玄幻小說各種流派

① 五十部巔峰玄幻小說

傭兵天下，凡人修仙傳，仙逆，求魔，完美世界，傲世九重天，異世邪君，永夜君王，神墓，盤龍，邪皇無悔，天域蒼穹，斗破蒼穹，武動乾坤，莽荒記。

斗羅大陸1234，酒神，空速星痕，大主宰，龍族，遮天，天之熾，盜墓筆記，誅仙，擇天記，雪中悍刀行，靈域，吞噬星空，聖墟，元尊，我是至尊，魔劍之異世縱橫，長生界，琴帝。

(1)玄幻小說各種流派擴展閱讀：

玄幻小說是一種類型小說，思想內容往往幽深玄妙、奇偉瑰麗。不受科學與人文的限制，也不受時空的限制，勵志，熱血，任憑作者想像力自由發揮。與科幻、奇幻、武俠等幻想性質濃厚的類型小說關系密切。

一般認為玄幻小說一詞為香港作家黃易所提出，原意指「建立在玄想基礎上的幻想小說」。所謂玄學因子，即是著重道家思想、易經術數、民間傳說、超自然狀態與神秘學，空間學等等面向的解讀、描寫與探索」。

目前玄幻小說主要流行於網路文化，它最大的一類玄幻小說是修真小說，二者幾乎可以畫上約等號，而修真文大多包含著天道、妖魔鬼怪等，情節跌宕起伏。

② 玄幻小說分類的問題，比如說異界大陸和東方玄幻。

在科幻論壇聽人說「倪匡的作品不是科幻，可歸入奇幻」。
在奇幻論壇聽人說「《魔戒之王》是近代魔幻小說開山之作」。
在某著名網站看到「我最喜歡《龍槍編年史》這類玄幻作品」。
又有人說：「黃易的科幻寫得很有趣。」

夠了。

腦袋疼，心疼。

搞分類似乎該是專家的工作，但看到這些混亂觀念，實在忍不住要寫點東西出來。
最難受的是，這分類問題還經常引發論壇口水仗。
喜歡或討厭一件東西，本不需要理由，但若要捍衛它或是抨擊它，首先也得知道它到底是什麼吧。希望朋友們看了此文，能少打些無價值的嘴仗，省下時間去看文、寫作或是評論。

以下是筆者個人觀點，供大家參考。若有不同意見，歡迎一同討論。
科幻、奇幻、魔幻、玄幻，都帶個「幻」字。那麼，第一個問題就是：「何為幻」？
虛構的。瞎編的。不存在的。假的。
可是，非幻想類文學，或者，我們常說「主流文學」，就全是真的么？

文學本來就帶有虛構成分。哪部小說是完全真實的？即使是紀實文學，恐怕也有憑想像去修飾渲染的地方。
《紅樓夢》中賈寶玉是真人還是虛構的人？
《三國演義》里倒有許多真人，可他們在小說里的對話，真的在歷史上存在嗎？
全是假的？那麼，所有的小說都算得上「幻想」小說了？

也不對。

因為，非幻想類文學，與幻想文學相比，最大的區別就是「真實的可能性」，或者說「確實發生的幾率」。

也就是說，非幻想類文學，雖然情節、人物都可能是虛構的，但我們很容易就能在真實生活中找到影子。一個故事，一個人，可能並不曾存在過，但只要上街轉轉，很容易發現類似的故事，類似的人。
非幻想類小說，寫的是一些「很可能發生」的事。甚至，根本就是發生過的事，只是把人物改了名字，又或把幾個人的經歷揉在一起，再加些修飾潤色。在進行虛構時，必須符合真實生活的邏輯。
而幻想小說就不同。它所描寫的東西，在很大程度上是不會發生的，甚至根本不曾存在的。它所處的時代、環境，距離我們往往很遠，不論是時間、空間，都遠不可及，並且往往陌生新奇，在我們的真實生活中很難找到例證。
幻想小說，寫的是一些「不太可能存在」的事。幻想小說在進行虛構時，不是基於物質的真實，而是基於精神的真實。
換而言之，在幻想小說里，除了人性，其他一切都可以是虛構的。
甚至人性都可以被變更。如果百萬年後人類進化成非物質體，恐怕「人性」與現在相比會大大不同吧。
反過來說，幻想小說之所以能有讀者，也正因為它裡面還有人性。不管故事多荒誕，人性仍然在。沒有這一點，就沒法引起讀者的共鳴了。畢竟，我們的讀者都是人。
如果一位螳螂星人看到我的小說，我不敢保證他一定能喜歡。
同樣，如果這位螳螂星人的妻子寫小說，描寫她如何把老公撕碎嚼食，並申明這樣才是最美的愛情，恐怕我不但不會感動，還會大罵她。

好了，引出我對幻想小說的定義：
幻想小說，是以虛構的環境為背景，描寫人的經歷或思想。這種虛構環境，可能是以真實生活（包括古代和現代）為基礎去推演，也可能是完全虛構，並不需要符合真實生活的規則與邏輯。
或者說，幻想小說就是造出一個虛假的世界，再把人扔進去，看這人會遇上什麼事，會有什麼想法，會做出什麼樣的選擇，會如何行動，會達成何種目標。
這個被創造出來的虛構世界，因為不需要過多考慮真實，所以往往很怪異，卻很新奇。
因此，幻想小說，天生就帶著精彩、刺激的特質。
但是，幻想小說，和其他所有小說一樣，必須有人性存在。至少，要有某種「類人智慧思維」存在。
畢竟，小說屬於社會科學體系，而不是自然科學。寫月亮也好，寫昆蟲也好，總要加上人的思想感情。小說不是天體物理專著，不是數學論文，也不是生物學課本。
關注人的內心矛盾，關注人的喜怒哀樂，這才是小說的根本原則。新奇的科學，華麗的魔法，都是為了加強這一原則，而不是背棄或淡化它。無視這一點，小說就絕不會成功。
另一方面，科學、魔法以及種種新鮮怪異的東西，不僅令小說更精彩，也令矛盾沖突更激烈。幻想小說中，人物所要面臨的考驗，往往比真實生活要嚴峻得多，也可怕得多。正因如此，人性就更為突出，歡樂、痛苦也更為強烈。
幻想小說中人物的經歷，是普通人不可能有機會體驗的。
這正是幻想小說的魅力所在。

既然幻想小說要創造一個虛構環境，那麼如何創造它？以什麼為基礎去創造？
科幻、奇幻、魔幻、玄幻，在這一點上都有各自不同的方法，而這些不同方法也正是四類小說的區別所在。
實際上，許多幻想小說是很難歸類的，既與以上四類沾邊，又不適合完全歸在某一類中。退一步說，這四類小說自身也沒有足夠清晰的定義。在此只是以我個人的觀點對幻想小說試做分類。

一、科幻小說
主要以科學為基礎進行幻想的幻想小說。對虛構的事物，用科學理論去解釋其存在的合理性。至少，作者必須設想出某種科學理論或技術，使作品中的虛構世界有可能存在。
科幻小說既然以科學為基礎，又不能拋開小說的人文特質，創作時就有兩種方式：一種是著重於描寫科學發展，描寫新技術所建構出的新世界、新事物，等等；另一種是著重於描寫科技對社會、對人的影響，描寫在新的科學時代中，人的道德原則、倫理觀念、生活目標和生存方式，等等。
前一種，就是所謂「硬科幻」，後一種則被稱為「軟科幻」。
必須注意的是，這兩種方式絕不是割裂的，而是互相交融、密不可分的。區分出硬、軟，只是由於寫作的側重點不同。只有「科」，單純描寫科學新技術，那就成了科普或科學假想；而只有「人」……那也稱不上「科幻」了。
在此還想補一句：硬科幻和軟科幻的區別，並不在於作品中「科」更多還是「幻」更多，而在於偏重「科」還是偏重「人」。不論是硬科幻還是軟科幻，「幻」都是必然存在而且一直存在的。「幻」並沒有多少之分，只有合理不合理之分。
另一方面，即使是軟科幻，也必須有個能夠自圓其說的科學理論來支持。也就是說，科幻小說，必須具有科學上的合理性。
例如，對於倪匡的大部分小說，我既不贊成歸入硬科幻，也不認為該歸入軟科幻，而是把它看成科幻與玄幻交界的邊緣類幻想小說（倪匡的少量作品，有些具備較為完整的科技設定，確實可算到硬科幻里，另一些則主寫人在新科技面前的矛盾心理，似可放入軟科幻類中）。

二、奇幻小說
奇幻小說的「奇」，或可解釋為「傳奇」。那麼，奇幻小說就是「在幻想世界中發生的傳奇故事」。
奇幻小說的本源，可上溯到古代神話和傳說。實際上，大部分奇幻小說都脫不開古代神話的影子。黑暗之神降下災禍，英雄挺身而出，解救世界，這種情節在奇幻小說中最為常見。
在奇幻小說中，人物經常要面對魔法、巫術，甚至與神力對抗；同時，又往往面臨著戰爭與和平、慾望與真情的痛苦選擇。人物自身，多數懂得超凡的法術、戰技，或是擁有罕見的神器法物；有些奇幻小說主角根本不是人類，而是吸血鬼、半龍半人、精靈族等等。
奇幻小說的這些設定，在令人物光華四射的同時，也把人物帶到激烈的矛盾糾纏中，甚至是不可避免的悲劇中。可以說，奇幻小說中的主角，幾乎都有著古典浪漫主義英雄氣質。
奇幻小說在四類幻想小說中源流最久。那些古代傳說、史詩，實際上已是奇幻小說的雛形。
其實，《西遊記》、《封神演義》，都能稱得上奇幻小說。《綠野仙蹤》也算（不是外國那個《綠野仙蹤》，是中國的，主角叫冷於冰，學道的）。《聊齋志異》可算是奇幻短篇集了。
但是，鑒於目前模糊不清的概念，並考慮到國人的習慣，我並不想把這些作品歸入奇幻，因為中國以前並沒有「奇幻」這個專門的分類名詞。
目前常說的奇幻小說，大致可分為西式和日式兩類。
西式奇幻根源最深，從《魔戒之王》上溯到亞瑟王與圓桌武士，再到希臘、北歐古代神話，處處都有西方文化的烙印。這種文化體系與中國差異甚大，許多地方幾乎無法溝通。由於文化背景所造成的觀念隔閡，中國讀者接受起來稍嫌費力。但是，說到對英雄的敬佩，對英雄主義的追求、贊賞，全世界都是共通的。
西式奇幻，通常分為「主流奇幻類」(Hign Fantasy)和「劍與魔法類」(Sword&Sorcery)兩種，前者比較注重文學性(如《魔戒之王》)，後者則多偏重於冒險、戰斗，更象是「動作片」。
日式奇幻，實際上是西式奇幻和日本文化結合的產物，而日本文化中又有中國文化的血脈。因此，比起西式奇幻，日式奇幻更容易贏得中國讀者的親近。再加上精彩動漫的輔助推廣，日式奇幻很容易就在中國闖開了一條路。
日式奇幻，絕大部分是日本武士道精神、西式奇幻故事、中國謀略智慧的結合。文化根基較弱，但娛樂性強，人物塑造往往非常炫目。
一些恐怖小說，以現代生活為背景，加入吸血鬼、狼人、鬼魂等元素，勉強可歸入奇幻類，或歸入奇幻小說與恐怖小說交界的邊緣幻想類。
所謂「歷史架空」小說，通常是虛構出一個世界，或是一段歷史，然後以此為基礎創作傳奇故事，其中魔法、巫術、神怪內容並不多，基本採用歷史小說的手法來寫，人物能力也通常不超過正常人的極限。這類小說的「可能性」雖不大，「真實性」卻較強，算是奇幻小說與歷史小說的交叉類別。

三、魔幻小說
魔幻小說絕不是指「魔法幻想類」，而是有完全不同的定義，與一般人想像中的概念相去甚遠。
魔幻小說，即「魔幻現實主義小說」，是主要出現在拉丁美洲的一種文學流派。這種流派的創作手法，把觸目驚心的現實和迷離恍惚的幻覺結合在一起，通過極端誇張和虛實交錯的藝術筆觸來網羅人事、編織情節，以圖描繪和反映錯綜復雜的歷史、社會和政治現象。
魔幻現實主義小說，往往採用似是而非、似非而是、「變幻想為現實而又不失其真」的手法。典型的魔幻小說，其顯著特點是：給現實生活變形；加入神秘、神奇甚至古怪詭異的內容；具有強烈的社會矛盾、政治斗爭內涵。
如果說現實主義是社會的一面鏡子，那麼魔幻現實主義的手法以比喻為社會的一面哈哈鏡。雖然它蒙罩著一層神秘的外殼，但仍然是要描寫現實世界。只不過，它沒有採取寫實手法，而是採用誇張、諷喻的方式。
魔幻小說與其他三類幻想小說的最大區別就是，它必須以現實為基礎。它的「幻」是為了增加神秘氣氛、加強諷刺意味，內核仍然是真實生活。
例如，著名魔幻小說《百年孤獨》，如果去掉其中「幻」的內容，完全可以跟《悲慘世界》、《戰爭與和平》等作品放在一塊兒。
在《百年孤獨》一開始就寫到，吉卜賽人抱著兩塊磁鐵「……挨家串戶地走著……鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、小鐵爐紛紛從原地落下，木板因鐵釘和螺釘沒命地掙脫出來而嘎嘎作響……跟在那兩塊魔鐵的後面亂滾」；吉卜賽人帶來了磁鐵、望遠鏡和放大鏡等「新鮮玩意兒」，但是兩塊磁鐵要用一頭大騾子和一群山羊來換，放大鏡又要用兩塊磁鐵加上三塊金幣。為了看一下從未見過的冰塊，居民們每人要付五個里亞爾，摸一下價錢還要加倍。
看過全書，再回看這段情節，就能明白這根本不是在寫吉卜賽人，而是隱喻殖民者對貧苦人民的搜刮。《百年孤獨》中，這種帶有強烈諷喻意味的情節比比皆是。
因此，魔幻小說，根本不是娛樂性小說，而是外表誇張、內涵深刻嚴肅、反映社會問題的現實小說。

四、玄幻小說
玄幻小說，可以說是近年來才興起的「具有中國特色的幻想小說」。它的創作原則就是無原則，它的幻想基礎就是無基礎。
為什麼這么說？因為玄幻小說基本上是綜合了西式奇幻、中國武俠、日本動漫、科學技術的大雜燴。
中國文化包容性極強，任何外來事物都能溶進它的懷抱中，並衍生或變形出一些新事物。
玄幻小說正是如此。大多數玄幻小說，取了西方的魔法、中國的武術和謀略、日式的人物造型，再加上科幻，再加上神話（而且經常是中國、印度、希臘神話並存……），構建出神奇的世界，精彩的故事。
論到虛構、幻想，玄幻小說是四類幻想小說中最自由的。它寫未來科技，卻不需要用科學理論驗證；它寫魔法，又不考證西方巫術學體系；它寫武術，卻比傳統武俠更神奇強大，經常超越人類生理極限……不論是虛擬世界架構，還是人物經歷，都是玄之又玄，天馬行空，自由無比。
玄幻小說經常遭人斥罵。科幻迷罵它「胡思亂想」，奇幻迷也罵它「胡思亂想」。殊不知，玄幻小說的特點就是胡思亂想，無原則，無基礎。但是，這種胡思亂想卻有自己的理論體系和設定，不管這體系能否經得起嚴謹考證。
玄幻小說，可以說與魔幻現實主義小說完全對立。魔幻是以「幻」作為渲染，主寫現實事件；玄幻則是以現實事件作為情節表象，主寫「幻」。
在四類幻想小說中，玄幻小說是最「幻」的一類。因為少了束縛，所以能夠揮灑自如，隨心所欲，讀起來往往痛快淋漓，十分刺激。因此，盡管「正統科幻」和「正統奇幻」都對玄幻大加貶斥，玄幻小說仍然擁有相當廣大的讀者。
玄幻小說之所以流行，恐怕是因為，玄幻小說中的人物往往能力超凡，擁有非常大的自由，想要什麼就有什麼。對於普通人來說，這是一種極大的快樂與放鬆----生活中最難受的就是不能隨心所欲，而玄幻小說給了讀者放鬆心靈、體驗自由的機會。或者說，玄幻小說「讀起來很過癮」。
玄幻小說，由於其本身特徵，很難對它下個確切定義。特別是在台灣，很少聽到「奇幻」這個詞，而是以玄幻代稱。
我們所看到的許多「奇幻」、「科幻」甚至「武俠」小說，其實應該歸入玄幻類。而市面上所售的玄幻小說，其中有極少部分實際上是奇幻、科幻小說。
玄幻小說很難獲得成年讀者的青眯，卻往往受到青少年讀者狂熱喜愛。玄幻小說的作品數量最多，平均水平也最低，到處都是垃圾作品，因此往往令人產生「玄幻小說都很差勁」的印象。實際上，玄幻小說也有出色的精品。
對於「正統」的科幻迷、奇幻迷們來說，如果敞開心扉，不帶偏見地去評析，玄幻小說也算是有存在價值的專門類別，而且不會在短期內消失，甚至還會更為壯大。畢竟，存在即合理，玄幻小說的盛行，是有其社會心理根源的。

總結
在科幻、奇幻、魔幻、玄幻四類幻想小說中：
科幻小說，可以說最嚴謹。它有一條根插在科學中，因此一定要有科學性，並且要認真求證。要創作科幻小說，需要足夠的科學知識。科幻小說通常是以未來為背景。
奇幻小說，人文色彩最濃。它講究文學性、藝術性。要創作奇幻小說，需要足夠的寫作技巧，並且要對西方文化有足夠的了解。奇幻小說通常是以中古或（類似中古）的時代為背景，科技水平不能太先進（否則魔法就失去價值了）。
魔幻小說，現實意義最強，諷喻色彩最濃，也最為深刻。它的價值，不在於「幻」，而在於「幻」之下的現實生活。要創作魔幻小說，需要足夠的社會閱歷和人生素養。魔幻小說通常是以近現代為背景。
玄幻小說，最為自由，娛樂性也最強。要創作玄幻小說，往往需要比其他三類更為新奇、刺激的情節。寫作門檻低，寫出精品難。玄幻小說的背景不受限制。玄幻小說，可以說是中國特有的幻想文學類別。

③ 仙俠玄幻小說中，都有哪些讓人印象深刻修真體系

氣武境
一至九重
練氣九重，吸收天地元氣，淬煉肉身！

靈武境
一至九重
靈武九重，肉身強大，真氣外放，釋放強大的氣罡！

玄武境
一至九重
精氣神聚合，反應、速度、力量全面提升，元氣液化、形成強大的真元，短時間御空飛行。

天武境
一至九重
領悟意志之力，真元凝為實質，武魂化形，形成刀、劍、盾、羽翼等，到天上遨遊，淬煉真元。

尊武境
一至九重
領悟奧義，尊武分九重，踏入尊武即為尊者，七重以上稱為尊主，掌握一千倍天地大勢或掌握一種法則的尊主被稱為無敵尊主。

武皇境
下位皇
中位皇
上位皇
領悟法則分下位皇、中位皇、上位皇，領悟道的力量且戰鬥力遠超上位皇的人，稱為無敵武皇。

帝境
大帝
天帝
聖帝
大帝：神魂融入天地，神魂融天地之境，神魂擁有更大的威能，聚天地之力量發動攻擊，借魂融天地，感悟天地自然大道鑄就帝境，一般的帝境人物在大帝時掌握道義。
天帝：道義力量大成可成就天帝。
聖帝：道之力量大圓滿方可成就聖帝。
戰鬥力遠超普通聖帝但未突破聖帝桎梏的人，稱為極限聖帝。

聖王境
半步聖王
小成聖王
大成聖王
無上聖王
半步聖王：欲踏入聖王境，需感悟天道之力，這種力量是一種超脫，你感悟了便會感覺天道和你一體，超越大道之上。若能夠將自身大道或其它力量融入到裡面，成為其獨有的聖法，便做到了超凡入聖，成就半步聖王。小成聖王：需領悟一系的本源力量，金、木、水、火、大地、死亡、音波等皆可，法則和道皆為本源力量的基礎，本源是更深層次的感悟。如：重力之道、壓力攻擊、大地防禦，皆屬於大地本源；冰的冰封力量、水的柔韌攻擊、雨的永恆不絕，皆屬於水系本源力量。領悟其中一類，便能大限度的利用這種攻擊，融入天道裡面，成就小成聖王。
大成聖王：需做到一系本源領悟圓滿，本源之力，必須領悟各種分支力量、道意、法則等，全部貫通，大徹大悟，才是圓滿，成就大成聖王。
無上聖王：臻化境，需融合本源力量，且是非常特殊的本源力量融合才行，如：佛、魔，融合成功，便成就無上聖王。

半神
戰鬥力遠超無上聖王但未獲得神位的人，非真正的神靈。
神靈
獲得天地認可，霞光貫體，光環籠罩，即獲得神位。
創世之神
禁忌之體武魂世界徹底完整之後，不需天地認可，便可成就神位，實力遠超神靈，如：主角經一擊滅殺復甦神位的太古魔王

④ 網路小說分為幾個流派

這個就多了。。。。
網游：大概分為普通與競技兩種。普通我就不說了，帶著頭盔玩的那種。競技的話多半就是WAR3啊CS啊什麼的。
修真：一種是以《飄渺之旅》為代表的普通式修真，還有就是你說的洪荒流。穿越：一種是時間穿越，回到古代或者未來，還有就是反穿越都屬這一類。第二就是異界，這個小類太多了，基本一個職業就能算一個小類- -反正也都是那些事，懶得說了……
科幻：目前主要就是無限流、末日流以及機戰流。無限流多半是以一個平台為基礎，在各個世界進行戰斗的故事。末日流則是因為某種原因出現了世界末日，主角則在其中生存變強，最後結束末日（多半都是）的事情。機戰流發生在未來，基本上是以宇宙作為戰斗平台了。
都市：真正屬於都市的很少，一般說都市都是指的異能或者重生。都市類現在多半都是與其他類型融合描寫，比如都市修真啊什麼的。最大的特點就是基本上都會出現一些諸如龍組的組織- -
還有比如盜墓（其實我喜歡說是靈異）啊軍事啊之類的規模比較小的流派我就不一一說了。
啊啊啊啊啊，這些可全都是手打啊……

⑤ 玄幻小說都有哪些流派啊

佛本流、無限流等。
無限流代表作：無限恐怖
佛本流代表作：佛本是道
另外推薦下去看少年除靈師、狂眾，很有漫畫的感覺哦

⑥ 當前玄幻小說有哪些流派

重生流、修仙流、末日流、大陸流、無限流

⑦ 玄幻作品流派有哪些又分別是什麼具體意思

「東方玄幻」
基於東方文化背景，描寫主角修煉、冒險的幻想作品。
「異世大陸」
帶有獨特性的世界架構特徵，充滿奇異想像的小說作品。
「高武世界」
以位面、星球、小千世界等為主體架構的修煉升級作品。
「王朝爭霸」
基於幻想背景下，將個人武力和爭霸戰爭相結合的作品。
摘自起點中文網。 當然 下面還有很多細分的，不過，都在其分類下。

⑧ 網路小說都分哪些流派流派

凡人流

起點原創小說《凡人修仙傳》(作者為忘語)的火爆，以及跟風小說的問世，所以起點出現了一個新的流派——凡人流。本身是修仙小說里的一個支派，把重點從修煉轉換到了如何修煉。就這么一點變化給修真小說帶來了生機。從如何修煉而延伸出的一系列事：境界怎麼提升。需要丹葯。丹葯哪來?門派的作用?給我們描繪出來一個很真實的修真界。這就是《凡人》的成功處。所以「凡人流」是指那些從如何修煉為出發點的修真小說。與境界和故事情節無關。

3修仙流

此類小說作者用修真等形式開展故事情節，以主角在修真歷程中的歷程、奇遇為骨，所見、所聞、所為為肉，將作者心中的修仙界畫在紙上。修行者的強大，修行者的神秘，修行者的爭斗，修行者的偏執吸引讀者，自蕭潛以來長盛不衰。

開派之作：

蕭潛的《飄渺之旅》系列。

4莽荒流

揉雜了《封神演義》、《西遊記》、《山海經》中的中國古典神話體系，以《佛本是道》為開山之作，開創莽荒流小說。關鍵詞常為巫妖大戰、盤古開天、女媧造人等。小說中會出現聖人、三界、三清、鴻鈞、女媧、盤古等神話元素。

5穿越流

這類作品大致分為：魂穿、肉穿、群穿;有古代、有異世、有現代、有外星。穿越者擁有本土生物所不及的高起點：本土知識可以學到，穿越者的經歷本土生物無法具備。到古代的多以強大中華為題材，到異世的統一天下有之、神奴雙收有之、獨裁統治有之，到現代的以對今後若干年的發展了如指掌，到外星高科技世界的這一類就我所知(可能有局限)都帶著金手指，某某垃圾功法突變神功秘訣。

《時空走私從2000年開始》、《民國投機者》、《楚氏春秋》等等都是此類代表作。

6無限流

一般的虛擬空間就是一些電影、動漫或游戲的劇情世界。一種新興的備受讀者歡迎的體裁。之所以這種文體受到歡迎，是因為它不僅包含了科幻成分，還引入各種題材的世界，解讀各種世界人性與人的內心，並且小團隊的作戰，可以充分刻畫每一個隊員的心理變化感情變化，和內心世界的堅強與進化。通過人物徘徊在生死邊緣是對自身人生觀的思考以及對空間和時間等抽象因素的思考，引發讀者的思考並且明白許多知識。詳見無限流

《無限恐怖》《致命武力》、《致命武力之新世界》 、《無限軍火狂人》都是此類代表作之一。

7同人流

穿越時空、彌補遺憾、受無數強人為小弟這里作品。同人作品寫的好並不容易其先天性的要求對被同人的原著、歷史、人物性格有很深刻的理解。但門檻又極低，歷實、小說、電影、神話甚至別的網路小說作品，都可以作為寫作背景，因為作者選取的切入點品要麼是極優秀的作品(金庸等等)或廣為人知的某個時期(三國等等)有廣大的思想基礎，而且原有故事的脈絡清晰作者寫作時不需要在大方向上的重新布局與設計。

8黑暗流

《極道毀滅》的出現讓更多的讀者認識了黑暗流，主角冷酷無情、沒有道德、無視政府，擁有絕大的力量卻用於滿足自己。黑暗小說寫得是人內心中的最黑暗的一面，小說中主角心理扭曲、變態，作者為了將這種扭曲放大出來主角常被賦予絕對的力量，在絕對的力量下沖破現實世界的一切束縛，而一切都被打碎時故事也走向了結局——櫻花般凄美的結局。

我們生活的世界很不完美同時我們又被各種規則囚禁不自由，生活的平淡無奇，事業的各種壓力，面對真實世界的無力所有人都有一定程度打破這個世界的願望，這大概就是這類小說的思想來源。

就像斷線的風箏一樣它雖掙脫了束縛，所以此類多以悲劇收場，《極道毀滅》中世界第一人的贏平忘記了感情在宇宙的中心等待末日;《樓下的房客》中所有人包括房東都丟失了自己。

9耽美流

耽美最早是指一切以美為基準的事物，讓人看了賞心悅目的。不過逐漸指向描寫男男戀(BL~boy's love)或者女女戀(GL~girl's
love)的小說或者動漫了。 但耽美文學和同志文學還是不同的。耽美文是以美形男之間的『愛』為基準，也有如同志文學般寫實的。

⑨ 各玄幻小說頂級宗門

大主宰，靈域，武練顛峰，武極天下，武神，武練乾坤，龍族，傲視九重天，完美世界，曠世妖師，絕世唐門，絕世神皇，斗破蒼穹，我欲封天，淪落地獄，毒劍武尊，絕世武神，劍道邪尊，不滅劍體，傲風，狂神，酒神，星辰變，吞噬星空，盤龍，光之子，九星，荒，移動藏經閣，浩瀚星辰，文武至尊，斬天，遮天，求魔，異世邪君，雪鷹領主，斗羅大陸。。。很多很好的...................................