貔貅原來真的很能吃小說免費閱讀

① 佩戴墨玉貔貅好不好

相信很多國內的朋友都喜歡用貔貅招財，男女都如此，或者將貔貅擺放在家；或者將貔貅佩戴在身。一些旅遊景點甚至動用導游，將旅客帶到出售紀念品之處，讓客人請玉石貔貅。
其實貔貅與麒麟有所不同，貔貅是兇狠的瑞獸，且護主心特強，有一定的辟邪作用。麒麟則有鎮宅辟邪的作用。在以往鄭博士的博文中已經比較系統的說過貔貅招財、開光、擺放等問題。今天再次補充說說。
一、故事引出的貔貅吉凶真相
2007年10月左右，我到了廣州的一位親朋好友家喝茶，與其喝茶之時她愁眉不展，似有心事，詢之，言其外甥連續懷孕二胎，均於懷孕5月余流產，其外甥夫婦非常痛苦，要我無論如何均幫其看看，這位夫婦算起來也是我的親戚與晚輩，義不容辭呀，於是我就與其一起到她外甥家看了一下，在其卧室果然發現了問題。
原來在其卧室的內放了一隻牙齒很利、形狀很象獅子的玉貔貅，而貔貅朝向對面的一家光大銀行，
其本意是用來叼財的，沒想到卻放到了他的子孫位上，錢沒叨來，卻叨走了兩個胎兒的性命，可悲呀！真是命耶、運乎、抑或是風水乎？
確定了問題後，我做了簡單的調整，玉貔貅移到了陽台，而貔貅繼續朝向對面的一家光大銀行；原來放貔貅的子孫位放了一束逼真的假花，取了其子孫繁花似錦、前程似錦的象意。
4個多月後，我再次來到廣州，這位原來開著只值幾萬元破的士頭的遠房親戚晚輩，開了一部嶄新的凌志車來接我，請我吃飯；一周年多一點的時間，這位做了7、8年工程的都沒有賺到什麼錢的小老闆賺了300多萬---接近400萬元人民幣，其中還借了100萬元錢給我的另一位親戚。09年9月，他們又平安生了一個女孩。其後，他還得意揚揚的對其他人說：「生小孩很容易的，叫表舅（指我）在家裡布置一下就行了。」
從這個例子我們可以看到，貔貅不只是以財為食的，布置的好它可納食四方之財，布置的不好它也可以成為奪命怪獸！！！千萬要小心留意呀。
二、貔貅究竟在風水上有何作用？
貔貅在風水上的作用，可分以下幾點說明：
1、有鎮宅辟邪的作用。將已開光的貔貅安放在家中，可令家運轉好，好運加強，趕走邪氣，有鎮宅之功效，成為家中的守護神，保合家平安。
2、有趨財旺財的作用。除助偏財之外，對正財也有幫助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。
3、有化解五黃大煞的作用。用來化煞鎮宅和旺財，尤其在財運方面，貔貅是有較明顯作用的。
三、貔貅的質地有什麼要求？
對這個問題，我們反復說過多次，一定要根據自己的命理五行來定貔貅的質地，千萬不能人雲亦雲。
貔貅的質地有玉、水晶、木製、瓷製、銅制、布等。
四、貔貅的頭偏向一邊好不好？
傳說歪著腦袋的是守歪財，直著身子和腦袋的是守正財。
五、貔貅的樣子要越凶越好嗎？
傳說貔貅樣子要越凶越好，因為越能招財和辟邪。不過，鄭博士提醒朋友們，貔貅的樣子如果過於誇張，成了工藝品，那麼，其風水作用反而減弱。
六、貔貅屁股上能打洞的嗎？
很多旅遊景點流傳的貔貅，屁股上通常都會打上一個洞，這與在寺廟請的貔貅不太一樣。鄭博士提醒：這樣的貔貅是萬萬不靈的，因為貔貅口大無肛，只吃不拉，屁股上打了洞就會漏財。
七、貔貅如何分公母？
通常也是按照「男左女右」區分的。鄭博士提醒：有一種貔貅後腿向後伸，好不好？如果是兩只不同貔貅，分別先後伸出是招財的，閉嘴蹲姿的是守財的。
八、請貔貅有何忌諱？
1.屬虎的人不適合佩戴貔貅，白虎和貔貅兩者相沖，虎年出生的人會對貔貅的靈氣有很大程度的削弱。如果屬虎的人需要佩戴貔貅的話，要格外注意對貔貅的保養，因為你的一舉一動都很有可能與貔貅相剋，更加不能在家中或身上存在有關老虎的飾品。
2.貔貅千萬不能說買，一定要說請，這和許多宗教法物是相同的。
3.貔貅作為禮物須在貔貅開光之前，開光其實是一個使貔貅接納天地靈氣，與天地相通的過程，開光過後貔貅開眼認主。鄭博士提醒貔貅最好是自己請，自己開光才更顯誠心。如需送禮，要象徵性的收點錢，以示虔誠。
4.請貔貅時最好要左右對稱，如今許多貔貅造型，前抓一前一後，尾巴位置不在正中，牙齒也不一樣大，這時只要系一根紅繩在貔貅的脖子上即可化解。
5.對於貔貅吊墜，許多人喜歡在貔貅頭頂上方加點飾物，飾物會遮擋貔貅的眼睛，而眼睛恰恰是貔貅尋財的部位。所以即使是一顆小珠子的裝飾，也不宜過大，一般重量不宜超過一克，直徑不宜超過半厘米。
6.貔貅包容萬物，可以和任何珠寶玉器等飾品一起佩戴，但要注意盡量不要碰觸，尤其是玉器製成的貔貅，容易受到損傷。
7.貔貅一旦第一次佩戴後不要長期閑置不佩戴，貔貅知曉人性，長期不戴會覺得主人不夠善待自己，而對主人日益生疏，招財能力也顯得懶散。
8.貔貅忌強光。如果你要去日光強烈的地方度假旅行，那就要注意對貔貅的保護了。另外，鏡子的光煞也對貔貅不利，切忌把貔貅頭對著鏡子。也不能把貔貅對著電視和電腦，屏幕產生的光線也是貔貅所忌諱的，長期使用電腦工作的人，最好在工作時取下你所佩戴的貔貅。
9.佩戴貔貅時忌吃辣椒，因為辣椒會使財氣外泄。
10、許多人把貔貅頭正對著大門擺放，認為這是招財，其實這就誤解了貔貅的習性了。貔貅頭沖正門是沖了門神的神位，視為不吉利。頭沖廁所也不行。貔貅頭沖正門需要呈一定角度才好。
11.忌貔貅頭沖鏡子，以免光煞影響貔貅的靈性。
12.女子孕期和經期不得供奉，是為血煞和胎煞。
13.貔貅一旦放好最好不要搬動，清潔時如需搬動貔貅，需用紅綢布包起頭部搬運。
14、用紅繩佩帶在手腕、頸項上。
15、貔貅不能摸其嘴，因為用嘴叼錢；不可摸其眼，因為用眼尋寶。
九、貔貅的啟動儀式
1、中國人民銀行的行標
建國以後，毛主席把貔貅的圖象定為中國人民銀行的行標。
2、打麻將很怕牌友戴貔貅
有的人帶著貔貅去打麻將，馬上會遭到牌友的拒絕。
3、貔貅為什麼養過才有財力
貔貅是招財靈物，出生以後是需要吸收日月精華、天地靈氣，滋養以後才能具備足夠的招財能量。路邊隨便找塊石頭刻成貔貅，就說可以招財，實在是對靈物的褻瀆。貔貅至少要養七七四十九天，才能真正從一個混沌的初形，養成具有財氣的靈物。
4、貔貅的啟動儀式
請回來之後一定要把它的眼睛蒙起，等要開光的那一天才把他撕開。開光那一天要准備的物品有：
1、七寶石
2、五穀雜糧米
3、五色線
4、五帝錢
5、鈴鐺
6、用一張紅紙抄寫咒語
將前三項一一倒入貔貅的肚內，然後把五帝錢及鈴鐺掛上貔貅上面，接下來准備念
貔貅加持咒語：
金光一氣，貔貅翱翔，進財進貴，利路亨通
金光二氣，貔貅福降，福祿滿庭，福星高照
金光三氣，貔貅點化，男納百福，女納千祥
乾，吉利元亨
念完咒語後，將咒語一起放入貔貅的肚子裏，如此貔貅就有靈氣了，等到八卦香爐的檀香燒完後，即可將貔貅放在收銀機上，或者客廳，門口或玄關，而最重要的是貔貅的頭一定要面向門口，或者窗外。
而供奉貔貅每一天必需點一卷盤香給它聞，或者在它旁邊擺一杯水也可以，或者食物，如此貔貅才有力氣為主人找錢。對此，朋友們可參看鄭博士相關貔貅的博文即可。

② 龍生九子都有什麼」貔貅「」饕餮「」麒麟「是嗎

貔貅，饕餮、麒麟不是龍的兒子。

1、老大囚牛，喜音樂，蹲立於琴頭；

2、老二睚眥(yá zì)，嗜殺喜斗，刻鏤於刀環、劍柄吞口；

3、老三嘲風，形似獸，是老三，平生好險又好望，殿台角上的走獸是它的遺像。也有人一直認為它是有著龍脈的鳳；

4、四子蒲牢，受擊就大聲吼叫，充作洪鍾提梁的獸鈕，助其鳴聲遠揚；

5、五子狻猊（suān ní），形如獅，喜煙好坐，所以形象一般出現在香爐上，隨之吞煙吐霧

6、六子霸下，又名贔屓(bì xì），似龜有齒，喜歡負重，是碑下龜；

7、七子狴犴(bì àn)，形似虎好訟，獄門或官衙正堂兩側有其像；

8、八子負屓（fù xì），身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂；

9、老九螭吻（chī wěn)，又名鴟尾或鴟(chī)吻，口潤嗓粗而好吞，遂成殿脊兩端的吞脊獸，取其滅火消災。

(2)貔貅原來真的很能吃小說免費閱讀擴展閱讀：

龍的形象包含各種動物元素。很多人只是根據某個特徵來討論他們的起源，所以他們已經產生了關於龍原型的各種陳述。其中最有影響力的是龍的蛇原型。

著名學者聞一多在20世紀40年代探索了龍的原型。根據他的研究，龍圖騰的原始原型是蛇圖騰。在摧毀了牛圖騰和鹿圖騰的氏族後，在蛇的頭上加入了角或鹿角；

後來，增加了豬的頭部或馬的頭部，並添加了老虎或鱷魚的腿，鷹的爪子，魚的鱗片和花的尾巴。經過長時間的發展，許多圖騰的收藏形成了中國龍圖騰。圖片。聞一多之後，許多學者也認為龍的原型是一條蛇。

因此，龍的形象是團結統一的象徵。它代表了中華民族古老祖先與中華民族精神源泉之間極為珍貴的和諧精神。

③ 貔貅是好的還是壞的啊！

哈哈,看來對貔貅感興趣的人還真不少,總有人問.

首先來說,貔貅是祥瑞之物是沒有錯的.

貔貅（音皮休，取辟邪的諧音）是一種中國古代傳說中的瑞獸。傳說；黃帝打敗蚩尤，貔貅立功被封為神將，飛騰雲霧，號令雷霆，降雨開睛，穿山破石捉妖精，收瘟攝毒伏群魔，防備妖魔鬼怪、瘟疫、鬼魅擾亂天庭。

有一種版本的傳說:貔貅又名天祿、辟邪，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛,是龍生九子的第九個兒子.神通廣大，勝父千倍，長大嘴，貌似金蟾，披鱗甲形如麒麟，取眾獸之優。後因貔貅觸犯天條，玉皇大帝罰他只以四面八方之財為食，吞萬物而不瀉，貶入人間。貔貅便成了民間供奉的瑞獸，有辟邪擋煞,降魔驅鬼的威力，鎮宅興族，招財進寶的神通。現在很多中國人配戴貔貅的玉製品正因如此。

但貔貅也是一種傳說中的猛獸,也是沒錯的.

是如鳳凰、麒麟一樣分有雌性及雄性，雄性名為「貔」，雌性名為「貅」，但現在流傳下來都沒有分為雌雄的了。

中國第一部追述古代事跡的《尚書》，在《牧誓》篇中也曾敘述，距今3000多年前，周武王的部隊「如虎如貔」，在牧野大敗商紂王的軍隊，一直到後代，還用貔貅比喻勇猛的軍士，戰無不勝。在佛教中，貔貅還被用為地藏菩薩的坐騎，但是被稱為「諦聽」，從造型上看與貔貅無異。

另:

貔貅的功用

因此貔貅在風水上用來驅邪、擋煞、鎮宅其威力是無庸置疑的。相傳貔貅喜愛金銀財寶的味道，常咬回金銀財寶來討主人的歡心，故有言此乃招財之物。因而貔貅另有旺財的功用。貔貅在五行風水中帶火性，能招來大量的金錢，使世間財源自此打開.

在家宅或工作地點的適當位置放置貔貅，可收旺財之效。一般做偏行的人都認為「貔貅」會旺偏財的，所以他們都會在公司或營業地方擺放一隻貔貅，屬偏行的行業有外匯、股票、金融、賽馬、期貨等等。貔貅與麒麟有所不同，貔貅是兇狠的瑞獸，有鎮宅辟邪的作用，古代還用它來鎮墓，是墓穴的守護獸，一般古墓的墓前都可以看到，可知其殺氣的勇猛。

貔貅可擺放在風水的吉位上，很多地理師都認為有催財作用，而在八個不同的方位上，一般擺放玉質製造的貔貅，催財力量會很強。其實貔貅對於正財或偏財都會有利的，所以貔貅像在近年有流行起來的跡象；不過，利用貔貅來催財，總帶點宗教色彩，故在玄空大卦的正神日貴神時或鳥兔太陽吉時，開光的貔貅催財力量是最強的，不論工作屬於正行或偏行。但有一點要留意，作姦犯科的人，貔貅未必有催財之力，這便是靈獸的特性。貔貅在風水上的作用，可分以下幾點說明：

1、有鎮宅辟邪的作用，將已開光的貔貅安放在家中，可令家中的運轉好，好運加強，趕走邪氣，有鎮宅之功效，成為家中的守護神，保合家的平安。

2、有趨財旺財的作用，尤對偏行、收入浮動者有奇效，例如銷售、經商、外匯、股票、金融、彩馬、期貨、賭場等等。除助偏財之外，對正財也有幫助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。

從質地上看，要以以下二種質地的為佳：

銅貔貅：古代瑞獸，有獨角、雙角之形，短翼、卷尾、鬃須，是最強之催財風水用具，尤對偏行、收入浮動者有奇效，例如銷售、經商、外匯、股票、金融、彩馬、期貨、賭場等等。

玉貔貅：貔貅尤其以玉制的催財力最強。對催財、改運、避邪、護身有特效。特製成對的玉貔貅尤其適合夫妻、情侶佩帶。因為沒有一模一樣的玉，因此每對玉貔貅都是獨一無二的。

④ 貔貅真的可以招財嗎之前沒聽說過

我們會看到很多人會在脖頸之間佩戴一些飾品，來突顯個人的性格，並且能夠更漂亮的裝扮自己。近些年來很多人會選擇貔貅吊墜這樣的聖物來佩戴。貔貅嘴大無肛，形象威風霸氣，並且能夠吞食金銀，將吃進的財富全部聚集，並不外泄，因此貔貅有很好的招財聚寶的能力。很多人喜歡貔貅吊墜，那麼佩戴貔貅吊墜作用是什麼呢？

其實佩戴貔貅吊墜作用很多，並不簡簡單單只是招財的。貔貅的靈性很強，作用很多，但是一定要選擇開光之後的貔貅佩戴才具有靈性，沒有開光的貔貅吊墜可能也只是一件漂亮的裝飾品而已。佩戴開光貔貅吊墜可以選擇吉照堂，天然上品材質雕刻而成，造型活靈活現。並且吉照堂貔貅都是經過佛門寺院正宗開光加持，每月初一十五均會舉行開光法會，每次法會也有現場圖片和視頻，緣主可以看到自己聖品開光的整個過程，開光真實招財靈驗。真正開光之後的貔貅具有認主的能力，能夠為主人納財聚福。

那麼佩戴開光貔貅吊墜作用都有哪些呢？其實貔貅的功效很多，招財是貔貅主要的一個特徵，其實還是有很多更好的作用。

1、貔貅吊墜作用之一招財：貔貅是古代的瑞獸，以金銀財寶為食，但有口無肛只進不出，也就以招財聖獸的形象流傳至今。貔貅的招財作用是最為明顯的，奉請開光貔貅之後，貔貅能夠為主人叼來財富，為各位緣主帶來財運。
2、貔貅吊墜作用之二辟邪：貔貅形象威風兇猛，還曾經做過天庭的巡查官，古時人們用貔貅當做軍隊代表，希望軍隊所向披靡陰邪不侵。貔貅可以讓陰邪之物無法靠近，同時可以趨吉避凶，那帶貔貅的作用當然是包括辟邪祛災了。
3、貔貅吊墜作用之三美觀：貔貅吊墜大多選用天然材質，大氣美觀的造型可以讓帶貔貅的人氣質看起來更好，而且貔貅的靈性很強，可以促進人體的氣血循環，讓人氣色更佳。
4、貔貅吊墜作用之四化太歲：貔貅不但有招財旺運辟邪化煞的功效，同時對化太歲、促進感情也是有一定的作用的。

以上就是貔貅吊墜作用的詳細介紹，佩戴貔貅吊墜作用很多，但是一定要佩戴真正開光之後的貔貅吊墜才具有這樣的靈氣，作用才會明顯。

貔貅為吉祥招財神獸，又名天祿、辟邪。貔貅有著龍頭、馬身、麒麟腳，毛色灰白，會飛翔。傳說貔貅觸犯天條，玉帝罰他只能以四方之財為食，且只進不出，所以風水上常擺放貔貅以聚財鎮宅。現在很多中國人配戴貔貅的玉製品正因如此。 貔貅乃是風水鎮宅，化煞轉禍為祥之神獸，最擅長化解五黃煞、天斬煞、穿心煞、鐮刀煞、屋角煞、刀煞、白虎煞、陰氣煞、二黑煞。

佩戴貔貅有什麼用：
1.有鎮宅辟邪的作用。將已開光的貔貅安放在家中或者辦公場所，還有就是使用貔貅的掛件，可令家中的運勢轉好，好運加強，並且趕走邪氣，有鎮宅之功效，成為家中的守護神，保合家平安。
2.有催財旺財的作用，不但對正財有幫助，對一些偏財和收入浮動者也是有奇效。所以很多做生意的也是很喜歡在家中和公司擺放吉照堂開光貔貅。
3.有化解五黃大煞的作用，五黃在風水上是可怕的煞星，它所到之處，都會令宅中人口不健康、運滯等。在五黃之處安放開光貔貅，能夠令其化解。不但能夠化煞鎮宅，尤其在財運方面，開光貔貅的作用是最明顯的。

佩戴什麼樣的貔貅好？
貔貅的佩戴使用對於材質款式是沒有特定的要求和限制，對於貔貅的奉請佩戴一切可以根據自己的眼緣和喜好而定，奉請一尊有眼緣，自己喜歡的正宗天然開光貔貅最為重要。
如果是做官的就買大屁股的，代表坐的穩。
如果是做生意的就買大肚子的，代表聚財。
如果有小孩子就買帶翅膀的，代表飛黃騰達。

從古至今，上至帝王、下至百姓都注重收藏和佩戴貔貅，貔貅除了招財、開運、辟邪的功效之外，還有鎮宅、化太歲、促姻緣等作用，貔貅需要開光才能發揮其應有的作用，目前以吉照堂開光貔貅的效果最為明顯。貔貅的開光分兩種，一是去佛家開光也就是我們所謂的去寺院開光，二是道家開光，也就是去道觀或者是找一些道行深的師傅幫著開光。傳說貔貅觸犯天條，玉皇大帝罰它只以四面八方之財為食，吞萬物而不瀉，可招財聚寶，只進不出，神通特異，古時候人們常用貔貅來作為軍隊的稱呼。

⑤ 貔貅跟麒麟有什麼區別！

一、寓意不同

1、貔貅：貔貅寓意豐富，人們相信它能帶來歡樂及好運。

2、麒麟：麒麟有某種意念的象徵，某種意境的表現，某種力量的顯示，並啟發人們的想像，引導人們的精神去契合某種意念，進入一種特定的境界，給人們以希望、安慰和某種追求的力量，化入民俗生活之中，表現在民族文化的各個方面。

二、外形特徵不同

1、貔貅：貔貅者，其身形如虎豹，其首尾似龍狀，其色亦金亦玉，其肩長有一對羽翼卻不可展，且頭生一角並後仰。

2、麒麟：從其外部形狀上看，集獅頭、鹿角，虎眼、麋身、龍鱗、牛尾就於一體；尾巴毛狀像龍尾，有一角帶肉。但據說麒麟的身體像麝鹿，它被古人視為神靈。

三、象徵不同

1、貔貅：古時候人們常用貔貅來作為軍隊的稱呼。

2、麒麟：到了奴隸社會與封建社會，龍、鳳被最高統治者所攫取，便失去了原來的圖騰綜合的意義，而成為最高統治者帝王、後妃的象徵。

⑥ 蚩尤的八十一個兄弟都叫什麼，比如說饕餮、貔貅等...只要名字 滿意追分

據漢代《龍魚河圖》記載，蚩尤有兄弟八十一人。「有蚩尤兄弟八十一人，並獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，誅殺無道，不慈仁。」

1、蚩尤：牛頭人身，通身漆黑，如剛石般堅硬，足有兩米多高，在兩肩後還生出四隻手臂來，不用時，垂在後背，用時有六隻手臂。

2、斷修：八十一兄弟中，唯一一個沒有被異化的人，苗黎中的長者，蚩尤之下，他的威望最高。

3、殘剛：頭呈三角，宛如蛇首，雙臂變成兩條杯口粗的蟒蛇，手是蛇嘴，交織著纏在腰間，用時甩開，蛇嘴可咬，蛇身可纏，達到殺傷目的。

4、陸木：陸木被異化得如一般樹根一般，共有六隻腳，它這六隻腳是在原來小腿上面又各生出兩只來，這樣一來，它在與人打鬥的時候，揮起腳來，能有著很大的打擊面，即使是在行走時，也會比較常人快上幾倍。

5、疊新：身體的柏樹的結合，此人愛用柏枝插頭做裝飾，異化後身體得柏樹基因。雙腿和身體是柏木樹干，肋下生一雙柏樹枝葉翅膀，能空中飛行，頭上也有柏葉針刺，雙臂雙手也全是柏柏葉，可當兵器，被扎者難活命。

6、折路、折路手內要異化得卻如七隻黑色烏烏鴉一般，似是七隻烏鴉連在一起，若是一隻烏鴉飛行的速度並不是太快，但是這張只烏鴉前後首尾相連，兩邊共有十四隻翅膀，一起扇動時，那飛行的速度倒也不慢。

7、索哥：身形變成薄如紙張，婉如從紙上裁下一般，四周鋒利無法比，可以隨風而飛。

8、連哭、：相比來說，連哭在異化之後，行走上面倒沒有多少提高，只是它最為擅長的是聲音傳遞，它的聲音極為響響，能真正的達到隔山傳音。

9、害舌：異化時，身上帶有未吃完的蛙，異化時，蛙和身體結合，身體成了青蛙模樣，自雙腿到兩臂，有一雙肉翅，扇動時可飛行，口裡能能吐出黏液之水，能把人粘住不得動。

10、宗先：人首竹身，自雙臂到臀部是粗大竹筒，四肢是稍細的竹子，四肢上面的竹葉如刀劍銳利，可當兵器，可當手腳使用，

11、敵近：異化之前，得到異獸花斑豹一具屍體，異化時讓身體和花斑豹相結合，身體如花斑豹，穿行奔跑的速度極快，十指異化成十隻利爪，數尺之長，可當兵器用。

12、白曾：它身體其他地方倒沒有什麼異樣，只是他的長上了一個碩大的斗笠，而斗笠周圍有刺有刃，可以當成對戰時的武器，而在行走時，倒是可以利用帶動風力，提起一些自己的身體，倒是和機翼有些相像。

13、月引：月引的異化之前，使用的是月芽石斧，異化之後，和它的身體相結合，它的雙手又腳，如四個月芽，但更也如四把鐮刀，鋒利無比，與人相戰時，能達到很好的殺傷力，而且它的月芽雙腳在行走時，能利用它的彈性來跳躍，倒也有很高的速度。

14、漢聽：漢聽被異化得馬身人首，立身時，可以前足舞動攻擊，落身時，四蹄平踏，在白影魔人中來往穿梭，速度極快。

15、絕章：是一副蜈蚣的身軀，雙腳立地，可以行走，偏偏在兩肋上生出幾十條蜈蚣腳抓，每一個都長可兩尺，立身時，那幾十個蜈蚣腳卻又能來往絞動去打殺別人，而自己縱起來橫身去劃動時，卻幾十把鐮刀一起劃過來。

16、倍列、倍列異化得一身豹形的外身，卻那四支卻和豹不同，連著肋下，斜生出四支蝠翼來，平時在地上走時，蝠翼收縮，卻如兩道衣服的合縫一般，但是一旦飛起來，再加上豹的微型，有著極快的速度。

17、爭奴：正是因為爭奴是訓鷹師，所以平時也都是鷹不離身，塗桑異化之時，他沒有和其他兄弟搶猛禽屍軀，而是帶著自己的鷹進入了塗桑洞，因為他帶入的是活鷹，所以在異化之時，發生的變化也大。

他身上帶的那隻鷹在異化時產生變化，分開成兩個，體形上也變大了，左右肩頭上，各伸出兩只碩大鷹頭，兩臂成了兩扇鷹翅，翅尖處便是手，背上還生出兩只鷹翅，全身長滿了鷹羽，雙腿上散滿尾羽。

18、恆奴：這恆奴在塗桑洞異化之後，身體也沒有什麼變化，只是比平常人身體高大壯碩了七八分，特別是它的手腳，比常人要大出幾倍。而且它在和人作戰之時，手腳皆可以在胳膊和腿上脫落，如鏈子錘一般，能達到遠距離殺傷，而使用之後，還能通過那道繩索牽引著再回到胳膊上面。

19、阿群：在異化之前，這阿群本是一個族裡的獸皮管事，平時他身上所帶的獸皮很多，而在阿群異化之時，身上也帶有幾張獸皮，異化之後，身體才會發生了這些變化，讓獸皮和他的身體連在了一起，雖然是獸皮，但是四肢也可以攻擊。

20、夜虧：身材黑瘦枯小，有著很強的跳高能力。

21、幕暗：他的那雙眼睛如鷹眼一般，高高的空出在額下，如眼框上罩了兩只雞蛋一般，他的身上也異化得長了蒼鷹羽毛。這也是因為它當初本是打鷹的，而在進入塗桑洞時，身上正好帶有打來的鷹，正好讓塗桑洞讓它和鷹的身體基因相混合，因此他那雙眼睛卻能看很遠的地方別人看不到的東西。

22、申干：這申干在塗桑洞異化的時候，整個身體異化得如蜘蛛一般，身上也有六隻蜘蛛腳，只不過，頭上兩只作為了觸角，中間兩只當成了手臂，下面兩只當成了腿腳。

它這六隻蛛腳，不但能平時當成手腳來使用，而且還能噴出蛛絲來，若是與人為戰時，集中到一起，可以是殺人的兵，散開之後，則能把人網入其中。

23、交生：由幾條蟒組成的人身，下面是兩條蟒蛇當腿，上面是粗一些的蟒當成身體，而再向上面，卻是是兩只蟒身當成手臂，而那頭卻仍然是人頭。

24、七祖：這人在異化之後，身體有了噴吐白霧的本事，而且它的雙手台兩把白霧之刀，如果不噴白霧的情況下，可以當兵器使用，而關鍵的時候，它還可以當成噴白霧的工具，進入它白霧范圍內的人員，雙眼看不見，即使是有本事，也只有被殺戮的份。

25、格戶：異化得一身漆黑，外形卻如一隻鯰魚一般，只不過是底下多了兩條腿，整個身體，最大的也就是頭，而整個頭上，最大的也就是嘴，他那嘴上，卻吐出三條蛇芯，這三條蛇芯一樣的東西，卻有手臂之粗，太余之長，前面塵如針芒，可刺可抽。

26：舟含:：船含則擅長水路，在異化之前，便有一身好水性，異化之後，它的身體則如一隻小船一般，背後隱下一塊來，只要自己趴伏在水中，四肢擺動，便可當成舟船一樣使用。

27：石落：這位兄弟一身黑色，身體之上，似是鑲滿了黑色廠子，看起來卻似是蟾蜍之皮，而且這人最擅長跳躍，若他一跳起來之時，身體卻如一塊石頭一樣，去砸向敵人，雖然手法很笨，但是它的身體也就是武器，武器也就是身體，幾乎身體上面沒有可攻之處。

28：千西：身體被異化得如幾只海是龜連在一起，身上被多處龜殼護著，前面後背兩只大龜殼，雙手上還夾有四隻，舞動起來，卻如兩只大盾牌，下面雙腿還有兩只，一腳踢出來時，卻能裹得動陣陣狂風。

29、本竟：這位兄弟身體被異化得如一道白霧之體，遠遠看去，此人身體也都似在蠕動一般，如煙如霧的蠕動，雖然看似不是實體，但是在它的心意之下，卻能凝聚成各種實體，它則可以把身體當成各種殺人的武器。

29、昨玉:讓他和動物的獠牙結合，才會有這般形狀，雙手如豬牙形狀，而且雙手上也是獠牙，卻是殺人的好武器，而且它嘴裡的獠牙可以吐出去，如箭支一般，可以殺人與十數太之外。

30、塗桑異化之時同29.

31、南農：長兩只象鼻手臂，本是農業為生，異化時，手裡拿著的農具也被異化到身體上面，象鼻和農叉皆是殺敵利器。

32、北獵：入苗黎之前，本是軒圍獵為生，異化之時，身上的弓箭和身體合在一起，肩頭一拉，便有弓，身上藏箭無數，取之不盡。

33、水過：皮膚透明，身體內有水形漩渦，四肢一動時，便有水流向外噴射而出，水流力量形成一定沖擊力。

34、風堵：身體如同芭蕉形狀，雙臂如碩大芭蕉葉，雙臂一動，能扇出呼呼風聲，尋常人在那風力之下，能被輕易扇飛。

35、接桑：手像桑樹樹，堅硬，能當成武器，其他身上倒也沒有什麼變化。

36、黃拼：異化之前在地上撿了根猛禽利爪，又嫌太輕，另手裡又拿了塊石頭，塗桑混合之後，身如堅硬，四肢是猛禽利爪。

37、付君：這付君的身體異化得如兩棵芭蕉並在一起，下面兩只蕉桿當成兩條腿，上面根根蕉葉，全都是它的手臂，不時不但能拿東西，而且還十分鋒利，能當成殺人的利器。

38:、柳上：本身是溪畔的一個釣魚之人，平時都是以骨制鉤，在柳樹下垂釣。為防日曬，他往往都是用柳條編成頭環來遮日。異化那天，他手拿魚桿，頭上帶著柳條頭環，同時身後的魚簍內又有未吃完的魚，身體內得到了多種基因融合。

身體布滿魚鱗，頭如魚狀，垂下許多柳枝條，一年長青，手裡有一根魚桿，雖細，卻可長可短，是重要兵器。

39、最雖：異化之前，因為搶不過其他兄弟，只得帶著別人搶剩下的猛禽腸胃進入塗桑洞，最後身體和猛禽的腸胃結合在一起，那腸胃鄱過來可當衣服護身，拋出去，能裹敵人，一段腸管卻如皮鞋兵器一樣，能抽打敵人。

40、堂虐：十指指甲極長，能當成殺人工具。

41、飛陌：通身碧綠，手腳扁平，如同壁虎四肢，一出樹洞，便跳上崖石，就吸附在崖壁上，真如壁虎一般。

42、衣從：異化後的衣從和哥索有些相近，它的四支比較薄弱，如絲線帶著枯草纏成的一般，遠遠的去看他，卻是一個草人，但是它也仗著身體的輕靈，所以行走起來，倒也有著很高的速度。

43、郎就：褐色的身體，身體堅硬如鋼，其他沒有什麼變化。

44、朋徒：異化之前，撿半個猛禽翅膀，和身體結合一起，雙臂成了翅膀形狀，羽毛個個如鋼刀，揮起即可以殺敵，腋下又藏數把羽毛鋼刀。

45、少山：異化出了黑黑的身體，若如礁石一般，身體上面又有許多孔洞，而這些孔洞也是他最為奇特的地方，在搏殺時，能噴出石子射殺對手。別人來攻擊他時，除了他礁石般的手腳去攻擊之外，還故意移動身體，去讓對方的胳膊打進身體的孔洞內，自己再一轉身，對方的胳膊便已經折斷。

46、與介：身體如人形沒有二般區別，也是人身人首，但是身體上卻是扎滿了鋼針，白色的身體白色的鋼針，都有兩寸多長，普通人若要攻擊他，身體接近時，就已經被扎得遍體鱗傷，而且又手中又使兩根更大的針，長過幾尺，因為是針，所以對方很難注意到其攻擊，往往殺人與不察之間。

47、身至、位兄弟異化得也是奇怪，劍身卻似是獸毛紡織而成的一般，全是紅色的，而且雙手便是兩只紅色的軟鞭，雖然只是軟鞭，但是卻可纏可抽。

48、生夷：嘴如鶴形，向前伸出丈余，內藏毒箭，背後鶴翅垂到腳邊。

49、眾笑九匠：在異化之前，本是一個掌握火種之人，所以在塗桑洞異化之時，它身上帶著一根火鉤，正好把它的身體和這條火鉤相整合，它的雙臂也就是兩條火鉤，分為兩兩節，足有六七尺長，前面帶有著一個回鉤，不但可以當成手來使用，同時在打殺時正是好的武器。

50、圭直：身材高大，極善奔跑。

51、亞加：亞加此人平時極力節儉，平時東西吃不完了，捨不得仍，便帶在身上，偏偏在塗桑洞異化之前，他有半條魚沒有吃完，剩下的魚骨頭帶在身上。

異化之時，天外大火把魚骨和他的身體結合為一，魚脊骨便成了他的兩條手臂，脊骨外又生有許多魚刺，手掌也是由魚骨合成，帶著許多魚刺，鋒利無比，叉開去足有數尺之長。

52、尼俊：身體雖然油黑，卻長了一身的雞毛，而在他頭上，也長了一道雞冠，仔細看時，那雞冠卻也是有名堂的，彎彎的罩在頭上，不但有幾分裝飾效果，而且又似一張弓。雞完做弓，雞毛做箭，能射百里之外。

53、半義：身體不在地上走，卻如一隻山雞一般，只在樹木上面，連著跳躍滑翔，身下兩只腿卻異化成了兩只雞爪一般，向下一落時，抓著軒轅族兵，

54、心適：紅色的皮膚，暴怒是替，雙手可以膨脹。

55、莫中：他在殺法上面也沒有什麼特點，唯獨這身體通向外噴吐似霧又似煙的物體，所有被殺者落入霧中，定然難以囫圇身體。

56、險東：險東在異化之後，身體卻似是一隻刺蝟一般，全身上下，都是刺，只是那兩肋之下，生有飛刺翅膀。而且它的雙手裡，又是兩根過丈長的錐刺。

57、名切：長著兩只虎頭，兩只胳膊早也不是正常人的手臂，而是如兩只虎尾，一邊向前來沖時，如根鋼鞭一般，所有迎著的軒轅族兵，個個被抽得翻開去。

58、離四：離四在異化之前，本就擅長奔跑，異化之後，也讓它的這一功能強化了，現在他奔跑開來時，他那雙腿邁開時，身後便能拖出無數道殘影。

59、工巧：身體最小，平地里也不過三尺之高，但是因為他在異化之前，本身是造弓的，異化時，背上背有制弓的竹子，塗桑洞異化也是奇怪，偏偏把制弓的竹片生在他的手腳上，所以他的手腳胳膊卻如竹片一樣，而這竹片不但殺人如刀，而且還有著極大的彈性，輕松一躍間，就可高達數丈。

60、巨相：這人異化之前，便已經微型高大，偏偏在巨化之後，更加巨大，讓它的身體更加碩大，立起來，足有一丈八的身高，渾身油光光的，似是披了一身的鱷皮一般，兩只耳朵卻如箥箕一般，四隻即長且粗，若揮出去，縱是千斤巨石，也難完全。

61、二十二：二十二的異化之後的身體，卻如枯樹枝一般，身體黑而且瘦，雖然如此，但是它的兩條長腿，卻是奔跑的利器，即使是穿行在山林時，也能保持最好的速度。

62、者地：他那一身的形象，卻似是水獺一般，不是的是那兩只前爪很長，足和拖到地上，借著他身體也高，與人開戰之時，這兩爪便也是武器，橫掃之時，太余范圍內，皆能殺傷。

63、止巡：巡止在異化之前，本擅長製作石具，而在異化之時，他身上因為帶了一個穿上甲，因此也和它的身體結合，讓它的身體有穿山甲的外形，因此他在走路時，如果前面有大山不通，安全可以憑借自己的身體穿行過去。

64、田力：這田力在異化之時，身上帶有荊條，而在異化之後，把荊條和它的身體結合，全身似是被荊條裹著一般，背上背著一個大荊耙，看上去似是使荊條紡織而成，但更經過異化之後，卻是堅硬無比，而且它的四肢和後背和這荊耙連接在一起，有著很大的靈活性。

65、亂命：身體能噴白霧，裹著勁風，卻如鋼針一般，凡是被霧濃處沖擊的，敵人身上卻霧滿了血跡，但是卻找不到傷口，其實是身上便是針眼，不仔細看看不出來而已。

66、早牙：他那雙手，卻如幾只巨大的牙齒，長可過尺，一抓時，便可傷人性命。這早牙異化之前，主管族裡的象牙飾等物，而在異化之後，便把象牙和它的身體結合在了一起，而且那象牙也更加鋒利。

67、為逐：異化之後，身如飛狐，雙腿如狐尾，兩手如狐爪，作戰是傷人利器。

68、認丁：他在異化的時候，身體其他的地方倒沒有什麼變化，只是雙手變成了兩個斗笠，這也是因為它在塗桑洞異化之時，頭上頂了一個斗笠的原因，塗桑洞也是頑皮，偏偏把他頭上的斗笠復製成了兩個，而且和他的手進行了結合，使用的時候，不但能旋轉出白霧，而且還能當成殺人的利器

69、舊南：這兄弟異化之後，身體卻如一隻紫色金蟬的模樣，全身紫色，背後一雙紫色蟬翼，但是卻長著正規人的手腳，只是肋下生出六隻蟬腳，而這六隻蟬腳卻是殺敵的兵器。最為重要的它張口時，能吐出紫色煙霧，有著極大的沖擊力，

70、怵島：四肢如見焦木，手腳處卻能長出新枝葉，枝葉隨手甩出，如飛鏢漫天，讓敵人躲無可躲。

71、百程：雙臂長滿羽毛，不用是可以裹著手臂，張開來可當成翅膀使用，抖落的羽毛也是傷人利器。

72、蘭在：雙手五指如蘭葉，伸開橫掃，即是柄利劍。

73、化燭：化燭的外形卻似是一隻巨大的馬蜂，全身是黑色的，只有頭頂的是黃色的，最後面的兩只蜂腿極長，平常的時候可以走路，而且它身上真的有蜂的毒針，背後四牌翅膀，「嗡嗡」扇動，因為不在地面上來行走，所以向嶺上去的速度也快。

74、光退：光退的身體更加奇特，身形極小，如一隻老鼠一般，劍身上面上著灰色的皮毛，雖然它的身形很小，但是卻極為靈敏，而且這位兄弟最為厲害的是它可以在口裡噴出黑煙。

75、陣可：這位兄弟異化得更加奇怪，身體雖然和正常人沒有什麼兩樣，但是四肢粗大，而且在手腳也都異化成了四隻鋼錘一般，一路掃來時，所有軒轅族兵，也都個個被掃倒了，死傷無數

76、工下：身上滿是紅毛，活似一隻紅毛狐狸，而且它那手裡，有一隻紅毛的絨球，足有人頭大小，但是看起來毛絨絨的，但是卻外帶刺，內隱重石。

77、開陽：身形高大，蓑衣谷葉利如劍，每一根都透出殺人寒光。

78、及歲、塗桑洞異化之時，他的身體便變成了土做一般，雖然是土做的，但是卻堅如鋼石，但是它卻並不是它的武器，它的武器卻是身體行動時，所盪出來的那些粉塵，即使是在雨天里，身體也能盪出粉塵，而且這粉塵卻有著刮骨刺肉的能力。

79、狼細：身如狼形，腰肢變細，頭上多一隻狼頭，可四下轉著看，胸前多兩只狼抓，長可過丈。

80、九匠：九匠在異化之前，本是一個掌握火種之人，所以在塗桑洞異化之時，它身上帶著一根火鉤，正好把它的身體和這條火鉤相整合，它的雙臂也就是兩條火鉤，分為兩兩節，足有六七尺長，前面帶有著一個回鉤，不但可以當成手來使用，同時在打殺時正是好的武器。

81、持兵：持兵：模樣還算英俊，藤葉護滿全身，長滿鐵蒺藜，藤條如鋼鞭般，無數根向下垂著。

(6)貔貅原來真的很能吃小說免費閱讀擴展閱讀

蚩尤是上古時代九黎部落酋長，在中國神話中的他是兵主戰神！

傳說蚩尤曾與炎帝大戰，後把炎帝打敗。於是，炎帝與黃帝一起聯合來共敵蚩尤。蚩尤率八十一個兄弟與黃帝在涿鹿展開激戰。傳說蚩尤有八隻腳，三頭六臂，銅頭鐵額，刀槍不入。

善於使用刀、斧、戈作戰，不死不休，勇猛無比。黃帝不能力敵，請天神助其破之。殺得天昏地暗，血流成河。蚩尤被黃帝所殺，帝斬其首葬之，首級化為血楓林。

後黃帝尊蚩尤為「兵主」，即戰爭之神。他勇猛的形象仍然讓人畏懼，黃帝把他的形象畫在軍旗上，用來鼓勵自己的軍隊勇敢作戰，可他本來是炎帝的部下，因為認為炎帝不看好他，所以從炎帝那裡分離了出去，組建了自己的部落。

中國歷史上，春秋時期以來的古籍對蚩尤傳說的記錄相當豐富，但常有矛盾之處。根據這些記錄，蚩尤是上古時代九黎部落的領袖。學者依照《逸周書》、《鹽鐵論》推測蚩尤屬於太昊、少昊氏族集團。蚩尤有兄弟八十一人（可能是八十一個部落之意，一說七十二個），驍勇善戰，勢力強大。

相傳蚩尤面如牛首，背生雙翅，是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領。他有兄弟八十一人，都有銅頭鐵額，八條胳膊，九隻腳趾，個個本領非凡。

古籍中提及蚩尤最多的，是其與以黃帝為首的部落聯盟展開的激戰，具體情況有三說。 第一說見於《史記·五帝本紀》，即黃帝在阪泉之戰中戰勝炎帝後，蚩尤作亂，黃帝又在涿鹿之戰中擊敗蚩尤，從而鞏固天子之位。

第二說見於《逸周書·嘗麥篇》，即蚩尤驅逐赤帝（炎帝），赤帝求訴於黃帝，二帝聯手殺蚩尤於中冀；

第三說見於《山海經·大荒北經》，即蚩尤作兵攻伐黃帝，黃帝令應龍迎戰，雙方在冀州之野大戰，蚩尤兵敗被殺。

盡管各說略有差異，但蚩尤與黃帝曾經交戰是無疑的。戰爭過程則更為曲折，且極具神話色彩。

蚩尤

蚩尤善戰，「制五兵之器，變化雲霧」，「作大霧，彌三日」，黃帝「九戰九不勝」、「三年城不下」。《魚龍河圖》載黃帝「不敵」蚩尤，「乃仰天而嘆，天遣玄女下授黃帝兵信神符」，即依靠女神「玄女」的力量方才取勝。一說黃帝藉助風後所作之指南車方在大霧中辨明方向，獲得勝利。

蚩尤的結局，傳說多稱兵敗被殺，或者臣服於黃帝，並主軍事！後來天下又亂，黃帝畫蚩尤的形像，威懾天下，天下都以為蚩尤不死，並且居黃帝之幕府，於是「八方萬邦皆為弭服」。

軒轅黃帝戰蚩尤，是中國傳說時代極其重要的事件。黃帝勝利之後，一統中原地區，成為華夏正統。因此漢文史籍特別是長居主流的儒家典籍對蚩尤多有惡評，盡管未必公允。後來，蚩尤逐漸惡俗化，成為具有「銅頭鐵額」、「八肱八趾」、「人身牛蹄，四目六手」並「食沙石子」的形象。

文獻記載

《初學記》卷九引《歸藏·啟筮》雲："蚩尤出自羊水，八肱八趾疏首，登九淖以伐空桑，黃帝殺之於青丘"。其後《龍魚河圖》（《太平御覽》卷七八引）雲：「蚩尤兄弟八十一人，並獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子」。

《述異記》雲：蚩尤「食鐵石」，「人身牛蹄，四目六手，耳鬢如劍戟，頭有角」。雙角牛頭又是傳統的龍文化里的龍，傳說里龍是馬臉牛頭。類似的是，共工傳說是北方水神是一種水龍。

而雲：「蚩尤兄弟八十人」（《龍魚河圖》）或七十二人（《述異記》）者，則神之蚩尤又類人間一巨人部族。

《封禪書》記齊祀八神，「三曰兵主，祀蚩尤」。蚩尤遂終以戰神形象，載入史冊。

⑦ 貔貅越凶越好嗎

不是。
傳說貔貅樣子要越凶越好，因為越能招財和辟邪。不過，貔貅的樣子如果過於誇張，成了工藝品，那麼，其風水作用反而減弱。
請貔貅的忌諱：
1、屬虎的人不適合佩戴貔貅，白虎和貔貅兩者相沖，虎年出生的人會對貔貅的靈氣有很大程度的削弱。如果屬虎的人需要佩戴貔貅的話，要格外注意對貔貅的保養，因為你的一舉一動都很有可能與貔貅相剋，更加不能在家中或身上存在有關老虎的飾品。
2、貔貅千萬不能說買，一定要說請，這和許多宗教法物是相同的。
3、貔貅作為禮物須在貔貅開光之前，開光其實是一個使貔貅接納天地靈氣，與天地相通的過程，開光過後貔貅開眼認主。貔貅最好是自己請，自己開光才更顯誠心。如需送禮，要象徵性的收點錢，以示虔誠。
4、請貔貅時最好要左右對稱，如今許多貔貅造型，前抓一前一後，尾巴位置不在正中，牙齒也不一樣大，這時只要系一根紅繩在貔貅的脖子上即可化解。
5、對於貔貅吊墜，許多人喜歡在貔貅頭頂上方加點飾物，飾物會遮擋貔貅的眼睛，而眼睛恰恰是貔貅尋財的部位。所以即使是一顆小珠子的裝飾，也不宜過大，一般重量不宜超過一克，直徑不宜超過半厘米。
6、貔貅包容萬物，可以和任何珠寶玉器等飾品一起佩戴，但要注意盡量不要碰觸，尤其是玉器製成的貔貅，容易受到損傷。
7、貔貅一旦第一次佩戴後不要長期閑置不佩戴，貔貅知曉人性，長期不戴會覺得主人不夠善待自己，而對主人日益生疏，招財能力也顯得懶散。
8、貔貅忌強光。如果你要去日光強烈的地方度假旅行，那就要注意對貔貅的保護了。另外，鏡子的光煞也對貔貅不利，切忌把貔貅頭對著鏡子。也不能把貔貅對著電視和電腦，屏幕產生的光線也是貔貅所忌諱的，長期使用電腦工作的人，最好在工作時取下你所佩戴的貔貅。
9、佩戴貔貅時忌吃辣椒，因為辣椒會使財氣外泄。
10、許多人把貔貅頭正對著大門擺放，認為這是招財，其實這就誤解了貔貅的習性了。貔貅頭沖正門是沖了門神的神位，視為不吉利。頭沖廁所也不行。貔貅頭沖正門需要呈一定角度才好。
11、忌貔貅頭沖鏡子，以免光煞影響貔貅的靈性。
12、女子孕期和經期不得供奉，是為血煞和胎煞。
13、貔貅一旦放好最好不要搬動，清潔時如需搬動貔貅，需用紅綢布包起頭部搬運。
14、用紅繩佩帶在手腕、頸項上。
15、貔貅不能摸其嘴，因為用嘴叼錢；不可摸其眼，因為用眼尋寶。

⑧ 貔貅的形態問題

貔貅，粵音讀作「皮休」。相傳貔貅是一種兇猛瑞獸，而這種猛獸分有雌性及雄性，雄性名為「貔」，雌性名為「貅」，但現在流傳下來都沒有分為雌雄的了。在古時這種瑞獸是分為一角或兩角的，一角稱為「天祿」，兩角稱為「辟邪」，後來再沒有分一角或兩角，多以一角造型為主。

在南方，一般人是喜歡稱這種瑞獸為「貔貅」，而在北方則依然稱為「辟邪」。致於「天祿」則較為少人用以稱這類瑞獸，還有些人將它稱為「怪獸」或「四不像」等。中國傳統是有「貔貅」的習俗，和龍獅一樣，有將這地方的邪氣趕走、帶來歡東及好運的作用。貔貅的造型很多，難以細分。較為流行的形狀是頭上有一角，全身有長鬃捲起，有些是有雙翼的，尾毛卷須。製造貔貅的材料的很多，有玉制、石制、木製、瓷製、銅制，還有一些地方是用布來製造的。
貔貅與麒麟有所不同，貔貅是兇狠的瑞獸，有鎮宅辟邪的作用，古代還用它來鎮墓，是墓穴的守護獸，一般古墓的墓前都可以看到，可知其殺氣的勇猛。貔貅在風水上的作用，可分以下幾點說明：

一、有鎮宅辟邪的作用，將已開光的貔貅安放在家中，可令家中的運轉好，好運加強，趕走邪氣，有鎮宅之功效，成為家中的守護神，保合家的平安。

二、有趨財旺財的作用，這是較多人知道的，在一些賭館麻雀館，都很容易看到貔貅。除助偏財之外，對正財也有幫助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。一次課堂上，有學生問及趨財的問題，筆者除在風水正理上解釋外，還教他們試試安放貔貅在家中的吉位。下課後，李先生選購了一對金色貔貅回家，安放在家中生氣之中。一個月後，李先生在上課途中，經過馬會投注部，買了二十元連贏、十元六環彩，到了第二天早上，看報章上的結果，一看，結果都是一樣，全部輸了。六環彩只中了五關，連贏又是跑一三，他把彩票掉進垃圾箱內之前，最後再對清楚，一看之下，李先生面上露出了興奮的神色，原來李先生在第三場將二號畫錯了三號，結果中了六環彩，得彩金一萬多元。
三、有化解五黃大煞的作用，五黃在風水上是可怕的殺星，它所到之處，都會令宅中人口不健康、運滯等，前文已有詳細的說明，我們在五黃所到之處安放貔貅可解其凶性，如果在大門最好是放一對。

貔貅還是很多作用，但這種瑞獸最好用來化煞鎮宅和旺財，尤其在財運方面，貔貅是有較明顯作用的。

貔貅乃是風水鎮宅、轉禍為祥之神獸。最擅化解五黃煞、天斬煞、穿心煞、鐮刀煞、屋角煞、刀煞、白虎煞、陰氣煞(如墳場、廟宇、鬧鬼地方)、二黑病符星。貔貅具辟邪、擋煞財三大功用。

一、當我們在外若沖煞到或卡到陰，回到家入門，附身煞見到貔貅神獸，立即逃之夭夭。
二、當陽宅遇到上列煞氣，至家人居住不安、損人破財家庭不合、車禍、血光、開刀 、離婚等……貔貅鎮之保平安。
三、當我們做生意或從事業務推銷工作，若有生意機會，可請求貔貅神獸幫忙，咬住任何的生意機會，並促成買賣交易順利，生產平安，收款順是（要叮嚀好生意來，壞生意不要成)。
四、貔貅神獸另具有驅邪除妖，收瘟攝毒，伏群魔的威力，因而亦可請其預防六畜瘟疫(豬只口蹄疫、狂牛症、雞、鴨、魚瘟)等。
五、門前犯煞安門口；窗外對到安窗口。流年煞方，安犯到地方。* 貔貅鎮宅化煞力量最強，安奉之人要常感念鎮護之情。偶爾請以好香熏之及壽金清凈布光，威力才能持久有效。
六、如果一段時間，運氣較不理想時，則可搖動貔貅胸前之鈴當，即搖醒財神之意。貔貅可擺於客廳桌上、電視架上及酒櫃或店面收銀台、神桌……等。
七、切記！財神貔貅必須面向外。
八、平時可用檀香及一杯水供奉，使其產生磁場之威力。
九、貔貅經開光點眼後，可用手觸摸、可搬動。
十、但，切記！絕不可拆開腹中之寶器，因需凝聚靈氣養神方有威力。
十一、點檀香粉熏財神金身，合掌默禱，恭請財神貔貅神降臨。

貔貅的讀音是皮休，很多人把「貔貅」誤寫成皮貅「。」貔貅「催財很快，特別有利一些從事外匯、股票、金融、賽馬、期貸等從事偏行的行業人，有起到催財的作用。

「貔貅「形態有點像鹿，一般是短翼、雙角、卷尾、鬃須常與前胸或背脊連在一起，突眼，長獠牙。現在常見到的貔貅多是獨角。長尾巴。

一、貔貅的傳說和史記
貔貅（音皮休）是一種瑞獸，和龍、麒麟一樣皆不存在於現世間。在傳說中；曾幫助黃帝打敗蚩尤，古代除舞龍、舞獅外，亦有舞貔貅。在道教「請神寶誥」文中，謂有一神只名諱為「先天轄落靈官王天君」，在上天除負有雷神之職，更統有百萬「貔貅神將」，負責天上巡視工作，類似人間糾察工作，飛騰雲霧，號令雷霆，降雨開睛，穿山破石捉妖精，收瘟攝毒伏群魔，防備妖魔鬼怪、瘟疫、鬼魅擾亂天庭。
在漢書「西域傳」上有一段記載：「烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛」。孟康注日：「桃拔，一日符拔，似鹿尾長，獨角者稱為天鹿，兩角者稱為辟邪。」辟邪便是貔貅了。
傳說貔貅是龍生九子的第九子.能騰雲駕霧,號令雷霆,降雨開晴.相傳有辟邪擋煞,鎮宅之威力.龍生九子，神通不一。其子貔貅，勝父千倍，長大嘴，貌似金蟾，披鱗，甲形如麒麟，取而獸之優，有嘴無屁股，吞萬物而不瀉。可招八方財，可聚寶，只進不出，神通特異。傳貔貅因為觸犯天條，玉皇大帝罰他只許吃不許拉。所以貔貅是以財為食的，納食四方之財，肚子是個聚財囊，同時催官運。
另據大熊貓專濃家張和民教授稱在古籍中，大熊貓被稱為稱為貔貅(pixiu)。《史記·.五帝本紀》中，敘述了中國「五帝」之首的黃帝，他的國號為「有熊氏」，不僅尊重熊這種野生動物，而且能將熊（黑熊）、羆（棕熊）、貔貅（大熊貓）等野生動物明確區分開來。
史記還追述了一個故事：4000多年前，黃帝指揮馴養過虎豹、熊、羆、貔貅等猛獸的部落，在坂泉（河北涿鹿縣）打敗了另一個部落的首領蚩尤。由於板泉之戰比較著名，所以西漢的史學家司馬遷將它加以記載。除了《史記》外，中國第一部追述古代事跡的《尚書》，在《牧誓》篇中也曾敘述，距今3000多年前，周武王的部隊「如虎如貔」，在牧野大敗商紂五的軍隊，一直到後代，還用貔貅比喻勇猛的軍士，戰無不勝。在佛教中，貔貅還被用為地藏菩薩的坐騎，但是被稱為「諦聽」，但是從造型上看與貔貅無異。
二、貔貅的造型
貔貅是一種兇猛瑞獸，是如鳳凰、麒麟一樣分有雌性及雄性，雄性名為「貔」，雌性名為「貅」，但現在流傳下來都沒有分為雌雄的了。還有古時貔貅是分為一角或兩角的，一角稱為「天祿」，兩角稱為「辟邪」，後來再沒有分一角或兩角，多以一角造型為主。在南方，一般人是喜歡稱這種瑞獸為「貔貅」，而在北方則依然稱為「辟邪」。致於「天祿」則較為少人用以稱這類瑞獸，還有些人將它稱為「怪獸」或「四不像」等。
貔貅的造型很多，難以細分。經過朝代的轉變，貔貅的形態比較統一，龍頭、馬身、麟腳，額下有長須，兩肋有翅膀，會飛，且兇猛威武，如有短翼、雙角、卷尾、鬃須常與前胸或背脊連在一起，突眼，長獠牙。到現在常見到、較為流行的形狀是頭上有一角，全身有長鬃捲起，有些是有雙翼的，尾毛卷須。它有一個最大的特點，此獸無肛門，只進不出，比喻為招財進寶。
三、貔貅的功用
因此貔貅在風水上用來驅邪、擋煞、鎮宅其威力是無庸置疑的。相傳貔貅喜愛金銀財寶的味道，常咬回金銀財寶來討主人的歡心，故有言此乃招財之物。因而貔貅另有旺財的功用。貔貅在五行風水中帶火性，能招來大量的金錢，使世間財源自此打開.
在家宅或工作地點的適當位置放置貔貅，可收旺財之效。一般做偏行的人都認為「貔貅」會旺偏財的，所以他們都會在公司或營業地方擺放一隻貔貅，屬偏行的行業有外匯、股票、金融、賽馬、期貨等等。貔貅與麒麟有所不同，貔貅是兇狠的瑞獸，有鎮宅辟邪的作用，古代還用它來鎮墓，是墓穴的守護獸，一般古墓的墓前都可以看到，可知其殺氣的勇猛。
貔貅可擺放在風水的吉位上，很多地理師都認為有催財作用，而在八個不同的方位上，一般擺放玉質製造的貔貅，催財力量會很強。其實貔貅對於正財或偏財都會有利的，所以貔貅像在近年有流行起來的跡象；不過，利用貔貅來催財，總帶點宗教色彩，故在玄空大卦的正神日貴神時或鳥兔太陽吉時，開光的貔貅催財力量是最強的，不論工作屬於正行或偏行。但有一點要留意，作姦犯科的人，貔貅未必有催財之力，這便是靈獸的特性。貔貅在風水上的作用，可分以下幾點說明：
1、有鎮宅辟邪的作用，將已開光的貔貅安放在家中，可令家中的運轉好，好運加強，趕走邪氣，有鎮宅之功效，成為家中的守護神，保合家的平安。
2、有趨財旺財的作用，尤對偏行、收入浮動者有奇效，例如銷售、經商、外匯、股票、金融、彩馬、期貨、賭場等等。除助偏財之外，對正財也有幫助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。
從質地上看，要以以下二種質地的為佳：
銅貔貅：古代瑞獸，有獨角、雙角之形，短翼、卷尾、鬃須，是最強之催財風水用具，尤對偏行、收入浮動者有奇效，例如銷售、經商、外匯、股票、金融、彩馬、期貨、賭場等等。
玉貔貅：貔貅尤其以玉制的催財力最強。對催財、改運、避邪、護身有特效。特製成對的玉貔貅尤其適合夫妻、情侶佩帶。因為沒有一模一樣的玉，因此每對玉貔貅都是獨一無二的。

⑨ 饕餮，螭吻，椒圖，貔貅 是親兄弟嗎

根據神話傳說，饕餮，螭吻，椒圖，貔貅是兄弟關系。都是龍生的九子之一。
關於龍生九子，有很多種說法。
說法一：
龍生九子之一·囚牛
囚牛,是龍生九子中的老大，平生愛好音樂，它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂，因此琴頭上便刻上它的遺像。這個裝飾現在一直沿用下來，一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為「龍頭胡琴」。
老二
龍生九子之二·睚眥
睚眥，是老二，平生好鬥喜殺，刀環、刀柄、龍吞口便是它的遺像。這些武器裝飾了龍的形象後，更增添了懾人的力量。它不僅裝飾在沙場名將的兵器上，更大量地用在儀仗和宮殿守衛者武器上，從而更顯得威嚴莊重。
龍生九子之三·嘲風
老三
嘲風，形似獸，是老三，平生好險又好望，殿台角上的走獸是它的遺像。這些走獸排列著單行隊，挺立在垂脊的前端，走獸的領頭是一位騎禽的「仙人」，後面依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、和行什。它們的安放有嚴格的等級制度，只有北京故宮的太和殿才能十樣俱全，次要的殿堂則要相應減少。嘲風，不僅象徵著吉祥、美觀和威嚴，而且還具有威懾妖魔、清除災禍的含義。嘲風的安置，使整個宮殿的造型既規格嚴整又富於變化，達到莊重與生動的和諧，宏偉與精巧的統一，它使高聳的殿堂平添一層神秘氣氛。
龍生九子之四·蒲牢
老四 蒲牢，形似盤曲的龍，排行第四，平生好鳴好吼，洪鍾上的龍形獸鈕是它的遺像。原來蒲牢居住在海邊，雖為龍子，卻一向害怕龐然大物的鯨魚。當鯨魚一發起攻擊，它就嚇得大聲吼叫。人們根據其「性好鳴」的特點，「凡鍾欲令聲大音」，即把蒲牢鑄為鍾紐，而把敲鍾的木杵作成鯨魚形狀。敲鍾時，讓鯨魚一下又一下撞擊蒲牢，使之「響入雲霄」且「專聲獨遠」。
龍生九子之五·狻猊
老五
狻猊，形似獅子，排行第五，平生喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙火，因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。相傳這種佛座上裝飾的狻猊是隨著佛教在漢代由印度人傳入中國的，至南北朝時期，我國的佛教藝術上已普遍使用，這種造型經過我國民間藝人的創造，使其具有中國的傳統氣派，後來成了龍子的老五，它布置的地方多是在結跏趺坐或交腳而坐的佛菩薩像前。明清之際的石獅或銅獅頸下項圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象，它使守衛大門的中國傳統門獅更為睜崍威武。
龍生九子之六·霸下
老六 霸下，又名贔屓，形似龜，是老六，平生好負重，力大無窮，碑座下的龜趺是其遺像。傳說霸下上古時代常馱著三山五嶽，在江河湖海里興風作浪。後來大禹治水時收服了它，它服從大禹的指揮，推山挖溝，疏遍河道，為治水作出了貢獻。洪水治服了，大禹擔心霸下又到處撒野，便搬來頂天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功跡，叫霸下馱著，沉重的石碑壓得它不能隨便行走。霸下和龜十分相似，但細看卻有差異，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒有，霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。霸下又稱石龜，是長壽和吉祥的象徵。它總是吃力地向前昂著頭，四隻腳拚命地撐著，掙扎著向前走，但總是移不開步。我國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著，在碑林和一些古跡勝地中都可以看到。
龍生九子之七·狴犴
老七
狴犴，又名憲章，形似虎，是老七。它平生好訟，卻又有威力，獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。傳說狴犴不僅急公好義,仗義執言，而且能明辨是非，秉公而斷，再加上它的形象威風凜凜,囚此除裝飾在獄門上外，還匐伏在官衙的大堂兩側。每當衙門長官坐堂，行政長官銜牌和肅靜迴避牌的上端，便有它的形象，它虎視眈眈，環視察看，維護公堂的肅穆正氣。
老八
龍生九子之八·負屓
負屓，似龍形，排行老八，平生好文，石碑兩旁的文龍是其遺像。我國碑碣的歷史久遠，內容豐富，它們有的造型古樸，碑體細滑、明亮，光可鑒人；有的刻制精緻，字字有姿，筆筆生動；也有的是名家詩文石刻，膾炙人口，千古稱絕。而負屓十分愛好這種閃耀著藝術光彩的碑文，它甘願化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學珍品，把碑座裝飾得更為典雅秀美。它們互相盤繞著，看去似在慢慢蠕動，和底座的霸下相配在一起，更覺壯觀。
龍生九子之九·螭吻
老九
螭吻，又名鴟尾，魚形的龍。相傳是大約在南北朝時，由印度『摩竭魚』隨佛教傳入的。它是佛經中，雨神座下之物，能夠滅火。故此，螭吻由此變化出來，所以它多安在屋脊兩頭，作消災滅火的功效。，龍形的吞脊獸，是老九，口闊噪粗，平生好吞，殿脊兩端的卷尾龍頭是其遺像。《太平御覽》有如下記述：「唐會要目，漢相梁殿災後，越巫言，『海中有魚虯，尾似鴟，激浪即降雨』遂作其像於尾，以厭火祥。」文中所說的「巫」是方士之流，「魚虯」則是螭吻的前身。螭吻屬水性，用它作鎮邪之物以避火。
說法二：
老大贔屓（bìxì）
老二螭吻/鴟尾（chīwěn/chīwěi）
老三蒲牢（púláo）
老四狴犴（bì』àn）
老五饕餮（tāotiè）
老六蚣蝮（bāxià）
老七睚眥（yázì）
老八金猊（jinní）
老九椒圖（jiāotú）
說法三：
龍生九子均為真龍
龍之九子 真龍：（進化完全後則為真龍）蟠龍（無雲）、蛟龍（無角）螭龍（無鱗）、虯龍（無須） 異種：應龍（有翅）、蜃龍（有殼）、夔龍（止有二爪）、鼉龍（形似鱷魚）、螯龍（形似海龜）

⑩ 貔貅原來真的很能吃里,受是人還是什麼

貔貅是一種吉祥物，俗話說；龍生九子，各有不同。而貔貅則是龍生的九子中的一個，貔貅吃財只吃不出，是守財的象徵，所以民間會將貔貅用玉雕刻，作為隨身佩戴的一種吉祥物。所以是獸。