你渡不了我成佛小說全文免費
Ⅰ 你欲渡我成佛我卻把你累成了魔是什麼意思
原話是：我欲度你成佛 卻被你累成了魔
意思就是我想幫助你改邪歸正，或者說我本想幫助你，可是你不僅不聽勸，還不停的為你自己為我製造麻煩，連累的讓別人誤以為我和你是一樣的了
Ⅱ 「你問問你的佛 能渡苦厄 何不渡我」
凈空法師---佛不度無緣之人，他跟你沒有緣，你度不了他。為什麼？你度他，他不相信你。
佛經上常講，佛不度無緣之人，他跟你沒有緣，你度不了他。為什麼？你度他，他不相信你。什麼叫有緣？他相信你，他聽你的話，這叫有緣。你再高明，他不相信你，不聽你的，你怎麼教他都沒用處，那叫無緣。有緣眾生，這是無量劫中，不管跟你是有善緣還是有惡緣，只要是有緣，他就會聽你的。緣成熟了，他會熱心的來向你學習，他一生他就能成就；緣不成熟，要慢慢等待，要教他。
這一生緣沒成熟，教他一點，下一生又遇到，再教他一點。佛度眾生不是一生成就，生生世世幫助眾生，慢慢等待他成熟。成熟，就用這個法門幫助他往生，他就圓滿成就。換句話說，一切學佛的人遇到凈宗，真信、切願，我們就曉得，這叫什麼？這緣完全成熟了，他這一生決定成佛去了。如果遇到凈宗，還有一點懷疑，還不能完全相信，還想學這個學那個，那就是他的緣還沒成熟，這一生不能往生，再等來生後世。這個我們都在現在看得到，一看就曉得，他是不是有緣，他緣有沒有成熟。
統統要幫助，沒有緣的人要跟他結緣，結緣來生就有緣了。因此我們對於結緣不能不廣、不能不做，念一句阿彌陀佛他聽到了，這都是跟他結緣。我們身上戴一串念珠，他一看到，曉得這是佛，也結緣了，總要叫他跟我們接觸，讓他心裡有意無意會有一個佛字放在心上。所謂是一歷耳根永為道種，他看到，一歷眼根永為道種，這個阿賴耶識里頭佛的種子，特別是阿彌陀佛的種子種下去了，這樣才能夠教化眾生。『故曰益物』，益是利益，不說人，他說物，物，十法界全包了，如果說人，只有人法界，不包括其他的，說物，十法界全包了。圓滿通達，這叫化身菩提。由此可知，化身菩提是他受用，報身菩提是自受用，自己真正做到理事無礙、事事無礙，圓滿自己的智慧，圓滿自己的德相。
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簡介：
貧僧一不小心穿越了，一不小心成了佛，蓮華耀世，佛劍斬魔，且瞧貧僧渡盡這異世百族，劍神武神給我護寺，神獸給守山，野蠻人給我撞鍾，矮人給我劈柴，精靈給我掃院一甩拂塵，貧僧開唱：斬我煩塵絲揚我蓮華光照我佛前路耀我無上法傳我醒世經今世無佛我自如來。
Ⅳ 我欲成佛小說txt全集免費下載
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《我欲成佛》，17k小說網簽約作品，作者吉吉國王。
Ⅳ 你若渡我成佛下一句
我便渡你成魔。
你若渡我成佛的下一句是我便渡你成魔，這是一首喊麥歌曲中的歌詞。
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內容預覽：
順治四年冬天，這是一個我偏僻的不知名的小鎮，街上一個人也沒有顯得格外的冷清，只有偶爾只有被寒風帶起的片片落葉在街道上空飄盪，為這個偏僻的小鎮平添了幾分蒼涼。
村外一處高地上一個七歲的小男孩蜷縮著身子蹲在地上望著望遠，他在等他的父親，他的父親以前也經常出去過，雖然每次出去之前都會撫mo著他的頭輕柔的跟他說「天兒，父親有事要出去一兩天，這兩天你一定要照顧好自己，如果兩天我還沒有回來你以後就要靠自己了」，但是用不了兩天父親就會回來了，他堅信這次父親還是會像以前一樣回來的。
兩天過去了，小男孩還是一動不動蹲在原地，身上停留著幾片枯黃的敗葉，可他的父親還是沒有回來，他知道父親永遠不會再回來了。
「我知道父親是累了，他去母親那邊休息了。」他抬頭望著天流著淚對自己說到。小時候由於不懂事他常常問父親為什麼自己沒有母親，這個時候父親就會輕笑著告訴他母親是累了，她去了很遠很遠的地方休息了。
這一刻他恨極了自己，為……
Ⅶ 《西遊記女兒國》之我問佛祖，為何渡我不渡她，原因是什麼
曾經很火的一首歌：《渡我不渡她》
七年了，卻不見這一語道別這寺中也再無一朵冥花，唯取這一點菩提啊我問我佛啊，你為何渡我不渡她呢為何啊，我前幾世種下不斷的是牽掛，小僧回頭了嗎？誦經聲變沙啞，這寺下再無她菩提不渡她，幾卷經文難留這滿院的冥花，你離開這個家愛恨都無處灑，還能回頭了嗎？
脫下袈裟，她已經不在了。我問佛祖：「為何渡我不渡她？」
佛說：「你的心裡有佛，我能渡你；她的心裡只有你，我又如何渡她。」
佛祖一語道破世間紅塵萬象。
喜歡是放肆，愛是克制，剋制是成全。成全他的袈裟，成全他的佛法，成全他的天下。從此「愛一個人，和愛眾生，都是一樣的。」
這一世的辜負，希望能換來來生。希望來生他不再是佛祖座下的菩提，而是她舍皇權富貴，他舍戒律清規，長相廝守一輩子。
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簡介：一念成佛，一念成魔。你若不渡我成佛，那我渡你入魔！
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內容預覽：
一個十七歲孩子在聚精會神的舞劍，身材卻比同年人強壯多了，一身黑衣服洗的有點泛白，帶縫了不少補丁，驀然，一個蒼老的聲音傳來.紅霞,過來,我的武技你學的差不多了,該出去走走了.那些殺你父母的仇人逍遙的日子該結束了,現在整個修正界,如果那些老傢伙不出世,同輩人沒幾人是你對手.記住,你生下來.陽光是紅的,是你父親的血染的.紅霞知道到了,這就出山.記住你沒實戰經驗凡事多保重,這把龍岩劍你帶走吧.一路小心.知道了師傅,時候不早了,早點出山吧.洛紅霞跪地說,師傅,如果我不幸戰死,請不要給我立碑,我無顏面對我死去的父親.只看到一道……
Ⅹ 你渡我苦難,我渡你成佛
南無阿彌陀佛
凈空法師---唯有凈土法門，自己沒有度可以度人。。其他八萬四千法門，你自己沒有得度，決定不能度人。
問：您常講，要先度自己才可度人，只有真菩薩才可以度人；又說，念頭一轉，只要為眾生就是菩薩。這里是否有一點矛盾？
凈空法師答：「先度自己而後度別人」，這是菩薩的事情；「自己沒有能度就去度別人」，也是菩薩事業；這兩種人都是菩薩，不過這里頭有差別。自己沒有度，度別人未必靠得住；你認為是度別人，別人是不是真的得度了？你把他度到哪裡去了？所以必須自己得度，自己認識方向，是過來人，才不會誤導眾生。自己沒有得度，不是過來人，隨便指路，這是一樁危險的事情。
但在凈宗有一個方便，專念阿彌陀佛求生西方極樂世界，這決定正確。我自己沒有得度，勸人念佛求生西方凈土，決定沒有錯，因為諸佛如來都是這樣教導眾生，還會錯嗎？其他八萬四千法門，你自己沒有得度，決定不能度人。唯有凈土法門，自己沒有度可以度人，這是我們必須要辨別的。所以，把阿彌陀佛介紹給別人，勸別人念佛求生凈土，這個人是菩薩。
菩薩自己能不能往生？不一定，菩薩不能往生的也很多。什麼菩薩？名字菩薩，有名無實的菩薩，這不能往生。自己不能往生，但是他勸人，那個人要是真肯信就能往生。如果他勸的人很多，勸了幾十個人、幾百個人都往生了，他自己雖然沒有往生不要緊，到他臨命終時，那些往生的人一定會跟阿彌陀佛說：「我們能到極樂世界，都是他勸我們的」，就拉著阿彌陀佛來接引他往生。可不可能？可能！只要他那時見到阿彌陀佛，真的想去，他就去了；如果見到阿彌陀佛還不想去，就沒有辦法。
大慈菩薩講得好，勸兩個人念佛就比自己精進；勸十幾個人，福報就很大；能勸幾百人、幾千人，你就是真菩薩；能勸一萬人，你就是阿彌陀佛的化身，這是勉勵我們把凈宗法門普遍介紹給大眾。這些事理搞清楚了，你的疑惑就解除了。