武侠小说修炼的
① 武侠小说的修练境界是怎样的
我认为世俗的习武的武者划分是:外劲-内劲-化劲-先天-天人
外劲(习武高手)、内劲(武学强者)、化劲(武学大师)、先天(武道宗师)、天人(陆地神仙的神人)。
虽然说殊途同归,习武入道有一线渺芒的机会,但更高的境界却限于功法和传承的缺失,天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。
我认为比较成熟和正统的修仙(或修真)体系应该是:
练气期(吸纳天地灵气,入体化为元力,寿元可达至百来岁;丹田为气状,初步掌握灵气术法运用,已具备神识,不能辟谷,体内元气并不能支撑太久的御剑飞行)、
筑基期(丹田为液态状,可辟谷,神识倍增,寿元可达两百余岁,不能遁光飞行,能长时间御剑飞行)、
金丹期(丹田内有规则的圆形固态丹元,已辟谷,寿元可达五百载,可驾遁光飞行)、
元婴期(破丹成婴,寿元可达千年岁月,遁光飞行,破体元婴可瞬移)、
化神期(体内元婴倍增,元婴向元神过渡,寿元可超两千余年,掌握元力领域,可破元婴瞬移)、
炼虚期(寿元可达近五千岁,体内元婴化为元神,返虚出本体,化为分身或众多分身)、
合体期(分身与本体合二为一,达到返朴归真,初掌神通,可破炼虚万千化身,寿元可达上万年载)、
大乘期(寿元可达两万余年,熟练使用或自创神通,法力肉身已具备飞升上界的条件,谌为修士大能)、
渡劫期(凡人向仙人过渡的境界,修士飞升上界以后,初掌天地法则,体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换,失败则为渡劫修士,随岁月而消亡;转换成功,则融会贯通天地法则,可与天地同寿,是为仙)
仙人没有较正统的划分体系,仅供参考,大致是:天仙境、真仙境(太乙真仙)、玄仙境(大至玄仙)、金仙境(大罗金仙)、仙君境、仙尊境、仙帝境
最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》,但那时侯非常不成熟且不严谨,后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善,就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说,比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。
② 好看的武侠修真类小说有哪些
好看的武侠小说有很多种类型的,主要属于玄幻,武侠类得小说,有穿越异世界的,有现代修真的,有古代修真的,有异世修真的,还有一些异界或古代的经商类,有魔幻大陆的,有仙界人界魔界的,有神兽之类的,反正类型真的很多,如:
紫府仙缘
剑凌九天
惟我独仙
斗罗大陆
天珠变
重生药神
剑神重生
飞扬跋扈
百炼成仙
纯阳真仙
仙鸿路
竹印师
噬魂天书
无量金身
异世医仙
异世药王
不死不灭
杀神
超级仙医
彪悍少主
百世重修
傲剑凌云
极牛鬼才在异界
③ 各种武侠小说高手都会内功,那内功是如何炼成的
内功就是固本培元,养精蓄锐所修炼而成。曾几何时,所有的中国人,心中都一个仗剑天涯,慷慨悲歌的“武侠梦”;对那些存在于历史或者武侠世界中的豪侠高手,更是心驰神往,魂牵梦绕。他们除了能够高来高走,甚至“来无影去无踪”之外,往往都还修炼有“内功”。内力,真气一经催发,那便无往而不利,能够完成一些常人所不能及的壮举。比如说《天龙八部》中的萧峰,用内力施展“降龙十八掌”,可以打出数丈远的掌力。
据马保国所说,修炼马家内功,到“登峰造极”的境界之后,就能在实战中,施展“闪电五连鞭”克敌制胜。
④ 武侠小说中的修炼最高境界
那是修道人灵魂出窍的节奏了弊此。这也属于神游玄境,神游玄境是最高的武功境界,但还差一点点没有达到。
在剧情之中,萧瑟说过,天下武功正常的情况下有九品之分,不过在这之上,还有四个大境界。分别是,金刚凡境、自在地境、逍遥天境和神游玄境。而就在萧瑟的介绍的时候租扒迅,镜头也紧跟着在场的相应角色转换。
而最关键的是,雷无桀就是金刚凡境,唐莲就是自在地境,而神秘的天外天白发仙则就是逍遥天境。而到了最高境界的神游玄境,画面竟然就到了萧瑟的身上,这个时候就有那么一点问题了。
从这里我们也可以大胆猜测一下,萧瑟会不会就是达到了神游玄境呢?根据看过原著的网此橘友们透露说,萧瑟现在是处于半步神游境界的位置。按照小说的剧情来说,就是他在突破的时候出现了意外,导致他根本无法完全进入神游玄境,但是他的实力却远超逍遥天境,所以现在他就处于这个非常尴尬的地步了。
⑤ 跪求武侠小说里面的修炼方法 !
古人云,以气养血,血足则神不虚,所以武者练的就是一口气,气不泄,功不散,这口气被精血不断炼化,精炼成一口真气,平时沉于小腹丹田处,必要时游走全身,在一条主经脉游走一遍,就是一个小周天。在所有主经脉中游走一遍,就是一个大周天循环。
⑥ 武侠小说里练武的七大境界是什么
内容如下:
第一境界:讲究招式,中规中距
拘泥于招式,不求变化,一招一式,一板一眼,这是学武人的大忌。
武学之所以有所成,就在于人的灵活妙用、随机而变。过于讲究招式,还不如不要招式。
第二境界:琴棋书画,皆为我用
一个人最想做的,就是自己所做的,正好是自己的兴趣所在。可又有几个所从事的,是自己所真正喜欢的,多的是为“稻梁谋”,“五斗米”。
第三境界:前人所创,遗世经典
前人所创的经典,经历了千百年的风霜,必有其存在的必要性,必有其可取的完善之处,但也有其时代的局限性,并不是十全十美。
第四境界:旁门左道,专走偏锋
有人认为,旁门左道的东西,也就离下三流不远了,这是一个误区。
左道的用的好,也能走上正道,正道用的不善,也会误入岐途。
第五境界:盖世神功,深不可测
神功并不是天生,也不是勤学苦练就能成,除了不凡的天赋外,还要极高的悟性。
第六境界:武学宝典,出神入化
突破了人的境界,就成了神,那突破了神的境界,又要怎么去称呼,没有人知道。
第七境界:自创武功,成就一派
能够全新开创一套绝妙武功,可称为一代宗师。
⑦ 金庸武侠中最值得修炼的基础武功,除了凌波微步之外还有什么
在金庸先生笔下的基础武功中,除了《凌波微步》之外,还有《九阳神功》、《小无相功》、《易筋经》三门武功非常值得学习,这三门武功虽然精妙无比,但是本质上其实就是基础武功,因为他们都是能够帮助练武之人练就一身雄厚的内力。
最后要说的则是《易筋经》,《易筋经》是出现在金庸先生的多部武侠小说中的,这门少林寺的独门绝学在金庸先生笔下的任何一个时代都是最能打的武功之一,所以《易筋经》无论是在哪一部小说中,都是非常值得学习的绝世武功。
⑧ 武侠小说中修炼内力步骤
武侠小说里,打通任督二脉武功能更上一层楼,如果堵塞的话就不能练武,丹田就像练发声一样只有将气下沉到丹田发出来的声音才有力,和武侠的类似吧,这些都是玄幻的不必太认真
⑨ 主角修炼佛门武学的武侠小说
主角修炼佛门武学的武侠小说是《阳神》。
《阳神》是梦入神机创作的网络小说,首发于起点中文网。该小说讲述了一个道术武道为尊的世界中,主人公洪易从一个小小的庶子,成长为永恒的传奇故事。2017年7月12日,《2017猫片胡润原创文学IP价值榜》发布,《阳神》位列35位。
作品内容简介:世间是一个大苦海。人在海中。肉身是船。魂儿是船里的人。船载着人,一直向彼岸行驶。是修炼肉身,坚固船身,直至苦海的彼岸;还是修炼魂儿,使船里的人熟闷喊悉水性呢。修武道成人仙。修仙道成神仙。要选哪一种。
小说
小说,以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。人物、情节、环境是小说的三要素。情节一般包括开端、发展唯罩岩、高潮、结局四部分,有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。
小说按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说(小小说)。按照表现的内容可分为神话、仙侠、武侠、古传、当代等。按照体制可分为章回体小说、指御日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。
⑩ 武侠小说中的内功境界是什么
练精化气,后天境界
练气化神,先天境界
练神返虚,天人之境
练虚合道,最后巧者一着
练精化气,既为第一个阶段,落在武者身上,则为武术之初学之术。自然为后天境界。
练气化神,后天之后自然为先天,后天武者,为追寻力量,刻苦专研,自然是有为而做,而先天则讲求无为,何为无为,难道什么都不做就无为了。
不是,我认为无为是在有为的基础上发展而来的。
人之生既为无为状,尊循着自然地生老病死,但作为武者或求道者,自然想超越这个原本自然界的自然先天的定律,是以通过锻炼自身,练精而化气,这个过程是个人为的刻意的改造自身的过程。
这实际上是个背离先天,背离自然的过程。
但为何纤锋上一个层次却又要无为,又要回归自然呢。
我的看法是这样的,当后天武者不断的改造自身时,他的改造也会在不断的进步中,越来越自成体系。当这个体系最终完善起来,终于可以从人的主体的有为意识中脱离出来,形成了一种自然的,存在于内心深处的下意识的相对完善的体系时,它就达到了一个临界点的状态。
而当武者因某种因素机缘,终于接触到那个玄毁宽晌之又玄的临界点时,就会从新回归于先天。也就是一种全新的自然状态。这个状态看似与先前相似,但却又有着本质上的不同。
就像覆雨中提到的双修大法,他完全背离了自然人的本身的生理特点,却通过不断的双修,将这种不自然变成了自然。
进入先天之后,人不光将自身的元精化为元气,还可以初步的与大自然的气相链接,通过先天气功,自然面然的将自然之气转化为自身之气。
当你先天大成之时,你就又会意识到你的不足,虽与自然链接,可依然要通过先天内功的转化,才能让自然之力为己用。
这时你认识到要达到更上一个层次,你就要使你与大自然更加的容为一体,也就是不通过先天内功的转化,而是直接的拿来就用。
但这是说拿就拿的东西吗。不,当然不可能是。
当一位武者成就先天之时,他的主意识就从内功运行中解放了出来,这是因为他将自己的内功运行完全交给了潜意识,因为运行内功已经完全成了一种本能,做为人的主意识已经不用再时刻去关注这个已经自成体系的内功了。
它已经成为你不可分割的一部分,你就是它,它就是你。
但这并不意味着你就可以什么都不做的坐享其成了,前面的路更难走。
是,内功自成体系了,你先天了,你不用再为打通了哪一根经脉而废神,不用再时时刻刻的关注它的运转状况,生怕一不小心它就不听你的话走入哪个不知名的叉道上。
可是就像我说的,它已经与你融为一体,你的心是个什么样子,它就是个什么样子。你的心中的任何变化都会对它产生相应的影响。
相你内心平静,它也平静,相你内心激跃,它也跟着激跃起来。当你内心挣扎,它也跟着挣扎,当你内心走火无法控制,它也走火而无法控制。
你和它一体两面,它就是你,你就是它。
所以先天之境的武者,你的修行重点已经从以前的内功搬运,变成了心性的修养,当你的心性越来越稳定,你的先天内功也越来越稳定,当你的内心越来越成熟,它也越来越成熟,当你的内心越来越强大,它也越来越强大。
所以,先天阶段又称为练气化神,因为看起来,你的气就如同与你的心神合为了一体,神就是气,气就是神。
终于,你的先天之气大成了,到达了你作为一个人的极限。
之所以如此说,是因为你不管如何成熟,心如何强大,你终究还是脱不了做为一个人的范围,因为你练的是神,是你的心神,心神不管如何强大,那终究是人的心神,你在这一阶段关注的始终是你个人的内心,你最终的目的,是让自的心强大起来。
就像你的内功自成体系一样,这时你的心也自成体系了,你形了自所独有而完善的人生观与价值观。世间万物再也动摇不了你的心。
终于你又来到了一个临界点,一个更难捉摸的临界点。
天人之境。
炼神还虚是气功内丹术术语。为内丹功法三阶段中的最高阶段。系在前几个阶段的基础上进入完全的性功,以返回先天。
炼虚合道为丹道修炼之最上一乘,又称粉碎虚空或虚空粉碎,为内丹修炼的终极目标。
所 谓 「 打 破 虚 空 」 , 其 最 基 本 的 理 则 就 是 忘 记 一 切 有 为 的 执 着 心 , 使 自 我 既 超 越 客 体 , 也 超 越 自 我 本 身 。