八年級語文科幻小說
1. 求八下語文的文學常識
八年級語文上冊文學常識整理
整理人：00剎那之殤00
1．《藤野先生》。魯迅，原名周樹人，浙江紹興人。中國現代的文學家、思想家、革命家。文體常識：散文：散文的特點是形散神不散。取材廣泛、自由，不受時間和空間的限制。中心內容：本文記敘了作者在要是本仙台學醫時與藤野先生交往的生活片斷，贊揚了藤野先生正直、無私、治學嚴謹、沒有民族偏見的高尚品質，抒發了作者對他的深切懷念。作者追述了自己棄醫從文的思想變化，文中洋溢著強烈的愛國主義思想感情。文章敘事線索：明線，以作者與藤交往的過程來組材；暗線，以作者思想感情變化來貫穿。
2．《我的母親》。胡適，字適之，安徽績溪人。早年積極提倡白話文，對新文化運動、新文學革命做了一定的貢獻。發表《文學改良芻議》，提出了文學上的「八不主義」。第一部新詩集《嘗試集》。主要著作有：《胡適文集》《中國哲學史大綱》《白話文學史》等。《我的母親》文體常識：傳記及自傳：傳記指記載人物生平事跡的文章體裁，分自傳和他傳。自述生平的叫自傳；由別人撰寫的叫他傳。自傳的寫作應注意真實、完整、突出重點。文題理解：中心內容：本文是作者中年時對自己人生歷程的一段回顧，通過飽含深情地回憶自己童年至少年時代，如何在母親的嚴格要求和深切關愛下成長的幾件事，表現了母親那無比深摯的愛子之情和優秀品質，表達了對母親的懷念和敬愛之情。
3．《我的第一本書》。牛漢，著名詩人，原名史成漢。著有詩集《彩色的生活》《祖國》等文題理解：「我的的第一本書」是指作者童年時代用過的有特殊意義的小學教科書，也是指作者人生的第一課。作者以此為線索，回憶了童年時代苦難的讀書生活。中心內容：本文記述了「我」第一本書的故事，它有著不尋常的經歷，是「我」人生中真正的第一本書。作者通過這第一本書謳歌了人間真情，表達了對苦難生活的深刻體察和獨特感悟。折射出20世紀初中國農村的苦難生活和苦難生活中的人間溫情以及生命樂趣。
4．《列夫•托爾斯泰》。斯蒂芬•茨威格，奧地利作家、評論家。其主要成就在文學傳記和小說創作方面。小說《感覺的混亂》享譽國際，高爾基稱他為「第一流的藝術家」。
文題理解：列夫•托爾斯泰19世紀俄國最偉大的文學家，批判現實主義作家。本文選自《三作家》。中心內容：本文是一幅托爾斯泰的「肖像畫」作者不僅為我們展現了托爾斯泰獨特的外貌特徵，更為我們揭示了他深邃而卓越的精神世界，展示了他靈魂的高貴不凡。
5．《再塑生命》。海倫•凱勒，美國女作家、教育家、社會活動家。（一個盲聾啞女自強不息，克服巨大困難讀完大學，同時致力於救助傷殘兒童、保護婦女權益和爭取種族平等的社會活動。曾獲總統自由勛章。）主要作品有《假如給我三天光明》等。著名作家馬克．吐溫曾說：19世紀出現了兩個了不起的人物，一個是拿破崙，一個就是海倫•凱勒。文題理解：「再塑生命」在文中指「愛的光明照到我身上」意指莎莉文小姐給了「我」新的生活道路，使「我」走出黑暗，獲得新知，認識了自然，認識了社會，對生活充滿熱愛。中心內容：本文敘述了莎莉文老師高超的教育藝術，同時也敘述了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經歷，表達了作者對莎莉文老師的感激、崇敬之情。
6．《雪》。魯迅，原名周樹人，發表中國現代文學史第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學運動的基石。主要作品有小說集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》等。
文體常識：散文詩：散文詩是一種文學體裁，是用散文的形式寫成的詩篇，兼有散文和詩的特點。它具有散文的一般特點，但比散文語言更凝練，多用象徵、暗示等手法。中心內容：本文對江南的雪和朔方的雪進行了生動細致的描繪。通過比較，表達了這樣一種情感：江南的雪，美得平和恬靜，固然讓人喜歡；但是崇高的美應該像北方的雪那樣，敢於直面慘淡的人生，使生命在悲壯的戰斗中得到升華。
7．《雷電頌》。郭沫若，原名郭開貞，四川樂山人。現代傑出文學家、古文字學家、歷史學家。詩集《女神》成為中國新詩的奠基之作。文題理解：本文是郭沫若的歷史劇《屈原》中的第五幕第二場，是全劇的高潮部分。中心內容：本文通過描寫屈原歌頌風、雷、電，怒斥神只的內心獨白，塑造了一個具有深切的愛國愛民思想和英勇無畏的斗爭精神的政治家兼詩人的形象，藉以表現出了作者痛恨黑暗、嚮往光明、忠於祖國、熱愛人民的高尚情操和崇高理想。（本詩將屈原和風雷電融為一體，達到物我同化的境地，顯示了追求光明、毀滅黑暗的力量，使屈原的形象成為光明與正義的化身，塑造了千古不朽的愛國者形象。）
8．《短文兩篇》。巴金，原名李堯棠，字芾甘，四川成都人。現、當代著名文學家。處女作長篇小說《滅亡》，主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》) 、《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)等中長篇小說，出版《復仇》《將軍》《神•鬼•人》等小說集和《海行集記》《還魂草》《龍．虎•狗》等散文集，「文革」後出版《隨想錄》，引起巨大反響。文題理解：「日」「月」自古者是光明和希望的象徵。作者以「日」「月」為題，借物抒情，表現了為追求光明、改變世界不惜犧牲一切的精神。中心內容：《日》用飛蛾、誇父追求光和熱象徵為追求光明不惜犧牲生命和美好人格，贊美了那些為了追求光明而英雄獻身的人。《月》通過對冰冷的月光的描寫和姮娥奔月的傳說，贊揚了為追求理想而甘願放棄一切的精神。這兩篇短文都表現了作者對人生、對生活的一種希望和信念。「日」多有熱情洋溢；「月」則細膩幽靜見長。
9．《海燕》。高爾基，俄國作家，代表作長篇小說《母親》，自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》。本文是「幻想曲」「春天的旋律」的結尾部分，原題為「海燕之歌」。文體常識：象徵：是文學創作中一種重要的表現手法，就是根據事物之間的某種聯系，藉助某一具體事物的形象，表現出某種抽象的概念、思想和情感。它能委婉，曲折、含蓄地表達情感，增強作品的藝術表現力和感染力。中心內容：作者通過對海燕搏擊風浪及其勇敢樂觀、堅強的精神的描寫，贊揚了像海燕一樣的無產階級革命戰士，鞭撻了「海鷗」「海鴨」「企鵝」式的形形色色的自私、怯懦的不革命者以及以「烏雲」「狂風」這代表的反革命勢力，表現了作者仰惡揚善、愛憎分明的情感態度。（創造了「海燕」的藝術形象，歡呼即將來臨的革命風暴，為無產階級唱出一曲充滿戰斗激情的頌歌。）
10．《組歌》。紀•哈•紀伯倫，黎巴嫩詩人、畫家。著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。本文選自《淚與笑》。《組歌》共包括五首散文詩，這里選的是其中二首。
文題理解：「組歌」就是把幾首詩組合在一起，這是以體裁為題，「歌」是體裁標志。
中心內容：《浪之歌》採用擬人的手法，把海浪和海岸寫成一對戀人，借它們難舍難分發生晝夜守護的戀情來表達作者對祖國的熱戀和保衛的決心，是一個博愛者的形象。《雨之歌》也用擬人的手法，寫雨對天地萬物的滋潤愛護，歌頌了那些無私的奉獻者和友誼的使者。
11．《敬畏自然》。嚴春友，著有《宇宙全息統一論》（與王臻合著）及《西方哲學新論》等。
文體常識：議論性散文：議論性散文主要使用議論這種表達方式，內容是議論性的，通篇有論述的中心，有論點、論證，但它有一個顯著的特色就是富有文學色彩，運用文學語言，有濃郁抒情成分和感情色彩。文題理解：人類應該敬重自然界的萬物，充分認識自然的偉大力量，尊重一切生命的權利，愛護自然，與自然和諧相處。中心內容：本文就人與自然的關系問題發表了自己的觀點：作者反對人類宣稱的征服自然，認為人類應該從根本上轉變觀念，應該敬畏自然，愛護自然，尊重自然，與自然和諧相處。
12．《羅布泊，消逝的仙湖》。吳崗，當代報告文學家。本文選自作者的報告文學《善待家園---中國地質災害憂思錄》。文體常識：本文是一篇報告文學。報告文學是文學體裁的一種，兼有文學和新聞兩種特點。新聞的特點要求真實，文學的特點則要求藝術加工，講究象徵、抒發情性。文題理解： 「仙湖」這是對羅布泊過去的肯定和贊美。可是現在仙湖已經「消逝」了，這是對羅布泊今天的概括和否定。標題運用了對比手法，表達了作者無限的傷感和惋惜，具有警示意義。中心內容：本文借羅布泊的今昔對比，經強烈的呼聲、憂憤的感情警示世人，要樹立全民環保意識，搞好生態保護。
13．《旅鼠之謎》。位夢華，主要著作有《奇異的大陸---南極洲》、《南極之夢》《北極的呼喚》等。文體常識：科學小品：是科學和文學相結合的一種介紹科學知識的散文小品。篇幅短小，上有知識性、科學性、趣味性和文學性的特點，熔敘事、議論、抒情於一爐。中心內容：本文以對話的形式生動形象地介紹了旅鼠的三大奧秘，並從旅鼠身上反思我們人類也應該像旅鼠那樣，主動控制繁衍速度。。
14．《大雁歸來》。利奧波德，美國生態學家、環境保護主義者，現代環境倫理學的奠基者。著有《沙鄉年鑒》。文題理解：「歸來」在文中有兩層含義，一是大雁又飛回來了；二是呼喚大雁，表達一種喜愛、期盼之情。中心內容：本文對大雁進行了擬人化描寫，表達了作者對大雁的喜愛之情。作者認為，大雁是人類的夥伴，動物使地球充滿生機、詩意和歡樂，人類應該珍愛有益的動物，與它們和諧共處，不應該憑借自己的優勢去傷害它們。
15．《喂——出來》。星新一，日本現代科幻小說家，在日本被稱為「微型小說的鼻祖」。文體常識：本文是一篇科學幻想小說，又稱「科幻小說」，是用幻想的形式，表現人類在在未來世界的物質精神文化生活和科學技術遠景，其內容交織著科學和預見、想像。通常將「科學」「幻想」和「小說」視為其三要素。是隨著科學技術的蓬勃民展而產生的一種文學樣式。文題理解：「喂——出來」是文中一位年青人的喊叫，他想根據回聲來判斷洞的深淺。本文意在告誡人們，破壞環境必將遭到大自然的報復。這個標題也是一個窗口、一次警告，十分生動傳神。中心內容：本文以環境污染為題材，記敘了發現一個深洞，被扔進洞的東西飛出來的經過，意在告誡人們，破壞大自然必將遭到大自然的報復。警示人們應該保護環境。
16．《雲南的歌會》。沈從文，現代作家、歷史文物研究家。代表作有小說《邊城》、散文集《湘行散記》和《湘西》、論著有《中國古代服飾研究》文體常識：雲南民歌：雲南是一個多民族的地區，在各族人民生活中，民間歌唱活動佔有特別重要的地位，幾乎滲透到生活中的各個領域。他們以歌唱傾訴男女間的相互愛慕，以歌唱激發生產斗爭中的勞動熱情，以歌唱抒發豐收的喜悅和節目的歡樂。。。。。。所表現的內容十分豐富。中心內容：這是一篇極富情趣的散文。作者生動的描繪了三個不同場合的演唱情境，表達了對自然、對人、對藝術的品味和贊賞之情。
17．《端午的鴨蛋》。汪曾祺，江蘇高郵人，作家。代表作有短篇小說《大淖紀事》《受戒》等。中心內容：《端午的鴨蛋》一文讀來從容散淡，大有月下聽長者談古論今之感，悠然恬淡之間，流露出的是對兒時生活的懷念和對故鄉的熱愛。
18．《吆喝》。蕭乾，原名蕭炳乾，北京人，著名記者、作家、文學翻譯家。蕭乾和夫人文潔若著手翻譯了英國著名小說家詹姆斯•喬伊斯的《尤利西斯》。文題理解：「吆喝」就是大聲的喊叫，多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等。本文主要指舊北京大街小巷的各種叫賣的聲音，反映了北京的風俗習慣。中心內容：作者介紹了從白天的叫賣聲到夜晚的叫賣聲，從賣吃食的、放留聲機的，到乞討的，還有富有四季特色的叫賣聲等，從中流露出作者對北京的吆喝聲有一種特殊的感情，那就是愉悅的懷戀。
19．《春酒》。琦君，原名潘希真，台灣女作家。浙江永嘉人。代表作品有散文集、小說集及兒童文學作品等，包括《煙愁》《細紗燈》《三更有夢書當枕》《桂花雨》等。文題理解：「春酒」就是春天的喝的酒。在浙江一帶新年期間家家都邀請親朋鄰居來品嘗自家釀的酒，漸漸發展成為一種民俗。琦君借對「春酒」的敘述，表達對家鄉的思念。中心內容：這篇散文通過對「春酒」「會酒」等風俗的深情敘述，表達了作者對童年生活的懷念和嚮往，也表達了遊子殷殷的思鄉之情。
20．《俗世奇人》。馮驥才，當代作家。原籍浙江慈溪。著有長篇小說《神燈前傳》，中篇小說集《鋪花的岐路》《啊！》，短篇小說《雕花煙斗》。文題理解：「俗世」是指民間社會，多指下層百姓生活的民間，「奇人」是指那些身懷絕技的民間藝人或工匠，在本文中是專指「泥人張」和「好嘴楊巴」。標題含有評價和稱頌之意。中心內容：《俗世奇人》在文意中作者以兩位手藝人的高超手藝為話題，借一件極富戲劇性的小事窺見小人物的大本領大智慧。
21．《與朱元思書》。吳均，字叔庠，吳興故鄣(今浙江安吉)人，南朝梁文學家、史學家。他著有《齊春秋》。文題理解：「與」給予；「書」；信；題意：給朱元思的一封信。中心內容：本文通過對富春江奇特秀麗山水的描繪，表現了作者對自然河山的無比熱愛之情，同時也流露出歸隱遁世的思想。
22．《五柳先生傳》。陶淵明，東晉文學家。名潛，字元亮。陶淵明開創了田園詩派，是著名的「田園詩人」。代表作有《歸園田居》《飲酒》《五柳先生傳》《桃花源記》等。文題理解：這是一篇別具一格的傳記文章，是陶淵明託名五柳先生給自己寫的自傳，傳中的五柳先生是一個理想與現實相結合的典型人物，從思想、性格、愛好、生活狀況等方麵塑造了一位獨立於世俗之外的隱士形象，表現了安貧樂道的高尚情操。。「傳」是記錄某人生平事跡的文字。中心內容：文章從五柳先生的身份和稱號寫起，重點描寫了他用生活、性格特點，描繪出安貧樂道、不慕榮利的隱士形象，表達了作者不與世俗同流合污，安貧樂道、獨善其身的精神。
是作者託名五柳先生給自己寫自傳，
23．《馬說。》韓愈，「唐宗八大家」之首，字退之。唐文學家。世稱韓昌黎，又稱韓吏部，謚號文，又稱韓文公。有《昌黎先生集》。文題理解：「說」中古代一種議論文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，類似於現代的雜文。「馬說」就是「論馬」或「談馬」的意思，其內容是借千里馬而發議論。中心內容：文章借伯樂和千里馬為喻，揭露了統治者不識別人才，摧殘、埋沒人才的現象，表達了作者強烈的憤慨和深沉的痛惜之情。
24．《送東陽馬生序》。宋濂，字景濂，號潛溪。浦江(今浙江義烏)人。明初文學家。他家境貧寒，但自幼勤奮好學。他與劉基、高啟為明初詩文三大家，被譽為「開國文臣之首」。著有《宋學士文集》。 文體常識：關於「序」：序，是一種文體。多為著作或詩文前的說明性文字，即詩文序。還有贈序，專用於贈別，以表惜別、祝願、勸勉之意。本文是一篇贈序。
中心內容：本文敘述了作者青少年時代求學的艱難和勤奮學習的經歷，勉勵後生勤奮學習，成為德才兼備的人。
25．《詩詞曲五首》。作者劉禹錫，唐代文學家、哲學家。字夢得，洛陽人。有《劉夢得文集》等。 杜牧，字牧之，唐文學家。詩與李商隱齊名，世有「小李杜」之稱。有《樊川文集》。 文天祥，字履善，又字宋瑞，自號文山、浮休道人。南宋傑出的民族英雄和愛國詩人。寫有名篇《正氣歌》《文山先生全集》。 蘇軾，字子瞻，自號東坡居士。北宋中期的文壇領袖，唐宋八大家之一。有《東坡全集》等。 張養浩 ，字希孟，號雲庄。元代散曲作家。文題理解：《酬樂天揚州初逢席上見贈》是對白易居在宴席上寫的《醉贈劉二十八使君》一詩的酬答。「酬」是以詩相答的意思。「樂天」是白易居。《赤壁》以地名為題，是懷古詠史之作。《山坡羊 潼關懷古》 「懷古」，表明憑弔古代以及追懷古事，是本曲的主要內容的寫作角度。中心內容：《酬樂天揚州初逢席上見贈》既表現了作者對自己被貶謫、遭棄置的無限辛酸和憤懣不平的思想感情，同時也表現出了詩人堅定的意志和樂觀的精神。 《赤壁》借周瑜和曹操的故事，表現了詩人無用武之地的抑鬱不平之氣。 《過零丁洋》通過追憶自己抗元的艱辛經歷，表現詩人憂國之痛和願意以死明志、為國捐軀的豪情壯志。 《水調歌頭》通過抒發自己的政治感慨和對兄弟的懷念之情，表達了樂觀曠達的人生態度，以及對生活抱有的美好希望。 《山坡羊 潼關懷古》通過憑吊潼關古跡，表現了這樣一個歷史主題：在漫長的封建社會中，無論怎樣改朝換代，人民依舊過著痛苦的生活。表現了作者憂國憂民的思想感情。
26．《小石潭記》。柳宗元，字子厚。河東人，世稱柳河東。唐文學家、哲學家。與韓愈同為古文運動倡導者，世稱「韓柳」，同被列入「唐宋八大家」。文學上以散文成就最大。著有《柳河東集》。《捕蛇者說》《永州八記》等均為名篇，其中《永州八記》被視為唐代古文運動中的典範之作，歷千年而傳誦不息。文體常識：游記：記述游覽經歷和地方風光的作品。它可以描寫山川景物、名勝古跡，也可以記述社會政治、經濟狀況和風土人情。筆調清新，形象生動。中心內容：本文記敘了游小石潭的經過，描寫了小石潭及周圍的景色。通過小石潭的幽靜與作者心境的凄清互相對比，表現出作者那種無法擺脫的抑鬱心情，也含蓄地表現出作者對冷酷現實的不滿。
27．《岳陽樓記》。范仲淹，字希文。北宋政治家、軍事家、文學家。幼年孤貧，刻苦好學。一生為官清正，治軍嚴明。死後，謚號「文正」。有《範文正公集》。中心內容：本文通過對「遷客騷人」登樓時的兩種不同的「覽物之情「的描寫，借題發揮，表達了作者「不以物喜，不以物悲」的曠達胸襟和「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」和政治抱負，也寄寓了對滕子京的慰勉觀箴之意。
28．《醉翁亭記》。歐陽修，字永叔，自號醉翁、六一居士。北宋文學家、史學家。北宋古文運動的領袖，「唐宋八大家」之一，謚號「文忠」。有《歐陽文忠公集》傳世。
中心內容：本文通過描寫醉翁亭及其附近優美的環境、變幻多姿的自然風光，以及太守與民同樂的情景，抒發了作者與民同樂的政治思想以及借縱情山水來排遣郁悶的思想感情。
29．《滿井游記》。袁宏道，明代文學家。字中郎，號石公，湖廣公安(今湖北公安)人，與其兄袁宗道、弟袁中道被稱為「公安三袁」。著有《袁中郎全集》。中心內容：本文以游覽行蹤為線索，以清新的筆調描寫了北京近郊滿井的早春景色，表達出作者歡欣愉快的心情，曲折地表現了作者厭棄都市、官場生活而寄情山川草木的情懷。
30．《詩五首》。陶淵明，一名潛，字元亮。東晉著名詩人。著有《陶淵明集》。 李白，字太白，號青蓮居士。唐代大詩人。世稱「詩仙」。著有《李太白全集》。杜甫，字子美，唐代偉大的現實主義詩人，世稱「詩聖」。著有《杜工部集》。 岑參，唐代邊塞詩人，曾任嘉州刺史，人稱「岑嘉州」。是唐代邊塞詩派的代表，與高適並稱「高岑」。著有《岑嘉州集》。 龔自珍，字瑟人，號定庵，浙江仁和(現在杭州市)人，近代思想家、文學家，是近代啟蒙思想的先驅。中心內容：《飲酒（其五）》借酒抒情詠志，通過對田園生活中的自然景色的悠閑欣賞，表現了作者厭倦官場腐敗，決心歸隱自潔、超脫世俗的人生追求。《行路難（其一）》作者以行路難來描寫人生路上的坎坷，表達了作者對理想的不懈追求。《茅屋為秋風所破歌》通過自己對貧苦生活的真實感受，表現出了推已及人、舍人的高尚精神和對美好生活的憧憬。《白雪歌送武判官歸京》藉助生動形象的邊韁奇麗的雪景，表達了詩人對邊塞風光的贊美及朋友的惜別之情。《己亥雜詩》展現了詩人不畏挫折、不甘沉淪、這國效力的堅定決心。
2. 有沒有短篇科幻小說 類似八年級下冊語文書《喂——出來》的
呃，新星一的小說都不錯
另外推薦幾個中篇。流浪地球，鄉村教師，作者劉慈欣，挺好看的
3. 有一部系列的科幻小說：《太陽風行動》，《終極水源》還有2部叫什麼了
這個系列文還有4部...親還可以去鄭重的BLOG上看
http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1601332835_0_1.html
分別是:
長篇科幻小說系列《太空英雄傳奇》
以西蒙為首的聯邦特別小組在完成了「太風風」行動之後，遭受了沉重打擊的外星種族竟然大舉入侵地球聯邦。值此人類生死存亡之時，聯邦總統府秘書梅麗娜發動兵變，軟禁總統凱特林，自稱女皇，並在家鄉地球的核心設置了能使行星爆炸的毀滅裝置。
火星基地秘密派遣青年勇士安德烈潛回家鄉地球執行除奸使命，安德烈卻在執行任務時發現了驚天之秘：梅麗娜竟然是外星人潛伏在人類中間的秘密間諜，而他自己竟然是梅麗娜和地球人結合出來的宇宙混血兒……正當安德烈陷入痛苦絕望、萬念俱灰的境地時，身份神秘的宇航基地專家雷嘯天暗中助他以無窮的力量，並告訴他說，這場斗爭不僅關乎地球人的生存，而且還牽涉到整個銀河系內光明與黑暗，正義與邪惡的較量……
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長篇科幻小說系列《飛向哈瑪星》
公元6000年以後，人類聯邦派出飛船「探索9號」飛向銀河系深處的哈瑪星，他們確信這是一顆存在著智慧生命的星球。孰料在宇宙航行途中，一系列撲朔迷離的神秘事件接踵而至：以前人類飛船的蒙難、神秘空間的發現、中心電腦的發瘋、宇宙怪獸的襲擊、太空病菌的入侵、神秘放射病的感染、時空錯位的變換……恐懼和死亡的陰影無時無刻不籠罩在每一個宇航員的心中。本書著力塑造了以何劍為首的人類青年勇於奉獻、團結協作、臨危不懼、敢於拼搏的英雄形象。用濃墨重彩刻畫了人性的善惡與美醜、堅定與動搖、勇敢與懦弱。表現了每個人面以生與死、希望與危難時的不同抉擇，具有震撼人心的力量。
世界權威科學家已經預言：在不遠的未來，計算機的能力要超過人類的大腦，機器人將統治世界。
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長篇科幻小說系列《東方生死戀》
公元3000年以後，人類已經移民月球，建立了宏偉的宇宙城市。然而時代風雲突變，從事太空建設的機器人發動前所未有的叛亂，建立了「自由月球共和國」，妄圖滅絕人類，人類文明面臨有史以來的空前災難。
在這充滿危機的時代，人類英雄東方勝脫穎而出，以崇高的責任感、無限的勇氣和高度的智慧，為了人類的生存和尊嚴，在上官老人、女媧等神秘人物的幫助下，與叛亂的機器人集團展開了具有劃時代意義的熱血搏戰……
本書以超越現實主義的豐富想像，史詩般地勾畫出波瀾壯闊的斗爭場面，注重在宏大的宇宙發展背景下，探索人類文明在宇宙發展中的定位和進化，大膽突破現實和幻想的臨界點，引領讀者進入人類超越自我、完善自我的未來境界。
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長篇科幻小說系列 《千古奇謀》
華人科學家鄭紫微致力於研究時空穿梭理論，他堅信只要恰當地使用量子之間的交換力，就能夠進行時空轉換，使人類穿越黑洞完成時光旅行。鄭紫微為了驗證理論的有效性，親身跳入自製的時空穿梭機並陷入黑洞。等他一覺醒來時，不禁大吃一驚，發現自己置身於一個完全不同的詭異世界……本篇以鄭紫微穿梭時空為線索，把中國歷史上的奇謀妙計之精華加以濃縮提煉，編寫成了六十多個可供欣賞的科幻小故事。從夏桀到近代，其中既有家喻戶曉的歷史事件，也有鮮為人知的神話傳說，對歷史現象加以戲劇化的演繹和大膽的假設幻想，以求「窺一斑而知全豹」之效……
4. 八年級語文下冊期末備考知識點(2)
8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍·虎·狗》，作者巴金，主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)
《日》通過“飛蛾撲火”“誇父逐日”兩個事例，贊美了他們為追求光和熱而英勇獻身的精神，表達了自己寧可轟轟烈烈地戰死，也不願寒冷寂寞地偷生的戰斗決心
《月》通過“我”對寒冷月光入侵的感受，寫現實世界的寒冷和毫無生機，贊頌了像姮娥一樣為改變現狀而不惜犧牲的獻身精神
9、《海燕》是一篇著名的散文詩，作者高爾基，主要作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》，長篇小說《母親》，劇本《小市民》等《海燕》是高爾基在1901年3月寫的“幻想曲”《春天的旋律》的結尾部分，原題為“海燕之歌”全文運用象徵的手法，通過對海燕在暴風雨即將來臨之際勇敢歡樂的形象的描寫，深刻反映了1905年俄國革命前夕急劇發展的革命形勢，熱情地歌頌了俄國無產階級革命先驅者堅強無畏的戰斗精神，是一曲無產階級戰斗的頌歌海燕象徵勇猛堅強、樂觀自信、富於獻身精神的無產階級革命先驅者的形象;“海鷗、海鴨、企鵝”象徵形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“烏雲、狂風”象徵反革命勢力
10、《組歌》選自《淚與笑》，作者紀伯倫，黎巴嫩詩人、畫家著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等組歌共包括五首散文詩，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》《浪之歌》用海浪自述的口吻，寫了海浪對海岸的愛情、對身邊事物的友愛，表現了作者對純真愛情和博愛精神的贊美，也曲折地表達了他對祖國忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸
《雨之歌》用擬人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的運行、變化過程，頌揚了雨滴帶給自然界的種種好處，歌頌了雨滴無私的奉獻精神及博大的胸懷表現了一種生活的美，抒發了詩人熱愛生活的熾熱感情，蘊含著作者熱愛祖國、願為祖國奉獻終生的精神
11、《敬畏自然》是一篇議論性的散文，選自《大自然的智慧》，作者嚴春友全文運用了層層推進、水到渠成的論述方法從否定“征服自然”的口號開頭，運用總括與具體展開相結合，巧妙運用對比的手法使立論充分，最手作出“敬畏自然”的結論告訴人類應該從根本上轉變觀念，再也不宣稱什麼“征服自然”，應該敬畏自然，愛護自然，因為人類“只是大自然機體上普通的一部分”，人類和大自然中的其他事物是兄弟關系
12、《羅布泊，消失的仙湖》節選自《善待家園——中國地質災害憂思錄》，作者吳崗本文是一篇報告文學，通過羅布泊今昔對比，揭示羅布泊由一個美麗的湖泊消失，是生態環境遭受人為破壞的悲劇將生態意識，環保意識，可持續發展意識的理念滲透課文，以強烈的呼聲，警醒世人，要樹立全民環保意識，搞好生態保護
13、《旅鼠之迷》作者位夢華，這是一篇很別致的科學小品，文章採用記敘的.框架、對話的方式來介紹科學知識從三個方面介紹北極旅鼠有三大奧秘，即，繁殖能力驚人，為動物世界之最;旅鼠的繁殖並非年年如此，一旦繁殖過多，就有種種奇怪地自殺行為，或停止進食，或在天敵面前主動挑釁，或改變毛色，吸引天敵;死亡大遷移，數百萬旅鼠匯成浩浩盪盪的隊伍，奔向大海，葬身大海旅鼠的奇異行為給我們一個啟示：人類也不應該毫無節制地繁衍下去
14、《大雁歸來》節選自《沙鄉年鑒》(一本自然隨筆和哲學論文集，被稱為“美國資源保護運動的聖書”)，作者利奧波德，美國著名環境保護主義者文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規律及與人類的關系，認為大雁是人類的夥伴，動物使寺球充滿生機，充滿詩意，充滿樂趣;人類應該珍愛有益無損的動物，和諧共處，不應該憑借自己的優勢去傷害它們，一個“愛”字貫穿全文很顯然，“保護野生動物，珍愛野生動物”就是全文的主旨在寫法上，形象性、知識性和抒情性的完美結合，是本文的一大特色
15、《喂——出來》選自《不速之客——星新一短篇小說選》，作者星新一，日本現代科幻小說作家，以微型小說著名，作品最大特點是構思巧妙本文是一篇科學幻想小說，以環境污染為題材，講的是一場台風吹倒了一座古廟，廟底露出個無底洞，通過對這個洞一番研究後，後來成民填垃圾的地方，終於有一天，裡面的東西又都飛了出來小說揭示了人與自然環境的關系，警示世人要正視環境問題小說的題目充滿懸念，原是一個年輕人的喊叫，其實也蘊含隊們對大自然認識的淺薄無知結尾再寫小石頭飛來，這種循環式結構耐人尋味，發人深省
16、《雲南的歌會》是一篇極富情趣的散文作者沈從文，湖南鳳凰人，現代作家、歷史文物研究家文章描繪了三個場合中唱歌的情景，在內容上各有側重，在手法上也各不相同第一部分是山野對歌，主要寫唱歌人;第二部分寫山路漫歌，主要寫唱歌環境;第三部分寫村寨傳歌，主要寫唱歌的場面字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調中汩汩流淌而出
17、《端午的鴨蛋》作者汪曾祺，江蘇高郵人，作家文章在結構上按照“端午風俗—家鄉的鴨蛋—端午的鴨蛋”這一框架，先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛，再通過說鴨蛋，寫家鄉鴨蛋的名聲、特色最後涉及正題“端午的鴨蛋”，著重寫“鴨蛋絡子”，於平淡的生活中發現情趣、發現詩意，在小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味，在悠然恬然之間，流露出對兒時生活的懷想，對故鄉的熱愛
18、《吆喝》選自《北京城雜憶》，作者蕭乾，作家、記者、翻譯家文章以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景——吆喝，按照從早到晚和一年四季的順序作介紹，在緩緩的追憶語調中流露出愉悅和懷想，引人體味生活中蘊含的濃郁情趣
19、《春酒》作者琦君，台灣女作家文章通過寫“過新年”“吃春酒”“吃會酒”幾件事時，以我的天真可愛，母親的善良能幹，鄉人的淳樸厚道，來表, 現濃濃的人情民風之美和思鄉之情構思精巧，語言生動傳神
20、《俗世奇人》是馮驥才描繪20世紀初天津地層市民和小生產者的生活的系列小說課文節選了其中的《泥人張》和《好嘴楊巴》《泥人張》通過寫泥人張智斗海張五來表現他的沉穩、干練，面對海張五的羞辱能鎮定自若，喜怒不形於色在斗爭的兩個回合中，他善於後發制人，以獨特的方式，一招制敵《好嘴楊巴》中，描寫了一個在小吃製作中構思奇妙和手藝精巧的楊七能夠隨機應變、處亂不驚的楊巴課文的語言本色樸素，具有濃郁的天津風味，並且幽默傳神，極富表現力
21、《與朱元思書》選自《藝文類聚》，作者吳均，南朝梁文學家本文是駢體文
駢體文：以偶句為主，講究對仗和聲律的文章，
文中總說的句子是：奇山異水，天下獨絕;
側面表現水清澈的句子是：游魚細石，直視無礙;
《小石潭記》中“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依”跟《與朱元思書》一文中的：游魚細石，直視無礙有異曲同工之妙
寫出水流湍急的句子是：急湍甚箭，猛浪若奔;
既表現了富春山的魅力，也表現了作者鄙棄名利的思想的句子是：鳶飛戾天者，望峰息心;經綸世務者，窺谷忘反
寫出富春山全貌的句子是：風煙俱凈，天山共色
22、《五柳先生傳》選自《陶淵明集》，作者陶淵明，東晉著名田園詩人
概括五柳先生性格特點的句子是：閑靜少言，不慕榮利，與其相呼應的是“贊語”中不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴，這兩句體現了五柳先生的品德
23、《馬說》選自《韓愈文選》，作者韓愈，唐代文學家
唐宋八大家：韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏
《馬說》(韓愈)一文中的主旨句是：其真無馬邪?其真不知馬也;描寫千里馬終身遭遇的句子是：祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也;
寫出千里馬被埋沒的根本原因的句子是：食馬者不知其能千里而食也;
千里馬被埋沒的直接原因(或懷才不遇的人時常感嘆的句子)是：千里馬常有，而伯樂不常有;
能體現千里馬被埋沒的具體表現的句子有：策之不以其道，食之不能盡其才材，鳴之不能通其義
食馬者的愚蠢無知的表現：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬!
本文運用托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主作者希望統治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發揮才能寄託了作者為懷才不遇而憤懣不平和窮困潦倒之感，並對統治者埋沒、摧殘人才，進行了諷刺
千里馬寓人才;
伯樂寓能發現賞識任用人才的人;
食馬者寓不識人才、摧殘人才、埋沒人才的淺薄愚妄的統治者
24、《送東陽馬生序》節選自《宋學士文集》，作者宋濂，明初文學家作者敘述自己青少年時代求學的艱難和勤奮學習的經歷勉勵後生勤奮學習，成為德才兼備的人
25、《酬樂天揚州初逢席上見贈》選自《劉禹錫集·外集》表現了作者遭貶謫，被棄置的無限辛酸的憤懣不平
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身(貶謫地之僻，被貶時間之長)
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人(用典故，人事全非，今非昔比，恍如隔世)
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春(以新陳代謝的自然規律暗示政治上的新舊交替)
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神
《赤壁》杜牧：選自《樊川詩集》借赤壁之戰的史實，抒發作者英雄無用武之地的抑鬱不平
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬(設想與歷史事實相反的結果，借史傾吐心中的抑鬱之氣，蘊含機遇造人的哲理)
《過零丁洋》 文天祥 選自《文山先生全集》
辛苦遭逢起一經
干戈寥落四周星 (前兩句寫作者讀書，如仕途，起兵抗元，經歷四年戰爭)
山河破碎風飄絮
身世浮沉雨打萍(比喻國家風雨飄搖，危在旦夕，比喻身世一生坎坷，孤苦伶仃)
惶恐灘頭說惶恐
零丁洋里嘆零丁(前者指地方，後者指作者的心緒)
人生自古誰無死
留取丹心照汗青(表現詩人以死明志的決心，寧為玉碎，不為瓦全的民族氣節
)
《水調歌頭》蘇軾，字子瞻，自號東坡居士，選自《東坡樂府箋》
表達詞人由抑鬱憂傷到心胸開闊的樂觀曠達的情懷
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由
明月幾時有?把酒問青天不知天上宮闕，今夕是何年我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒起舞弄清影，何似在人間! 上闕：憂郁不平
轉朱閣，低綺戶，照無眠不應有恨，何事偏向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全但願人長久，千里共嬋娟 下闕：超然豁達
⑴詞中寫由月光轉為思緒的過渡排比句是：轉朱閣，低綺戶，照無眠
⑵表達了作者曠達胸襟，感悟人生哲理的詞句是：人有悲歡離合,月有陰晴圓缺此事古難全
⑶通過寫明月來表達對人生美好祝願句是：但願人長久，千里共嬋娟
⑷“此事古難全”里的“此事”是指：人有悲歡離合月有陰晴圓缺
山坡羊·潼關懷古
選自《全元散曲》張養浩，字希孟，號雲庄
表現作者憂慮國計民生的思想感情
峰巒如聚，波濤如怒，山河表裡潼關路望西都，意躊躕傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土興，百姓苦;亡，百姓苦(主旨句)
26、《小石潭記》選自《柳河東集》，作者柳宗元，字子厚，唐代文學家，“唐宋八大家”之一
(1)文中寫水聲清脆悅耳的語句：如鳴佩環
(2)文中側面描寫水清澈透明的語句：皆若空游無所依，日光下澈，影布石上
(3)寫潭中游魚動靜相宜、靈活有趣的語句：怡然不動，俶爾遠逝
(4)描寫溪流曲折悠遠的語句：斗折蛇行，明滅可見
(5)小石潭流水淙淙，樹蔓青翠，魚兒在清澈的潭水中暢游，面對如此美景，遭貶而游歷於此處的柳宗元卻感到：凄神寒骨，悄愴幽邃
(6)課文中“皆若空游無所依，日光下澈，影布石上”的句子跟《與朱元思書》一文中的“游魚細石，直視無礙”有著異曲同工之妙，都寫出了水的清澈見底，透明可愛，魚兒自由游弋，似與人們相樂的情趣
27、《岳陽樓記》選自《範文正公集》，作者范仲淹，字希文，北宋政治家、軍事家、文學家文章是應朋友之約，為重修的岳陽樓作記滕子京重修岳陽樓及滕子京政績的背景是： 政通人和，百廢具興;
具體描寫“岳陽樓大觀”,概括洞庭湖全景的句子是：銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千;
表現遷客騷人因物而悲的兩個四句是：去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者亦矣;
表現遷客騷人因物而喜的兩個四句是：心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者亦矣;
文中動靜結合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是：皓月千里，浮光躍金，靜影沉碧;
文中“進亦憂”“退亦憂”中的“進”與“退”分別指：“進”指居廟堂之高，“退”指處江湖之遠;
表達作者曠達胸襟的句子是 :不以物喜，不以己悲
表達作者遠大政治抱負的句子是:先天下之憂而憂，後天下之樂而樂
28、《醉翁亭記》選自《歐陽修散文選集》，歐陽修，字永叔，自號醉翁，晚年又號六一居士，宋代文學家，“唐宋八大家”之一這是一篇文辭優美的山水游記，寫於歐陽修到滁州任上的第二年，表現了作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷作者的“樂”歸納起來有三個方面：一是“山水之樂”;二是“宴酣之樂”;三是“樂人之樂”
寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也
文中作者描繪琅琊山山間朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也
文中作者描繪四時之景的句子是：野芳發而幽香， 佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也
文中點明全文主旨的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也
表達作者復雜感情的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也
文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂，得之心而寓之酒也.
奠定全文抒情基調、貫穿全文主線的千古名句(破題句)是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，
美國攻打伊拉克是別有用心，用《醉翁亭記》中的一句話概括就是：醉翁之意不在酒
29、《滿井游記》選自《袁中郎集箋校》，作者袁宏道，字中郎，號石公，明代文學家，與其兄袁宗道，弟袁中道都有文學成就，被稱為“公安三袁”他們認為，文學應當“獨抒性靈，不拘格套”本文是一篇清新寫景小品，生動地再現了一個“城居者”一冬都“拘促一室之內”，而今返回自然“或脫籠之鵠”的歡快心情
30、《詩五首》之《飲酒》，作者陶淵明，這是一首五言古詩，寫詩人在田園里悠然自得的隱居生活，通過對眼前景物的敘寫，說明“心遠地自偏”的哲理，表達了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬靜心情和豐富的精神生活
(1)“晉陶淵明獨愛菊”，寫出《飲酒》中陶淵明的與菊相關的名句：採菊東籬下，悠然見南山
(2)反映詩人陶淵明的生活志向，其中表現他優游自在的隱居生活的名句是：採菊東籬下，悠然見南山表明詩人決意擺脫塵世的干擾，過閑適恬靜的生活的詩句是：結廬在人境，而無車馬喧
《行路難》作者李白，詩中描寫世路艱難，反映了詩人在政治上遭遇挫折後，詩人內心的強烈苦悶、抑鬱和不平;同時，又表現了詩人的倔強、自信和對理想的執著追求
(1)詩中道出了作者堅信抱負必能實現的昂揚之氣的詩句是：長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海
(2) 詩中最能表現他面對挫折積極向上，對理想執著追求的詩句是：長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海但是與之相反的是，《宣州謝樓餞別校書叔雲》中“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強大精神力量
《茅屋為秋風所破歌》作者杜甫，詩中描繪了秋風破屋、長夜沾濕的情景，表現了作者憂國憂民的情感
(1)杜甫雖身處漏雨茅屋，知心憂天下寒士，發出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喚
(2)表現杜甫舍己為人，至死不悔的決心的那兩句是：何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!
《白雪歌送武判官歸京》作者岑參，作者用歌行體寫出了西北邊陲風雪的奇寒，抒發了雪中送客的深摯友情及因友返京而產生的悵惘之情
(1)《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪的詩句是：“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”直接寫到“雪”字的四句詩是：①胡天八月即飛雪②紛紛暮雪下轅門③去時雪滿天山路④雪上空留馬行處
(2)本詩中寫北方邊地風狂雪早的句子是：北風卷地白草折，胡天八月即飛雪
(3)起承上啟下過度作用的詩句是：瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝
(4)寫送別時依依不捨的心情的詩句是：山迴路轉不見君，雪上空留馬行處
《己亥雜詩》作者龔自珍，全詩抒發了詩人辭官離京時的復雜感情，展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國家效力的堅強性格和獻身精神
(1) 龔自珍載著“浩盪離愁”辭官還鄉，仍關心國家的前途和命運的詩句是：落紅不是無情物，化作春泥更護花
(2) 寫詩人辭官之後的離愁別緒的詩句是：浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
5. 初二語文《阿西莫夫短文》中的恐龍無處不在這個文章是用什麼順序寫的，有什麼好處
恐龍無處不在
選自《阿西莫夫說明文兩篇》
不同科學領域之間是緊密相連的。在一個科學領域的新發現肯定會對其他領域產生影響。
例如，在1986年1月，阿根廷南極研究所宣布在詹姆斯羅斯島發現了一些化石骨骼。該島是稍微離開南極海岸的一小片冰凍陸地，非常靠近南美的南端。這些骨頭毫無疑問屬於鳥臀目恐龍。
在地球的其他大陸上也都發現有恐龍化石。這些古老的爬行動物在南極的出現，說明恐龍確實遍布於世界各地。
如果把這個發現與南極大陸聯系起來，這比僅考慮恐龍來說要重要得多。恐龍如何能在南極地區生存呢?恐龍實際上並不適應寒冷的氣候，現代的兩棲動物(青蛙和蟾蜍是人人皆知的現代兩棲動物)更不適應南極氣候。但1986年在南極確實發現了這種古老的兩棲動物的化石。
恐龍不可能在每一塊大陸上獨立生存，那麼它們是如何越過大洋到另一個大陸上去的呢?
這一問題的答案是：是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移。幾十年前，人們發現地殼是由一些緊密拼合在一起但又在緩慢運動的大板塊構成的。一些板塊被拉開，而另一些則擠壓在一起，一個板塊也許會緩慢地向另一板塊下面俯沖。「板塊構造」理論很快為地質界幾乎所有的問題提供了答案，如火山、地震、島嶼鏈、海洋深淵等等，這些在以前一直是不解之謎。
可以這樣比喻，板塊背上馱著許多大陸，當板塊向一個或另一個方向運動時，大陸也隨之一起運動。每隔一段時期，板塊會將所有的大陸匯聚在一起，地球此時僅由一個主要陸地構成，稱為「泛大陸」。當板塊繼續運動時，大陸又重新被分離開。
在四十多億年的地球發展史中，泛大陸形成和分裂過多次，最後一次完整的泛大陸大約是在2.25億年前形成的。這個泛大陸存在了數百萬年以後，又開始顯示出破裂的跡象。
早期恐龍在那時已經開始出現，並且有機會分散到泛大陸的各個地方。所有陸地似乎都處在熱帶和溫帶環境內，所以恐龍可以在泛大陸的不同地區舒適地生活。
大約在兩億年前，泛大陸分裂成四部分。北部就是現在的北美、歐洲和亞洲，南部是由現在的南美和非洲構成，最南部是現在的南極洲和澳大利亞，印度是剩餘的一小部分。
隨著時間的流逝，北美又與亞洲和歐洲分開，南美也與非洲相離。(如果看一張地圖，並假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就會看到它們拼合得多麼天衣無縫。)印度向北移動，並且大約在5000萬年前與亞洲相碰撞，形成巨大的喜馬拉雅山脈。兩個陸塊在那裡聚合並緩慢地褶皺變形。南極和澳大利亞也已相互分離。
當大陸相互分離時，每一個大陸都攜帶著自己的恐龍而去。到6500萬年以前，由於這樣或那樣的原因，所有的恐龍都滅絕了，大陸也已完全分開。現在的每一個大陸都有自己的恐龍化石。
南極也有自己的恐龍、兩棲動物和其他在恐龍時代繁盛的植物和動物。然而，這些生物的命運比其他同類要悲慘得多，因為板塊把它們向南攜帶到了極地。大約經歷了一億年，氣候逐漸變冷，植物慢慢越來越稀少，動物的種類和數量也大量減少。氣候變得越來越寒冷，夏天短而且冷，最後成為冰天雪地。
位於南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱，地球上所有冰的十分之九都在南極冰蓋。那裡的冰有數英里厚，覆蓋著豐富的化石。如果南極的冰雪層再薄一些的話，我們就可以找到它們。
因此，南極洲恐龍化石的發現，為支持地殼在進行緩慢但又不可抗拒的運動這一理論提供了另一個強有力的證據。- 恐龍
恐龍是距今1億3千萬年前地球上爬行動物的總稱。它們的種類很多，身體大小、形狀、生活習性各不相同，陸地、海洋、空中都是恐龍類爬行動物的活動場所。大的如中國四川省合川縣發現的合川馬門溪龍，全身長22米，體高3.5米，體重40～50噸。平時在水深5～10米的湖泊中生活，利用水的浮力浮起笨重的身體，以水中的藻類為食物。小的鸚鵡龍整個身體只有一隻小狗大。有的能在空中飛翔，像長尾的喙嘴龍，有尖利的牙齒和長長的尾巴。尾巴末端有一塊像蒼蠅拍形狀的膜，飛翔的工具是翼膜。有的是海中的霸王，如喜馬拉雅魚龍，食肉善游，上下頜特別長，形成長吻，口內有牙齒，外貌很像今天的海豚。有的是陸上的武士，如劍龍，身長6米，頭小，背部高拱，有兩排三角形的骨板豎立著，尾尖處有骨刺，是御敵的武器。到了1億3千萬年前左右，由於強烈的地殼運動所引起的地形、氣候的變化，稱霸一時的恐龍在地球上就完全滅絕了。恐龍滅亡的原因至今沒有定論，但應看到原因是多方面的、復雜的，是當時外界環境的改變與恐龍內在因素相互作用影響的結果。
[編輯本段]作者簡介
艾薩克·阿西莫夫(1920-1992),當代美國最著名的科普作家、科幻小說家、世界頂尖級科幻小說作家，他也是位文學評論家，美國科幻小說黃金時代的代表人物之一。他一生高產，著述頗豐，一生著述近500本，其中有100多部科幻小說，早已遠遠超過了「著作等身」的地步。是20世紀最頂尖的科幻小說家之一。曾獲代表科幻界最高榮譽的雨果獎和星雲終身成就「大師獎」。以他的名字為號召的「阿西莫夫科幻雜志」，是美國當今數一數二的科幻文學重鎮。他是一位生於俄羅斯的美籍猶太人。作品極其豐富，代表作有《我，機器人》(I,Robot) 、《基地》系列、《鋼窟》(The Caves of Steel) 系列、《赤裸太陽》(The Naked Sun) 等。他於1941年發表的作品《Runaround》中第一次明確提出了著名的「阿西莫夫機器人三定律」(即：一、機器人不得傷害人類，或看到人類受到傷害而袖手旁觀；二、在不違反第一定律的前提下，機器人必須絕對服從人類給予的任何命令；三、在不違反第一定律和第二定律的前提下，機器人必須盡力保護自己)。以其名字命名的《阿西莫夫科幻小說》雜志，至今仍然是美國當今數一數二的科幻文學暢銷雜志。
這位美國哥倫比亞大學的化學博士,波士頓大學的副教授，先是業余寫作科幻小說，1958年開始專職寫作，以他淵博的科學知識和豐富的想像力很快就成為引人注目的科學作家。其科幻小說的代表作為「機器人」系列和"基地"系列等，其他科學和科普著作有《生物化學簡史》、《化學簡史》、《碳的世界》、《月亮》、《海洋知識》、《空間知識》、《聖經入門》、《莎士比亞入門》等。阿西莫夫筆下的機器人，改變了原來科幻小說中機器人老套的奴隸工具或人類敵人的怪物面目，開始成為人類的親友，他在科幻小說中制訂的「機器人三定律」一直被奉為機器人科幻的經典，這定律幾乎成了以後科幻作家創作有關機器人的作品時必須遵循的法則。
艾西莫夫以真切的物質科學及人文現象演繹出他的科幻世界，又加進偵探與推理小說的技法，使得他的作品情節生動,扣人心弦,讓人不忍釋卷。
[編輯本段]課文介紹
《恐龍無處不在》「恐龍無處不在」，初看標題，我們可能以為這篇短文要向人們描繪恐龍家族繁衍生息、遍布世界的盛況，但讀了全文，我們才明白這是一篇通過南極恐龍化石的發現來證明「板塊構造」學說的科普論文。
文章開頭突發議論：「不同科學領域之間是緊密相連的。在一個科學領域的新發現肯定會對其他領域產生影響，」這兩句議論是全篇行文的邏輯基礎。南極和地球其他大陸上都有恐龍化石，「說明恐龍確實遍布於世界各地」。特別是南極洲發現恐龍化石，引起了作者深入的思考：「恐龍如何能在南極地區生存呢？」恐龍實際上並不適應寒冷的氣候。作者並沒有把思維定格在恐龍本身的研究上，而是把這個發現與南極大陸聯系起來考察，由此及彼步步追問：「恐龍不可能在每一塊陸地上獨立生存，那麼它們是如何越過大洋到另一個大陸上去呢？」行文到第6、7段，對這一問題做出直截了當的回答：「是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移。」「板塊背上馱著許多大陸，當板塊向一個或另一個方向運動時，大陸也隨之一起運動。」顯然，一部分恐龍正是搭乘這一班「航船」來到南極的。
第8、9、10、11段簡明地介紹了「板塊」學說，並說明每個大陸都有恐龍化石的原因。地球在四十多億年的發展史中，「泛大陸形成和分裂過多少次」，由於恐龍統治地球的時間太長，它們恰好經歷了一個泛大陸由合而分的過程，成了地質演變歷史的見證。泛大陸先是分成四塊，然後大部分繼續分裂（只有印度板塊與亞歐板塊碰撞後形成一體），於是，「每一個大陸都攜帶著自己的恐龍而去」。
本文可使讀者了解「板塊構造」「大滅絕」「撞擊說」「火山說」「斯石英」等科學概念
南極大陸，這個也曾是生機勃勃的「生命之舟」，由於它駛向了地球的極地而「最後成了冰雪天地」，導致搭乘這班航船的大部分生物滅絕，恐龍不過是它們之中較為顯赫的.
6. 求一個科幻小說 好多年前在我哥的高中語文書看到的 大概是一個女孩被
帶上她的眼睛 劉慈欣
7. 模仿 八下語文喂——出來寫一篇科幻小說 要求 500字以上
.過了一會兒，一條垂下來的繩子闖進了他的視線，一端栓著秤砣，晃晃悠悠的，像個喝醉酒的老頭。這是什麼呀？這個工人抬頭看了看，這繩子竟長得望不到盡頭。他好奇地抓住了那個秤砣，可竟然有一股巨大的力量將他向上拉。他驚慌失措，本能地伸手扣住了建築大樓上的鋼筋。天哪，這簡直是一場拔河。
突然， 「砰」的一聲，繩子斷了，原來「浮」在半空的工人又重重地摔了下來。然後他有聽到天上傳來一陣陣奇怪的響聲。這一系列的怪事讓他傻了眼，他已經不知道該怎麼把這些事告訴其他人了，說了他們也不會相信的。
這天晚上，整個城市都無法入睡，不知從什麼地方傳來轟隆隆的巨響，把床上的人們差點震下床，這聲響彷彿是誰在呻吟，是誰在吶喊，可誰也聽不出來，後來，人們在耳塞的幫助下渡過了這漫長的長夜。第二天，正耳欲聾的響聲才消失了，這事成為了當時地頭條重大新聞，隔天，各界人士紛紛議論起來，有的說這是旱天雷的一種，有的則是認為是外星人向地球傳來的呼救信號。那些恐怖分子正抓住了人們恐怖的心理，大量的捏造世界末日就要來臨的荒誕謬論，使原本處於極度恐慌與不安的中的市民對此更加畏懼了！
一個月後，正當人們以為一切都恢復了正常，奇怪的事情接踵而至。一些日記本與照片不偏不倚地砸到了那些姑娘的現任男友的頭上，不用多說，他們都分手了。
那些外交部與國防部的機密文件連同保險櫃砸在了他們領導的車子上，那群平常西裝筆挺，面無表情的領導人，此時此刻氣得臉都綠了，望著愛車上的一個個大洞，他們發誓一定要把那群白痴官員開除。
世界各地紛紛下起了血雨，並且夾雜一些不明物質。經有關人員測定，這些物質是核反應堆的廢料。尤其是那座「美麗」的城市，連日的大雨使路面大量積水，有的路面上還飄著一些動物、人的屍體。。。。過沒多久，更恐怖的事情發生了—由於受到血雨以及核輻射的影響，一些人的身體開始發生異變，隨著一聲聲慘叫聲，一些人突然變成一頭頭喪屍！這些喪屍開始瘋狂的對人類發起總攻，人們為了保衛家園，拿起手中的武器，拼了命的與那些喪屍決斗，霎時間，血流成，以往美麗的城市變成人間地獄，。。。。。。。。。。。
世界徹底毀滅了，當最後一個人還剩最後一口氣的時候，他吃力地睜大雙眼，想看清這一切到底是不是個夢！事實無言地告訴他—不！ 死神一步步向他逼近，他仍舊不知所措，「老天對我不公平啊！」這是他的最後一句遺言。
就在這時，天空輕輕地飄下了一張紙，落到地上。。。。上面寫著:」請保護人類的家園！」
8. 初二下冊語文名著要讀哪些啊
人教版初二下冊語文《課標》推薦的名著有二部：凡爾納的科幻小說《海底兩萬里》和羅曼·羅蘭的人物傳記《名人傳》。
9. 作文科幻小說600字
我是一部XL3164型全自動激光數碼彩屏攝像機，產於3076年的聯邦地球，我正在進行一項重大的記錄工作。
由於人類的肆意破壞，地球已是千瘡百孔，生態環境瀕臨滅絕，綠色生物早已在自然界中消失了。為了挽救地球災難，聯邦地球總署的「生物基因A計劃」已於今年上半年實施，此計劃的第一個任務就是利用生物基因技術，人工培養一棵綠色生命。經過大半年的努力，科學家們終於研製出了「希望1號」生命基因，我的任務是觀察並記錄此次試驗的全過程。
八個月五天十二小時四十八分已經過去了，可「希望1號」還沒有半點萌發的跡像。我不禁擔憂起來，看著被透明的特殊土壤圍住的小豆豆，我祈禱著：「小傢伙，快發芽呀!你系著多少人的心，你知道嗎?」
巡視人員宇博士細細地盯了半天，才滿臉疲憊地離開。他是一位中年科學家，可由於工作上的壓力與勞累，過早地顯得有些蒼老。我不忍心看到微微駝背的身影，便再次轉向裝有「希望1號」的玻璃器（轉載自第一範文網
http://www.diyifanwen.com，請保留此標記。）皿傾心地工作。
突然，「撲」的一聲，破裂的聲音振痛了我高度靈敏的聲音接收器，我自動調整焦距，把眼睛睜得大大地。「天啊，剛才的那個聲音竟是……」我簡直難以相信，剛才「撲」的一聲竟是……竟是「希望1號」漲破表皮發芽的聲音!那一瞬間，我呆住了，只知傻乎乎地不停地拍著幾乎相同的鏡頭。科學家們經過了多少不眠之夜的工作終於有了結果。
瞧，那小小的嫩芽，不緊不慢地從表皮里鑽出嫩黃的小莖桿，低低的垂著，顏色多麼清新，多麼引人。片刻之後，她又開始挺直腰，伸開了細細的手臂。短短幾個小時，竟然把它極富魅力的形象完美地展現在了我的面前。或許是小葉卷得太久的緣故，她索性張開僅有的兩片小葉子輕輕地抖了起來。自動噴水裝置受我的批示，噴出了水霧，經過沐浴的小芽兒更美了，閃爍著一道道靈動的光芒。
注視著小芽兒，我的視線漸漸模糊起來了，我的電池也快要耗盡了，但我無怨無悔，因為我見證了這一歷史性的時刻。
望採納謝謝
10. 第一部進入語文教材的科幻小說是哪篇
應該是劉慈欣的小說《帶上她的眼睛》。
他是中國第一位獲得科幻雨果獎的作家劉慈欣，單槍匹馬把中國科幻托舉到世界的高度。
選擇它進入教材是為了讓青少年的想像力更豐富，讓他們通過閱讀小說對科學產生興趣。該書也是1999年劉慈欣首獲銀河一等獎的作品。