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㈠ 張璁被醜化被妖魔化，《明朝的那些事兒》的作者當年明月主要說些什麼本人對娛樂性質的小說提不起興趣！

小說不可能象正史那樣嚴肅真實，小說和電視劇一樣講究的是如何吸引讀者，可以把劇中人物醜化，或美化，可以任意打扮其中的人物，其目的就是能讓小說成為暢銷書。《明朝那些事兒》此書中把張璁完全寫成一個不學無術、靠投機上位、陰險狠毒之輩。一開始看的時候，我也很相信，覺得是張璁開啟了嘉靖朝黨政的序幕，對其人深惡痛絕。後來史料讀得多了，才發現張璁並未如想像當中那般不堪，也明白小說和史實是兩會事。張璁嘛，他入閣十年，改革成效顯著，清勛戚莊田，竭力推行廉政，加強監察權力，改革科舉制度，先後對翰林官員、庶吉士、提學官、科道官、生員、武將等進行了較為嚴格的考核，將不稱職者予以清退。特別是革除外戚世封和鎮守中官之制，他作的非常好。整個嘉靖朝就沒出現過有名的宦官。 還有他位居人臣卻不搞裙帶關系，張居正也很推崇他：「江陵於《世宗實錄》，極推許永嘉（張璁），蓋其才術相似，故心儀而癱之贊嘆。」
清史家粱章鉅通過比較張璁和張居正後認為：前明有兩張文忠，時論皆以權相目之，其實皆濟是之賢相，未可厚非。竊以心跡論之，則永嘉（張璁）又似勝江陵（張居正）一籌。永嘉之議大禮，出所真見，非以阿世，其遭際之盛，亦非所逆料。而其剛明峻潔，始終不渝，則非江陵所能及。樓主可以參考下面這篇文章：

《明朝張璁改革》
明朝在明武宗及其佞臣亂政之後，國家已是危如累卵！明世宗14歲繼任皇位，明朝從世宗時起之所以又能延續120多年的統治，離不開張璁對社會時弊進行大刀闊斧的改革，其改革以最大限度掃除了百餘年來的明代積弊，激發了明統治階層的活力，遏制並扭轉了國勢日衰的趨勢。其影響波及隆慶至萬曆前期，為之後的「隆萬」改革提供了充分的理論基礎和實踐基礎，並減輕了阻力，高拱張居正的很多改革措施不過是「張璁改革」的延伸。他們對其予以盡可能效法。從而將「嘉隆萬大改革」推向了最高潮。

張璁，三度出任明朝內閣首輔！
他，痛恨貪官污吏！......清理勛戚莊田，罷撤天下鎮守太監，嚴革貪贓枉法，嚴肅監察制度，嚴分廠、衛與法司職權，改革科舉之弊，改正孔子稱號和典祀，以及整頓軍隊團營等，均是其改革措施的犖犖之者！而改革過程必然觸及特權階層的切身利益，驚心動魄之程度是很難用文字來描述。下面簡單的提一些歷史上張璁改革的事跡：

一、清勛戚莊田

明武宗正德年間，明朝已瀕臨崩潰的邊緣。明臣張原亦言：「蓋以正德年間，國柄潛移，權幸用事，祖宗之制度，朝廷之紀綱，盪廢殆盡。」（1）出現了「天下洶洶，幾至大亂」的局面（2）。諸王、勛戚、官僚「請求及奪占民田者無算」（3）。武宗荒廢政事，沉溺於嬉遊淫樂、靡費無節、導致朝政日益腐敗。各種特權勢力對土地的掠奪達到了瘋狂的地步，另一方面卻將所佔田地之稅留給了原來的田主，讓軍民納無地之稅糧，導致百姓流亡，軍士逃竄。流民充斥社會，農民起義遍及各省。武宗時期明朝統治階級內部已是百弊叢生，危機四伏。
在武宗去世後，內閣首輔楊廷和對正德時期君臣的隔閡及由此導致自己的失職作了如下的辯解：
伏念臣供事內閣，歷有歲年，中遭權奸相繼擅政，事多至於變亂，心徒切於匡持。服滿召起之後，奸黨逾熾，政令所出，不忍見聞。卧病乞休，疏凡十上。私情未遂，隱忍班行。錢寧、張銳每每假傳上令，脅制外廷，期於必行，以竊威柄。每日票本擬進，徑以豹房改出。臣與大學士蔣冕、毛紀隨事執奏，多不奉行。（4）

張璁50歲時有詩雲：「一飯還三嘆，黎民正阻飢。」（《元日》）「有雪未為瑞，凶年正可悲。流民幾行乞，粒米不成炊。」（《對雪》）「年飢難獨樂，官冗得偷閑。」（《游蔣山》）。

當時社會土地兼並問題是產生流民及起義的源頭。而在明武宗時全國流民已達600餘萬，占總人口的十分之一。農民起義接踵而起，社會失序，岌岌可危。在明世宗欽定大禮之後，奠定了張璁改革的良好基礎，改革的首要任務是抑制土地兼並的進一步惡化，把農民穩定在土地上。而那時土地兼並最為激烈、數量最大的是皇宮、王府、勛戚等所佔有的莊田。明仁宗建立皇莊，到武宗時已增至200多處，正德九年（1514年）僅畿內皇莊就佔地37594頃。藩王、勛戚、宦官、官僚等向皇帝乞請和強占民田，到弘治二年（1489）莊田有332處，佔地33000餘頃。「為民厲者，莫如皇莊及諸王、勛戚、中官莊田為甚」，其嚴重程度已到了天下額田減半：「自洪武迄弘治百四十年，天下額田已減強半，而湖廣、河南、廣東失額尤多。非撥給於王府，則欺隱於猾民」。這就是說，賦田約減少了427萬頃。世宗即位後，曾兩次清理京畿莊田，而宦戚輩中撓，世宗猶豫，收效甚微。張璁堅決清理莊田，並由畿輔擴大到各省，由莊田兼及僧寺產業。至嘉靖九年（1530年），查勘京畿勛戚莊田528處，計57400餘頃，其中26000餘頃分別還給業主等。撤回管庄軍校，嚴定禁革事例，不許再侵佔或投獻民田，違者問罪充軍，勛戚大臣亦參究定罪。這樣相對地緩和及消除土地兼並的沖突和百年積弊，使社會秩序趨向穩定，為明王朝統治的延續起到了重要作用。

明晉江人黃光升《昭代典則》中贊嘆道：「張孚敬（張璁）奏革各省鎮守內臣及清勘皇親莊田，土官得行其志，黎庶得安其寢，天下鼓舞若更生，其功萬世不可泯也。」（5）
《明史·本傳》贊張璁說：「他若清勛戚莊田，罷天下鎮守內臣，先後殆盡，皆其力也。」
萬曆本作《國史傳》贊張璁：「清勛戚莊田，罷鎮守內官，百吏奉法，苞苴路絕，海內治矣。」

二、罷天下鎮守中官

明代全國各省和重要城鎮派出鎮守太監，掌握軍政大權，形成了宦官全國統治網路。他們依仗皇權，結黨營私，陷害大臣，魚肉人民；大肆搜刮，舉國不寧。鎮守太監不僅職掌軍事、行政、監察、司法等大權，而且以報效朝廷為名，巧立「進奉」、「孝順」等名目，殘酷盤剝人民。宦官專權亂政是明代的一大禍患。

在正德年間，首輔楊廷和卻認為鎮守太監之設是「祖宗成法」，以此來論證其存在的合理性。他說：
朝廷設官，各有職掌。在內廷則司禮不得兼別監；在外朝則吏部不得干別部；在外藩則都司掌軍政，布政典錢谷，按察理刑獄，亦不得相兼；在邊鎮則太監專鎮守，如古之監軍，總督領軍馬，巡撫總理軍馬、城池、錢谷及一應民事，此成法也。祖宗律令，變亂成法者斬，誰敢犯之！（6）

楊廷和不僅不主張革除鎮守太監，反而要求固守這一所謂的祖制。他對武宗說：
臣等竊見我朝命各處鎮守、總兵官統領軍馬，防禦戰守；巡撫都御史撫按軍民，禁革奸弊；鎮守太監托以腹心之寄。各有一定職掌，固祖宗累朝之成法，亦皇上世宗之成法也。（7）

像楊廷和這樣不顧事實而一味地論證鎮守太監是「祖制」、「成法」，並再三強調其存在的合法性的言論，在明代閣部大臣中是不多見的。武宗時期鎮守太監的全面害政，無疑與作為輔弼之臣的楊廷和的這一因循僵化思想的影響有密切的關系。

在武宗物故後，楊廷和舊調重彈，要求明世宗像武宗那樣來接受鎮守中官之設為「祖宗成法」的觀點，並將其寫進了世宗即位詔書之中。從外藩入即皇位，暫時沒有倚信大臣的世宗只得按照楊廷和的意圖對待鎮守太監。同年十二月，世宗下令「取回廣西鎮守太監傅倫、廣東市舶太監牛榮，命御馬監右監丞鄭斌和守備倒馬關太監楊金各代之，以右少監安川守備倒馬關」。世宗此舉，本是合乎其即位詔書之規定的，是與楊廷和只換人不革除思想相一致的，但卻遭到了楊廷和的堅決反對，說：
害人者屏黜殆盡，代之者類皆廉靜老成，事體漸清，人心已定。但令久於其任，地方自安。今蒞事未久，過失未聞，輒復更換，朝令夕改，徒長奸弊，未免為新政之累。（8）

在楊廷和看來，世宗即位僅僅半年時間，鎮守中官害政擾民的問題通過更換人員的辦法已經得到解決，再無需繼續整頓了。然而，事實恰恰與楊廷和所言相反，在世宗即位之初，鎮守中官之弊依然十分嚴重。如薊州鎮守太監李能「以修堡為詞，請定山海關稅額」（9）；分守建昌太監趙欽「貪暴不法，惡黨依憑煽虐」（10）；分守陽和、天城太監李睿「報納官草，累軍采運，侵佔莊田，役軍耕種」（11）浙江鎮守太監劉璟違例「；置買田宅，為有司所發，上罪其參佐，謫戍邊者二人，而田宅與璟如故」（12）。中都鎮守內官張陽「復貢新茶，禮部請遵詔禁，不許」（13）；內臣黃玉守備潼關，「勒取軍民財物以萬計，拷掠人致死者眾」（14）；雲南鎮守太監杜唐與黔國公沐紹勛「相比為奸利，長吏不敢問，群盜由此起」（15）。像此類事例在世宗即位之初不勝枚舉。
明代鎮守太監延續了百年左右，要在短時期內革除此弊並非易事。作為世宗倚信的重臣，張璁完全改變了楊廷和等人對待鎮守中官的因循僵化思想，採取了果敢而慎重的態度，為了確保革除事宜的順利推進，張璁與世宗單獨面議，或用密疏進言，使與鎮守中官有密切聯系的內廷宦官不能從中作梗。在單獨召見張璁之後，世宗仍然猶豫不決，張璁又上密疏，催促世宗採取斷然措施，將其革除。其疏言：
伏蒙皇上獨召臣於平檯面議，所以臣密切勤懇，實出血誠。已荷垂允，未見實行。今因密諭下問，敢再冒昧上陳，伏乞聖明斷然為之，使百年流毒一旦頓除,四海生民從此樂業矣。（16）

張璁極力堅決的革除這一百年之弊，從革除的過程來看，張璁採取了不事聲張和漸進的革除方式。嘉靖十年（1531年）閏六月，大規模的革除活動全面展開，浙江、兩廣、福建、獨石、永寧、萬全、等處的鎮守中官因「貪縱害事」皆被裁革（17）。這與當時大規模裁革冗官是同步進行的。不久，陝西、四川鎮守太監以「貪肆」亦被裁革（18）。這次集中裁革的主要是分布於內地的鎮守內官。把邊鎮鎮守中官放在了最後革除。張璁對鎮守中官的革除真正清除了長期以來鎮守太監亂政害民之弊，使被鎮守中官擾亂的地方政治趨於有序。范守已認為張璁此舉乃「千百年頌功為不窮」（19）；何良俊認為張璁勇於擔當革除鎮守中官的重任，是其他得君最專者所不能比擬的，言：張璁「取回各省鎮守太監，他人雖得君最專者，亦不肯如此擔當」（20）；沈德符論道：「鎮守內臣之革，在嘉靖九年十年間，天下稱快。此正張永嘉（張璁）入相時也」（21）《明經世文編》的編纂者也認為：「永嘉功在社稷，莫大於是。」（22）

鎮守中官的革除是明朝嘉靖時期裁革冗濫過程中的典型代表，亦是最大成就之一。這一舉措施徹底扭轉了長期以來宦官干政弄權的局面，清除了明代政治領域內的最大毒瘤，便明朝因此進入到一個新的歷史時期。明朝人李樂以自己的切身感受對嘉靖前期革除鎮守中官的積極作用給予較為全面、客觀的評價，言：
世宗皇帝繼統，年齡雖小，英斷夙成，待此輩不少假借。又得張公孚敬以正佐之，盡革各省鎮守內臣，司禮監不得干預章奏。往瑾時，公卿大臣相見，無敢抗禮，甚有拜伏者。自張公當國，司禮以下各監局巨璫，見公竦息敬畏，不敢並行並坐，至以「張爺」呼之，不動聲色，而潛消其驕悍之心。蓋自漢唐宋元以來，宦官斂戢，士氣得伸，國體尊嚴，未有如今日者，誠千載一時哉！（23）蔣光彥在萬曆末年也說：張璁「歸而後公相者，經濟萬不如公。去公六十七年，四方無貂璫之擾，默受公賜而晏如，不知今寓內始人人扼腕而思公矣」（24）。

明華亭人董其昌《容台集三·賀漕撫李公考績晉副都御史序》：「夫李元禮一世龍門，裴晉公四朝元老，竟拱手於宦官輩，而文忠（張璁）以一言除數世之患，偉矣！社稷功也。」
明檇李（今嘉興）支大倫《編年信史》中說「張永嘉（張璁）相業俊偉掀揭，本朝首推。即如鎮守內臣，自景泰初設至今，五慮百餘年，雖孝宗之仁聖，李（東陽）、謝（遷）之專久，未聞匡救者，而永嘉力能回天，以除大患，有再造宇宙之功雲。」
嘉靖朝將近半個世紀，其間沒有出現一位諸如王振、劉瑾、馮保、魏忠賢之類的大宦官，絕不是偶然的！

（1）張原：《論王邦奇等七次奏辯》，《明臣奏議》卷19。
（2）《慎刑獄以光新政疏》，《明經世文編》卷160。
（3）張廷玉：《明史》卷77《食貨志》。
（4）《楊文忠三錄》卷8《辭謝錄四》。
（5）黃光升：《昭代典則》。
（6）《楊文忠三錄》卷3《視草余錄》。
（7）《楊文忠三錄》卷1《論鎮守官敕第二疏》。
（8）《楊文忠三錄》卷4《視草余錄》。
（9）《明史》卷208《鄭自壁傳》。
（10）《弇山堂別集》卷97《中官考八》。
（11）《弇山堂別集》卷98《中官考九》。
（12）《弇山堂別集》卷98《中官考九》。
（13）《明史》卷192《張翀傳》。
（14）《弇山堂別集》卷99《中官考十》。
（15）《明史》卷203《甌陽重傳》
（16）《議南京守備催革各處鎮守》，《明經世文編》卷178。
（17）《明世宗實錄》卷127。
（18）《明世宗實錄》卷129。
（19）《憲章外史續編》卷2。
（20）《四友齋叢說》卷8。
（21）《萬曆野獲編》卷6《鎮守內臣革復》。
（22）《明經世文編》卷177《議南京守備催革各處鎮守》。
（23）《見聞雜記》卷11。
（24）《光緒永嘉縣志》卷26。