科幻小說目的
A. 科幻小說3000字左右
釣 釣之初
他獨自坐在河邊，幽紫的河水凝重地流過，掀不起一絲波瀾。頭頂上的太陽像是刺刀，透過已經不存在的大氣層。一席白光灑下，連絲雜光都沒有。看看天上，一片刺目的白色。嘆了口氣，他想，自己現在頭頂上的殼又要達到水沸騰的溫度了吧。
像自己這樣的蛛人，活得還真是窩囊。上游沒有別的在此釣的蛛人了，否則，自己又要另找個地方開牙葷了。說是釣，其實是不準確的，它只是以自己作為蛛人的能力，在河內織了一網而己，如果有人流過，就會被阻隔下來。上游是一家高級蛛人的住宅，不知為何，這家所養的人類在死亡後，如果他們不吃的話，就會扔河裡。只是這樣一來因死掉而味道差點的人類因為扔到河裡受到河水中放射性物質的腐蝕，味道就變得更差了，只要稍有品味的蛛人就不會去碰，只有自己這種三年不見骨髓滋味的最窮最低級的蛛人才會趨之若騖呢。不過話說回來，要是他們也像其他家的高級蛛人那樣，恐怕也會有很多像自己一樣的蛛人去一哄而上搶吧，到時自己恐怕連片肉都吃不上。
多虧自己是經過變異過的蛛人，不但可以承受一般強度的環境影響，而且可以吸收太陽能來獲得令自己正常生存的動力。來釣個人吃，開開葷，反正閑著也是閑著，不過這需要的時間也太長了一點。唉，他又嘆了一口氣，卡卡自己上顎，拿起旁邊的瓶子，迅速地打開，迅速地呷上一小口，迅速地閉上。饒是如此，沸騰掉的水就比喝掉的水都多。這么下去自己就渴死了，下次是不是得去偷個活人類賣掉換個大的蛛網傘啊。
正不留神間，一塊很大的石頭飄在河水面上流來，帶著很強的腐蝕性，便給蛛網剖開了一個大洞。他嘆口氣，走過去，重新結網。
回到岸上，不經意地放目遠眺，發現旁邊有幾具空殼。走過去一看，應該是自己同類的吧，只是殼的顏色卻是紫色。應該是那些高級蛛人的吧，自己可是黑褐色呢。說起來，自己到現在為止還沒見過高級蛛人咧，他們似乎總是窩在自己的窩里，也不出來。挖了幾個坑將它們都埋了，回到網前。來了獵物：一個小女孩。他跳下去撈上來，發現這個小女孩的神態很安祥，雖然在他眼中人類的臉都是很難看的，但他依然能她身上感受到一層發自內心深處的，靜謐的安詳。他陷入一個難題之中：吃，還是不吃？
身體陷入無意識的顫動之中，而他卻依然在思考這個問題：吃，自己幾年來的癮就會緩解，也就不必受那不定期發作的因受潛意思控制的對人體渴望的痛苦，如果不吃，這個小女孩就會有一個善終。吃還是不吃？等他回過神來，小女孩已經被自己撕成碎片了，而自己的口中，正塞滿了小女孩的灰白色的像是豆漿一樣的腦漿！等到好的身體被他完全吸食干凈，他才能逐漸取回對自己身體的控制權。身體對人體的渴望太強了，這可不管我的事。他苦笑著向自己解釋。
忽然，他感覺自己飛了起來。只是，最後一眼，他看到的是從高級蛛人家中探出的兩個頭和自己變得紫色的，殼。
釣 釣之復
（如果上篇看起來有困難的話，就看這篇吧，這篇是添了一點的，但個人感覺還是那篇好，所以如果有可能的話那就看完這篇再看看上一篇吧）
他獨自坐在河邊，幽紫的河水凝重地流過，掀不起一絲波瀾。頭頂上的太陽像是刺刀，透過已經不存在的大氣層。一席白光灑下，連絲雜光都沒有。看看天上，一片刺目的白色。嘆了口氣，他想，自己現在頭頂上的殼又要達到水沸騰的溫度了吧。
像自己這樣的蛛人，活得還真是窩囊。上游沒有別的在此釣的蛛人了，否則，自己又要另找個地方開牙葷了。說是釣，其實是不準確的，它只是以自己作為蛛人的能力，在河內織了一網而己，如果有人流過，就會被阻隔下來。上游是一家高級蛛人的住宅，不知為何，這家所養的人類在死亡後，如果他們不吃的話，就會扔河裡。只是這樣一來因死掉而味道差點的人類因為扔到河裡受到河水中放射性物質的腐蝕，味道就變得更差了，只要稍有品味的蛛人就不會去碰，只有自己這種三年不見骨髓滋味的最窮最低級的蛛人才會趨之若騖呢。不過話說回來，要是他們也像其他家的高級蛛人那樣，恐怕也會有很多像自己一樣的蛛人去一哄而上搶吧，到時自己恐怕連片肉都吃不上。
多虧自己是經過變異過的蛛人，不但可以承受一般強度的環境影響，而且可以吸收太陽能來獲得令自己正常生存的動力。來釣個人吃，開開葷，反正閑著也是閑著，不過這需要的時間也太長了一點。唉，他又嘆了一口氣，卡卡自己上顎，拿起旁邊的瓶子，迅速地打開，迅速地呷上一小口，迅速地閉上。饒是如此，沸騰掉的水就比喝掉的水都多。這么下去自己就渴死了，下次是不是得去偷個活人類賣掉換個大的蛛網傘啊。
又想起自己那一次和別的蛛人一起在一家高級蛛人家外等人吃的時候，聽到裡面的一個聲音朗誦一篇文章，名字叫做《勝利者的勛章》。大意講的是原本世界的主宰——人類，因為自己與自己的戰爭，將自己毀滅了，同時也把整個環境破壞了，原本的空氣變得無比稀薄，什麼臭氧層也被完全破壞了，地球上的水幾乎全部沒了，河中的水都是放射性元素的功勞。只有一部異變後的蜘蛛活了下來，然後，這些蛛人的智力、能力都有了很大的提高，終於成了地球的主人，而人類，也成了這些蛛人的奴隸和食物。正不留神間，一塊很大的石頭飄在河水面上流來，帶著很強的腐蝕性，便給蛛網剖開了一個大洞。他嘆口氣，走過去，重新結網。
回到岸上，不經意地放目遠眺，發現旁邊有幾具空殼。走過去一看，應該是自己同類的吧，只是殼的顏色卻是紫色。應該是那些高級蛛人的吧，自己可是黑褐色呢。說起來，自己到現在為止還沒見過高級蛛人咧，他們似乎總是窩在自己的窩里，也不出來。挖了幾個坑將它們都埋了，回到網前。來了獵物：一個小女孩。他跳下去撈上來，發現這個小女孩的神態很安祥，雖然在他眼中人類的臉都是很難看的，但他依然能她身上感受到一層發自內心深處的，靜謐的安詳。他陷入一個難題之中：吃，還是不吃？
身體陷入無意識的顫動之中，而他卻依然在思考這個問題：吃，自己幾年來的癮就會緩解，也就不必受那不定期發作的因受潛意思控制的對人體渴望的痛苦，如果不吃，這個小女孩就會有一個善終。吃還是不吃？等他回過神來，小女孩已經被自己撕成碎片了，而自己的口中，正塞滿了小女孩的灰白色的像是豆漿一樣的腦漿！等到好的身體被他完全吸食干凈，他才能逐漸取回對自己身體的控制權。身體對人體的渴望太強了，這可不管我的事。他苦笑著向自己解釋。
忽然，他感覺自己飛了起來。只是，最後一眼，他看到的是從高級蛛人家中探出的兩個頭和自己變得紫色的，殼。他忽然想笑，原來，自己還是那種上釣的魚啊，不管自己以前如何天真的以為，這個星球上的生物永遠都會這樣的：弱者永遠沒有生存的權利。
高級蛛人家裡的那兩個探出的小腦袋正殘忍地笑著，一個得意洋洋道：「怎麼樣，這次我設計的計劃不錯吧？」「的確是不錯，不過你好像浪費了一個一定很好吃的人類哦！」「那有什麼，你不覺得這次我們玩得最開心嗎？」「是啊，這是——最好玩的一個——上釣的。
B. 科幻小說的意義何在
有些人總覺得科幻小說是帶給我們一種目標，讓我們能夠把我們現在的生活過成像科幻一樣的世界，可是我們恰恰忘了，其實科幻小說，他的目的僅僅是讓我們在小說當中發現我們的影子，並且讓我們學會自我反省，如何才能讓我們的世界變得更加美好。
C. 介紹一篇科幻小說有哪些切入點
科幻小說題材所涉及的范圍相當廣大，以至於難以列出單獨的清單——除非另開一本網路全書。以下將粗疏地對主流的科幻小說主題做一個簡單羅列。所提供的例子並非全部曾有單獨成篇的作品，更常見的情況是在同一個作品中便牽涉兩到三個主題，比方說在時間機器中對主角所旅行到的未來世界的描述，就有文明崩壞的味道。如果你有一個科幻類的自認為嶄新的點子，不建議你在下表當中尋找有無類似的，這很可能讓你喪失創作熱情；不過當你想要尋找靈感時，倒可以瀏覽下表追循前人的足跡。社會形態 因為某種理由，故事背景所在的未來、或者一個曾有先進遠古文明的架空世界，明顯曾發生文明崩壞或倒退。常見的理由例如過度污染使自然環境惡化產生巨大天災、大規模毀滅兵器、星際戰爭、人口過度膨脹資源供應體系崩潰造成的大規模滅絕、瘟疫、超科技失控（例如奈米機械）。 烏托邦。作者基於自己的一種創見，描述未來或似未來架空世界的人類，怎麼利用更高的科技或其他層面的應用技術消弭高科技的副作用，達成和諧的生活。
比方說針對燃油車的污染問題，科幻小說家曾提出反重力運輸設施之類的構想。 反烏托邦，尤其是其中抓緊近代技術濫權疑慮的塞伯朋克。所謂的技術濫權疑慮，是指近代新生的專利權概念，卻可能支持一些掌握尖端科技的人可不受監督的運用這些科技、從而以曲折手法達成極權目的。在這類小說中最常見的邪惡勢力角色由托拉斯扮演。其他的反烏托邦，則是更廣泛地針對某種被作者認為有害的高科技、或者太天真的理想主義，進行渲染並反諷。自然被過度壓縮，人類傲慢征服一切的未來社會或似未來架空世界。可能對這種社會的病態現象也備有一些陳述，但活在那個世界的人似乎都已經習慣了。對人工智慧或其他高科技過度依賴的病態未來社會或似未來架空世界。有時這些高科技也會產生人類似的野心，而開始或試圖進行它們的極權統治。
D. 關於科幻小說
看《風起智能》引人思考的同時還能讓人領會中國的古老智慧，這種智慧能讓人學到很多，包括對世界的看法，對自己人生的思考，總而言之，對自己絕對有益，作者對世界，對他人的情懷也讓人十分敬佩。
E. 想寫一本科幻小說，一個男孩生來就是一個克隆人，人們創造出他的目的就是讓
上帝還有轉世出現在科幻小說里，感覺有點迷
F. 科幻小說常見設定是什麼
科幻小說常見設定如下：
1、超光速飛行。
我把星際旅行，瞬間移動這些移動速度快的都歸為一類。不管是飛行器還是個人。基本上只要有星際尺度設定的作品，超光速飛行是一個最常見的設定了。作品比如《星際迷航》、《星球大戰》、《星星，我的目的地》、《閃電俠》。
2、時空穿越。
回到過去，未來，或者單純的時間空間變幻應該都屬於這一類。其實超光速飛行和蟲洞，感覺也能沾邊。作品比如《回到未來》、《終結者》、《源代碼》、《環形使者》、《十二猴子》、《時間旅行手冊》《阿努比斯之門》、《電光》《永恆的終結》之類的，感覺說的電影比較多。
3、永生不死。
各種類型導致的永生不死都能歸於這一類吧，很多作品都提到了人體冷凍技術，科技，變異，甚至就是時間尺度不一致都可以算。這和科技AI會有一些重合，有小說把意識上載也算作是永生了。比如《科學怪人》、《漫長的人生》、《第六日》、《這個男人來自地球》（超喜歡）、《副本》、《百年法》。
4、人工智慧。
主要是想說機器人這一類，可以衍生出很多思考，不乏各種倫理類的神作。《機器人能夢見電子羊嗎？》、《少數派報告》《海伯利安》《安德的游戲》《我，機器人》《神經漫遊者》等等。
5、機甲裝甲。
小時候看這一類日系的漫畫很多，《強殖裝甲》、《銃夢》、《高達》之類。還有《星船傘兵》《光環》這一類，挺炸挺燃。
6、意念交流。
很多外星人都會這一招，高等文明對低等文明似乎天然可以放這個技能。既有毀滅你與你何干，又有星際迷航裡面保護原生態文明的博愛。作品也多到不行：《探尋者》《阿凡達》《ET》《火星》《衛斯理》。
7、虛擬世界。
很多虛擬世界是設定為超級電腦啥的，也有單獨的意識控制，我覺得可以算作一類：《盜夢空間》《觀察者》《明日邊緣》《源代碼》。
G. 科幻小說與科技發展有什麼關系
後者是基礎，前者是體現。
首先，你要明白並不是所有的科幻小說都能跟科技發展聯繫上。科幻小說也分為硬科幻和軟科幻。很多軟科幻的作品反應的都是社會人文方面的事物，只是借科幻這個舞台來表達小說主題而已，並沒有太多對科學的描述。然而硬科幻的作品卻不然，它們多是有著大段的科學描述，著重以自然科學和應用技術為題材，語言嚴謹准確。而小說的故事性反而成為了附屬品。
但無論是哪類，小說所虛構的情節、人物等等，根據自然科學或是社會科學的原則來看，都應是大體可能產生的，而不是同已被揭示或是尚待揭示的自然規律或社會規律相背離的。也就是說科幻首先要以科學為基礎。
總的來說，科學技術的發展給了科幻小說一個發揮的空間，若沒有科技發展這巨大潮流，科幻小說就失去了生命。
眾所周知，有很多寫作科幻小說的作家既是作家又是科學家。如阿瑟·克拉克、阿西莫夫、儒勒·凡爾納及眾多現代的美國科幻小說家等等。他們大都身處在一個科學氣息較濃厚的環境里，所以他們有預見本領域甚至是科技發展方向的能力，能把握住時代跳動地脈搏。他們小說里所提到的事物或是正處在研究中不久就能實現的（只是借小說將時間提前一下）或是他們堅信在不久的將來會被研究出來的。科幻小說家們只是將這種在大眾看來還不明朗的科學趨勢具象的表現出來而已。
科幻小說理所當然有它的科學預見性，就像儒勒·凡爾納的作品中所描繪的潛艇、電視、飛機都給後世的科學家很多的啟發，這也一定程度上促進了當時科學的發展。 但這種預見是有其局限性的，談了幾十年的太空旅行我們現在不還是只能在月球上留下我們的足跡嗎？
事實上，單一考慮作用的話。科幻小說對科學的促進作用並不十分明顯，要知道小說家的預言沒有實現的要比已經成為現實的多的多！但它對社會的科學啟蒙以及文明傳播方面的貢獻卻是巨大的。它給了人們想像的翅膀，你盡可以想像你未來的生活是什莫樣子，而不用擔心它不會實現。不是有句話嘛，只有想不到，沒有做不到！
H. 科幻小說好在那裡
科幻小說是西方近代文學的一種新體裁。它的情節不可能發生在人們已知的世界上，但它的基礎是有關人類或宇宙起源的某種設想，有關科技領域（包括假設性的科技領域）的某種虛構出來的新發現。在當代的西方世界，科幻小說是最受人歡迎的通俗讀物之一，其影響和銷售量，僅次於驚險小說和偵探小說。
科幻小說與一般的傳統小說不同，其特殊性在於它與科學技術的發展有著直接的聯系，但它又是一種文藝創作，並不擔負著傳播科學知識的任務。
從抒寫幻想的方式來看，它應歸屬於浪漫主義文學的范疇。一些優秀的科幻小說也像優秀的浪漫主義作品一樣，紮根於社會現實，反映社會現實中的矛盾和問題。其中某些傑出的科幻小說，往往能在科學技術發展的方向上，提供若干有參考價值的預見。有時，某些科學發明尚未出現，科幻小說里則已經進行生動的描繪，如潛水艇、機器人、宇宙航行等。
當代西方的科幻小說，涉及到許多尖端的科研項目，當然也經常出現似是而非的假科學。因此，科幻小說常常遭受到科技界人士的鄙視和指責。
「科幻小說」(science fiction)原本是外來詞，由西方傳入我國；最初被譯為「科學小說」，後來演變為「科幻小說」。其實，即使在西方，「科幻小說」一詞一直到本世紀30年代才廣泛流行。它最初出現在雨果·根斯巴克主編的《科學奇異故事》雜志第一期，雖然埃德加·愛倫·坡、埃德加·佛塞特和威廉·威爾遜等作家很久以前就曾對一種類似科幻小說的文學類型進行過界定，不過對「科幻小說」真正比較一致的看法，卻是專登科幻小說的流行雜志確立以後的事情。
那麼，究竟什麼是「科幻小說」呢？應該說，「科幻小說」是個動態的概念。隨著時代的發展和進步，「科幻小說」的定義也不斷發展變化。
最初，根斯巴克用「科學小說」(science fiction)一詞指這種文學類型。他在第一期《科學奇異故事》(1926年4月)的社論里這樣寫道：「我用『科學小說』指的是儒勒•凡爾納、H．G．威爾斯和愛倫•坡那種類型的故事——一種非常吸引人的傳奇故事，穿插著科學事實和預見……這些驚人的故事不僅產生極有趣的閱讀，而且總是給人以某種啟迪甚或教育。它們以適合讀者趣味的方式提供知識。……今天科學小說為我們描寫的冒險，明天很可能變成現實。旨在表示歷史興趣的偉大的科學故事仍然有許多人在寫……後世的人會說，它們不僅在文學和小說方面，而且在人類進步方面，都開辟了一條新的道路。」
顯然，根斯巴克認為科幻小說是一種教育的、進步的文學。但他這種看法很快被其他流行雜志的主編們作了修正。40年代主宰科幻領域的雜志《驚奇故事》的主編小約翰•坎貝爾提出，科幻小說應該被視為一種與科學有密切關系的文學媒體：「科學方法論包括這樣的命題：一種嚴謹的理論不僅解釋已知的現象，而且預見新的尚未發現的現象。科幻小說試圖完成同樣的事情——以故事的形式寫出這種理論用於機器、尤其用於人類社會時會產生什麼效果。」
實際上，「科幻小說」這個術語問世不久，很快就演化成一個亞文化的文類名稱。這種亞文化包括科幻作家、編輯、出版家、評論家和科幻迷。其故事和小說不僅有一些共同的設想、共同的語言和共同的主題規則，而且有某種脫離外部「世俗」世界的感覺——因為它們的規則對那個世界顯得神秘而陌生。具有這種特點的小說以及最初引發這種特點的小說的文本，逐漸被統稱為「科幻小說」。
這個范疇確定之後，讀者和批評家便用它指更早的作品，把一些類似的故事都歸於這個范疇。於是，許多研究者和作家試圖對科幻小說重新界定，使這種形式既標示當代的一個文類，同時又納入從理論上適合這個文類的早期的作品。
其中最重要的是朱迪絲·麥里爾的看法，她用「推測小說」這一術語來代替「科幻小說」：「科幻小說是一種『推測小說』，其目的是通過投射、推斷、類比、假設和論證等方式來探索、發現和了解宇宙、人和現實的本質。這里『推測小說』旨在說明利用傳統『科學方法』(觀察、假設、實驗)的方式，檢驗某種假想的現實，將想像的一系列變化引入共同的已知事實的背景，從而創造出一種環境，使人物的反應和觀察揭示出有關發明的意義。」
前面這些早期的定義都強調「科學」或至少科學方法是科幻小說必不可少的一個部分。但在麥里爾的定義里，通過將重點從科學轉向推測，明顯擴大了科幻小說的范圍，因為它可以包括描寫社會變化而不必贊揚科學發展的作品。
實際上，這種小說在50～60年代非常流行，而且進一步引起了科幻小說的發展變化。這一時期的作品大量描寫未來，使人們從未來反觀現實，給作者和讀者以更大的思想自由。它們與19世紀和20世紀初期的作品明顯不同，因為後者主要通過空間將小說的背景置於超常的世界。
60年代，出現了一種新的思想，重新強調科幻小說是一種全球性的文學，其根源在於19世紀，而不是20世紀20年代以後由美國雜志培育出來的一種文類。這無疑是對科幻小說一種視角更廣的看法，但它不再強調科學技術的因素，甚至對「科幻小說」這一文類術語也提出批評。
英國著名科幻作家布賴恩•奧爾迪斯指出：「科幻小說不是為科學家寫的，就像鬼怪小說不是為鬼怪寫的一樣。J·G·巴拉德1969年評論說：「那種認為《驚奇故事》這樣的雜志與科學相關的看法荒誕至極。你只需隨便撿起一本《自然》雜志或任何一種科學雜志，你就可以看出科學屬於一個完全不同的領域。」奧爾迪斯還在他的《萬億年的狂歡》(1973年初版，1986年修訂再版)里提出一種帶有哲學意味的看法：「科幻小說力求說明宇宙里的人和人的地位，而宇宙處於我們發達但混亂的知識(科學)狀態，因此科幻小說以哥特或後哥特的方式鑄成。」通過將瑪麗·雪萊的《弗蘭肯斯坦》(1818)視為這一傳統的源頭，奧爾迪斯有效地論證了科幻小說何以是19世紀工業和科學革命的產物。
20世紀70年代，隨著大學開設科幻課程，學術界對科幻小說的興趣也高漲起來，出現了更嚴格的形式的界定。因為若要教一門課程，你必須知道這門課究竟是什麼；而就科幻小說而言，由於它常常被模糊地列入奇幻小說、後現代小說、寓言小說、科技驚險小說、科學發明小說以及烏托邦小說，所以還需要了解它究竟不是什麼。因此在學術界定里，人們特別強調要嚴格劃清科幻小說的界限，不僅考慮它的文學策略，而且也考慮它的觀念內容，有時還運用在文學批評中發展起來的一些詞語，如結構主義和烏托邦主義的批評詞語。
1972年，加拿大麥吉爾大學教授達科·蘇文把科幻小說解釋為「一種文學類型，其必要和充分的條件是陌生化和認識的相互作用，而其主要的形式方法是用一種想像的框架代替作者的經驗環境」。蘇文用「認識」表示對理性理解的追求，而「陌生化」則表示布萊希特的概念：「一種陌生化的表現可以使人認識它的主體，但同時又使它顯得陌生。」蘇文的定義引起了不少爭論，但他用想像的框架表示小說虛構世界，用經驗環境表示外在真實世界的做法，對理解科幻小說產生了積極的影響。
70年代以後，由於高科技生產方式帶來的社會變化，對科幻小說又出現了各種新的解釋。羅伯特•斯科勒斯認為，「科幻小說提供一個明顯與我們已知的世界根本不同的世界，然而又以某種認識的方式返回來面對那個已知的世界。」他以「結構的寓言」代替「推測小說」，認為宇宙是一個系統的系統，一個結構的結構，對過去一個世紀科學的洞察應作為小說的出發點。
結構的寓言以一種虛構小說的方式對人類的處境進行探討，其最主要的題材是人類科學或生命科學的發展或發明對人類本身的影響。《第三次浪潮》的作者托夫勒通過研究現實世界的迅速變化指出：「科幻小說通過描寫一般不考慮的可能性——另外的世界、另外的看法——擴大我們對變化作出反應的能力。」聲稱「媒體就是信息」的麥克魯安認為：「今天科幻小說表現的環境使我們能夠看到科技的潛能。」而萊斯利•菲德勒則說：「科幻小說是啟示的夢想，是人類終結的神話，是超越或改變人類的神話。」1987年，科幻作家S．K．羅賓遜甚至這樣寫道：科幻小說是「一種歷史文學……在每一個科幻小說的敘述里，都有一種明顯或隱含的虛構的歷史，它將小說描寫的時期與我們現在的時刻或我們過去的某個時刻聯系起來」。1992年，評論家約翰·克魯特進一步擴大科幻小說的范疇，認為美國科幻小說傳遞的意義關繫到「西方世界線性的、由時間限定的邏輯」。
總之，對科幻小說從來沒有絕對一致的看法。但這並不是說，科幻小說在一個特定時期內沒有相對一致的特點和規則；因為如果沒有共同的特點和規則，科幻小說也就不成為一個獨特的文學類別。例如50年代到60年代，佔主流的科幻小說大都描寫未來，有一定的結構原則，並顯示出與社會現實相結合的傾向。
以美國著名科幻作家羅伯特·海因萊因為例，他所有小說的背景都是未來的世界史或美國史。在這幅奇特的歷史畫面上，他周密地安排每一個細節，使之隨著故事的展開而發展。他有一幅未來史的輪廓和圖解，人物和重要發現的日期都穿插在裡面。他曾經發表過這樣一張圖表：這張圖表以1950～2600年為歷史范圍，左側有一行日期，自左至右依次排列的其他六行是故事、人物、科技、數據、社會學和備注；第一行排著故事的題目，緊靠未來史的日期；第二行豎排各個人物的壽命；第三行是科技的發展，如「機械公路」或「精神感應」等，也與時間欄對應；第四行數據列舉具體時間發生的事件，如2060年出現「合成食物」；第五行「社會學」從野蠻時代開始，列舉社會狀況，如2020年美國出現宗教專政；最後一行是結論性的論述，例如2600年隨著「民情混亂，人類的青春期結束，第一批成熟的文明開始」。這種圖表的內容可以任意變化，但原則卻是一樣的。
I. 什麼是科幻故事
科學+幻想+文學性 三者融合的一種很好的東西
J. 科幻小說中設計愛情的目的是什麼
緩解緊張壓抑的氣氛，調節故事情節中的色調。