朕甚心悅小說免費閱讀
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簡介:《朕甚心悅太傅》作者:喵曉鏡。
謝太傅是少年權臣,才高八斗,貌比潘安,是全京城小娘子的春閨夢里人。
一日,謝太傅打馬球,各家小娘子在看台之上爭奇斗艷,齊齊豎起牌子表達愛慕。而千萬人之中,謝淮只瞧見一人。
向來清冷的謝太傅看著女帝同她手上寫著的「謝淮我愛你」的牌子,眼前一黑,「……真是胡鬧。」
女帝笑眯眯地瞧著他,「朕甚心悅太傅。這話只許朕對太傅說,若有旁人再說,朕就砍她的腦袋。」
⑵ 誰能幫我寫一遍文言文的聖旨
奉天承運皇帝詔曰:厥惟聖人之治,德懋懋官,功懋懋賞。陰陽雖殊,莫非王臣。故文母治政,武王頌之。西母向化,穆王恩之。今某女者,明德徽音,瑰姿令儀。聞其聲者,莫不稱天籟;觀其態者,莫不仰景行。顏如舜華,才堪詠絮。西施、王墻之令姿,班姬、蔡女之文采,緹縈、曹娥之令質,一人兼之。誠仕女之型範,吏民之楷則。王道之化,某女與有力焉。今當庚戌之月,辛亥之辰,某女之芳誕也。海內莫不抃舞,異域皆謂慶吉。朕為天下之主,安得獨外?特頒丹書一,旌其號曰美女;五彩幻色杯一,娛其口腹之歡。欽此。
送的時候要把「某女」改成你朋友的名字。 大義是說古聖賢講究給有德有功的人以封賞,周武王的母親文母、周穆王時的西王母,都得到了天子的褒獎。您這位朋友也是有德有貌,品行端莊。聽到看到她的人,都稱誦她的聲音是天籟,她的舉止值得仿效。她皮膚白晢,像《詩經》里說的「舜華」一樣,又像謝道韞那樣有詠絮之才。西施、昭君的相貌,班昭、蔡文姬的才華,緹縈、曹娥的品德,她一人都兼備了。不僅是女子的榜樣,也是全國人民的楷模。我們的社會這么和諧,她功不可沒。10月17日是她的生日,全國人民都跳著舞一起慶祝,外國人都覺得這一天是個好日子。朕作為天下的共主,怎麼能置身事外呢?因此特地頒下朱筆書寫的詔書一道來旌表她,賜她以「美女」的名號,又給她一個能變幻色彩的杯子,讓她喝水也喝得好玩。
最後順便說一下,2012年的10月17日是她的公歷生日,「庚戌月辛亥日」是這一天的農歷日期,但是你同學出生的那一年,這兩個日期不一定是重合的(一般十九歲時的公歷、農歷日期和出生的那一年的公農歷日期完全一樣,其餘的不一定)。不過你反正是過公歷生日,就不用講究那麼多。現在沒有年號了,所以2012不太好表達,當然象賈寶玉的《芙蓉女兒誄》那樣寫作「太平不易之元」也是可以的,不過反正是說眼前的事,不說年也不要緊,所以不費那個心思也是可以的。
⑶ 最經典的穿越小說推薦幾本吧
穿越重生類的小說一直都很熱門,這類小說層出不窮,有不少經典之作,下面為大家推薦十部經典穿越重生的小說。
7、 回到明朝當王爺
作者:月關
陰差陽錯間,烏龍九世善人鄭少鵬回到了大明正德年間。
那是一個多姿多彩的時代,既有京師八虎的邪惡,又有江南四大才子的風流,還有大儒王陽明的心學,再加上荒誕不經的正德皇帝朱厚照。渾渾噩噩中踏進這個世界的主角,不得不為了自己的命運,周旋在這形形色色的人物之中。
8、 步步驚心
作者:桐華
該故事講述了一個現代小白領穿越到清朝的故事,與眾多阿哥糾纏不清的故事。
電視劇由劉詩詩、吳奇隆主演,當年收視很高,很多人都看過。
9、 游戲時代
作者:方白羽
這是一部將歷史、現實與虛擬的網路世界融合在一起的奇幻小說,具有獨創性。
劇情類似無限流穿越故事,這本書集合了西方奇幻,東方玄幻,武俠為一體,書很精彩,值得一看。
10、三國之最風流
作者:趙子曰
一個年輕人穿越漢末,從亭長做起,爭雄天下。 數風流人物,還看今朝。
主角的穿越到荀貞身上,展現了漢末三國波瀾壯闊的歷史與風流偉健的人物。
⑷ 中國歷史上下罪己詔的有哪些皇帝
漢文帝後元年(前163年)詔曰:「間者數年比不登,又有水旱疾疫之災,朕甚憂之。愚而不明,未達其咎。意者朕之政有所失而行有所過與?……將百官奉養或費,無用之事或多與?何其民食之寡乏也!」 漢明帝永平八年(65年)冬十月,出現日蝕。詔曰:「……永思厥咎,在予一人。群司勉修職事,極言無諱。」 漢武帝即位後窮兵黷武,又好神仙方士,大造宮室,揮霍無度,致使民力枯竭,寇盜並起,天下板盪。晚年,巫蠱獄興,衛皇後和太子劉據俱死於此,株連甚廣。不久,即察知太子無辜,乃建「思子宮」,自責悔過 唐太宗貞觀二年(公元628年),旱、蝗並至,詔曰:「若使年穀豐稔,天下乂安,移災朕身,以存萬國,是所願也,甘心無吝。」唐太宗李世民為了百姓有飯吃,寧願上天把一切災難都降在他一人身上。 唐憲宗元和三年(808年)冬天,大旱,帝乃「罪己」求雨。 宋朝 宋寧宗嘉定六年(1213年),閏九月,有大雷。丙申,以雷發非時,下「罪己詔」。 明朝 明思宗自縊前下詔「罪己」:「 朕自登極十七年,逆賊直逼京師,雖朕諒德藐躬,上干天咎;然皆諸臣誤朕。朕死無面目見祖宗於地下,去朕冠冕,以發覆面,任賊分裂朕屍,勿死傷百姓一人 。」 [ 一、唐天寶十五年(公元756年),唐玄宗在狼狽逃亡途中發布的「面詔」就屬於這樣的;還有,北宋末的宣和七年(公元1125年)十一月,金兵大舉進犯,兵臨城下,東京危急。值此關頭,驚慌失措的徽宗這才聽從了大臣們的建議:「宜先下罪己詔,更革各種弊政,使人心悅,天意回。」宋徽宗這才發布「罪己詔」,詔書中羅列了自己的罪過:「言路蔽塞,諂諛日聞,佞幸專權,貪官得志。」「賦稅竭生民之財,戍役困軍伍之力。多作無益,侈靡成風。」「災異迭見而朕不寤,眾庶怨懟而朕不知。追思己過,悔之何及!」宋徽宗為何要下這樣一道「罪己詔」呢?一是出於無奈:朝廷危在旦夕,眾臣一再「建議」,不能不為;二是積疾難返,無葯可救。宋徽宗是個撿來的皇帝,又常以女人和詩為重,不聽勸阻,自在享樂,一意孤行,致使大宋江山,面對兵臨城下。但不管如何,宋徽宗還是下了「罪己詔」的,不過,總有些「猶抱琵琶半遮面」,難免有些羞羞搭搭。 二、一九零零年,八國聯軍入侵北京。逃亡途中,慈禧太後既感到由她秉政的政局,已經失控,迫於內外壓力,她這才決定和八國聯軍談判求和,並以光緒帝的名義發出了一道「罪己詔」。國家將亡,執政者沒有責任,不執政的人卻有「罪」!可見,一些當政帝王的「罪己」,完全是言不由衷的。 三、據史書記載:宋徽宗下發了「罪己詔」後,把皇位交給了他的兒子趙桓,開封存亡之時,他自己卻帶著一幫親信人馬去了江南,在鎮江建造庭園,不但准備長期留居,而且扣留東南地區的物資和軍隊,不予北援,他要掌握東南地區的軍政大權,繼續他的皇帝生涯。
求採納
⑸ 超級過癮的女扮男裝古言寵文,強推《一品仵作》,百看不膩的神作,喜歡嗎
今天給大家走一期女扮男裝經典古言,每一本都是很經典的哦,老書蟲必看。
《王女韶華》作者:溪畔茶簡評:熱情豪爽女世子,病弱中二皇子。女主爹沒有兒子,為了保住爵位讓女主女扮男裝,到了女主十幾歲時他爹終於弄出個庶子就想把女主的身份給抹殺掉了,女主擺了她爹一道去京城當質子!之後就是女主和男主勾勾搭搭的曖昧戲,女主真的特會撩,男主是被撩的那個。兩人的第一次是女主主動推倒男主的,男主扭扭捏捏地說這樣不好會對女主不利的,然後半推半就。
⑹ 郭姓名人大全
一、郭哀、郭支、郭崇
郭哀為郭姓始祖。《路史.國名記.己卷》「夏世侯伯」中載:郭哀是夏朝大禹的龍御大夫,侯伯,世職世守,生活在聊城東南郭水。郭支是郭哀的後代,職務世襲。《三一經》注釋雲:郭崇商朝大夫,受封子爵,彭真人弟子,郭哀後裔。戰國時古郭國為齊所滅,郭榮是其後人。
二、虢仲 虢叔 郭序
.虢仲、虢叔,為季歷第二、三子,周文王姬昌之弟,周武王之叔。虢仲、郭叔兼具元老重臣與宗支近族的雙重身分,因其所封之國的地理位置十分重要,負有特殊的歷史使命。公元前1065年,虢仲受封於西虢,虢叔受封於東虢。因位列公爵,故尊稱為西虢公、東虢公。西虢位於岐之鳳翔,為畿內之地。負有屏障京城,捍禦戎狄的使命。國都在虢鎮,今寶雞虢鎮,因是宗廟社稷所在,亦曰成虢。虢叔位於滎陽一帶,國都在制邑,是監控殷商舊族和東方諸國的重要屏障。東西二虢肩負著輔弼天子,監控諸侯,護衛西都鎬京、東都洛邑的特殊重任。公元前722年,周室衰微,東西二虢衍生出南虢、北虢、小虢等五虢稱謂。西虢位於陝西寶雞之東;東虢位於河南滎陽東北虢亭一帶;南虢位於河南陝縣東南李家窯,後遷上陽;北虢位於山西平陸大陽南;小虢指西虢東遷後,留於原地的支族。
《春秋左傳》、《史記》、《國語》等記載,西周末年,周宣王日漸驕奢。公元前789年,宣王違背「天子耕籍田干畝,為天下先」的慣例,虢文公直言切諫:「不可違背古制!百姓的大事在於農耕,上帝的祭品出於此,百姓的生計源於此。搞好農耕,保障各種供給,社會和睦興旺。所以,農官為大官。」宣王執意不聽,荒於農事,終至「干畝之戰,敗於姜戎」。宣王之子幽王更加荒淫無道,為博取寵妃褒姒一笑,竟將烽火大事視同兒戲。烽火戲諸侯,威信頓失。幽王欲立褒姒的兒子伯服為太子,引發爭嫡之亂。幽王急點烽火求救,自然無人再來,幽王被殺於驪山之下。《汲冢竹書紀年》載,幽王和伯服俱死於兒戲。諸侯與伯申立幽王太子宜臼為平王。虢公翰乃立幽王愛子余臣於攜為王與平王抗衡。形成二王並立,引起平王不滿,奪東虢之地予鄭。平王13年(前758年),鄭武公死,庄公繼位。因平定內亂,久不在朝,引起平王記恨,欲起用虢公忌父。平王死,桓王繼位。重用虢公忌父,獨秉朝政。桓王13年(前707年),鄭庄公假天子之命伐宋。桓王決定發鄭,虢公林父深知周、鄭兵力懸殊,出兵不利,自墜天威,力諫不可。但桓王一意孤行,結果出師不利,左肩中箭,虢公林父奮勇救駕,方得脫險。鄭國雖獲大勝,但周天子仍是天下諸侯之主,故派使臣前往周都賠禮道歉。虢公林父代桓王撫慰鄭使,使緊張的局勢得以緩和,顯示了虢林父智勇兼備的政治才乾和外交能力,成為支撐周王室的中流砥柱。
桓王17年(前703年),晉國曲沃武公殺晉哀侯父子,欲自立為君。桓王派虢林父討伐,立晉哀侯之弟緡為晉侯。虢林父這次出兵雖然挫敗了曲沃武公弒君自立的陰謀,但從此與晉國實力派結下宿怨,成為後世晉獻公「假道滅虢」的史因。桓王、庄王死後,周厘王繼位。厘王3年(前679年),曲沃武公滅緡侯,重金賄賂厘王。厘王派虢公為使節,任命曲沃武公為晉侯。厘王死後,周室發生爭嫡內亂。虢公起兵平定內亂,維護了惠王的君位。
周懿王時,周室已成衰微之勢,「戎狄交侵,暴虐中國」,迫使懿王把都城由宗周遷到槐里。為捍衛王室,抵禦戎狄,西虢公及其後裔多次率王師西征北伐。夷王7年,虢公伐太原之戎,獲馬千匹。厲王3年,淮夷侵洛,虢公長父征之。宣王12年(前816年),虢季子白討伐嚴允於洛水之陽,斬首五百,俘獲五十。宣王授予虢公「代王征伐」之權的最高殊榮。周惠王19年(前658年),晉獻公借口洗雪虢林父伐晉之恥,重金買通虞國公,答應晉國「假道伐虢」的請求,滅掉由虢序建立的北虢。前655年,晉獻公再次「假道伐虢」,滅掉南虢。虢國最後一位國君虢公丑父出奔京師。晉師在回國途中,順手滅掉虞國。這就是歷史上「唇寒齒亡」、「假道滅虢」典故的由來。虢公作為周室的宗支近族,自始至終都在為捍衛周室而拼搏,直至亡國失爵,鞠躬盡瘁,死而後已。虢仲、虢叔及其後裔,從周初分封,到晉獻公假道滅虢的近400年的歷史中,其宗支衍派遍布秦晉魯豫四省廣大區域。虢國相繼滅亡後,郭氏後裔除少數留在原居住地之外,大部分被迫遷徙,流亡到異國他鄉,並憑借自己的聰明才智,成為列國的客卿。
三、郭榮 郭最 郭重
春秋時人,事齊靈公、庄公,為大夫。魯襄公18年,晉平公率諸侯伐齊,齊師敗。靈公欲逃,榮對太子(後為庄公)說:「國之主不可輕易逃,君必待之,以免失去民心。」齊師穩定下來,晉師果然撤退,使齊靈公父子免為失國之君,郭榮一言興邦。
郭最,齊國大夫,事齊靈公與庄公。正直果斷,不畏權貴。靈公有寵臣夙沙衛恃寵驕逸,人皆畏之,連太子(後為庄公)也讓他三分。獨郭最敢於當面斥之,庄公稱贊他為「寡人之雄也」!
郭重為春秋魯襄公侍從重臣。襄公時,魯國大權均操於「三桓」之手。三桓指季孫氏、孟孫氏、叔孫氏,皆出自桓公,久專朝政,凌駕於魯君之上。魯之朝臣皆趨之若騖,畏之如虎,獨郭重剛正不阿,浩然正氣,一意匡扶魯室,欲抑「三桓」,但終因獨力難支,被三桓迫害致死。
四、郭隗
郭隗為戰國時燕國謀士,是戰國時期頗具傳奇色彩的人物。以讓燕昭王「築台而師之」,為燕國召來許多奇人異士,終於使得燕國富強的故事,千百年來膾炙人口,傳誦不絕。
當時燕國為齊國所敗,被迫割地賠款,深受其辱。燕昭王繼位後,立志興國,張榜招賢。郭隗應聘,自薦於燕王。當昭王向他求教強國論時,他首先給燕王講了「千金買馬骨」的故事:古時有富翁欲出重金買千里馬,派人帶千兩黃金四處尋找。當好不容易找到一匹千里馬時,馬已死。於是用五百兩黃金買回馬骨。主人見狀大怒:「為何重金買回馬骨?」他從容回答:一匹死千里馬的骨頭尚且用五百黃金買回,可見我們主人的誠心誠意,不久定會有人送千里馬上門。不到一年,果然有三匹千里馬送上門來。所以,大王要想招攬人才,先從我開始。比我有才能的人聽到後,必然主動到來。於是昭王拜郭隗為師,待遇優厚。不久,樂毅、鄒衍、劇辛等一批賢達之士,聞風而至,燕國很快強盛,並由樂毅率師伐齊,連下齊國城池70餘座,幾乎滅掉齊國。
五、郭吉
朝廷派往匈奴的欽差大臣,寧死不屈的蘇武式英雄豪傑。漢武帝元封元年(前110年),武帝率18萬大軍巡防朔方,並委派郭吉前往匈奴說服單於。郭吉不負眾望,義正言辭地告訴單於:「南越與漢交戰多年,而今賊王已被斬首,頭顱高懸城門。你單於若敢開戰,我大軍就在面前;你若不敢開戰,就趕快俯首稱臣。何苦忽戰忽逃,藏匿於漠北苦寒之地呢?」單於聽後,惱羞成怒,將他囚困在冰天雪地的北海,但攝於漢軍威力,終不敢侵擾漢邊。從此,郭吉像蘇武一樣,手持漢節,不辱使命,被折磨致死。郭吉雖沒能像蘇武那樣歷盡艱辛,返回故國,但他那種不屈不撓、視死如歸的精神,令人敬佩。
六、郭昌
西漢雲中(今大同)人。歷事漢武帝、昭帝、宣帝三朝,一生在戎馬倥傯中度過。初為校尉,隨衛青作戰,在征討匈奴戰斗中,沖鋒陷陣,英勇殺敵,立下戰功。元鼎6年(前111年),南越反,他以中郎將與衛廣一起率兵討伐,斬首數萬,平叛後設置彰柯郡。元封2年(前109年),又以大將軍銜率部討伐西南夷,設置益州郡。元封4年,以太中大夫為拔胡將軍封浞野侯,屯兵朔方,打擊匈奴入侵。6年,西南夷又反,郭昌再次率部平定。漢宣帝時,加封為光祿大夫,受命治理黃河,在章丘一帶裁彎取直,開渠引水,百姓深受其益。《前漢書》立傳
七、郭解
據《史記.游俠列傳》載:郭解字翁伯,河內(河南濟源)人,布衣俠客,長得短小精悍,但和一般俠客不同,他不喜歡喝酒。郭解從小就很陰險殘酷,常常會因為看不順眼某人某事而殺人,也做了許多像窩藏逃犯、偷盜墳墓、印製偽鈔、攻剽搶劫的犯法勾當;獲得名望以後,雖然稍有收斂,但還是脾氣不改。他為人講究義氣,為朋友可以不顧一切,甚至犧牲自己,但從來不願宣揚自己的功勞或接受回報。他人公正,外甥仗著他的聲望,在一次酒宴中,強行要灌別人喝酒,結果反被人殺死。姐姐埋怨他不替外甥報仇,故將屍體拋棄在道路上,企圖讓他難堪。他了解詳情後,認為錯在外甥,並不追究。這使得他更受到眾人的尊敬,願意歸屬於他。於是聲望更高,凡是爭執,都希望他出面調停。他曾經以各種方式掙到許多錢財,但都用來救濟朋友,自己從來沒有享用過;所以當漢武帝將天下富豪遷徙到茂陵的命令下達後,他因為家裡貧窮,依理可以豁免;當時朝廷的大將軍衛青也替他說情。但是,漢武帝卻認為,他居然有能力影響到大將軍替他說情,可見一定有問題,因此還是強迫他遷移。他的影響力真的很大,由於家鄉的官吏楊季主舉報他,就有人替他殺了楊家父子,連楊家派人到京城上訴的人,也一並遭到殺害;甚至有一個人因為批評他,而慘遭殺害,並割斷舌頭。漢武帝非常生氣,便下令逮捕他。被抓到後,因為他並不知情,更沒有親自殺人,所以審問後,本被判無罪;但是,當時的御史大夫公孫弘卻認為:「郭解雖然沒有殺人,但有人肯為他殺人,這比他親自殺人還可怕。應該依叛國罪處死。」所謂「樹大招風」,郭解的死,勢在必然。他是個「俠客世家」,他的父親也是個任俠的人,在漢文帝時被處死,這似乎是俠客的必然命運。
八、郭伋
生於西漢元帝建昭元年(前38年),卒於東漢光武帝建武23年(公元47年),扶風茂陵(陝西興平)人。其高祖是任俠郭解。郭解是河內軹(河南濟源)人。為人謙恭,常以德報怨,厚施而薄望,在士大夫中聲望很高。郭伋的父親郭梵曾為蜀郡太守。西漢末,郭伋任大司空府、漁陽都尉等職。王莽時任上谷大尹、並州牧等。光武帝即位,任雍州牧、尚書令。建武5年(29年),出任漁陽太守5年,治理有方。建武9年,轉任穎川太守。他恪盡職守,保持社會穩定,提高人民生活水平,深受後人好評。《後漢書》立傳。
九、郭憲
西漢末汝南宋(安徽太和)人。年輕時拜東海王仲子為師。一天,官已至大司馬的王莽召見王仲子,郭憲攔阻說:「按照禮法,只有學生來求教先生,沒有先生前往教學生的道理。您去見王莽,是畏懼權貴,卻違背了禮法。您應當先講完課再去。」王仲子講完課,見到王莽太陽已落山。王莽問故,王仲子據實相告,莽大為驚嘆。莽篡位後,拜郭憲為郎中,並賜給許多衣物。回家後,將衣物焚燒,隱藏在東海之濱,莽多次尋找無果。光武即位,拜郭憲為博士。建武8年,光武帝西征隗囂,郭憲力諫,並割斷光武馬韁,光武不聽。西征途中,後方已亂,只好中途返回。光武感慨地說:「愧不該不聽子橫之言啊!」後又上書諫阻討伐匈奴。他認為天下疲憊,不宜勞師動眾。帝不採納,郭憲拜服不起,裝暈倒狀。帝命人將其扶到殿外,憲稱病辭官,病逝家中。光武帝對郭憲的倔強耿直十分欽佩。《後漢書》立傳。
十、郭聖通皇後
光武帝郭皇後,名聖通,真定藁(河北藁城)人。其父郭昌,娶真定恭王女。真定郭家,素為箸姓,後世稱中山郭氏。更始2年(24年),光武北征,路過真定,與郭家聯姻,建武2年(27年)立聖通皇後。皇後弟郭況,16歲被封黃門侍郎、綿蠻侯。後任城門校尉、陽安侯、大鴻臚。光武帝不僅經常在郭家大宴公卿,而且把女兒育陽公主許配給郭況的兒子郭璜,再次聯姻。永平2年(59年),郭況卒,漢明帝前往吊喪,加益號為節侯,郭璜承襲父職,官拜長樂少府,其子郭舉為侍中,兼射聲校尉。郭舉娶大將軍竇憲之女為妻,後竇憲被誅,郭舉全家受株連。郭後貴為皇後,郭家滿門顯貴。其兄郭竟,光武信任有加。曾任騎都尉、新萋侯、東海相,卒後其子郭嵩襲封。建初2年(77年)漢章帝封嵩子郭勤為伊亭侯。郭竟的弟弟郭匡,曾任發干侯、大中大夫。卒後其子郭勛襲封。勛卒由其子郭駿繼襲。建初3年,封郭駿為觀都侯。郭氏一門三侯,尊寵顯貴至極。
十一、郭攸
東漢臣。字細侯,挾風茂陵人,劉秀即位為雍州牧、尚書令。建武後累拜中山太守、漁陽太守、潁川太守、太中大夫。
十二、郭弘 郭躬 郭鎮
郭弘東漢穎川陽翟(河南禹州)人,以熟知刑律,執法如山,著稱於世。任穎川曹掾30多年,審理許多疑難案件,訴訟雙方均心悅誠服。
郭躬系郭弘子,繼承父業。朝廷每遇疑難案件,均向他咨詢。有件兄弟二人共同殺父案,有司拿不準孰輕孰重,遲遲不能判決。漢明帝認為弟弟殺父,因為哥哥管教不嚴,哥哥應判死罪,弟弟免於一死。傳詔官誤傳為兄弟二人均判死罪,尚書以矯詔罪判其死刑。漢明帝問郭躬,答曰:「理當罰金,因為法律有故意和失誤的區別,他是誤傳,不應死罪。」漢明帝認為言之成理,赦免那人死罪,任命郭躬為廷尉。永元6年(94年)卒。郭躬子桎,官至南陽太守,政聲俱佳。
郭鎮系郭躬侄,漢安帝時任尚書。安帝駕崩,宮廷內亂,郭鎮披甲執堅,手刃奸賊,為順帝即位立下汗馬功勞,被封為定穎侯,食邑2000戶,拜河南尹,轉廷尉。其子郭賀襲父職。郭賀之弟郭禎、郭禧均官至廷尉。禧子郭鴻,官至司隸校尉,封城安鄉侯。
十三、郭丹
字少卿,東漢時南陽穰人,漢明帝永平三年,任司徒。父稚,成帝時為廬江太守,有清名。丹七歲而孤,小心孝順,後母哀憐之,為粥衣 ,買產業。後從師長安。《後漢書》立傳。
十四、郭玉
東漢名醫,曾任太醫丞,治病「多有效應」。但當他為封建貴族治病時,卻常常不能取得滿意效果。後來漢和帝便令治病的貴族穿上窮人的衣服,住在蓬草破屋,在郭玉不知其身份的情況下,讓郭玉為其診治疾病,竟能「一針而愈」。見《後漢書·郭玉傳》。
十五、郭嘉 郭圖
郭嘉字奉孝,穎川陽翟(河南禹城)人。生於東漢末年。先投奔袁紹,見其難成大事,便改投曹操。為曹操出謀劃策,出奇制勝。曹操事後贊譽說:「幫我成大事業者,必定此人!」曹操與呂布連續戰斗,人困馬乏,想撤退休整,以利再戰。郭嘉力主兵貴神速,萬不可錯過良機。曹軍一鼓作氣,生擒呂布。在與袁紹子袁尚及三郡烏丸作戰時,曹操許多將士擔心劉備、劉表乘機在後面偷襲。郭嘉審時度勢,當機立斷,力勸曹操出兵。行至半路,郭嘉說:「大軍千里奔襲,必須輕裝疾進,扔掉輜重,才能出其不意,攻其不備。」曹操採納,大獲全勝。史稱郭嘉「深通算略,達於事情」。曹操常感嘆:「郭奉孝最知我意」。他在給荀域的信中說:「郭奉孝年不滿四十,相與周旋十一年,阻險艱難,皆共罹之。又以其通達,見世事無所凝滯,欲以後事相屬之,何意率爾失之,悲痛傷心。今表增其子滿千戶,然何益亡者,追念之感深。且奉孝乃知孤者,天下人相知者少,又以此痛惜。奈何奈何!」郭嘉子郭奕,是敏而有知的才子。奕子郭深,深子郭獵,均有才識,官至散騎常侍。
郭圖穎川人,是袁紹集團的首席謀士,具有明析天下形勢的雄才大略,切中時弊的直言勸諫,然而明珠錯投庸主,袁紹剛愎自用,致使郭圖鬱郁而終。
十六、郭泰 郭淮
郭泰字林宗,山西介休人,居家教授,才子數千。因博學多才、高風亮節和善鑒人物而望重朝野。《後漢書》載,陳留史書寶,年輕名望已經很高。郭泰見後評論說:「牆高基礎薄,看起來有所得,日後必有閃失」。後來史書寶因恃才傲物一敗塗地。一位叫黃允的人,才俊遠揚。郭泰見後告知:「你有他人無與倫比的才能,足以成大事,然你日後守道不堅,而招致失敗」。不久,司徒大人選婿,見到黃允後說,若有這樣的女婿就心滿意足了!黃允聽後,心猿意馬,想休掉發妻。黃妻對婆婆說:「我要被休掉了,請求大會親朋賓客,讓我一一告別。」於是黃家請來300多賓客,黃妻當面將黃允惡行一一抖出,說畢登車而去。黃允此後聲名狼藉。著名書法家蔡邕撰寫郭泰碑文。贊譽:「我給別人寫碑文,這些人多少都有缺點,只有郭泰毫無遜色。」《後漢書》評價說:「郭泰遜言危行,終亨時晦,循循善導,使士慕其名,雖墨、孟之徒,不能絕也」。
郭淮太原人,曹魏大將軍、陽曲侯。祖父郭全是東漢中期的大司農。父郭蘊雁門太守。郭淮從政40多年,歷經曹操至曹高貴鄉侯五代皇帝,正統二年(255)病故。魏蜀對峙,曹軍以夏侯淵為帥,郭淮為司馬拒敵。建安24年(219)正月,蜀軍夜襲陽平關,火燒曹營,夏侯淵戰死,曹軍大敗。在生死存亡之際,郭淮招集散兵游勇,舉張合為帥,重整旗鼓,嚴陣以待。力排眾議,決不後撤。兩軍隔河對峙,蜀郡未敢輕舉妄動。諸葛亮六齣祁山,郭淮擔當司馬懿副將,勸說司馬懿搶占斜谷高地,先諸葛亮一步。在與蜀軍爭奪漢中過程中,他十分關注爭取民心,對羌胡少數民族恩威並施,保證了地方的穩定。嘉平二年(250),魏帝下詔曰:「昔漢川之役,幾至傾覆,淮臨危濟難,功書王府。在關右30餘年,外征寇虜,內綏民夷。比歲以來,摧破廖化,擒虜句安,功績顯著,朕甚嘉之。」拜淮為車騎將軍、儀同三司,晉封陽曲侯。
淮子郭統襲爵,官至荊州刺史。統子郭正晉封汾陽子。郭淮之弟郭配,官至城陽太守。西晉名相裴秀、賈充都是郭配之婿。郭配子郭展官至刺史、太守。郭淮二弟、三弟郭豫、郭鎮都是傑出人才。郭鎮子郭奕是西晉太康年間的尚書,皇帝稱贊他「忠毅清直,立德不渝」。郭淮五世孫郭逸官至徐州刺史、加榆次侯。郭逸孫郭祚,是北魏孝文帝改革的得力助手,因舉策上第,拜中書侍郎、尚書左丞兼給事黃門侍郎。孝文帝贊曰:「先賢後哲,頓在一門」。宴會群臣時贊曰:「祚憂勤庶事,獨不欺我,朝之儒秀,不敬此人,還敬誰呢!」《北史》載:「祚達於政事,凡所經履,咸為稱職,每有決斷,多為故事,名器既重,時望亦深。」《魏書》有傳記。祚子延伯,官至驃騎大將軍。次子景尚,官至太尉
十七、郭文德皇後
郭文德系魏文帝皇後,安平廣宗(河北深縣)人,其父郭永為東漢南郡太守,母董氏,生三男二女。文德皇後早年失去雙親,飽經戰亂帶來的顛沛流離。曹操把她帶入東宮後,因聰明伶俐,深受喜愛。曹丕登基,封為夫人,甄皇後卒,文帝力排眾議,封為皇後。皇後嚴於律己,勸說親戚不要與顯貴攀親。力阻外甥不要娶妾:「當今世上婦女少,應當讓她們與將士成親,不要娶妾。」勸說親屬,小心做事,謙虛做人,不得驕奢淫逸。其兄郭表,被封為拜車都尉、安陽亭侯、中壘將軍,加爵增邑。郭表長子郭詳,封為都騎尉、拜侯、駙馬都尉。次子郭訓、三子郭述亦拜侯。
十八、郭明元皇後
魏明帝皇後,西平人。黃初年間(220年)入宮,魏明帝即位後,拜為夫人,不久立為皇後。曹芳即位後,尊為皇太後。曹魏末年,三主幼弱,朝廷大事,都要先稟報郭皇後方可施行。郭後叔郭立,任騎都尉、宣德將軍。郭立子郭建、郭直俱為鎮護將軍。郭直為西晉大鴻臚,加侍中、光祿大夫。郭直子郭喜,位至輔國將軍,加散騎長侍。
十九、郭象
西晉洛陽人,是魏晉時期玄學的代表人物、哲學家。太尉王衍贊郭象:「懸河泄水,注而不竭」。任黃門侍郎。卒於晉愍帝永嘉年間(315年)。
二十、郭璞
生於晉武侯咸寧二年(276年),卒於晉明帝太寧二年(324年)。山西聞喜人。兩晉之際著名的文學家、訓詁學家。璞對陰陽五行、天文卜巫之術、攘災消禍之法,爛熟予心。璞之父郭曖,曾任晉尚書都令史。璞為避匈奴侵擾,舉家南遷,任東晉丞相王導的參軍。晉元帝建武元年(317年),全朝郊祀,郭象撰寫頗有氣勢的《南郊賦》,希望晉元帝能「振西北之絕維,隆東南之橈柱,廓清紫瞿,電掃坤宇」,深受晉元帝賞識,任著作佐郎。郭璞多次上書晉元帝「無為而為之,不宰而宰之」,受到嘉獎,晉升尚書朗。王敦反叛,要郭璞卜測吉凶,璞說:「將軍起兵,必以失敗告終。」被殺。王敦兵敗後,晉明帝追贈郭璞為弘農太守。郭璞有許多賦詩和注釋,是神話研究的鼻祖,是訓詁學的集大成。後人輯編《郭弘農集》。《晉書》立傳。
二十一、郭澄之
東晉太原人。澄之少時機敏過人,初登仕途任尚書郎。盧循起義,攻入豫章(南昌),澄之輾轉來建康,被劉裕任命為相國參軍。義熙12年(416年),隨劉裕北伐。後官至相國從事中郎、南豐侯。箸有《隋書.經籍志》十卷、小說集《郭子》三卷。記載許多精彩故事:許允妻是名門阮德如的妹妹,貌丑。婚後不入妻房。友桓范勸說:「阮家給你醜女,必有用意,應仔細觀察她。」許允去見新娘,新娘提著裙子迎接。允說:「婦人有德言容工四德,您呢?」妻答:「我只欠容貌美。士人有百行,你呢?」允答:「我全具備。」妻說:「您好色,不好德,怎能說全具備。」允有愧色,於是和好。允任吏部郎,多用熟人,皇帝拘拿他。妻說;「別怕。對明主要講道理,不能靠求情。允面見皇帝說:「您不是說知人善任嗎?我用的人若不合格,願服罪。」考察後,果然官得其人,遂放,並賞給他新衣。允被抓,全家哭。其妻說:「不必哭,很快回來!」粥燒好,人回來。《晉書》有傳記。(待補)
⑺ 悅卿是什麼意思
我心悅你
悅yuè 1. 高興,愉快。2. 使愉快。
卿qīng 1.古代對人敬稱,如稱荀子為「荀卿」。2.古代夫妻互稱。
還有一本小說叫 悅卿記
⑻ 經典必看古言推薦
經典必看古言推薦
1、《良陳美錦》~沉香灰燼
評價:很對書友都向我推薦的一部小說,講述女主在重生前喜歡上男主的兒子,痴心不改,但男主的兒子卻討厭她。最終嫁給男主卻發生各種糾葛,導致與男主感情慢慢淡漠。再次重生到風華正茂的年紀 ,雖痴心已改卻還是嫁給了男主,並與男主磕磕碰碰真正相愛,很甜結局完滿。
2、 《重生之將門毒後》~ 千山茶客
點評:很好看,患難夫妻,相互扶持,最終不過是一場逢場作戲的笑話!他道:「看在你跟了朕二十年,賜你全屍,謝恩吧。」三尺白綾下,沈妙立下毒誓:是日何時喪,予與汝皆亡!重生回十四歲那年,悲劇未生,親人還在,她還是那個溫柔雅靜的將門嫡女。讓一切重來吧,超喜歡裡面的小侯爺這句話: 「顛個皇權罷了,記住,天下歸你,你——歸我!」
3、《折腰》~蓬萊客
點評:架空系列,以東漢末年軍閥混戰背景。女主不是三國的小喬,也不是王者榮耀裡面的小喬,哈哈哈。男主典型傲嬌悶騷二哈並與貌美如花女主火花迸濺,看得觀眾們欲罷不能。
4、《嫡謀》~ 面北眉南
點評:「所謂榮耀,是守護所愛至親一生平安順遂。」好喜歡書中的這一句話。上一輩子女主為家族利益獻身成了那任人擺布的棋子,重生後終於清醒過來, 且看她重生後如何算盡人心,鬥智斗勇一一揭去他們的畫皮,滅之於無形!
5、《恰錦綉華年》~靈犀閣主
⑼ 歷史中有哪些皇帝下過「罪己詔」
一共有八位皇帝:
1 大禹
大禹登上帝位後 , 有一次看見犯罪之人 , 就傷心地哭了起來 , 左右問其故 , 禹曰 : 堯舜之時 , 民皆用堯舜之心為心 , 而予為君 , 百姓各以其心為心 , 是以痛之」。
4 秦穆公
《尚書》中的《秦誓》是秦穆公襲鄭慘敗後的反省
5 漢武帝
漢武帝即位後窮兵黷武 , 又好神仙方士 , 大造宮室 , 揮霍無度 , 致使民力枯竭 , 寇盜並起 , 天下大亂。武帝晚年漸有所悔 , 征和年間 , 他駁回了大臣桑弘羊等人屯田輪台(今新疆輪台縣)的奏請 , 決定「棄輪台之地 , 而下哀痛之詔」。他「深陳既往之悔」 , 不忍心再「擾勞天下」 , 決心「禁苛暴 , 止擅賦 , 力本農」。「由是不復出軍。而封丞相車千秋為富民侯 , 以明休息 , 思富養民也」。這就是歷史上著名的《輪台罪己詔》。漢武帝晚年面對大廈將傾的危難局面 , 幡然醒悟 , 痛改前非 , 全面調整了國家的內外政策 , 不但使政權轉危為安 , 而且也為「昭、宣中興」打下了基礎。
6 唐德宗
唐德宗即位不久 , 就先後有號稱「四王」、「二帝」的幾個節度使舉兵反叛。公元783年 , 長安失守 , 德宗倉皇逃亡 , 被叛軍一路追殺至奉天城。次年春 , 他痛定思痛 , 改年號為「興元」 , 並頒《罪己大赦詔》 , 「分命朝臣諸道宣諭」。詔書中歷數了自己的罪過後 , 說 : 「天譴於上而朕不悟 , 人怨於下而朕不知」 , 「上累於祖宗 , 下負於蒸庶 , 痛心 ?面 , 罪實在予」。⑥此詔文字真摯動人 , 很有感召力 , 頒後 , 「四方人心大悅」 , 「士卒皆感泣」 , 民心軍心為之大振 , 局勢因而大變。不久 , 動亂即告平息。
7 宋徽宗
公元1125年11月 , 金兵進逼東京的緊要關頭。驚慌失措的徽宗聽從大臣的建議 : 「宜先下罪己詔 , 更革各種弊政 , 使人心悅 , 天意回」。詔書也羅列了自己的罪過 : 「言路蔽塞 , 諂諛日聞 , 佞幸專權 , 貪官得志。賦稅竭生民之財 , 戍役困軍伍之力。多作無益 , 侈靡成風。」「追思己過 , 悔之何及!」隨後 , 又傳皇位給太子恆(欽宗) , 自己當起了太上皇。於是 , 瀕臨滅亡的北宋又出現了一線轉機。但好景不長 , 一年後 , 徽、欽二宗被金兵擄去 , 成為階下囚。
8 順治
這位少年天子親政後 , 自然災害很多 , 「水旱累見 , 地震屢聞」 , 「冬雷春雪 , 隕石雨土」。他把這一切自然現象都歸罪於自己的「不德」 , 上干天咎 , 所以 , 不斷自我反省 , 屢屢下詔罪己。臨終之際 , 又留下了一道罪己遺詔 , 淋漓盡致地為自己列舉了十四條罪狀 , 條條都是原則問題。
歸納起來 , 可分作七大方面 : 一是政治上「自親政以來 , 紀綱法度用人行政不能仰法太祖、太宗謨烈 , 因循悠忽 , 苟且目前。」二是對皇太後「子道不終 , 誠悃未遂。」未盡孝道 , 反使聖母哀痛。三是對諸王貝勒「晉接既 ? , 恩惠 緮鮮 , 友愛之道未周。」四是「朕夙性好高不能虛己」 , 用人「未能隨材器使 , 以致每嘆乏人」 , 「見賢而不能舉 , 見不肖而不能退」。五是設立十三衙門 , 委用任使宦官 , 「與明無異」。六是「國用浩繁 , 兵餉不足 , 而金花錢糧盡給宮中之費 , 未嘗節省」。七是「朕性耽閑靜 , 常圖安逸」 , 「朕每自恃聰明 , 不能聽言納諫」 , 「既知有過 , 每日 ?責生悔 , 乃徒尚虛文 , 未能省改」。
順治帝為自己羅列的14大罪狀 , 應該說是夠全面、夠深刻的了 , 在蓋棺論定的「自我鑒定」中 , 能進行如此徹底的自我批判 , 實屬亘古第一人。
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「罪己詔」是古代的帝王在朝廷出現問題、國家遭受天災、政權處於安危時,自省或檢討自己過失、過錯發生的一種口諭或文書。它通常是在三種情況下出現:一是君臣錯位,二是天災造成災難,三是政權危難之時。用意都是自責,只是情節輕重有別。
「罪己詔」中的「詔」字,《說文解字》的解釋是:告也,從言從召。東漢的鴻儒鄭玄為「詔」作注,謂之:「詔,告也」。告,告訴,對人說。這個人有上,也有下。《管子》一書中記載:齊桓公一次探望卧病的管仲時,徵求管仲對日後政事的良謀:「仲父亦將何以詔寡人。」「仲父」(管仲)是臣,「寡人」(齊桓公)是君,意思是要臣「詔」(告訴)君。齊桓公並沒有以「君」為是,而是把「詔」字放在上下君臣平等的位置。
但是,自秦始皇宣告「命為『制』,令為『詔』」之後,「詔」的語權就變成皇帝的專利了。「罪己」,就是帝王責怪、自省自己的「口諭」,與「詔」字並用,就成了詔告天下的一種文書。
在古代的典籍里能夠找到的「罪己詔」模本,是《尚書》中的《湯誥》和《秦誓》。文字比較詳細並且能夠作為模本的,是《呂氏春秋》里出現的這句後代「罪己詔」常用的格式語言:「餘一人有罪,無及萬夫……」講的是商湯罪己的故事。
所以,「罪己詔」的起源,古人認為是從「禹、湯罪己」開始的。據古籍記載:大禹登上帝位後,有一次,無意中看見了犯罪的人,就傷心地哭了起來,左右問其故,禹曰:堯舜之時,民皆用堯舜之心為心,而予為君,百姓各以其心為心,是以痛之。
禹見民心渙散,深感內疚,認為自己沒有當好這個帝王,於是自省自責,主動承擔失查和保護的責任。商滅夏後,湯也布告天下,安撫民心,此布告史稱《湯誥》。在「湯誥」中,湯檢討了他自己的過錯。禹、湯「罪己」,收到了預期的效果,後來經附會神化,遂成為後世皇帝效法的「罪己詔」。
周成王平定管叔、蔡叔的叛亂之後,他擔心「家國多難不堪忍,又陷困境多煩惱」(《詩經·周頌·小毖》),就反思了禍亂產生的原因並做詩自誡:「莫予荓蜂,自求辛螫」(大意是:沒人把我來牽扯,禍害拖累自己找)。
《尚書·秦誓》記述了秦穆公也曾在勞師遠征慘遭敗績、付出數萬將士的性命後,做了「罪己詔」,結語曰:「以不能保我子孫黎民,亦曰殆哉。邦之杌隉,曰由一人;邦之榮懷,亦尚一人之慶。」提出了一國之君與 國家安危的關系:國家有危險,是因為我一人之過;國家安寧,也是因為我的原因。
中國歷史上第一次明確地頒布「罪己詔」的人是漢文帝。公元前一七九年,有人建議漢文帝要早立太子,漢文帝不同意,就頒「詔」說:「朕既不德……」意思是說,如果我現在立太子,就是更加加重了我的不道德。同年冬天,漢文帝又下了一個「罪己詔」。
古代帝王「罪己詔」的資料,除《二十五史》的帝王本紀之外,還有《資治通鑒》、《續資治通鑒長編》、《續資治通鑒長編補遺》、《續資治通鑒》,以及宋代的《冊府元龜》,明實錄,清實錄,清朝的東華錄和歷代的記事本等等。
有位叫蕭瀚的學者,在唐太宗全集中就找到了二十八份唐太宗的「罪己詔」;在「二十五史」中找到下過罪己詔的周成王下了二百六十份「罪己詔」,另外還有四份,一份是漢武帝著名的「輪台詔」,兩份是崇禎皇帝的「罪己詔」,還有一份就是袁世凱的撤消帝制的總統令。
如果包括袁世凱在內的話,在中國歷史上,總共有八十九位皇帝下過罪己詔。最早的一份是漢文帝在公元前一七九年下的,最後一份是民國五年(公元1916年)下的,整個時間跨度為兩千零八十五年。如果以「二十五史」為限的話,那麼最後一份「罪己詔」頒布的時間應為一八九五年五月二日,時間跨度是兩千零七十四年,平均八年就下有一份罪己詔。
各朝下「罪己詔」的皇帝數量分別是:漢代十五位、若包括呂後的話,兩漢有二十四位皇帝,其中有十五位下過「罪己詔」;接下來三國有一位,就是魏文帝;再有吳國兩位、兩晉七位、南朝十四位、北朝一位、隋朝一位、唐朝八位、五代六位、宋代七位、遼代一位、金代一位、元朝四位、明朝三位、清朝八位。如果按所佔比例來算的話,清朝比例最高:十個皇帝有八個下過「罪己詔」。
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