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『壹』 美文閱讀

這兩篇可算是頂級美文了

【致橡樹】舒婷

我如果愛你——
絕不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己：
我如果愛你——
絕不學痴情的鳥兒，
為綠蔭重復單調的歌曲；
也不止像泉源，
常年送來清涼的慰籍；
也不止像險峰，增加你的高度，襯托你的威儀。
甚至日光。
甚至春雨。
不，這些都還不夠！
我必須是你近旁的一株木棉，
做為樹的形象和你站在一起。
根，緊握在地下，
葉，相觸在雲里。
每一陣風過，
我們都互相致意，
但沒有人
聽懂我們的言語。
你有你的銅枝鐵干，
像刀，像劍，
也像戟，
我有我的紅碩花朵，
像沉重的嘆息，
又像英勇的火炬，
我們分擔寒潮、風雷、霹靂；
我們共享霧靄流嵐、虹霓，
彷彿永遠分離，
卻又終身相依，
這才是偉大的愛情，
堅貞就在這里：
不僅愛你偉岸的身軀，
也愛你堅持的位置，腳下的土地。

張曉風經典散文
我喜歡
我喜歡冬天的陽光，在迷茫的晨霧中展開。我喜歡那份寧靜淡遠，我喜歡那沒有喧嘩的光和熱，而當中午，滿操場散坐著曬太陽的人，那種原始而純朴的意象總深深地感動著我的心。 我喜歡在春風中踏過窄窄的山徑，草毒像精緻的紅燈籠，一路殷勤的張結著。我喜歡抬頭看樹梢尖尖的小芽兒，極嫩的黃綠色中透著一派天真的粉紅——它好像准備著要奉獻什麼，要展示什麼。那柔弱而又生意盎然的風度，常在無言中教導我一些最美麗的真理。 我喜歡看一塊平平整整、油油亮亮的秧田。那細小的禾苗密密地排在一起，好像一張多絨的毯子，是集許多翠禽的羽毛織成的，它總是激發我想在上面躺一躺的慾望。 我喜歡夏日的永晝，我喜歡在多風的黃昏獨坐在傍山的陽台上。小山谷里的稻浪推涌，美好的稻香翻騰著。慢慢地，絢麗的雲霞被浣凈了，柔和的晚星遂一一就位。我喜歡觀賞這樣的布景，我喜歡坐在那舒服的包廂里。 我喜歡看滿山蘆葦，在秋風里凄然地白著。在山坡上，在水邊上，美得那樣凄涼。那次，劉告訴我他在夢里得了一句詩：「霧樹蘆花連江白。」意境是美極了，平仄卻很拗口。想湊成一首絕句，卻又不忍心改它。想聯成古風，又苦再也吟不出相當的句子。至今那還只是一句詩，一種美而孤立的意境。 我也喜歡夢，喜歡夢里奇異的享受。我總是夢見自己能飛，能躍過山丘和小河。我總是夢見奇異的色彩和悅人的形象。我夢見棕色的駿馬，發亮的鬣毛在風中飛揚。我夢見成群的野雁，在河灘的叢草中歇宿。我夢見荷花海，完全沒有邊際，遠遠在炫耀著模糊的香紅-一這些，都是我平日不曾見過的。最不能忘記那次夢見在一座紫色的山巒前看日出——它原來必定不是紫色的，只是翠嵐映著初升的紅日，遂在夢中幻出那樣奇特的山景。 我當然同樣在現實生活里喜歡山，我辦公室的長窗便是面山而開的。每次當窗而坐，總沉得滿幾盡綠，一種說不出的柔如。較遠的地方，教堂尖頂的白色十字架在透明的陽光里巍立著，把藍天撐得高高地。 我還喜歡花，不管是哪一種，我喜歡清瘦的秋菊，濃郁的玫瑰，孤潔的百合，以及幽閑的素馨。我也喜歡開在深山裡不知名的小野花。十字形的、斛形的、星形的、球形的。我十分相信上帝在造萬花的時候，賦給它們同樣的尊榮。 我喜歡另一種花兒，是綻開在人們笑頰上的。當寒冷早晨我在巷子里，對門那位清癯的太太笑著說：「早！」我就忽然覺得世界是這樣的親切，我縮在皮手套里的指頭不再感覺發僵，空氣里充滿了和善。 當我到了車站開始等車的時候，我喜歡看見短發齊耳的中學生，那樣精神奕奕的，像小雀兒一樣快活的中學生。我喜歡她們美好寬闊而又明凈的額頭，以及活潑清澈的眼神。每次看著他們老讓我想起自己，總覺得似乎我仍是他們中間的一個。仍然單純地充滿了幻想，仍然那樣容易受感動。 當我坐下來，在辦公室的寫字台前，我喜歡有人為我送來當天的信件。我喜歡讀朋友們的信，沒有信的日子是不可想像的。我喜歡讀弟弟妹妹的信，那些幼稚純朴的句於，總是使我在淚光中重新看見南方那座燃遍鳳凰花的小城。最不能忘記那年夏天，德從最高的山上為我寄來一片蕨類植物的葉子。在那樣酷暑的氣候中，我忽然感到甜蜜而又沁人的清涼。 我特別喜愛讀者的信件，雖然我不一定有時間回復。每次捧讀這些信件，總讓我覺得一種特殊的激動。在這世上，也許有人已透過我看見一些東西。這不就夠了嗎？我不需要永遠存在，我希望我所認定的真理永遠存在。 我把信件分放在許多小盒子里，那些關切和懷誼都被妥善的保存著。 除了信，我還喜歡看一點書，特別是在夜晚，在一燈煢煢之下。我不是一個十分用功的人，我只喜歡看詞曲方面的書。有時候也涉及一些古拙的散文，偶然我也勉強自己看一些淺近的英文書，我喜歡他們文字變化的活潑。 夜讀之餘，我喜歡拉開窗簾看看天空，看看燦如滿園春花的繁星。我更喜歡看遠處山拗里微微搖晃的燈光。那樣模糊，那樣幽柔，是不是那裡面也有一個夜讀的人呢？ 在書籍裡面我不能自抑地要喜愛那些泛黃的線裝書，握著它就覺得握著一脈優美的傳統，那澀黯的紙面蘊含著一種古典的美。我很自然地想到，有幾個人執過它，有幾個人讀過它。他們也許都過去了。歷史的興亡、人物的迭代本是這樣虛幻，唯有書中的智慧永遠長存。 我喜歡坐在汪教授家中的客廳里，在落地燈的柔輝中捧一本線裝的崑曲譜子。當他把舊發亮的褐色笛管舉到唇邊的時候，我就開始輕輕地按著板眼唱起來，那柔美幽咽的水磨調在室中低回著，寂寞而空盪，像江南一池微諒的春水。我的心遂在那古老的音樂中體味到一種無可奈何的輕愁。 我就是這樣喜歡著許多舊東西，那塊小毛巾，是小學四年級參加兒童周刊父親節徵文比賽得來的。那一角花崗石，是小學畢業時和小曼敲破了各執一半的。那具布娃娃是我兒時最忠實的伴侶。那本毛筆日記，是七歲時被老師逼著寫成的。那兩只蠟燭，是我過二十歲生日的時候，同學們為我插在蛋糕上的……我喜歡這些財富，以致每每整個晚上都在痴坐著，沉浸在許多快樂的回憶里。 我喜歡翻舊相片，喜歡看那個大眼睛長辮子的小女孩。我特別喜歡坐在搖籃里的那張，那麼甜美無憂的時代！我常常想起母親對我說：「不管你們將來遭遇什麼，總是回憶起來，人們還有一段快活的日子。」是的，我驕傲，我有一段快活的日子——不只是一段，我相信那是一生悠長的的歲月。 我喜歡把舊作品一一檢視，如果我看出已往作品缺點，我就高興得不能自抑——我在進步！我不是在停頓！這是我最快樂的事了，我喜歡進步！ 我喜歡美麗的小裝飾品，像耳環、項鏈、和胸針。那樣晶晶閃閃的的、細細微微的、奇奇巧巧的。它們都躺在一個漂亮的小盆子里，炫耀著不同的美麗，我喜歡不時看看它們，把它們佩在我的身上。 我就是喜歡這們鬆散而閑適的生活，我不喜歡精密的分配的時間，不喜歡緊張的安排節目。我喜歡許多不實用的東西，我喜歡充足的沉思時間。 我喜歡晴朗的禮拜天清晨，當低沉的聖樂沖擊著教堂的四壁，我就忽然升入另一個境界，沒有紛擾，沒有戰爭，沒有嫉恨與惱怒。人類的前途有了新光芒，那種確切的信仰把我帶入更高的人生境界。 我喜歡在黃昏時來到小溪旁。四顧沒有人，我便伸足人水——那被夕陽照得極艷麗的溪水，細沙從我趾間流過，某種白花的瓣兒隨波飄去，一會兒就幻滅了——這才發現那實在不是什麼白花瓣兒，只是一些被石塊激起來的浪花罷了。坐著，坐著，好像天地間流動著和暖的細流。低頭沉吟，滿溪紅霞照得人眼花，一時簡直覺得雙足是浸在一缽花汁里呢！ 我更喜歡沒有水的河灘，長滿了高及人肩的蔓草。日落時一眼望去，白石不盡，有著蒼莽凄涼的意味。石塊壘壘，把人心裡慷慨的意緒也堆疊起來了。我喜歡那種情懷，好像在峽谷里聽人喊秦臟，蒼涼的余韻回轉不絕。 我喜歡別人不注意的東西，像草坪上那株沒有理會的扁柏，那株瑟縮在高大龍柏之下的扁柏。每次我走過它的時候總要停下來，嗅一嗅那股兒清香，看一看他謙遜的神氣。有時候我又懷疑它是不是謙遜，因為也許它根本不覺得龍柏的存在。又或許他雖知道有龍柏存在，也不認為偉大與平凡有什麼兩樣——事實上偉大與平凡的確也沒有什麼兩樣。 我喜歡朋友，喜歡在出其不意的時候去拜訪他們。尤其喜歡在雨天去叩濕濕的大門，在落雨的窗前話舊真是多麼美，記得那次到中部去拜訪芷的山居，我永不能忘記她看見我時的驚呼。當她連跑帶跳地來迎接我，山上陽光就似乎忽然熾燃起來了。我們走在向日葵的蔭下，慢慢地傾談著。那迷人的下午像一闋輕快的曲子，一會兒就奏完了。 我極喜歡，而又帶著幾分崇敬去喜歡的，便是海了。那遼闊，那淡遠，都令我心折。而那雄壯的氣象，那平穩的風范，以及那不可測的深沉，一直向人類作著無言的挑戰。 我喜歡家，我從來還不知道自己會這樣喜歡家。每當我從外面回來，一眼看到那窄窄的紅門，我就覺得快樂而自豪，我有一個家多麼奇妙！ 我也喜歡坐在窗前等他回家來。雖然過往的行人那樣多，我總能分辨他的足音。那是很容易的，如果有一個腳步聲，一入巷子就開始跑，而且聽起來是沉重急速的大闊步，那就準是他回來了！我喜歡他把鑰匙放進門鎖中的聲音，我喜歡聽他一進門就喘著氣喊我的英文名字。 我喜歡晚飯後坐在客廳里的時分。燈光如紗，輕輕地撒開。我喜歡聽一些協奏曲，一面捧著細瓷的小茶壺暖手。當此之時，我就恍惚能夠想像一些田園生活的悠閉。 我也喜歡戶外的生活，我喜歡和他並排騎著自行車。當禮拜天早晨我們一起赴教堂的時候，兩輛車子便並弛在黎明的道上，朝陽的金波向兩旁濺開，我遂覺得那不是一輛腳踏車，而是一艘乘風破浪的飛艇，在無聲的歡唱中滑行。我好像忽然又回到剛學會騎車的那個年齡，那樣興奮，那樣快活，那樣唯我獨尊——我喜歡這樣的時光。 我喜歡多雨的日子。我喜歡對著一盞昏燈聽檐雨的奏鳴。細雨如絲，如一天輕柔的叮嚀。這時候我喜歡和他共撐一柄舊傘去散步。傘際垂下晶瑩成串的水珠——一幅美麗的珍珠簾子。於是傘下開始有我們寧靜隔絕的世界，傘下繚繞著我們成串的往事。 我喜歡在讀完一章書後仰起臉來和他說話，我喜歡假想許多事情， 「如果我先死了，」我平靜地說著，心底卻泛起無端的哀愁，「你要怎麼樣呢？」 「別說傻話，你這憨孩子。」 「我喜歡知道，你一定要告訴我，如果我先死了，你要怎麼辦？」 他望著我，神色愀然。 「我要離開這里，到很遠的地方去，去做什麼，我也不知道，總之，是很遙遠的很蠻荒的地方。」 「你要離開這屋子嗎？」我急切地問，環視著被布置得像一片紫色夢谷的小屋。我的心在想像中感到一種劇烈的痛楚。 「不，我要拼著命去賺很多錢，買下這棟房子。」他慢慢地說，聲音忽然變得凄愴而低沉： 「讓每一樣東西像原來那樣被保持著。哦，不，我們還是別說這些傻話吧！」 我忍不住澈淚泫然了，我不明白，為什麼我喜歡問這樣的問題。 「哦，不要痴了，」他安慰著我，「我們會一起死去的。想想，多美，我們要相偕著去參加天國的盛會呢！」 我喜歡相信他的話，我喜歡想像和他一同跨入永恆。 我也喜歡獨自想像老去的日子，那時候必是很美的。就好像夕暉滿天的景象一樣。那時再沒有什麼可爭奪的，可留連的。一切都淡了，都遠了，都漠然無介於心了。那時候智慧深邃明徹，愛情漸漸醇化，生命也開始慢慢蛻變，好進入另一個安靜美麗的世界。啊，那時候，那時候，當我抬頭看到精金的大道，碧玉的城門，以及千萬只迎我的號角，我必定是很激勵而又很滿足的。 我喜歡，我喜歡，這一切我都深深地喜歡！我喜歡能在我心裡充滿著這樣多的喜歡！ ------------------ 黃金書屋 掃描校對

『貳』 九州中的柳文揚先生是誰

http://..com/question/42816053.html

柳文揚(1970.7.5—2007.7.1)，中國年青一代科幻作家，70年代初生於北京，畢業自北京工業大學，一度旅居成都，後來定居北京。

90年代初開始在《科幻世界》等科幻雜志上發表多篇作品，曾以《外祖父悖論》、《毒蛇》、《去告訴她們》、《一線天》等數次榮獲中國科幻銀河獎。

2000-2003年於暢銷雜志《驚奇檔案》擔任主筆。這本集幻想、驚奇、游戲為一體的全彩版雜志，因為有柳的加盟，銷量突破10萬。

出版作品有短篇小說集《閃光的生命》，長篇小說《神奇螞蟻》等。近作《廢樓十三層》發表於《科幻世界》2006年第十一期，並榮獲2006年度中國科幻銀河獎讀者提名獎。

2007年7月1日,柳文揚因患腦瘤去世，年僅37歲。

文字特色

柳文揚擅長運用白描手法，文字簡單樸素，又生動鮮明，有很強的表現力。和新世紀讀者的閱讀口味完全接軌。

構思新巧，能從一個小的切入面展開波瀾起伏的故事，對場面極強的把握能力，故事的電影感覺強烈，他的小說有改變成影視劇本的潛質。

文字風格幽默，同時兼具溫和的特點，在細節上的妥善運用，使得作品有了令人捧腹的效果。《只需一個字》(《科幻世界》1999年3期)，《一線天》(《科幻世界》2000年8月)都是很好的例子。

作品風格

柳文揚是一個講故事的能手，他的故事好看，而且，讓人覺得溫暖。

說到柳文揚，就不得不提他為SFW寫的相當數量的封面故事。寫命題作文是很受限制的，作品難得出新，柳文揚卻往往有出人意料之作，應該歸功於他文章中深厚的文化內涵，正如1999年2期SFW的封面故事《新發現》中提到的——「文明的統一，愛情，婚姻，血緣的融洽……」文化內涵的包蘊，使得柳文揚講述的故事就帶有濃厚的傳奇色彩。

在柳文揚的封面故事中最初給我深刻印象的，是1999年第一期SFW上的《故事床》，劉易斯洛尤的畫被他演繹成一個妙趣橫生的故事。這篇故事可以看成柳文揚短篇的一個代表作。這個故事體現的風格在他以後的封面故事中一以貫之。

柳文揚的故事節奏快，構思新巧，從一個小的切入面上展開波瀾起伏的故事。他的故事中很少出現什麼特別艱深的科學術語，也從不在文章里拋出大段的議論去詮釋什麼深奧的道理。他總是極力縮短著讀者與故事主人公的距離，用細節來渲染臨場意識和逼真感，樸素自然，貼近生活，平實灑脫。他的故事也不會講得很「滿」，文章里寬厚的文化內涵，給讀者留下很大的再創造的餘地。

在文章中，柳文揚寫人述事多運用白描手法，文字簡單樸素，又生動鮮明，有很強的表現力，畫面與色彩、聲音的傑出組合，營造出不一般的效果。像《故事床》、2000年度獲獎作品《一線天》，看下去就象一部很好看的電影，

柳文揚的述說風格是幽默溫厚的，這應該說是他作品最大的一個特點。他善於運用細節來獲取令人捧腹的效果，比如1999年第3期上的《只需一個字》，2000年8月的《一線天》，都體現了他這種幽默才能，文章里的女主角G-56是我鍾愛的一個人物形象，她的話語總讓人忍俊不禁，她的狡黠聰慧以及頑皮，使她成為中國原創科幻文學人物畫廊中獨特的「這一個」。我總以為，在眾多的以虛擬現實為題材的短篇作品中，《一線天》以及《海水與火焰》是相當傑出的兩篇。

在柳文揚的作品中，總是透出樂觀、熱愛生活的精神，即使是如《去告訴她們》這樣悲劇性的題材，柳文揚也不會把它寫得蕭索灰暗，正如天空雖有烏雲，烏雲卻有著閃亮的金邊，昭示著將至的光明。比如他的比較近的作品《一日囚》，那位時間的囚犯身上仍然有著熱切的「活著」的信念。幽默樂觀或者憂郁警世，只是風格的不同，並不能以此來判定文章內涵的深刻與否。柳文揚作品中的人物，多是平凡的普通人，即使那些人是以不尋常的樣貌形態出現。那些人心中蘊涵著巨大的善良和真誠，他們尊重別人，關心別人，竭盡所能去幫助別人，盡管有時這種幫助是微不足道的，沒有結果的。可以說柳文揚的作品有強烈的「非英雄」色彩，他表現著普通人的美好感情，表現普通人的偉大靈魂，他講述的那些故事，也許發生在遙遠的異星，卻合情合理，有笑有淚，就象發生在我們身邊，充滿人世間的憂郁和溫馨，讓讀者覺得生命的美好，以及平凡小事的美妙。

柳文楊歷年作品集

科幻文藝獎徵文 戴茜救我 1993年第十二期
科幻文藝獎徵文 閃光的生命 1994年第六期
每期一星 聖誕禮物 1994年第七期
科幻文藝獎徵文 我不認識我們的真面目 1994年第十二期
科幻文藝獎徵文 外祖父悖論 1995年第三期
科幻文藝獎徵文 我忘了什麼 1995年第十二期
科幻小小說 蒂 1995年第十一期
微型小說 托馬斯叔叔的推薦信 1996年第四期
其他 真實的我和虛幻的她 1996年增刊
科幻銀河獎徵文 毒蛇 1997年第七期
科幻銀河獎徵文 斷章：漫遊殺手 1998年第十一期
科幻銀河獎徵文 去告訴她們 1999年第四期
封面故事 一線天 2000年第八期
封面故事 去北方 2000年第二期
封面故事 時間足夠你玩 2000年第九期
封面故事 患者2047-9號 2000年第四期
封面故事 冰蓋 2000年第一期
美麗深邃未來 全速上升 2000年遠航遠航號
封面故事 是誰長眠在此 2001年第二期
封面故事 醒來 2001年第六期
封面故事 兵車行 2001年第七期
封面故事 仰望深淵 2001年第十二期
封面故事 霧中 2001年第一期
不可信辭典 太陽系文明地圖 2001年霹靂與玫瑰號
封面故事 凱旋 2001年霹靂與玫瑰號
不可信詞典 白色鏈條——最後的遺產 2001年太陽舞號
封面故事 天梯 2001年星船傘兵號
特別策劃 捕風捉影——誰說他們曾來過？ 2001年星船傘兵號
不可信詞典 暗夜世家 2001年夜之翼號
暗紅書屋 為了最後的心跳 2002年第八期繁星似塵號
不可信詞典 一百個為什麼不——懷疑論者的頌歌 2002年第八期繁星似塵號
不可信詞典 臉，意味深長 2002年第二期紅色火星號
暗紅書屋 看著我的眼睛 2002年第九期火星記事號
不可信詞典 我知道你明天幹了什麼 2002年第九期火星記事號
不可信詞典 俠客行 2002年第六期入夏之門號
機械夢工廠 比空氣輕的夢 2002年第六期入夏之門號
特別策劃 我與催眠者 2002年第七期星空歸來號
不可信詞典 吞食 2002年第三期貓的搖籃號
特別策劃 看不見的手 2002年第十二期時間機器號
暗紅書屋 失蹤的人們 2002年第十期月亮金屬號
不可信詞典 尊姓大名 2002年第十期月亮金屬號
銀河獎徵文 偶遇 2002年第十一期
銀河獎徵文 一日囚 2002年第十一期
暗紅書屋 代罪之貓 2002年第十一期自動鋼琴號
不可信詞典 被背叛的遺囑 2002年第十一期自動鋼琴號
不可信詞典 最偉大的戰爭 2002年第四期重力使命號
其他 檔案組在行動 2002年第四期重力使命號
不可信詞典 人與非人 2002年第五期暗黑星雲號
封面故事 膜 2002年第一期
特別策劃 神壇下的丘比特 2002年第一期驚奇檔案
不可信詞典 技術魔法大比拼 2003年第二期泰坦玄冰號
不可信詞典 英雄之死 2003年第六期魔法色彩號
讓屍體說話 現場 2003年第六期魔法色彩號
不可信詞典 鏡子與旋梯 2003年第三期黑暗平衡號
不可信詞典 走哪兒說哪兒 2003年第五期鑽石透鏡號
讓屍體說話 現場 2003年第五期鑽石透鏡號
暗紅書屋 有些事情不該知道 2003年第一期異星黎明號
不可信詞典 痛，並活著 2003年第一期異星黎明號
銀河獎徵文 暗獄 2006年第一期
銀河獎徵文 廢樓13層 2006第九期

部分著作內容簡介

《魔道——自然之謎科幻系列》：通過一條超時空通道，十餘只已經在地球上滅絕的恐龍被傳送到了地球上的某實驗室，為了弄清個中緣由，執著的馬修斯老太太、謹慎的格蘭特博士、以及他們的得力助手嚴靜和郭豪就不可避免地肩負起了抵禦外星人入侵、拯救地球的偉大使命。嚴靜和郭豪主動請纓通過「通道」深入敵人腹地——維都塔星球，在那裡受到了高智商但又無比殘忍的機器昆蟲的襲擊。他們死裡逃生，並帶回了一個受重傷的「恐人」——恐龍進化而成的後代——斯巴達，從他那裡了解到了「恐人」種族的屈辱歷史和悲慘命運；與此同時，數百個「恐人」也從「通道」到達地球，至此，人類和「恐人」家族聯手起來，誓死消滅維都塔星球的機器昆蟲。他們偷運機器昆蟲的激光武器、人類幫助年近五十歲的「恐人」逃避毀滅使者的追殺、「恐人」洞悉維都塔機器昆蟲的驚天大陰謀並以血肉之軀對其加以徹底粉碎，拯救了瀕臨滅亡的地球。恐龍為什麼會被傳送到地球上來？和「恐人」同樣生活在維都塔星球的機器昆蟲為什麼要將他們趕盡殺絕，並把他們的壽命定到五十歲？「恐人」五十歲之後將會變成什麼樣的「完美」之人？機器昆蟲的驚天大陰謀到底是什麼？……

《藍色鐵騎》：作為一本航海小說，書中的主人公鐵木真，並不是航海世家子弟。竟是曾經跨著戰馬，橫掃歐亞大陸的蒙古軍團長與威尼斯軍人的混血後裔。戰馬和航船，蒙古血統的青年和狂暴的大海，其間能有什麼關系？作者卻把它們十分妥帖安排在一起，本身就是不可思議的話題。故事裡出現的人物中，居然還有一個姑娘，是古時被十字軍征服者殘酷屠殺的拜占庭貴族的後代。說不盡的恩恩怨怨，風風雨雨。天氣晴朗無風，聖瑪利亞號彷彿是航行在藍水晶上。瓦斯科·達·迦馬像任何一位稱職的船長那樣，一腿支在甲板上，一腿踩著一堆帆索，靠著船舷，邊啃蘋果邊眺望前方。他想起7月7日之夜，自己在里斯本貝倫聖母院里禱告時的心境。僅僅5個月過去，那種心境現在就顯得很可笑了。現在他距離"風暴角"，也就是十年前由國王若昂二世御口改名的"好望角"已有一百海里，4艘船、20門炮、170個人包括三年的糧食都安然無恙。

悼念文字

閃光的生命將永遠閃光·吳岩

那顆從我們身邊劃過的、追逐愛和理想的火紅的流星，將永恆地在天空中閃亮！

悼念柳文楊·韓松

我是柳文楊小說的熱愛者。他的短篇小說《斷章：漫遊殺手》和長篇小說《神奇螞蟻》都給了我很大的震撼。

也祝柳文楊生日快樂·劉慈欣

對柳文楊印象最深的是他那雙眼睛，明亮睿智，充滿靈氣和善意，沒想到，如此沉重的命運正是從這雙眼睛開始的。

科幻作家柳文楊走了·潘海天

回憶讓我們悲傷，而重讀他的作品讓我們歡笑。 這短暫的37年裡，柳文揚用自己的一生始終讓我們歡笑。

中國科幻作家柳文揚去世·楊平
天妒英才

閃光的生命——悼念文揚·星河
生活有時候真的很殘酷，面對挫折和磨難，有時候我們真的無力抗拒，只有認真地對待每一天，好好生活。

悼柳文揚·凌晨
見公子文字，奇思妙想盈潤其間，最難得情感充沛，還科幻小說之文學本面目。與公子切磋科幻，暢談之際，每有所得所悟。曾相約寫驚奇故事，拓寬科幻疆域。以為公子文采，經久歲月醞釀，正該在大展風采之刻，是我輩中佼佼者。
編輯詞條
開放分類：
人物、科幻、作家、科幻世界

參考資料：
1.網路科幻世界吧
2.柳文揚的個人網站：http://www.maoguxia.com/
3.柳文揚的個人論壇：http://www.maoguxia.com:81/mgx/
4.網路的柳文揚詞條：http://ke..com/view/836340.htm
5.著名科幻作家星河的博文：http://blog.sina.com.cn/u/489fb28a01000b32
6.著名科幻作家星河的悼文：http://blog.sina.com.cn/u/489fb28a01000b38
7.著名科幻作家凌晨的悼文：http://blog.sina.com.cn/s/blog_489e6e4801000a4h.html
8.著名科幻作家楊平的悼文：http://blog.sina.com.cn/s/blog_44001f4d0100084s.html
9.著名科幻作家、科幻研究者吳岩的博文：http://blog.sina.com.cn/u/484a22af010009tw
10.新生代科幻作家飛氘的悼文：http://blog.sina.com.cn/u/53d0e8e10100095c
11.《九州幻想》雜志的悼念公告：http://bbs.9z9z.com/bbs/viewthread.php?tid=9548
12.清韻論壇上的消息：http://www.qingyun.net/cgi-bin/ut/threaded_show.cgi?tid=97754

『叄』 我的女朋友是人還是鬼，精神崩潰了！ 誰知到這個小說原創在哪啊! 或者告訴我結尾到底是什麼 沒太看懂！

古代文人勤學故事

劉綺燃荻讀書。梁代時彭城人劉綺，「早孤家貧，燈燭難辦，常買荻折之，燃荻為燈」，發奮讀書。
蘇廷吹火讀書。「少不得父意，常與僕夫雜處，而好學不倦。每欲讀書，總無燈燭，嘗於馬廄中，借火照書誦焉，其苦如此。」
常林帶經耕鋤。漢末常林，「性好學，帶經耕鋤。其妻常自饋餉之，林雖在田野，其相敬如賓。」
李密牛角掛書。隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密並不懊喪，回家以後，發憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。

董仲舒三年不窺園。董仲舒專心攻讀，孜孜不倦。他的書房後雖然有一個花園，但他專心致志讀書學習，三年時間沒有進園觀賞一眼，董仲舒如此專心致志地鑽研學問，使他成為西漢著名的思想家。
管寧割席分坐。漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，兩人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受干擾， 讀書如故,而華歆卻出門觀看，羨慕不已。管寧見華歆與自己並非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管寧其後終於事業有成!

匡衡鑿壁偷光。西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
車胤囊螢夜讀。車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家裡一貧如洗，但讀書卻非常用功，「家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。」車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著後世一代又一代的讀書人。

陳平忍辱苦讀書。陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了一番霸業。
陸羽棄佛從文。唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不願終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鑽研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終於答應了他下山讀書的要求。後來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！

少年包拯學斷案。包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人後，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以後斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。
萬斯同閉門苦讀。清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由於貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋裡。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，並從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終於成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，並參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

唐伯虎潛心學畫。唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由於沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心裡，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。
屈原洞中苦讀。屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞裡偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終於成為一位偉大詩人。
范仲淹斷齏劃粥。范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終於，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡朴的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終於成為了偉大的文學家。

司馬光警枕勵志。司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終於成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。
玄奘苦學佛法。玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經，終於到達印度，歷時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。

岳飛學藝。民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陝西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終於練成了岳家搶，並率領王貴，湯顯等夥伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。
厲歸真學畫虎。五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由於沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，於是他決心進入深山老林，探訪真的老虎，經歷了千辛萬苦，在獵戶伯伯的幫助下，終於見到了真的老虎，通過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以後，他又用大半生的時間游歷了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，終於成為一代繪畫大師。

沈括上山看桃花。「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」，當讀到這句詩時，沈括的的眉頭凝成了一個結，「為什麼我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢？」，為了解開這個謎團，沈括約了幾個小夥伴上山實地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風襲來，凍得人瑟瑟發抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實證方法，長大以後的沈括寫出了《夢溪筆談》。

徐霞客志在天下。有一天，江邊發生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎麼也找不著。這時，一個叫徐霞客的小孩說，只要溯江而上，就能找到石獅。果然石獅找到了，大家都贊譽這個聰穎的小孩。原來他就是長大後成為偉大地理學家、旅行家的徐霞客。
李晟練成神箭手。李晟的父親是一員威武的大將，李晟希望長大成為父親一樣的人。可是，父親卻總是說他年紀小，不能習武。李晟不甘心，偷偷學習射箭，終於練成了百發百中的神箭手，讓父親刮目相看。

陸游書巢勤學。南宋詩人陸游他從小就刻苦勤奮、敏而好學。他的房子里，桌子上擺的是書，櫃中裝的是書，床上堆的也是書，被稱作書巢。他勤於創作，一生留下了九千多首詩，成為我國歷史上一位傑出的大文學家。

劉勰佛殿借讀。夜深了，佛殿里忽然傳來朗朗的讀書聲。小和尚們嚇壞了，以為裡面有鬼，立刻報告給老和尚。於是，老和尚帶領小和尚捉鬼，沒想到「鬼」原來是一個叫劉勰窮孩子，他在借佛燈讀書呢。劉勰經過刻苦學習，終於成了偉大的文學家。
閻若璩口吃成大器。著名的考據學家閻若璩小時候是個口吃的孩子，常受到大家的嘲笑和欺負，在母親和老師的鼓勵下，閻若璩憑著勤能補拙的精神，刻苦讀書，付出別人幾倍的努力，趕上了正常的同學，此後，閻若璩仍舊憑著這股好學肯吃苦的精神，成為了著名的學者。
顧炎武讀破萬卷書。明末清初的思想家顧炎武童年非常不幸，天花病差點奪走了他的生命。雖然他體弱多病，但是在母親的教導和鼓勵下，顧炎武勤奮苦讀，以過人的毅力手抄《資治通鑒》，終於成為一代大學者。

歐陽修借閱典籍。北宋大文學家歐陽修，自幼天資過人，但是由於家境貧寒，家裡無錢買紙買筆，歐陽修的母親鄭氏為了讓兒子習文練字，想出了一個巧妙的辦法，用荻草代替毛筆教小歐陽修寫字。歐陽修勤奮刻苦，練成了一手好字，成為遠近聞名的神童，而這種刻苦精神也影響了他的小夥伴李堯輔，將李堯輔帶上好學之路。
蒲松齡草亭路問。清代文學家蒲松齡在路邊搭建茅草涼亭，記錄過路行人所講的故事，經過幾十年如一日地辛勤搜集，加上自己廢寢忘食的創作，終於完成了中國古代文學史上劃時代的輝煌巨著《聊齋志異》。
賈逵隔籬偷學。賈逵，字景伯，出生於公元30年，東漢人，是有名的經學家、天文學家。他是西漢名家賈誼的九世孫。父親賈徽也是一個大學問家。賈逵深受家庭的影響，從小聰慧過人。為了能夠讀書，賈逵小時候隔著竹籬笆，偷聽老師講課的故事。
孟柯改過勤學。孟子是戰國時代的著名思想家、政治家。 但是，孟子並非是一個天生就有學問的人，他幼年的時候非常貪玩，不喜歡讀書。後來，孟母為了教育他，三次搬家，還剪斷布匹開導他。終於，孟子明白了要想成才，必須努力勤奮的道理。

宋濂冒雪訪師。明朝著名散文家、學者宋濂自幼好學，不僅學識淵博，而且寫得一手好文章，被明太祖朱元璋贊譽為「開國文臣之首」。宋濂很愛讀書，遇到不明白的地方總要刨根問底。這次，宋濂為了搞清楚一個問題，冒雪行走數十里，去請教已經不收學生的夢吉老師，但老師並不在家。宋濂並不氣餒，而是在幾天後再次拜訪老師，但老師並沒有接見他。因為天冷，宋濂和同伴都被凍得夠嗆，宋濂的腳趾都被凍傷了。當宋濂第三次獨自拜訪的時候，掉入了雪坑中，幸被人救起。當宋濂幾乎暈倒在老師家門口的時候，老師被他的誠心所感動，耐心解答了宋濂的問題。後來，宋濂為了求得更多的學問，不畏艱辛困苦，拜訪了很多老師，最終成為了聞名遐邇的散文家！

陶弘景菜園求學。古代的時候，對自然界產生很多誤區，人們相信螺贏是將螟蛉變成自己的兒子這個荒唐的傳說，還把領來的兒子叫做「螟蛉子」。陶弘景對此表示懷疑。他在村邊的菜園子里找到一窩蜾蠃，蹲在菜地里聚精會神地整天觀察。陶弘景發覺它們有雄也有雌，經過許多天細致的觀察，陶弘景終於揭穿了蜾蠃銜螟蛉的秘密：原來蜾蠃也有自己的後代，螟蛉是被銜到窩里給幼蟲當食物的，根本不存在「螟蛉義子」這回事！從此，陶弘景更感到，凡事最好親自觀察，絕不能人雲亦雲。
李白軼事

李白，字太白，號青蓮居士，唐綿州人。他的詩歌題材廣闊，內容豐富，感情強烈奔放，想像奇偉豐富，語言清新流暢。風格雄健，可稱為屈原以後我國最偉大的浪漫主義詩人。

李白賦李花

據說李白周歲抓周時，抓了一本詩經。他父親很高興，認為兒子長大後可能成為有名的詩人，就想為李白取一個好名字．以免後人笑自己沒有學問。由於他對兒子起名慎重，越慎重就越想不出來。直到兒子七歲，還沒想好合適的名宇。 那年春天，李白的父親對妻兒說：「我想寫一首春日絕句，只寫兩句，你母子一人給我添一句，湊合湊合。一句是『春風送暖百花開』，一句是『迎春綻金它先來』。」 母親想了好一陣子，說：「火燒杏林紅霞落。」

李白等母親說罷，不加思索地向院中盛開的李樹一指，脫口說道：「李花怒放一樹白。」 父親一聽，拍手叫好，果然兒子有詩才。他越念心裡越喜歡，念著念著，忽然心想這句詩的開頭一字不正是自家的姓嗎？這最後一個白字用得真好，正說出一樹李花聖潔如雪。於是，他就給兒子起名叫李白。

天上謫仙人

李白初到長安，遇到秘書監賀知章，李白取出《蜀道難》一篇呈上，賀知章邊讀邊點頭，一遍未完，已稱嘆數次，最後，他翹起大姆指向李白說：「先生，您真是天上謫仙人啊！」立刻解下身上佩帶的金龜，呼喚店家換來美酒，與李白傾杯盡醉。五代人王定保所撰《唐摭言》更把賀知章的贊語具體化為「公非人世之人，可不是太白金星耶？」賀知章是文壇元老，《蜀道難》得到他如此推許，所以，不久之後，這首詩連同「謫仙」的名號就傳遍天下。

唐人李綽《尚書故實》記載貞元年間有一個叫陸暢的詩人，為了報答西川節度使韋皋的知遇之恩，曾作《蜀道易》一首相贈，首句日：「蜀道易，易於履平地。」韋皋大喜，贈羅八百匹。但事實上此句以「易於履平地」喻「蜀道易」，較之太白「蜀道之難難於上青天」原句，相差甚遠！更遑論實際上蜀道著實不易行走。因為其平淡無奇，《蜀道易》全詩未能流傳下來，這一句還是靠李綽的記載才得以倖存。

夢筆生花

據天寶遺事記載，李白年少之時，曾夢見自己所用之筆，頭上生花，後來果然天才橫溢，名聞天下。又記載李白嗜酒，不拘小節，但沉酣中所撰寫之文章，未曾錯誤；與人議事，也多半不出李白所論，所以時人稱之為醉聖。除了高力士脫靴，楊國忠磨墨的有名傳說外，天寶遺事亦有記載李白曾於便殿為明皇撰詔誥，時十月大寒，筆凍莫能書寫，明皇命妃嬪數十人侍立在旁，各執筆呵之，李白再取筆書寫，可見他頗受皇帝寵信。

海上釣鰲客

據說李白曾在開元年間謁當時宰相，署名海上釣鰲客李白。宰相問他：[先生臨滄海，釣巨鰲，以何物為鉤線？]李白回答：[以風浪逸其情，乾坤縱其志，以虹霓為絲，明月為鉤。]宰相再問：[以何物為餌？]李白回答：[以天下無義丈夫為餌。]果然氣勢不凡。

李白與杜甫

李白與杜甫二人詩風不同，性情也很不一樣，但是卻結為知心好友。杜甫贈送給李白的詩總計有十四首之多，可見他們二人交情之深厚。李白才氣高，作起詩來如長江大河，一瀉千里；杜甫卻屬於苦吟一派，總要斟酌再三，才能定稿。所以傳說李白曾寫詩一首嘲笑杜甫的作詩辛苦。詩作如下：

沉香亭醉賦《清平調》

天寶初年，正閑居南陵的李白忽然接到了朝廷的徵召文書。原來，由於玉真公主、賀知章等的推薦，連當今皇上李隆基也知道了他的詩名！李白喜出望外，覺得自己大展宏圖的時機到了，他高吟著「仰天大笑出門去，吾輩豈是蓬蒿人」，匆匆安頓好一雙兒女，便束裝進京了。

玄宗在金鑾殿召見了他。李白「論當世務，草答蕃書，辯若懸河，筆不停輟」，玄宗大為嘆賞，特命以七寶床賜食，並且親手為他調羹，對他說：「卿是布衣，名為朕知，非素道義，何以得此！」其寵遇之厚，世所稀見。從此，李白就待詔翰林院，用他那支生花妙筆為朝廷潤色鴻業，點綴太平，偶爾也代草王言，但更多的是在宮中侍宴時吟詩作賦，佐酒助興。

李白漸漸地對這種文學侍從的生活感到厭倦，於是經常沉飲酒肆，後來乾脆興賀知章、汝陽王李?#92;、李適之、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂等結為「八仙」之游，縱酒狂飲，喝醉了就卧於市上酒家，常常害得內侍們四處尋找。杜甫曾寫過一首《飲中八仙歌》，描述八人不同的醉態，其對李白的描寫是：

這一日，李白又醉卧市上，忽覺冷水沃面，睜眼一看，宮中樂師李龜年正手持金花箋站在面前。原來，當時正值牡丹盛開，宮中興慶池東沉香亭前，玄宗親命移植的紅、紫、淺紅、通白四色牡丹也次第開放了。玄宗與楊妃前往賞花，李龜年照例率領著梨園弟子上前歌唱助興，誰知玄宗卻說：「賞名花，對妃子，焉用舊樂詞為？」於是便命李龜年持金箋宣賜李白，要他立進《清平調》詞三章。李白欣然承旨，盡管醉意未消，還是援筆立就：

三詩皆既詠牡丹，又贊楊妃，卻沒想到也因這三首詩而得罪了楊貴妃。據說玄宗好幾次想給李白封官，還曾經答應給他做中書舍人，皆因楊貴妃的阻撓而作罷。

原來，李白用「可憐飛燕倚新妝」來襯托、贊美楊貴妃的美貌，而以在御前為李白脫靴為恥的高力士卻故意在楊貴妃面前歪曲說：「以飛燕指妃子，是賤之甚矣！」因為趙飛燕是個出身微賤，得勢後又驕縱放盪，最後被廢自殺的女人，雖然貴為漢成帝的皇後，名聲實在太差，因此，當楊貴妃知道李白竟把自己比做這樣的女子後，十分生氣，也就多方阻撓李白的做官機會。不過，對於這段故事，後人多持懷疑的態度。

天寶三載（七四四），李白被賜金放歸，結束他的文學侍從生涯。但是那三章《清平調》以及圍繞著這三首詩的傳奇故事，卻一直流傳到今天。

捶碎黃鶴樓

歷代文人歌詠黃鶴樓的詩篇，最著名的當數唐朝崔顥那首七律《黃鶴樓》。因為有了這首詩，詩仙李白也不得不感嘆「眼前有景道不得」，所以，在《李太白全集》中，我們是找不到登臨黃鶴樓的詩篇的。李白倒寫過「捶碎黃鶴樓」的詩句，為此還引起了一場風波。

肅宗乾元二年「七五九」，李白在長流夜郎的途中遇赦返回，到江夏時遇到當時任南陵縣令的故人韋冰，兩人對飲敘舊。詩人有滿腹心事，於是即席寫下了著名的長篇政治抒情詩《江夏贈韋南陵冰》。詩中的「我且為君捶碎黃鶴樓，君亦為吾倒卻鸚鵡洲」二句，簡直令人匪夷所思，李白也因此被目為狂人，有些人還寫詩文來譏笑他。為此，李白又寫了《醉後答丁十八以詩譏予捶碎黃鶴樓》一詩：在這首詩中，李白用詼諧的筆調向丁十八「陪罪」：你怪我驚動你的「逸興」，作詩問罪，可是黃鶴樓已經被我捶碎，黃鶴仙人也無處棲止了。好在黃鶴可以上天向玉帝訴告，玉帝會放黃鶴歸來，黃鶴樓也會重建起來的。至於我，只有等酒醒了再來陪你同游。

雖有人不信此詩是李白所作，但李白「捶碎黃鶴樓」的故事卻已不脛而走。宋代有個和尚曾用此事戲作一偈曰：「一拳捶碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顯題詩在上頭。」另一個和尚覺得此偈還不足以寫出太白風韻，又把後兩句改為：「有意氣時消意氣，不風流處也風流。」明代解縉作《吊太白》詩也有「也曾捶碎黃鶴樓，也曾倒卻鸚鵡洲」之句，足見此詩影響之大。不過，這些人都只是將這看作李白的風流故事，卻很少想到詩人胸中的憤郁，真是李白的不幸！

登金陵鳳凰台

李白雖因服氣崔顥作品而擱筆，未寫出登黃鶴樓的詩，但他心中總覺若有所失。他眺望著江心的鸚鵡洲，心生一念：我何不效學崔顥，也作一首這種格調的詩呢？於是，題為《鸚鵡洲》的七律就這樣誕生了：

但這樣的詩，顯然還無法與《黃鶴樓》相比。直到他到了金陵，登上鳳凰台，面對滔滔東流的長江水，有感於六朝的興廢和國運的衰落，才觸發靈感，寫出那首氣象格律皆堪與《黃鶴樓》相匹敵的《登金陵鳳凰台》：

這首詩與《黃鶴樓》都稱得上是盛唐七律佳作，但因崔作在前，李白擬作在後，後人議論紛紛，崔顥和《黃鶴樓》的名氣也就被越抬越高。

其實，崔顥《黃鶴樓》的風格是模仿沈佺期的《龍池篇》。而且，崔顥先已仿效作過一首《雁門胡人歌》。但《龍池篇》和《雁門胡人歌》皆未著稱於世，《黃鶴樓》卻被後人推為唐人七律壓卷，這與李白「眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭」的傳說不能說沒有關系。

李白是飼鳥高手

據史料記載，唐朝大詩人李白還是一位著手於訓養禽鳥的高手。

李白20歲左右時，曾一度隱居在四川成都附近的青城山。他在山中除讀書，練劍之外，就是精心馴養一大群禽鳥。他在他後來所作的《上安州裴長史書》一文中說：「養奇禽千計，呼皆就掌取食，了無驚猜，可見他飼養的禽鳥不僅數量驚人，而且他能令禽鳥聽從他的號令在他的掌中取食，說明他的馴養禽鳥的技術是相當高超的。當地刺史知道這件事後很感舉，曾到山上拜訪李白並以李白「身懷道術」為名向朝延舉薦了他。可是李白不願作唐明皇李隆基的御用「法師」，不屑以此為進身之階，終於沒有應召。

李白喜養禽鳥終生不倦。即使他在政治上失意，到處漂泊之時，也樂此不疲，黃山隱士胡公養有一對白鷳，是由家雞孵化，從小飼養長大的，十分馴服。李白在青城山時曾養過此鳥，但因此鳥野性較強而沒有馴養成功。所以他對胡公的白鷳掩飾不住鍾愛之情，表示了君子要奪人所好之意。胡公欣然答應奉送雙鷳，但要求「謫仙人」親筆題詩一首，李白欣喜若狂，馬上寫了帶有序文的《贈黃山胡公求白鷳》王言律詩一首，並在序文中透露了他熱衷此道的心情：「此鳥耿介，尤難畜之。予平生酷好，竟莫能致。而胡公輟贈於我，唯求一詩，聞之欣然。適合宿意，因援筆三叫，文不加點以贈之。「在詩中他以白鷳與白壁相提並論，以白錦喻白鷳毛色之美，表達出自己得到珍禽後的欣喜之情。

李白對馴養禽鳥的濃厚興趣，折射出他熱愛生命、崇尚自然的積極的人生觀。

李白軼事兩則

唐天寶末年，李白漫遊到南陵、宣城，曾在涇縣桃花潭受到隱士汪倫的盛情款待，對此李白還留下詩作，寫了兩首《過汪氏別業》五言古風（見《李太白全集》卷二十三）。詩里對主人別墅幽雅，美麗的自然景色，以及主客間酒酣耳熱之際的盡情歌舞，都作了生動的描繪和細致的刻畫。

汪倫款留數日，臨別贈以厚禮，並踏歌送行，李白感其意作《贈汪倫》詩：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。這首抒發情懷、膾炙人口的《贈汪倫》，被後人廣為傳誦，短短四句，充分表述了詩人和汪倫的深情厚意，成為友人相送的絕唱。

但您可知道，李白是被汪倫「騙」到桃花潭去的。

汪倫是什麼樣的人呢？據清嘉慶年間編纂的《涇縣志》記載，汪倫是住在桃花潭岸邊的隱士，是個不圖仕途的知識分子。

汪倫得知李白東游至宣城，因久慕李白詩名而修書「騙」他來作客，這個趣聞佳話不光是當地老少皆知，在清人袁枚的《隨園詩話》（卷六《補遺》第十一）中也曾有記載：

唐時汪倫者，涇川豪士也，聞李白將至，修書迎之。詭雲：「先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬家酒店。」李欣然至，乃告雲：「桃花者，潭水名也，並無桃花。萬家者，店主人姓萬也，並無萬家酒店。」李大笑。款留數日，贈名馬八匹，官錦十端，而親送之。李感其意作《桃花潭絕句》一首。

這桃花潭絕句即指《贈汪倫》詩。

然李白那豪放的性格中，有時也未免懷有些許妒忌之心。

唐乾元二年（公元759年），李白流放夜郎遇赦還，在江夏（今武漢市武昌）逗留的日子裡，登上屹立於蛇山的黃鶴樓，面對滔滔江水，詩興大發，欲題詩於上，猛見崔顥的《黃鶴樓》詩赫然在目：

昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。

本想題詩的李白，觀此詩後不敢題了，遂嘆曰：「眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。」無作而去。但太白對崔顥詩又服又不服，至南京乃作《登金陵鳳凰台》，欲與崔顥的《黃鶴樓》較勝負：

鳳凰台上鳳凰游，鳳去台空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。

鳳凰台故址在今南京鳳台山。此事在《苕溪漁隱叢話·前集卷五》有載：「李太白負大名，尚曰『眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭』，欲擬之較勝負，乃作《金陵登鳳凰台》詩。」在計有功的《唐詩記事·卷二十一》亦載：「世傳太白雲：『眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭』，遂作《鳳凰台》詩以較勝負。」

可是經李白與崔顥一決高下的舉動，卻愈增崔顥此詩的知名度，被人推崇。宋人嚴羽《滄浪詩話》雲：唐人七律詩，當以崔顥《黃鶴樓》為第一。

後人的評價也隨之而起，生活在宋元之際的方回在《瀛奎律髓》雲李詩與崔詩相似，「格律氣勢未易甲乙。」但清人紀昀卻不同意方回之說，直抒己見雲：「氣魄遠遜崔詩，雲未易甲乙，誤也。」吳昌祺《唐詩解》評李白《登金陵鳳凰台》雲：「起句失利，豈能比肩《黃鶴》……」

看來李白大可不必與崔顥較勁，有道是尺有所短，寸有所長，為人處事，何必時時處處爭第一呢。
望採納。

『肆』 閱讀分析

帕格尼尼（Pagenini Niccolo Paganini , 1782--1840）

義大利小提琴大師、作曲家。出生在義大利北部，靠近地中海的良港熱亞那。父親是小商人，沒受多少教育，但非常喜愛音樂，是一個吉他和曼托林業余愛好者。父親教他彈曼托林並請了一位劇院小提琴手教他小提琴，後又與熱亞那最有名的小提琴家學習。他幼年充分顯露出音樂才能，不論什麼曲子，他立刻能輕松地演奏出來。同時他還學習作曲。八歲就寫小提琴奏鳴曲。11歲，在熱亞那舉行公開演奏會，獲極大成功。他13歲開始旅行演出。他十四、五歲時，當時法國著名小提琴家魯道爾夫•克魯采爾，也就是貝多芬寫的《克魯采爾奏鳴曲》所獻給的那個人，聽了他的演奏時被驚呆了，簡直不相信自己的耳雜。1805年任盧加宮廷樂隊小提琴獨奏家。1825年後，他足跡遍及維也納、德國、巴黎和英國，他還會演奏吉他和中提琴。在他的《二十四首隨想曲》中，表現了高超的技巧。他的技巧影響了後來的小提琴作品，也影響了鋼琴的技巧和作品。他的作品有《bE大調協奏曲》、《二十四首隨想曲》、《女巫之舞》、《無窮動》、《威尼斯狂歡節》、《軍隊奏鳴曲》、《拿破崙奏鳴曲》、《愛的場面》、《魔女》、《D大調小提琴協奏曲》。另外，還作有吉他曲二百首，以及各種室內樂曲。1840年5月27日夜，這位被譽為「小提琴之神」和「音樂之王」的人離開了人世，年僅五十八歲。

紀伯倫
紀伯倫（1883～1931），黎巴嫩詩人、散文作家、畫家。生於黎巴嫩北部山鄉卜舍里。12歲時隨母去美國波士頓。兩年後回到祖國，進貝魯特「希克瑪（睿智）」學校學習阿拉伯文、法文和繪畫。學習期間，曾創辦《真理》雜志，態度激進。1908年發表小說《叛逆的靈魂》，激怒當局，作品遭到查禁焚毀，本人被逐，再次前往美國。後去法國，在巴黎藝術學院學習繪畫和雕塑，曾得到藝術大師羅丹的獎掖。1911年重返波士頓，次年遷往紐約長住，從事文學藝術創作活動，直至逝世。

紀伯倫青年時代以創作小說為主，定居美國後逐漸轉為以寫散文詩為主。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成，有短篇小說集《草原新娘》（1905）、《叛逆的靈魂》和長篇小說《折斷的翅膀》（1911）等。《折斷的翅膀》寫東方婦女的悲慘命運和她們與命運的苦鬥，譴責貪婪、欺詐和屈從，歌頌自尊、意志和力量。他的小說以主人公充滿哲學意味的獨白、對話和敘述，特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發表的作品還有散文《音樂短章》（1905），散文詩集《淚與笑》（1913）、《暴風雨》（1920），詩集《行列聖歌》（1918），以及《珍聞與趣談》（1923）、《與靈魂私語》（1927）等。他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋人》（1918）。此後陸繼發表散文詩集《先驅者》（1920）、《先知》（1923）《沙與沫》（1926）、《人之子耶穌》（1928）、《先知園》（1931）、《流浪者》等，以及詩劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》被認為是他的代表作，作者以智者臨別贈言的方式，論述愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會問題，充滿比喻和哲理，具有東方色彩。紀伯倫並自繪充滿浪漫情調和深刻寓意的插圖。

紀伯倫認為詩人的職責是唱出「母親心裡的歌」。他的作品多以「愛」和「美」為主題，通過大膽的想像和象徵的手法，表達深沉的感情和高遠的理想。他的思想受尼采哲學影響較大。他的作品常常流露出憤世嫉俗的態度或表現某種神秘的力量。他是阿拉伯近代文學史上第一個使用散文詩體的作家，並組織領導過阿拉伯著名的海外文學團體「筆會」，為發展阿拉伯新文學做出過重大貢獻。他的作品已譯成世界多種文字，受到各國讀者的歡迎。他的作品最先介紹到中國來的是《先知》（冰心譯，1931）。從50年代起，他的其他作品也逐漸為中國讀者所了解。

紀伯倫簡介
黎巴嫩文壇驕子紀伯倫（1883—1931），作為哲理詩人和傑出畫家，和泰戈爾一樣是近代東方文學走向世界的先驅。同時，他又是阿拉伯現代小說和藝術散文的主要奠基人，20世紀阿拉伯新文學道路的開拓者之一。本世紀20年代初，以紀伯倫為中堅和代表形成的阿拉伯第一個文學流派「敘美派」（即「阿拉伯僑民文學」）曾聞名全球。
在短暫二輝煌的生命之旅中，紀伯倫飽經顛沛流離、痛失親人、愛情波折、債務纏身與疾病煎熬之苦。他出生在黎巴嫩北部山區的一個農家。故鄉的奇兀群山與秀美風光賦與他藝術的靈感。12歲時，因不堪忍受奧斯曼帝國的殘暴統治，他隨母親去美國，在波士頓唐人街過著清貧的生活。1898年，15歲的紀伯倫隻身返回祖國學習民族歷史文化，了解阿拉伯社會。1902年返美後僅一年多的時間，病魔先後奪去了他母親等三位親人。他以寫文賣畫為生，與為人剪裁縫衣的妹妹一起掙扎在金元帝國的底層。1908年，他有幸得到友人的資助赴巴黎學畫，並得到羅丹等藝術大師的親授與指點。1911年他再次返美後長期客居紐約，從事文學與繪畫創作，並領導阿拉伯僑民文化潮流。當他感到死神將臨，決心讓自己的生命之火燃燒得更加光耀，遂不顧病痛，終日伏案，直到48歲英年早逝。
紀伯倫是位熱愛祖國、熱愛全人類的藝術家。在生命的最後歲月，他寫下了傳遍阿拉伯世界的詩篇《朦朧中的祖國》，他謳歌畢生苦戀的祖國：「您在我們的靈魂中——是火，是光；您在我的胸膛里——是我悸動的心臟。」愛與美是紀伯倫作品的主旋律。他曾說：「整個地球都是我的祖國，全部人類都是我的鄉親。」他反對愚昧和陳腐，他熱愛自由，崇尚正義，敢於向暴虐的權力、虛偽的聖徒宣戰；他不怕被罵作「瘋人」，呼籲埋葬一切不隨時代前進的「活屍」；他反對無病呻吟，誇誇其談；主張以「血」寫出人民的心聲。
文學與繪畫是紀伯藝術生命雙翼。紀伯倫的前期創作以小說為主，後期創作則以散文詩為主。此外還有詩歌、詩劇、文學評論、書信等。《先知》是紀伯倫步入世界文壇的頂峰之作，曾被譯成二十多種文字在世界各地出版。
紀伯倫的畫風和詩風一樣，都受英國詩人威廉•布萊克（1757—1827）的影響，所以，文壇稱他為「20世紀的布萊克」。1908年—1910在巴黎藝術學院學習繪畫藝術期間，羅丹曾肯定而自信地評價紀伯倫：「這個阿拉伯青年將成為偉大的藝術家。」紀伯倫的繪畫具有濃重的浪漫主義和象徵主義色彩，在阿拉伯畫壇佔有獨特的地位。他畢生創作了約七百幅繪畫精品，其中的大部分被美國藝術館和黎巴嫩紀伯倫紀念館收藏。
在東方文學史上，紀伯倫的藝術風格獨樹一幟。他的作品既有理性思考的嚴肅與冷峻，又有詠嘆調式的浪漫與抒情。他善於在平易中發掘雋永，在美妙的比喻中啟示深刻的哲理。另一方面，紀伯倫風格還見諸於他極有個性的語言。他是一個能用阿拉伯文和英文寫作的雙語作家，而且每種語言都運用得清麗流暢，其作品的語言風格征服了一代又一代的東西方讀者。美國人曾稱譽紀伯倫「象從東方吹來橫掃西方的風暴」，而他帶有強烈東方意識的作品被視為「東方贈給西方的最好禮物」。
早在1923年，紀伯倫的五篇散文詩就先由茅盾先生介紹到中國。1931冰心先生翻譯了《先知》，為中國讀者進一步了解紀伯倫開闊了文學的窗扉。近十多年來，我國又陸續出版了一些紀伯倫作品。這位黎巴嫩文壇驕子在中國有越來越多的知音。

『伍』 朝花夕拾父親的病,瑣記概括100字

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《父親的病》這篇文章十分生動地體現了當時就社會庸醫的無能,他們明明知道病已經沒法治了還故作高深，看似開的是神丹妙葯,其實就是故弄玄虛,對治病只是忙於應付而草草了事，搞得家人東奔西走到頭來對病情是沒有一點療效，給人看病都只是為了那些身外之物——金錢.那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了.作者通過家庭的變故表達了對庸醫誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會人生的傷悲。
《父親的病》——父親被庸醫治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位「名醫」的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
《瑣記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的「烏煙瘴氣」。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如飢如渴地閱讀《天演論》的情景，表現出探求真理的強烈慾望。
編輯於 2020-09-18
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朝花夕拾電子書_七貓免費暢讀_簡介:本書收入魯迅先生1926年2月至11月間創作的散文...
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朝花夕拾每篇100字概括，要全部
1、《狗·貓·鼠》 這篇散文首先回擊了「現代評論派」對作者「仇貓」的誣蔑，揭露了他們卑劣的手段，然後作者說明自己「仇貓」的近因，刻畫出「貓」的主要特徵；再以童年的追敘，交代了「仇貓」的遠因；最後批判「中庸之道」，指出它的實質是縱惡養奸；作者表面上討厭貓，實際上卻鞭撻了具有與貓類似習性的一類人。 2、《阿長與山海經》 此文記述了魯迅兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、朴實而又迷信、嘮叨、表達了對這位勞動婦女的真誠的惦念以及對年幼無知的時光的深切懷念。全文語言平實形象、處處流露著真情，在絲毫不帶造作的敘述中，將讀者帶入到了兒時作者的世界中，令人覺得特別可親。 3、《二十四孝圖》 《二十四孝圖》揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了「卧冰求鯉」、「老萊娛親」、「郭巨埋兒」等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將「肉麻當作有趣」，「以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了後人」。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。 4、《五猖會》 《五猖會》作者開篇就為參加賽會蓄勢，先寫童年看賽會，然後寫《陶庵夢憶》里的熱鬧賽會，接著寫自己見過的比較隆盛的賽會，這些都在為寫五猖會做鋪墊。接著轉寫父親要求我背書，我失望、郁悶之極，最後終於背書成功，得以去看五猖會，表達了作者強烈譴責封建強權教育對孩子天性的扼殺。 5、《無常》 《無常》中刻畫的無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那麼悲傷，決定放兒子「還陽半刻」，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。 6、《從百草園到三味書屋》 《從百草園到三味書屋》作者以簡約生動的文字，描繪了一個奇趣無窮的兒童樂園，其間穿插「美女蛇」的傳說和冬天雪地捕鳥的故事，動靜結合，詳略得當，趣味無窮。作者通過課間學生溜到後園嬉耍，老私塾先生在課堂上入神讀書學生乘機偷樂兩個小故事的敘述，使三味書屋充滿了諧趣，表現了兒童不可壓抑的快樂天性。 7、《父親的病》 《父親的病》作者用諷刺的筆調寫了庸醫誤人，以兩個「名醫」的葯引一個比一個獨特，表現了某些中醫的故作高深，通過他們的相繼借故辭去，體現出父親的病一步步惡化，通過家庭的變故表達了對名醫們庸醫誤人、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會人生的傷悲。 8、《瑣記》 《瑣記》作品描述了當時的江南水師學堂和礦路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的「烏煙瘴氣」。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如飢似渴地閱讀《天演論》的情景，表現出探求真理的強烈慾望。 9、《藤野先生》 《藤野先生》這篇散文作者通過對留學日本生活時的回憶，以深切懷念之情，熱烈贊頌藤野先生辛勤治學、誨人不倦的精神及其嚴謹踏實的作風，特別是他對中國人民的誠摯的友誼；同時，也表現了作者強烈的愛國主義思想以及同帝國主義勢力斗爭的戰斗精神。 10、《范愛農》 《范愛農》作者通過追敘自己在日本留學時和回國後與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命後又備受迫害的遭遇，表現了作者對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。 (5)奇書屋小說免費閱讀許意暖擴展閱讀作品影響 《朝花夕拾》寫的雖然是個人的生活經歷和心路歷程，是對親人和師友的緬懷、眷念，但同時又超越於此而表現了一個特定歷史時代中國社會的面貌，提供了豐富、詳實的文獻資料。這是一般的回憶散文所不可企及的。 因為這些散文中習見的只是一些純屬個人的所謂家務事、兒女情，純屬個人的沉浮起落和情感波瀾；主人公彷彿置身於世外桃源，一點也看不到身外涌動的時代風雲和飄散的炮火硝煙。 有些散文作品有助於了解某個時期一部分知識分子的心態，卻難以展示他們所生活的那個時代的整體面貌，《朝花夕拾》則與此不同。由於作者具有遠大的志向和博大的襟懷，這就使作品顯示了抒寫個人遭遇與關注民族命運的緊密關聯，不僅展現了作者個人的足印也展示了一個歷史時代的行跡。 《朝花夕拾》是一本具有鮮明的個性色彩的散文集。這使它與同時期許多散文作家的作品明顯地區別開來。它具有一種適性任隋、灑脫不羈的風格，想說就說，想罵就罵，心中的種種愛憎悲歡，任其在筆下自然流瀉。他將敘事、寫景、議論、抒情這幾種表現方法緊密地融合在一起，使筆底波瀾呈現出千變萬化的態勢。 他在格式上不斷出新，使每一篇作品都具有不同的構架。他繼承了中國古代散文的簡約、嚴謹，又借鑒了西方散文的靈動、機趣，可謂博採眾長，為我所用，但又不為所囿，而是大膽超越，自成一體。所有這些無不體現了他作為思想解放的先驅和藝術革新的旗手的特色，而且也正因為這樣，使《朝花夕拾》成為中國現代回憶散文的典範之作。 《朝花夕拾》是魯迅從自我生命的底蘊里，尋找光明的力量，以抵禦由外到內的漫漫黑暗；是魯迅在「戰斗」的間歇期，以一種特殊的「休息」方式，去「更深刻地思考」人生的問題；亦是言志與載道的結合，將中國現代散文的寫作拓展進一個新的境界。 參考資料：網路-朝花夕拾 （魯迅散文集）
808贊·10,407瀏覽2020-09-05
朝花夕拾中《阿長與山海經》.《父親的病》.《瑣記》.《藤野先生》.《范愛農》的主要內容
朝花夕拾；早晨墜落的花下午撿拾起來，意味著回憶以前的點點滴滴的生活與情感。 魯迅用它來命名自己的散文集意思是在他晚年的時候回憶他的童年故事。阿長與(山海經)；憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、朴實而又迷信、嘮叨、「滿肚子是麻煩的禮節」的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。父親的病；回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位「名醫」的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。瑣記；憶敘魯迅為了尋找「另一類的人們」而到南京求學的經過。作品描述了當時的江南水師學堂(後改名為雷電學校)和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的「烏煙瘴氣」。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如飢如渴地閱讀《天演論》的情景，表現出探求真理的強烈慾望。 藤野先生；記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙台醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，說「他的性格，在我的眼裡和心裡是偉大的，雖然他的姓名並不為許多人所知道」。表達了對藤野先生深情的懷念。范愛農；追敘作者在日留學時和回國後與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命後又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
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朝花夕拾主要內容100字左右
主要內容：《朝花夕拾》里作者魯迅用夾敘夾議的方法，以青少年時代的生活經歷為線索，真實生動地敘寫了自己從農村到城鎮，從家庭到社會，從國內到國外的一組生活經歷，抒發了對往昔親友和師長的懷念之情，同時也對舊勢力、舊文化進行了嘲諷和抨擊。 此文集作為「回憶的記事」，多側面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，後三篇敘述他從家鄉到南京，又到日本留學，然後回國教書的經歷。 揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現象，同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發了作者對往日親友、師長的懷念之情 。 (5)奇書屋小說免費閱讀許意暖擴展閱讀 分篇簡介 1、《狗·貓·鼠》描寫了作者仇貓的原因，取了「貓」這樣一個類型，諷刺了生活中與貓相似的人。 2、《阿長與山海經》記述作者兒時與阿長相處的情景，表達了對她的懷念感激之情。 3、《二十四孝圖》重點描寫了在閱讀「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩個故事時所引起的強烈反感，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境。 4、《五猖會》以趕會為背景，描寫了封建制度對兒童天性的束縛和摧殘。 5、《無常》通過描寫無常救人反遭毒打事件，表達了舊時代中國人民絕望於黑暗的社會，憤慨於人世的不平。 6、《從百草園到三味書屋》描述了作者兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書嚴格但不乏樂趣的生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾。 7、《父親的病》重點回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位「名醫」的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。 8、《瑣記》回憶了隔壁家表面對孩子好，其實是暗中使壞的衍太太，描寫了她是一個自私自利、奸詐、壞心眼的婦人。 9、《藤野先生》記錄作者在日本留學時期的學習生活及他決定棄醫從文的原因，表達了對藤野先生深切的懷念。 10、《范愛農》描述了范愛農在革命前不滿舊社會、追求革命，辛亥革命後又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。 參考資料來源：網路-朝花夕拾（魯迅散文集）
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《朝花夕拾》10篇主要內容
⑴《狗·貓·鼠》描寫了作者仇貓的原因，取了「貓」這樣一個類型，諷刺了生活中與貓相似的人。 ⑵《阿長與山海經》記述作者兒時與阿長相處的情景，表達了對她的懷念感激之情。 ⑶《二十四孝圖》重點描寫了在閱讀「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩個故事時所引起的強烈反感，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境。 ⑷《五猖會》以趕會為背景，描寫了封建制度對兒童天性的束縛和摧殘。 ⑸《無常》通過描寫無常救人反遭毒打事件，表達了舊時代中國人民絕望於黑暗的社會，憤慨於人世的不平。 ⑹《從百草園到三味書屋》描述了作者兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書嚴格但不乏樂趣的生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾。 ⑺《父親的病》重點回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位「名醫」的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。 ⑻《瑣記》回憶了隔壁家表面對孩子好，其實是暗中使壞的衍太太，描寫了她是一個自私自利、奸詐、壞心眼的婦人。 ⑼《藤野先生》記錄作者在日本留學時期的學習生活及他決定棄醫從文的原因，表達了對藤野先生深切的懷念。 ⑽《范愛農》描述了范愛農在革命前不滿舊社會、追求革命，辛亥革命後又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。 拓展資料： 《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現代文學家魯迅的散文集，收錄魯迅於1926年創作的10篇回憶性散文， 1928年由北京未名社出版，現編入《魯迅全集》第2卷。 文集以記事為主，飽含著濃烈的抒情氣息，往往又夾以議論，做到了抒情、敘事和議論融為一體，優美和諧，朴實感人。作品富有詩情畫意，又不時穿插著幽默和諷喻；形象生動，格調明朗，有強烈的感染力。 《朝花夕拾》寫的雖然是個人的生活經歷和心路歷程，是對親人和師友的緬懷、眷念，但同時又超越於此而表現了一個特定歷史時代中國社會的面貌，提供了豐富、詳實的文獻資料。這是一般的回憶散文所不可企及的。因為這些散文中習見的只是一些純屬個人的所謂家務事、兒女情，純屬個人的沉浮起落和情感波瀾；主人公彷彿置身於世外桃源，一點也看不到身外涌動的時代風雲和飄散的炮火硝煙。
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朝花夕拾父親的病概括400字
《父親的病》主要內容： 故事發生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復，請了兩位診金高昂的人稱的「神醫」來看，開了不少方、用了不少奇特的葯，卻無一見效，最終父親還是死了，而聽說那神醫還天天坐著轎子，生活得好很、還康健，聽了如何不叫人生氣。 這篇文章十分生動地體現了當時就社會庸醫的無能，他們明明知道病已經沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙葯，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場。 並且對治病只是忙於應付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。 (5)奇書屋小說免費閱讀許意暖擴展閱讀： 《父親的病》回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位「名醫」的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。 記述魯迅兒童時期在故鄉的生活片段，展現了當時的人情世態和社會風貌，是了解少年魯迅的可貴篇章。 人生閱歷的疏密、時代氛圍的錯落，造就了不同時代不同人的思想。過多的「鬥士」形象的渲染，讓人過多的感受到魯迅的「冷峻」，就像最常見的那張他的照片。 當我們拋開魯迅身上的光環，細細品讀《朝花夕拾》，就會發現他內心深處的一片凈土。正是在這片凈土上，散發著許多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意。 參考資料來源：網路-父親的病
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『陸』 從百草園到三味書屋解析

《從百草園到三味書屋》的主題思想，歷來概括為：通過百草園自由快樂的生活和三味書屋裡枯燥無味的生活相比，表現了兒童熱愛大自然，追求自由快樂的心理，批判了封建教育制度對兒童的束縛和損害。
如今，人教版七年級下冊將其列入成長單元，意在讓學生探索魯迅的成長足跡，了解春光中的童真，冬天裡的童趣，玩耍中的幻想，學習中的快樂。
《從百草園到三味書屋》選自《朝花夕拾》，寫於魯迅生活中最輾轉、最苦悶的時候。其時的魯迅已 42歲，處於「只剩了回憶的時候」。在對現實的失望中，他常常回憶起兒時故鄉的瓜果。為了「在紛擾中尋出一點閑靜來」，他寫出了浸透著兒時故鄉瓜果的清新甜美滋味的小品，並把這些美好的回憶散文，比做晨光里綻開的花朵，拾來自賞。
欣賞此文，我們欣賞到了散文「絢爛之極趨於平淡」的最高境界，更看到了一顆天真調皮跳盪著的童心。研究魯迅文學的專家李何林認為，「此文，景是兒童心理的景，情是兒童心理的情。」在魯迅的筆下，百草園和三味書屋的生活既溫暖又酥癢，給他疲憊的內心一方純凈的天空。這方天空，在人到中年的魯迅心中，就像蒲公英的一粒種子撐起毛絨絨的絮傘去尋找自己的天地一般，充滿了童真和樂趣。
百草園之所以是「我的樂園」，是因為它是一個極好的游戲場所。有好看的：碧綠的菜畦、肥胖的黃蜂、輕捷的叫天子。有好聽的：鳴蟬的長吟，油蛉的低唱、蟋蟀的彈琴。有好吃的：翻開斷磚，看蜈蚣爬出來；用手指按住斑蝥的脊樑，看著它的後竅噴出一陣煙霧；尋找像人形的何首烏，吃了好成仙；在下雪的日子裡，還可以支起竹篩撒些秕谷來捕鳥……
如此美景美食以及豐富多彩的活動，自然令人流連忘返。而長媽媽講的神奇的故事，更給百草園增添了神秘色彩。什麼人首蛇身的「美女蛇」，什麼能識破機關的「老和尚」，什麼能吸蛇骨髓的「飛蜈蚣」等等，給少時的魯迅無窮的遐想。
如果說，百草園是個樂園，讓人留戀；三味書屋則是個樂屋，讓魯迅的好奇心進入了一個新的天地。那 「黑油的竹門」，「三味書屋」的大匾，「畫著一隻很肥大的梅花鹿伏在古樹下」的畫幅，那沒有孔子牌位的拜孔子和拜先生的儀式，魯迅記憶猶新，不難看出他對這段生活的深情。它是一片求知的領域，嚴肅中不乏快樂，敬畏中不乏感激。
在魯迅心中，他的恩師有3人：壽鏡吾、章太炎、藤野。塾師壽鏡吾是「本城極方正、質朴、博學的人 」，是「淵博的宿儒」，魯迅「對他很恭敬」。他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規則，但也不常用。可見，壽鏡吾先生知識淵博，他基本上不體罰學生。念書的時候，他那種「將頭仰起，搖著，向後拗過去，拗過去」的情景，給人以歡樂、風趣的欣賞效果。
平時，少年魯迅讀書累了，還可以和同窗溜到三味書屋後面的小園里，折臘梅花、尋蟬蛻、捉了蒼蠅喂螞蟻，實在有趣之極。
除此，在三味書屋中，魯迅還有對課，畫畫的成就感。
據說，每一次，壽鏡吾先生出了「獨角獸」讓學生對課，魯迅靈機一動，對出「比目魚」，受到先生極大的贊賞。漸漸的，對課加上字去，「從三言到五言，終於到七言」。應該說，壽鏡吾先生的因材施教、循序漸進，給了魯迅讀書的快樂。在先生讀書入神時，喜歡畫畫的魯迅就用竹紙蒙在《盪寇志》《西遊記》的綉像上將人物一個個描下來，畫了整整一大本，迫於生計，將畫賣給了同窗。為此，魯迅深表惋惜，從中，我們不難看出魯迅對三味書屋生活的留戀。
總之，《從百草園到三味書屋》寫出了魯迅從玩耍到學習的成長足跡，貫穿始終的是歡樂和自由的。

『柒』 最近有哪些比較火的小說

第一本《萬族之劫》作者：老鷹吃小雞

推薦理由：不管你們是否喜歡這本書，年度第一肯定是非他莫屬，而老鷹明年的白金，那也是板上釘釘的事了。這本書從一發布就備受關注，第一個就是他的字數，日更兩萬的更新速度，這可是前無古人的，當然，這個是指一本書的日更，可不是一天兩天哦！再一個就是這本書的成績，那也是萌新們仰望的高度，從上架開始就位居各大榜首，除了之前的《聖墟》和《詭秘之主》，目前還沒有人能夠霸榜時間長達一年之久的。再就是更新速度，這本書的節奏也能把控得很好，這也是很難得的。目前這本書已經有711萬字了，距離完結也不遠了，實體版也已經發售，喜歡的朋友也可以買來看看。

五本2020年度最火小說，從新書開始就備受關注，書荒趕緊收藏
第二本《大奉打更人》作者：賣報小郎君

推薦理由：這是一本看了就忍不住想要打賞的小說，尤其是後期的劇情，更是讓人忍不住那激情澎湃的心，而作者那也是一直在邊緣線試探，有人說，這書不封必將成神，不過，作者也還是有度的，這個封肯定是不存在的事。本書是今年三月份發布，主要寫的是主角在仙俠世界做官當差，然後斬妖除魔的故事。在描寫方面，很是幽默風趣，從一開始就吸引了大批粉絲。實體書在本月也已經上架，喜歡的朋友也可以買來收藏看看。

五本2020年度最火小說，從新書開始就備受關注，書荒趕緊收藏
第三本《我真的不是氣運之子》作者：雲中殿

推薦理由：這本書也是今年三月發布的，分類是在輕小說類，本書的一大亮點就是騷話連篇，各種玩梗，讓人忍不住笑噴。採用的寫作方式是反套路，這樣的寫法在現在可是很流行的，也難怪這本書一出來，就那麼受歡迎。主要寫的就是，主角穿越成了一個霉運加身的皇子，然後他能看到別人的氣運，所以，抱著蹭大佬氣運的他，結果他成了別人眼中的大佬級人物。

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第四本《詭秘之主》作者：愛潛水的烏賊

推薦理由：這是一本實力強悍的小說，作者是老牌白金，這本書從去年到今年，可是一直霸佔各大榜單，就算是完結後，那也是居高不下。本書是屬於西幻類的小說，整個故事除了帶有蒸汽朋克，更是含有克蘇魯元素，使得本書不僅充滿了神奇，更是讓人覺得驚艷。這本書別看字數多，在細節上面可是非常完美的，在完結後，烏賊還特地將這些體系歸納出來，讓人能夠一看就懂，不至於雲里霧里的。

五本2020年度最火小說，從新書開始就備受關注，書

『捌』 最近有什麼小說好看啊

很遺憾，不知道你的性別，無法針對。
算啦，好的文化是不分國界的，好的小說自然也不必強調什麼性別。推薦以下小說：
1.《唱歌山賊做王妃》很搞笑，劇情不方便透漏～嘿嘿，自己去新浪網看吧
2《寫意風流》主角：顧寫意 作者：東方破曉
3.《滄海》
4《琴帝》
5.《長風萬里》bl，名聲很大，初讀時就有滿懷惆悵之感。
君子端方 溫良如玉 誰人解其意
憂患實多 不敢言去 長風幾萬里
他深藏不露 但笑無語 似波瀾平靜
直到那天 交給我他的心
人生短暫 流水高山 難逢是知己
你曾是我 心中憧憬 永恆的偎依
我棲蹤煙霞 凝望天涯 只因你在那裡
惟願共你 低聲和這一曲
走過大漠蒼茫 梧桐飄黃 不知天已暮
你有深情目光 溫暖胸膛 是我的歸宿
走到風舞殘陽 地老天荒 不記來時路
怎奈你在天邊 我在此處 再長的路
走也走不出 同歸殊途
我似秋葉 承載幾許 荏苒華夢歇
夢中有你 仗劍揚眉 傲射天邊月
看鷹擊長空 江山大好 風雲動城闕
薄酒一杯 伴我漫漫長夜
你若知我心憂 懂我何求 為何不放手
等到韶華難留 覆水難收 才給我自由
有人覬覦天下 日日牽掛 一夜竟白頭
你卻縱馬前馳 帶我遠走
再也不願回首望身後 天地悠悠
歌詞配以《泉水》之曲，清響演唱。

6.《極惡皇後》主角：賈南風
只能說一句，如果是女人，不看，未免太遺憾了
7.《雲中歌》
8.《誓不為妃》超搞笑兼腹黑的女主，已完結。
9.《少年丞相世外客》作者：小佚
10.《蕭然夢》
11.《亂世紅顏夢》
12.《失心欲女》
13.《青蓮記事》
以上前5個針對boy，後面的girl會更喜歡。
不過都是好文章，希望我的幫助會對你有用。

『玖』 搜一些有關於讀書，，，名人讀書的故事，最好每個都有2個，故事內容最好是一個大圓圈這樣，好的加分.....

施洋搓腳夜讀二·七大罷工著名的工人領袖施洋，幼年家道貧寒，買不起燈油。村裡有一座叫隆興觀的古廟，廟里點有一盞長明燈，他就在古廟里讀書。冬季寒冷，腳凍得難受。起初他不時地站起來跺腳，後來覺得這樣浪費時間，便削了一根圓滑的木棍，放在腳底下，一邊讀書一邊來回用腳搓木棍，搓暖了腳，他又能安心讀書了。
魯迅賣獎章
魯迅在南京江南水師學堂讀書時，因為考試成績優異，學校獎給他一枚金質獎章。他沒有佩戴此獎章，來作為炫耀自己的憑證，而是拿到鼓樓大街把它賣了，買回幾本心愛的書和一串紅辣椒。每當讀書讀到夜深人靜、天寒體困時，他就摘下一隻辣椒，分成幾片，放在嘴裡咀嚼，一直咀嚼得額頭冒汗，眼裡流淚，嘴裡「唏唏」時，又捧起書攻讀。
巴金回憶曾經讀過的書
著名作家巴金的讀書方法十分奇特，因為他是在沒有書本的情況下進行的。讀書而無書的確算得天下一奇了，這到底是怎麼回事呢?巴金說：「我第二次住院治療，每天午睡不到一小時，就下床坐在小沙發上，等候護士同志兩點鍾來量體溫。我坐著，一動也不動，但並沒有打瞌睡。我的腦子不肯休息。它在回憶我過去讀過的一些書，一些作品，好像它想在我的記憶力完全衰退之前，保留下一點美好的東西。」原來他的讀書法就是靜坐在那裡回憶曾經讀過的書。
王亞南綁在柱子上讀書
我國著名的馬克思主義經濟學家、《資本論》最早的中文翻譯者王亞南，1933年乘船去歐洲。客輪行至紅海，突然巨浪滔天，船搖晃得使人無法站穩。這時，戴著眼鏡的王亞南，手上拿著一本書，走進餐廳，懇求服務員說：「請你把我綁在這根柱子上吧！」服務員以為他是怕自己被浪頭甩到海里去，就照他的話，將王亞南牢牢地綁在柱子上。綁好後，王亞南翻開書，聚精會神地讀起來。船上的外國人看見了，無不向他投來驚異的目光，連聲贊嘆說：「啊！中國人，真了不起！」
黃侃誤把墨汁當小菜
1915年，著名學者黃侃在北大主講國學。他住在北京白廟胡同大同公寓，終日潛心研究「國學」，有時吃飯也不出書房門，准備了饅頭和辣椒、醬油等佐料，擺在書桌上，餓了便啃饅頭，邊吃邊看書，吃吃停停，看到妙處就大叫：「妙極了！」有一次，看書入迷，竟把饅頭伸進了硯台、硃砂盒，啃了多時，塗成花臉，也未覺察，一位朋友來訪，捧腹大笑，他還不知笑他什麼。
曹禺真讀書假洗澡
抗日戰爭期間，曹禺在四川江安國立劇專任教。一年夏天，有一次曹禺的家屬准備了澡盆和熱水，要他去洗澡，此時曹禺正在看書，愛不釋手，一推再推，最後在家屬的再三催促下，他才一手拿著毛巾，一手拿著書步入內室。一個鍾頭過去了，未見人出來，房內不時傳出稀落的水響聲，又一個鍾頭過去了，情況依舊。曹禺的家屬頓生疑惑，推門一看，原來曹禺坐在澡盆里，一手拿著書看，另一隻手拿著毛巾在有意無意地拍水。
張曜拜妻為師
清代咸豐年間有個武官叫張曜，因苦戰有功，被提拔為河南布政使。他自幼失學，沒有文化，常受朝臣歧視，御使劉毓楠說他「目不識丁」，因此改任他為總兵。張曜從此立志要好好讀書，使自己能文能武。張曜想到自己的妻子很有文化，回到家要求妻子教他念書。妻子說：要教是可以的，不過要有一個條件，就是要行拜師之禮，恭恭敬敬地學。張曜滿口應承，馬上穿起朝服，讓妻子坐在孔子牌位前，對她行三拜九叩之禮。從此以後，凡公餘時間，都由妻子教他讀經史。每當妻子一擺老師的架子，他就躬身肅立聽訓，不敢稍有不敬。與此同時，他還請人刻了一方「目不識丁」的印章，經常佩在身上自警。幾年之後，張曜終於成為一個很有學問的人。後來，他在山東做巡撫時，又有人參他「目不識丁」。他就上書請皇上面試。面試成績使皇上和許多大臣都大為驚奇。張曜在山東任上，築河堤，修道路，開廠局，精製造，做了不少利國利民之事。因為他勤奮好學，死後皇帝謚他為「勤果」。