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神話與科幻小說的區別

發布時間: 2023-07-30 04:18:40

『壹』 科幻故事和神話故事的區別

科幻故事和神話故事的區別:

一、產生的根源不同:

1、科幻故事,是依據科學技術上的新發現、新成就以及在這些基礎上可能達鬧數到的預見。

2、神話故事,並非現實生活的科學反映做陸,而是由於遠古時代,人類開始思考與探索自然並結合自己的想像力所產生的。

二、故事發生時間不同:

1、科幻故事,通常發生在未來。表現科學技術遠景或者社會發展對人類影響。

2、神話故事,通常發生在過去。敘述人類原始時代或人類演化初期的單一事件或故事。

三、創作人不同:

1、科幻故事是現代的作家創作的。

2、神話故事是由人民集體口頭創作。

『貳』 神話故事特與童話、科幻小說的特點有什麼不同和相同

應該是穿越型小說吧,
神話是古代流傳下的一些具有意義或內涵的傳說故事,
而童話是具有一定的娛樂性質的但是也具有一定意義的故事,
科幻應是與科學有一定聯系的

『叄』 解釋「科幻、童話、神話」三者區別

科幻人們基於已有的科學,對現在或者將來可能發生的事作出有根據的幻想.
科幻小說就是對於這種背景下,描述發生的事情,表現人們的生活和心理狀態的一種小說.
它是幻想的一種,它和玄幻的最大區別是:科幻不存在超自然力,所設想的一切都可以用科學,可預見(有可能出現)的科學來解釋.

童話是兒童文學的一種。通過豐富的想像、幻想和誇張來塑造形象、反映生活,對兒童進行思想教育。一般故事情節神奇曲折,生動淺顯,對自然物往往作擬人化的描寫,能適應兒童的接受能力

神話
指關於神仙或古代英雄的故事,是古代人民對自然現象和文化的解釋與想像的故事,是一種原始的幻想性很強的、不自覺的藝術創造

『肆』 神話故事特與童話、科幻小說的特點有什麼不同和相同

相同點:都不是現實發生的,而是人為想像的意向
不同點:神話故事脫胎於相應的民族文化,有文化傳承和文明特徵,甚至可以成為某一民族的具體精神信仰,他是某一群體集體認可的一種故事化的公理常識
童話則由於受眾是兒童的關系,不在乎文化背景或者人文特徵,只是黑白分明的傳遞最樸素的善惡觀,給後代以希望
科幻故事則基於科學本身,對相應故事展開合理的架空設想,但目的導向性根據作者世界觀的不同而不同,是一種主觀的客觀

『伍』 神話和科幻的區別

【神話的定義】

何謂神話?是單指神佛、英雄們的故事嗎?在學術上,學者們所謂的神話,是指敘述人類原始時期,也就是人類演化的初期所發生的單一事件或故事;而且,承傳者對這些事件、故事必須信以為真,而學者們就是根據這個定義以區別神話與傳說、神話與民間故事之間的不同。
換句話說,神話必須同時具備以下幾個條件。
第一,它必須是人類演化初期的故事。根據這個定義,如果我們將瑪麗蓮夢露和黛安娜王妃的死訊視為神話,就是錯誤的。因為她們頂多隻是「傳說」,算不上是「神話」。事實上若用英文原文來看這樣的訊息,應該用「legend」(傳說)來表達,而不能用「myth」(神話)來定義。再拿日本的例子看好了。弘海大師(即空海和尚)帶領人們挖掘而成的蓄水池,或他曾經駐足之處,這些也只能算是說明偉人事跡的「傳說」,我們並不會將之視為「神話」。
其次,神話必須是單一的事件。根據這個定義,那些以「從前、從前……」做開頭的「民間故事」也不能算是「神話」。一般的民間故事,通常沒有特定的地點、沒有設定特別的時間、沒有特定的人物、故事內容也可能重復發生。但是「神話」不同。神話必須是一個擁有特定場所、特定時間(即使兩者都沒有說得很明確),並且是在敘述一個特定人物(或神佛)的故事。
再者,述說神話的承傳者一定得對所述說的內容信以為真。依照這個定義來看,許多現代人所謂的神話,根本算不上是神話。那些故事是在敘述一些根本沒有信眾的神明,嚴格來說,這樣的故事不該被稱為是神話。

科學幻想(science fiction)簡稱科幻(sci-fi)。
「科幻」的定義眾說紛雲,莫衷一是,尺度差異極大。
★比較接近的是:「用幻想藝術的形式,表現科學技術遠景或者社會發展對人類影響。」
★其中最廣義的一種認為:「只要故事中含有超現實因素,便可算作科幻作品。」
★《辭海》上對「科幻小說」的定義是:「依據科學技術上的新發現、新成就以及在這些基礎上可能達到的預見,用幻想的方式描述人類利用這些新成果完成某些奇跡的新型小說。」
★《簡明不列顛網路全書》第四卷定義為「20世紀發展起來的一種文學體裁,這種體裁的小說以真實或想像的科學理論的發現為基礎。」
★ 小豆定義:未發生的,但文中的發生的事件能以科學理論解釋的一種文學體裁。
正統科幻迷主張科學與幻想缺一不可。倘若沒有任何科學根據,則只能歸為奇幻、魔幻或超現實作品;反之幻想若是付之闕如,那就只是一個科學寫實故事。
科幻、奇幻、魔幻、玄幻所指各有不同。

『陸』 科幻,魔幻和神話的區別是什麼

科幻是有科技基礎的想像,魔幻就是純粹的想像,神話通常是講古代的事,是古人在事實基礎上升華的想像

『柒』 科幻故事和神話故事的區別

科幻故事和神話故事的區別:

一、產生的根源不同:

1、科幻故事,是依據科學技術上的新發現、新成就以及在這些基礎上可能達到的預見。

2、神話故事,並非現實生活的科學反映,而是由於遠古時代,人類開始思考與探索自然並結合自己的想像力所產生的。

二、故事發生時間不同:

1、科幻故事,通常發生在未來。表現科學技術遠景或者社會發展對人類影響。

2、神話故事,通常發生在過去。 敘述人類原始時代或人類演化初期的單一事件或故事。三、創作人不同:

1、科幻故事是現代的作家創作的。

2、神話故事是由人民集體口頭創作。

『捌』 古代神話與現代科幻小說有什麼關系

我認為:古代神話就是古人的科幻小說;現代科幻就是未來的人們的古代神話。

『玖』 神話和奇幻文學的區別是什麼其中奇幻文學是否也有派系的劃分(比如神話有北歐神話和希臘神話等派系)

中國的古代,乃至近代,是不存在「奇幻」一說的,「奇幻」一詞在那一些時候只是「奇異而虛幻」或「奇異變幻」的意思,而並不是像現代一樣,以一種文學形式存在。當然中國的古代與近代不乏幻想作品,但總體上,它們並不適合被稱為「奇幻」。這一些幻想作品大致由上古神話系統、佛教或道教正統的經典系統、民間各個民族信仰系統、神魔小說系統組成。
上古神話系統一般出自上古傳說與一些諸如《山海經》或《淮南子》這一些書中。有很多故事諸如女媧補天、後羿射日、誇父追日、嫦娥奔月、精衛填海等等,這是一個很凌亂的系統,不像希臘神話與羅馬神話那樣有條理與體系,但這也正體現中國古代勞動人民的浪漫主義的色彩。美麗的故事與傳說伴隨中國人成長,所以這一個系統的神話沒有整理與解釋的必要。
佛教或道教正統的經典系統最專業,民間團體沒有能力整理與解釋,而解釋不好會引來「專家」的嘲罵,還有各種教派,各有各的教義與神話體系,實在是沒有辦法整理與解釋。
民間各個民族信仰系統最亂,各個民族信仰都不同,諸如台灣人就認為媽祖是最高神,各行各業都認為有保護神。這一些民間俗神組在一個凌亂的體系,是更不可能好好整理與解釋的。
神魔小說系統在中國有很多代表,當然以《西遊記》與《封神榜》影響力最大。這一個最值得整理,因為《西遊記》與《封神榜》有很多共通的地方,有一些人物跨越兩部書,佛教與道教都有介入,而整理出來很有意思。最重要的是這一個系統是真正屬於大眾的,每一個人都有發言權,每一個人都有心中的想法,真正暢所欲言,百花齊放,而且不必付任何的責任。
《蜀山傳》個人感覺不在上古神話系統、佛教或道教正統的經典系統、民間各個民族信仰系統、神魔小說系統中,而是另起爐灶,可以理解為武俠小說的變異,類似的情況還出現在《仙劍》上,如果非要把它們與武俠小說區分開,仙俠小說的稱謂很適合它們。
至於黃易與倪匡的作品,雖然有以玄學為基礎的作品,並被觀以「玄幻」的稱謂,但大部分的作品還是即有科技,又有玄學的混合模式。
Fantasy大致有七個派系。
第一類是「主流Fantasy」,這一類常常被拿來與「劍與魔法Fantasy」進行比較,這一類著重於更高層次與更壯闊的情節架構。它們與個人冒險不同,它們牽涉到政治斗爭、國家戰爭、世界的命運。被列入這一類的寫得很嚴謹,讀起來更像是歷史。約翰.羅納德.魯埃爾.托爾金的《指環王》、羅伯特.喬丹的《時光之輪》、喬治.R.R.馬迪的《冰與火之歌》都屬於這一類。
第二類是「劍與魔法Fantasy」,如果說「主流Fantasy」像是史詩片,則「劍與魔法Fantasy」就像是動作片。這一類著墨於個人冒險,大部分時候只寫到個人層面,但因為它們的節奏快而且充滿了變化,所以「劍與魔法Fantasy」是最受歡迎的一類。這一類的代表人物就是羅伯特.E.赫瓦德,他是《柯南》的作者。R.A.薩爾瓦托的《黑暗精靈》與TerryGoodkind的《真理之劍》都屬於「劍與魔法Fantasy」。
第三類是「黑暗Fantasy」,所謂的「黑暗Fantasy」就是加進各種各樣恐怖的要素,造成驚悚的效果。「黑暗Fantasy」有兩種,第一種像是一部恐怖文學,第二種就是充滿黑暗與壓抑的氣氛。叛逆英雄常常在「黑暗Fantasy」中出現,被作者描述為醜陋與軟弱的,而且總是與人類做對。StephenKing的《黑暗塔》、StevenDonaldson的《特姆斯卡翁紐編年史》、MichaelMoorcock的《永遠的勝利者》都屬於「黑暗Fantasy」。
第四類是「歷史Fantasy」,常常發生在過去的某一個時期,大部分是中世紀時期。流行的設定有愛爾蘭人、德魯伊教、古代石柱群;北歐神話與斯堪的納維亞民間傳說,包括有女武神、奧丁、維爾京人;西歐的城堡、聖堂騎士、女巫獵手等等。AliceBorchardt的《銀狼》、MarionEleanorZimmerBradley的《阿瓦隆的霧》、KatherineKerr的《Deverry》都屬於「歷史Fantasy」。
第五類是「現代Fantasy」,這一類的背景設定在現代的世界,諸如1995年的《NewYork》。「現代Fantasy」常常會把幻想與現實交錯呈現,魔法在這一類中有可能是並不重要的,《小飛俠》就是一個標準的例子。
第六類是「輕松Fantasy」,這一類是充滿幽默的冒險,常常是一些小品,TerryPratchett的《磁碟世界》與PiersAnthony的《Xanth》都屬於「輕松Fantasy」。
第七類是「專門為青少年與兒童所寫的Fantasy」,PhilipPullman的《黑暗物質》、UrsulaLeGuin的《三部曲》、PeterBeagle的《最後的獨角獸》、GarthNix的《Sabriel》、LloydAlexander的《Prydain編年史》、克利夫.斯德布.魯伊斯的《納尼亞編年史》都屬於「專門為青少年與兒童所寫的Fantasy」。
神話的派系不好分,根據1986年出版的《世界神話網路全書》,神話大致有八個派系。
第一類是中東地區,埃及、亞述——巴比倫、腓尼基、赫梯。
第二類是歐洲地區,希臘、羅馬、凱爾特、條頓(這一個就是所謂「北歐神話」了,但老實說,北歐諸國情況比較復雜,諸如芬蘭完全是另外一回事,而相關的神話與德國北部也是一種體系)、斯拉夫(俄羅斯好歹也曾經是「超級大國」現在也不能丟邊角,何況還不只是俄羅斯)、芬蘭——烏戈爾(不要小瞧人家,說來中國北方的游牧民族受他們的影響還是很深的)。
第三類是中亞地區,波斯。
第四類是南亞地區,印度。
第五類是東亞地區,中國與倭國。
第六類是太平洋諸島嶼地區。
第七類是美洲地區,北美洲、中美洲的瑪雅、墨西哥、南美洲的印加。
第八類是黑非洲地區,就是除去北非諸如埃及一類的國家或伊斯蘭化的國家,非洲別的地區。

『拾』 神話故事科幻故事有什麼不同

神話故事是由遠古時期人們不了解種種自然現象,以為有神的存在,發揮想像力編制的一個體系,由後來人慢慢的發展完善。科幻故事是以一定的科學理解為基礎,並且將科學未來化,用未來科學將會發展到什麼程度來編制的故事。通俗的說神話裡麵包含了妖魔鬼怪,科幻裡麵包含的是機器人,飛船太空,外星人,更種高科技等

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