愛在晨鍾暮鼓是小說全文免費讀

A. 世間多少痴兒女 晨鍾暮鼓寄來世

翻譯：世上有很多痴情的兒女，每天早晚准時的鍾鼓聲希望能寄託於來世在一起。

痴兒女出自《摸魚兒》金代·元好問
問人間情是何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑！歡樂趣，離別苦，是中更有痴兒女。君應有語：渺萬里層雲，千山暮景，隻影為誰去！
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼風雨。天也妒，未得與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛吹，來訪雁丘處。
譯文
天啊！請問世間的各位，愛情究竟是什麼，竟會令這兩只飛雁以生死來相對待？南飛北歸遙遠的路程都比翼雙飛，任它多少的冬寒夏暑，依舊恩愛相依為命。比翼雙飛雖然快樂，但離別才真的是楚痛難受。到此刻，方知這痴情的雙雁竟比人間痴情兒女更加痴情！相依相伴，形影不離的情侶已逝，真情的雁兒心裡應該知道，此去萬里，形孤影單，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飛萬里越千山，晨風暮雪，失去一生的至愛，形單影只，即使苟且活下去又有什麼意義呢？
這汾水一帶，當年本是漢武帝巡幸游樂的地方，每當武帝出巡，總是簫鼓喧天，棹歌四起，何等熱鬧，而今卻是冷煙衰草，一派蕭條冷落。武帝已死，招魂也無濟於事。女山神因之枉自悲啼，而死者卻不會再歸來了！雙雁生死相許的深情連上天也嫉妒，殉情的大雁決不會和鶯兒燕子一般，死後化為一抔塵土。將會留得生前身後名，與世長存。狂歌縱酒，尋訪雁丘墳故地，來祭奠這一對愛侶的亡靈。

晨鍾暮鼓 [chén zhōng mù gǔ]
[解釋] 暮:傍晚。佛教規矩，寺里晚上打鼓，晚上敲鍾。指寺廟中早晚報時的鍾鼓聲，可以用來形容寺院僧人的生活。比喻可以使人警覺醒悟的話，也形容時光的流逝。
[出自] 宋·陸游《短歌行》：「百年鼎鼎世共悲，晨鍾暮鼓無休時。」

B. 晨鍾暮鼓的內容簡介

《晨鍾暮鼓》內容簡介：北京作為六朝古都，有著濃郁而獨特的文化與悠久而輝煌的歷史，徜徉於古都街頭，隨處可見歷代的建築，在這些建築背後有著怎樣的故事？歷史建築之美又體現在何處？打開《晨鍾暮鼓》，作者會如數家珍般將這些典故向您娓娓道來。
自古以來，北京就是一座包容的城市，海納百川。很多南來北往的國內外商旅都在這片熱土上留下了自己的足跡，各式各樣的宗教就是其中之一。《晨鍾暮鼓》主要講述的就是北京的宗教建築，郊外靜靜矗立的古寺，逢年過節熱鬧非凡的道觀，高聳入雲的巴洛克風格教堂，還有回響著虔誠誦經聲的清真寺……不同文化背景下的奇葩在此爭相綻放。時過境遷，隨著歲月的流逝，歷史的沉澱，這些建築已經渾然融入了老北京之中，散發著一股濃郁的京味兒，成為首都的一道靚麗風景線。
1961年，我如願考上了清華建築系，終於可以正式在課堂上聽梁先生講課了。作為他的學生，我親眼目睹了他對中國古建由衷的熱愛。在放幻燈片時，他會情不自禁地趴到當做幕布的牆壁上，撫摩著畫面上的佛像，口中念念有詞道：「我是多麼喜歡這些佛爺的小胖腳趾頭啊！」
您也許是個地道的北京人，或在北京長長短短住過的人，也可能僅僅是個旅遊者，但我相信，你一定曾為北京巍峨的城門、絢麗的皇宮、開闊的園林所傾倒。
北京的建築，明晃晃地戳在路旁，北京的長城，彎曲曲地盤在山上.以其雄偉、華麗、端莊、氣派.吸引著各地的人，也感動著北京人自己，這其中，必有它的道理。
或者你對北京還有些生疏？那麼，就請跟著書中的文字、圖畫，把你去過的，沒去過的地方走上一走吧。

C. 愛情小說經典段落

太多了，發不完，你去紅袖添香哇，裡面的愛情小說抒情的描寫多和不行。。。

D. 凌力寫的《少年天子》和《晨鍾暮鼓——少年康熙》兩本書的版本哪一個比較好

《少年天子》描寫了大清朝入關後第一個皇帝順治入主中原後所採取的一系列改革，與滿洲貴族勢力的矛盾和斗爭，同時也描寫了順治帝——福臨與皇貴妃烏雲珠的盪氣回腸的愛情故事。這部小說成功處之一就是對人物的描寫，文學的本意就是人學，因此作者在創作《少年天子》過程中始終以這位少年天子順治皇帝福臨為創作中心。全書的所有人物、情節、各條線索，都圍繞著他、都是為了寫他的；而正是通過他的命運、他的奮斗和成敗，又力圖反映出他所處的那個時代的基本面貌和特徵。因此作者在這部長達700頁的長篇小說中有明確的主題：極力描寫福臨這一處在滿漢交界處的皇帝。而作者的手法是成功的，盡力調用了一切能夠使用的藝術手段去完成這一人物的形象。既寫帝王的威儀也寫人性；既寫政治斗爭也寫如火的情感；既寫外表的音容笑貌也寫內心世界；既寫庄太後、董鄂妃、康妃、安親王、簡親王、湯若望以及滿漢大臣、士人平民等各階層人物眼裡的順治帝，又寫順治帝和各類人物交往相處時的不同表現，多角度地反映福臨的性格的各個側面，因此構成福臨性格特徵的有兩對重要矛盾：自尊與自卑；剛愎自用與脆弱。多重性格造成了福臨既是一個銳意求治、具有雄心大志。但又暴戾自尊、喜怒無常的至高無上的皇帝，又是一個聰明好學，溫文爾雅，熱烈多情的少年男子。而作者是怎樣在創作中使這種矛盾在主人公身上達到自然和諧的統一呢？我們以金陵事變這一節為例：入關前，滿族社會正經歷著從氏族社會到奴隸社會，向封建社會轉化的過程，經濟文化都很落後。入關後，他們竟要統治一個有數千年歷史、經濟發達、文化淵博，人口眾多的漢族，這對滿族統治者來說，不能不是一個沉重的心理負擔，也即順治帝自卑的由來。不過，自卑一向是被征服者的高傲和帝王威嚴壓制著的，在福臨心裡只是潛意識，他決不會承認，甚至不曾想過。鄭成功圍困金陵的消息傳到時，正值後官借「對食」事件陷害烏雲珠，使福臨處於心理不平衡之際，加上長期存在的潛意識突然觸發，平日就喜怒無常的福臨一下子控制不住自己，自卑心理大暴露，竟嚇得跑到母親那兒大喊大叫，要逃出關外。庄太後的斥罵，大大損傷了福臨那極為敏感的自尊心，激起他的暴怒，突然來了個一百八十度大轉彎，不顧一切地御駕親征。他要用親征的英雄形象挽回面子，洗刷「膽小鬼」的恥辱。此後，他力劈寶座，威嚇乳母，不聽任何人勸阻的種種過分的，剛愎自用的表現，都是對母親斥罵的自尊的反應。福臨是聰明人，心裡當然明白逃跑和親征都不對，但直到聲望地位都是夠高的湯若望出面勸阻，他才肯借機下台。一波未平，一波又起，康妃一句不逃回遼東的勸諫，又揭了福臨的短處，他勃然大怒，竟暴戾地要刀斬康妃，以至引發簡親王的政變。政變雖然被粉碎，福臨卻感到雄心壯志的幻滅，感到身心極度軟弱，於是想遁入空門尋求解脫。他要求玉林和尚賜法名，「必得揀一個最丑的字才好」，正是此時的心理反應。最後，在重病的烏雲珠面前，他的剖白，終於傾吐了心底的自卑和脆弱……這樣寫人物的思想邏輯和心理過程比較合理，比較能求得矛盾性格的有機統一，使福臨的形象較為豐滿、完整。
暮鼓晨鍾
暮鼓晨鍾的本意是：佛教規矩，寺里晚上打鼓，早晨敲鍾，書名這里指：少年康熙和孝庄皇後，描繪的是清朝入關後第二代皇帝康熙奪回皇權、登上清初政治舞台的長篇歷史小說。
七歲登基的康熙面臨復雜嚴峻的政治局面。四大輔臣把持朝政，借口恢復祖制而幾乎全部推翻了順治皇帝順應歷史潮流的改革措施。特別是鰲拜擅權跋扈、結黨營私、誅殺異己、覬覦皇位，造成政局混亂、民怨沸騰。康熙在祖母太皇太後的撫育教誨下勤學不輟，政治抱負遠大。他逐漸不滿於輔臣的倒行逆施和自己的傀儡處境，採取各種方式，同鰲拜展開了尖銳的斗爭。在康熙親政第三年，鰲拜弒君陰謀暴露。年僅十六七歲的康熙一舉擒獲了他，完全奪回了皇權。
其實，每一本書都有它自己的可讀之處，冰月最可愛可敬，博爾果英雄可悲 ……最感人還是《暮鼓晨鍾》，當然《少年天子》也是好小說，兩部都可一讀。

E. 她隱秘絕世容顏潛入巨大家族當保姆是什麼小說名字是什麼

這不小說的名字叫：《絕世嬌寵：雙面伊人》
作者：婤子
可以直接在微信找到：惜文書會 就可以直接閱讀。
小說主要講的是為了救生病的母親，沈蓓一隱藏了自己的絕世容顏，成為了寧少辰孩子的媽媽的故事。

F. 晨鍾暮鼓 安之若素什麼意思

晨鍾暮鼓的意思是比喻可以使人警覺醒悟的話。安之若素的意思是安然相處，和往常一樣，不覺得有什麼不合適。

1、晨鍾暮鼓[ chén zhōng mù gǔ ]

基本釋義：暮：傍晚。佛教規矩，寺里晚上打鼓。比喻可以使人警覺醒悟的話。

出處：唐·李咸用《山中》詩：「朝鍾暮鼓不到耳，明月孤雲長掛情。」

白話譯文：使人警覺醒悟的話聽不到耳朵里，天上的明月和幾片雲彩寄託著情意。

2、安之若素[ ān zhī ruò sù ]

基本釋義：安：安然，坦然；之：代詞，指人或物；素：平常。安然相處，和往常一樣，不覺得有什麼不合適。

出處：清·范寅《越諺·附論·論墮貧》：「貪逸欲而逃勤苦，喪廉恥而習諂諛，甘居人下，安之若素。」

白話譯文：貪圖安逸的慾望使人逃避勤奮吃苦，喪失了禮義廉恥而學會了諂媚，甘願為人下，和往常一樣，不覺得有什麼不合適。

例句：第二天寶小姐酒醒，很覺得過意不去。後來彼此熟了，見瞿太太常常如此，也就安之若素了。

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1、安之若素的近義詞：

（1）少安毋躁[ shǎo ān wú zào ]

基本釋義：暫且安心等一會兒，不要急躁。少：稍微，暫時；安：徐緩，不急；毋：不要；躁：急躁。

出處：唐·韓愈《答呂毉山人書》：「方將坐足下三浴而三熏之，聽仆之所為，少安無躁。」

白話譯文：用三沐三薰的禮節來接待你，聽我一言，耐心等待，不要急躁。

（2）泰然自若[ tài rán zì ruò ]

基本釋義：不以為意，神情如常。 形容在緊急情況下沉著鎮定，不慌不亂。

出處：現代 華而實《漢衣冠》三：「施天福坦率地注視鄭成功，泰然自若地搖頭。」

2、安之若素的反義詞：

寢食不安[ qǐn shí bù ān ]

基本釋義：睡不好覺，吃不好飯。 十分憂慮擔心的樣子。

出處：戰國 劉向《戰國策·齊策五》：「秦王恐之，寢不安席，食不甘味。」

白話譯文：秦王十分恐懼，睡不好覺，吃不好飯，吃東西沒有味道。

G. 暮鼓晨鍾最後的結局，特別是玄燁和冰月的部分

二人選擇了以寂寞殉情。最終沒有在一起。在一生再無所愛，痛苦萬分和失去皇位和萬千子民間康熙選擇了失去冰月。他的確沒有像父親那麼殉情。那是因為他理智，放棄皇位於事無補，他卻自小許願做個有道明君。玄燁想起和冰月最後相對時，冰月的大眼睛和其中的理解。

《暮鼓晨鍾——少年康熙》是2005年長江文藝出版社出版的歷史類小說，作者是凌力。

小說以少年康熙為故事主角，描寫了他在祖母皇太後的教誨和輔佐下，採取各種方式，同鰲拜展開了錯綜而尖銳的斗爭，在親政第三年，一舉擒獲了鰲拜，完全奪回了皇權的故事。

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康熙七歲登基，四大輔臣把持朝政，他們借口恢復祖制，幾乎全部推翻了順治皇帝順應歷史潮流的變革措施，特別是輔政大臣鰲拜結黨營私，擅權跋扈，誅殺異已，凱覦皇位，造成政局混亂，民怨沸騰。康熙苦讀史書，勵精圖治，逐漸不滿輔政大臣的倒行逆施和自己的傀儡處境。

小說以正黃旗、正白旗圈地換地之爭、黃歷與西洋歷法之爭、明史案等重大歷史事件為線索，突出表現皇族勢力與輔臣之間的較量。

太皇太後的老謀深算和胸有成竹、少年康熙的大智大勇和天子氣度、輔臣之間的勾心鬥角、鰲拜的專權跋扈、不可一世，都在這些重大事件的展開中得到充分的表現。

作者的創作特點，更多的是以人性觸摸歷史，忠於史實又高於史實，在史實的渲染描寫中展現人性受到的歷練：在政治和權力斗角面前，人性中美好的東西逐漸被剝蝕、被割斷、被遺棄。

少年康熙的皇位一次次受到威脅，要保住皇位，就要整很多人，包括很多無者。每個案件都要死人，每次死人康熙本人都要忍受良好的煎熬，在痛苦中背棄人性中的美好一面，包括友情、愛情、善良……。

康熙必須按祖母的要求做一個好皇帝，向至高無上的皇權每邁一步，他內心被撕裂的痛苦就會加深一分。

參考資料來源：網路-暮鼓晨鍾

H. 暮鼓晨鍾的內容梗概

小說以少年康熙為故事主角。康熙七歲登基，四大輔臣把持朝政，他們借口恢復祖制，幾乎全部推翻了順治皇帝順應歷史潮流的變革措施，特別是輔政大臣鰲拜結黨營私，擅權跋扈，誅殺異已，凱覦皇位，造成政局混亂，民怨沸騰。康熙苦讀史書，勵精圖治，逐漸不滿輔政大臣的倒行逆施和自己的傀儡處境。在祖母皇太後的教誨和輔佐下，康熙採取各種方式，同鰲拜展開了錯綜而尖銳的斗爭。在親政第三年，年紀不過十六七歲，鰲拜弒君陰謀暴露，康熙一舉擒獲了他，完全奪回了皇權。
小說以正黃旗、正白旗圈地換地之爭、黃歷與西洋歷法之爭、明史案等重大歷史事件為線索，突出表現皇族勢力與輔臣之間的較量。太皇太後的老謀深算和胸有成竹、少年康熙的大智大勇和天子氣度、輔臣之間的勾心鬥角、鰲拜的專權跋扈、不可一世，都在這些重大事件的展開中得到充分的表現。作者的創作特點，更多的是以人性觸摸歷史，忠於史實又高於史實，在史實的渲染描寫中展現人性受到的歷練：在政治和權力斗角面前，人性中美好的東西逐漸被剝蝕、被割斷、被遺棄。少年康熙的皇位一次次受到威脅，要保住皇位，就要整很多人，包括很多無者。每個案件都要死人，每次死人康熙本人都要忍受良好的煎熬，在痛苦中背棄人性中的美好一面，包括友情、愛情、善良……。康熙必須按祖母的要求做一個好皇帝，向至高無上的皇權每邁一步，他內心被撕裂的痛苦就會加深一分。

I. 晨鍾暮鼓[凋謝]不辜負前路和孩子們 破釜沉舟[奮斗]不愧對時光跟自己 要足夠優秀[凋謝]

如果我是你的話，我就會在這條說說下面評論，謝謝老師的追追教導，一定不負老師的期望，做最優秀的自己！