玄幻小說中最強上古神獸

A. 上古十大神龍分別有哪些本事最強的是哪條龍

上古十大神龍分別是祖龍、燭龍、應龍、青龍、蒼龍、虯龍、火龍、黑龍、風龍、雨龍、蟠龍，其中祖龍是最強的龍，下面按照順序簡單介紹一下這些神龍的本事。

風龍、雨龍一起說兩者可以說是天氣的化身，天上的雲朵和是否刮風下雨都是兩者控制的，最後是蟠龍有人會把蟠龍和蛟搞混，但是蟠龍有正統的龍族血脈只不過沒有升天而已，在民間建築上的龍多為蟠龍，但是不要把蟠龍當成吉祥物，蟠龍身上有劇毒人一碰就死。

B. 排名第一的上古神獸是什麼

排行第一的上古神獸是：白澤。

白澤是昆侖山上的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，有聖人治理天下，才奉書而至。是可逢凶化吉的吉祥之獸。

歷史起源：

白澤是中國神話傳說中的神獸，它知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驅除的法術，所以從很早開始，就被當做驅鬼的神獸和祥瑞來供奉，最早記載於葛洪的《抱朴子》中，而非網路傳言的《山海經》。

尤其到了中古時期，對白澤的尊崇更是隆重。當時《白澤圖》（又稱《白澤精怪圖》）一書非常流行，到了幾乎人手一冊的程度。書中記有各種神怪的名字、相貌和驅除的方法，並配有神怪的圖畫，人們一旦遇到怪物，就會按圖索驥加以查找。

在禪宗語錄中，也常見有「家有白澤圖，妖怪自消除。」、「不懸肘後符，何貼白澤圖」、「家無白澤圖，有如此妖怪」一類的語錄。

人們將畫有白澤的圖畫掛在牆上，或是貼在大門上用來辟邪驅鬼。當時還有做「白澤枕」的習俗，即做成白澤形象的枕頭用於寢卧，其用意也是為了辟邪驅鬼。

在軍隊的輿服裝備中，「白澤旗」也是常見的旗號。人們甚至以「白澤」來為自己命名，出現了許多叫「白澤」的人。

C. 小說里上古的神獸有哪些越多越好。

青龍 白虎 朱雀 玄武 白澤 麒麟 鳳凰 龍 騰蛇 勾陳 （檮杌 窮奇 饕餮 渾沌 這四隻是凶獸來著） 畢方 獬豸 （魑魅 魍魎 = =魔界地府裡面的 算不算） 睚眥（這個出現挺多的） 九尾狐 白矖 混沌（和上面那隻不是一樣的） 巴蛇（三生三世十里桃花裡面有提到過）
能想到的就只有這些了~~~~望採納

D. 上古十大神獸 那個最厲害

太陽燭照最厲害，位列十大神獸之首。上古十大神獸是指古代神話傳說中的神獸，這十種神獸分別是記載於青銅器皿的太陽燭照、太陰幽熒和古書中的青龍、白虎、玄武、朱雀、黃龍、應龍、螣蛇、勾陳。

E. 上古十大神獸，寫小說用

上古十大神獸指從古書中找出的十數種神獸，白澤、夔、鳳凰、麒麟、檮杌、獬豸、犼、重明鳥、畢方、饕餮、腓腓、諸犍、混沌、慶忌等。

白澤
昆侖山上的神獸，著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非 當時有聖人治理天下，才奉書而至。 《軒轅本紀》有神獸白澤的故事：「（黃）帝巡狩，東至海，登桓山，於海濱得白澤神獸，能言，達於萬物之情。因問天下鬼神之事。自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一千五百二十種，白澤言之；帝令以圖寫之，以示天下。」

夔
出生於東海流波山，其形狀如牛，無角，身形巨大，昏黑色，但只有一隻腳支撐，也叫獨腳夔。 夔是一種惡獸，能放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲。
鳳凰
鳳為雄，凰為雌。是中國神話傳說中的神異動物和百鳥之王;亦稱為朱鳥、丹鳥、火鳥、鵾雞等，在西方神話里又叫火鳥、不死鳥，形象一般為尾巴比較長的火烈鳥，並周身是火，估計是人們對火烈鳥加以神話加工、演化而來的。神話中說，鳳凰每次死後，會周身燃起大火，然後其在烈火中獲得重生，並獲得較之以前更強大的生命力，稱之為「鳳凰涅盤」。如此周而復始，鳳凰獲得了永生，故有「不死鳥」的名稱。鳳凰和麒麟一樣，是雌雄統稱，雄為鳳，雌為凰，其總稱為鳳凰，因此鳳凰一詞為合成詞結構。鳳凰齊飛，是吉祥和諧的象徵。 它跟龍的形象一樣，愈往後愈復雜，有了鴻頭、麟臀、蛇頸、魚尾、紋、龜軀、燕子的下巴、雞的嘴。自古以來鳳凰就成了中華民族文化中的重要組成部分。

[編輯本段]麒麟
麒麟，亦作「騏麟」，簡稱「麟」，古代傳說中的仁獸、瑞獸，是中國古代傳說中的一種動物，與鳳、龜、龍共稱為「四靈」。 被稱為聖獸王。且是神的坐騎。 雄性稱麒，雌性稱麟。從其外部形狀上看，龍首，麋身，牛尾，馬蹄（史籍中有說為「狼蹄」)，魚鱗.有兩角，為龍角，其角極為堅硬。為淺灰色。。

檮杌
原本只是令人害怕厭惡的惡人，根據《左傳》文公十八年：「顓頊有不才子，不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之檮杌。」這個不可教訓的惡人死後最終演化成上古著名的魔獸，《神異經·西荒經》記「西方荒中，有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。」已然是一派怪異扭曲的形象，與其說是魔獸不如說是生化實驗失敗核泄漏的產物。

獬豸
古代神裁製度下產生的著名神獸，又被稱為「法獸」。根據《論衡》和《淮南子·修務篇》的說法它身形大者如牛，小者如羊，樣貌大致類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛發，雙目明亮有神，額上通常有一隻獨角，據傳角斷者即死，有被見到長有雙翼，但多數沒有翅膀。擁有很高的智慧，能聽懂人言，對不誠實不忠厚的人就會用角抵觸。後世常將普通羊飼養在神廟，用來代替獬豸

犼
形如兔，兩耳尖長，僅長尺余。獅畏之，蓋吼溺著體即腐。 《偃曝餘談》有載。

重明鳥
在《拾遺記》中說，堯在位七十年，有積支之國，獻明鳥，一名雙晴言在目。狀如雞，鳴似鳳。解落毛羽，用肉翅而飛。能摶逐獸狼，使妖災群惡不能為害。或一年來數次，或數年都不來。國人都全灑掃門戶，以留重明。如重明鳥未到的時候，國人或刻木，或造銅像，為此鳥的形象，放在明戶之間，則魑魅之類，自然退伏。所以到了現在，都刻木像、造銅像或畫圖像，故現在畫雞於門上。

畢方
在《山海經·西次三經》中有，在章峨之山，有一種鳥，型狀如鶴，一足，有紅色的紋和白喙。就是叫做畢方。《海外南經》：「畢方鳥在東方，青水西，只有一隻腳。」而《淮南子·汜論訓》中說，木生畢方。因而有說畢方是木精所變的，而形狀是鳥、一足、不食五穀。《在文選·張衡〔東京賦〕》中說：「畢方．．．老父神，如鳥，兩足一翼，常銜火在人家作怪災也。」而《韓非子·十過》中說：「昔者黃帝合鬼神於西秦山之上，駕象車而蛟龍，畢方並害。袁珂說畢方是鳳，鳳為太陽鳥，故「見則其吧有訛火」。《駢雅》：「畢方，兆火鳥也。」鳳即為神，也是災難的象徵。《淮南子·本經訓》：「堯之時．．．大風為害，堯乃使羿．．．繳風於青邱之澤。」大風即大鳳。《淮南子》「木生畢方」是受五行思想的影響所玫，意即木生火。因畢方為火鳥故用畢方代火，非指畢方生於木。

饕餮
《神異經·西南荒經》：「西南方有人焉，身多毛，頭上戴豕。貪如狠惡，積財而不用，善奪人穀物（上二句原作「好自積財，而不食人谷」，據《史記·五帝本紀》正義引改）。強者奪老弱者，畏強而擊單，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，縉雲氏之不才子也。」 《左傳·文公十八年》雲：「縉雲氏有不才子，貪於飲食，冒於貨賄，侵欲崇侈，不可盈厭；聚斂積實，不知紀極；不分孤寡，不恤窮匱。天下之民以比三凶，謂之饕餮。」《神異經》所謂「《春秋》言」，即此。 《呂氏春秋·先識》雲：「周期著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身。」宋羅泌《路史·蚩尤傳》注雲：「蚩尤天符之神，狀類不常，三代彝器，多者蚩尤之像，為貪虐者之戒。其像率為獸形，傅以肉翅。」揆其所說，殆亦饕餮。 《左傳》謂饕餮是「縉雲氏不才子」，而《史記·五帝本紀》集解引賈玄曰：「縉雲氏，姜姓也，炎帝之苗裔，當黃帝時在縉雲之官也。」蚩尤姜姓，亦為炎帝之苗裔（《路史·蚩尤傳》），故蚩尤很可能即此縉雲氏之「不才子」饕餮。又《山海經·北次二經》所記「狍（號鳥）」，郭璞注以為即《左傳》之饕餮。 附：狍（號鳥）：《山海經·北次三經》：「鉤吾之山……有獸焉，其狀羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍（號鳥），是食人。」郭璞註：「為物貪（忄林），食人未盡，還害其身，像在夏鼎，《左傳所謂》饕餮是也。」 遠飛雞 又名翻明雞、目羽雞。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕還。（鴿子的異種） 《洞冥記》有載。

腓腓
有點象狸，白色的尾巴。養之可以解憂愁。（高級寵物） 《山海經（中山經）》有載。

諸犍
人面豹身，牛耳一目，有長尾，能發巨聲。行走時銜著尾巴，休息時盤著尾巴。 《山海經（北山經）》有載。

混沌
長毛四足，如犬，有腹無五臟。抵觸善人，憑依惡人。（絕對惡靈是也） （另有混沌神之說，另行說明，不歸此處） 《神異經（西荒經）》有載。 應聲蟲 居於人腹。宿主每發聲，腹中便有小聲效之，且會越來越大。以雷丸可治。（腹語） 《續墨客揮犀》、《隋唐嘉話》有載。

慶忌
澤精，人形，大概十幾公分高。黃衣黃帽，稱黃色小車，日馳千里。叫它的名字可使之報信（亦有捉魚之說）。歷史上也有人名(吳王僚子，猛將)、塔名為此。 《管子（水地）》、《太平預覽》有載。

F. 在上古神話的神獸中，究竟誰能堪稱是最厲害的神獸

在傳說中的上古神獸之中，很多人都以為最厲害的是鯤鵬，實際上鯤鵬只能排在第2位，還有一位神獸中的終極大Boss，也就是最厲害的神獸，它就是《山海經》中所說的燭龍。

鯤鵬在逍遙游的記錄之中是一種身體十分龐大的神獸，其體長達到幾千里。不過它雖然體型巨大，甚至傳說中以龍鳳為食，但它畢竟還是神獸，自然不能與掌管人間日夜交替、一年四季輪轉的燭龍相比。

G. 山海經最強異獸排名是怎樣的

隨著玄幻小說的走紅，對於《山海經》中十大神獸排名出現了不少版本，在我看來，最強的十大神獸（排名不分先後）分別是燭九陰、九尾狐、應龍、朱厭、饕餮、窮奇、帝江、天狗、猙、蠪侄

1、 燭九陰（燭龍）：睜眼光明、閉眼黑暗的第一神獸

燭九陰也叫燭龍，讀過玄幻小說《半城風月》的童鞋一定不會對它感到陌生，因為女主一家都是燭龍一族，在神族很有威望，屬於名門之後。但小說畢竟和《山海經》中的設定有差距，小說中燭龍就是以龍為原型，但事實上，根據《山海經·大荒經》的記載：

「西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明。不食不寢不息，風雨是謁。是燭九陰，是謂燭龍。」
人們懷疑燭龍可能是盤古的原型，因為「盤古氏喜為晴，怒為陰」。燭龍的厲害之處在於「其瞑乃晦，其視乃明」，意思是它只要睜著眼睛，那麼便是天光大亮，恍如白天；但它只要閉上眼睛，那麼白天就會變成滾滾黑夜，似乎擁有掌控天地光明的力量，非常強大。

2、 九尾狐：神獸界的背鍋俠

九尾狐我想應該沒人不知道吧，《封神榜》里的妲己就是九尾狐的化身，而且在印度、日本，它的知名度也是杠杠的，日本的玉藻前，類似於妲己的形象，人們認為它迷惑了君王，導致天天歌舞昇平，民不聊生。

事實上，九尾狐還挺冤的，它可能是神獸界的第一背鍋俠。《山海經》中記載：

「青丘之山有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。」
這句話雖然說九尾狐也能吃人，但是「食者不蠱」，也就是說吃了九尾狐血肉的人，可以辟邪，不被妖氣所迷惑（有點諷刺）。因此，西晉著名文學家、訓詁學家郭璞在注釋中說：「太平則出而為瑞」。

但是後來卻在歷史的演繹中，被越描越黑。其實九尾狐最初會去迷惑紂王，還是女媧指派的，女蝸希望商朝加速滅亡，就以回來可以提升修為、增強神格為條件，結果九尾狐成功迷惑了紂王以後，女媧卻就此食言，九尾狐這個鍋，一背萬年。個人覺得《三生三世十里桃花》中的女主角白淺，青丘狐的女君，設置還是不錯的，至少也算還了九尾狐一個公道吧。

九尾狐的厲害之處在於會迷惑眾生，但這並不是它的錯，只能說比起武力值，人心慾望的吞噬性更可怕啊。

3、 應龍：助黃帝，殺蚩尤誇父

據《山海經·大荒東經》中記載：

「大荒東北隅中，有山名曰凶犁土丘。應龍處南極，殺蚩尤與誇父，不得復上，故下數旱，旱而為應龍之狀，乃得大雨」。
後來對於應龍的解釋多有分歧，應龍被分為兩種，一為毛犢與羽嘉所生，生鳳凰、麒麟，二則是龍修煉一千五百年所化，龍五百年為角龍，角龍千年為應龍。

但如果只是根據《山海經》的記載來看，最早的應龍應該是相當厲害的，它擅長「興雲致雨」，更是「殺蚩尤與誇父」（這個說法有欠妥當吧），根據後世的說法，它曾幫助皇帝打贏了蚩尤，似乎扮演著雨神的角色，而它千年的壽命，比起那些已經杳無音信的神獸而已，更是很令人嘆服了。

4、 朱厭：大戰爭的先兆

據《山海經·西山經》中記載：

「又西四百里，曰小次之山，其上多白玉，其下多赤銅。有獸焉，其狀如猿，而白首赤足，名曰朱厭，見則大兵。」
朱厭的介紹聽上去好像沒什麼太厲害的樣子，長相如同猿猴，白色的頭顱，紅色的腳，看上去像一個又高又壯的士兵，感覺就像很多傳說中的雪山野人一般。但事實上，它的厲害之處在於一種預示——相傳只要它出現，天下就會發生大戰爭，這也許也在說朱厭那類似於士兵的身段，估計戰鬥力相當強吧。

H. 玄幻小說中常出現的聖獸有哪些

四方：東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武。
青龍操控九天神雷之力（天雷劫）,色青,屬木,為東方護獸,鎮守東宮星宿
白虎操控龍卷暴風之力（召喚萬獸）,色白,屬金,為西方護獸,鎮守西宮星宿
朱雀操控焚火烈焰之力（天地三絕火）,色朱,屬火,為南方護獸,鎮守南宮星宿
玄武操控寒冰風雪之力（黑暗冰毒）,色黑,屬水,為北方護獸,鎮守北宮星宿

龍生九子：大兒是叫囚牛：它平身喜愛音樂，故常立在琴頭上。如漢族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種。
二兒子是睚毗：它平身愛殺所以多被安在兵器上，用以威懾敵軍。同時又用在儀仗上，以顯得更加威嚴。
三兒是嘲風：是只獸形龍，樣子有點像狗，它善於瞭望，故多安在殿角上。據說可以威懾妖魔、消滅災禍。
第四兒是蒲牢：喜歡吼叫，人們就把它安在鍾上，大多是蒲牢的形象。據說它是住在海濱的，但卻十分怕鯨魚，一旦鯨魚發起攻擊，它就會嚇得亂叫。故人們把木杵造成鯨的形狀，以令銅鍾格外響亮。
第五兒是狻猊：形似獅子。是外來品，隨佛教傳入中國的，所以性格有點像佛。它好安靜、又愛煙火。所以往往把它安在佛位上或香爐上，讓它為佛門護法。
第六兒是霸下：又名贔屓，樣子似龜。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。後被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成攻後，夏禹就把它的功績，讓它自己背起。故中國的石碑多由它背起的。
第七兒是狴犴：又名憲章，樣子像虎。相傳它主持正義，而且能明是非，因此它被安在獄門上下、門大堂兩則、以及官員出巡時肅靜迴避的牌上端，以維護公堂的肅然之氣。
第八兒是負屓：因它喜愛文學，故多安在石碑的兩則。
么子是螭吻：又名鴟尾，魚形的龍。相傳是大約在南北朝時，由印度『摩竭魚』隨佛教傳入的。它是佛經中，雨神座下之物，能夠滅火。故此，螭吻由此變化出來，所以它多安在屋脊兩頭，作消災滅火的功效。

還有其他神獸！如：麒麟、夔、黃鳥、燭龍、饕餮、鵬、六耳獼猴等

十二神獸：甲作、巰胃、雄伯、騰簡、攬諸、伯奇、強梁、祖明、委隨、錯斷、窮奇、騰根十二位神獸
可考的四種：
①雄伯，傳說中能吃「魅」的神。
②伯奇，即百勞鳥、鵙 。他本來是人，其父輕信後母讒言將他殺死，變成伯奇鳥，父親發現錯殺後，便射死了後母。伯奇變成了鳥，但心明如鏡，故能知惡夢、吃惡夢；
③強梁，又叫疆良，虎首人身，四蹄長肘，能銜蛇操蛇的神。強梁與祖明一起共同吃磔死、寄生兩類鬼疫；
④窮奇，像牛，一身長著堅硬的刺蝟毛，其聲如狗，吃人。又說像虎，長長的尾巴，爪如鉤，手如鋸。它專吃正直忠良的人，卻細心侍候姦邪惡劣的人，是一個奇得不能再奇的「窮奇」。窮奇與騰根一起，能吃流傳最廣的鬼疫蠱。

I. 玄幻小說中神獸排名情況

生肖守護神的12生肖和麒麟