玄幻小說紙鶴

1. 有一部關於女主和男主因為折紙鶴才認識的玄幻小說叫什麼

是不是湖南衛視正在熱播的《擇天記》？
裡面的男豬陳長生和女豬徐有容，就是從小折紙鶴，當成書信一樣的飛來飛去。

2. 川端康成的《千紙鶴》的簡介

在川端康成的整個創作中，《千隻鶴》佔有重要地位。它不僅是作家獲得諾貝爾文學獎的代表作品之一，而且這部作品從多方面反映了作家創作的獨特風格。同時，《千隻鶴》也是一部十分復雜、非常容易引起歧義的小說。
《千隻鶴》和《雪國》一樣，是曾長期在報紙上連載的作品。這部小說共五章：《千隻鶴》發表於1949年5月《時事讀物》別冊， 《森林的夕陽》發表於1949 年8 月《文藝春秋》別冊， 《志野彩陶》發表於1950年《小說公園》，《母親的口紅》發表於1950年11～12月的《小說公園》，《二重星》發表於1951年《文藝春秋》別冊。
如果僅僅從情節上來看的話，這部小說寫的是不道德的亂倫。三谷菊治的父親是個著名的茶道師匠，他生前與一位叫千加子的女人有染，後來又鍾情於太田夫人，而且由於後者而疏遠了前者，但前者仍出入於三谷家。在三谷先生去世四年之後的一天，在千加子舉行的一次茶會上，太田夫人與菊治不期而遇，太田夫人思戀她的昔日情人三谷，竟移情於他的兒子菊治，菊治也接受了這一不道德的愛，在圓覺寺附近的一家旅館過了一夜。後來太田夫人似乎出於負罪感的恐懼而自殺。太田夫人的女兒文子在代母謝罪和以後與菊治的接觸中又成為母親的分身，繼續對菊治作了「奉獻」。千加子原本要把她的一個女弟子雪子這位純潔的處女介紹給菊治，後來雪子渺無蹤影。最後只有那位左乳上長著巴掌大的黑痣而且長著毛成了中性人的千加子仍按原來的生活方式生活下去……
顯然這種以情節為線索的復述會使得讀者對川端這篇作品產生簡單化理解的導讀，進而對這些內容會產生令人反感、作嘔的感覺。如果僅以社會批評的方法來評判川端的這部作品自然除了對他的頹廢的批評、否定很難得出其他結論。
然而，川端康成是位創作思想和創作方法都很復雜的作家。《千隻鶴》也絕非僅用這種批評方法就能全面把握的作品。
從接受美學角度來看，不同的文化背景的讀者都會以自己獨特的接受屏幕而見仁見智。比如說歐美的日本文學接受者對於作品中的文子摔碎志野茶碗這一小說的高潮的細節是這樣解讀的：「在北美的學生中把這一細節作為文子張揚個性來接受而進行闡釋的人很多：因為她認為自己是與母親不同的人，就必須斬斷母親的羈絆，讓把文子作為獨立的個人來對待，為此她才打碎了茶碗……」（註：鶴田欣也《川端康成の芸術》，國文學研究叢書，明治書院，第131頁。）
川端康成本人在1952年因《千隻鶴》和《山之音》獲藝術院獎時，曾在天皇面前陳述過對《千隻鶴》的思考：「小說中的一位姑娘手拿千隻鶴圖案包袱皮，因而題名為《千隻鶴》。自古以來，千隻鶴的模樣或圖案，這是日本美術工藝和服飾方面所喜歡使用的。這是日本美的一種象徵。從總體來說，可以稱作日本式的。作者的心底，彷彿有一種觀賞千隻鶴在晨空或暮色之中飛舞的憧憬。」（註：葉渭渠著《冷艷文士——川端康成傳》，中國社會科學出版社，第213頁。）
他在獲得諾貝爾文學獎時發表的演說辭《我在美麗的日本》中又作過這樣的表述：「我的小說《千隻鶴》，如果人們以為是描寫日本茶道的『心靈』與『形式的美』，那就錯了，毋寧說這部作品是對當今社會低級趣味的茶道發出的懷疑和警惕，並予以否定。」
我們盡管不能完全把川端本人的話作為揭示這部作品主題的唯一定論而妨礙讀者各式各樣的解讀，但是，它畢竟為我們提供了把握這篇小說的切入點。不管對川端上述兩次談話會有多少紛繁的解釋，但是有一點是很明確的：這部作品是與日本傳統美有著密切關系的。但是，川端在作品裡不是對日本傳統美的簡單的褒揚，而是有更深層次的思考。
作者介紹：

川端康成生於京都附近的大阪府，祖輩為地方有名的富貴，家道中落後遷於東京，其父親習醫。2歲喪父 ，3歲喪母 ，幼失怙恃，由祖父母扶養；祖父將他帶回大阪府扶養，他唯一的姐姐則寄養在另一親戚處。由於身體孱弱，川端康成的幼年生活是封閉式的，幾乎沒有與外界的接觸，而這種過分的保護並沒有改善他的健康，反而造就了他憂郁、扭曲的性格。上學後這種生活有所變化，但不幸又接踵而來，8歲時祖母去世，12歲時姐姐也去世了，16時歲祖父亦亡，最後被接到外公家扶養，孤兒的遭遇使他的童年郁悲涼，也對他以後的文學創作產生了巨大影響 。

父母、祖母、姐姐，祖父相續過世，這種對於死亡的體驗給他留下的恐懼的影響是一生的。孤獨的川端康成一邊拒絕現實中的熱量，一邊在文字的世界裡繪制著想像中熱量，那個時候他開始閱讀《源氏物語》，在他的一生中，這本書是另一個重大的影響，評價他的作品就不可避免的要提到《源氏物語》。中學時，川端康成對於《源》還僅僅一知半解，但就他所能體會到的感覺，他開始嘗試自己寫作。

16歲時，川端預感到祖父將不久於人世時，就決心把祖父在病榻的情景記錄來。於是他寫起了《十六歲的日記》。這既是作者痛苦的現實的寫生，又是洋溢在冷酷的現實內里的詩情，在這里也顯露了康成的創作才華的端倪。可以看出這種不幸的經歷使他感到生命的脆弱和孤獨。他還在中學讀書時即傾慕《源氏物語》等日本古典小說和散文等，這對他後來的創作影響極大。上中學三年級的時候，就把過去所寫的詩文稿子，裝訂成冊，從這里可以看出少年的康成開始具有文人的意識，最初的寫作慾望已經萌發。

中學時代，他無數次投稿石沉大海，開始懷疑起自己的創作天分，認真考慮自己的才能是否可以成為文學家。在1916年作為中學四年級生，在大皈《團欒》雜志上發表了習作小說《肩扛教師的靈柩》，他就經常給《文章世界》寫小品、掌小說。《文章世界》舉辦投票選舉「十二秀才」，川端康成名列第十一位。對於立志當作家的少年來說，這是很大的鼓舞，也是很值得紀念的一年。他在大學預科的同窗好友中有許多志向文學者，他們一起談論文學，議論文壇現狀和探討當時日本很流行的俄羅斯文學，使來自農村的他頓開茅塞，受益匪淺。這期間，他在學校的《校友會雜志》上，發表了習作《千代》，他以淡淡的筆觸，描寫了自己同三個同名的千代姑娘的戀愛故事。

1920年9月 ，他進入東京大學英文系，第二年轉入國文系。在大學期間，熱心文學事業，改革和更新文藝，復刊了第六次《新思潮》，在該雜志創刊號上發表了處女作《招魂節一景》，描寫馬戲團女演員的悲苦生活是比較成功的，受到文壇老前輩的稱贊。川端康成的名字第一次出現在《文藝年鑒》上，標志著這位文學青年正式登上了文壇。

川端發表了《招魂節一景》以後，由於戀愛的失意，特別遭未婚妻伊藤初代解除婚約，他感到幸福的幻滅，經常懷著憂郁的心情到伊豆湯島，寫了未定稿的《湯島回憶》。此後他為了訴說和發泄自己心頭的積郁，又藉助自己手中的筆，為雜志寫出短篇小說《林金花的憂郁》和《參加葬禮的名人》。與此同時，他在愛與怨的交織下，以他的戀愛生活的體驗，寫了《非常》、《南方的火》、《處女作作祟》等一系列小說，有的是以其戀愛的事件為素材直接寫就，有的則加以虛構化。川端這一階段的創作，歸納起來，主要是描寫孤兒的生活，表現對已故親人的深切懷念與哀思，以及描寫自己的愛情波折，敘述自己失意的煩惱和哀怨。這些小說構成川端康成早期作品群的一個鮮明的特徵。這些作品所表現的感傷與悲哀的調子，以及難以排解的寂寞和憂郁的心緒，貫穿著他的整個創作生涯，成為他的作品的主要基調。川端本人也說：「這種孤兒的悲哀成為我的處女作的潛流」，「說不定還是我全部作品、全部生涯的潛流吧。」

1924年大學畢業後，川端康成踏上社會，就開始了文學創作生活。他積極與橫光利一等人發起新感覺派文學運動，並發表了著名論文《新進作家的新傾向解說》，和創作了《感情的裝飾》、《春天的景色》、《淺草紅團》等少數幾篇具有某些新感覺派特色的作品，並無多大的建樹，他甚至被稱為「新感覺派集團中的異端分子」。後來他公開表明他不願意成為他們的同路人，決心走自己獨特的文學道路，他的名作《伊豆的舞女》和《雪國》就是在這樣的情況下誕生的。

川端康成的性情被孤兒的氣質扭曲，心中充盈令人窒息的憂郁，一次去伊豆旅行的機會，偶遇巡迴藝人一行，與年少的舞女邂逅，第一次得到舞女的平等對待，並說他是個好人，他便對她油然產生了純潔的友情；同樣地，受人歧視和凌辱的舞女遇到這樣友善的中學生，以平等待人，自然激起了感情的波瀾。他們彼此建立了真摯的、誠實的友情，還彼此流露了淡淡的愛。川端將這段經歷化為藝術，便是展現在讀者面前的小說《伊豆的舞女》了。

1926年，除了發表了《伊豆舞娘》，川端康成一生唯一一部劇本《瘋狂的一頁》也被拍成電影，獲得贊譽的川端康成並沒有停留不前，其寫作風格從新感覺到新心理主義，又到意識流，1931年的《針、玻璃和霧》可以說是其中一個的代表，接下來，川端康成的作品中開始出現佛教空、無的思想。

1934年，川端康成開始寫《雪國》連載，3年後出了單行本，並獲得第三屆文藝懇話會獎。

1936年，川端康成因為對於戰爭的反抗而宣布停筆不寫文藝時評類文章，並在接下來的幾年中廣泛參加相關活動。

1940年，川端康成參與成立日本文學會。

1941年受關東軍邀請訪問中國滿洲等地，訪問結束後他自費留在中國，並將妻子一同接到中國，兩人前往北京，在太平洋戰爭爆發前回到日本。第二年，川端康成編輯了《滿洲各民族創作選集》。

1944年以《故園》等文章獲戰前日本最後一屆菊池寬獎。

1947年，歷經13年《雪國》定稿。

1949年，川端康成另一部重要的小說《千隻鶴》開始連載，1952年，這部小說被改編成歌舞伎。

1961年，川端康成前往京都寫作《古都》，同年獲得文學勛章。

1968年10月17日，憑借《雪國》、《千羽鶴》及《古都》等獲得諾貝爾文學獎，他是歷史上第一個獲得此獎項的日本人，也是繼泰戈爾之後55年第二位獲此獎項的東方人。當他在瑞典科學院領獎時朗誦了論文《美麗日本之下的我》（美しい日本の私），在這篇論文中川端康成引用了幾位日本古代得道高僧的詩詞，來抒發自己對於日本，日本這個民族的審美體驗。

1970年三島由紀夫切腹自殺，不少作家趕到現場，只有川端康成獲准進入。川端很受刺激，對學生表示：「被砍下腦袋的應該是我」。

1972年4月16日，三島自殺之後17個月，川端康成也選擇含煤氣管自殺，未留下隻字遺書。兩人相繼自殺留給了後人無數的疑問。但他早在1962年就說過：「自殺而無遺書，是最好不過的了。無言的死，就是無限的活。」

3. 求大量的玄幻小說的丹方，草葯名，妖獸名，魔獸名，等

乾坤尺——燃燈道人：長條狀尺，不知是何材料製成，指揮攻擊。

六根清凈竹——准提道人：仙竹，捆綁敵人。

清凈琉璃瓶——慈航道人：將人畜吸入瓶中，身皮肉化成膿。

仙丹——道德真君：雙目重生。（救楊任）

混元幡——道德真君：傘狀，空間轉移，並可隱身。

神砂——道德真君：有仙氣的沙土，借物代形。

葫蘆——道德真君：盛放神砂。

五火七禽扇（五火神焰扇）——道德真君：此扇有空中火、石中火、木中火、三昧火、人間火，五火合成；此寶扇有鳳凰翅，有青鸞翅，有大鶴翅，有孔雀翅，有白鶴翅，有鴻鵠翅，有梟鳥翅，七禽翎，正面有符印，有訣。反面有詩。放出火焰。

護臟符印——姜尚：一般的道士符印，將符燒灰入水，服於腹中，護其五臟。

玉虛杏黃旗——姜尚：杏黃色的三角小旗，抵擋法寶攻擊。

困仙繩——懼留孫：自動捆綁敵人。

玄都離地焰光旗——玄都大法師：按五行奇珍繪制，剋制番天印。

青蓮寶色旗——接引道人：白氣懸空，金光萬道，現一粒舍利子。剋制番天印。

素色雲界旗（聚仙旗）——西王母：氤氳遍地，一派異香籠罩上面，剋制番天印。

柴胡草——神農：植物，可治傳染之疾。

乾坤圈——哪吒：金色鐲子，會變化，可大可小。投擲攻擊，力量巨大，百發百中。

混天綾——哪吒：紅綾，七尺長，能自動捆綁敵人。

風火輪——哪吒：雙輪暗藏風火之勢，可踏在腳下作為交通工具。上天入地，速度極快。

金磚——哪吒：純金打造，磚形，投擲攻擊敵人。

火棗——哪吒：棗子，變成三頭八臂。

陰陽劍——哪吒：不同屬性的兩把寶劍。（76回中，76、哪吒大喜，一手執乾坤圈，一手執混天綾，兩只手擎兩根火尖槍，一手執金磚，還空三手；真人又將九龍神火罩，又取陰陽劍，共成八件兵器）

花籃——黃天化：吸收暗器。

莫邪寶劍——黃天化：光華閃出，人頭即落。

鑽心釘——黃天化：長有七寸五分，放出華光，火焰奪目。（41回，黃天化發出鑽心釘，正中魔禮青前心，不覺穿心而過。）

遁龍樁（七寶金蓮）——金吒：黃澄澄的金柱子，上面鑲有三個金圈。自動將敵人捆在金柱上，用金圈扣牢，無法逃脫。

吳鉤——木吒：此劍乃是干將莫邪之流，分有雌雄。

降魔杵——韋護：蘊涵靈力的金屬短棒，一頭大，一頭小。拿在手中，輕如灰草，打在人身上，重似泰山。

乾坤弓、震天箭（三枝）——李靖：從軒轅黃帝大破蚩尤留傳至今，並無人拿得起來。骷髏山白骨洞碧雲童子被這一枝箭正中咽喉，翻身倒地而死。

紅杏——雷震子：撲鼻馨香，如甘露沁心。使人生出風、雷二翅。

紅葫蘆——崇黑虎：紅色的葫蘆，放出鐵嘴神鷹助陣。

八卦雲光帕（八卦龍須帕）——石磯娘娘：一方白帕，上面有坎離震兌之寶，包羅萬象之珍。召喚黃巾力士。

金眼神鷹——黃飛虎：二目如燈，爪似鋼鉤，專降妖精。

火龍標——陳桐：暗器飛鏢，出手生煙，百發百中。

戮魂幡——余化：旗狀，生擒敵人。

化血神刀——余化：如一道電光，中了刀痕，頃刻即死。

紅珠——風林：有碗口大小，打人落馬。

開天珠——王魔，楊森：圓珠，投擲攻擊。

混元寶珠——高友乾：圓珠，投擲攻擊。

劈地珠——李興霸：圓珠，投擲攻擊。

發石——龍須虎：手掌中發出石頭，發石攻擊。

五光石——鄧嬋玉：發出奇異的五色光芒的石頭。百發百中，打人頭臉。

青雲劍——魔禮青：劍上有符印，中分四字，地、水、火、風。風乃黑風，風內萬千戈矛，若乃逢著此風，四肢成為齏粉。若論火，空中金蛇攪絞，遍地一塊黑煙，煙掩人目；烈燒人，並無遮擋。

白玉金剛鐲——魔禮青：金剛鐲是玉的，投擲攻擊。

混元傘——魔禮紅：傘皆明珠穿成，有祖母綠，祖母碧，夜明珠，辟塵珠，辟火珠，辟水珠，消涼珠，九曲珠，定顏珠，定風珠。還有珍珠穿成「裝載乾坤」四字。撐開時天昏地暗，日月無光，轉一轉乾坤晃動；吸收寶物、兵器。

琵琶——魔禮海：琵琶上有四條弦，也按地、水、火、風。撥動弦聲，風火齊至。

花狐貂——魔禮壽：形如白鼠，放起空中，現身似白象，脅生飛翅，食盡世人。

黑砂——姚天君（姚賓）：黑色沙土，配合落魂陣進行散射攻擊。

落魂——姚天君（姚賓）：設一香案，台上扎一草人，草人身上寫敵人姓名；草人頭上點三盞燈，足下點七盞燈，上三盞名為催魂燈，下點七盞名為捉魂燈，披發仗劍，步罡念咒，於台前發符用印，於空中一日拜三次，21日後被施術者死亡。

擒仙玄妙索——秦天君（秦完）：繩狀，自動捆綁敵人。

縛龍索——趙公明：繩狀，自動捆綁敵人。

定海珠——趙公明：珠有二十四顆，攢成一串。此珠後來興於釋門，化為二十四諸天。會放出五色毫光，使人睜不開眼，極易遭暗算。

落寶金錢——蕭升：金錢，有翅。可以打落敵人的法寶。

金蛟剪——雲宵，碧霄，瓊霄：此剪乃是兩條蛟龍，采天地靈氣，受日月精華，起在空中，往來上下，祥雲護體，頭並頭如剪，尾交尾如股。一插兩段。

混元金斗——雲宵，碧霄，瓊霄：即後人所使用的「馬桶」。生擒敵人並使敵人失去寶物和法力。

飛劍——碧霄：寶劍，類似木吒的「吳鉤劍」。

戳目珠——彩雲仙子：此珠專傷人目。

風袋——菡芝仙：可以放出黑風，削人骨肉。

飛刀——陸壓：葫蘆內有一線毫光，高叄丈有餘，上邊現出一物，長有七寸，有眉有目，眼中兩道白光。白光反罩下來，釘住敵人，使敵人昏迷，只需一躬：「請寶貝轉身。」那寶貝在敵人頭上一轉，首級落地。

釘頭七箭書——陸壓：一幅書稿，記載了「釘頭七箭」的異術。立一營，營內一台，結一草人，人身上書敵人姓名，頭上一盞燈，足下一盞燈，腳步罡斗，書符結印焚化，一日三次拜禮，至二十一日之午時。

釘頭七箭——陸壓：一張小小桑枝弓，三支桃枝箭。先中左目，二箭射右目，三箭劈心一箭。

頭疼磐——周信：一種被施過妖法的打擊樂器，使人頭疼，無發戰斗。

發燥鍾——李奇：一種被施過妖法的搖鈴，使人焦躁，無發戰斗。

昏迷劍——朱天麟：一種被施過妖法的直劍，使人昏迷，無發戰斗。

散瘟鞭——楊文輝：一種被施過妖法的長鞭，使人混亂，無發戰斗。

金霞冠——火靈聖母：戴在頭上，放金霞三四十丈。隱身。

混元錘——火靈聖母：小錘，投擲攻擊。

日月珠——龜靈聖母：蘊涵日月靈氣的寶珠，投擲攻擊。

龍虎如意——金靈聖母：刻有龍、虎的玉如意。投擲攻擊。

四象塔——金靈聖母：四面六層的寶塔，投擲攻擊。

仙豆——殷郊：使人三頭六臂、多生一目。

落魂鍾——殷郊：手搖的小鈴，使人失魂落魄，重心不穩。

白玉環——溫良：白玉鐲子，投擲攻擊，百發百中。

照天印——羅宣：一方古印，投擲攻擊，力量巨大。

五龍輪——羅宣：五條神龍交替纏繞而成，攻擊敵人的同時，五條神龍還可以自行攻擊。

萬鴉壺——羅宣：一隻方口四耳的妖壺，可放出無數會噴火的烏鴉。

萬里起雲煙——羅宣：火箭，不需拉弓，隨時可用，目標精準，覆蓋面廣。

飛煙劍——羅宣：原是一對，攻擊時放出煙霧，擾亂敵人視線。

霧露乾坤網——龍吉公主：濕淋淋的網罩，無邊無際，帶有撲滅一切火焰的水。

玉簡及修煉功法
玉簡
（截止到168節）
修真周邊(8張)《協議玉簡》：左莫在東浮山腳僱傭壯漢背行囊簽的協議——出自第一節 《靈植玉簡》：左莫從付金處花20顆二品晶石購得，內容為五種五行術法：小雲雨訣、地氣訣、庚金訣、草木訣、赤炎訣——出自第二節 《無空山地形玉簡》：左莫自製，記錄有無空山的具體地形地貌——第九節 《胎息煉神》玉簡：蒲給左莫的，記錄有胎息煉神的功.法（備註：蒲給的時候是光球的形式，因為是在識海內的緣故應該）——出自第十七節 《韋勝修練心得玉簡》：韋勝給左莫的，記錄有韋勝修練的經驗心得以及基本劍訣——出自第二十節 《榜壇目錄玉簡》：左莫花10顆一品晶石購得，內有東浮榜壇所有消息的目錄——出自第二十五節 《靈蟲靈獸玉簡》：東峰師妹們贈送給左莫的，記錄有常見靈蟲靈獸的資料，包括黑金蟲——出自第二十七節 《靈葯種植玉簡》：施鳳容給左莫的，裡面是各種靈葯種植所需要注意的事項——出自第二十八節 《基礎符陣玉簡》：左莫陪東峰師妹們逛街時購於東浮，價格未知——出自第三十一節 《魏南的玉簡》：蒲團密室中獲得，魏南生前收集以及自己的各種心得，內容駁雜，約二十餘枚——出自第三十五節 《靈葯譜圖》玉簡：左莫在蘅芳院書房內所見，系小連界散修東明散人所著，含靈葯圖譜四百餘種——出自第三十七節 《辟穀丸製作玉簡》：左莫在蘅芳院書房內所見，總共包含三種最基礎的丹葯製作方法——出自第三十七節 《火雲丹篇》玉簡：左莫在蘅芳院書房內所見——出自第三十七節 《冰藍丹篇》玉簡：左莫在蘅芳院書房內所見——出自第三十七節 《霧化丹篇》玉簡：左莫在蘅芳院書房內所見——出自第三十七節 《煉丹初要》玉簡：左莫在蘅芳院書房內所見，關於煉丹的一些基礎內容——出自第三十七節 《基礎劍訣玉簡》：左莫送給小果，從韋勝給他的玉簡裡面挑出來的一些基礎劍訣——出自第四十節 《五行法決玉簡》：左莫送給小果——出自第四十節 《價格清單玉簡》：許晴送給左莫，當月各種葯材、丹葯的價格清單——出自第四十二節 《離水劍訣》玉簡：典籍室二樓，內有離水劍訣的修煉方法——出自第四十八節 《賬目玉簡》：李英鳳給左莫的，裡面是幫左莫賣完東西後的詳細賬目——出自第四十九節 《禁制玉簡》：李英鳳送給左莫，內有基礎禁制的布置方法——出自第五十一節 《無形劍訣》玉簡：秦城送給羅離——出自第五十六節 羅離戰斗錄像玉簡：須依夏給李英鳳，李英鳳給左莫，裡面錄的是羅離一劍斬三十修奴的情景——出自第五十八節 《外門弟子考核玉簡》：記錄有左莫監督的無空劍門外門弟子考核成績——出自第六十三節 《基礎劍訣玉簡》：辛岩賜給左莫——出自第六十七節 金烏丹煉制記錄玉簡：左莫用赤炎訣改進金烏丹，記載著他每一次嘗試的具體情況——出自第七十一節 《金剛微言》玉簡：辛岩賜給左莫——出自第七十五節 《印記玉簡》：左莫與何容互換印記，紙鶴便能輕松找到對方相互交流——出自第九十節 《冰螭劍訣玉簡》：《洛月玄龜甲玉簡》：林元給左莫，記載了洛月玄龜甲的運用之法——出自第九十七節 《符兵法決玉簡》：王《三種符陣玉簡》：左莫煉化天香液的報酬，不知 《天環月鳴陣》玉簡：左莫煉化墨蓮子的報酬，紅袍男子給——出自第一百零九節 《金煉殘篇》玉簡：左莫煉化墨蓮子後紅袍男子附贈——出自第一百一十一節 《青花玉簡》：左莫煉化東西的報酬，記錄有青花劍訣，後送給小果——出自第一百一十一節 《陣盤玉簡》：左莫在無空門典籍室閱讀，記錄有陣盤的相關知識——出自第一百一十三節 《縛龍陣》玉簡：左莫煉化東西的報酬——出自第一百一十四節 《符陣材料玉簡》：記錄有左莫學習煉制符陣所需購買材料的單子，托李英鳳購買——出自第一百一十八節 《試劍會參賽者資料玉簡》：李英鳳給左莫——出自第一百一十九節 《符陣初解玉簡》：東浮試劍會獎品第五十六位，出自昆侖，會後為左莫所得——出自第一百二十節 《晁安比試記錄玉簡》：左莫從付金出購得，記錄有晁安幾場比試的全部記錄等資料——出自第一百二十節 《納虛戒玉簡》：記錄有納虛戒專用的禁制，左莫購買納虛戒後掌櫃免費贈送——出自第一百二十九節 《五色塔煉製法門玉簡》：左莫購五色塔後掌櫃免費贈送，五色塔原主人遺留——出自第一百二十九節 《心湖佩玉簡》：林謙出示給素，心湖劍門信物——出自第一百三十節 《寒磁鐵劍胚符陣玉簡》：素給左莫，記載有四塊劍胚上所需要篆刻的符陣——出自第一百三十一節 《蜃影玉簡》：記錄有左莫戰勝晁安比試的錄像，被炒到100顆三品晶石一枚，已斷貨——出自第一百三十四節 《未知玉簡》.：黃臉漢子給常衡，某件事的一半訂金——出自第一百五十六節 《荒木礁玉簡》：心湖劍門駐守弟子送給左莫，他們駐守荒木礁的一些心得——出自第一百六十八節
法寶
無空劍門外門弟子時期： 五行琉璃珠（等級不明，可以提供五行力量自動修復左莫的身體）：一直潛伏在左莫體內，是左莫將來尋找記憶的重要憑證之一。 金劍戒指（一品金系法寶，灌輸足夠的金系靈力，能夠釋放三道劍芒。售價：五顆二品晶石）：是左莫剛剛修煉庚金訣後購買的第一件法寶，後左莫成為靈植夫進入內門後，法寶贈與於小果。 震靈鋤（種植的必備法寶【達不到一品，演算法器】，能震散土地中的靈氣，讓靈谷容易吸收，提高質量和增加產量）：是左莫第一次成功煉制的種植法寶。 冰晶劍（三品陰寒飛劍）：赤劍門施祥所贈送。在左莫剛剛領悟了潮汐劍意後，施祥看中其潛力，希望招攬左莫到赤劍門，所以贈送飛劍來達到結交目的。飛劍在左莫與靈英派的胡山較量時折斷。 滴水劍：與靈英派燕明子較量後的戰利品，為左莫主力武器，後在荒木樵鑲嵌了赤火石，現已被擱置一旁， 不知名法寶：閻樂知道左莫取得春芽玉牌後，為了招攬他，所以贈送了一堆法寶給他，名稱功用不詳。李英鳳送了左莫兩件法寶，同樣名稱功用不詳。 法訣方面 靈植夫： 《小雲雨訣》（現階段六層，【側重靈力精細程度，用於灌溉植物】）：門派傳授（外門弟子任務選擇種植時傳授一門基礎種植法訣【大約只有二層】），左莫通過外門居住房子的魚池注滿水而突破到三層，在硬抗了黎仙兒兩成《心魔咒》的第二天，突破到四層。破獄之戰後吸收水息珠達到第六層。 《地氣訣》（現階段三層，【講究溝通感應，能匯集地氣，尤其適合一些陰性靈株的生長】）：從付金處花20顆二品晶石購得開始學習。在學習兩個月後突破第二層。在摘取靈植夫春芽玉牌後不久突破三層。 《庚金訣》（現階段四層，【講究神識，殺掉妨礙植物生長的蟲子】）：從付金處花20顆二品晶石購得開始學習。左莫購買後第一個修習的法訣，一個晚上就產生了庚金氣芒，然後硬抗黎仙兒兩成的《心魔咒》第二天後，突破到二層。後來再通過蒲妖的提議以劍氣入訣（途中被蒲妖在神識中劈了不下一千次冰螭劍意），終於達到三層。是五行法訣中第二個達到三層的法訣。 《草木訣》（現階段三層，【則重指法，抽取草木精華用於滋補靈谷的生長】）：從付金處花20顆二品晶石購得開始學習。左莫選擇作為靈植夫第三個突破三層的法訣。在幫助了東峰李英鳳於小果她們處理雜草後，隱約有突破第二層跡象。最後在水中練習指法突破第三層。是五行法訣中第三個達到三層的法訣，也是這個法訣達到三層之後摘取春芽玉牌，成為一名靈植夫。 《赤炎訣》（現階段三層，【關鍵在於靜心凝神和持續力，可匯集太陽之精華，可以用來激活種子，能夠催其胚芽生長，最適合對陽性靈株使用】）：從付金處花20顆二品晶石購得開始學習,在學習兩個月後突破第二層，在摘取靈植夫春芽玉牌後不久突破三層。在左莫學習煉丹後，在一次煉丹中，走神不慎把赤炎訣融入辟穀丹中成為一品金烏丸，後琢磨出金烏丸的具體製作方法，從此聲名鵲起。後創出金烏火陣法，販賣金烏火，日進斗金。
主要修煉功法
陰刺（灰色細刺）：左莫捉拿五十個活陰煞給蒲妖作為陣盤的報酬時候，跟陰煞學會神識攻擊的手段。比神識刺高明許多，消耗神識要少許多，可威力卻遠非可比。 《大千葉手》（神識運用技巧法訣，分七篇，把神識歸一節一葉，葉如手掌，五梢靈動，萬千變化，隨心所欲。可與符合可以相配）：蒲妖為了得到左莫的山體地氣，於是教授左莫一篇《大千葉手》。左莫原本不想答應，可是被墓碑再一次設計，終於答應。在蒲妖是細心指導下，很快就學懂了第一篇。在後面的烏風賊對敵中，此法訣發揮了不小的作用。 《小千葉手》（神識類攻擊法訣，一共有三十六手式：《虛順》《生葉》《陽煞罡雷》）：蒲妖為了得到左莫的山體地氣，於是教左莫《小千葉手》頭三式。後來左莫跟烏風賊對敵中，承諾左莫在一個時辰內幹掉全體烏風賊可以再教導一式《小千葉手》，雖然後面蒲妖改變主意，但仍然教導左莫。 《汲古荒祭術》（神識類攻擊法訣，招數名字不詳）：蒲妖在發現左莫自悟《神引術》後，蒲妖為了完成師傅遺願，試著教給了左莫，並讓左莫成為了自己的徒弟。 符陣方面： 銅犀牛魔紋（低級魔紋）：左莫開始是設想利用鍾筍火過濾身體雜質，奈何自身修為見識有限，無從入手之下向蒲妖求教，蒲妖在左莫身體上刻畫銅犀牛魔紋（低級魔紋），讓左莫的身體可以過濾雜質，吸收空氣中的靈氣,達到強化身體的要求。缺點是無法存儲靈力，更有一段時間靈力停止增長。也是左莫全力踏入符陣學習的重要開端，後左莫破解銅犀牛魔紋的三個陣法，讓蒲妖吃驚，更讓他試圖識破更高級的魔紋。左莫更利於其中的原理在小山界中煉制了大量的黑煉蒲團，收下了不少的馬仔，也賺取了不少的高級法寶材料和晶石。 《符陣初解》（二品法訣，出自昆侖。有資格稱為《基礎符陣大全》，關於初階符陣的入門玉簡，適用於初入師門者）：左莫則通過學習這部法訣，對符陣的理解更加深入，為後面的符陣運用打下深厚的基礎。為了這部法訣，左莫用上渾身解數在試劍會博得第三名的名次。可惜在師傅眼中變成了不務正業的代表，讓辛岩極度生氣，無空劍門四名金丹甚至不惜重金找五陵散人布置一個劍陣大陣讓他「重歸正途」。 心法方面： 《十正心法》（靈氣修煉類法訣：一種流傳廣泛的二品心法，特點是平和中正，不需要擔心走火入魔）：左莫一開始的主修心法，一直修煉到煉氣期八層。直到從蒲妖手中得到《胎息煉神》，領悟到《胎息煉神》帶來的好處，才停止繼續修煉這門心法。 寵物： 坐騎： 傻鳥：雌性灰喙雁，性格高傲，是左莫三個夥伴中（另外兩個是小黑和小塔）的老大。左莫成靈植夫後，閻樂贈送於他。後服用了左莫的三滴鍾乳石乳進階為三品藍喙雪雁，在左莫心中是夥伴關系。 寵物： 小黑：黑金蟲，為無空劍門外門東峰女弟子所贈。後左莫聽從蒲妖的指示，把赤金石跟它放在玉盒中，埋藏在外門房子的靈脈中，進階為四品黑金蟲（甲殼上多一個類似金錢斑），左莫試劍會結束後被掌門四人丟進劍意大陣半年，小黑就潛入魏南坐化之地吞吃靈脈，並且吞服了左莫在靈泉中煉制的丹葯進階，更具有靈性。在左莫心中是夥伴關系。 十品：為淳於成培養的精品靈蝶的一個觸角吸收玄煞氣產生的黑色小人，約三寸高，黑衣黑發，面容冷酷，高傲。現為五品靈獸 陽光：在龜島由靈蝶的另一個觸角吸收靈氣產生的白色小人，害羞，其他不詳。 兵種： 金甲衛：三名凝脈期烏風賊經由蒲妖投入金烏火、蒼龍骨和四品赤火石，按照白鱗侍的煉制方法在幽冥潭中煉化而來的高級妖衛傀儡。左莫購買了很多三品和四品的法寶武裝他們，讓他們成為最佳護衛，鎮壓在荒木礁不肯繳納「過境費」的修真者。 左莫的成就： 煉丹： 一品金烏丸（曾名大力丸）：【一品靈丹，內含少量太*氣，性溫和，長期服用，有一定可能形成金烏火。服用者，短時間內亢奮，亦可作臨危救急，售價為五十顆二品晶石以上】左莫獨創，在初涉煉丹的時候有一次不慎走神把《赤炎訣》融入辟穀丹中，誤打誤撞製作出一顆一品金烏丸。被人慧眼識貨，左莫找到了解決財政危機之路（晶石大部分都被蒲妖巧取豪奪），琢磨出金烏丸的製作方法。而同門師姐李英鳳更是精明地送去鑒定，為左莫賺取了第一桶金。讓左莫從此聲名鵲起，名利雙收。後更根據此方法創出金烏火陣法，販賣金烏火，日進斗金。 潤澤丹：【無法入品，能改善人的容顏肌膚，但只能讓煉氣期三層以下的修者有用。經過魏南改善，可通過《小雲雨訣》煉制後入一品靈丹，能夠改善不超過築基期修者的容顏，售價為一顆三品晶石】左莫根據魏南留下來的玉簡成功煉制出來，因為陰珠事件導致無法出售，最後進入了「小黑」的肚子。 煉骨丹：【改善肉身】，丹葯偏門，一品價值不大。左莫為配合修煉《金剛微言》而配製服用，後一品煉骨丹功效不大，就把剩下的100多顆一品丹給小黑和傻鳥作零嘴。二品丹葯有市場有價，但左莫寧願自己服下也不肯出售（因為晶石最終還是歸蒲妖所有）。 祛邪丹：【凈化身體雜質】，丹葯偏門，一品價值不大。左莫為配合修煉《金剛微言》而配製服用，後一品煉骨丹功效不大，就把剩下的100多顆一品丹給小黑和傻鳥作零嘴。二品丹葯有市場有價，但左莫寧願自己服下也不肯出售（因為晶石最終還是歸蒲妖所有）。 益神丹：【提高修者神識】，丹葯偏門，一品價值不大。左莫為配合修煉《胎息煉神》而配製服用。後一品益神丹功效不大，就把剩下的100多顆一品丹給小黑和傻鳥作零嘴。二品丹葯有市場有價，但左莫寧願自己服下也不肯出售（因為晶石最終還是歸蒲妖所有），最終順利突破《胎息煉神》四息。 煉器： 陰珠：【煉制陰火珠跟陰雷珠的必要材料，凝結手法已經失傳】蒲妖嫌棄左莫賺晶石慢且少，於是教導左莫《凝陰訣》，凝結陰珠賺大錢。結果事以願違，反而當彈珠推銷成功售出一顆（當時蒲妖傻眼，左莫肉痛八顆三品晶石和租賃費用）。後被雲霞仙子發現其重要*高價收購，左莫咨詢想出售時被一群「黃雀」金丹追殺幸好蒲妖及時出手救助。左莫後來積極凝結陰珠，因為一是陰珠值錢，二是煉制陰火珠求自保，最後是幫助蒲妖恢復。 陰火珠：【陰珠越是純凈濃郁，火的品階越高，神識越強，煉制出來的陰火珠威力便越大。】左莫修煉墓碑版《金剛微言》後，蒲妖言明左莫控火技術好，於是教導左莫《陰火珠篇》，讓他煉制陰火珠（動機暫時不明）。左莫在無空劍門一直不敢光明正大用，只是曾經投放過一次，把一顆需要七八人合抱的粗壯古樹炸到灰飛煙滅。直到去荒木礁跟烏風賊交手時才正式用於修者身上，重傷過凝脈期且劍意心轉的烏風賊老大章豪。 符陣： 《陣盤》【是把先布置好的符陣封存於玉盤之中，需要使用的時候，可以迅速放出來，是一項非常實用的技巧。威力要比用法寶布下的符陣威力要弱上幾分】：蒲妖引導左莫如何將符陣融合戰斗中，以50個活陰煞，告訴左莫無空劍門典籍室藏有陣盤製作玉簡。後左莫融會貫通，在陣盤中做出很多實用的符陣，給對手帶去很多麻煩。 《雙連環四轉火陣》【最大限度增強火的強度】：左莫修為有限，無法替素煉化四品寒磁鐵做劍胚。林謙提示他雙連環四轉火陣，左莫恍然大悟。最終成功素煉化四品寒磁鐵做劍胚。 《天環月鳴陣》（四品符陣中的精品）：左莫因魔紋欠蒲妖巨債，不得不在門派店鋪加工賺晶石。三個凝脈期脅迫左莫煉化四品以墨蓮子，怕死的左莫只好強行催動四轉火陣，最終成功煉化墨蓮子。報酬就是《天環月鳴陣》和《金煉殘篇》。而《天環月鳴陣》在左莫手中大放異彩，築基期憑借七十二環打敗過一群凝脈期（當然也夾著其他陣法，不過主陣法仍然是《天環月鳴陣》），在荒木礁更擊敗了南明子和烏風賊等人。 《天環月鳴陣》之《微空箭》（將《天環月鳴陣》運行時產生大量極細微的環音匯集在一起，可以充當武器傷人，威力驚人，教人防不勝防）：《微空箭》不是《天環月鳴陣》玉簡上所列的技巧，而是左莫根據他在劍意大陣中自悟的技巧融入其中，成為殺傷力大的武器之一。 《金烏陣》【能煉制出四品金烏火的陣法】：左莫被門派丟到荒木礁後，原意是想煉制三品以上金烏丸達到賺取晶石的目的。卻在煉制過程中，琢磨出能產生金烏火的陣法，於是改變主意，改為出售金烏火來賺取大錢。這個左莫獨創的金烏火陣法命名為金烏陣。 《玲瓏封》【能夠封鎖四品金烏火的玉盒】：左莫打算出售金烏火，但沒有合適的盒子承載金烏火，於是以二品的《玲瓏鎖陣》為基礎，融合左莫自己找到的獨特符陣，變成了一種新的符陣，變成了可以承載四品金烏火的陣法，再封入陣盤（每個玉盒上，鑲嵌了九枚三品晶石，為《玲瓏封》提供靈力）中出售，左莫把此符陣命名為玲瓏封。 火種： 鍾筍火（二品稀有火種，*，生於陰濕的溶洞鍾乳石筍之中，屬寒火）：左莫為煉制陰火珠而特意找的低階火種。 墨熔白火（是鍾筍火吸收了墨蓮子的毒素和三十六顆烈火丹後衍變出來的新火種，黑芯，深紅中焰，乳白外焰，陰寒氣息大為減少，但是冰火之間的轉換，卻是流暢自如。）：左莫在試劍會結束後，應約幫素煉化四品寒磁鐵做劍胚。素讓他吸收三十六顆烈火丹，增強他的火靈力。

4. 推薦一本長篇玄幻小說，謝謝

《修真世界》總共有九百多章

作者：方想
華美瑰奇且天馬行空的修真世界，左莫，無空劍門毫不起眼的外門，靠騎紙鶴收圭音倒、賣晶石換取法器，無意間卻闖入奇異修真世界。 兩年前，僵、屍面癱男左莫被無空山掌門撿回了門派，失去記憶的他過著忙碌卻充實的生活，一心想要賺晶石，一直在靈植上下苦功，終於如願成為靈植夫，從不受待見的外門弟子躋身成為炙手可熱的內門弟子。 成為內門弟子的左莫，在修煉符陣和劍術上的天賦一點點顯露出來，並在東浮試劍會上嶄

5. 《千紙鶴》的作者是誰

是《千隻鶴》作者是川端康成

在川端康成的整個創作中,《千隻鶴》佔有重要地位.它不僅是作家獲得諾貝爾文學獎的代表作品之一,而且這部作品從多方面反映了作家創作的獨特風格.同時,《千隻鶴》也是一部十分復雜、非常容易引起歧義的小說.《千隻鶴》表現了愛與道德的沖突,對日式風物與心理的刻畫細膩到極致,字里行間彷彿有潔白的千隻鶴在晚霞中翩翩飛舞.
附：川端康成是日本新感覺派作家,著名小說家.1899年6月14日生於大阪.幼年父母雙亡,其後姐姐和祖父母又陸續病故,他被稱為「參加葬禮的名人」.一生多旅行,心情苦悶憂郁,逐漸形成了感傷與孤獨的性格,這種內心的痛苦與悲哀成為後來川端康成文學的陰影很深的底色.在東京大學國文專業學習時,參與復刊《新思潮》（第6 次）雜志.1924年畢業.同年和橫光利一《不是代》雜志,後成為由此誕生的新感覺派的中心人物之一.新感覺派衰落後,參加新興藝術派和新心理主義文學運動,一生創作小說100多篇,中短篇多於長篇.作品富抒情性,追求人生升華的美,並深受佛教思想和虛無主義影響.早期多以下層女性作為小說的主人公,寫她們的純潔和不幸.後期一些作品寫了近親之間、甚至老人的變態情愛心理,手法純熟,渾然天成.成名作小說《伊豆的舞女》（1926）描寫一個高中生「我」和流浪藝人的感傷及不幸生活.代表作有《伊豆的舞女》、《雪國》、《千隻鶴》等.1968年獲諾貝爾文學獎,亦是首位獲得該獎項的日本作家.1972年4月16日在工作室自殺身亡.已有多部作品在中國翻譯出版.川端擔任過國際筆會副會長、日本筆會會長等職.1957年被選為日本藝術院會員.曾獲日本政府的文化勛章、法國政府的文化藝術勛章等。

6. 執魔主角推倒紙鶴在多少章

執魔主角推倒紙鶴在第八章。

紙鶴，在寧凡被合歡宗當做鼎爐之時，救助寧凡，給了其陰陽鎖，讓其踏上修路，是寧凡成金丹時的心魔，亦是一生之重，為她願入魔，為她願逆天伐蒼。

簡介，師父說，女人，就要一生一世保護好。師父說，修魔很難，一入魔道永不回頭。師父說，天圓地方，那圓是圓滿，那方是心的稜角，是對命運的忤逆，是對天的不順從。我的師父叫做寧凡，他不是人，是一隻入了魔的蝴蝶。他在找人，沒人知道他在找誰，沒人知道他還要找多久。

相關信息介紹：

寧凡，七梅城少城主，鬼雀宗寧尊，黑魔派972代宗主，雨界孽雲神皇，劍界凌皇女婿，樹界北樹皇，千秋宗宗主，六欲星域之主，雨之仙君，亂古傳人，古蠻界第十代蠻神，封魔巔之主，殺戮殿第八代殺帝，第9122代木之父神。

《執魔》是起點中文網連載的仙俠類網路小說，作者為我是墨水。小說講述了一個起始於雨之仙界的故事，『我命如蝶斬輪回』的世界，講述我若執魔，天地無仙，我若執天，天地無魔的故事。

7. 有部玄幻小說，我忘了名字，男主叫凌天，為了找自己的青梅竹馬前往南滄域，青梅竹馬叫暮雪，在此期間還有

仙武獨尊》 作者：三千晴空
星極宗弟子凌天，天資有限，苦修三年卻始終無法突破先天之境，受盡冷眼！ 然而一隻能夠洞悉未來的神秘紙鶴，讓他能預知未來，洞察先機。然而這紙鶴究竟從何而來，凌天卻隱隱有些不安，或許更大的陰謀，正在展開
凌天：星級宗外弟子，家裡是武陽城大族，資質平平，偶然得到神秘紙鶴，能讓他洞察先機。
暮雪：武陽城大族，和凌天是青梅竹馬，喜愛紅裙。眉目如畫，膚白如雪，發黑如墨，眼睛清澈動人。

8. 一部名為什麼魔的小說,女主名為紙鶴.

執魔作者我是墨水（原名合體雙修）
簡介:師父說，上了手的女人，就要一生一世保護好。師父說，修魔很難，一入魔道永不回頭。師父說，天圓地方，那圓是圓滿，那方是心的稜角，是對命運的忤逆，是對天的不順從。我的師父叫做寧凡，他不是人，是一隻入了魔的蝴蝶。他在找人，沒人知道他在找誰，沒人知道他還要找多久…
這個簡介是復制的，感覺沒什麼用，寧凡就是主角，第一章就是主角被合歡宗女修吸食精氣，紙鶴是女主之一，第一章出場的，她給了主角一塊玉鎖然後主角獲得了大能的雙修傳承
你可以先去看看，確認一下是不是這本

9. 求幾本修儒的玄幻小說、 要求完本比較經典、平淡點

【誅仙】---蕭鼎（修真）中篇吧算是 個人版簡介：一個悲催少年背著血海深仇 加入道門後被逼入魔教，最後拯救世界的 傳奇。 原版簡介： 這世間本是沒有什麼神仙的，但自太古以 來，人類眼見周遭世界，諸般奇異之事， 電閃雷鳴，狂風暴雨，又有天災人禍，傷 亡無數，哀鴻遍野，決非人力所能為，所 能抵擋。遂以為九天之上，有諸般神靈， 九幽之下，亦是陰魂歸處，閻羅殿堂。於 是神仙之說，流傳於世。無數人類子民， 誠心叩拜，向著自己臆想創造出的各種神 明頂禮膜拜，祈福訴苦，香火鼎盛…… 方今之世，正道大昌，邪魔退避。中原大 地山靈水秀，人氣鼎盛，物產豐富，為正 派諸家牢牢占據。其中尤以「青雲門」、「 天音寺」、和「焚香谷」為三大支柱，是為 領袖。 這個故事，便是從「青雲門」開始的。

看了這么多年的玄幻還是的承認這本實在 經典= =，當初就是這本把鄙人陷到了玄 幻大坑裡。雖然覺得大家都看過，但是本 著良心還是得說一下。

【修真世界】---方想（修真）長篇 簡介： 左莫是一個空白記憶的低等修者，一張喪 失表情的臉、卻失去過往記憶，駕著一架 用咒語就能動的紙鶴，在懸掛在空中的城 市裡飛行，唯有夢中神秘聲音朦朧指引， 當修真如同科技一樣融入生活，勝者王侯 敗者寇，弱肉強食的修真世界裡，左莫在 如一片迷霧未來中摸索前行。

豬腳一開始就被抹殺掉了記憶，買下了後 面故事的伏筆，方想的文都比較新穎，真 界同樣在傳統修真上增加了一下創意。

【卡徒】---方想（玄幻科幻）長篇 簡介： 方想詮釋的一個全新幻想世界，2009年 度玄幻力作。 天馬行空、令人驚艷的想像力，全新另類 的戰斗方式，宏大廣闊的世界…… 一位少年從最底層開始的奮斗史，在方想 干凈而引人入勝的文字下，娓娓道來。

鄙人只想說，可能是方想開創了戰卡流。 敗給他的創意了==。題材新穎，內容豐 富細膩。看起來非常的爽，但是又可以重 復讀。經典+1

【師士傳說】---方想（科幻機甲）長篇

簡介： 擁有光腦般冷靜的頭腦，信奉殘酷叢林法 的少年，如海綿一般瘋狂學習各種知識， 無論是師士，還是在格鬥、調培方面都是 如此的出色。他每一次出現在眾人面前， 都有如流星閃過，驚才絕艷！ 被動與主動，死亡與生存，冷酷與茫然， 葉重的成長經歷詮釋著一位少年不屈奮斗 的歷程，同樣締造了一位師士的神秘傳說 。 廣闊的星際，當宇宙戰艦和光甲出現的時 候，人類又再一次陷入那無法自拔的浩瀚 之中。

好吧，鄙人是挺喜歡方想的書，但是必須 承認都是經典（雖然是爛尾大王）。每一 個熱血男人都夢想著在浩瀚的宇宙中冒險 。男主在機甲宇宙中精彩絕倫的冒險旅程 ，不得不說的經典機甲文TOP10

【異體】---風上忍（玄幻異能) 中長篇

簡介： 風忍，一名平凡的高中生，陰差陽錯的具 有了很多人都沒有聽說過的異變類精神體 。 沒想到不平凡的生活就從一條惡犬攔 路開始。 沒有什麼創立金融帝國的野心，也沒有什 么祖國崛起的宏偉想法，只希望可以讓身 邊的人活得更好。 一個學生游俠的故事就這么糊里糊塗的開 始了。

很老的一篇文了，豬腳一夜間擁有了夢想 不到的異能，開始了強者的路途。各方面 都還好，文章也不是很小白，就是結尾處 給了個180度大轉折（真是坑了一手好爹 ，吐血了快）。不過後來在作者的另外一 部小說【第七腦域】裡面有一點續寫，稍 稍讓鄙人恢復了一下。但是前面的所有都 很好！！

10. 川端康成 的千紙鶴的簡介是

川端康成後期的作品與前期的一個很大不同是：前期主要描寫下層庶民的樸素愛情，反映人與人關系的非現實性，以及人的本質的孤獨性。後期則多以資產階級家庭為小說的舞台，通過上層男女老少之間、近親之間，乃至老人的變態心理，來描寫瞬息間的感覺、受壓抑的官能和頹廢的情緒，表現了沒落的心理和靡糜的生活，追求一種「忘境的美」，頹廢的美。也主是說，它用肉感的筆調寫病態的性愛，頌揚心靈與官能的狂熱，把社會的丑與人生的惡作為藝術的美來描寫，頹廢色彩是明顯而濃重的。這是川端小說的一種墮落。《千紙鶴》在這一方面更有代表性。

作者曾聲稱：「我的小說《千紙鶴》，如果人們以為是描寫日本茶道的『心靈』與『形式』的美，那就錯了，毋寧說這部作品是對當今社會低級趣味的茶道發出懷疑和警惕，並予以否定的。」（見《我在美麗的日本》）小說中作為人物之間的紐帶和展開故事情節的背景，頻繁地描寫了茶室、茶具以及茶會，因而人們初讀《千紙鶴》時，如果不仔細思考，往往會誤認為作者在贊美現在的茶道，其實作者意在批判。茶道和插花、相撲等一樣，作為一種傳統藝術，確實是美的，但是，在現今的資本主義社會中，一切保留傳統藝術的活動，乃至人與人之間的關系，無不為金錢所左右，蒙上一層銅臭氣。在表現傳統藝術的茶會背後，充滿了爾虞我詐；在雅緻的茶具上面，凝聚著醜行與罪惡。菊治的父親通過擺弄茶道，利用女人來安慰他那丑惡的靈魂；菊治的母親時常呆坐在茶室中，也是因為內心空虛、無所寄託；栗本近子從事茶道一行，並非為了傳統藝術，而只是想賺錢，雪子家為她組織了茶道小組，她便在背後操縱，企圖使菊治與雪子相結合。一個志野茶碗，本是一件精美、純潔的藝術品，而在傳世過程中卻不幸染上了人類的洗滌不掉的污垢。這一切都使作者傷感，企圖通過小說來否定現今的茶道，引起人們的警惕，希冀讓茶道這種古老的藝術返樸歸真，以擺脫目前的庸俗狀態。川端在小說中批判的，並非茶道藝術本身，而是利用茶道、並使之逐漸變得低級、庸俗的人，盡管這種批判是儲蓄的、蒼白的，軟弱無力的。《千紙鶴》中對栗本近子的心理變態，太田夫人內心的矛盾沖突，用細膩的筆調做了細致而深刻的描寫，把心靈與官能的狂熱作為頌揚的對象，把社會的丑與人生的惡作為藝術的美來描寫，表現出一種濃重的頹廢色彩。