玄幻小說不能寫宗教

A. 起點可以寫宗教類比如佛教的小說嗎

最好先深入大乘佛經，了解一下佛法義理。然後寫一些勸導人們向善、弘揚正法的，這是你的功德、可以寫。但，如果你只是略懂佛法皮毛，就冒失去寫，很容易造成誹謗佛法的大罪，那樣的惡報是很重的。望慎重啊！！南無阿彌陀佛（合十）

B. 寫網路小說可以涉及宗教，政治，法律嗎

只要不是反黨，反國家，反社會，反人類，不涉黃不涉黑就不違法。特別不要扭曲政治和宗教，不要用真實姓名。你懂的。

C. 玄幻小說

玄幻小說是一種類型小說，思想內容往往幽深玄妙、奇偉瑰麗。不受科學與人文的限制，也不受時空的限制，勵志，熱血，任憑作者想像力自由發揮。與科幻、奇幻、武俠等幻想性質濃厚的類型小說關系密切。
一般認為玄幻小說一詞為香港作家黃易所提出，原意指「建立在玄想基礎上的幻想小說」。所謂玄學因子，即是著重道家思想、易經術數、民間傳說、超自然狀態與神秘學，空間學等等面向的解讀、描寫與探索」。
目前玄幻小說主要流行於網路文化，它最大的一類玄幻小說是修真小說，二者幾乎可以畫上約等號，而修真文大多包含著天道、妖魔鬼怪等，情節跌宕起伏。
一般認為玄幻小說一詞為香港作家黃易所提出，原意指「建立在玄想基礎上的幻想小說」。所謂玄學因子

《古神天下》(2張)
，即是著重道家思想、易經術數、民間傳說、超自然狀態與神秘學等等面向的解讀、描寫與探索」。20世紀90年代後期網路文學興起，在網路上發表的小說作品與日俱增，有些帶有劍與魔法風格的冒險故事，曾一時被歸類為RPG（角色扮演）小說。但隨著故事題材的拓展與多元化，開始有人引用玄幻小說一詞來為這些小說分類，並且迅速普及於網路社群之間。

到了2000年之後，由於文類定義的鬆散模糊，原則上凡是不能明確歸類於科幻、武俠、恐怖等傳統范疇的幻想小說，都可以被歸於玄幻小說之類，因此其定義也明顯超出了黃易初時對此用詞的設想。
玄幻小說所涵蓋的類型大致上和英語中的"fantasy"較為接近。約莫在玄幻一詞開始普及的同時期，奇幻一詞亦被引入中文用於對譯fantasy，但由於兩者的使用社群重疊不大，因而各自發展出不同的涵義。對於慣於以奇幻對譯fantasy的社群而言，玄幻意指「混和奇幻、科幻、武俠、仙俠、神魔等多重要素的中文幻想小說」。
對於慣於以玄幻來統稱幻想小說的社群而言，他們有時會以玄幻來統括fantasy的范疇，有時會以魔幻一詞來指稱歐美的fantasy小說，尤其是強調其偏重於超自然與魔法的特色。

仙山閣樓（弈小先）(12張)

玄幻起於何時，恐怕各有各的說法。《山海經》《搜神記》可能是源頭，《蜀山劍俠傳》應該是現代玄幻的鼻祖。但「玄幻小說」這個名詞來自於黃易，是有記載的。[1] 玄幻小說的定義，至今仍有不少爭議。科幻小說家葉永烈說過，科幻小說、魔幻小說、玄幻小說是幻想小說的三大種類。這種分類方法得到較多的承認，所謂幻想小說是一種建立在假想情況下發生的一系列故事。區別在於：科幻小說注重建立在科學基礎上，以英國作家瑪麗·雪萊的《科學怪人》為第一部代表作；魔幻小說是建立在神話基礎上的，以西方的《魔戒》、《龍槍》等為代表。
而玄幻小說是在中國大陸興起的熱潮，它建立在玄想之上，走得比魔幻小說更遠，更自由，不受科學依據的束縛，有更多空間可以發揮幻想，黃易可視為中國現代玄幻小說的一個代表，而天馬行空的想像在宅雲野鶴的《踏古誅天》體現得更為充分，將東方的千古之迷「河圖洛書」穿越到無邊無際的星河，將宇宙星空概念與東方仙幻色彩恰到好處的融合，堪稱玄幻神曲之奇葩。
中國的玄幻小說數量之多，種類之繁雜，早已把這各種元素都收攏其中了。網路上最火紅的玄幻小說之一《飄邈之旅》開宗明義就說：「也許會看到古代中華的延續;也許會看到先進的文明;也許會看到誘人的法寶;也許會看到仙人的遺跡;也許會看到西方中世紀的古堡;也許會看到各種稀奇古怪野獸;這就是飄邈之旅。」
僅僅從這里，我們就可以看出，玄幻的玄，和玄學沒有瓜葛，僅僅是一種海闊天空恣意縱橫的玄想。而新銳人氣作家宅雲野鶴，在《踏古誅天》作品相關中更直接指出，埋葬萬惡的書荒，拒絕老套與死板的網文，玄幻小說的創作永遠是自由的，由此可見一斑。
小說中人的修煉系統化。非人類的修煉系統化。最後人獸的世界、人妖的世界、以及魔獸世界。
玄幻：這個詞辭海中沒有，不過從么「某某幻」的構詞結構可以分析「玄幻」的概念應該視基於「玄」這個背景的想像吧。那麼「玄」的意義就可查了：1、幽深玄妙、高遠莫測的道；2、精神性的宇宙本體。而縱觀被我們稱之為「玄幻小說」的文學作品「玄幻」的內容真實的的確確的「高遠莫測」。大量的「玄幻小說」裡面有中國的武術和謀略、西方的魔法、再加上科幻，或者特異功能，更有神話，而且往往是中國、印度、希臘神話並存其中。

2分類編輯
仙俠
仙俠小說可以理解為「俠+仙」也就是武俠小說加上人物通過歷練追求修仙的故事，注重傳統文化以及同武俠小說的融合。有玄幻小說般天馬行空的想像力，更富有俠客文化的『道義精神』。該詞的出現也在一定程度上激發了年輕人對道教典籍的興趣和典籍中關於人類進化，史前文明，更高等生命體的猜測。
仙俠小說題材較為狹小，主要分為武學修行和言情兩個趨向，所針對的讀者也各有不同。較為出名的有【誅仙】，【蜀山劍俠傳】，【仙劍問情】，【仙劍奇俠傳】官方系列小說，【古劍奇譚】官方系列小說。年初風靡網路的【三生三世菩提樹下】和果果的【花千骨】等。
修真
修真小說是網路上玄幻小說最大的一類
修真類小說題材是從仙俠小說，神魔志怪小說以及武俠小說發展結合而來，有些夾雜著現實網路流行文化，西方古典文化。但它和仙俠小說一樣依照著中國本土的道教修煉文化發展起來的新型小說體裁，所以有人說它與仙俠小說是一對親兄弟，有些仙俠小說和修真小說真不好區分。
修真小說和仙俠小說比起來極其著重於修為境界的描寫，各界劃分根據不同的小說也有不同的種類。一般講述主人公通過（類似）道教的秘法修煉到達更高的境界。
修真小說的最大特點就是對修煉境界等級的描寫。這是與仙俠小說的最大區別。修真小說往往比仙俠小說更加的虛幻玄妙，動則上古大神，三界浩劫，甚至還有奇異大陸，時空穿越，星球大戰。由於題材基本不受束縛因此更容易被年輕人接受。
魔幻
辭海中可查的片語為「魔幻現實主義」。注釋：20世紀60年代流行於拉丁美洲的一個重要文學流派。該派接受了原宗主國西班牙、葡萄牙文化的傳統影響，同時吸收了古老的印第安文化和黑人文化，並從西方現代派文學得到了啟迪。作品借用古老神話和民間傳說，把拉美現實政治社會描寫為一種現代神話，既有離奇幻想的意境，又不乏現實主義的情節和場景……
奇幻
辭海中查不到，在漢語的概念中還沒有準確的定義。查過相關資料，大多數的觀點認為奇幻可以解釋為「傳奇」。什麼是傳奇呢？從中國文化史角度辭海說傳奇是情節離奇或人物行為超越尋常的故事。從西方文化史角度說是「中世紀歐洲騎士文學中一種長篇故事詩，主要描寫騎士的愛情和游俠的冒險故事」。一談及奇幻往往被人聯想到精靈、矮人、吸血鬼等等。其實這只是狹義的把北歐神話的概念擴大了。在歐美，龍與地下城（通常縮寫為D&D，是一種桌上紙牌RPG游戲，簡稱TRPG）的規則對奇幻小說的發展起到了重要推動作用，其完善的世界架構，等級、種族、怪物等設定為奇幻小說提供了最天然的素材。早起的奇幻小說經常是一些加入劇情的游戲過程（玩家稱之為跑團）。分類
【魔法校園】【奇幻修真】【吸血家族】【變身情緣】【東方玄幻】【王朝爭霸】
【異世大陸】【異術超能】【遠古神話】【轉世重生】【穿越時空】【網游小說】
其中以【遠古神話】【西方奇幻】【東方玄幻】最廣為人所知

3特點編輯
豐富多彩、天馬行空的想像力
玄幻文學是三類幻想小說中體制最自由、題材最寫意的。不論是虛擬世界架構，還是人物傳奇經歷，都是豐富多彩，奇思妙想。它強調一個"玄"字，內容比魔幻走得更遠，形式也比科幻更自由，有更多空間可以發揮想像力。
新穎獨特的構思與完整的系統設定
構思是一部作品下筆前的不可缺少的步驟。好的構思可以讓人事半功倍，下筆如神，靈感如潮；而故事如何展開，背景系統如何設定則是構思必須首先考慮的兩點。
故事如何展開，取決於開頭，一個好的開端是成功的一半。
和其他的小說類別一樣，所謂的玄幻小說也許只是書商的一種上架策略，未必有一個清晰的定義可以不讓某小說不被預期地踢出或被劃歸這個類別。也就是說，有很大的模糊地帶。一個清晰的指標可以讓你知道一篇小說可能更接近或是遠離這個類別，那就是所謂「約定俗成的要素」。當讀者反覆看到這些要素時，會越來越傾向於認為它屬於這個類別，而不管學院派如何進行批判或挑剔、或是作者自己對於被劃歸這個類別具有反感。

4基本類型編輯
架空世界
以魔戒為首杜撰一個世界作為小說的發生舞台已經成為常見手法。不過在此之前，某些這類的世界似乎經由鏡子或樹洞和地球相通。為了證明作者的想像力，讓這個世界被扛在大烏龜殼或象背上早已不稀奇，世界的外海外緣布置連續的大瀑布讓落下去的任何東西永遠消失也不再是新奇的點子。你可以乾脆讓這個世界坐落在海底的巨大氣泡中，或者讓架空世界中全部有沒有智慧的生物都擁有飛行或漂浮能力、而在深不見底的大氣半空中結巢居住。一定還有更炫更酷的點子。
非人智慧生物/種族
一個顯然不是人的生物或非生物，嘗試或理所當然地和故事中的角色順利溝通，在接下來它們的自我介紹中可能談到自己來自仙女座或核心星團。在一些小說當中，這樣的種族也許會有自己的特長、社會、文化甚至演化分支，比方說妖精、矮人；而在另外的一些作品中那可能只是一張會說話的撲克牌。無論如何它們長成這樣、或說被描寫成這樣，大都是為了在故事中演出一些人類辦不到的事情，例如說張嘴噴火、施展魔法或者不藉助身外道具就可以玩一局梭哈。除了外星人之外，對於一些非人智慧生物在故事中出現的情況，仍需要更小心的推敲，比方說它們被稱呼或自稱為天使、惡魔或者神。但也有許多時候這篇故事的完成出自一個嚴肅的宗教宣傳動機。對於信仰者而言，這些現實中好像不存在但也許只是不容易發覺的生物或非生物，無疑地是擁有類人或是超人智慧的。只要他們所信仰的宗教這么主張。
奇怪的神話宗教體系
越出名的作品越會極力避免影射現實中的宗教可能會為作者帶來的麻煩，因此無論是玄幻、科幻或奇幻小說，當他觸及和信仰有關的議題時，一個捏造的神話和宗教體系便應運而生。當然有時候虛構的神祇不是因為這么高尚的理由出現，單純只是因為一群更具威力的傢伙對於故事的戲劇性開展將有著無可取代的重要貢獻。
對世界源起的想像與虛構
在很多的玄幻小說中，都有對世界源起的想像。玄幻小說涉及到了力量，甚至是終極的、本源的力量，就必然會涉及到對世界源起的想像。比如玄界就是一種想像，玄界「理論」認為，在人體內可以開辟出一個世界來，這就是一種想像。甚至有作者，比如長鋏歸來的《逆天斗聖》中就寫到「神紀」的概念，跟歷史上的「朝代」相似，一個神紀的結束是一個神紀的開始，彷彿朝代更迭一般。
對世界末日的虛構與想像
創世意味著新生和活力，是一種樂觀積極的態度，它包括始創和再創。滅世則意味著死亡和凋零，是一種悲觀消極的態度，它包括重創和消亡。滅世意味著世界末日。擁有神秘力量的強者，出於對這個世界的偏見，或因為對現世的不滿而想滅世重創一個他認為理想的世界，更或者因為痛恨這個世界而想與這個世界同歸於盡。也有可能某個超級強者，高處不勝寒，以滅世為游戲，視此為樂趣。無論此類種種，都歸因於對人性的思索，是人類終極負能量在小說中的影像。而現世絕不容許此種思想和行為，於是代表廣大人類利益的英雄誕生了，他是這個世界的守護神，是人類終極正能量在小說中的影像。護世不是一種保守也不是一種激進，而是一個標桿。最後證明生命是永恆的，世界末日只是一個玩笑。
對生物進化和未來世界的想像
未來，人類將不再完全遵循自然規則的進化，而增加人類的自我改造。人類的最終進化狀態將是"神"，其它物種的最終進化狀態將是"人"，人族升級為神族，擁有無限的生命和超凡的能力。因人而有了"神"，而"神"也能創造"人"。什麼是神，是指人類最終進化狀態的超能力的人；什麼是魔獸，是指動物最終進化狀態的擁有智慧的生物。未來的世界就是神族的世界和魔獸的世界。如果機器人不受控制，機器人的世界將成為第三世界。
參考http://www.5200d.com/xiaoshuo-1-1.html

D. 寫小說在網上發表，除了哪些內容不能寫，其它的可以寫

其實什麼都可以寫，畢竟有些網站在經營一些非法內容...
如果去正規一點的地方，那麼，黃暴恐、真實的人物名企業名國家名，這些都不能寫。
政治敏感事件不能詳細描寫（哪怕你換個其他名字和背景也不行），省級領導幹部在文內不能是很壞的那種反派（可以是反派，但是不能那種特別讓人反感的類型。例如，他與主角敵對的理由，可以是為了國家，但不能是為了私慾，說白了就是要有正面形象。）
涉及到真實存在的宗教、黨派、倫理等方面的，寫的一定要符合我國的主流宣傳言論。（例如我國宣稱某某宗教是邪教、某某組織是恐份子，那麼文內出現這個宗教或組織時【昵稱也算，只要能看出是借鑒了現實存在的組織，都算在內】，也必須被定義為邪教或恐怖組織，而且必須是壞蛋，這個是絕對不能改的。）

E. 寫玄幻小說要注意一些什麼啊

我有寫過，將一部分心得告訴你。
其實你寫玄幻小說，最需要注意的一點是根據多數讀者的情況寫出相應的內容（好比，讀者是光棍，你把主角寫的後宮一大啪的，讀者讀著心裡就不是滋味）
第一次寫，開頭就先寫主角名字，這樣讀者更能接受，玄幻主角一出場千萬不要寫的強大，很多小說的精彩部分都是在前期（例如主角是一個整天混吃混合的廢材，突然一次犯下大錯被一群人抓了，那群手中有神器但是只能用一次，在遇見怪物危險時那群人的頭頭用了一次，結果怪物沒有死，主角偷過神器結果連用幾次）這樣才能從無意中體現出主角的不凡，讓讀者覺得有趣。
還有千萬不要大喊什麼：「我命由己不由天！」讀者看見這句話幾乎對於這部小說就失去什麼好感，因為都用爛了！
告訴你一個訣竅，你第一想到的劇情就是大家幾乎都能想到，千萬不要寫！停下鍵盤，花個十分鍾仔細考慮劇情，然後在開始寫。
就是一個詞「創新！」

F. 我想寫玄幻小說，那世界裡除了學院還有宗門嗎還能寫什麼算不算抄襲請專家指點一下，謝謝。

我不是專家。但是我看的小說應該來說是不少的。
現在一般的玄幻小說里都是有家族，學院，宗門，還有就是什麼魔獸啊，妖族啊，精靈啊的。。
抄襲是基於你看完別人的之後寫出的情節故事，描述的人物形象與看過的很像基本就會被說是抄襲了。。不過 你可以先多看一些，描寫一個屬於你自己的玄幻世界。

G. 都說起點小說不能涉及宗教神明不然會被404，那詭秘之主寫了這些為什麼還能看，是白金的分量嗎

是白金的分量。
只許州官放火，不許百姓點燈。就是這個道理。

H. 為什麼網路小說喜歡抹黑佛教

我個人認為原因有三點：
一是逆反心理，仇富仇官，只要高風亮節的人都是江別鶴岳不群那樣的偽君子，只要悲天憫人的組織說不定身後就藏著什麼陰謀，只要是官富強都是貪|污|腐|敗，巧取豪奪而來；其實不光是佛教，任何正面的組織都可能在小說中被抹黑，無論是作者還是讀者都喜歡挖角一下黑暗面，但是這並不算壞事；這個是單純的作者心理；
第二個原因就是突出主角，小說中除了主角其他人都是心胸狹窄自私自利，偶爾有高尚偉大的人也會被主角所折服，所以作者必須用其他人來襯托主角，而拿一個大家原本都認為好的東西來反襯則更有效果；像佛教這樣的宗教組織更能體現出來反差，顯示出小說主角的偉岸形象；這是從小說的角度考慮；
第三個則是從小說技巧的角度考慮，小說要創新就要顛覆，仔細像一下，如果你小說中的佛教寫得跟現實中讀者的了解完全沒什麼兩樣誰還有興趣去看？顛覆經典、顛覆傳統、顛覆讀者的常識，這樣才能夠吸引讀者耳朵眼球。