千金歸來聽書

1. 懶人聽書里有哪些書是電視劇錄音的

有公主小妹，還有千金歸來，不過千金歸來是小說版的

2. 關於蘇軾的詩句有那些 急急急急急急急急急！

竹外桃花三兩枝， 春江水暖鴨先知。 《春江晚景》

《題西林壁》
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。

飲湖上初晴後雨（其二）
水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

和子由澠池懷舊
人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西！
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。
往日崎嶇今記否？路長人困蹇驢嘶。

望湖樓醉書五絕（其一）
黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。
卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。

蘇軾文學作品大多是詞和散文。

3. 有關愛讀書的作文的抒情題記

1、讀•感悟
午後的陽光緩緩流動，一捧清茗，任目光輕盈地撫過書頁，心靈在溫暖的空氣中感悟、升華。
——題記
讀是感悟。
讀莊子，讀到的是空靈的澄凈，心如澄澈秋水，行若不系之舟，他甘願做一棵守護月亮的樹，他甘願「曳尾於途泥」，為的是守護那純凈的心靈之樹。
讀李白，讀到的是瀟灑與不羈。「仰天大笑出門去，我輩豈是篷蒿人」鑄就了他的豪邁與飄逸。「天生我材必有用，千金散盡還復來」激盪著他的自信與博大。酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下三分嘯成劍氣，綉口一吐就是半個盛唐！
讀司馬遷，讀到的是剛直與堅韌。面對殘酷的刑罰，面對眾人的嘲笑，他沒有屈服，他依舊屹立在歷史的巔峰上。「通古今之變，成一家之言」，剛正不阿，留作正氣滿乾坤；幽怨憂憤，著成信史照塵寰。正是太史公的凜然正氣，才能使得他站在人生的高峰上呼嘯：「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。」
讀李清照，讀到的是凄婉與哀傷。「花自飄零水自流」是怎樣的一絲惆悵。「梧桐更兼細雨」是怎樣的一縷憂傷。「生當人傑，死亦為鬼雄」是怎樣的一種悲壯。「只恐雙溪蚱蜢舟，載不動，許多愁」又是怎樣的一簾斷腸。
雲邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草茵。品讀蘇武，讀出的是忠誠，悟出的是偉岸。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。品讀譚嗣同，讀出的是正氣，悟出的是堅韌。
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？品讀林妹妹，讀到的是「半卷湘簾半掩門」的羞澀，讀到的是「口齒噙香對月吟」的凄美，悟到的是「嚴寒霜劍刀相逼」的絕望，悟到的是「儂今葬花人笑痴，他年葬花儂知誰」的愁怨。
不要問我從哪裡來，我的故鄉在遠方，為什麼流浪，流浪遠方。品讀三毛，讀到的是深處大漠卻熱愛生活的樂觀爽朗。讀到的是懷抱天堂鳥笑意盈盈的臉龐。悟到的卻是快樂的心底里深入骨髓的憂傷。悟到的卻是痛失愛人後彌漫在生命中的絕望。
讀書是感悟，讀人更是感悟，感是「舉手長勞勞，兩情同依依」的微笑，是「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來」的彷徨，悟是「此情可待成追憶，只是當時已惘然」的朦朧，是「念橋邊紅葯，年年知為誰生」的慨嘆！
漫漫人生長路，在悠然的午後時光感動，在靜謐的的午夜時分流淚，在微明的晨光熹微中徹悟，不失為美麗。
因為讀書，因為感悟
心靈得以升華，生命得以升華。

品讀人生
人生如一本厚厚的大書，等待著人們親手去書寫，也等待著人們細細去閱讀、去品味。
——題記
人生這本書可能不像小說那樣情節跌宕起伏，也不像散文那樣優美深刻，不像詩歌那樣抽象晦澀，它的內容只是些平凡的人和事，甚至平淡得如一杯白開水。但只要你細細品讀，這杯「白開水」會變成一杯香醇的美酒，令人回味無窮。
品讀人生，要先學會品讀他人。人生中的每一位朋友，師長，甚至是每一位過客，都能給我們有益的啟迪。孔子曰：「三人行，則必有我師焉。」每個人身上都有不同的優點，值得我們學習，於是，孔子從師於不同的學者，如剡子，萇弘等，甚至從兩小兒辯日小事中了解到看問題角度不同所得的答案也不同的道理。曹懷東、朱熹平兩位教授從前人的研究中獲得啟發，最終證明了「世界七大難題」之一的龐加萊猜想。只要善於品讀，每個人都能給人啟迪，哪怕是廣場上賣唱的乞丐，也能讓人感受到他對生活的樂觀和對生活的熱愛。品讀他人，是一種溝通是一種學習。
品讀人生，要學會品讀失敗和痛苦。愛迪生品讀那一千多次失敗，最終成功地發明電燈；越王勾踐品讀喪國的失敗與苦澀，卧薪嘗膽，一舉滅吳，一雪前辱；蘭斯•阿姆斯特朗品讀癌症的痛苦，卻變得更加堅強，不僅戰勝了病魔更回到了深愛的自行車賽場。失敗與痛苦是一種磨礪，一種考驗，讓真金在火煉中煥發光彩，讓鳳凰在浴火中涅盤。品讀失敗與痛苦，不僅是品讀失敗的教訓，更是一種敢於面對的勇氣。品讀失敗與痛苦，是一種面對是一種感悟。
品讀人生，還要學習品讀成功與喜悅。人生道路中既有荊棘也有鮮花，品讀成功與喜悅，是讓人學會珍惜，珍惜來之不易的成功，更要珍惜眼前的幸福，同時，也讓人學會進取，不止步，不滿足，向更高的高峰發起沖擊。現代人生活條件大有改善，幸福感卻大幅降低，為什麼？因為現代人忘記了品讀喜悅，忘記了珍惜幸福。居里夫人發現放射性釙後，在獲得諾貝爾獎嘉獎後，既珍惜這一成就，又不肯停步不前，而是繼續探索，發現了更為珍貴的鐳，二度獲得諾貝爾獎。她品讀了成功，並正確認識了成功，才有了更大的成就。品讀成功與喜悅，是一種品味，更是一種超越。
品讀人生，是從他人身上汲取營養。
品讀人生，是從失敗中獲取教訓。
品讀人生，是在成功中學會珍惜。
人生之書，需要我們親手去書寫，更需要我們細細品讀。其中的每一句笑容與淚水，每一句成功與失敗，都會在反復品讀中不斷潤色，不斷美化，成為顆顆璀璨的珍珠，成為我們畢生的寶藏。

讀你，也讀我
那是很久遠的一個故事了。故事中的主人公當時正在讀大學，在那個知青下鄉的年代，他不可避免地被轟轟駛來的命運之車送到了東北。東北的生活是相當艱苦的，那是一般人根本料想不到的。天氣是要命的冷，沒有足夠的衣物禦寒，又沒有東西吃，只能湊合著吃些樹根草皮，夜晚根本不敢睡覺。一來是那裡的野獸多，二來是怕自己睡著之後永遠都醒不過來了。人在那種情況下是很容易絕望的，甚至退化到人類最原始的狀態。很多人去偷去搶，他們看到能吃的就搶，能穿的就拿。唯獨他，默默地啃他的樹皮草根，吮他手中的雪團，最終他還是活了下來，回到了城裡。當許多年後別人追問他當時為什麼不與別人一樣時，他回答說：「我始終記得自己是一個讀過書的人，那一大堆一大堆的書一直在我眼前晃動，它們讓我最終沒有越過那最後一道道德防線。它們時刻在提醒我，我是一個人，而不是野獸。」
這個故事讓我久久無言，能夠讓一個人在最困難的境地保持尊嚴的，居然是他曾經讀過的書！我不知道究竟是什麼樣的力量讓他做出了這樣的選擇，他不是不知道啊，他的選擇，也許就是在放棄生命啊！也許有些時候，書籍什麼都不是，不是陽光，不是空氣，不是麵包，不是營養品，不是智慧，不是勇氣它只給人尊嚴，給人堅持的力量。它以它那悠遠而綿長的力量，塑造一個個健全而完整的心靈。
我一向認為，在書海遨遊過的人，至少不會泯滅所有的良知。書籍是那樣一種精靈，它總會留給我們一些讓我們為之感動，為之觸動的東西，它在不知不覺中輸給我們正義和友善，它讓我們在與他人的交往中始終揣著一份真誠和信任。不是嗎，冰心老人為什麼到晚年還保留著那份童真童稚呢？三毛在萬水千山走遍之後依然還能交出真心呢？書籍對人的影響是不可磨滅的，即使你走遍天涯海角，即使你歷盡滄桑變幻，它也一直都在你的靈魂深處。
哈佛大學有句校訓：人無法選擇自然的故鄉，但你可以選擇心靈的故鄉，與書籍為伴，讓心靈在一次次的洗禮中得到升華。很多年之後，你會發現，你心靈的故鄉是那麼親切和實在，你的人生是那麼美好和純潔.
不是自己寫的，可都很好，總之望採納，謝謝

4. 徵集與愛情相關詞、句

7、音樂music——當然是關於愛情的音樂了。

4、眼神 eyes——有時充滿愛的深情凝視，勝過千言萬語。
備註：眼神其實是look這個名詞。

1、戒指ring——愛情的經典象徵，愛的指環

13、丘比特之箭Cupid 『s Arrow——中箭了的人，就相愛了，呵呵。一箭雙心

11、天鵝swan——愛情的專一（人家天鵝也實行一夫一妻制的）

12、巧克力chocolate——這個不用多說了吧？情人節送這個似乎都約定俗成了。

13、鴛鴦，在祖國人民心目中沒有誰比它們更加相愛了。 官鴨，屬於鴨科，mandarin ck，鴛鴦這個詞的英語有點兒難，認識的人好像不多耶，就更別說去聯想了，好像不太合適，還是天鵝好啊，哈哈。（絕對沒有賣弄的意思哦）

14、一種顏色——愛情
我認為是紅色：red
有人認為的金色：gold（因為有愛情的陽光照耀）
有人認為是 紫色：purple
那麼，你認為是什麼顏色代表愛情？

15、思念miss：loving thought of you深情的思念，正是愛的呼喚。

16、誓言vow——山盟海誓 lovers' vows，注意哦：那些違背了的誓言可不算哦！
李遵勗 望漢月＊憶漢月 黃菊一叢臨砌。顆顆露珠裝綴。獨教冷落向秋天，恨東君不曾留意。雕闌新雨霽。綠蘚上，亂鋪金蕊。此花開後更無花，願愛惜、莫同桃李。
柳永 晝夜樂 秀香家住桃花徑。算神仙、才堪並。層波細翦明眸，膩玉圓搓素頸。愛把歌喉當筵逞。遏天邊，亂雲愁凝。言語似嬌鶯，一聲聲堪聽。洞房飲散簾幃靜。擁香衾、歡心稱。金爐麝裊青煙，鳳帳燭搖紅影。無限狂心乘酒興。這歡娛、漸入嘉景。猶自怨鄰雞，道秋宵不永。
柳永 滿朝歡 花隔銅壺，露晞金掌，都門十二清曉。帝里風光爛漫，偏愛春杪。煙輕晝永，引鶯囀上林，魚游靈沼。巷陌乍晴，香塵染惹，垂楊芳草。因念秦樓彩鳳，楚觀朝雲，往惜曾迷歌笑。別來歲久，偶憶歡盟重到。人面桃花，未知何處，但掩朱扉悄悄。盡日佇立無言，贏得凄涼懷抱。
柳永 兩同心 嫩臉修蛾，淡勻輕掃。最愛學、宮體梳妝，偏能做、文人談笑。綺筵前、舞燕歌雲，別有輕妙。飲散玉爐煙裊。洞房悄悄。錦帳里、低語偏濃，銀燭下、細看俱好。那人人，昨夜分明，許伊偕老。
柳永 鳳棲梧＊蝶戀花 簾下清歌簾外宴。雖愛新聲，不見如花面。牙板數敲珠一串，梁塵暗落琉璃盞。桐樹花深孤鳳怨。漸遏遙天，不放行雲散。坐上少年聽不慣。玉山未倒腸先斷。
柳永 法曲第二＊法曲 青翼傳情，香徑偷期，自覺當初草草。未省同衾枕，便輕許相將，平生歡笑。怎生向、人間好事到頭少。漫悔懊。細追思，恨從前容易，致得恩愛成煩惱。心下事千種，盡憑音耗。以此縈牽，等伊來、自家向道。洎相見，喜歡存問，又還忘了。
柳永 一寸金 井絡天開，劍嶺雲橫控西夏。地勝異、錦里風流，蠶市繁華，簇簇歌台舞榭。雅俗多游賞，輕裘俊、靚妝艷冶。當春晝，摸石江邊，浣花溪畔景如畫。夢應三刀，橋名萬里，中和政多暇。仗漢節、攬轡澄清，高掩武侯勛業，文翁風化。台鼎須賢久，方鎮靜、又思命駕。空遺愛，兩蜀三川，異日成嘉話。
柳永 隔簾聽 咫尺鳳衾鴛帳，欲去無因到。蝦須窣地重門悄。認綉履頻移，洞房杳杳。強語笑。逞如簧、再三輕巧。梳妝早。琵琶閑抱。愛品相思調。聲聲似把芳心告。隔簾聽，贏得斷腸多少。恁煩惱。除非共伊知道。
柳永 少年游 世間尤物意中人。輕細好腰身。香幃睡起，發妝酒釅，紅臉杏花春。嬌多愛把齊紈扇，和笑掩朱唇。心性溫柔，品流詳雅，不稱在風塵。
柳永 少年游 淡黃衫子鬱金裙。長憶個人人。文談閑雅，歌喉清麗，舉措好精神。當初為倚深深寵，無個事、愛嬌瞋。想得別來，舊家模樣，只是翠蛾顰。
柳永 駐馬聽 鳳枕鸞帷。二三載，如魚似水相知。良天好景，深憐多愛，無非盡意依隨。奈何伊。恣性靈、忒煞些兒。無事孜煎，萬回千度，怎忍分離。而今漸行漸遠，漸覺雖悔難追。漫寄消寄息，終久奚為。也擬重論繾綣，爭奈翻覆思維。縱再會，只恐恩情，難似當時。
柳永 八六子 如花貌。當來便約，永結同心偕老。為妙年、俊格聰明，凌厲多方憐愛，何期養成心性近，元來都不相表。漸作分飛計料。稍覺因情難供，恁殛惱。爭克罷同歡笑。已是斷弦尤續，覆水難收，常向人前誦談，空遣時傳音耗。漫悔懊。此事何時壞了。
柳永 促拍滿路花 香靨融春雪，翠鬢嚲秋煙。楚腰纖細正笄年。鳳幃夜短，偏愛日高眠。起來貪顛耍，只恁殘卻黛眉，不整花鈿。有時攜手閑坐，偎倚綠窗前。溫柔情態盡人憐。畫堂春過，悄悄落花天。最是嬌痴處，尤殢檀郎，未教拆了鞦韆。
柳永 六么令 淡煙殘照，搖曳溪光碧。溪邊淺桃深杏，迤邐染春色。昨夜扁舟泊處，枕底當灘磧。波聲漁笛。驚回好夢，夢里欲歸歸不得。展轉翻成無寐，因此傷行役。思念多媚多嬌，咫尺千山隔。都為深情密愛，不忍輕離拆。好天良夕。鴛帷寂寞，算得也應暗相憶。
柳永 西施 柳街燈市好花多。盡讓美瓊娥。萬嬌千媚，的的在層波。取次梳妝，自有天然態，愛淺畫雙娥。斷腸最是金閨客，空憐愛、奈伊何。洞房咫尺，無計枉朝珂。有意憐才，每遇行雲處，幸時恁相過。
柳永 西施 自從回步百花橋。便獨處清宵。鳳衾鴛枕，何事等閑拋。縱有餘香，也似郎恩愛，向日夜潛消。恐伊不信芳容改，將憔悴、寫霜綃。更憑錦字，字字說情憀。要識愁腸，但看丁香樹，漸結盡春梢。
柳永 木蘭花慢 古繁華茂苑，是當日、帝王州。詠人物鮮明，土風細膩，曾美詩流。尋幽。近香徑處，聚蓮娃釣叟簇汀洲。晴景吳波練靜，萬家綠水朱樓。凝旒。乃眷東南，思共理、命賢侯。繼夢得文章，樂天惠愛，布政優優。鰲頭。況虛位久，遇名都勝景阻淹留。贏得蘭堂醞酒，畫船攜妓歡游。
柳永 洞仙歌 嘉景，向少年彼此，爭不雨沾雲惹。奈傅粉英俊，夢蘭品雅。金絲帳暖銀屏亞。並粲枕、輕偎輕倚，綠嬌紅奼。算一笑，百琲明珠非價。閑暇。每祗向、洞房深處，痛憐極寵，似覺些子輕孤，早恁背人沾灑。從來嬌縱多猜訝。更對翦香雲，須要深心同寫。愛搵了雙眉，索人重畫。忍孤艷冶。斷不等閑輕舍。鴛衾下。願常恁、好天良夜。
柳永 鷓鴣天 吹破殘煙入夜風。一軒明月上簾櫳。因驚路遠人還遠，縱得心同寢未同。情脈脈，意忡忡。碧雲歸去認無蹤。只應曾向前生里，愛把鴛鴦兩處籠。
張先 踏莎行 波湛橫眸，霞分膩臉。盈盈笑動籠香靨。有情未結鳳樓歡，無憀愛把歌眉斂。密意欲傳，嬌羞未敢。斜偎象板還偷盰。輕輕試問借人麽，佯佯不覷雲鬟點。
張先 玉聯環＊解連環 都人未逐風雲散。願留離宴。不須都愛洛城春，黃花訝、歸來晚。葉落灞陵如翦。淚沾歌扇。無由重肯日邊來，上馬便、長安遠。
張先 賀聖朝 淡黃衫子濃妝了。步縷金鞋小。愛來書幌綠窗前，半和嬌笑。謝家姊妹，詩名空杳。何曾機巧。爭如奴道，春來情思，亂如芳草。
張先 天仙子 十歲手如芽子筍。固愛弄妝偷傅粉。金蕉並為舞時空，紅臉嫩。輕衣褪。春重日濃花覺困。斜雁軋弦隨步趁。小鳳累珠光繞鬢。密教持履恐仙飛，催拍緊。驚鴻奔。風袂飄搖無定準。
張先 傾杯＊傾杯樂 橫塘水靜，花窺影、孤城轉。浮玉無塵，五亭爭景，畫橋對起，垂虹不斷。愛溪上瓊樓，憑雕欄、久＊飛雲遠。人在虛空，月生溟海，寒漁夜泛，游鱗可辨。正是草長蘋老，江南地暖。汀洲日晚。更茶山、已過清明，風雨暴千岩、啼鳥怨。芳菲故苑。深紅盡、綠葉陰濃，青子枝頭滿。史君莫放尋春緩。
張先 離亭宴 捧黃封詔卷。隨處是、離亭別宴。紅翠成輪歌未遍。已恨野橋風便。此去濟南非久，惟有鳳池鸞殿。三月花飛幾片。又減卻、芳菲過半。千里恩深雲海淺。民愛比、春流不斷。更上玉樓西，歸雁與、征帆共遠。
宋祁 玉樓春 東城漸覺風光好。縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。浮生長恨歡娛少。肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。
歐陽修 西湖念語 昔者王子猷之愛竹，造門不問於主人，陶淵明之卧輿，遇酒便留於道士。況西湖之勝概，擅東潁之佳名。雖美景良辰，固多於高會。而清風明月，幸屬於閑人。並游或結於良朋，乘興有時而獨往。鳴蛙暫聽，安問屬官而屬私。曲水臨流，自可一觴而一詠。至歡然而會意，亦傍若於無人。乃知偶來常勝於特來，前言可信。所有雖非於己有，其得已多。因翻舊闋之辭，寫以新聲之調，敢陣薄伎，聊佐清歡。
歐陽修 採桑子 平生為愛西湖好，來擁朱輪。富貴浮雲。俯仰流年二十春。歸來恰似遼東鶴，城郭人民。觸目皆新。誰識當年舊主人。
歐陽修 長相思 深花枝。淺花枝。深淺花枝相並時。花枝難似伊。玉如肌。柳如眉。愛著鵝黃金縷衣。啼妝更為誰。
歐陽修 望江南＊憶江南 江南蝶，斜日一雙雙。身似何郎全傅粉，心如韓壽愛偷香。天賦與輕狂。微雨後，薄翅膩煙光。才伴遊蜂來小院，又隨飛絮過東牆。長是為花忙。
歐陽修 減字木蘭花 留春不住。燕老鶯慵無覓處。說似殘春。一老應無卻少人。風和月好。辦得黃金須買笑。愛惜芳時。莫待無花空折枝。
歐陽修 蝶戀花 簾下清歌簾外宴。雖愛新聲，不見如花面。牙板數敲珠一串。梁塵暗落琉璃盞。桐樹花深孤鳳怨。漸遏遙天，不放行雲散。坐上少年聽未慣。玉山將倒腸先斷。
歐陽修 蝶戀花 嘗愛西湖春色早。臘雪方銷，已見桃開小。頃刻光陰都過了。如今綠暗紅英少。且趁餘花謀一笑。況有笙歌，艷態相縈繞。老去風情應不到。憑君剩把芳尊倒。
歐陽修 漁家傲 妾本錢塘蘇小妹。芙蓉花共門相對。昨日為逢青傘蓋。慵不採。今朝斗覺凋零曬。愁倚畫樓無計奈。亂紅飄過秋塘外。料得明年秋色在。香可愛。其如鏡里花顏改。
歐陽修 玉樓春 風遲日媚煙光好。綠樹依依芳意早。年華容易即凋零，春色只宜長恨少。池塘隱隱驚雷曉。柳眼未開梅萼小。尊前貪愛物華新，不道物新人漸老。
歐陽修 南歌子 鳳髻金泥帶，龍紋玉掌梳。走來窗下笑相扶。愛道畫眉深淺、入時無。弄筆偎人久，描花試手初。等閑妨了綉功夫。笑問雙鴛鴦字、怎生書。
歐陽修 定風波 把酒花前欲問公。對花何事訴金鍾。為問去年春甚處。虛度。鶯聲撩亂一場空。今歲春來須愛惜。難得。須知花面不長紅。待得酒醒君不見。千片。不隨流水即隨風。
歐陽修 御帶花 青春何處風光好，帝里偏愛元夕。萬重繪彩，構一屏峰嶺，半空金碧。寶檠銀釭，耀絳幕、龍虎騰擲。沙堤遠，雕輪綉轂，爭走五王宅。雍容熙熙晝，會樂府神姬，海洞仙客。拽香搖翠，稱執手行歌，錦街天陌。月淡寒輕，漸向曉、漏聲寂寂。當年少，狂心未已，不醉怎歸得。
歐陽修 虞美人 爐香晝永龍煙白。風動金鸞額。畫屏寒掩小山川。睡容初起枕痕圓。墜花鈿。樓高不及煙霄半。望盡相思眼。艷陽剛愛挫愁人。故生芳草碧連雲。怨王孫。
歐陽修 鼓笛慢＊水龍吟 縷金裙窣輕紗，透紅瑩玉真堪愛。多情更把，眼兒斜盼，眉兒斂黛。舞態歌闌，困偎香臉，酒紅微帶。便直饒、更有丹青妙手，應難寫、天然態。長恐有時不見，每饒伊、百般嬌呆。眼穿腸斷，如今千種，思量無奈。花謝春歸，夢回雲散，欲尋難再。暗消魂，但覺鴛衾鳳枕，有餘香在。
歐陽修 漁家傲 為愛蓮房都一柄。雙苞雙蕊雙紅影。雨勢斷來風色定。秋水靜。仙郎彩女臨鸞鏡。妾有容華君不省。花無恩愛猶相並。花卻有情人薄倖。心耿耿。因花又染相思病。
歐陽修 迎春樂 薄紗衫子裙腰匝。步輕輕、小羅靸。人前愛把眼兒札。香汗透、胭脂蠟。良夜永、幽期歡則洽。約重會、玉纖頻插。執手臨歸，猶且更待留時霎。
歐陽修 宴瑤池＊越江吟 戀眼噥心終未改。向意間長在。都緣為、顏色殊常，見餘花、盡無心愛。都為是風流＊。至他人、強來廝壤。從今後、若得相逢，綉幃里、痛惜嬌態。
杜安世 踏莎行 雨霽風光，春分天氣。千花百草爭明媚。畫梁新燕一雙雙，玉籠鸚鵡愛孤睡。薜荔依牆，莓苔滿地。青樓幾處歌聲麗。驀然舊事上心頭，無言斂皺眉山翠。
杜安世 河滿子 細雨裛開紅杏，新妝粉面鮮明。東君何事交來早，更無綠葉同榮。獨倚青樓吟賞，目前無限輕盈。命薄不依欄檻，或占郊坰。清香繁艷真堪愛，枉教寂寞凋零。相次牡丹芍葯，王孫誰道多情。
杜安世 賀聖朝 東君造物無凝滯。芳容相替。杏花桃萼一時開，就中明媚。綠叢金朵，枝長葉細。稱花王相待。萬般堪愛，暫時見了，斷腸無計。
杜安世 蘇幕遮 盡思量，還叵耐。因甚當初，故故相招買。早是幽歡多障礙。更遣分飛，脈脈如天外。有心憐，無計奈。兩處厭厭，一點虛恩愛。獨上高樓臨暮靄。憑暖朱闌，這意無人會。
呂渭老 如夢令 花趁清明爭展。白白紅紅滿院。莫怪淚痕多，愛底不能得見。凝戀。凝戀。門外雨飛簾卷。
王之道 惜奴嬌 甚麽因緣，恰得一年相聚。和閏月、更無剩數。說著分飛，背面偷彈玉箸。好去。記取許時言語。舊愛新人，後夜一時分付。從前事、不堪回顧。怎奈冤家，抵死牽腸惹肚。愁苦。夢斷五更風雨。
王之道 南鄉子 遺愛滿南州。千騎曾為萬里游。琳館歸來，無責更無憂。坐聽笙歌醉玉舟。香霧鬱金虯。春入梅花助獻酬。請祝遐年，長笑挹浮丘。何止莘君一百籌。
王之道 減字木蘭花 金尊頻倒。照坐梅花清更好。春到長楊。寵拜三公入鄭庄。月城兩載。千里生靈蒙惠愛。舞徹歌詞。並立新妝綠帶垂。
呂勝己 虞美人 疏風擺撼芙蓉沼。壠上梅英小。誰家姊妹去尋芳。粉面雲鬟參雜、漢宮妝。邯鄲奏罷宮中樂。邂逅同杯酌。老來花酒制頹齡。為愛嫣然嬌靨、斗盈盈。
呂勝己 虞美人 年年冬後心情快。常是留賓醉。尊前笑靨粲金鈿。更有半黃棖橘、滿堆磐。人人愛道休官去。總是閑言語。古今文士與賢才。為甚獨高陶令、賦歸來。
趙長卿 水龍吟 韶華迤邐三春暮。飛盡繁紅無數。多情為與，牡丹長約，年年為主。曉露凝香，柔條千里，輕盈清素。最堪憐，玉質冰肌婀娜，江梅謾休爭妒。翠蔓扶疏隱映，似碧紗籠罩，越溪游女。從前愛惜嬌姿，終日愁風怕雨。夜月一簾，小樓魂斷，有思量處。恐因循易嫁，東風爛熳，暗隨春去。
趙長卿 虞美人 冰塘淺綠生芳草。枝上青梅小。柳眉愁黛為誰開。似向東君、喜見故人來。碧桃銷恨猶堪愛。妃子今何在。風光小院酒尊同。向晚一鉤新月、落花風。
趙長卿 浣溪沙 簾卷輕風憐小春。荷枯菊悴正愁人。江梅喜見一枝新。料得主人偏愛惜，也應冰雪好精神。故園桃李莫生嗔。
周端臣 六橋行 蘇堤路。正密柳烘煙，嫩莎收雨。野芳競吐。山如畫、隱隱雲藏山塢。六橋徙倚。喧處處、行春簫鼓。鷗影外、一片湖光，夷猶彩舟來去。凝想禊飲花前，愛裙幄圍香，款留連步。舊蹤未改，還曾記、攬結亭邊芳樹。愁情幾許。更多似、一天飛絮。空自有、花畔黃鸝，知人笑語。
李億 徵招 翠壺浸雪明謠夜，初疑玉虯飛動。莫弄紫簫吹，墮寒瓊驚夢。把紅爐對擁。怕清魄，不禁霜重。愛護殷勤，待長留作，道人香供。塵暗古南州，風流遠、誰尋故枝么鳳。謾舉目銷凝，對愁雲曚暡。向霞扉月洞。且嚼蕊、細開春瓮。這奇絕，好喚蒼髯，與竹君來共。
馮取洽 賀新郎 句里思黃九。笑王郎、不奈寒芳，腰圍如柳。得似江郎饒雅趣，時攬黃花誑口。吐妙語、與之爭秀。閑繞珍從吟不盡，盡風前、露下欒欒瘦。香自足，豈勞嗅。一尊問我能同否。嘆雙溪、冷落籬邊，傲霜猶有。浩唱雲箋金縷調，興發小槽珠酒。待喚醒、早春梅友。獨恨愛花人易老，漫一年，好景還依舊。東望處，立良久。
馮取洽 賀新郎 二老交相訪。正不妨、勃窣媻姍，舍車而杖。憶在蓉村新雨過，門外春流浩盪。中有個、列仙臞相。把酒論詩饒勝韻，更柳邊、花底同心賞。臨別句，幾回唱。忽傳風馭來溪上。遣兒曹、策馬郊迎，老懷欣暢。爭訝金華佳父子，飛下蓬萊昆閬。有四士、追隨仙仗。我愛君如何次道，便令人、直欲傾家釀。歌妙曲，鄭聲放。
陳允平 品令 玉壺塵靜。蟾光透、一簾疏影。偏愛水月樓台近。畫闌獨倚，風度寒香陣。猶記曲江煙水恨。嘆凄涼誰問。夜深沙觜霜痕印。嚼花拚醉，枝上春無盡。
陳允平 倒犯 百尺鳳皇樓，碧天暮雲初掃。冰華散縞。雙鸞駕鏡懸空窈。婆娑桂影，香滿西風闌干悄。漸玉魄金輝，飛度千山表。餌玄霜、醉瓊醥。身在九霄，獨步丹梯，飄飄輕霧窵。縹緲廣寒殿，覺世山河小。愛十二、瓊樓好。算誰知、消息盈虛道。任地久天長，今古無私照。但仙娥不老。
陳允平 解語花 鰲峰溯碧，貝闕緣雲，桂魄寒光射。鳳檐鴛瓦。星河際、縹緲綉簾高下。笙簫奏雅。愛雪柳、蛾兒笑把。瓊佩搖、珠翠盈盈，迤邐飄蘭麝。陸地金蓮照夜。富綺羅妝艷，春態容冶。籠紗鞍帕。香塵過、禁陌寶車驕馬。遊人靜也。東風里、萬紅初謝。沉醉歸、殘角霜天，漸落梅聲罷。
陳允平 一寸金 吾愛吾廬，甬水東南半村郭。試倚樓極目，千山拱翠，舟橫沙觜，江迷城腳。水滿蘋風作。闌干外、夕陽半落。荒煙瞑、幾點昏鴉，野色青蕪自空廓。浩嘆飄蓬，春光幾度，依依柳邊泊。念水行雲宿，棲遲羈旅，鷗盟鷺伴，歸來重約。滿室凝塵澹，無心處、宦情最薄。何時遂、釣笠耕蓑，靜觀天地樂。
陳允平 瑞鶴仙 故廬元負郭。愛樹色參差，湖光渺漠。樓危萬山落。俯闌干十二，嚲檐飛角。花嬌柳弱。映輕黃、淺黛依約。與沙鷗、共結新盟，伴我醉眠醒酌。蕭散雲根石上，瀹茗松泉，注書芸閣。鶯窺燕幕。檐外竹、圃中葯。念耕煙釣雪，已成活計，一任風波自惡。但無心、萬事由天，夢中更樂。
牟巘 鷓鴣天 鳩杖龐眉鶴發仙。詩中有史筆如椽。愛蓮自是平生趣，吟到梅花晚更堅。珍九鼎，食萬錢。誰如有子采衣鮮。蜀陳舊事君須記，貴盛還當具慶年。
曹邍 宴山亭＊燕山亭 香月玲瓏，柔風鏤刻，嫩綠枝頭圓膩。緋桃院宇，絮柳池塘，獨立萬紅塵外。戲舞千團，訝粉羽、留連春媚。非是。看滾雪拋瓊，鏡鸞相倚。唐昌仙觀風流，有霞洞藏花，紺環玉蕊。雕闌占賞，禁苑承恩，難比太平瑤卉。遍插金瓶，更移近、寶猊煙翠。堪愛。只少個、鴛鴦綉帶。
譚宣子 江城子 嫩黃初染綠初描。倚春嬌。索春饒。燕外鶯邊，想見萬絲搖。便作無情終軟美，天賦與，眼眉腰。短長亭外短長橋。駐金鑣。系蘭橈。可愛風流，年紀可憐宵。辨得重來攀折後，煙雨暗，不辭遙。
楊韶父 伊州三台令＊伊州三台 水村月淡雲低。為愛寒香晚吹。瘦馬立多時。是誰家、茅舍竹籬。三三兩兩芳蕤。未放瓊鋪雪堆。只這一些兒。勝東風、千枝萬枝。
趙時奚 漢宮春 霜皎千林，正石橋人靜，春滿橫塘。寒花自開自落，曉色昏黃。明沙暗草，對東風、深鎖閑堂。金漏短，江南路遠，夢回雲冷瀟湘。重到舊時花下，按玉笙歌徹，月正西廊。亭亭愛伊素影，粉薄新妝。經年瘦損，漫誰知、心事凄涼。休更聽，城頭畫角，一聲聲斷人腸。
劉辰翁 玉樓春 龍山歌舞無人道。只說先生狂落帽。秋風亦是可憐人，要令天意知人老。菊花不為重陽早。自愛古人詩句惱。與君鄭重說＊＊，殘年惟有重陽好。
劉辰翁 臨江仙 海日輕紅通似臉，小窗明麗新晴。滿懷著甚是真情。不知春睡美，為愛曉寒輕。說似吳山樓萬疊，雪銷未盡宮城。湖邊柳色漸啼鶯。才聽朝馬動，一巷賣花聲。
劉辰翁 臨江仙 幸自不須端帖子，閑中一句如無。愛他午日午時書。惟應三五字，便是辟兵符。久雨石鯨未沒，小風紈扇相疏。邀朋一笑共菖蒲。去年初禁酒，今日漫提壺。
劉辰翁 歸朝歌 最是一人稱好處。昨日小春留得住。梅花信信望東風，須待公歸香滿路。年時今已度。長是巴山深夜雨。宣又召，凱還簇簇，要見壽觴舉。掃盡窩蜂閑綉斧。疊鼓春聲歡歲暮。燕台劍履趣鋒車，銀信低低傳好語。紫貂裘脫與。肘印累累映三組。但重省，西來斗水，忘卻愛卿取。
劉辰翁 唐多令 春雨滿江城。汀洲春水生。更悲久雨似春酲。猶有一般天富貴，夜來雨、早來晴。年少總看燈。老來猶故情。便無燈、也自盈盈。說著春情誰不愛，今夜月、有人行。
劉辰翁 虞美人 天香國色辭脂粉。肯愛紅衫嫩。＊然自取玉為衣。似是銀河水皺、織成機。寒欺薄薄春無力。月浸霓裳濕。一窠香雪世間稀。可惜不教留到、布衣時。
劉辰翁 虞美人 黃柑擘破傳春霧。新酒如清露。城中也是幾分燈。自愛城山堂上、兩三星。枝頭未便風和雨。寂寞無歌舞。天公肯放上元晴。自是六街三市、少人行。
劉辰翁 花犯 甚天花、紛紛墜也，偏偏著余帽。乾坤清皓。任海角荒荒，都變瑤草。落梅天上無人掃。角吹吹不到。想特為、東皇開宴，瓊林依舊好。看兒貪耍不知寒，須塑就玉獅，置兒懷抱。奈轉眼、今何在，淚痕成惱。白發翁翁向兒道。那曲巷袁安愛晴早。便把似、一年春看，惜花花自老。
劉辰翁 酹江月＊念奴嬌 冰肌玉骨，笑嫣然、總是風塵中物。誰掃一枝，流落到、絕域高台素壁。匹馬南來，千山萬水，為訪林間雪。淵明愛菊，不知誰是花傑。憔悴夢斷吳山，有何人報我，前村夜發。蠟屐霜泥煙步外，轉入波光明滅。雪後風前，水邊竹外，歲晚華余發。戴花人去，江妃空弄明月。
劉辰翁 滿江紅 十歲兒童，看騎竹、花陰滿城。與新第、桐鄉孫子，高下齊生。倚枕不尋柯下夢，舉頭自愛橘中名。但有時、米價問如何，公助平。東西塾，聽書聲。長短卷，和詩成。總神仙清福，前輩家庭。試問凌煙圖相國，何如洛寺寫耆英。甚天公、屬意富民侯，銀信青。
周密 露華 暖消蕙雪，漸水紋漾錦，雲淡波溶。岸香弄蕊，新枝輕裊條風。次第燕歸將近，愛柳眉、桃靨煙濃。鴛徑小，芳屏聚蝶，翠渚飄鴻。六橋舊情如夢，記扇底宮眉，花下游驄。選歌試舞，連宵戀醉珍叢。怕里早鶯啼醒，問杏鈿、誰點愁紅。心事悄，春嬌又入翠峰。
周密 一枝春 碧淡春姿，柳眠醒、似怯朝來酥雨。芳程乍數。喚起探花情緒。東風尚淺，甚先有、翠嬌紅嫵。應自把、羅綺圍春，佔得畫屏春聚。留連綉叢深處。愛歌雲裊裊，低隨香縷。瓊窗夜暖，試與細評新譜。妝梅媚晚，料無那、弄顰佯妒。還怕里、簾外籠鶯，笑人醉語。
周密 風入松 柳梢煙軟已璁瓏。嬌眼試東風。情思又逐青絲亂，剩寒輕、猶戀芳櫳。筍玉新栽早燕，杏鈿時引晴蜂。當時蘭柱系花驄。人在小樓東。鶯嬌戲索迎春句，愛露箋、新染香紅。未信閑情便懶，探花拚醉瓊鍾。
周密 柳梢青 夜鶴驚飛。香浮翠蘚，玉點冰枝。古意高風，幽人空谷，靜女深幃。芳心自有天知。任醉舞、花邊帽敧。最愛孤山，雪初晴後，月未殘時。
周密 聲聲慢 燕泥沾粉，魚浪吹香，芳堤十里新晴。靜惹游絲，花邊裊裊扶春。多情最憐飄泊，記章台、曾綰青青。堪愛處，是撲簾嬌軟，隨馬輕盈。長是河橋三月，做一番晴雪，惱亂詩魂。帶雨沾衣，羅襟點點離痕。休綴潘郎鬢影，怕綠窗、年少人驚。卷春去，翦東風、千縷碎雲。
周密 甘州＊八聲甘州 信山陰、道上景多奇，仙翁幻吟壺。愛一邱一壑，一花一草，窈窕扶疏。染就春雲五色，更種玉千株。咳唾騷香在，四壁驪珠。曲折冷紅幽翠，涉流花澗凈，步月堂虛。羨風流魚鳥，來往賀家湖。認秦鬟、越妝窺鏡，倚斜陽、人在會稽圖。圖多賞，池香洗硯，山秀藏書。
周密 江城子 羅窗曉色透花明。靘瑤笙。按瑤箏。試訊東風，能有幾分春。二十四闌憑玉暖，楊柳月，海棠陰。依依愁翠沁雙顰。愛鶯聲。怕鵑聲。人自多情，春去自無情。把酒問花花不語，花外夢，夢中雲。
文天祥 沁園春 為子死孝，為臣死忠，死又何妨。自光岳氣分，士無全節，君臣義缺，誰負剛腸。罵賊睢陽，愛君許遠，留得聲名萬古香。後來者，無二公之操，百煉之鋼。人生翕欻雲亡。好烈烈轟轟做一場。使當時賣國，甘心降虜，受人唾罵，安得留芳。古廟幽沈，儀容儼雅，枯木寒鴉幾夕陽。郵亭下，有奸雄過此，仔細思量。
鄧剡 八聲甘州 笑釵符、恰正帶宜男。還將壽花簪。早風薰竹醉，松涼鶴健，午坐存庵。三十六峰玉立，隔塵聽玄談。何似人難老，三十才三。聞得天邊好語，第一流人物，偏重江南。滿玻璃春綠，十載愛棠甘。青青鬢、盡堪圖畫，趁紫岩、年紀作樞參。卻歸宴、瑤池未晚，荷日紅酣。
趙文 塞翁吟 又海棠開後，樓上倍覺春寒。綠葉潤，雨初乾。愛遠樹團團。當時剩買名花種，那信付與誰看。十載事，土花漫。但青得闌干。悲歡。思人世、真如一夢，留不住、城頭日殘。看眼底、西湖過了，又還見、趙舞燕歌，抹粉塗丹。憑君更酌，後日重來，直是晴難。

關雎(詩經 周南)

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，
寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。 參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。

蒹葭（詩經·秦風）

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晰。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之泗。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中址。

山鬼（詩經·九歌）

若有人兮山之阿，被薛荔兮帶女蘿；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；
乘赤豹兮從文狸，辛夷車兮結桂旗；被石蘭兮帶杜衡，折芬馨兮遺所思；
余處幽篁兮終不見天，路險難兮獨後來；表獨立兮山之上，雲容容兮而在下；
杳冥冥兮羌晝晦，東風飄兮神靈雨；留靈修兮澹忘歸，歲既晏兮孰華予；
采三秀兮於山間，石磊磊兮兮葛蔓蔓；怨公子兮悵忘歸，君思我兮不得閑；
山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏；君思我兮然疑作；雷填填兮雨冥冥，
爰啾啾兮穴夜鳴；風颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂

5. 請問各地過春節的風俗

廣州一年一度的迎春花市 廣州美稱花城，以種花為業者，已有一千多年的歷史。現如今一年一度的迎春花市，已為世人所矚目，更成為廣州的一大民俗。每年春節前夕，廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆景，各大公園都在舉辦迎春花展，特別是除夕前三天，各區的主要街道上搭起綵樓，紮起花架，四鄉花農紛紛涌來，擺開花市，售花賞花，人潮湧動，十里長街，繁花似錦，人海如潮，一直鬧到初一凌晨，方才散去，這就是廣州特有的迎春花市。 廣州新年派發"利是" 廣州新春風俗，在人際交往中，必備"利是"。當然，所謂"利是"，即為紅包，親朋相見，大人要給小孩"利是"。廣州市民中，市民階層十分講究，要給雙封，而內包多少紙幣則不拘，但沒有"利是"即為無禮，所以春節期間到廣州人家裡做客，要多帶幾個紅包為好，免得麻煩。甚至商場門口，也會在金桔樹上掛滿"利是"，任人摘取，以求吉利。
亨崇說，早在農歷十二月二十四日送灶君之前，福州人便開始為新年而忙碌。按福州人傳統，農歷十二月二十四日以後便不殺生，所以正月要食用的肉類就得在這之前准備。家中婦女把殺好的雞和豬吊在天花板上，等晾乾後燉熟，放在瓮內用酒及多種配料腌制。

侯亨崇說，這樣一瓮食品，不僅是團圓飯桌上的佳餚，往往還可以一直吃到正月底。

到了除夕，吃團圓飯前，福州人都要先祭祖，在眾多祭品中侯亨崇對馬蹄和年糕的印象最深刻。馬蹄長在田地里，生命力很強，以馬蹄祭祖，有希望祖先保佑有關人家後繼有人的含義。

福州人的年糕跟本地市場常見的年糕不同，它的大小猶如一個托盤，口味也不一樣，所以每年福州會館都會替會員訂制年糕，好讓鄉親能品嘗到別具福州風味的年糕。

祭祖時年糕得切片油煎，然後盛在盤里擺上供桌。福州人很重視年糕，除了祭祖，年糕也是團圓飯桌上的一道飯後甜品，即使不吃，飯桌上也少不了它。此外，紅糟雞、福州魚丸和肉燕也是福州人團圓飯桌上的美味食品。

福州人還有一個頗有趣的年俗。吃過團圓飯後，父母都要用衛生紙替小孩抹嘴，意思是童言無忌，若小孩說錯了什麼話，希望神明不會怪罪於他。

大年初一，福州人出門拜年之前，必須先祭天，竹篾飯是必備的祭品。飯是盛在一個竹篾編的容器中，當中要插一朵紙紅花，周圍則插上筷子，有向天祈福之意。

根據傳統這天福州人還要吃一碗太平面。那是用紅糟雞雞湯泡的面線，面里還要加兩個雞蛋，現在也有人以鵪鶉蛋取代。顧名思義，太平面是吃平安的。

侯亨崇記得，福州人的元宵節也很熱鬧。游神是一大節慶，響徹雲霄的鼓樂聲，簇擁的群眾，此起彼落的爆竹聲，把喜慶的氣氛推向最高潮。

侯亨崇於1959年20歲那年回到新加坡。這幾十年來，因為各種因素，福州人過年的傳統習俗已無法完整保留下來。

侯亨崇說，比如很多福州家庭都加入了非福州籍成員，為了適應不同籍貫成員的飲食習慣和喜好，這些家庭不得不加入一些非福州食品，使得團圓飯桌上的食品再也不是單純的福州食品了。

他說：「這是時代改變的結果，年長的福州人不應固執己見，在以和為貴的原則下，我們應順應時代作出適當的調整。」

老上海過年習俗

春節在中國延續已有數千年。但長期以來，「春節」之稱是指一年二十四個節氣中的「立春」。直到辛亥革命推翻滿清統治，中華民國成立以後，孫中山下令全國改行陽歷，隨之，新年也應換在陽歷元旦了。然而農歷新年畢竟已成全民皆慶的傳統大節，堅固、深厚的風土習俗和民族文化，是難以改變的。農歷新年之慶，仍是年年不息、年年強勁。由於新出現了一個陽歷元旦，為示區別，自民國以後，農歷新年就移用了節氣中的 「春節」之稱。

舊時從農歷12月23日起就進入「過年」了，一直要延續到正月十五的元宵節始告終，還形成了一套固定程式。下面讓我們來看上海城舊時是如何「過年」的。

農歷臘月廿四，即十二月廿四日，為「灶神」上天奏事之日，故廿三之夜，家家戶戶要「送灶」、「祭灶」，慶新年由此拉開序幕。是夜每戶或祀灶神於堂，更多的是在貼著灶神像的廚房灶頭上，供酒、果，還必供荸薺、茨菰以及好魚、好肉，有竹枝詞這么說：「名利亨通少是非，全叼神佑默相依。今朝酌獻無他物，魚買新鮮肉買肥。」

灶神上天是要向玉帝匯報一年中人間的好壞、人之過失，為避免他言之過分，故「送灶」時人們還供上用飴糖所做的糖元寶等，據說為讓他吃了粘上牙齒，說話不清，以至可少說、不說人間壞話。「送灶」時各家要點上香燭，是夜，屋內香煙繚繞，各色供品耀眼，過新年的氣氛一下子到來了。

臘月廿五，是諸神下界之日。按傳統，各家各戶里里外外撣塵掃除，清除一年的積灰，清理平時亂堆的雜物等。此舉頗為認真，用現在的話來說，稱得上是一次積極的、有規有模的群眾性衛生運動了。經這一天的工作，每家每戶齷齪大去，用品比前井然，里里外外展露出清新之貌，是像一個換年的樣子了。

也就從此日起，家家戶戶開始忙著過年的各方面的緊張張羅。首先是要購買、備足新年所用的各色食品。每戶還必磨粉，為包湯圓，有些家庭又摶粉自製年糕。前者是取「團團圓圓」之意，後者吃了可「高高興興」、「年年高」。其次是准備新衣、新帽、新鞋。人們一般也許一年中都穿舊物，但在新年中是一定要翻翻「行頭」的；再次是開始買春聯、買年畫、買「門神」，以張貼於門上戶首、樓上樓下。這一時期，為供應大眾所需，市上售賣這些東西的品種很為豐富。各家也是各取所需，如買春聯，店家多選「生意興隆通四海，財源茂盛達三江」，一般住家則多選「天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿園」等。

這一時期也是店家在年中最忙碌的時候，一方面逢生意紅火、銷售最旺之季，另一方面，年尾正是各家清理一年來往帳目，向欠戶索取積欠之期。於是各家派出專人辦理此事，城中便出現了一支頗有規模的「討帳」隊伍：「帳條布袋手中攜，行過街東到巷西。踏進重門忙叫應，先生該欠要歸齊。」還帳有很爽快的，但更有許多出於各種原因而不能按期還帳者。討帳者身負重任，窮追不舍，往往是日夜行動，夜間不顧五更之寒。

在不能按期還帳者中，實際有不少屬完全無力還帳者。這些人除了欠店家之帳外，很可能還欠著私人之債。年底也是大多數欠債償還之時，這樣，這些人就面對著兩個方面的討錢重壓。不過按慣例，討帳、討債只討到除夕為止，新年裡是不能討的，否責自討「晦氣」，於已不吉利。因此對躲帳、躲債者來說，除夕是最後一關，如逃過此關，明年又當別論。於是他們一直與討帳、討債者周旋，千方百計度過這除夕之關：「百孔千瘡債主來，毫無打算又難回。我今只好登台避，躲過今曉就甩開。」

不過除了上述那樣的貧困者之外，從總體來說，新年來臨，大家不免都異常的喜氣洋洋、興高采烈。在經過前述的種種准備以後，天天盼望的除夕終於來到眼前，新年的慶祝也就進入了高潮。

除夕之美在日落。是晚，各家長幼齊集戶內，即使是遠出在外者，也要盡量在此前歸家與家人一起過年。大家在燈火下團坐一起，同吃「年夜飯」，邊吃邊喝，說說笑笑，這頓飯時間延續較長。這是一年辛苦到頭的盡享天倫之樂，故名曰「合家歡」。

此夜緊接新年，所以許多家庭之長者，在年夜飯後，不去就寢，圍爐守歲。也是邊說邊笑，邊吃雜食。大家不會覺此夜夜深更長。到子夜時，有一些人還會往城內廟中爭燒「頭香」。

守至雞初鳴、天微明，各戶男女老少皆穿上新衣新帽新鞋，在早已安好供品的堂上，拜天地、祭祖先。然後少幼齊向家長拜年，家長向小孩散給年前已准備好的壓歲錢，這是小孩們念叨已久的盼望，至此總算歡天喜地地到手入袋。接著開門放爆炸迎新，鄰里相見互道新禧。

自初一以後各日，便是親戚朋友往還拜年之期。客來多攜禮品，待客必請喝「元寶茶」，是為茶內放上青果或茶蓋頂置青果一枚。還用金漆盤裝果品獻客，口中則說「恭喜多如意」。又必請吃酒飯。其時長輩凡見幼輩皆要送壓歲錢，這對經濟拮據者來說，不免是不小的負擔。不過此類拜年之風，至清末上海已見簡化。交往多者出外拜年，往往不進門內，僅投一名刺，權作已來賀年，這樣便可省卻應酬和開銷：「換得桃符樣色新，衣袍短套到門前。何人最怕腰頻折，投刺匆忙當賀年。」

新年中除相互走動各表賀年外，其餘時間就是以各種各樣的行游、娛樂活動來「歡度」了。有外出遊逛的，最多去的地方是城隍廟以及相連的西園（即豫園）：「新年無事快逍遙，行過園中九曲橋。忽聽兒童齊拍手，誰家鷂子半天搖。」不過自近代租界辟設後，五光十色的十里洋場魅力無限，也成了新年的一個游樂好去處，特別是對住在洋場外面的人：「城中人愛洋場去，城外人爭入廟園。同時一般看樂意，大家相喻在無言」；又有出外看戲、聽書、喝茶的。開埠後上海洋場內外淫風很盛，還有一些人便藉此期作艷游，於是忙壞了各處的煙花場：「新年氣象鏡新磨，擲得金錢疾似梭。楚館秦樓千百所，果盤開處笑聲多」；當然，更多的人常逗留家中，室內之樂自可尋得，如邀親招友大築「方城」，擊鼓彈琴、自拉自唱等：「美食鮮衣樂歲更，倩人投刺藉通名。各家閉戶停三日（指商家），不是牌聲即鼓聲。」

到正月初五日，為財神（俗稱「路頭神」）誕辰，各地都有「接財神」、接「五路財神（取東西南北中五路之意）」、「接路頭神」之舉。財神統「財」，人人有關，尤商家開業為財，故他們的慶祝最為起勁。上海早就是東南繁華的大商邑，商肆隨處可見，初五慶祝之特別鬧猛也就可想而知的了。商家接財神多供三牲：生豬頭、鯉魚、雄雞。鯉魚者，諧音「利余」，特別受到歡迎。早在日前，街巷中來自農村的鄉人，向各家兜賣新鮮鯉魚，鯉魚又被稱為「元寶魚」，故被稱為「送元寶。」

初五子時，商家堂上正中掛起趙公元帥的新像，除三牲外，其餘供品極為豐盛。香燭燃起，光耀滿堂。接著在戶內外大放爆竹，此起彼伏，闔城轟響，聲震百里。且連續不斷，其聲、勢之烈竟過於初一正日的天明：「爆竹相連不住聲，財神忙煞共爭迎。只求生意今年好，接送何妨到五更。」

終於到了十五元宵。十五月滿，正好合團團圓圓之意，是為大吉大利。此日每家必吃「元宵」，即湯圓，也是取團圓、吉利之義。但元宵之盛還在於「燈」，所以又名「燈節」。是日家家戶戶、各店各鋪懸燈門前，寺廟、園林、廣場等公共處所，更是大張燈彩。日落後萬燈齊放，連片連城，紅光耀天。燈彩造型五花八門，有各色花燈，各種植物燈、動物燈、人物燈、故事燈等，滬地最常見的有兔子燈、元寶燈、走馬燈，最大、最精彩者為「龍燈」：龍身有首有尾，鱗片閃爍，共長9節，下承以長柄，由舞龍者操持。又由專人持大珠般的「滾燈」，與龍身周旋、追逐，甚至打鬥，它們共舞行於滬城的大街小巷中。

屆時男女老少成群結隊出外觀燈。城隍廟及西園又是一個活動的中心點。是處亭台樓閣遍飾燈彩，內外通明。園中大假山高岩處，還燃放花筒煙火，最為吸引人。來此的觀眾摩肩接踵，個個笑逐顏開。這燈節除看燈外，領略的還是一種特別的「人氣」：所謂「十里珠簾都不卷，看燈人看看燈人」，便是那種獨特的意境。元宵夜之鬧猛一直要延至夜深，待燈闌興盡，眾人始慢慢步回家。一種說法，這天正好還是灶神歸來之日，那麼回家正好將這位灶老爺接住。

在即將到來的黎明晨曦中，這一年的春節之慶到此落下帷幕。（文／鄭祖安）

崇明春節習俗

春節是我國民間傳統的重大節日，它是一年四季中的第一個節日，故特別被人們看重。俗話說："百里不同風，千里不同俗"。由於本縣的獨特地域，因此各地的春節習俗略有不同。現採集一些過去歲月春節前後的場景、鏡頭與讀者諸君一起融身於濃濃的鄉情中同醉。

廿四夜

從農歷十二月廿三起，辛勤勞作了一年的人們為過好春節就開始忙碌起來了。農歷十二月十三或二十四日夜，統稱為"廿四夜"。相傳這一天為灶君上天之日，民間普遍有送灶君上天的習俗。百姓在這一夜用"卷銀包"（用青菜和慈菇、豆腐等燒熟後作餡，再用百葉包裹成）、"廿四糖"、赤豆飯作祭食，點上香燭，祭供灶君，並備紙錢，扎彩橋，磕頭禮拜，然後鳴放鞭炮，在將灶君像與前簾（俗稱"喜串"）燒化前，戶主對著君像自言自語地說些諸如"上天奏好事，下界保平安"等吉利話祈禱。此俗現已除，但吃赤豆飯、卷銀包的古風猶存。過了廿四夜後，家家戶戶越發忙碌了，里里外外大掃除，俗稱撣檐塵，各家忙於洗滌被褥帳子，釀酒、炒花生和蠶豆，並采購吃的用的東西。海島城鄉百姓普遍都要磨粉蒸糕，這一習俗一直延續至今。因"糕"和"高"是諧音，人們圖的是年年高的好口彩。本縣各地制糕的方法各不相同，上沙以蒸松糕為主，中部地區蒸的是粘糕，下沙主要蒸蒲鞋底糕；而窮苦人家則用高梁粉、白玉米作為蒸糕的主要原料。此外人們還要備些錫箔、紙錢、香燭、元寶、茶食果品之類的東西作祭品以此敬神。除夕前幾天，人們還要貼上新春聯，掛尊祖，把先祖的遺像掛在中堂正壁的牆上，擺好祭品，待大年夜一到，點上香燭，讓後輩瞻仰。除夕前人們還進行打囤子，即把石灰裝在麻袋裡，往地上列印，企盼來年糧谷滿倉。這些活動現已不見。有的農戶還將市內的垃圾及無用的雜務和雜草堆放到外場，點火焚燒，以求來年吉祥，平安無事。

除夕

農歷十二月三十日是除夕，俗稱大年夜。在這一天，把過年的一切陳設都布置定當，如寫春聯、貼門神等。晚上全家老少圍在一起吃年夜飯，菜餚遠比平時豐盛，主要的一道菜用菜心、豆腐等燒成後用百葉卷裹，被稱之為卷錢捆，以示來年財源滾滾而來。這一夜是孩子們最高興的日子，因為父母、長輩送上壓歲錢。在舊社會，沒錢的人在這一天是難熬的，按舊規，當年債務要當年清，年底討不到債，到年初一就不能強討了，直到二月初落燈後才能討債，所以債主在大年夜差人四處討債，還不起債的人只好四處躲避，有家不能歸，到年初一才能回家。所以往日有"年關糧戶好過，沒錢難過"的俗語。

春節

農歷正月初一為春節，俗稱過年。年處一清晨家家第一件事就是放鞭炮，稱"開門炮"，其原意是驅邪，後來就含有開門大吉、高升發財的意思。過年了，大人小孩換上新衣帽，穿戴整潔，全家圍桌而坐，共進豐盛的早餐，以素食為主，再加上湯圓（圓子）、糖年糕、以示全家團圓，年年高，並將去年廿四夜的一碗赤豆飯拌入早飯內，俗稱"陳年飯"，意為隔年有餘的好口采。早飯後，孩子們向鄰居、親友長輩們一一尊稱問好。正月初一這一天忌諱頗多，不能動刀具，不能潑水，不能去水橋淘米，不能掃地，不能開後門，不能搬動柴禾,不能出口污言,不能動手打人,不能睡得太晚等等。連煮飯燒菜的柴草要用芝麻桿,黃豆桿等放在爐堂里發出噼噼啪啪的響聲,火越旺,越吉利,預告今年萬事興旺,節節高.另外,年初三和年初五早晨家家都要燒早飯,飯前要點燃香燭,企求全家興旺平安.

舊時,一到春節乞丐就多起來了.有一種乞丐,他們不是因為家中貧困而去行乞,而是為行孝道.據傳,老年人活到九九八十一歲有一道鬼門關，只有吃了"百家飯"才可安然無恙度過這一關.於是家有老人的孝男孝女們在新春初一日走出家門去討飯給自己的父母吃.還有一種乞丐俗稱"叫化子",他們乞討的方式令人好笑.有的乞丐用紅紙裹著菜頭掛在竹桿上,每到一家門前就說菜頭到,生意好,懇求施捨,這叫"送菜頭".有的用紙和竹絲做成牛狀,到家家門前說盡好話,吉利話,以求施捨,這叫"送春牛";有的手持一根冬青或柏樹的樹枝,在樹枝上掛些小鈴後古錢,表示在新的一年裡家人會象搖錢樹一樣,財源滾滾而來,這叫"搖錢樹";有的企丐身穿佛衫,頭戴神像面具,化裝成財神菩薩的模樣到各家的宅院內狂奔亂跳,以示財神菩薩來了,這叫"跳財神".崇明人在舊社會里雖生活貧困,但遇到這些企丐還是樂善施好,給一些干糧和其他食品.解放後這些行企方式早已絕跡了.

在海南人看來，所有的民俗都是按人的意志、人的願望，人為地做出來的，所以，在海南方言中，所有的民俗行為前面均加上一個「做」字，如做清明、做親家（即結婚），而北方人「過年」，海南方言叫「做年」。需要說明的是，「做年」指的是「做舊年」即過春節。而北方所說的過元旦，海南叫「做新年」。不過在海南鄉下，「新年」是不當年來「做」的。

海南俗話「年怕中秋，月怕十五」。一過中秋，鄉下就籌備著「做年」：閹公雞、填肥鴨、圈家豬、備做年錢。一進入陰歷十二月下旬，「做年」的氣氛就越來越濃烈了！

首先是十二月二十四送「灶公」。傳說中，「灶公」是玉帝派來人間監督善惡之神，每年的這一天都要上天向玉帝匯報。為此，家家戶戶都用竹把或竹枝將屋前屋後、屋內屋外、屋上屋下全面打掃干凈，香爐也要打掃干凈並換上新爐灰，夜間則備酒果設祭，為「灶公」送行。

一送完「灶公」，一家之長就忙於「發市」。在過去，各鄉鎮的「市」，一年三百六十五天，唯有年前幾天「市」，才「發」一「發」！賣三鳥的、賣金銀香燭的、賣京果糖糕的、賣「公仔幅」（年畫）的、賣「王樂膏葯」的（即走江湖）、賣碗筷陶盆的、賣「祭年桔子」的、賣各種衣服的……有賣就有買，買豬肉的、買乾菜的、買濕菜（即時令蔬菜）的、買「拜公」祭品的、買過年穿的衣服的、買年畫對聯的……整個上午，每個「市」上，挑擔子的、提籃子的、推車子的、抱小孩的、年老的、年少的、男的、女的……人來人往，川流不息。農民們用擔子挑年貨、用車子推年貨。他們把辛苦一年的積蓄都掏了出來！把一年的消費能量在這幾天內都迸發了出來！

「發年市」的熟人見面互問的話語便是：「哥二！『雞閹』（即已閹了的公雞）肥了不？」「三嫂！有『雞閹』做年不？」「三婆！您屋（即您家）做工作么仔（在外面做工作的孩子）要回來做年不？」「二公！你屋南洋有『年批』（指南洋親人寄回來的過年信）寄回不？」

人們滿懷「做年」的喜悅，把買來的年畫貼在客廳里，把對聯貼在門楣上，有的人家在傢具、果樹上還貼上「利市」紅紙。年前幾天，家家戶戶都在忙浸糯米、磨米漿、做年糕，文昌等地方則是忙於做米花糖、花生糖（這些年糕果做的量都很大，既是自家吃，也當禮品送，一般都是吃到整個正月底）。

每到這個時候，在大、中、小城市裡工作的達官貴人也好、文人雅士也好，販夫走卒也好，引車賣漿也好，光宗耀祖也好，口袋干澀也罷，都大車小車、大包小包攜妻帶兒女回到生於斯長於斯的故鄉……

海南有句歇後語「三十晚上-刀砧不得閑」。因為在海南，無論多拮據的人家，臘月三十，借錢借米也要殺雞殺鴨，紅燒肉、豬蹄子、葷菜、素菜七大盤八大碗的擺滿香爐前的八仙桌子上，候祭祖先儀式完畢後，便放鞭炮，候飯菜已涼透後才拿下來全家圍著火爐吃年飯（俗稱「圍爐」）。除夕晚上，男女老少洗澡後，個個換上新衣服，也即是送舊迎新之意。即使是在票證時代，平常攢也要攢下煤油，從三十晚上開始，室室點燈，家室有燈，夜以繼日，一連數天直至初四天亮才罷。俗稱「發燈」，取「添丁發財」之意。三十夜，不少人「守歲」，徹夜不眠，直至初一降臨，這時，按照時辰，家家戶戶爭相燃放過年喜炮，意為「迎春接福」，接著各晚輩給長輩人叩頭、行禮、祝賀「添福添壽」，長輩則給晚輩--發「壓歲錢」。

初一凌晨，無論老少都得起床吃「齋飯」（即為清凈潔白以懷念祖先）。「齋飯」不但類似於伊斯蘭教的清真食品，而且正如北方人過年必吃魚（年年有餘）一樣，吃的東西還須有吉祥寓意，其中必有清炒茄子（茄子，海南話寓意一年比一年好），清炒水芹菜（「芹」與「勤」諧音，祈望全家在新的一年勤勤勞勞）、長粉絲（寓意過日子細水長流）、黃黃的像金元寶狀的豆腐乾（寓意招財進寶）……

大年初一，禁忌特多：不能挑水（除夕那天得把水缸挑滿）、不能掃地（即使爆竹紙、果殼紙屑灑遍地，也不能掃，說是把「財神」給掃掉了）、不能相罵、不能打架、不能打碎器皿（意為「和和氣氣」），見面須說賀年吉利話……

海南各地拜年的習俗不一樣，有的地方是初一二來拜年，初三四來無味，有的地方卻是初一不能上人家裡拜年。拜年的禮品，一般有柑桔或禮品中夾桔子葉，以表示「今年將大吉大利」的祝福。

初二是出嫁的女兒帶丈夫孩子回娘家拜年，如是新婚第一年回娘家拜年，則自備鞭炮，進門前放一串鞭炮以表告知。女兒女婿給老丈人、丈母娘拜年是最隆重的拜年，這一天，家中其他人（特別是長輩）都得在家，接受拜賀。岳父岳母得准備豐盛的筵席宴之，下午女兒女婿走時，還得給用紅紙包的糖果、年糕等給女兒做「迎路」。

初三，海南的一些地方叫「炒考」，即將大年三十特地多煮的干飯、吃的雞、鴨頭腳用油爆鍋炒一炒再吃，以表示去年有東西余到今年，也表示年已過去。

6. 有沒有類似千金歸來的男女演播有聲小說

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7. 去辛巴威探訪「黃金國」是怎樣一種經歷

正如《非洲地理》上所寫的那樣：「失落文明的證據一個個像裊裊青煙從非洲內陸升起」，大辛巴威遺址、卡米遺址、馬托博山的萬年岩畫，還有石雕藝術中那些意義深遠的圖騰象徵，絲絲縷縷承載著非洲土著的精華血脈伸展開來，在我們面前匯成一道壯麗的天幕，瞬間映射出那曾經豐滿燦爛的「黃金國」文明。被它敏感而纖細的觸角牽引著，我們走進了這個世界上惟一以考古遺址命名的國家——辛巴威。

北京已近初冬的時候，辛巴威首都哈拉雷仍驕陽似火，17個小時的空中距離不僅隔斷了兩個截然相反的季節，也幾乎隔絕了兩個世界的文明。無法想像在赤道的另一端還有那麼多人在那樣生活：貨幣緊縮、食物配給、生活物資匱乏，80%的人失業或瀕於失業。然而，讓我備感驚奇的是，在大部分當地人臉上根本看不到任何愁苦的情緒，即使要在銀行門口排隊排上一整天，能取出來的錢還買不了幾塊麵包，隊伍里的人也大都耐心地等待，三三兩兩地談笑著，時不時在燦爛的暖陽下露出他們燦爛的笑臉，牙齒如貝殼般閃著銀光。

在哈拉雷待了12年的旅行社老闆趙科是我在辛巴威見到的第一位中國人。一相識他就先給我們講了黑人的3句口頭禪——「Don』t worry」、「Noproblem」、「I don』t

know」。當時只當聽書一笑置之，接下來真正與當地人相處的日子裡才明白，這幾句話是黑人天生達觀的最好寫照。匯率每天巨變，今天的百萬富翁可能到明天就一文不名，這個在中國人看來也許是滅頂之災的事情對黑人就沒那麼大的效力，他們家徒四壁時仍能唱出調侃的歌詞，仍能熱烈地舞動身體的每一部分，仍能笑著對我大聲說「你好!」即使知道上千年前故園就已經被稱為「黃金國」，他們也從不為沒用上金杯玉盞，沒獲得錦衣玉食而吁嘆;即使知道經濟的復甦會有一段漫長的旅途，他們也從不焦慮未來會怎樣。悠然一句「我不知道」，頃刻間就擁有了千金難求的快樂。

正是紫薇怒放的季節，哈拉雷的大街小巷鋪滿了娟紫的碎花長毯，空中還紛紛灑灑飄下新瓣兒來，落在人的頭上肩上，用手拂去了，余香卻不散，久久地，久久地，直沁到人心裡。忽然就想起張承志在他《文明的入門》自序中說：「豐滿美好的文明，把力量輸入了我單薄的身體。」尋找一段久已湮沒的文明，揭開一段曾經輝煌的歷史，其實並不需要埋頭於故紙堆中去啃資料，也不需要拿著洛陽鏟去挖掘遺存，只要在那些文明的絲縷中挑一根作為向導，閉上眼睛，完全聽從心的導引，就能從看似紛繁蕪雜的結陣中尋到它的靈魂中心。

卡米：被遺忘的古都山城

比起大辛巴威的曾經輝煌，位於布拉瓦約附近的卡米遺址簡直就是一個被遺忘的角落。同樣是莫諾莫塔帕王國的古都，同樣是聯合國教科文組織正式認定的「世界文化遺產」，卡米在大辛巴威巨大的光環下面只是一個小小的陰影，連辛巴威人自己都渾然不覺，修建於15世紀中葉至17世紀中葉的卡米也是贊比西河與林波波河之間50個知名城市遺址中最引人注目的一個。未踏上這個國家的土地之前，它在我腦子里也只不過是一個考古符號，沒有任何的文字記載和圖片展示，一片空白。

如果說大辛巴威遺址是隨著太陽的初升也差點兒讓我的心躍出胸口，那麼卡米遺址就是在夕陽漸淡的余暉中向我釋放出了它久違的光華。很難想像，在這個只有一小塊路牌標志它存在的小小山城外，有一個那樣不起眼的小小博物館，可是裡面卻有著正宗的中國明朝青花殘片。這與《非洲地理》上只言片語的介紹不謀而合：在中國的明朝，也就是歐洲的文藝復興時期，卡米一度是辛巴威最繁榮的貿易中心，世界各地的商人都曾在卡米地區進行頻繁的貿易活動，同時，這里還是各國使節駐扎之地。

趕在黃昏時分走近這座廢棄的古都，心裡說不出的滋味。卡米雖然也貴為莫諾莫塔帕王朝的古都，卻沒有好好造一個大圍場，國王、後宮與親信們都住在山上的衛城裡。不過這個衛城比起大津巴的衛城更為完整。衛城除了壁壘森嚴之外，還充分說明了國王對神的狂熱崇拜。作為神的代言人，巫醫住在幾可與國王寢宮相媲美的大房子里，而且與其他房間不同的是，這里還用一種赭紅色和靛藍色的漆刷過牆，在當時可以算是「豪華裝修」了。

曾經參加一支聯合考古隊對卡米遺址進行實地考察的向導Steven告訴我們：卡米遺址的標志性建築竟然是葡萄牙使者在衛城外的山坡上豎立的一個花崗岩十字架。這聽上去有點兒滑稽——一個完全是辛巴威人自己建造的文明遺址，標志竟然不是紹納族的圖騰或者莫諾莫塔帕的王權象徵，卻是耶穌受難的十字架。1560年底，天主教耶穌會修士貢薩洛?達?西爾維拉來此傳教，雖然他

後來受誣陷被國王處死，但是顯然他在辛巴威人心目中所造成的宗教印跡顯然是不可磨滅的。從現在的卡米十字架上用小石子壓著的無數津元來看，還是有很多人揮之不去他們的天主情結。

在城堡中轉了一圈兒，Steven神秘地引我們走向西邊的出口，大家都以為那是一堵結實的外牆，結果出去以後回頭一瞥，才發現了這個城堡最令人震撼的秘密。原來，城堡的整個西牆都是如大辛巴威那段唯一完整的城牆一樣壘上了層層疊疊的花式磚樣，這顯然同樣是對子孫延綿不絕的期待，也再次佐證了兩個遺址之間的傳承關系。只是，這一段花牆經過500年的動盪還能如此完整地保留下來，實在是個奇跡。

8. 電視劇中誰演的韋小寶最好看

金庸的武俠作品很多，幾乎每一部都在大家心中有很深刻的印象，也出現了不少的經典熒幕形象。而韋小寶也是其中的佼佼者。 據說韋小寶的原型，叫隆科多，實有其人，是康熙訓練的少年摔跤手，在擒拿鰲拜這場重頭戲中立下汗馬功勞。只是原型可沒有韋小寶這么好運氣，有大功勞卻沒有像韋小寶一樣事業仕途亨通。韋小寶從古至今應該是翻拍了很多版本了吧。

陳小春在每一個細節上面都處理得很到位，讓韋小寶這個人物更加的生動形象，讓人無更加飽滿。自言自語般的內心活動讓觀眾了解了韋小寶的玩世不恭、風流不羈、欺上瞞下都只是表面，其實他內心是一個講情義有擔當而且愛憎分明的人。人人都說左右逢源，韋小寶就是這樣的人，最後陷入了兩難的境界。所以陳小春這一版本的《鹿鼎記》也是讓人最深刻的。

9. 重生千金歸來聽書嗎不想看書眼睛疼

既然眼睛疼，那就聽書吧。不過聽書容易犯困，一發呆的話，思想會跟不上。
而且建議不要長時間聽