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老馬識途的小說免費全集

發布時間: 2021-06-23 03:26:07

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㈡ 老馬識途文言文

1、原文:

管仲、隰朋從於桓(huan)公而伐孤竹,春往冬反,迷途失道。管仲曰:「老馬之智可用也。」乃放老馬而隨之,遂得道。

行山中無水,隰朋曰:「蟻冬居山之陽,夏居山之陰,蟻壤一寸而仞有水。」乃掘地,遂得水。以管仲之聖而隰朋之智,至其所不知,不難師於老馬、老蟻,今人不知以其愚心而師聖人之智,不亦過乎?

2、譯文:

管仲和大夫隰朋隨齊桓公一同前往攻打孤竹, 齊軍是春天出征的,到凱旋時已是冬天,最後迷了路。管仲說:「老馬的智慧是可以利用的。」於是放開老馬,人跟隨著它們,終於找到了回去的路。

走到山裡沒有水,隰朋說:「螞蟻冬天住在山的南面,夏天住在山的北面。(如果)蟻穴有一寸高的話,地下八尺深的地方就會有水。」

於是挖掘山地,終於得到了水。憑借管仲的精明通達和隰朋的聰明才智,碰到他們所不知道的事,不惜向老馬和螞蟻學習;現在的人不知道用自己愚蠢的心去學習聖人的智慧,不也是過錯嗎?

文章選自戰國韓非子的《韓非子·說林上》,文中故事正是成語(老馬識途)的來歷,現比喻有經驗的人熟悉情況,能在某個方面起指引、引導的作用。常用來比喻富於經驗堪為先導。 他們不被現實所局限,不被名利而蒙蔽的精神正值得我們學習。

本文先敘後議,敘述簡潔得當,議論緊扣中心。結尾用反問句提示後人應學習前代聖賢的智慧,引人深思。

(2)老馬識途的小說免費全集擴展閱讀

一、詞句注釋

1、管仲、隰(xí)朋:兩人都是輔佐齊桓公的大臣,幫助桓公成就了霸業。

2、從:跟隨。

3、伐:討伐,攻打。

4、孤竹:指孤竹國,相傳為神農氏的後裔,春秋時的古國,在今河北盧水(指的是灤(luán)河,此處的孤竹國在今河北省盧龍縣城南灤河與青龍河交匯處東側)。

5、往:出征。

6、反:通「返」,返回。

7、迷途:分辨不清方向,今指心神迷亂,辨不清是非。

8、失道:迷失歸途。道:歸途。

9、乃:於是。

10、放:放開,指解脫羈絆讓馬自己隨便走。

11、隨:跟隨,跟著。隨之,跟著它,跟著老馬,之字是代詞。

12、遂:終於。

13、得:找到。

14、行:走。

15、居:住,處於。

二、相關人物介紹

1、齊桓公(-前643年10月7日),春秋五霸之首,公元前685-前643年在位,春秋時齊國第十五位國君,姜姓,呂氏,名「小白」。

2、管仲(公元前719-公元前645年),姬姓,管氏,名夷吾,字仲,謚敬,春秋時期法家代表人物。被稱為管子、管夷吾、管敬仲,潁上(今安徽省阜陽市潁上縣)人,周穆王的後代。

3、隰朋(公元前?~前644年),春秋時齊國大夫。齊庄公曾孫。與管仲、鮑叔牙等輔佐齊桓公,齊國大治。曾率軍會合秦軍安定晉國的內亂,擁立晉惠公。管仲病重時薦他自代,與管仲同年死。

三、分析評論

文言文《老馬識途》膾炙人口,文中故事正是成語(老馬識途)的來歷,現比喻有經驗的人熟悉情況,能在某個方面起指引、引導的作用。常用來比喻富於經驗堪為先導。 他們不被現實所局限,不被名利而蒙蔽的精神正值得我們學習。

本文先敘後議,敘述簡潔得當,議論緊扣中心。結尾用反問句提示後人應學習前代聖賢的智慧,引人深思。

㈢ 老馬識途的原文和翻譯

原文:

管仲、隰朋從於桓公而伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。管仲曰:「老馬之智可用也。」乃放老馬而隨之,遂得道。行山中無水,隰朋曰:「蟻冬居山之陽,夏居山之陰,蟻壤一寸而仞有水。」

乃掘之,遂得水。以管仲之聖而隰朋之智,至其所不知,不難師於老馬、老蟻,今人不知以其愚心而師聖人之智,不亦過乎?

譯文:

春秋時代,有一次,管仲和隰朋跟隨齊桓公出征孤竹國,春天去,冬天回,歸途中迷失了道路。管仲說:「可以讓老馬發揮作用了。」於是讓幾匹老馬在前面走,隊伍跟在後面,終於找到了道路。

走在山裡,隊伍找不到水喝。隰朋說:「螞蟻冬天住在山南, 夏天住在山北,只要順著螞蟻窩向下挖就會找到水源。」果然挖到了水。

像管仲這樣能幹、隰朋這樣聰明的人,也知道要向老馬和螞蟻學習,但現在有許多人,不知道自己知識淺薄,卻不願向學習聰明人的知識,不也是錯得很厲害嗎?

(3)老馬識途的小說免費全集擴展閱讀:

老馬識途,途:路,道路。意為老馬認識曾經走過的道路。成語出自《韓非子·說林上》:齊桓公應燕國的要求,出兵攻打入侵燕國的山戎,迷路了,放出老馬,部隊跟隨老馬找到了出路。比喻閱歷多的人富有經驗,熟悉情況,能起到引導作用。

成語故事:

公元前663年,齊桓公應燕國的要求,出兵攻打入侵燕國的 山戎,相國管仲和大夫隰朋隨同前往。 齊軍是春天出征的,到凱旋而歸時已是冬天,草木變了樣。大軍 在崇山峻嶺的一個山谷里轉來轉去,最後迷了路,再也找不到歸路; 雖然派出多批探子去探路。

但仍然弄不清楚該從哪裡走出山谷。時 間一長,軍隊的給養發生困難。 情況非常危急,再不找到出路,大軍就會困死在這里。管仲思索 了好久,有了一個設想:既然狗離家很遠也能尋回家去,那麼軍中的 馬尤其是老馬,也會有認識路途的本領。

於是他對齊桓公說:「大王, 我認為老馬有認路的本領,可以利用它在前面領路,帶引大軍出山 谷。」齊桓公同意試試看。管仲立即挑出幾匹老馬,解開韁繩,讓它們 在大軍的最前面自由行走。也真奇怪,這些老馬都毫不猶豫地朝一個方向行進。

大軍就緊跟著它們東走西走、最後終於走出山谷,找到 了回齊國的大路。

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㈤ 文言文老馬識途的全文

「管仲、隰朋從於桓公伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。管仲曰:『老馬之智可用也。』乃放老馬而隨之。遂得道。」行山中無水,隰朋曰:「蟻冬居山之陽,夏居山之陰,蟻壤一寸而仞有水。」乃掘之,遂得水。以管仲之聖,而隰朋之智,至其所不知,不難師與老馬,老蟻,今人不知以其愚心而師聖人之智,不亦過乎? 以管仲之聖,而隰朋之智,至其所不知,不難師於老馬與蟻,今人不知以其愚心而師聖人之智,不亦過乎?
原文字詞義注釋
1.伐:討伐
2.失道:迷失道路。 道:道路
3.反:通假字同「返」,返回
4.陽:南面,南
5.以:憑借
6.不難:不惜,不恥
7.聖人:有智慧的人
8.孤竹:指孤竹國,相傳為神農氏的後裔,春秋時的古國,在今河北盧水 9.聖:精明通達
10.仞:古代七尺或八尺為一仞
11.管仲、隰(xi)朋:皆齊桓公時大臣,幫助桓公成就了霸業。
12.蟻囊一寸而仞有水:據說蟻封(蟻穴周圍防雨水的高出地面浮土)高一寸,其下八尺之處有水。
13.掘:挖。
14師:學習,請教,向……學習。
15.迷惑:心神迷亂,辨不清是非 。
16.隨:跟隨,跟著。隨之,跟著它,跟著老馬,之字是代詞。
17.師於老馬:就是以老馬為師,意動用法,學習,效仿。
18.放:放開,指解脫羈絆讓馬自己隨便走
19.行:走
20.居:居住
21.聖:精明通達
22.從:跟隨
23.孤竹:商,周時期的一個小國家
24.不難:不惜,不恥
25.管仲、隰朋:都是春秋時期輔佐齊 公的大臣。
26.陰:山北水南
27.陽 :山南水北
28.以:憑借
29.過:過錯

譯文
管仲、隰朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國,春季出征,冬季返回,迷失了道路。管仲說:「可以利用老馬的才智。」就放開老馬前行,大家跟隨在後,於是找到了路。走到山裡沒有水喝,隰朋說:「螞蟻冬天住在山的南面,夏天住在山的北面。地上蟻封有一寸高的話,地下八尺深的地方就會有水。」於是挖掘地,就得到了水。憑借管仲的精明通達和隰朋的智慧,碰到他們所不知道的事,不惜向老馬和螞蟻學習;現在的人帶著愚蠢的心而不知道向聖人的智慧學習,不是很大的錯誤嗎?

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柳嬌嬌今年25歲,身高一米七,長得那是膚白貌美、腿長臀翹,是個極品中的極品。

跟柳嬌嬌一起幹活的時候,老馬不止一次透過她寬松的衣領,看到過她那渾圓碩大的雙峰。"

㈨ "老馬識途"出自那本書

【成語名稱】老馬識途

【漢語拼音】lǎo mǎ shí tú

【成語解釋】途,路,道路。老馬認識曾經走過的道路。比喻有經驗的人熟悉情況,能在某個方面起指引的作用。常用來比喻富於經驗堪為先導。

【成語出處】《韓非子·說林上》

【出處原文】

「管仲、隰(xi)朋從於桓公而伐孤竹,春往冬返,迷惑失道,管仲曰:『老馬之智可用也。』乃放老馬而隨之,遂得道。」

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內容預覽:
老馬識途
朋友給我出了這樣一個有意思的題目:快速說出帶「馬」字的三個成語。我的答案是:龍馬精神、老馬識途,還有伯樂識千里馬。朋友說,這三個詞分別形容了你人生中三個階段的歷程,戀愛、婚姻和婚外情。
我想到古代的一位皇妃,不小心在額頭撞下一個傷疤,沒想到皇上卻尤為喜歡,寵愛有加。一時宮里競相模仿,用紅顏料在額頭或臉頰劃上斜紋,作為裝飾,成為當時流行的一種化妝方式,被稱為斜紅。而青春那精緻的痛傷就是這斜紅,有瑕疵,但分外妖嬈。擁有了遺憾,人生反而真實和完美。想想自己的青春,追求的情感,確實是稱得上龍馬精神的,當時意氣風發,談笑間日子如白駒過隙。轉眼到了結婚的年紀。可是蒲公英撒下了小傘,一時間都天涯海角了,只剩下光禿禿的寂寞乾巴巴地守望別家早已黃澄澄的麥田。於是,我猜想這第二個成語「老馬識途」,究竟暗示著什麼呢。
朋友提示說,這還不簡單,意思就是,你這批老馬得重新回到起點了。也就是說,那個和你結婚的……
以上

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