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我神級欺詐師全文免費閱讀小說

發布時間: 2022-08-06 08:47:11

㈠ 蒲松齡 奔入伏焉 伏是什麼意思

《狼三則》選自蒲松齡先生的《聊齋志異》,《狼三則》都是寫屠戶在不同情況下遇狼殺狼的故事。第一則著重表現狼的貪婪本性,第二則著重表現狼的欺詐伎倆。第三則著重表現狼的爪牙銳利,但最終卻落得個被殺死的下場,作者藉此肯定屠戶殺狼的正義行為和巧妙高明的策略。三個故事都有生動曲折的情節,各自成篇,然而又緊密相關,構成一個完整統一體。

目錄

作者簡介
其一原文
譯文
其二原文
譯文
辨正
《狼》(其二)分析
其三譯文
解釋詞語
字詞(其二)註解
1.詞性活用現象
2.通假字
3.一詞多義
4.虛詞的用法
(1)之
(2)以
(3)「其」的含義
5.使動用法
道理總結作者簡介
其一 原文
譯文
其二 原文
譯文
辨正
《狼》(其二)分析
其三 譯文
解釋詞語
字詞(其二) 註解
1.詞性活用現象
2.通假字
3.一詞多義
4.虛詞的用法
(1)之
(2)以
(3)「其」的含義
5.使動用法
道理總結
展開 編輯本段作者簡介
選自《聊齋志異》 狼三則 蒲松齡(1640-1715),明崇禎13年—清康熙54四大是是打死打死年,享 小說家,山東省淄川縣(現淄博市淄川區洪山鎮)蒲家莊人。出身於一個逐漸敗落的地主家庭。 18歲應童子試,以縣、府、道三 考皆第一而聞名籍里,補博士弟子員。但後來卻屢應省試不第,直至72歲時才成歲貢生。為生活所迫,他除了應同邑人寶應縣知縣孫蕙之是四大請,的為其做幕賓數年之外,主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師,舌耕筆是四大耘,年近42年,直至61歲時方撤帳歸家。1714年(清康熙五十四年)正月病逝。.郭沫若對他的評價是「寫人寫鬼高人一籌,刺貪刺虐入骨三分」。 蒲松齡一生熱衷科舉,卻始終不得志,72歲時才補了一個歲貢生,因此對科舉制度的不合理深有感觸。他畢生精力完成《聊齋志異》8卷、491篇,約40餘萬字。內容豐富多彩,故事多采自民間傳說和野史軼聞,將花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社會化,充分表達了作者的愛憎感情和美好理想。作品繼承和發展了我國文學中志怪傳奇文學的優秀傳統和表現手法,情節幻異曲折,跌宕多變,文筆簡練,敘次井然,被譽為我國古代文言短篇小說中成就最高的作品集。魯迅先生在《中國小說史略》中說此書是「專集之最有名者」;郭沫若先生為蒲氏故居題聯,贊蒲氏著作「寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分」;老舍也評價過蒲氏「鬼狐有性格,笑罵成文章」。 《聊齋志異》書成後,蒲松齡因家貧無力印行,直至1766年(清乾隆三十一年)方刊刻行世。後多家競相翻印,國內外各種版本達30餘種,著名版本有青柯亭本、鑄雪齋本等,近20個國家有譯本出版。全國《聊齋》出版物有100多種,以《聊齋》故事為內容編寫的戲劇、電影、電視劇達160多出部。 除《聊齋志異》外,蒲松齡還有大量詩文、戲劇、俚曲以及有關農業、醫葯方面的著述存世。計有文集13卷,400餘篇;詩集6卷,1000餘首;詞1卷,100餘闋;戲本3出(考詞 九轉貨郎兒、鍾妹慶壽、鬧館);俚曲14種(牆頭記、姑婦曲、慈悲曲、寒森曲、翻魘殃、琴瑟樂、蓬萊宴、俊夜叉、窮漢詞、丑俊巴、快曲、禳妒咒、富貴神仙復變磨難曲、增補幸雲曲),以及《農桑經》、《日用俗字》、《省身語錄》、《葯崇書》、《傷寒葯性賦》、《草木傳》等多種雜著,總近200萬言。 早年經歷 :蒲松齡的一生到外地旅遊較少,家境貧寒,生活清苦,但他卻常到濟南居留。在濟南期間,留下了不少文字,其中有一首題為《客邸晨炊》的詩: 大明湖上就煙霞, 茆屋三椽賃作家。 粟米汲水炊白粥, 園蔬登俎帶黃花。 短短數語,道明了蒲氏旅居大明湖畔,晨曦早炊的生動情景。特別是後面兩句,說了取泉水熬煮粟米粥,以及在案板上切配素食蔬菜包括黃花菜,用於佐食小吃的情景。可以想見當時蒲松齡自炊自啖、津津有味的早餐狀況。 蒲松齡所記述的炊煮小米白粥,佐以菜蔬的早餐飲食,也正是山東大部分地區的日常飲食習俗。山東民間早晨多喜食粥,粥的品種甚多,有小米粥、大米粥、小米綠豆粥、江米粥、豆汁粥、紅豆粥、荷葉粥等等。 蒲松齡與《聊齋志異》-馬瑞芳教授在山東大學的演講 如果問大家一個問題,中國古代最好的小說是哪一部?毫無疑問,白話長篇小說《紅樓夢》。如果再問:哪部小說在藝術形式上和《紅樓夢》不同,成就可以媲美?文言短篇小說集《聊齋志異》。聊齋紅樓,一短一長,一文一白,形成中國古代小說的雙峰。 《聊齋志異》不僅是中國文學的驕傲,它還是世界文學中非常有影響的作品,經常讓漢學家感到驚奇。 家徒四壁婦愁貧。 蒲松齡一生,始終在貧困線上掙扎。他為了溫飽挖空心思;他一輩子用了幾十年的時間參加科舉考試,屢戰屢敗,屢敗屢戰,非常痛苦;他為了寫《聊齋志異》,受了很多的苦。 《聊齋志異》是一部很神奇的小說,而《聊齋志異》作者本身的出生就帶有幾分神奇的色彩。明代崇禎十三年,公元一六四零年,農歷四月十六日夜間,山東淄川蒲家莊的商人蒲做了一個奇怪的夢。他看到一個披著袈裟的和尚,瘦骨嶙峋的,病病歪歪的,走進了他妻子的內室,和尚裸露的胸前有一塊銅錢大的膏葯,蒲驚醒了。他聽到嬰兒在啼哭,原來是他的第三個兒子出生了。 「抱兒洗榻上,月斜過南廂」。在月光的照耀下,蒲驚奇地發現,新生的三兒子胸前有一塊清痣,這塊痣的大小、位置,和他夢中所見那個病病歪歪的和尚的膏葯完全相符。病和尚入室,這是蒲松齡四十歲的時候對自己出生的描寫。我國古代作家很喜歡把自己的出生說得很神秘,大詩人李白說他是母親夢到太白金星入懷而生。而蒲松齡是他的父親夢到病和尚入室而生,他還解釋,我一輩子這么不得志,這么窮困,很可能就是因為我是苦行僧轉世。苦行僧轉世,是蒲松齡在《聊齋自志》當中杜撰的故事,但是我們看蒲松齡的一生,確實很苦。他生活很貧苦,他始終在貧困線上掙扎,他為了溫飽挖空心思;他一輩子用了幾十年的時間參加科舉考試,屢戰屢敗,屢敗屢戰,非常痛苦;他為了寫《聊齋志異》,受了很多的苦。所以我們說蒲松齡三苦並存———生活苦,考試考得苦,寫書寫得苦。 我們先看他的生活怎麼苦。蒲松齡年輕的時候,生活不是很苦,因為他的父親棄儒經商,家裡是小康之家。在父親的保護下,年輕的蒲松齡可以安心讀書,跟朋友們搞詩社。但是好日子沒過多久,因為他分家了。為什麼分家?因為家庭矛盾。蒲松齡的兩個哥哥都是秀才,但是兩個嫂子都是潑婦。蒲松齡曾經在他的書裡面說過這樣的話:「家家床頭,有個夜叉在。」他這兩個嫂子真是典型的夜叉,為了一點兒雞毛蒜皮的小事,經常把家裡鬧得雞犬不寧。蒲松齡的父親只好給兒子分家。分家又分得很不公平,因為這兩個嫂嫂又能打又能叫又能搶,而蒲松齡的妻子劉氏非常賢惠,沉默寡言躲在一邊。分家的結果是蒲松齡分到農場老屋三間,破得連門都沒有,蒲松齡只好借了門板安上。他分到了二十畝薄田,二百四十斤糧食,只夠吃三個月。這樣一來,蒲松齡就要自謀生路了,他於是開始了長達45年之久的私塾教師生涯。 私塾教師就是鄉村小學教師,而且是到私人家裡教書,待遇非常低微。算算具體的賬,做私塾老師每年可以拿多少工資?最多八兩。八兩銀子是什麼概念?在當時農村一個四口之家維持一年的生活要二十兩,這個賬是《紅樓夢》里劉姥姥算大觀園的螃蟹宴時算出來的。所以說,咱們的大作家蒲松齡辛辛苦苦教一年書,掙的錢不夠大觀園半頓螃蟹宴。 到了30歲以後因為父親去世了,蒲松齡還要贍養他的老母,他窮到什麼程度呢?「家徒四壁婦愁貧」。他有一首詩,叫《日中飯》,寫到快收麥子的時候,家裡沒有糧食,只好煮了一鍋稀飯,他那時候有三個兒子和一個女兒,大兒子一看煮好了稀飯,搶先把勺子搶到手裡面,到鍋底下找最稠的往自己的碗里邊放,二兒子不幹了,上去跟哥哥搶。蒲松齡的女兒就很可憐地、遠遠地站在那兒看著自己的父親。蒲松齡非常心疼,我怎麼樣養活我這些可憐的孩子啊!蒲松齡還寫了一篇文章叫《祭窮神文》。他說:「窮神窮神,我和你有什麼親,你怎麼整天寸步不離地跟著我,我就是你一個護院的家丁,我就是你護駕的將軍,你也得放我幾天假呀,但是你一步不放鬆,好像是兩個纏熱了的情人?」這就是蒲松齡的生活之苦。學習蒲松齡可以明白,聯想及想像才是寫小說的關鍵!
編輯本段其一
原文
有屠人,貨肉歸,日已暮,欻(xū,忽然)一狼來,瞰(看,窺視)擔上肉,似甚垂涎,隨屠尾行數里。屠懼,示之以刃,(狼)少卻(退);及走,(狼)又從之。屠無計,默念狼所欲肉者,不如姑懸諸樹而蚤(早)取之。遂鉤肉,翹足掛樹間,示以空擔。狼乃止。屠即徑歸。昧爽(拂曉,黎明)往取肉,遙望樹上懸巨物,似人縊死狀,大駭。逡巡(因有所顧慮而徘徊)近視,則死狼也。仰首細審,見狼口中含肉,肉鉤刺狼齶,如魚吞餌。時狼革(皮)價昂,直(價值)十餘金,屠小裕焉。 緣木求魚,狼則罹(遭遇禍患)之,亦可笑矣。
譯文
有個屠夫賣肉回來,天色已經晚了。在他回家的路上,突然出現了一匹狼。狼不斷的窺視著屠夫擔子中的肉,嘴裡的口水似乎都快要流出來了,就這樣尾隨著屠夫走了好幾里路。屠夫感到很害怕,於是就拿著屠刀在狼的面前晃了晃,想要把狼嚇跑。狼看見了屠刀,一開始被嚇了一下,往後退了幾步,但是等到屠夫轉過身來繼續朝前走的時候,狼又跟了上來。於是屠夫就想,狼想要的是擔子里的肉,不如把肉掛在樹上,等明天早上再來取肉。於是屠夫就把肉掛在鉤子上,然後把空擔子拿給狼看了看。就這樣,狼就停下來不再跟著屠夫了。屠夫就回家了。第二天黎明,屠夫前去取肉,遠遠的就看見樹上掛著一個巨大的東西,就好像一個弔死在樹上的人,於是感到非常害怕。焦慮地在四周徘徊著向樹靠近,等走到近前一看,原來是一隻死狼。(屠夫)抬起頭來仔細觀察發現,狼的嘴裡含著肉,掛肉的鉤子已經刺穿了狼的上顎,那個形狀就好像魚兒咬住了魚鉤。當時市場上狼皮非常昂貴,一張狼皮價值十幾兩金子呢。於是屠夫就得到了這張狼皮,發了一筆小財。爬上樹去找魚鉤,狼的遭遇也不免太可悲了!
編輯本段其二
原文
一屠晚歸,擔中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠。 屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復投之,後狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之並驅如故。 屠大窘,恐前後受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔持刀。狼不敢前,眈眈相向。 少時,一狼徑去,其一犬坐於前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又數刀斃之。方欲行,轉視積薪後,一狼洞其中,意將隧入以攻其後也。身已半入,止露尻尾。屠自後斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。 狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。 屠戶與狼爭斗場面
譯文
一個屠戶傍晚回家,擔子裡面的肉賣完了,只有剩下的骨頭,半路上,有兩只狼緊跟著他走了很遠。屠戶害怕了,就把骨頭扔給它們。一隻狼得到骨頭停了下來,另一隻狼仍然跟著。屠戶又朝狼扔骨頭,後得到骨頭的那隻雖然停了下來,但先前得到骨頭的那隻狼又趕到了。骨頭已經扔完了,但是兩只狼仍然像原來一樣一起追趕。 〔點評〕本段寫屠戶懼狼,表現屠戶的遷就退讓和狼的凶惡貪婪。這是故事的發展。「懼」說明屠戶對狼的本性缺乏認識。「投」「復投」,說明他對狼抱有幻想,一再妥協退讓,結果失敗。「並驅如故」說明了狼的貪婪無厭。情節發展到這兒更增添了緊張的氣氛,屠戶的性命依然危險。 屠戶非常窘迫,害怕前面後面受到狼的攻擊。他往旁邊看見野地里有個麥場,麥場的主人把柴禾堆積在麥場當中,覆蓋成小山似的。屠戶就跑過去,背靠在柴堆的下面,放下擔子拿著刀。狼不敢上前,瞪著眼睛對著屠戶。過了一會兒,一隻狼徑直離開,另外一隻狼像狗一樣蹲坐在屠戶面前。過了很久,它的眼睛好像閉上了,神情十分悠閑。屠戶突然跳起來,用刀砍狼的頭,又幾刀砍死了狼。屠戶正想走開,轉身看看柴草堆後面,發現一隻狼正在柴草堆中打洞,打算鑽洞進去,以便從背後攻擊屠戶。狼的身體已經進去了一半,只露出屁股和尾巴。屠戶從後面砍斷它的大腿,也殺死了它。屠戶才明白前面的那隻狼假裝睡覺,原來是用來誘騙對手。 〔點評〕本段寫屠戶殺狼,表現屠戶的勇敢警覺和狼的狡詐陰險。這是故事的高潮和結局。「一狼徑去」,另有圖謀;「犬坐於前」,牽制屠戶,更見出狼的狡詐。「目似瞑,意暇甚」,演得逼真,氣氛似有所緩和。「暴起」「刀劈」「斃之」,屠戶不為假象迷惑,抓住時機,當機立思敢於斗爭,取得了一半的勝利。到這兒並未讓人鬆口氣。「轉視積薪後」說明屠戶已深刻認識到狼的本性,變得警覺。「一狼洞其中」終將狼的本性暴露無遺,再點狼的狡詐陰險,「乃悟」說明斗爭使屠戶對狼的奸詐有了深刻認識。 到此是文章的第一部分,交待了故事的全過程。 狼也是狡猾的,但是一會兒兩只狼都死了,禽獸的騙人手段有多少呢?只是不過給人們增加笑料罷了。
辨正
「其一/犬坐於前」中「犬」為「像狗一樣」,作狀語,非主語,准確翻譯為「其中一條狼像狗一樣蹲坐在前面」,所以節奏劃分對於理解本文至關重要。如若節奏劃分錯誤,則會產生誤解,認為「其中一條狗對坐在前方」。簡而言之,學習文言第一步應為節奏朗讀,以初步感悟文意。 字詞解釋: 止,通「只」,只有。 綴,這里指緊跟、跟隨。綴行甚遠:緊隨著走了很遠。 投以骨,即「投之以骨」,也就是「以骨投之」,把骨頭投扔給狼。 從,跟從。 並,一起。 故,舊、原來。 窘(jiǒng),困窘急迫。 敵,敵對,這里是脅迫、攻擊的意思。 顧,回頭看,這里指往旁邊看。 積薪,堆積柴草。 苫(shàn)蔽,覆蓋、遮蔽。 乃,於是、就。 弛(chí),放鬆,這里指卸下。 眈眈(dān dān),注視的樣子。 少(shǎo)時,一會兒。 犬,像狗似的。 坐,蹲坐。 久,很久;之,沒有實在意義。 瞑(míng),閉眼。 暇(xiá),空閑。 暴,突然。 斃,殺死。 洞,打洞。 其,指柴堆。 隧,指從柴草堆中打洞。 尻(kāo),屁股。 股,大腿。 寐(mèi),睡覺。 假寐,假裝在睡覺 蓋,原來。 黠,狡猾。 之,主謂插入,取消句子獨立性。 幾何哉,有多少啊。
編輯本段《狼》(其二)分析
{狼》選自蒲松齡《聊齋志異 ·狼三則》。 《狼三則》都是寫屠夫在不同情況下遇狼殺狼的故事。第一則著重表現狼的貪婪本性,第二則著重表現狼的欺詐伎倆。第三則著重表現狼的爪牙銳利,但最終卻落得個被殺死的下場,作者藉此肯定屠戶殺狼的正義行為和巧妙高明的策略。三個故事都有生動曲折的情節,各自成篇,然而又緊密相關,構成一個完整統一體,從不同側面闡發了主題思想。 本文可分三段:第一段(屠夫遇狼)寫兩狼追趕屠戶,屠戶時而遷就退讓,繼而被迫抵抗自衛。這一段又分為三層,從「一屠晚歸」至「綴行甚遠」,簡潔地敘述了屠戶遇狼的時間、地點和情況。一個賣肉晚歸的屠戶,在「擔中肉盡,止有剩骨」,卻又行人斷絕,孤立無援的情況下,讓兩只惡狼給盯住了。草草幾筆,就勾畫出危急的處境,緊張的氣氛,實在扣人心弦,為後面描述屠戶的斗爭策略作了鋪墊。 (屠夫懼狼)面對意想不到的惡狼,屠夫首先是「懼」。於是採取遷就的策略,「投以骨」。屠夫最初認為,只要滿足狼的貪欲,就可脫險。至「一狼得骨止,一狼仍從」,也似乎如他所料,使兩狼「綴行甚遠」的情況暫時有了改變,文筆十分曲折。可是照樣投骨的結果,只不過讓後狼暫時停腳,而「前狼又至」;直到骨頭投盡了,也沒有填飽餓狼的飢腸,而「並驅如故」,因此屠戶處境更加危險。這就充分暴露了狼的貪婪本性,證明了屠戶退讓遷就策略的失敗。這是第二層。 「屠大窘」,說明在危急的關頭,他產生了激烈的思想斗爭。他明白自己已面臨生死抉擇,或者被狼吃掉,或者把狼殺死。怕死是不行的,退讓是無用的,唯一的方法是:殺狼。屠戶已在事實面前吸取了教訓,開始考慮如何改變「前後受敵」的不利條件。他機敏地環顧麥場且速「奔倚」在積薪之下,放下擔子,拿起刀,利用麥場的有利地形,改變了途中兩狼並驅的局面,避免了前後受敵的處境。「狼不敢前」是屠戶敢於斗爭的初步效果,並非它們開始退讓。「眈眈相向」,說明兩狼既兇狠又狡詐,也准備變換策略,尋機殘害屠戶。這樣,雙方進入相持階段。這是第三層。 (屠夫御狼)第二段分兩層。第一層,從「少時」至「又數刀斃之」。作者在描寫兩狼對屠戶「眈眈相向」之後,又變換筆法,寫一隻狼竟然自己走開,另一隻狼裝作馴良的家狗形態蹲著,然後閉著眼睛打盹,樣子十分悠閑。這是狼在屠戶持刀的情況下耍弄的新花招。文中故意不作說明,而是以細膩的筆觸刻畫狼的狡詐形象,讓人們仔細品味,加深對狼的本性的認識。這時的屠戶雖然不能猜透它們誘敵包抄然後夾擊的花招,但對於狼的兇狠狡詐有了清醒的認識,所以不受這種假象欺騙,不是釋刀自喜,而是趁機「暴起」,猝不及防地以刀劈狼首,結束了它的性命。文中狼的悠閑假象,屠戶的暴起動作,相映成趣。 (屠夫殺狼)第二層,屠戶殺了眼前的狼而准備趕路,又警惕地轉視積薪後,發現了另一隻正在鑽洞的狼。作者借屠戶的銳利的眼睛,點出狼「隧入以攻其後」的企圖,揭露其「身已半入,止露尻尾」那種弄巧成拙的丑態,次「亦斃之」作了痛快的結束。行文至此,才以畫龍點睛之筆點出屠戶「乃悟前狼之假寐,蓋以誘敵」的道理,與上層緊相呼應。這使屠戶也使讀者領悟到:只知狼兇狠的特性,不了解狼的欺詐一面,那就要受騙上當;只看到眼前的狼,卻不注意暗藏的狼,滿足於一時的勝利,到頭來還會遭到失敗。 第三段,是作者詼諧風趣的議論。作者指出狼的狡黠奸詐,而嘲笑其頃刻而斃的結局,也間接贊揚了屠戶的勇敢機智,餘味無窮。 蒲松齡是同情人民疾苦,憎惡貪官污吏的作家,在《聊齋志異》另一篇故事《夢狼》中,把貪官寫成牙齒尖利的老虎,把衙役寫成吃人血肉的狼;它們大吃大嚼,造成「白骨如山」的慘象。作者「竊嘆天下官虎而吏狼者比比也」(《夢狼》),認為他們「可誅」「可恨」(《王大》)。《狼三則》形象地揭露狼的吃人本質,兇狠狡詐的特性,表現了對豺狼不能抱有幻想,不能怯懦退縮,只能勇敢機智地把它們殺死的主題思想。本則所寫屠戶遇狼,始而遷就退讓,幾乎被吃,繼而奮起殺狼,使自己轉危為安的生動曲折過程,更是突出了這一主題。《狼三則》的故事是富有深意的,可以說是對《夢狼》的補充,實際上寄寓了作者鞭撻貪官污吏的思想。今天我們重讀這個故事,可以悟出一個正確的道理,對付野獸應該 如此,對付現實生活中階級敵人也必須如此。要敢於斗爭,又要善於斗爭,以奪取勝利。
編輯本段其三
原文 一屠暮行,為狼所逼。道傍有夜耕者所遺行室,奔入伏焉。狼自苫(shàn)中探爪入。屠急捉之,令不可去。但思無計可以死之。唯有小刀不盈寸,遂割破狼爪下皮,以吹豕(shǐ)之法吹之。極力吹移時,覺狼不甚動,方縛以帶。出視,則狼脹如牛,股直不能屈,口張不得合。遂負之以歸。 非屠,烏能作此謀也!三事皆出於屠;則屠人之殘,殺狼亦可用也。
譯文
有一個屠夫,傍晚走在路上,被狼緊緊地追趕著。路旁有個農民留下的臨時住房,他就跑進去埋伏在裡面。凶惡的狼從苫房的草簾中伸進一隻爪子,於是屠夫急忙捉住狼爪,不讓它離開。但是沒有辦法可以殺死它,只有一把不滿一寸長的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹豬的方法往裡吹氣。(屠夫)用力吹了一陣兒,覺得狼不怎麼動了,才用繩子把狼腿捆起來。出去一看,只見狼渾身膨脹,就像一頭牛。四條腿直挺挺地不能彎曲,張著嘴也無法閉上。屠夫就把它背回去了。 (如果)不是屠夫,誰有這個辦法呢?三個故事都出在屠夫身上;可見屠夫的殘忍,用於殺狼還是可用的。
解釋詞語
伏:埋伏 去:離開 盈:滿,足 不盈:不滿,不足 負:背 行室:指農民在田中所搭的草棚 苫(shàn):用草編的席子 豕(shǐ):豬 烏:哪裡,怎麼
編輯本段字詞(其二)
註解
1)屠:宰殺牲畜。這里指屠戶,宰殺動物賣肉的人。 2)綴行甚遠:緊跟著走了很遠。綴,連接,這里是緊跟的意思。 3)投以骨:同於「以骨投之」,意為,(屠戶)把骨頭扔給狼 之,指狼。 4)從:跟從。 5)並驅:一起追趕。 6)窘:困窘,處境危急。 7)敵:敵對,這里是脅迫、攻擊的意思。 8)顧:回頭看,這里指往旁邊看。 9)積薪:堆積柴草。薪,柴。 10)苫蔽成丘:覆蓋成小山似的。苫,覆蓋。蔽,遮蔽。 11)馳:放鬆,這里指卸下。 12)眈眈相向:瞪眼朝著屠夫。眈眈,注視的樣子。 13)少時:一會兒。 14)徑去:徑直走開。 15)犬坐於前:像狗似的蹲坐在前面。 16)久之:過了一會。之,助詞,調節音節,沒有實際意義。 17)瞑:閉眼。 18)意暇甚:神情悠閑得很。意,這里指神情,態度。暇,空閑。 19)暴:突然。 20)斃:殺死。 21)洞其中:在其中打洞。洞,打洞 這里作動詞用 。其,指柴草堆。 22)隧:指在柴草堆中打洞。 23)尻:屁股。 24)假寐:原意是不脫衣帽坐著打盹,這里是假裝睡覺的意思。假,假裝。寐,睡覺。 25)蓋:承接上文,表示原因 這里有「原來是」的意思。 26)禽獸之變詐幾何:禽獸的欺騙手段又有多少呢?變詐,作假,欺騙。幾何,多少。 27)止增笑耳:只給人增加笑料罷了。 28) 苫:音shàn ,用席,布等遮蓋
1.詞性活用現象
洞:一狼洞其中。 名詞用為動詞,打洞。 隧:意將隧入以攻其後也。 名詞用作動詞,鑽洞。 犬:其一犬坐於前。 名詞用作狀語,像狗一樣。
2.通假字
「止」同「只」,只有。 止有剩骨。
3.一詞多義
止 同「只」, 止有剩骨。 停止,一狼得骨止。 意 神情, 意暇甚。 企圖, 意將隧人以攻其後也。情趣 醉翁之意不在酒 敵 攻擊, 恐前後受其敵。 敵人, 蓋以誘敵。 前 前面, 恐前後受其敵。 向前, 狼不敢前。
4.虛詞的用法
(1)之
代詞,它,指狼 又數刀斃之。 助詞,的 禽獸之變詐幾何哉。 助詞,調整音節,不譯 久之。 助詞,位於主謂之間取消句子獨立性 而兩狼之並驅如故。 代詞,代狼 復投之。
(2)以
介詞,把 投以骨。 介詞,用 以刀劈狼首。 連詞,來 意將遂人以攻其後也。 連詞,用 來蓋以誘敵。
(3)「其」的含義
①恐前後受其敵。(指狼)。 ②場主積薪其中。(指打麥場)。 ③屠乃奔倚其下。(指柴草堆)。 ④一狼洞其中。(指柴草堆)。 ⑤意將隧人以攻其後也。(指屠戶)。 ③屠自後斷其股。(指狼)。
5.使動用法
死:使...死,殺死。
編輯本段道理總結
對於像狼一樣的惡勢力,不能屈服,不能幻想,妥協讓步。必須敢於斗爭,善於斗爭,才能取得最終的勝利。 對豺狼不能抱有幻想,不能怯懦退縮,只能勇敢機智地把它們殺死. 對付野獸必須如此,對付現實生活中階級敵人也必須如此。要敢於斗爭,又要善於斗爭,讓正義勝利。詞條圖冊更多圖冊
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第三段,是作者詼諧風趣的議論。作者指出狼的狡黠,而嘲笑其頃刻而斃的結局,也間接贊揚了屠夫的勇敢機智,餘味無窮。狼三則都用了記敘的表達方式。

㈡ 廈門市演出公司是詐騙公司!

引入劉德華演唱會,驚現廈門巨騙王鷺佳

2003年初廈門騙子王鷺佳(廈門市文化局科室幹部)邀我合作公司搞演出業務,我自行投資注冊了廈門東方時代文化傳播公司手續(王用他山東親戚高雅麗的身份證在章程中占股45%,但合作中實際占股為60%)。2004年上旬我通過朋友陳健介紹上海派盛公司譚亦雋執行董事來廈門舉辦「劉德華個人演唱會」(04年10月19日在廈門市體育中心完成),當時王與我口頭兒約定聯手合作承辦、利潤四六分成(即王得六、我得四),但當王用「廈門市演出公司」名義談定承接演出條件(上海支付給王220萬元地接服務費、18萬元報批費、代理售票10%約60萬元,總計298萬元),王另用廈門世紀星演出公司手續與上海派盛公司簽定了協議(為了不使大額款項進入「世紀星演出公司」賬戶,該協議中只註明收取「上海派盛公司」5萬元服務費,大額部分均以「暗箱操作」)之後便故意拖延不與我簽約,直至演出結束王給我2萬元,其他200多萬元全部被他獨吞侵佔。由於其惡意製造了沒有「協議」為證的「狀況」,王便無恥抵賴拒不承認,使我無法憑協議證據來討要應得利益。兩人因此結怨…
後來經市文化局及文化系統多家單位的內部人揭露說:騙子王鷺佳從1993年起自封為總經理公開操作的「廈門市演出公司」本是一個無證照的皮包公司,沒有任何的合法經營手續(無事業單位法人證、無工商營業執照、無國地稅務登記證、無營業性演出許可證、無銀行賬戶…但有一枚「單位印章」、有「辦公」地點場所、有「申請」聯系電話、有「刊登」黃頁話簿、有「注冊」電子信箱、有「設立」專屬網站、有「從業」專職人員、有「印製」稿紙、信封、名片及便簽等…),而此「公司」名稱與單位「印章」早在85年就明文作廢終止了。可騙子卻在廈門市文化局三任領導的放縱下把這個空殼「單位」打造成了一個「品牌演出公司」,以市文化局「直屬經紀機構」的名義公然對外開展經營演出達十六年之久,累積操辦各類文藝演出、文體比賽活動近400餘場,違法斂取巨額暴利過億元(這個在區法院工作過的騙子善於玩弄手段,設計逃脫法律制裁)。因有市文化局袒護包庇(提供不實偽證)使得這樣一個違法使用廢棄公章、非法經營演出、設局洗錢詐騙、造假偷稅漏稅的重大案件卻在鷺島遭遇公安不能立案、法院不予受理、工商過了追訴期限、稅務查無結果、紀律與監察沒有態度…出現了一名騙子操控著多個政府部門的可怕局面。

廈門文化丑聞新動態
前者舉報人到市文化時該局領導提出調解建議,但發現騙子王.鷺.佳假裝調和卻暗中欲陷害舉報人,但這流氓錯打了算盤(代理人說:我是身經百戰老獵手,多狡詐兇殘的野獸都見過,此卑劣下流手段太小兒科。我與各當事人接觸時有採用取證措施)。騙子在布詐局設圈套搞陰謀,玩死豬不怕開水燙、耍臭無賴的痞子游戲,是愚弄訛詐的故伎重演。還挑撥離奸製造謊言栽贓放話「文化局害怕了」,並囂張的說「我沒賬,無法查,你告不倒我,我後面有文化局,誰能查處政府機關呢?我與局領導是利益共同體也是同案盟友,說『要嚴肅處理』,但怎敢把我拋出去。大不了我辭退這三仟元的工作,放棄廈門文化市場,舉家移民國外定居,但羅局長他們可就沒那麼輕鬆了…」。這讓我看清了騙子利慾熏心的丑惡嘴臉和不仁不義的陰險本質。文化局建議不是怕了,是局領導有廉恥之心,不想讓王這骯臟人渣來玷污單位聲譽和損害領導形象。但騙子毫不在乎,因他足夠無恥所以無畏。如指望這喪失良知、泯滅人性的騙子來拯救文化局是徒勞的,建議貴局痛下決心面對現實,果斷採取監控措施、防止騙子出境外逃,認真查處王造假洗錢、詐騙偷稅等違法行為,追查十幾年非法經營演出、億萬巨額贓款具體流向,承擔因自身許可其持用廢公章、放縱其冒充事業單位招搖撞騙、大肆欺詐斂財的瀆職違紀責任,主動向紀檢監察、公檢法部門報案及移送材料,交待涉案事實真相,配合司法調查取證,嚴懲違法違紀涉案人員,從而凈化廈門文化市場環境,洗刷文化局及廈門文明城市這十多年來所蒙受的文化恥辱。

騙子王 鷺 佳一直在說謊,但紙里包不住火!
「尊敬的」廈門市演出詐騙公司王「老師」,舉報人到底是「誣告、誹謗」還是「舉報、揭露」您詐騙洗錢? 您的「勝訴」到底是何性質的案件? 如對方是誣告誹謗罪根據刑法第246條規定,應處3年以下有期徒刑、拘役、管制… 您的訴訟結果怎麼只是民事賠償1萬元? (據透露是因您欺詐人家合作款,人家罵您為禽獸而被認定民事侵權,舉報人說「死都不給您這無恥騙子一分錢」)
你用「廈門市演出公司」無證照皮包公司非法經營是「誹謗」嗎?你用廢公章進行文化洗錢、演出詐騙是「誣陷」嗎?別在這作戲了,如不是文化局包庇袒護,您這騙子早就被刑事起訴了。你想表明自己「清白無辜」,可為何偏偏要「誹謗誣陷」你這種「好人」呢?您是自欺欺人無恥又無賴的騙子,人家是舉報您的犯罪行為,您這騙子被徹底拆穿了。
你謊說「廈門市演出公司」是文化局直屬文化機構,「市演出公司」和市演出管理處是兩塊牌子、一套班子…這套說詞多年來重復千萬次,自己都相信這空殼單位是真的了。你用公安處罰決定、法院判決侵權結果作由頭來證明舉報人是「捏造事實、攻擊誹謗」,表白皮包公司「是真的」、違法用廢公章/無照非法經營/洗錢詐騙斂財/造假偷稅漏稅都是「合法的」。民事「判決」成為你伙掩人耳目、隱藏逃脫斂財詐騙罪犯行徑的遮羞布和擋箭牌。舉報人受騙在網上發個帖子就「攻擊侵權」了,你用廢印章無照非法經營十幾年、詐騙斂財高達億萬元、偷漏稅數達千萬卻無人查處法辦…但我們堅信相信黨與政府、上級領導與國家法律定會將違法亂紀貪官污吏繩之以法,定會讓枉法貪贓的詐騙犯罪分子作姦犯科。你不應「保留」權力了,快刑事起訴抓舉報人吧(就象「王帥事件」一樣,大家好期待這轟動性的新聞)。廈門司法是你家「開辦」的,想告誰就告誰、要抓誰就抓誰。此案結果全國人民都在等著,很想「欣賞」你是如何操縱司法,借法律之手來報復舉報人。請你給予我們一個真實明確的答復。全黨、全軍、全國各族人民需要真相!

廈門無恥騙子用「廈門市演出詐騙公司」搞演出洗錢、文化詐騙十幾年,先後欺詐了陳維凱、王曉霞、宗秀琴、田耕、姜紅志等許多人的合作款(少則幾萬元多則幾十萬元不等)。在廈門島內身敗名裂、臭名遠揚......現在開始也只能蒙騙台灣同胞及網友了,請大家小心,別上當受騙!

{轉載}揭穿廈門「文化」騙子王 鷺 佳的無恥謊言作者:路見不平
廈門市文化局內部職工王某某用作廢(的「廈門市演出公司」)名稱和公章造假詐騙、洗錢偷稅,欺世盜名、坑蒙拐騙,廈門受害人之一的姜某某因被他蒙蔽欺騙愚弄、侵佔所得利益、經濟受損巨大而發帖怒斥和拆穿騙子王某某假冒政府事業單位、違法使用廢棄印章、無證照非法經營、用「文化馬仔」洗錢斂財、借演出服務欺人詐騙,並造假賬偷漏稅等涉嫌犯罪行徑,但騙子王某某採用惡人先告狀的卑鄙手段向公安「報警」,到法院「起訴」,廈門某區公安分局及法院則在整篇舉報帖文中摘出稱騙子是「沒有的人性禽獸,利用職務之便,玩弄年輕女性」三句話對受害人慾加之罪的行政處罰兩元(正在行政上訴中)、民事判決一萬元(正在向省高級法院申請再審),來偏袒騙子的非法經營、洗錢詐騙等犯罪行為,騙子王某某則把這「不清不楚」的「處罰單、判決書」當成了掩蓋醜陋的「遮羞布」,當作了藏匿罪惡的「擋箭牌」(如同騙子的兩根「救命稻草」),並別有用心地篡改了「案由」內容,把「構成侮辱他人」說成是「捏造事實、誹謗誣告」,來藉此混淆視聽、顛倒黑白,繼續造假、欺騙大眾(騙子王某某經常打電話、發博客留言給文藝界、傳媒界、攝影界等文化圈子裡的人,無聊的向大家「通報」他的「案情進展」及「勝訴結果」,猶如祥林嫂一樣喋喋不休的「講述」他被「誹謗誣陷」的「悲慘遭遇」,每天「確保准時」帖發一張早期大量囤積的博客照片,「不耐其煩」的向大家「出示」隨身攜帶的「救命稻草」,「主動」給別人「展示」舉報人代理人根據市文化局建議進行調解的手機簡訊,並「積極」參與一些小范圍的「社會活動」,以此「證明」他依然「活得很輕松、過得很瀟灑」,甚至還舔不知恥的「指責」曾遭他暗算和侵害的人不該向舉報人提供他的劣績信息,為了「證實」自己沒有被市文化局進行「任何處理」,竟裝瘋賣傻的回到所在單位去上班當起了「電影放映員」,並厚顏無恥的指使某報無德記者陳某冒掛某法官為通訊員之名給他撰寫為詐騙遮羞掩丑、為皮包公司「正名招魂」的垃圾新聞……)。真是無恥至極、無賴透頂!此騙子不僅會搞虛假、搞歪邪、搞罪惡、搞黑錢,還會搞陰謀、搞無賴、搞笑柄、搞惡心……讓大家有種「吃了只蒼蠅的感覺」。

㈢ 1957年的五分硬幣錯版幣。他是真的嗎我就有一枚。他有收藏的價值嗎他能賣多少錢。

不同年份發行的硬幣市場價格有所不同,而影響其價格差異的主要因素為藏品的發行年代的遠近、存世量的寡多及本身質地品相、各枚人民幣流通時間長短、流通范圍大小及回收方式有關。

溫馨提示:以上內容僅供參考,不做任何建議。
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㈣ 家庭教師穿越 小說女主穿越 主角是鋼或初代

一言九鼎(穿越)
一起成長吧!米娜桑(家教+網王)
雲中(家教+網王+死神)
雲守夫人見聞錄
雲雀學長
冰爍的沙漏
初日
十年蹤跡十年心
千心筆記(家教,網王,火影)(穿越)
半天晴
向你致敬
君須記
和睦
在這里,只為愛你!(穿越)
夏砂下沙
大哥哥,買花嗎?
廢材人生(穿越)
廢柴穿越史(穿越)
當我還是瑪麗蘇
我只是個吐槽技能等級高了一點的文藝少女
所謂妄想(穿越)
所謂家庭教師(穿越)
散步道
替補(穿越)
最強配角(穿越)
正是春光最盛時
流離歲月
渡者
火燒雲
狩獵欺詐師
白露無瑕
離殤
穿越家教之旅

㈤ 有什麼好看的總裁系列小說

推薦幾部總裁類型的言情小說:
《孤獨的愛著》《陸少寵妻太甜蜜》《冷酷爹娶一贈二》《花似煙情柳似心》
來自==》有-看-書-社-》-》宮眾號
總裁文是女生類小說的一種,是描述現代版灰姑娘的愛情故事。起源於台灣言情小說,此系列文一般都帶有虐的情節。

㈥ 穿越小說

《我的絕色老公》推薦!!!我喜歡裡面的男主,溫文爾雅,如玉般的男主。

《扭轉乾坤之肥女翻身》女主穿越到以前,改變了形象

《穿越之武林怪傳》蜀客文大都是仙俠文。。這部很經典,

《大明江湖宅女記》女主很「開放」,男主很灑脫

《穿越大唐之我會魔法》女主穿越到「大唐雙龍傳」,男主為徐子陵,女主會魔法哦~~~

《夕陽紅—我是康熙的奶奶》先是穿越成男主他奶奶,後穿越成男主嬪妃。
男主為康熙

《仙俠奇緣之花千骨》古代穿古代。。。超虐,建議心臟承受壓力不強的人,繞路而行。。

《琉璃般若花》有點虐,這個比上面那部好點。。

《燒錯墳,遇到鬼》這部男主很貧

《銷魂殿》師徒戀,仙俠文

《不負如來不負卿》大愛。。

《鬼差》女主死後成鬼差,到不同時空收復魂魄。。。

《七寶項鏈》結尾太倉促,很納悶(現代文)

《琉璃美人煞》仙俠文

《我和貓妖有個約會》(現代)

《神仙也有江湖》 這個是女同志們必看的一本仙俠文。。。

《斬春》 也是仙俠文

《重生小保姆》也是穿越到自己小時侯

接下來,是我最近迷上的穿越同人的。。。。

《書中游》女主穿越到很多部書里,男主為黃葯師

《神鵰之莫愁莫愁》

《禍起逍芙》別被題目騙了。。。女主不是紀曉芙

《穿越之我做周芷若》

《武林外傳之我是朱七七》

《璇夢倚天》

《倚天之一顰一笑皆囧然》輕松文

《狐狸,你是我的劫》 (穿越到鹿鼎記裡面,但男主不是韋小寶啦。。女主穿)

《穿越之我是黛玉我怕誰》還有一部是與這部幾字之差的,但我是覺得這部好看,別找錯了哦~~~

《天龍八部之於語笑嫣然》

《當滅絕愛上楊逍之omg版》

《倚天屠龍之我是紀曉芙》

《混亂神鵰》(女主為李莫愁弟子洪凌波)

網王同人————

《網王之恰似你的溫柔》冰山

《網王之那一抹湛藍》女王

《網王之寂寞輕風》關西狼

《網王穿越之我生君未生》冰山,女主穿越,成為冰山的姑姑(無血緣)

《網王同人—無翼之翔》冰山

《網王之天籟旅程》女王

《網王重生之剎那芳華間》女神

《網王之海市蜃樓》女神

《網王之徐徐塗抹》女神

《網王之今生無憂》女王

《網王之盛夏微醺》女王

《網王之我不是花瓶》冰山

《落花時節又逢君》皇帝

《四葉三葉草,我的幸福》欺詐師

《網王同人天下誰人不識君》女王

㈦ 快穿bl主角是受,生前好像是明星後來被計程車司機綁走虐死。系統變成紋身在手腕上,主角會拿刀砍系統

《快穿之打臉狂魔》BY風流書呆
簡介:
頂尖黑客被主神選中當了幾百近千世的反派,
每一世都不得不狂奔在作死的大道上,
落得個悲慘收場。
終於擺脫了反派系統的控制,
他決定復仇、虐渣、改變命運,
就算骨子裡爛透了,
表面上也要佔據道德的制高點。
掃雷:
1、主受,表裡不一受vs可高冷可變態可鬼畜可腹黑可邪魅可忠犬可痴漢可人-妻攻。
2、1v1,攻至始至終是一個人。
3、蘇蘇蘇,雷雷雷,金手指粗粗粗。
4、想到再補充。
原文地址:
受是個黑客,在系統的操控下穿到各種世界,前期被系統各種惡心,但小受是黑客呀,本文主要講了受的打臉之路。
每一個世界的攻其實都是同一個人
這文還沒有完結= =目測離結局還有好長一段
我就看過這么一本快穿,以上。

㈧ 如何看待有的虎撲網友認為牛頓遠比孔子偉大

兩人都是不同領域的學者,同樣為人類發展做出了巨大的貢獻,不應該來比較。在人類的歷史上,文化,科學等等方面都靠著不少傑出的科學家,政治學家等推動發展,做出偉大的成就,他們一個個都是值得尊敬的對象。然而,有人將歷史上的偉人做出比較,甚至還是不同領域的學者,給偉人分出三六九等,這真的好嗎?

偉人不應該被人們加以比較,更不能用誰更偉大衡量。不論是中西方的各種學者,還是如今在各個崗位上為人類發展做出貢獻的人們都是偉大的,同樣值得敬佩學習。

㈨ 《儒林外史》中的主要人物及相關情節

小說從元末明初寫起(「楔子」),一直寫到明萬曆四十四年(「幽榜」),前後歷時約二百四十八年。正文從第二回開始,故事發生在明代成化末年,上距「楔子」約一百二十年;結束於第五十五回「四客」故事,此事發生在萬曆二十三年,下距「幽榜」二十一年。前後歷經一個朝代的興衰。

元朝末年浙江諸暨農家子弟王冕自學成才後,因不願相與知縣時仁和鄉紳危素,避走山東濟南賣畫為生。半年後,黃河決堤,百姓流離,王冕乃回到故鄉。不久,母親病死。又隔了一年,天下大亂。吳王平方國珍,特去訪問王冕,向他求教平天下之策。

數年後,吳王建國大明,禮部議定用四書、五經、八股文取士。由此,王冕預知「一代文人有厄」,乃及時避居會稽山中。到了成化末年,山東兗州汶上縣薛家集觀音庵中辦學堂,夏總甲推薦周進來教館。周進為一老童生,先後受到秀才梅玖的嘲弄和舉人王惠的白眼,感到無限屈辱。一年後又失卻館地,更是滿腹怨嗟。

隨姊丈金有餘去省城為商人記帳時去貢院游覧,見到號板,怨憤至極,一頭攮去,不省人事。後得商人資助捐監應試,先後中了舉人、進士,做了御史,點了廣東學道。他在主試南海、番屬兩縣蜜生時,識拔了五十四歲的老童生范進入學。

不久,范進又考取舉人,但卻喜極而瘋,為丈人胡屠戶一個嘴巴打醒。范母也因喜極而亡。在鄉紳張靜裔勸說之下,范進乃與他去房師、高要知縣湯奉處打秋風。二人正在候見湯知縣時,當地鄉紳貢生嚴大位又前來識。

嚴貢生因橫行鄉里,被告到縣里。不料湯知縣居然准了狀,嚴貢生不得不避走省城。縣里差人找到他的老弟監生嚴大育。嚴監生膽小怕事,找兩位舅爺虞生王德、王仁來了結乃兄官司。不久,嚴監生妻王氏病重,又花了大量銀子打點兩位舅爺才將妾趙氏扶正,接著王氏病故。

婚喪兩事一共花了四五千兩銀子,嚴監生十分肉痛,氣惱交加,宿疾發作,以致一病不起。此後,趙姨娘唯一的兒子又夭折,嚴貢生乃乘機謀奪乃弟家產,大興訟事。

此時,周進已升任國子監司業,他識拔的弟子范進也被欽點山東學道。范進赴任之日,周進乃以當年在薛家集教館時的學生荀玫相托。荷政與王惠同榜中了進士。不料荀玫母死,正值朝廷考選科、道,王惠勸他謀求存情,被駁回後返鄉守制。

王惠赴南昌知府任,與前任太守佑之子景玉辦理交接。後又升任南贛道,正遇寧王謀反,王惠降順。

寧王被擒,王惠匆匆逃走至浙江烏鎮時,遇到蘧景玉之子蘧公孫。公孫贈他二百兩銀子,他則將只枕箱交於公孫。公孫從枕箱中發現一本《高青邱集詩話》,乃以自己「補輯」名義刻印出來,從此被人視為少年名士,湖湖州婁琫、婁瓚宴請魯編修,魯編修在席上見到蘧公孫,乃將女兒許與公孫。

不久,魯編修與蘧佑先後病故,公孫做名士之心也有所收斂,結識了在文海樓選文的馬純上。

此時,家人宦成拐帶丫頭雙紅出逃,被捉回後,在差人唆使下,以「欽犯」王惠的枕箱為要挾,揚言要首告蘧公孫,幸得馬純上用全部束修贖回枕箱,方才了結此案;馬純上則離開嘉興去杭州書坊文瀚樓。馬純上游西湖,接濟了拆字少年匡超人。

匡超人返鄉後又得知縣李本瑛的識拔,入學成了秀才。不料,李本瑛被誣告,匡超人在潘保正指引下,前往杭州投靠他的房分兄弟潘三。從此,匡超人又結識了西湖名士景蘭江、趙雪、支劍峰、浦墨卿,簇擁著胡三公子游西湖、做詩會,潘三則勸說他不必相與這些人,並且指使他假造文書,替人代考。

因此,匡超人也積攢了不少銀兩,娶了差人鄭老爹之女為妻。李本英瑛案情昭雪後升任給事中,派人來尋他,此時潘三已被拿。匡超人得到李本英書信,就將妻子送往樂清鄉下,隻身前往京城。在原配鄭氏病死,正遂他的心願。取定了結又乘船北上,在船上遇到馮琢庵、牛布衣。

船到揚州,馮、匡二人換船北上,牛布衣卻搭江船到了蕪湖,寄寓在甘露庵中,不料卻患病不起,老和尚為他經營後事。

住在附近的少年牛浦郎,一日晚間來庵中借著燈光讀書,老和尚准備將牛布衣詩稿給他看,他卻等不及,先行偷了出來。不久老和尚入京,他索性假冒牛布衣招搖行騙,新補知縣董瑛慕名來拜,匆匆一敘而別。

從此,牛浦郎學得一身勢利,與岳家卜氏兄弟相處不諧,乃去安東縣投靠董瑛。路上遇著牛玉圃,兩人認作祖孫。牛玉圃帶著他去揚州鹽商萬雪齋家。牛浦郎因跌入水塘,受到牛玉圃的冷遇,正好他從子午宮道士處聽到萬雪齋的出身,就故意誘使牛玉圃當眾說了出來,因而被萬雪齋辭遇。

牛玉圃方知上當,將牛浦郎痛打一頓,丟在河岸上。牛浦郎得到過路的黃客人搭救,同去安東,又被黃客人招贅為婿。董瑛此時即將升任,乃向接任的向鼎交代,請他關照牛浦郎。不料真牛布衣妻子尋夫而來,告到縣里。

向知縣因斷了這一無頭官司,被人向按察司參處,卻被按察司門下戲子鮑文卿憐才解救。不久,鮑文卿又回南京重操舊業,向知縣升任安慶府,路過南京,近文卿,邀其父子來衙門相會,贈送其銀兩,又為其子廷璽娶妻。

不久,向鼎升任福建汀漳道,文卿則返回南京,病重而死,廷璽不得義母歡心,去蘇州尋兄,而乃兄又亡故;再去揚州,投靠季葦蕭,從此結識了揚州一班名士如辛東之、金寓劉、來霞土等;回到南京後又投靠到杜慎卿門下。

杜慎卿邀了南京城裡一百幾十班做旦腳的戲子,高會莫愁湖。事後,鮑廷璽向他求助,杜慎卿卻介紹他去天長自己的族弟少卿處。

杜少卿為人豪爽,極重孝道,又不會理家,家人王鬍子夥同張鐵臂等人訛騙其財產,鮑廷璽也趁機索討一百多兩銀子而去。不久,少卿卿家產將盡,聽從老管家婁煥文的勸告,移家南京,得識各地齊集南京的名士。少卿與娘子同游清涼山,自由自在地生活。

未曾料到巡撫大人將他薦舉博學鴻詞科,他不得不去安慶致謝並面辭,李大人不允所請。歸來後,李大人又遣人來催促,少卿乃裝病辭去。此時,遲衡山正倡議修祭泰伯祠,杜少卿、庄紹光等人極表贊同,共襄盛舉,並推定南京國子監博士虞育德任主祭。

經過多時准備,選定四月初一舉行祭祠大典,四處齊集南京的名士、選家都參與盛會,南京的民眾也挨擠著來看。祭祠以後,與會的人又都星散,此時尋父二十年的的郭孝子又來南京,以杜少為首的南京名士並不因他是王惠之子而冷落他,贊揚其孝行,贊助其銀兩,幫他前往陝、川尋父。

到了成都府外的庵里,王惠卻堅決不認其子。不久,王惠病死。郭孝子背著骨骸返鄉。途中遇到蕭雲仙,勸說他去效力朝廷,乃父也要雲仙去平少保處投軍。

在平少保帳下,雲仙率兵收復青楓城後,築城垣、修水利、墾田地、興學堂。後去應天府任江淮衛守備,因此結識了虞育德等南京的大名士。過江時,他在揚州碼頭又邂近曾在青楓城教書的沈大年。

沈大年正送其女瓊枝去揚州宋為富家完婚。豈知宋為富乃以討妾對待,瓊枝乃隻身逃往南京,寫扇作詩,為人刺綉謀生。江都縣差人前來緝拿時,她正向杜少卿娘子訴說自己遭遇,她終被押入江都。

在船上,有一漢子帶著兩個婊子也去揚州。那漢子剛到家,湯鎮台的侄子湯六老爺就來廝混,又勾引湯鎮台兩個兒子湯由、湯實到妓院來吃酒。湯由、湯實鄉試落第後去父親任所鎮遠府,正值苗民作亂,湯奏平了亂,卻被降三級調用。父子三人一齊回到家鄉。

湯鎮台請余特教導其子,余特不就,而去無為州秋風。

不料私和人命事發,因關文中誤寫「貢生余持」,乃為其弟余持矇混,胡塗了結官司。余特又去南京,得與杜少卿等時賢聚首,但不久虞育德遠赴浙江,余特又回到五河,被虞華軒請去教育兒子,旋又被選為徽州府學訓導。

老秀才王蘊來拜老師,余特很看重他。王蘊曾鼓勵三女兒殉夫,後又覺傷心,乃去游南京。在南京由鄧質夫陪著去泰伯祠憑吊,但未見到南京一班名人。

不久,武書回到南京,正欲去回拜鄧質夫,卻被高翰林請去作客。客人是萬中書,但卻是冒充的中書。東窗事發,幸得鳳四老爹相助,秦中書出了銀子,才捐了一個真中書。

風四老爹送萬中書回浙江,順便向杭州朋友陳正公討回欠饋做回南京的盤,但陳正公則被毛二鬍子騙去了銀兩,風四老爹出面為他討回銀兩就返回南京,去回秦中書的話。秦中書卻與陳四老爺在妓女聘娘處鬼混。

不久,秦中書進京補缺,陳四老爺又往福建尋表兄徐九公子去了。聘娘被虔婆所逼,剃度為尼。陳和甫的兒子也做了和尚,卻與同是測字的丁詩爭鬧不休。此時,在南京市井中倒出現了幾個奇人:寫字的季遐年、賣紙火筒子的王太、開茶館的蓋寬、做裁縫的荊元,他們憑一技之長,自食其力,與前此出現的名士並不相同。

二、人物介紹

1、王冕

王冕是歷史上真實存在的人物,作者據此進行了改編。王冕在小說中具有重要的作用,在整個小說的人物塑造上,他奠定了作者理想人物的基本特點,正如回目所說「說楔子敷陳大義,借名流隱括全文」。王冕作為一個士人作為一個「名流」,在他身上體現著中國士人的精神。

2、周進

周進原本是個教書先生,對科舉考試極為熱衷,可惜到了花甲之年,卻連個秀才都沒考中。有一回,他和姐夫來到省城開科取士的考場貢院,觸景生情,傷心欲絕,竟一頭撞到木板上,暈了過去。醒來以後,他滿心悲愴無法排解,索性嚎啕大哭,滿地打滾。

這一幕被幾個商人見到了,他們出於憐憫,湊錢幫這個可憐的老頭兒捐了個監生。周進欣喜不已,向他們叩頭謝恩。後來,借著監生的身份,他居然中了舉人,接著又中了進士,到廣東為官。

3、范進

范進時年五十餘歲,連秀才都沒考中,家中窮困不堪,他臘月還穿著單衣,凍得他直打哆嗦,廣東雖然氣候溫暖,但臘月時節溫度也不高。

周進見到他,便想起了自己當年的慘狀,在惺惺相惜之下,將他錄取為秀才,後來又將他錄取為舉人,因此上演了一出「范進中舉」的癲狂鬧劇。

4、嚴致和

嚴致和即嚴監生,清雍正朝規定,秀才中凜生,凜生被選入國子學稱貢生,次於凜生、凜生選入國子學成為監生,而且當時一些未能入府、州、縣學而欲考舉人者,可以出資捐一監生資格參加鄉試,或直接出錢捐一監生,此種情況統稱之為捐建或者例監。嚴監生就是書沒讀過太多,他這個監生也是花錢捐來的監生。

他最被人熟知的橋段莫過於臨死前那兩根放不下去的手指了,幾個侄兒以及奶媽怎麼也猜不中嚴監生到底說的是什麼,而趙氏一語道破,原來是燈中有兩莖燈草,嚴監生怕它費油才使得嚴監生難以合眼,待趙氏挑去一根,嚴監生便一口咽了氣。

5、嚴致中

嚴致中是一個貢生,經考選等方式進入設於京師的國子學以後就稱為貢生。這類人社會地位相對較高,嚴貢生也是因為自己是個貢生而瞧不起自己的胞弟嚴監生,入監者一般要求「學行端莊,文理悠長」,但是在作者筆下的嚴貢生卻恰恰相反,是一個十足的衣冠禽獸。

嚴貢生的第一次出場是在第四回中,范進在服喪期被張靜齋勸說一同前去湯知縣那裡「打秋風」,剛到高要縣坐定準備喝些茶水,嚴貢生便進來搭汕,當得知二人是要去拜見湯知縣時,便開始稱自己與湯知縣是老相熟,又編造了一段與湯知縣相遇的故事,還誇贊湯知縣的為人,只是為了顯現對湯知縣的了解。

6、匡超人

匡超人,原名匡迥,號超人,溫州府樂清縣人。小說在匡超人的行為描寫中大致可以分為兩種,一是表現質朴孝順的匡超人,二是表現泯滅人性的匡超人。他本是一個淳樸的農村少年,為人乖巧、做事勤快,其對父親的一片孝思,亦令人感動、小說最初對匡超人的行為描寫是表現他純朴孝順的一面。

在流落他鄉時,他受社會影響逐步發生了變化。在杭州,匡超人遇到了馬二先生,並受馬二先生的影響,把科舉作為人生的唯一出路,考上秀才後,又受一群斗方名士的「培養」,以名士自居,以此作為追名逐利的手段。

社會給他這樣的道路,他巧妙周旋其間,一步步走向墮落。他吹牛撒謊,鑽取功名,賣友求榮,忘恩負義,變成一個衣冠禽獸。

7、沈瓊枝

沈瓊枝是教書先生沈大年的女兒,遵父命嫁給鹽商宋為富為妻。但到了鹽商宋為富府上之後,才知道是一場騙局,鹽商宋為富原來是娶沈瓊枝為妾。瓊枝父狀告宋為富,宋重金賄賂知縣,把沈大年押回常州。沈瓊枝帶著金銀細軟獨自去往南京,開始了她新的獨立生活。

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一、簡介

《儒林外史》,中國清代章回小說、長篇諷刺小說,作者吳敬梓,全書共五十六回(也有人認為最後一回非吳所作),約40萬字,描寫了近二百個人物,花了他十幾年的時間完成。描寫了康雍乾時期科舉制度下讀書人的功名和生活。

二、主題

《儒林外史》是中國文學史上一部傑出的現實主義的長篇諷刺小說,令人「百讀不厭。」《儒林外史》所寫內容,假託明朝,實為清朝,而且十之八九的人物都實有其人。它真實地描繪了康雍乾時期知識分子生活的沉浮,境遇的順逆,功名的得失,仕途的升降,情操的高尚與卑劣,理想的倡導與破滅,出路的探索與追尋。

吳敬梓以對待功名富貴的態度來肯定或否定書中人物,如匡超人假造文書,捉刀代考,卻被溫州學政「把他題了優行,貢入太學肄業」,嚴貢生無惡不作,卻被前任周學台推舉為「優行」。

作者無情地鞭撻丑惡事物時,同時也歌頌少數幾位正面人物,王冕是書中的第一流人物,為人「嶔崎磊落」,庄紹光追求「以禮樂化俗」、「以德化人」,牛老爹和卜老爹也是作者所歌頌的。程晉芳在《懷人詩》稱:「外史記儒林,刻劃何工妍;吾為斯人悲,竟以稗史傳!」

吳敬梓在《儒林外史》之中,運用樸素、靈活、幽默的本地方性的語言,撰寫了科舉制度的腐朽黑暗,假名士的庸俗不堪,貪官污吏的卑鄙刻薄。

胡適形容本書:「……國家天天掛著孔孟的招牌,其實不許人說孔孟的話,也不要人實行孔孟的教訓,只要人念八股文,做試帖詩;其餘的『文行出處』都可以不講究,講究了又『那個給你官做?』」

三、取材

儒林外史中有不少是史實,其中人物有真實存在過的。如寫「王冕畫荷鬻錢養母」,其中主角王冕是真有其人,其事也是真有其事。

季羨林指出《儒林外史》第八回的蘧公子道:「是戥子聲,算盤聲,板子聲。」與尤侗《艮齋雜記》、褚人獲《堅瓠集》十集卷一中袁籜庵的故事雷同。《儒林外史》第四十回和第四十一回寫的女詩人沈瓊枝與《隨園詩話》卷四雷同。《儒林外史》第五十三回與《酉陽雜俎》卷一雷同。


四、藝術成就

《儒林外史》是中國小說史上第一部蛻盡「話本」文學痕跡的長篇小說,由一連串短篇、中篇性質的「段落」連綴組合而成。每個段落有大量精彩情節,全書主題明確,「雖雲長篇,形同短制」。

《儒林外史》是中國諷刺小說中的傑作,運用諷刺文學的手法,對當時傳統社會的科舉制度和「吃人」的禮教,以至官僚政治、社會風氣、人倫關系、風俗習慣等等,作出無情的抨擊和揭露;嘻笑怒罵,淋漓酣暢。

《儒林外史》能反映當時的社會現實,並深刻地反映人性,取材於耳聞目見的實際的日常生活,是不朽的現實主義作品,一掃過去小說中那些神鬼的荒誕,玄虛縹緲的奇談以及因果輪回的迷信。書中成功地刻畫出許多鮮明概括的反面典型,和一些正面人物,提高女性地位(如第37回)。

作者把希望寄託於古代的「純儒」,有「戀舊」氣味。

《儒林外史》長於描寫人物心理,往往通過同一人物的矛盾言行,展現其虛偽與矯飾,並善於使用帶諷刺的誇張手法,描繪人物的過分言行,暴露他們的丑態,又長於以人物與人物作對比。小說文筆生動,語言洗煉,鮮用土語方言,是國語的文學,善用口語,切合人物身份,語匯豐富傳神。

《儒林外史》對清朝時期的小說,有很大影響,盡管此書一開始並無預先設計的結構。特色是結構鬆散,沒有貫穿首尾的主幹,「事與其來俱起,亦與其去俱訖」。

胡適指出,「這部書是一種諷刺小說,頗帶一點寫實主義的技術,既沒有神怪的話,又很少英雄兒女的話。況且書里的人物又都是儒林中人,談什麼舉業、選政,都不是普通一般人能了解的。因此,第一流小說之中,《儒林外史》的流行最不廣」。對鞭笞社會不公,提升人民自主思想,有一定意義。並且,對現代諷刺文學有深刻的啟迪。

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