玄幻小說中的對偶句

⑴ 文學文化常識

文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言、童話等，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感、再現一定時期和一定地域的社會生活。
作為學科門類理解的文學包括中國語言文學、外國語言文學、新聞傳播學。
中國文學編輯
中華民族的文學， 是以漢民族文學為主幹部分的各民族文學的共同體。中國文學有數千年悠久歷史，以特殊的內容、形式和風格構成了自己的特色，有自己的審美理想，有自己的起支配作用的思想文化傳統和理論批判體系。它以優秀的歷史、多樣的形式、眾多的作家、豐富的作品、獨特的風格、鮮明的個性、誘人的魅力而成為世界文學寶庫中光彩奪目的瑰寶。[3]
中國文學分為古典文學、現代文學與當代文學。古典文學以唐宋詩詞及四大名著為代表，現代文學以魯迅小說為代表，當代文學則以具有獨立思想的中國自由文學為標志。
詩歌
中國最早出現的一種文學體裁，源於原始人的勞動呼聲，是一種有聲韻、有歌詠的文學。
古詩多四言，如《詩經》，東漢魏晉以後多五言、七言。唐代有古體和近體之分，「五四」有了新詩。
中國古代將合樂的詩歌稱為歌，將不合樂的詩歌稱為詩。無論合樂與否，都具有很強的音樂美。
詩歌按時代分為古體詩、近體詩和新詩；按表達方式分為敘事詩和抒情詩；按內容分為田園詩、山水詩、科學詩和詠物詩四類。
詩經六義：風.雅.頌.賦.比.興。
1、古體詩
又稱「古詩」"古風"，指唐以前（主要是漢魏）的詩歌和模仿唐以前的詩歌

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創作的作品。它由民歌發展而來，不求對仗、平仄，用韻自由。中唐的白居易、元稹用樂府的形式創新題，稱新樂府，仍屬古體詩的范圍。
2、近體詩
與古體詩相對的一種詩歌樣式，又稱"今體詩""格律詩"，句數、字數、平仄、用韻都有嚴格的規定。分律詩和絕句兩類。
3、律詩
近體詩的一種體式，分五律和七律。它在音韻、平仄、句式、對仗上都有一定規格和要求。全詩八句，分為首聯、頷聯、頸聯和尾聯。
4、絕句
近體詩的一種體式，分五絕和七絕，四句一首，一般認為是"截律詩之半"而成。
5、楚辭
詩歌的一種體式，因產生於戰國時期南方楚地而得名，以屈原《離騷》為代表，又稱"騷體"。
特點：熔匯大量神話故事，富於幻想和浪漫氣息；除抒情外，大用鋪陳的方法；句式比較散文化，大量用"兮"字。
6、新詩
又稱"現代詩"，指中國"五四"運動以來產生的新體詩歌。它在形式上打破了舊體詩歌格律的限制，採用了較為自由的形式和接近口語的白話，便於反映社會生活和表達思想感情。 新詩要求做到精練、押韻，大體整齊。
7、韻腳詩
隸屬於現代詩歌，文學體裁的一種，顧名思義，泛指每一行詩的結尾均須押韻，詩讀起來朗朗上口如同歌謠。這里的韻腳詩指現代韻腳詩，屬於一種新型詩體，類似流行於網路的方道文山流素顏韻腳詩。出道於2000年之後。
8、歌行體
樂府民歌的一種體式。歌是總名，鋪張本事而歌稱行，與"吟""曲""引""嘆""篇""調"等均稱"樂府歌行體"，其間無嚴格區別。
特點① 有固定的詞調，而大多篇無定句，句無定字，以雜言為主，語多口語化，通俗生動；②音韻節奏上押韻比較自由，不講平仄、對仗；③表現手法：除比興外，多用排比鋪陳，敘事曲折淋漓，長於對話和細節描寫來刻劃人物，塑造形象。
賦
本為一種文學的表現手法，它為《詩經》"六義"之一，漢代形成一種特定的體制。成為一種介於詩和散文之間的講究鋪陳，重視辭藻、對偶、押韻的文體。以鋪敘事物為主的是"大賦"，以抒情為主的叫"小賦"，接近於散文的稱"文賦"。
它有別於今天的散文標題的"賦"，已不是鋪陳的字眼，而是"贊""頌"意。
古人"辭""賦"合稱，是因二者都體形靈活，篇幅長短不限，句子以四、六

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言為主，且允許有錯落參差；從風格上看，都講究文采，多用鋪張手法。二者的區別是："辭"在句中或結尾多用"兮"以調節音節，而"賦"則較多的使用散文句式，甚至整篇韻文中夾雜完全不押韻的散文語句。
駢體文
是以雙句（即儷偶句、偶句）為主，講究對仗和聲律，與散文相對的一種韻文。最大特點是，全文用對偶句組成，構成字數相等的上下聯，句法結構對稱，詞性、詞義相互合對。而偶句通常用四字和六字組成，互相交替（四六文），如"騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫"。
起於漢末，形成於魏晉，盛行於南北朝。唐初仍沿習此，到韓、柳繼起後，這種文體才衰落。
和韓、柳倡導的古文相比，古文講"氣勢"，駢文講"氣韻"；古文講通暢，駢文講含蓄；古文講古樸，駢文講典麗。
詞
古代適合合樂歌唱而產生的一種新詩體，（即"倚聲填詞"）。又叫"曲子詞""長短句""樂府"等。
每首詞都有一個表示音樂的曲調名（曲牌），它規定了可供演唱的詞的音樂，也規定了作為歌詞的"詞"的字數、句數、韻數、韻位等。大部分都分為片（段），"片"也叫"遍"或"闋"，是音樂唱完一遍的意思。
詞概括樂調長短，分為小令、中調、長調（慢詞）。
詞遠在梁代時已有雛形，晚唐定型，盛於宋朝。
小說
文學作品的一大樣式。通過描寫完整的故事情節和具體的環境，塑造多種多樣的人物形象，廣泛地多方面地反映社會生活。
中國小說淵源於古代神話傳說，經歷了六朝志怪、唐代傳奇、宋元話本、明清章回小說和"五四"現代小說的發展過程。
按篇長短可分為長篇、中篇、短篇；按內容不同分為社會小說、神話小說、歷史小說、科學小說和偵探小說。
1、志怪小說
指中國漢魏六朝的談鬼神怪異的一種舊小說。起源於古代神話和傳說。如《搜神記》。
2、軼事小說
用於記敘魏晉以來崇尚清談的知識分子的狂放傳聞和軼事是一種小說。
3、傳奇小說
是一種情節多奇、神異的古典小說。一般指唐、宋人創作的文言短篇小說。是元、明、清三代小說、戲劇作家吸取題材的寶庫。其源出於六朝"志怪"。
4、話本小說
指宋元說話藝人所用的底本。用通俗的語言把小說、講史的內容記錄下來自己備忘或為傳授別人。後成為小說的一種樣式，即話本小說。它標志著中國古典小說的成熟。
（擬話本小說）
5、章回小說
中國古代長篇小說的一種樣式。是在講史、話本的基礎上發展起來的一種分章敘事的小說。
特點是概括故事情節的發展和矛盾沖突的段落，劃分為若干回，並多用對偶句式作回目，揭示本回內容。每回開頭常有詩詞。最先一段重提上回內容，以便銜接本回內容；每回結尾，多在情節高潮時戛然而止留下懸念。
6、譴責小說
以揭露社會弊病，並對封建官場和社會的種種病態進行鞭笞與譴責的一類小說的總稱。產生於辛亥革命前後。
7、演義小說
舊體長篇小說的一種。概括史書、傳說，用近代口語鋪敘成文。是由講史話

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本發展而來的。
8、現代網路小說
以網路為基礎平台，網路作者發表供他人閱讀。這是 一種新興的小說體裁，隨著網路的快速發展而出現。其特點為風格自由，文體不 限，發表閱讀方式較為簡單，主要體裁以玄幻和言情居多[4] 。
散文
古代，凡不押韻，不重排偶的散體文章，包括經傳史書在內，概稱散文。現代散文是指與詩歌、小說、戲劇並稱的文學體裁。
散文的特點是取材廣泛，"形散神聚"；形式自由，寫法靈活；語言不受韻律限制，表達含蓄，意味深長。
按內容的差異和表達方式的不同，可分為：
記敘散文--以記人、事敘、狀物、寫景為主的散文。
抒情散文--通過對人物、事件或景物的記敘描寫，達到托物詠志、寓情於物的目的。常用象徵手法表達作者含蓄的激情，引導人們去追思和聯想。
議論散文--說理往往藉助於事例的簡述，形象的描繪和感情的抒發來進行。不需要邏輯推理，和嚴密的論證。
1、古文
指以文言所寫的散體文，別於駢文而言。唐韓愈反對魏晉以來駢儷的文風，提倡先秦漢代所普遍使用的散體文，並稱散體文為古文，後用為散文的專稱。
2、記
①碑記：古代一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體。
②游記：是一種描寫旅行見聞的散文體裁。
③雜記：是古代因事見義，雜寫所見所聞不多加議論的散 文體裁。
④記……事：是古代記載人物生平事跡的文體。
⑤筆記：古代以記事為主的篇幅短小，內容豐富的文體。《夢溪筆談》。
3、古議論文體
①原：古代探源究理的議論文體。《原君》（黃宗羲）
②辨；是古代明辨是非的議論文體。
③說：是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體。《馬說》《師說》
④論：古代析理推論的議論文體。《六國論》
4、古代臣屬進呈帝王的奏章--屬議論文體
①疏：是臣下向皇帝分條陳述意見的一種文體。又稱奏章、奏議。《論積貯疏》（賈誼）
②表：陳述某種意見或事情的文體。《陳情表》（李密）
③策：科舉考試問之於策而令應舉者作答被稱之為策問的文體。
④諷諫：古代用比喻暗示一類的方式委婉規勸別人接受下級意見的文體。《鄒忌諷齊王納諫》
5、序、跋
6、贈序
古代文體之一，是為贈別而寫的。《送東陽馬生序》
7、史傳
①本紀：傳記的一種，專門記述帝王事跡。
②世家：主要敘述諸侯和特殊人物的事跡。

文學
③列傳：用於記述一般人臣和庶民的事跡，也有用來記載少數民族和其他國家歷史的。
8、報告文學
散文中的一種新興樣式，是特寫、文藝通訊等的總稱。運用文學的表現手法，迅速及時的報道社會生活中人們關心的事物，具有新聞性、形象性和政論性的特點。被稱為文藝戰線上的"輕騎兵"。
中國報告文學的三部里程碑作品《包身工》、《誰是最可愛的人》、《哥德巴赫猜想》。
戲劇
綜合性舞台藝術，是藉助文學、音樂、舞蹈、美術、雕塑、建築等藝術手段塑造舞台藝術形象，揭示社會矛盾，反映社會生活的。
在中國，戲劇是戲曲、話劇、歌劇的總稱。也常專指話劇。在西方指話劇。
戲劇的基本要素是矛盾沖突。
戲劇的語言包括對白、獨白；舞台說明。
戲劇的結構：獨幕、多幕。
分類：按作品類型分有悲劇、喜劇、正劇；按題材分有歷史劇、現代劇、童話

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劇；按結構分有獨幕劇、多幕劇。
1、元雜劇
包括散曲和雜劇。
1）散曲
元代興起的一種新形式的韻文，是在金"俗謠俚曲"的基礎上發展成長起來的。分小令、套數二種。
小令是一支單調的曲，簡短精練，在格律上不像詞那樣嚴格，常用以抒情寫景，如元馬致遠[天凈沙]《秋思》。
套數是由兩支以上的曲子按照一定的規則聯綴起來的組曲，又叫"散套""套曲"。全套必須屬於同一宮調。套數可用於敘述較完整的情節、事跡或夾議論，如元睢景臣[般涉調·哨遍]《高祖還鄉》。
2）雜劇
是包括音樂、歌舞的綜合藝術。分曲詞、賓白、科迅三部分。
曲詞由散曲中的套曲組成，供演員歌唱之用。每折由一人獨唱，其他演員只有對白。科迅是動作、表情。
結構："四折一楔子"，"楔子"是說明或介紹人物，聯系情節的。折是音樂組織的單元，也是故事情節發展的自然段落。
元雜劇的角色："末""旦"等。
四大體裁編輯
文學四大體裁：詩歌，散文，戲劇，小說。

文學
寓言是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短。主人公可以是人，可以是動物，也可以是無生物。多借用比喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。

5一般分類編輯
不同語言或國家的文學： 亞洲文學：中國文學、馬新文學、日本文學
歐洲文學：英國文學、德國文學、希臘文學、俄羅斯文學
美洲文學：美國文學、拉丁文學
（文學同樣是分民族的）
比較文學： 比較文學指的是跨文化與跨學科的文學研究。
比較文學是一種文學研究，它首先要求研究在不同文化和不同學科中人與人通過文學進行溝通的種種歷史、現狀和可能。它致力於不同文化之間的相互理解，並希望相互懷有真誠的尊重和寬容。
按載體分為：口頭文學、書面文學、網路文學三大類。
按地域分為：外國文學，中國文學等。
按讀者年齡分為：兒童文學，成人文學等。
按讀者群體及內容分為：嚴肅文學和通俗文學或大眾文學、民間文學、少數民族文學、宗教文學等。
按內容分為：史傳文學、紀實文學、奇幻文學、報道文學等。
按表達體裁分為：小說、散文、詩歌、報告文學、新韻文、戲劇、歌劇、劇本、民間傳說、寓言、筆記小說、野史、童話、對聯和笑話等；其他如史傳、哲理、賦、駢文、小品文、文學批評、有文字劇情架構的電腦游戲(含游戲主機)與動漫等。
按創作理念分為：浪漫主義文學、現實主義文學等。
文學理論
西方文學理論東方文學理論
文學作品的評論和研究文學史：外國文學史和中國文學史文學流派、文學思潮和文學社團
文學研究
文藝美學文學藝術社會主義新時期文學文學思想史文學批評文學史
現代文學近代文學
比較文學舞蹈文學紅學
文學體裁中文體裁主條目：中國文學
中國古典文學分為詩和文，文又分為韻文和散文，現代一般分為：詩歌、散文、小說、戲劇，並稱為四大文學體裁；中國的抒情詩和散文（稱為古文）最早而比較發達。西方則分為詩歌與散文兩個基本類型。敘事詩和戲劇成熟較早，此外小說比較發達。
四大文學體裁主條目：四大文學體裁
①詩：傳統的詩是有韻律的文學作品。它通過想像與抒情來表達某種強烈的情感。詩是歷史最悠久的文學形式。中國是世界上詩歌最發達的國度之一。從中國最早的詩歌總集詩經，最早的長篇抒情詩離騷以來，漢代的樂府，唐宋格律詩，和唐末興起的詞，元曲以及五四以來的新詩，歷代的民間歌謠，構成了中國詩歌無以倫比的巨大傳統。相比之下西方的敘事詩發達較晚，而結合戲劇，成就很大，例如荷馬史詩，但丁神曲，莎士比亞劇本等。
②散文：是一種沒有嚴格的韻律和篇幅限制的文學形式。
③戲劇：是另一種古老的文學形式，主要通過不同角色之間的對話來表達作者的思想和感情。戲劇可以用於舞台的表演，也可以閱讀。
元曲京劇昆劇
④小說：是一種敘事性的文學體裁，通過人物的塑造和情節、環境的描述來概括地表現社會生活。「小說」一詞最早記載於《莊子·外物》：「飾小說以干縣令，其於大達亦遠矣。」中國現代意義上的小說，再傳至明清以四大奇書（後《金瓶梅》被《紅樓夢》取代，成「四大名著」）為代表的長篇小說和以聊齋志異為代表的短篇小說。
西方小說西方的小說稱為「fiction」。
史傳文學筆記駢文參見賦回憶錄書信游記短文是字數相對較少的文學形式。古文八股文隨筆小品文是從作者的觀點來討論某一議題。應用文書話詩話詞話

⑵ 玄幻小說中的名句

1、一生不輕舞，一舞一生苦；今生為君舞，縱苦舞一生！今生為君舞，生生為君舞，千折心不變，萬死猶不苦！——風凌天下《傲世九重天》

2、「活著」的概念不是等著慢慢死去，而是要不斷地奔跑，跑到很遠的地方去看盡可能廣大的世界，跑到筋疲力盡才不會後悔。——江南《龍族》

3、所謂棄族的命運，就是要穿越荒原，再次豎起戰旗，返回故鄉。死不可怕，只是一場長眠。在我可以吞噬這個世界之前，與其孤獨跋涉，不如安然沉睡。我們仍會醒來。——江南《龍族》

4、月圓月缺，花開花謝，獨守此處三是載，不見君來。四海歸鳥，查無音信，八荒來客，眾說紛紜。霄昊星騏，猶可並馳，清蘿蜜釀，誰與共飲？——樹下野狐《蠻荒記》

5、你所給予兇手的善，便是刺向死者的惡。——永恆之火《儒道至聖》

6、在我看來你我存在於這個世界的方式,便是自身對世界認識方法的集合。——貓膩《將夜》

7、幸福的人們容易忘記他們的信仰 而這卻是不幸的人最後的希望。——貓膩《將夜》

8、諸如很多事情，僅僅是一瞬間的深刻，過後便如清風拂大地，白雲繞青山，快速歸於平靜，之後再也沒有任何感覺。——辰東《長生界》

9、你若能來，此葉綻放。 一行腳印，明滅不定的路。——辰東《完美世界》

10、死亡並不可怕，可怕的是活著時的煎熬，在這片刻間如在刀尖上起舞，隨時會被洞穿，血淋淋，疼痛刺骨。——辰東《遮天》

⑶ 玄幻小說中好的句子

在黑色的風吹起的日子，在看到霰雪鳥破空悲鳴的日子，在紅蓮綻放櫻花傷逝的日子裡，在你抬頭低頭的笑容間，在千年萬年時光裂縫與罅隙中，我總是淚流滿面。因為我總是意猶未盡地想起你。這是最殘酷也是最溫柔的囚禁嗎？

不再回來的十年，大雪負覆蓋了純白的梵唱。記憶一路向北，向北，高唱著黑色的燎原歌和白色的鎮魂曲。無法回來的十年，我帶你走回最初的沉睡，回歸所有未曾開啟的盼望。我在這里。

瞳孔深紅色，於是世界沉入黃昏。頭發銀白色，接著天地升起黎明。無數只飛鳥離開，無盡的大雪回來。我知道你站在我背後，安靜地站在背後，點燃了一整個重樓。

體溫沿著心臟經過脈絡漸次冷卻，剩下一聲又一聲心跳化成呼喊，飛了天，遁了地，也不知道你聽見了沒有。於是心裡碾過轟隆的戰車，你的眉毛銀白色，重心染白所有的銀白色。

路途是未知的禱告，漸次了反復的描寫和逐漸雷動的想念。前方有光，有雪，有終年未散的大火。燒盡天空露出陰霾。你在前面等我，等過了三千個綠色的夏天。

手指疊上手指，溫度散曲又重新聚攏。你在我身邊，畫出從未見過的晴天。音容笑貌漸強漸弱，聲色逐步渲染。於是你就停在我五步之外，不曾走遠，也不會靠近。未散的大霧永遠都是一場迷。

花朵漸次染紅了你的魂魄，三魂斷開，氣魄延續。而你的聲音惹亂了暮色的飛鳥。你的笑容是龐大的詛咒么？夜夜夜夜，在我的瞳孔里逐漸放大，逐漸雕刻。

我顛覆了整個世界，只為擺正你的倒影。

我總是無數次的回想，那些大雪彌漫的冬天，城上破裂的雲朵和不曾出現的朝陽。你的肩膀撐開了一整座夏天。我怎麼也看不到終點。

那種孤單形影相隨。湮沒了一個又一個沉甸甸的黃昏。翻手為雲覆手為雨，你怎麼知道我就不寂寞？

那些綿延的戰火，溫度詛咒了沒一寸大地，洶涌的潮水翻湧上滾燙的堤岸，沿路沖刷，沿路焚毀。誰是誰的束縛，在斷開一千里的命脈里固執這傳承。

一個交錯。三個交錯。一千個交錯構成言語不斷的傳說。誰都不曾知道誰的過去。埋葬了誓言的蒼白和等待的翠綠。是你么？是你么？

偉大的巫師和小王子。一揮手送別了整座無雪的城，再揮手點燃了整面無風的湖。你是我大旱三季里唯一的雨水。你是我綿延萬里黑暗中唯一的光。誰是誰的救贖，誰是誰的劫難？

以上都出自幻城

⑷ 玄幻小說中的精典名句

《仙逆》
1我輩修士，何惜一戰
2這雨生於天，死於地，中間的過程就是人生
3我為魚，道為網，河為天，那撈網的漁翁就是執掌命運的造化
4人為螻，道為山，意為天，若天怒，則道隨天走。若螻怒，則也有搬山之力！
5對於井中之蛙來說，井口就是天。對於水中之魚來說，水面，就是天……井口，是蛙之牢籠，水面，是魚之界限。
6問這天，是誰給你奪走李慕婉的資格！
問這天，是誰給你懲罰眾生的資格！
問這天，又是誰給你成為天的資格！
7天地不仁，方以此劫於某，既如此，王某便同樣如此！天，睜開你的眼，去看一看，在這天地內，除了我王林外，還有多少人的指天之吼！
8在你閉目死去的一瞬，你回想一生，從出生到死亡，這過程，逃不出舂夏秋冬。
9趙國有山，山有高有低，那高山未必成峰，那低山未必不成脈，你以山高相比，何不放眼看去，山高山低，皆是山！
10仙人有力，力融其心，使心無限之大，故而視丹人為螻蟻，然你若有思，思之無限包容天地，明悟一切道理，看仙還是仙，少了那敬畏之意，即便看仙同如螻蟻又何妨！

《誅仙》
1.天地不仁，以萬物為謅狗！
2.鈴鐺咽，百花凋，
人影漸瘦鬢如霜。
深情苦，一生苦，
痴情只為無情苦。
3.九幽陰靈，諸天神魔，
以我血軀，奉為犧牲。
三生七世，永墮閻羅，
只為情故，雖死不悔。
4.是啊！你們人類在修道之上，真的是得天獨厚。我們狐族千餘年艱辛修練，你們中資質好的，卻只要個幾百年便勝過我們了，就像上官那個老傢伙 ……
5.可是白狐的聲音，卻依然還在繼續：「在你的眼中，所謂的世間，便是由你們人族當家作主的吧？天生萬物，便是為了你們人族任意索取，只要有任何反抗，便是為禍世間、害人不淺，便是萬惡不赦、罪該萬死了，對吧？」
6.忽然有一滴淚珠，悄悄滴落在玄火鑒上，片刻之後，化做白煙，裊裊升起。
原來，狐狸也是有淚的嗎？
原來，妖孽也是有情的嗎？
7.是什麽讓你痴狂，是什麽讓你痛楚？
想起了滴血洞中那個傷心的骷髏？
想起了火龍洞下一起躍入岩漿的妖狐？
8.天際，有驚雷響過，震動蒼穹！
9.心碎是為了誰？
瘋狂是為了誰？
不知道，是誰失手掉落了手中的兵器？
又是誰，在黑暗中絕望驚呼？
10.有冷風，輕吹過。
有落葉，紛紛落。
11.竹影婆娑，竹濤陣陣，彷彿也簇擁著他。
往事如潮，湧上心頭。
12.從小到大，不知道有多少人討好我，送了多少奇珍異寶，可是……」她抬起頭，凝視著張小凡的眼睛，輕輕道，「就算全天下的珍寶都放在我的眼前，也比不上你為我擦拭竹子的這只袖子。」
13.多少年後，你回首往事，還記得當年，曾有人對你，低聲訴說心語嗎？
那因為年輕帶著天真有些狂熱的話語，你可還記得嗎？
就像深深鏤刻在心間、不死不棄的誓言！
你有沒有張開雙臂，將那心愛的人，擁抱在懷里？
14.寂靜的石室中，隱隱有悲泣之聲，輕聲哽咽：
「你為什麼這么傻……我還沒有對你說，我在那口古井之中，看到的人是你啊……」
青雲山。
小竹峰。
夜已深。
誅仙經典語錄一
天地不仁，以萬物為謅狗！

誅仙經典語錄二
這世間本是沒有什麼神仙的，但自太古以來，人類眼見周遭世界，諸般奇異之事，電閃雷鳴，狂風暴雨，又有天災人禍，傷亡無數，哀鴻遍野，決非人力所能為，所能抵擋。遂以為九天之上，有諸般神靈，九幽之下，亦是陰魂歸處，閻羅殿堂。

誅仙經典語錄三
我半生說學，盡在相術，尤精於風水之相。這青雲山乃是人間罕有靈地，我青雲一門佔有此山，日後必定興盛，爾等決不可放棄。切記，切記！---- 青雲子語

誅仙經典語錄四
普智所誦之「奄、嘛、呢、叭、彌、哞！」，即有名的「六字大明咒」，佛家經典中又稱「觀音靈感真言」。佛經中載：此真言通天地造化，誦之可脫塵埃，滌心鏡，至大歡喜極樂境界。是佛家中最著名的經典真言咒文之一。

誅仙經典語錄五
商師兄，你門下已有二百弟子，個個都與你有宿緣的話，你的緣分未免也太多了。----天雲道人語

⑸ 有什麼好的玄幻小說中的好句子嗎要霸氣點的或者柔情點的

手握日月摘星辰，世間無我這般人。——《神印王座》
待到陰陽逆亂時，以我魔血染青天。——《神墓》
縱橫寰宇無限，體驗宇宙演變。星辰之變，驕陽豈是終點。——《星辰變》
欺師滅祖，死不足惜！——《斗破蒼穹》
很久以後他才知道所謂絕影只是一個傳說，布加迪威龍是世界上最快量產跑車，可它跑不過時光，也跑不過早已被註定的命運。——《龍族》

仙路盡頭誰為峰，一見無始道成空。——《遮天》

⑹ 求大量玄幻小說里的經典句子

玄幻小說里的經典句子

1、我要讓這天，再遮不住我的眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我的意，要那諸佛，都煙消雲散。

2、歷千劫萬險，縱使魂飛魄散，我靈識依在，戰百世輪回，縱使六道無常，我依然永生。

3、跨馬持刀闖天下，刀山劍林趟來回，屍山血海搏功業，赤手空拳到公卿。

4、穿越了宇宙洪荒，凝練了天地玄黃……縱使擺脫了六道輪回，也難逃那天地動盪……

5、修我戰劍，殺上九天；灑我熱血，一往無前。

6、千重劫，百世難，亘古匆匆，彈指間不死軀，不滅魂，震古爍今，無人敵！待到逆亂陰陽時，以我魔血染青天

7、我是一個百戰不死的人，天難滅！地難葬！即便魂飛魄散，靈識也永不寂滅，如今我重聚魂魄，再塑肉身，我終於回來了……

8、燃我不死軀，散我不滅魂，一腔戰血盡流去。

9、世上誰人能不死？任你風華絕代，艷冠天下，到頭來也是紅粉骷髏；任你一代天驕，坐擁萬里江山，到頭來也終將化成一抔黃土

⑺ 玄幻小說中的關於愛情的句子

【愛：不是尋找一個完美的人，而是學會用完美的眼光，欣賞一個不完美的人;專一：不是一輩子只喜歡一個人，是喜歡一個人的時候一心一意;道歉：並不總意味著你是錯的，它只是意味著你更珍惜你們之間的關系;原諒：有時候，我們願意原諒一個人，並不是真的願意原諒他，而是不願意失去他。】
【沒有理由的心疼和不設前提的寬容，就是愛。】
【在愛情的海洋里，總會有太多的波浪，我們以為愛的很深很真，其實那不過是愛的很淺很淡，一句不好聽的話，就是會狠狠刺痛對方的心。我們只是愛情舞台上的一個小丑，即使再怎麼華麗的落幕，小丑依然都是會受傷 。】

⑻ 玄幻小說中的精彩句子(讀起來像順口溜一樣

1、當五百年的光陰只是一個騙局,虛無時間中的人物又為什麼而苦,為什麼而喜呢? 2、生我何用？不能歡笑。滅我何用？不減狂驕。 3、「我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消雲散！」 4、 明知道是不可能相見的，為什麼還要記住？ 5、等到那一剎那,黑暗的天空突然被一道巨大的閃電劃開. 孫悟空一躍而起,將金箍棒直指向蒼穹."來吧"!那一刻被電光照亮的他的身姿,千萬年後仍凝固在傳說之中 6、神不貪，為何容不得一點對其不敬，神不惡，為何要將千萬生靈命運握於手中？ 7、我不能掩藏我心中的本欲，正如我心中愛你美麗，又怎能嘴上裝四大皆空。 8、天蓬,你知道自己犯了什麼罪嗎? 知道,因為我扶起了我所愛的人. 9、我要天下再無我戰不勝之物！ 10、他寧願死，也不肯輸。 11.你不覺得這晚霞很美嗎？我只有看看這個，才能每天堅持向西走下去啊！ 12.死是什麼也看不見，什麼也聽不見，什麼也感覺不到，什麼也不會想，就像你未出生時一樣 13.世間沒有一件造物會是完美的，但有時缺憾會更美。 14.我像一個優伶，時哭時笑著，也不知道著悲喜是自己的，還是一種表演，很多人在看著我，他們在叫好，但我很孤獨，我生活在自己的幻想中，我幻想著我在一個簡單而又復雜的世界，那裡只有神與妖，沒有人，沒有人間的一切瑣碎，卻有一切你所想像不到的東西。但真正生活在那裡，我有孤獨，因為我是一個人。這么想著的也許是唐僧，是孫悟空，是豬八戒，是沙和尚，是樹上的女妖雙兒，他們都是人，所以他們會這樣想，盡管他們都不怎麼像人，這也許就是他們痛苦的根源。 15.相遇皆是緣 緣盡莫強求 16.一切都會消逝，能留下的只有記憶。而記憶是實在還是虛幻？它摸不著看不到，但它卻又是那樣沉重的銘刻在心。 17.他所要的，我全都拋棄，只剩下我的潔靜的靈魂，給我所愛的人。 18.原來一生一世那麼短暫，原來當你發現所愛的，就應該不顧一切的去追求。因為生命隨時都會終止，命運是大海，當你能夠暢游時，你就要縱情游向你的所愛，因為你不知道狂流什麼時候會來到，捲走一切希望與夢想。 19.也許每個人出生時都以為這天地是為他一個人而存在的，當他發現自己錯的時候，他便開始長大了。 20.一段對話（孫悟空、天篷、阿月） 「這位便是齊天大聖吧？」阿月說，「聽說你是石中所生，人的心事，只怕與你心不同。你也許少了其中一竅。」 「你這是在罵俺老孫缺心眼羅？」 「你和我們不一樣吧，人天生便是缺的，一生下來便會不安，所以一生都在尋求補全，神其實也是缺的，只不過神把尋求的慾望消去了，這樣心裡便覺圓滿了。我不想騙自己，但你好像真的沒有這樣的不安，因為你是天成之物的緣故吧。也許有一天，你會明白，當你看見……你的靈魂里有了另一個影子的時候。」天篷說。 21.「原來像這樣神仙沒法管的東西全都有個名字，叫做——妖！」 紫霞心中不由也一震，平日聽神仙談妖，只以為是作惡多端的怪物，不想原來是這個意思。 孫悟空接著說：「神仙原來是容不得世上有能自主自命的靈物的……」 22.也許，在每個人的心裡都會有一個天宮，有一片黑暗，在那邊黑暗的深處，會有一片水面，裡面映出他心的影子，靈魂就居住在那裡，可是當一個人決定變成一個神，他就必須拋棄這些，他要讓那水面里什麼也沒有，什麼也看不見，一片空寂之時，他就成仙了，可是心裡是空空的，那是什麼滋味？你知道么？你…… 23.既然猜不透這開始，何不忘了那結局 24.人只為自己解脫，卻不能算得成果。這一路上，我看到的眾生，心中夢憧一片，愛欲痴纏，丟下不得，苦也由之，樂也從之，卻拋不下一個欲字。我勸人清心忘欲，可生由空而生，又教之向空而去，不過是教來者向來處去。蒼生之於世間，如落葉紛紛向大地，生生不息，本不用導，也許還有別的真義。 25.唐僧，白晶晶對白： 唐僧：「這個世界上，有些人是沒有地方可去的，他們是流放者。你讓他們回去，他們找不到來時的路，找不到過去的家園，就會死在某個角落。」 ：「對我來說，任何一個地方都是家，可有的人卻把家放在世界某個地方。」 白晶晶：「所以他們才會找不到，才會死在路上。」 唐僧：「你比我的徒弟聰明，不過這世上有好些事，不是想通了就能做到的，有些人寧願一輩子在路上走。」 白：「我不明白了，為什麼戀家的人反而要流浪呢？」 唐：「因為.....這世上沒有什麼能永遠不失去，可有些人不相信這些，所以他們失去的，他們要不停地找回來，找一輩子。」 26.唐僧被困玉靜瓶一番話： 人生難道又不是夢幻么？你所得的你最終全會失去，你認為那是真的，你就會痛苦，而你知道那不過是一個游戲一個夢境，你就能解脫。人生在世，百年也好，千萬年也好，都是未來前的一瞬，這一瞬後你什麼都沒有，你曾有的只有你的自己。你在世上永遠地孤寂著，永遠找不到能依託你的東西，除非你放棄你自己，融入到造物之中，成為萬重宇宙一點塵埃，你就安樂了 27.不要死，也不要孤獨的活。 28.我終於明白,我手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海,沒有齊天大聖,只有一隻小猴子. 29. 我不是忘記，我是一無所有。 30.佛在心中，你說它做甚？不如放屁！ 31.我不知道為什麼要因為失去而憂傷，為什麼為了時光短暫而憂慮。我要去找到那力量，讓所有的生命都超越界限，讓所有的花同時在大地上開放。讓想飛的就能自由飛翔，讓所有人和他們喜歡的永遠地在一起。 32. 如果上天知我心誠，就讓石頭也發芽吧。 33.我終不能改變那個開始,何不忘了那個結局呢? 34.大海在月夜中閃著萬點銀光，在海邊高高的山崖上，站著一隻石猴，他獃獃望著大海。世界是這個樣子的么？極目之處，無邊無界，我卻不能再進一步? 35.我雖然是只豬，但我，不，任，你，們，宰! 36.若天壓我，劈開那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來自由身，誰敢高高在上. 37.負盡千重罪，煉就不死心. 38.人生沒有什麼會永遠不失去的，可是有的人不相信，所以他們會不停的尋找，找一輩子. 39.對我來說，任何一個地方都是家。可有的人卻把家放在世界某一個地方，所以他們才會找不到，才會死在路上。 40.有過那樣一個我，那樣的生活過。他的身影印在這個時代里。我看見他的傳說。 41.紛紛落葉飄向大地，白雪下種子沉睡，一朵花開了又迅速枯萎，在流轉的光的陰影中，星圖不斷變幻，海水中矗起高山，草木幾百代的榮枯，總有一片片的迎風挺立，酷似它們的祖先。 42.記住你是一個猴子,因此你不用學做神仙,你的本性比所有神明都高貴. 43.一切都會消逝，能留下的只有記憶。而記憶是實在還是虛幻？它摸不著看不到，但它卻又是那樣沉重的銘刻在心 44.待至英雄們在鐵鑄的搖籃中長成，勇敢的心象從前一樣，去造訪萬能的神祗。而在這之前，我卻常感到與其孤身跋涉，不如安然沉睡。 45.如果一個地方永遠都無法到達，那麼，它還存在么？ 46.「花果山，什麼時候才能重新長出花果來？不過，種子已經撒遍天下了。」 47.你跳不出這個世界，是因為你不知道這個世界有多大，一旦你知道了，你就超出了它。 48.這個世界有你不能到達的地方，有你不應到達的地方，有你一輩子也不會去到達的地方，你的世界並不如你想像的那麼大，界限也許就在你的身邊，可你卻以為你可以去任何地方。 49.我勸人清心忘欲，可生由空而生，又教之向空而去，不過是教來者向來處去。蒼生之於世間，如落葉紛紛向大地，生生不息，本不用導，也許還有別的真義 50.你以為你有很多路可以選擇，但是在你四周有很多看不見的牆，其實你只有一條路可以走 51.這個世界上，有些人是沒有家的。你讓他回去，他找不到來時的路，找不到要去的地方，就會死在某個角落裡 52.你怕死，你怕沒人理你，怕人笑你，你怕不象人，你怕別人說你怕 53.是不是選擇任何一個方向，都會游向同一個宿命呢？ 54.道法法不可道，問心心無可問，悟者便成天地，空來自在其中。（道法悟空） 55.「你一定要忘了我，那樣你會幸福的多……」 56.「天界三大定律是：一、玉皇大帝最大。二、當玉皇大帝和王母在一起時，王母叫你拔玉帝的鬍子，你照拔。三、如果玉帝，王母，孫悟空在一起，前面兩個是孫子，姓孫的才是大爺！」 57.痛，這樣一種痛。勒入你的頭骨，勒入你的靈魂。鎖鏈！穿過了琵琶骨。那又怎樣，那又怎樣，我還能站立啊哈哈哈。狂雷，擊碎了肉體，那又怎樣，那又怎樣，我還能狂笑啊哈哈哈。可是這樣痛，它穿過了身軀，它牽著我的血脈，我笑不出來我站不起來我失去了身體，我自己也不能有不能有啊！ 58.怎能忘了西遊？ 59. 彷彿黑暗中熟悉的身影 依稀又聽見熟悉的聲音 點亮一束火 在黑暗之中 古老的陶罐上早有關於我們的傳說 可是你還在不停地問 這是否值得 當然 火會在風中熄滅 山峰也會在黎明倒塌 融進擯葬夜色的河 愛的苦果將在成熟時墜落 此時此地只要有落日為我們加冕 隨之而來的一切又算得了甚麼 ——那漫長的夜輾轉而沉默的時刻 60.幾世辛苦為哪般，前世後生贖不完 61.天庭的地面全是冰冷而堅硬的磚，而西天路上全是泥濘。 62「如來是什麼？」「如實道來.」 63.我有一個夢，我想我飛起時，那天也讓開路，我入海時，水也分成兩邊，眾仙諸神，見我也稱兄弟，無憂無慮，天下再無可拘我之物，再無可管我之人，再無我到不了之處，再無我做不成之事 64.天，沒有邊沒有界，心，是花園也是荒野。光陰，在花綻開中消亡，歌舞，卻永不停下，將一片雲紗與你，敢不敢，願不願，一起飛躍長空？

⑼ 玄幻小說中的經典語句。

1.放下一切，連山川都變明秀了 2.人在安逸得志時永遠也不會滿足，唯有山窮水盡，體會到無盡的絕望，才會明白簡單平淡的活著就是一種幸福。 3.永遠不要小瞧對手，獅子搏兔亦用全力。 4.我有仙心一顆，久被塵勞封鎖。何日塵盡光生，照破山河萬朵？ 5.前路越艱難越說明它非凡,逆波而上,攀崖而行,強越深淵,能走到哪一步就走到哪一步,說不定可以遙望絕巔.... 6.平平淡淡，清清靜靜，經得起時間的磨礪與考驗，留下的才是「真」，那浮奢的不過是過眼雲塵。 7.與其說隔海相望,不如說隔海相忘.... 8.有些事情即便可以從頭再來，也很難再回到原點。縱然是相同的道路，人生可以兩次路過，也不再會有原來的感覺。那些都是過去的事情了，人要向前走。 9.很多事情不管是真是假，如果只是聽說，無論多麼驚悚，都不過是一個故事而已。但如果親身經歷，那就完全是兩回事了。 10.彼岸，彼岸，不是對面的岸，何需尋找，我走向哪裡，彼岸就在哪裡，我站的這個地方，就是彼岸 11.仙路盡頭誰為峰，一見無始道成空.... 12.你們的顏面在我看來，還不如地上的土塵干凈（葉凡對青霞門眾人語） 13.死亡並不可怕，遠不如這個過程，讓人煎熬，這是一種讓人發瘋的折磨。 14.迷失了自我，縱然獲得了強大的力量，又能如何，與野獸有什麼區別？ 15.風月的是人心，而非色身 16.不同的人，不同的道，入目不同的景 17.人生一路，幾多起伏，昨日花開，今朝凋落，誰能自主。煙花綻放，熱烈熱心，碎屑紛飛，落幕落寞。一切盡在塵世的風中。 18.螞蟻和巨龍沒有交集，蒲公英的種子與天空中的彩雲難以相遇，它們分處在不同的世界，永遠不知彼此。 19.滄海成塵幾萬秋，道化黃發長生愁。一夢便是數千載，仙路崎嶇何處游...世間何事不潸然，得失人情命不延。適在家中廳上飲，回頭已見八千年... 20.生又如何，死又如何，從混沌中來，回混沌中去，萬古青天一株蓮 21.我在星空的這一端，你在星空的那一端，相隔很遠這很遠。燦爛的永恆，無盡的遙遠，再也無法相見。深夜，我獨自仰望星空，默默為你祝福。（姬紫月對葉凡語） 22.真正的戰場，不會讓人有江山壯麗的感嘆。如果非要以壯闊來形容，這幅畫卷是以大地伏屍為背景，以白骨與鮮血為筆墨，以生命之花的凋零為點綴，有的只是殘酷。 23.一別十幾載，往日如流水，一去不可留。花有重開日，雁有重歸時，人若再回首，是否依舊？（安妙依重見葉凡語） 24.拈花一笑的風情，十世、百世後的相見，佛說的有緣，是回眸的一瞬間，還是無盡的遙遠？ 25.永恆，還是一瞬，當世無敵，我還怕什麼，什麼因果，什麼糾纏，什麼業力，全部轟碎！（葉凡語） 26.人之一生，在時間長河中不過是一瞬，而若是死去，卻是永遠，比萬古還要久。輕易不談死，因為生比死要短暫得太多，值得珍惜。 27.人生在世，每一個人都有自己的痛，無論他是惡還是善。無法抉擇，只能向前沖，也許是天堂，也許是地獄，只差一步。 28.世上最短與最長的距離都是心靈
（以上.遮天）

⑽ 玄幻小說中好的句子有哪些

1、一生不輕舞，一舞一生苦；今生為君舞，縱苦舞一生！今生為君舞，生生為君舞，千折心不變，萬死猶不苦！——風凌天下《傲世九重天》

2、「活著」的概念不是等著慢慢死去，而是要不斷地奔跑，跑到很遠的地方去看盡可能廣大的世界，跑到筋疲力盡才不會後悔。——江南《龍族》

3、所謂棄族的命運，就是要穿越荒原，再次豎起戰旗，返回故鄉。死不可怕，只是一場長眠。在我可以吞噬這個世界之前，與其孤獨跋涉，不如安然沉睡。我們仍會醒來。——江南《龍族》

4、月圓月缺，花開花謝，獨守此處三是載，不見君來。四海歸鳥，查無音信，八荒來客，眾說紛紜。霄昊星騏，猶可並馳，清蘿蜜釀，誰與共飲？——樹下野狐《蠻荒記》

5、你所給予兇手的善，便是刺向死者的惡。——永恆之火《儒道至聖》

6、在我看來你我存在於這個世界的方式,便是自身對世界認識方法的集合。——貓膩《將夜》

7、幸福的人們容易忘記他們的信仰 而這卻是不幸的人最後的希望。——貓膩《將夜》

8、諸如很多事情，僅僅是一瞬間的深刻，過後便如清風拂大地，白雲繞青山，快速歸於平靜，之後再也沒有任何感覺。——辰東《長生界》

9、你若能來，此葉綻放。 一行腳印，明滅不定的路。——辰東《完美世界》

10、死亡並不可怕，可怕的是活著時的煎熬，在這片刻間如在刀尖上起舞，隨時會被洞穿，血淋淋，疼痛刺骨。——辰東《遮天》