聽書春江花月夜解說
❶ 《贈邊將》.《春江花月夜》和《燕歌行》全詩
贈邊將 年代：唐 作者：章碣
千千鐵騎擁塵紅，去去平吞萬里空。宛轉龍蟠金劍雪，
連錢豹躩綉旗風。行收部落歸天闕，旋進封疆入帝聰。
只有河源與遼海，如今全屬指麾中。
張若虛春江花月夜- -
- 作者： 天使的心 .
春江潮水連海平，
海上明月共潮生。
灧灧隨波千萬里，
何處春江無月明！
江流宛轉繞芳甸，
月照花林皆似霰；
空里流霜不覺飛，
汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，
皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月？
江月何年初照人？
人生代代無窮已，
江月年年望相似。
不知江月待何人，
但見長江送流水。
白雲一片去悠悠，
青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子？
何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，
應照離人妝鏡台。
玉戶簾中卷不去，
搗衣砧上指還來。
此時相望不相聞，
願逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度，
魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花，
可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，
江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧，
碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸，
落月搖情滿江樹。
春江花月夜
作者：張若虛
◆春江潮水連海平，海上明月共潮生◆
春天的江潮水勢浩盪，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起湧出來。
◆灧灧隨波千萬里，何處春江無月明！◆
月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬里，什麼地方的春江沒有明亮的月光。
◆江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。◆
江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開遍鮮花的樹林好像細密的雪珠的閃爍。
◆空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。◆
月光象白霜一樣從空中流下，感覺不到它的飛翔，它照得江畔的白沙看不見。
◆江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。◆
江水、天空成一色，沒有些微灰塵，只有明亮的一輪孤月高懸空中。
◆江畔何人初見月？江月河年初照人？◆
江邊上什麼人最初看見月亮，江上的月亮哪一年最初照耀著人？
◆人生代代無窮已，江月年年只相似；◆
人生一代代地天窮無盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。
◆不知江月待何人，但見長江送流水。◆
不知江上的月亮照耀著什麼人，只見長江不斷地輸送著流水。
◆白雲一片去悠悠，春楓浦上不勝愁。◆
遊子象一片白雲緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。
◆誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓？◆
哪家的遊子今晚坐著小船在漂流？什麼地方有人在明月照耀的樓上相思？
◆可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡台。◆
可憐樓上不停移動的月光，應該照耀著離人的梳妝台。
◆玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。◆
美好的閨房中的門簾卷不去月光，在搗衣石上拂去月光但它又來了。
◆此時相望不相聞，願逐月華流照君。◆
這時互相望著月亮可是互相聽不到聲音，我希望隨著月光流去照耀著您。
◆鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。◆
送信的天鵝能夠飛翔很遠但不能隨月光飛到您身邊，送信的魚龍潛游很遠但不能游到您身邊，只能在水面激起陣陣波紋。
◆昨日閑潭夢落花，可憐春半不還家。◆
昨天晚上夢見花朵落在悠閑的水潭上，可憐春天過了一半還不能回家。
◆江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。◆
江水流走春光，春光將要流盡，水潭上月亮晚晚落下，如今又西斜。
◆斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。◆
斜月慢慢下沉，藏在海霧里，碣石與瀟湘的離人距離無限遙遠。
◆不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。◆
不知有幾人能乘著月光回家，只有那西落的月亮搖盪著離情，灑滿了江邊的樹林。
張若虛《春江花月夜》解讀
深夜翻看程千帆先生的《張若虛〈春江花月夜〉集解》①，見到前輩詩論家許多精彩的評解，不禁為之驚嘆，深受啟發。然細觀之，其中雖多有珠玉之見，但仍存其弊，故冒著被人恥笑之危險，以我之淺見解讀此千古絕唱，或許有一兩句可取，則不廢我子夜之功也。
春江花月夜
僅這五字列於此，猶如燦錦呈於眼前。春、江、花、月、夜，在中國的文學里，在中國文人的心中，無一不美妙，無一不含情。雖喻之為燦錦，但不是堆紅疊艷、奢華腐靡。先想像之，看他下文能翻出什麼好詩文。
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
首句即點出春、江、月，且暗藏夜。這江是與海連的，我們且不論江是何處之江，海是何處之海。江潮把江海連在一起，分不清江海，亦分不清海天。春江連海，可見氣象之大。潮水起伏，明月由海潮中湧出，此情此景，非人間可見，張若虛飛入天上乎？不禁讓人想到稍後的張九齡寫的《望月懷遠》中的「海上生明月」②，固然很好，但是沒有海潮的托浮，那明月自然也就少了一層動感，少了一層意境。
灧灧隨波千萬里，何處春江無月明。
灧灧何義？《應用漢語詞典》解釋的很好??「水的光色。③」所以蘇軾曰：「水光瀲灧晴方好」。「灧灧隨波千萬里」，什麼灧灧隨波？當然是明月。我們看那江波之上流動的色彩，誰能分清是水波，還是光波？這豈非天上境界，人間何有？且看這瀲灧的月色，隨波漂浮，三千里江山無不被籠罩在春光月色中也，又豈非張九齡講的「天涯共此時」。此兩句再次鋪陳春、江、月、夜之景。
如果說張九齡的明月是人間之景，那麼張若虛的明月則是天上之景，天上之於人間，更高妙矣。
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。
篇目乃「春江花月夜」，前四句單講春江月夜的好處，唯不見花字，豈能無花？江流宛轉，繞過汀洲，月照花林，花是什麼樣？花如冰珠④，晶瑩剔透。這花，又非普通的花，這個比喻，可謂奇絕、奇妙。
空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
徐增曰：「春夜安得有霜？⑤」我問：春夜怎知無霜？其實，從開始到這里，詩人都在營造一種闊、大、清、冷、靜、幻的境界。古諺雲：「春寒料峭」，有霜不足為奇，不必臆想。霜是白的，沙是白的，因何而白？有人說霜、沙自白。我說：無月，能見霜、沙之白乎？所以詩面上雖說飛霜沙白，實寫月也。這兩句是暗寫月。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
這兩句又明寫月。以上十句，出現「月」字四次，然實際上句句含月。「灧灧隨波千萬里」，「江流宛轉繞芳甸」，「空里流霜不覺飛」，「汀上白沙看不見，江天一色無纖塵」等。句中不見「明」月，實暗藏月也。「江天一色無纖塵」，唯見月也，可見月乃詩之要旨。但是，詩人卻說??此月乃孤月，說月孤，實說人孤也。所以，我想詩人費了如此功夫說月，實際還是為了說人，下文必講到人。
以上是詩歌的第一大部分。從闊大的天空、清冷的春夜、靜幻的江花，寫天上之月，這樣把月展現在蒼茫浩瀚的宇宙之中，實際上是為下文寫人而鋪陳。
江畔何人初見月？江月何年初照人？
何人初見月？何年初照人？詩人也搞不清是人見月，還是月見人了。月矣？人矣？人也，月也。此即人月合一。詩歌也由天上轉向地上，進入了人間世。
人生代代無窮已，江月年年祗相似。
人生代代綿延，輪回千年，何有窮盡？然江月永恆，人與江月相比，何其渺小，何其短暫！但是從人類的繁殖綿延來看，則又長也。
不知江月照何人？但見長江送流水。
短暫的人生比之於永恆的江月，欲想月華普照，更難得也。所以從江月的永恆看來，能照到何人呢？只見到大江滾滾，流水湯湯罷了。
以上六句應該說是詩歌的第二大部分。詩人把目光從蒼茫浩瀚的宇宙之間轉向人世間，發出人生短暫，「不知江月照何人」的感嘆，但是他又看到人類的發展綿延??「人生代代無窮已，江月年年祗相似。」人生與江月似乎又都是永恆的，這種哲理性的思辯，閃現出人類樂觀自信、積極進取的光輝。這種對人生理性的思考，看似與下文的「相思情愁」主題偏離，實際是統一的，人之偉大，緣於情，從對人生的感嘆過度到「相思情愁」，應該說是自然的。
白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
引出白雲作何？言白雲悠悠，惟其悠悠，想起幽情，必有傷感之語。果真有「青楓浦上不勝愁。」然其因何而愁？
詩至此，又翻出一層意思，到結束是詩歌的第三大部分，這層意思就是「情」。
誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
想那大江潮起，朗月如霜，天涯羈旅，停泊一舟，能不孤寂惆悵、愁情上涌？這「誰家」、「何處」問得好，這一問，便由江上孤舟之天涯羈旅轉向那明月樓上的女人了。且看那樓上女人作何？
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡台。
月徘徊？它徘徊什麼？因何而徘徊？月為天涯羈旅乎？天涯羈旅幻化為月乎？不然，何為在樓上徘徊？月照妝鏡台，鏡中豈非更有一月？呵呵，天上的月進入鏡子里了。不由我想起《紅樓夢》中之「風月寶鑒」，照一照，美人鳳姐招手而來也。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
這月，真有意思，「卷不去」，「拂還來。」是月？還是旅人之魂？以至於如此相依相戀。
此時相望不相聞，願逐月華流照君。
我們看，「相」字終於出現了，詩人雖不點「情」字，其實一直在言情，那「卷不去」、「拂還來」的月豈非含情？月之情，即人之情也。人之情豈能落單，我想這兩情相悅才是情的「相」字早晚會出現。且看「相望」與「相聞」，明月樓上的女人與扁舟子上的男人，相隔天涯，自然是相望望不見，相聞聽不見了。為什麼詩中說「相望不相聞」呢？為什麼？關鍵就在這個月上。此月非彼月，此月非月。月即羈旅，羈旅即月，月是男人，男人就是月。月在天上，已入鏡中，豈不可相望？其正相望也。但月無語，猶人之魂無言，故曰「相望不相聞」。
「此時相望不相聞」以上似男人語，以下就是女人的鏡頭了。男人在江中扁舟子上想像自己就如天上的明月進入了女人的鏡台，男人望月即望人，望月若入夢，他在夢與非夢之間想像著明月樓上的女人。女人呢？女人當然也是如此，方顯兩情相悅之妙。所以女人說：「願逐月華流照君」。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
然而月華似乎不隨順女人心願，沒有照見她的情郎。女人抬頭望天，恰有一鴻雁單飛，她自然想請鴻雁帶去對男人的深深相思情，豈知鴻雁不長飛去。女人又低頭看水中魚龍，豈知魚龍潛躍入水底，僅留一江波紋給女人，女人痴痴地望著那水波盪漾，她的心彷彿隨著水波而盪漾，她的心到哪裡去了呢？
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不回家。
她也入夢了，豈知她不是天天都在做夢？夢中和男人會面了。但是，她昨夜的夢中花已落，女人想，我老了嗎？他怎麼遲遲不回來，還是根本就不願再回來了？但是詩人卻不直接說落花，而說夢中，說夢，又先說一個「閑」字。閑夢落花，把女人懼怕衰老的心態暴露於似有似無之間，恰如南唐馮正中的「閑夢鴛鴦香徑里」。花已落了，春也過半了，你，你，你還不回家啊？開始再一次點花了，以下我們看詩人怎麼把夜中的春、江、花、月一步步收攏。
江水流春去欲盡，江潭月落復西斜。
春已過半，可恨江水不停奔流，春豈不盡也。故南唐後主李重光說：「落花流水春去也」。注意了，上面又兩次點明了春字。先說春已半，又說春欲盡，可見留春之心。然而，流水無情，春留不住。花盡，春盡，再看月，月也西斜了，離落還會遠嗎？此時的女人，手把欄桿，望月，月遙遙欲墜，她豈是望月？實是望人！可憐這寓羈旅之魂於中的月也要離去了。唉唉！即使拍遍欄桿，又能作甚！以上又兩次點到了江。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。
不管女人怎麼望月欲穿，月還是一點點地沉入海水之中，隨著海潮散開。此時，女人的心豈不碎了。以上又兩次點月。月沉入海底，花、春、月皆不見了。至此，隨著女人付諸於精神寄託的月的沉落，女人自然會想：相會相逢的道路呢？從大海之濱到瀟湘之水，「路漫漫其修遠兮⑥」。月無，道路雖有是無。月啊，月啊！你們都去吧，去吧！女人不禁在心底呼喊。
不知乘月幾人歸？落月搖情滿江樹。
月落了，人未歸。但心底的情卻隨著花落、春去、月沉而突顯出來了。大江之上，無花、無春、無月，只有深深的情??在盪漾……
末尾句再次點出兩月。月沒了，它化為了濃濃的情。故言春、江、花、月、夜五字，最顯一個月字，蓋月非月，月乃人之魂也，月乃人之情也。末句說「落月搖情」不是隨意之筆，蘊涵深意。花先落，春又去，月乃沉。月沉不是完結，月沉情顯，此乃大意，此乃要旨。
程千帆先生的《張若虛〈春江花月夜〉集解》里列出了十九家前人的評解，各家解說都很精彩，但是惟王堯衢得其要，點出了該詩的要旨乃一「情」字。他說：「此將春江花月一齊抹倒，而單結出一情字，可見月可落，春可盡，花可無，而情不可得而沒也。⑦」
其餘之人，徐增、譚元春三兩次提到情，但只是在解釋詩句時的普通之用，並未以「情」點詩主旨。蓋胡應麟、唐汝詢、鍾惺、譚元春、陸時雍、周?、王夫之、徐增、吳昌祺、沈德潛、管世銘、陳兆奎、王?運、周啟升、汪道昆、蔣一葵、王世懋、黃家鼎等先生，不可謂不是詩論之大家，然於花落、春去、月沉之後得不出此詩大意乃一「情」字。此即我開篇所講之「弊」，可見此詩之難解也。
曹丕——《燕歌行》
秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。
群燕辭舊鵠南翔，念君客游多思腸。
慊慊思歸戀故鄉，君何淹留寄他方？
賤妾煢煢守空犢，憂來思君不能忘，
不覺淚下沾衣裳。援琴鳴弦發清商，
明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。
牽牛織女遙相望，爾獨何辜限河梁？
賞析：
秋風一日涼一日，閨中少婦的心比這秋夜還要冰涼。西窗的明月皎潔可人，可是她卻輾轉難眠，坐卧無定。無聊無奈之中，忽爾以手支頤，忽爾輕彈一支思念的曲子。都是那遠方的徵人惹得自己這般牽腸掛肚，可憐的人兒，你在他鄉一切安好？寂這無情的冷月和秋風一直陪著我渡過溫長的無眠之夜吧。全詩哀婉纏綿，或許詩人此刻也正是這種心境罷。
❷ 有沒有關於張若虛《春江花月夜》的研究著作
何坦野-春江花月夜 景地考釋
吳興蘭-從春江花月夜看詩歌與舞蹈的關心
李伏萍-最美不過春江花月夜
楊晨-春江花月夜源流考
王世海-春江花月夜集評解說
冷瑜-春江花月夜的賞析與意境
❸ 春江花月夜原文
江花月夜
【作者】張若虛【朝代】唐
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
灧灧隨波千萬里，何處春江無月明！
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰；
空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。
白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡台。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，願逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。
譯文：
春天的江潮水勢浩盪，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起湧出來。月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬里，所有地方的春江都有明亮的月光！江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開遍鮮花的樹林好像細密的雪珠在閃爍。
月色如霜，所以霜飛無從覺察，洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。江水、天空成一色，沒有一點微小灰塵，明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中。江邊上什麼人最初看見月亮？江上的月亮哪一年最初照耀著人？
人生一代代地無窮無盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。不知江上的月亮等待著什麼人，只見長江不斷地一直運輸著流水。遊子像一片白雲緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。哪家的遊子今晚坐著小船在漂流？什麼地方有人在明月照耀的樓上相思？
可憐樓上不停移動的月光，應該照耀著離人的梳妝台。月光照進思婦的門簾，卷不走，照在她的搗衣砧上，拂不掉。這時互相望著月亮可是互相聽不到聲音，我希望隨著月光流去照耀著您。
鴻雁不停地飛翔，而不能飛出無邊的月光，月照江面，魚龍在水中跳躍，激起陣陣波紋。昨天夜裡夢見花落閑潭，可惜的是春天過了一半自己還不能回家。江水帶著春光將要流盡，水潭上的月亮又要西落。
斜月慢慢下沉，藏在海霧里，碣石與瀟湘的離人距離無限遙遠。不知有幾人能趁著月光回家，唯有那西落的月亮搖盪著離情，灑滿了江邊的樹林。
《春江花月夜》為樂府吳聲歌曲名，相傳為南朝陳後主所作，原詞已不傳。後來隋煬帝又曾做過此曲。《樂府詩集》卷四十七收《春江花月夜》七篇，其中有隋煬帝的兩篇。張若虛的這首為擬題作詩，與原先的曲調已不同，卻是最有名的。目前具體的創作背景已不可考。
《春江花月夜》一詩在立意和選材上總結前人的經驗，借樂府舊題譜寫出天下眾多人的心聲，同時具有很高的審美價值，一直令後人傳誦不已，千百年來有無數讀者為之傾倒。
它是由齊梁綺麗浮靡文風轉向盛唐的自然清麗的一面旗幟，同時又是中國古代詩歌史上的一個重要里程碑。
❹ 春江花月夜詩詞講解
《春江花月夜》是唐代詩人張若虛的作品。此詩共三十六句，每四句一換韻，以富有生活氣息的清麗之筆，創造性地再現了江南春夜的景色，如同月光照耀下的萬里長江畫卷，同時寄寓著遊子思歸的離別相思之苦。詩篇意境空明，纏綿悱惻，洗凈了六朝宮體的濃脂膩粉，詞清語麗，韻調優美，膾炙人口，乃千古絕唱，素有「孤篇蓋全唐」之譽。
整篇詩由景、情、理依次展開，第一部分寫了春江的美景。第二部分寫了面對江月由此產生的感慨。第三部分寫了人間思婦遊子的離愁別緒。
詩人入手擒題，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面：江潮連海，月共潮生。這里的「海」是虛指。江潮浩瀚無垠，彷彿和大海連在一起，氣勢宏偉。這時一輪明月隨潮湧生，景象壯觀。一個「生」字，就賦予了明月與潮水以活潑的生命。月光閃耀千萬里之遙，哪一處春江不在明月朗照之中。江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹上，像撒上了一層潔白的雪。同時，又巧妙地繳足了「春江花月夜」的題面。詩人對月光的觀察極其精微，月光盪滌了世間萬物的五光十色，將大千世界浸染成夢幻一樣的銀輝色。因而「空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見」，渾然只有皎潔明亮的月光存在。細膩的筆觸，創造了一個神話般美妙的境界，使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。這八句，由大到小，由遠及近，筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。
清明澄澈的天地宇宙，彷彿使人進入了一個純凈世界，這就自然地引起了詩人的遐思冥想：「江畔何人初見月？江月何年初照人？」詩人神思飛躍，但又緊緊聯系著人生，探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。 在此處卻別開生面，思想沒有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：「人生代代無窮已，江月年年望相似。」個人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長的，因之「代代無窮已」的人生就和「年年望相似」的明月得以共存。詩人雖有對人生短暫的感傷，但並不是頹廢與絕望，而是緣於對人生的追求與熱愛。
「不知江月待何人，但見長江送流水」，這是緊承上一句的「望相似」而來的。人生代代相繼，江月年年如此。一輪孤月徘徊中天，像是等待著什麼人似的，卻又永遠不能如願。月光下，只有大江急流，奔騰遠去。隨著江水的流動，詩篇遂生波瀾，將詩情推向更深遠的境界。江月有恨，流水無情，詩人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉到了人生圖象，引出下半篇男女相思的離愁別恨。
「白雲」四句總寫在月夜中思婦與遊子的兩地思念之情。「白雲」、「青楓浦」托物寓情。白雲飄忽，象徵「扁舟子」的行蹤不定。「青楓浦」為地名，但「楓」「浦」在詩中又常用為感別的景物、處所。「誰家」「何處」二句互文見義，因不止一家、一處有離愁別恨，詩人才提出這樣的設問，一種相思，牽出兩地離愁，一往一復，詩情盪漾，曲折有致。
接下「可憐」八句承「何處」句，寫思婦對離人的懷念。然而詩人不直說思婦的悲和淚，而是用「月」來烘托她的懷念之情，悲淚自出。詩篇把「月」擬人化，「徘徊」二字極其傳神：一是浮雲游動，故光影明滅不定；二是月光懷著對思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍去。它要和思婦作伴，為她解愁，因而把柔和的清輝灑在妝鏡台上、玉戶簾上、搗衣砧上。豈料思婦觸景生情，反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色，可是月色「卷不去」，「拂還來」，真誠地依戀著她。這里「卷」和「拂」兩個痴情的動作，生動地表現出思婦內心的愁悵和迷惘。共望月光而無法相知，只好依託明月遙寄相思之情。「鴻雁長飛光不度」，也暗含魚雁不能傳信之意。
最後八句寫遊子，詩人用落花、流水、殘月來烘托他的思歸之情。「扁舟子」連做夢也念念歸家——花落幽潭，春光將老，人還遠隔天涯，江水流春，流去的不僅是自然的春天，也是遊子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更襯托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海霧隱遮了落月；碣石、瀟湘，天各一方，道路是多麼遙遠。「沉沉」二字加重地渲染了他的孤寂；「無限路」也就無限地加深了他的鄉思。他思忖：在這美好的春江花月之夜，不知有幾人能乘月歸回自己的家鄉。他那無著無落的離情，伴著殘月之光，灑滿在江邊的樹林之上。
整體把握
《春江花月夜》的章法結構，以整齊為基調，以錯雜顯變化。三十六行詩，共分為九組，每四句一小組，一組三韻，另一組必定轉用另一韻，像九首絕句。這是它整齊的一面。它的錯綜復雜，則體現在九個韻腳的平仄變化。開頭一、三組用平韻，二、四組用仄韻，隨後五六七八組皆用平韻，最後用仄韻結束，錯落穿插，聲調整齊而不呆板。在句式上，大量使用排比句、對偶句和流水對，起承轉合皆妙，文章氣韻無窮。
全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫，而又以月為主體。「月」是詩中情景兼融之物，它跳動著詩人的脈搏，在全詩中猶如一條生命紐帶，通貫上下，詩情隨著月輪的生落而起伏曲折。月在一夜之間經歷了升起——高懸——西斜——落下的過程。在月的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白沙、扁舟、高樓、鏡台、砧石、長飛的鴻雁、潛躍的魚龍，不眠的思婦以及漂泊的遊子，組成了完整的詩歌形象，展現出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。這幅畫卷在色調上是以淡寓濃，雖用水墨勾勒點染，但「墨分五彩」，從黑白相輔、虛實相生中顯出絢爛多彩的藝術效果，宛如一幅淡雅的中國水墨畫，體現出春江花月夜清幽的意境美。
❺ 春江花月夜 翻譯
白話譯文
春天的江潮水勢浩盪，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起湧出來。
月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬里，所有地方的春江都有明亮的月光。
江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開遍鮮花的樹林好像細密的雪珠在閃爍。
月色如霜，所以霜飛無從覺察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。
江水、天空成一色，沒有一點微小灰塵，明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中。
江邊上什麼人最初看見月亮，江上的月亮哪一年最初照耀著人？
人生一代代地無窮無盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。
不知江上的月亮等待著什麼人，只見長江不斷地一直運輸著流水。
遊子像一片白雲緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。
哪家的遊子今晚坐著小船在漂流？什麼地方有人在明月照耀的樓上相思？
可憐樓上不停移動的月光，應該照耀著離人的梳妝台。
月光照進思婦的門簾，卷不走，照在她的搗衣砧上，拂不掉。
這時互相望著月亮可是互相聽不到聲音，我希望隨著月光流去照耀著您。
鴻雁不停地飛翔，而不能飛出無邊的月光；月照江面，魚龍在水中跳躍，激起陣陣波紋。
昨天夜裡夢見花落閑潭，可惜的是春天過了一半自己還不能回家。
江水帶著春光將要流盡，水潭上的月亮又要西落。
斜月慢慢下沉，藏在海霧里，碣石與瀟湘的離人距離無限遙遠。
不知有幾人能趁著月光回家，唯有那西落的月亮搖盪著離情，灑滿了江邊的樹林。
原文
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
灧灧隨波千萬里，何處春江無月明！
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。
白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡台。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，願逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。
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創作背景
《春江花月夜》為樂府吳聲歌曲名，相傳為南朝陳後主所作，原詞已不傳，後來隋煬帝又曾做過此曲。北宋郭茂倩《樂府詩集》卷四十七收《春江花月夜》七篇，其中有隋煬帝的兩篇。張若虛這首為擬題作詩，與原先的曲調已不同，卻是最有名的。
此詩沿用陳隋樂府舊題，運用富有生活氣息的清麗之筆，以月為主體，以江為場景，描繪了一幅幽美邈遠、惝恍迷離的春江月夜圖，抒寫了遊子思婦真摯動人的離情別緒以及富有哲理意味的人生感慨，表現了一種迥絕的宇宙意識，創造了一個深沉、寥廓、寧靜的境界。
全詩共三十六句，每四句一換韻，通篇融詩情、畫意、哲理為一體，意境空明，想像奇特，語言自然雋永，韻律宛轉悠揚，洗凈了六朝宮體的濃脂膩粉，具有極高的審美價值，素有「孤篇蓋全唐」之譽。
關於此詩的具體創作年份已難以確考，而對此詩的創作地點則有三種說法：揚州文化研究所所長韋明鏵認為，詩人是站在揚州南郊曲江邊賞月觀潮，有感而發，創作了此詩，表現的是唐代曲江一帶的景色。
後世影響
《春江花月夜》一詩在立意和選材上總結前人的經驗，借樂府舊題譜寫出天下眾多人的心聲，同時具有很高的審美價值，一直令後人傳誦不已，千百年來有無數讀者為之傾倒。它是由齊梁綺麗浮靡文風轉向盛唐的自然清麗的一面旗幟，同時又是中國古代詩歌史上的一個重要里程碑。它的內容和形式多為後世詩人所借用。
此詩既不像南朝山水詩那樣著力模山范水，也不像玄言詩那樣枯燥說理，更不是一首單單抒發兒女離情別緒的愛情詩，而是將多種詩情融為一體。它的誕生，填補了中國古代詩歌史上以月為中心媒介，同時寫男女雙方兩地相思，探索宇宙和人生哲理於同一首詩的空白。不論從主題的提煉還是題材的加工上，此詩對唐朝繁榮的詩歌局面起著不可估量的作用，對後代詩歌創作有重要的啟蒙作用。
作者簡介
張若虛（約公元647年— 約公元730年），字、號均不詳，揚州（今江蘇揚州）人。初唐詩人。以《春江花月夜》著名，與賀知章、張旭、包融並稱為「吳中四士」。
他的詩僅存二首於《全唐詩》中。其中《春江花月夜》是一篇膾炙人口的名作，它沿用陳隋樂府舊題，抒寫真摯動人的離情別緒及富有哲理意味的人生感慨，語言清新優美，韻律宛轉悠揚。
詩歌流傳過程
在唐代，似乎沒有詩集傳世。從唐至元，他的《春江》詩幾乎無人所重。據文史學家程千帆先生考證，今存唐人選唐詩十種、唐人雜記小說，宋代《文苑英華》、《唐文粹》、《唐百家詩選》、《唐詩記事》，元代《唐音》等唐詩選本，均未見他的詩作。不僅唐詩選本無載，而且在由唐至明的二十餘種詩話中也無一字提及。
最早收錄他的《春江》詩的本子，是宋人郭茂倩的《樂府詩集》卷四十七，共收《春江花月夜》同題詩五家七首，張若虛一首也在其中。
明嘉靖年間，李攀龍選編《古今詩刪》收錄張若虛的《春江》詩，萬曆年間的三種選本《唐詩所》、《唐詩解》、《唐詩歸》，崇禎年間的《刪補唐詩脈箋釋會通評林》七言古詩、《石倉歷代詩選》，明末成書的《唐詩鏡》都選錄了此詩。
最早提及張若虛及其詩的詩話，是成書於萬曆年間的胡應麟《詩藪》。及至清代，有關唐詩的重要選本，如成書於康熙年間的季振孫《唐詩》、徐增《而庵說唐詩》、《御制全唐詩》（卷十九和卷一一七），成書於乾隆年間的沈德潛《重訂唐詩別裁》、管世銘的《讀雪山房唐詩鈔》等等，都收錄了他的《春江》詩，有的還附錄有關此詩的評論。
其詩描寫細膩，音節和諧，清麗開宕，富有情韻，在初唐詩風的轉變中有重要地位。但受六朝柔靡詩風影響，常露人生無常之感。詩作大部散佚，《全唐詩》僅存2首，其一為《春江花月夜》，乃千古絕唱，是一篇膾炙人口的名作，有「以孤篇壓倒全唐」之譽；聞一多評價《春江花月夜》是「詩中的詩，頂峰中的頂峰」。另一首詩是《代答閨夢還》。
❻ 誰能幫我找到《春江花月夜》的解釋和鑒賞
春江花月夜
作者：張若虛
◆春江潮水連海平，海上明月共潮生◆
春天的江潮水勢浩盪，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起湧出來。
◆灧灧隨波千萬里，何處春江無月明！◆
月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬里，什麼地方的春江沒有明亮的月光。
◆江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。◆
江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開遍鮮花的樹林好像細密的雪珠的閃爍。
◆空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。◆
月光象白霜一樣從空中流下，感覺不到它的飛翔，它照得江畔的白沙看不見。
◆江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。◆
江水、天空成一色，沒有些微灰塵，只有明亮的一輪孤月高懸空中。
◆江畔何人初見月？江月河年初照人？◆
江邊上什麼人最初看見月亮，江上的月亮哪一年最初照耀著人？
◆人生代代無窮已，江月年年只相似；◆
人生一代代地天窮無盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。
◆不知江月待何人，但見長江送流水。◆
不知江上的月亮照耀著什麼人，只見長江不斷地輸送著流水。
◆白雲一片去悠悠，春楓浦上不勝愁。◆
遊子象一片白雲緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。
◆誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓？◆
哪家的遊子今晚坐著小船在漂流？什麼地方有人在明月照耀的樓上相思？
◆可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡台。◆
可憐樓上不停移動的月光，應該照耀著離人的梳妝台。
◆玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。◆
美好的閨房中的門簾卷不去月光，在搗衣石上拂去月光但它又來了。
◆此時相望不相聞，願逐月華流照君。◆
這時互相望著月亮可是互相聽不到聲音，我希望隨著月光流去照耀著您。
◆鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。◆
送信的天鵝能夠飛翔很遠但不能隨月光飛到您身邊，送信的魚龍潛游很遠但不能游到您身邊，只能在水面激起陣陣波紋。
◆昨日閑潭夢落花，可憐春半不還家。◆
昨天晚上夢見花朵落在悠閑的水潭上，可憐春天過了一半還不能回家。
◆江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。◆
江水流走春光，春光將要流盡，水潭上月亮晚晚落下，如今又西斜。
◆斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。◆
斜月慢慢下沉，藏在海霧里，碣石與瀟湘的離人距離無限遙遠。
◆不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。◆
不知有幾人能乘著月光回家，只有那西落的月亮搖盪著離情，灑滿了江邊的樹林。
張若虛《春江花月夜》解讀
深夜翻看程千帆先生的《張若虛〈春江花月夜〉集解》①，見到前輩詩論家許多精彩的評解，不禁為之驚嘆，深受啟發。然細觀之，其中雖多有珠玉之見，但仍存其弊，故冒著被人恥笑之危險，以我之淺見解讀此千古絕唱，或許有一兩句可取，則不廢我子夜之功也。
春江花月夜
僅這五字列於此，猶如燦錦呈於眼前。春、江、花、月、夜，在中國的文學里，在中國文人的心中，無一不美妙，無一不含情。雖喻之為燦錦，但不是堆紅疊艷、奢華腐靡。先想像之，看他下文能翻出什麼好詩文。
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
首句即點出春、江、月，且暗藏夜。這江是與海連的，我們且不論江是何處之江，海是何處之海。江潮把江海連在一起，分不清江海，亦分不清海天。春江連海，可見氣象之大。潮水起伏，明月由海潮中湧出，此情此景，非人間可見，張若虛飛入天上乎？不禁讓人想到稍後的張九齡寫的《望月懷遠》中的「海上生明月」②，固然很好，但是沒有海潮的托浮，那明月自然也就少了一層動感，少了一層意境。
灧灧隨波千萬里，何處春江無月明。
灧灧何義？《應用漢語詞典》解釋的很好——「水的光色。③」所以蘇軾曰：「水光瀲灧晴方好」。「灧灧隨波千萬里」，什麼灧灧隨波？當然是明月。我們看那江波之上流動的色彩，誰能分清是水波，還是光波？這豈非天上境界，人間何有？且看這瀲灧的月色，隨波漂浮，三千里江山無不被籠罩在春光月色中也，又豈非張九齡講的「天涯共此時」。此兩句再次鋪陳春、江、月、夜之景。
如果說張九齡的明月是人間之景，那麼張若虛的明月則是天上之景，天上之於人間，更高妙矣。
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。
篇目乃「春江花月夜」，前四句單講春江月夜的好處，唯不見花字，豈能無花？江流宛轉，繞過汀洲，月照花林，花是什麼樣？花如冰珠④，晶瑩剔透。這花，又非普通的花，這個比喻，可謂奇絕、奇妙。
空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
徐增曰：「春夜安得有霜？⑤」我問：春夜怎知無霜？其實，從開始到這里，詩人都在營造一種闊、大、清、冷、靜、幻的境界。古諺雲：「春寒料峭」，有霜不足為奇，不必臆想。霜是白的，沙是白的，因何而白？有人說霜、沙自白。我說：無月，能見霜、沙之白乎？所以詩面上雖說飛霜沙白，實寫月也。這兩句是暗寫月。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
這兩句又明寫月。以上十句，出現「月」字四次，然實際上句句含月。「灧灧隨波千萬里」，「江流宛轉繞芳甸」，「空里流霜不覺飛」，「汀上白沙看不見，江天一色無纖塵」等。句中不見「明」月，實暗藏月也。「江天一色無纖塵」，唯見月也，可見月乃詩之要旨。但是，詩人卻說——此月乃孤月，說月孤，實說人孤也。所以，我想詩人費了如此功夫說月，實際還是為了說人，下文必講到人。
以上是詩歌的第一大部分。從闊大的天空、清冷的春夜、靜幻的江花，寫天上之月，這樣把月展現在蒼茫浩瀚的宇宙之中，實際上是為下文寫人而鋪陳。
江畔何人初見月？江月何年初照人？
何人初見月？何年初照人？詩人也搞不清是人見月，還是月見人了。月矣？人矣？人也，月也。此即人月合一。詩歌也由天上轉向地上，進入了人間世。
人生代代無窮已，江月年年祗相似。
人生代代綿延，輪回千年，何有窮盡？然江月永恆，人與江月相比，何其渺小，何其短暫！但是從人類的繁殖綿延來看，則又長也。
不知江月照何人？但見長江送流水。
短暫的人生比之於永恆的江月，欲想月華普照，更難得也。所以從江月的永恆看來，能照到何人呢？只見到大江滾滾，流水湯湯罷了。
以上六句應該說是詩歌的第二大部分。詩人把目光從蒼茫浩瀚的宇宙之間轉向人世間，發出人生短暫，「不知江月照何人」的感嘆，但是他又看到人類的發展綿延——「人生代代無窮已，江月年年祗相似。」人生與江月似乎又都是永恆的，這種哲理性的思辯，閃現出人類樂觀自信、積極進取的光輝。這種對人生理性的思考，看似與下文的「相思情愁」主題偏離，實際是統一的，人之偉大，緣於情，從對人生的感嘆過度到「相思情愁」，應該說是自然的。
白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
引出白雲作何？言白雲悠悠，惟其悠悠，想起幽情，必有傷感之語。果真有「青楓浦上不勝愁。」然其因何而愁？
詩至此，又翻出一層意思，到結束是詩歌的第三大部分，這層意思就是「情」。
誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
想那大江潮起，朗月如霜，天涯羈旅，停泊一舟，能不孤寂惆悵、愁情上涌？這「誰家」、「何處」問得好，這一問，便由江上孤舟之天涯羈旅轉向那明月樓上的女人了。且看那樓上女人作何？
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡台。
月徘徊？它徘徊什麼？因何而徘徊？月為天涯羈旅乎？天涯羈旅幻化為月乎？不然，何為在樓上徘徊？月照妝鏡台，鏡中豈非更有一月？呵呵，天上的月進入鏡子里了。不由我想起《紅樓夢》中之「風月寶鑒」，照一照，美人鳳姐招手而來也。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
這月，真有意思，「卷不去」，「拂還來。」是月？還是旅人之魂？以至於如此相依相戀。
此時相望不相聞，願逐月華流照君。
我們看，「相」字終於出現了，詩人雖不點「情」字，其實一直在言情，那「卷不去」、「拂還來」的月豈非含情？月之情，即人之情也。人之情豈能落單，我想這兩情相悅才是情的「相」字早晚會出現。且看「相望」與「相聞」，明月樓上的女人與扁舟子上的男人，相隔天涯，自然是相望望不見，相聞聽不見了。為什麼詩中說「相望不相聞」呢？為什麼？關鍵就在這個月上。此月非彼月，此月非月。月即羈旅，羈旅即月，月是男人，男人就是月。月在天上，已入鏡中，豈不可相望？其正相望也。但月無語，猶人之魂無言，故曰「相望不相聞」。
「此時相望不相聞」以上似男人語，以下就是女人的鏡頭了。男人在江中扁舟子上想像自己就如天上的明月進入了女人的鏡台，男人望月即望人，望月若入夢，他在夢與非夢之間想像著明月樓上的女人。女人呢？女人當然也是如此，方顯兩情相悅之妙。所以女人說：「願逐月華流照君」。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
然而月華似乎不隨順女人心願，沒有照見她的情郎。女人抬頭望天，恰有一鴻雁單飛，她自然想請鴻雁帶去對男人的深深相思情，豈知鴻雁不長飛去。女人又低頭看水中魚龍，豈知魚龍潛躍入水底，僅留一江波紋給女人，女人痴痴地望著那水波盪漾，她的心彷彿隨著水波而盪漾，她的心到哪裡去了呢？
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不回家。
她也入夢了，豈知她不是天天都在做夢？夢中和男人會面了。但是，她昨夜的夢中花已落，女人想，我老了嗎？他怎麼遲遲不回來，還是根本就不願再回來了？但是詩人卻不直接說落花，而說夢中，說夢，又先說一個「閑」字。閑夢落花，把女人懼怕衰老的心態暴露於似有似無之間，恰如南唐馮正中的「閑夢鴛鴦香徑里」。花已落了，春也過半了，你，你，你還不回家啊？開始再一次點花了，以下我們看詩人怎麼把夜中的春、江、花、月一步步收攏。
江水流春去欲盡，江潭月落復西斜。
春已過半，可恨江水不停奔流，春豈不盡也。故南唐後主李重光說：「落花流水春去也」。注意了，上面又兩次點明了春字。先說春已半，又說春欲盡，可見留春之心。然而，流水無情，春留不住。花盡，春盡，再看月，月也西斜了，離落還會遠嗎？此時的女人，手把欄桿，望月，月遙遙欲墜，她豈是望月？實是望人！可憐這寓羈旅之魂於中的月也要離去了。唉唉！即使拍遍欄桿，又能作甚！以上又兩次點到了江。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。
不管女人怎麼望月欲穿，月還是一點點地沉入海水之中，隨著海潮散開。此時，女人的心豈不碎了。以上又兩次點月。月沉入海底，花、春、月皆不見了。至此，隨著女人付諸於精神寄託的月的沉落，女人自然會想：相會相逢的道路呢？從大海之濱到瀟湘之水，「路漫漫其修遠兮⑥」。月無，道路雖有是無。月啊，月啊！你們都去吧，去吧！女人不禁在心底呼喊。
不知乘月幾人歸？落月搖情滿江樹。
月落了，人未歸。但心底的情卻隨著花落、春去、月沉而突顯出來了。大江之上，無花、無春、無月，只有深深的情——在盪漾……
末尾句再次點出兩月。月沒了，它化為了濃濃的情。故言春、江、花、月、夜五字，最顯一個月字，蓋月非月，月乃人之魂也，月乃人之情也。末句說「落月搖情」不是隨意之筆，蘊涵深意。花先落，春又去，月乃沉。月沉不是完結，月沉情顯，此乃大意，此乃要旨。
程千帆先生的《張若虛〈春江花月夜〉集解》里列出了十九家前人的評解，各家解說都很精彩，但是惟王堯衢得其要，點出了該詩的要旨乃一「情」字。他說：「此將春江花月一齊抹倒，而單結出一情字，可見月可落，春可盡，花可無，而情不可得而沒也。⑦」
其餘之人，徐增、譚元春三兩次提到情，但只是在解釋詩句時的普通之用，並未以「情」點詩主旨。蓋胡應麟、唐汝詢、鍾惺、譚元春、陸時雍、周珽、王夫之、徐增、吳昌祺、沈德潛、管世銘、陳兆奎、王闓運、周啟升、汪道昆、蔣一葵、王世懋、黃家鼎等先生，不可謂不是詩論之大家，然於花落、春去、月沉之後得不出此詩大意乃一「情」字。此即我開篇所講之「弊」，可見此詩之難解也。