明湖居聽書白妞
Ⅰ 《明湖居聽書》中為了寫好白妞，作者先寫了琴師和黑妞，說說這樣寫的作用
出場的是一個卑陋的琴師，聽眾的失望從鬧哄之中可見一斑。而琴師的幾聲調弦卻也引來了幾多掌聲 ——琴師技藝非同一般。而琴師只是一個配角啊！真正的說書人——黑妞出場了，但作者從老殘的角度看並不知此人不是白妞，但聽樂聲如新鶯出谷，如乳燕歸巢，「覺一切聲音俱出其下以為觀止矣」。從老殘來看，等待了兩個多小時聽如此如仙樂一般的說書已是不虛此行。哪知那並非白妞，「黑妞的好處人說的出，白妞的好處人說不出，黑妞的好處人學的到，白妞的好處人學不到」。此一番話讓老殘啞然，「以為觀止」的音樂竟不是極品，那麼白妞竟如何呢？
作者已是用盡心智贊白妞說書，又如何寫白妞呢，此一番描述已是讓老殘心癢難耐了，也讓讀者亟盼白妞出場的同時不得不拜服於劉鄂的此一番絕好的鋪墊，先以說書場之大，聽書人之多之雜，聽書人到場之早，為白妞出場蓄足了勢，又以黑妞高超的說書技藝烘托。直到此時，略帶些神秘而令人渴盼一睹為快一聽為樂的白妞才款款的登場了。
作者並沒有賦予白妞出眾的容貌和華麗的裝束，而是讓她一身素衣與黑妞一般無二的登場了。這時的老殘想必有些失望。且慢，白妞的道具——兩塊頑鐵一響，便「五音十二律」俱出，人未發聲，已是先聲奪情，而那雙「白水銀里裝著兩丸黑水銀」的燦如明珠的眼神只一掃，便已造成「以為白妞看見了我」之效果——白妞見「我」，「我」之榮幸啊！「而鴉雀無聲」之場景，則已表現出聽書人此時激動而渴盼的心情啊！
作者對黑妞說書已是用盡了溢美之詞，那麼又如何來描寫白妞的說書呢？這讓我們不得不佩服劉鄂以一業余作家之筆高超的駕馭語言的能力。
作者寫白妞的唱用「像一線鋼絲拋入天際」寫其聲之悠遠，用「傲來峰、扇子崖、南天門」寫其高腔之無窮，用「飛蛇在黃山三十六峰半山腰盤旋穿插」寫其音調之婉轉，用「彈子上天」寫其音色之燦爛，用「花塢春曉」寫其聲音之嫵媚。更兼作者調動通感手法，以「聽者如吃了人參果，三十六萬個毛孔，無一處不舒暢」寫白妞說書的妙處。怎見得王小玉高於黑妞之處呢？聽書人的一句評論道出了其高妙之處：用「三日繞梁」形容尤覺不足，用「三月」方能曲盡白妞說書之魅力無窮啊！
此一節書，作者調動語言的手段駕輕就熟，信筆寫拉，其鋪墊之勢，設懸之招，讓讀者心神隨之而動，其對音樂的描寫也是盪氣回腸，不絕如縷。本課原選入高中教材，題目為《明湖居聽書》據本章內容而定；教材改版後，選入初中教材，更名為《絕唱》此題目較原題不僅簡練，而且也極佳的贊嘆白妞的說書藝人。但《絕唱》刪掉了「到了十一點鍾……所以說的什麼話都聽不清，也不去管他」一節，使原本濃墨重彩的鋪墊變得單薄，原本作者鋪就的烘雲托月之之勢被削弱，效果大打折扣。
Ⅱ 明湖居聽書聽誰說書主人公是誰
白妞王小玉和黑妞
「明湖居聽書」故事緣由是這樣的：老殘來到濟南府（今山東濟南），在高升店住下。第二天上街遊玩，見那牆上貼了一張黃紙，居中寫著「說古書」三個大字，旁邊一行小字是「二十四日明湖居」，不知是什麼事情。路上聽得兩個挑擔子的說道：「明日白妞說書，我們可以不必做生意了，來聽書吧。」又聽得鋪子里板台上有人說到：「前次白妞說書是你去的，明兒書應該我去了。」一路行來，街談巷議，大半都是這話，心中很詫異。回到店裡向茶房打聽這件事，茶房介紹說：這說鼓書，用一面鼓，兩片梨花簡，名叫「梨花大鼓」，演說一些前人的故事，本也沒什麼稀奇，自從王家出了白妞、黑妞兩姐妹就不同了。這白妞名叫王小玉，是天生的出奇人物，十二三歲就學會了說書的本事。她有一副好嗓子，又吸收了京腔、崑腔小調種種腔調，運用到大鼓書的調兒里，經過二三年工夫，創造出了梨花打鼓的新調，「竟至無論南北高下的人，聽了她的說書，無不神魂顛倒」。明兒上午一點鍾開唱，如上午十點鍾去，便沒有了座位，要聽還要早去。老殘聽了茶房的話，也不甚相信，次日九點鍾便去明湖居聽書。可以說，在節選的這部分文字之前，作者已為白妞說書作了渲染鋪墊，那屬「耳聞」；進入課文之後，則屬「目睹」了。
Ⅲ 急求明湖居聽書中黑妞白妞的外貌聲音描寫
停了數分鍾時，簾子裡面出來一個姑娘，約有十六七歲，長長鴨蛋臉兒，梳了一個抓髻，戴了一副銀耳環，穿了一件藍布外褂兒，一條藍布褲子，都是黑布鑲滾的。雖是粗布衣裳，到十分潔凈。【黑妞外貌】
忽羯鼓一聲，歌喉遽發，字字清脆，聲聲宛轉，如新鶯出谷，乳燕歸巢，每句七字，每段數十句，或緩或急，忽高忽低；其中轉腔換調之處，百變不窮，覺一切歌曲腔調俱出其下，以為觀止矣。 【黑妞聲音】
只見那後台里，又出來了一位姑娘，年紀約十八九歲，裝束與前一個毫無分別，瓜子臉兒，白凈麵皮，相貌不過中人以上之姿，只覺得秀而不媚，清而不寒，半低著頭出來，立在半桌後面，把梨花簡了當了幾聲，煞是奇怪：只是兩片頑鐵，到他手裡，便有了五音十二律以的。又將鼓捶子輕輕的點了兩下，方抬起頭來，向台下一盼。那雙眼睛，如秋水，如寒星，如寶珠，如白水銀里頭養著兩丸黑水銀，左右一顧一看，連那坐在遠遠牆角子里的人，都覺得王小玉看見我了；那坐得近的，更不必說。就這一眼，滿園子里便鴉雀無聲，比皇帝出來還要靜悄得多呢，連一根針跌在地下都聽得見響！ 【白妞外貌】
王小玉便啟朱唇，發皓齒，唱了幾句書兒。聲音初不甚大，只覺入耳有說不出來的妙境：五臟六腑里，像熨斗熨過，無一處不伏貼；三萬六千個毛孔，像吃了人參果，無一個毛孔不暢快。唱了十數句之後，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個尖兒，像一線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。那知他於那極高的地方，尚能回環轉折。幾囀之後，又高一層，接連有三四疊，節節高起。恍如由傲來峰西面攀登泰山的景象：初看傲來峰削壁干仞，以為上與大通；及至翻到做來峰頂，才見扇子崖更在做來峰上；及至翻到扇子崖，又見南天門更在扇子崖上：愈翻愈險，愈險愈奇。那王小玉唱到極高的三四疊後，陡然一落，又極力騁其千回百析的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰裡盤旋穿插。頃刻之間，周匝數遍。從此以後，愈唱愈低，愈低愈細，那聲音漸漸的就聽不見了。滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動。約有兩三分鍾之久，彷彿有一點聲音從地底下發出。這一出之後，忽又揚起，像放那東洋煙火，一個彈子上天，隨化作千百道五色火光，縱橫散亂。這一聲飛起，即有無限聲音俱來並發。那彈弦子的亦全用輪指，忽大忽小，同他那聲音相和相合，有如花塢春曉，好鳥亂鳴。耳朵忙不過來，不曉得聽那一聲的為是。正在撩亂之際，忽聽霍然一聲，人弦俱寂。這時台下叫好之聲，轟然雷動。【白妞聲音】
Ⅳ 明湖居聽書 中描寫白妞歌唱的語句有哪些體會並概括他們表現了說唱者哪些特點
白妞說書實際上是一種演唱，演唱的音樂訴之於人的聽覺，難以用語言描繪。本文作者巧妙地運用多種方法，把白妞的歌聲描寫得生動可感。
第一，作者准確地把握了白妞演唱的節奏。「初不甚大」——演唱的開始；「 越唱越高」——演唱的發展；「陡然一落」——演唱的繼續發展；「忽又揚起」——演唱的高超；「人弦俱寂」——演唱的結束。五個階段，完整地表現了演唱的全過程，這樣就便於讀者從整體上體會白妞說書的全局。
第二，多角度生動設喻。有的從感覺設喻，通過描寫感受來表現音樂。如描寫王小玉初唱時那種並不甚大的聲音，「五臟六腑，像熨斗熨過，無一處不伏貼；三萬六千個毛孔，像吃了人參果，無一個毛孔不暢快」。通過比喻把人們的感覺器官與聽覺器官溝通起來，從而表現了音樂給人帶來的甜潤、舒暢的美感。有的從視覺設喻，通過描寫人們聽音樂時彷彿眼之所見來表現音樂。比如寫視覺形狀的，用「像一線鋼絲拋人天際」描寫「越唱越高，忽然拔了一個尖兒」；用「恍如由傲來峰西面，攀登泰山的景象……愈翻愈險，愈險愈奇」描寫演唱『『接連有三四疊，節節高起」；用「一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰裡盤弦穿插，頃刻之間，周匝數遍」描寫王小玉『極力騁其千迴百折的精神」，形象地表現出白妞的歌聲高亢、挺拔，曲折、輕快的特點。又比如寫視覺色彩的，說聲音低細下來之後「忽又揚起」，「像放那東洋煙火，一個彈子上天，隨化作千百道五色火光，縱橫散亂」，既著眼於形，又著眼於色，表現了聲音的飛揚和美妙。還有從聲音方面設喻的，如描寫黑妞說書的清脆和宛轉，「如新鶯出谷，乳燕歸巢」；描寫弦子與演唱合鳴清脆、熱烈，「如花塢春曉，好鳥亂鳴」，選用生活中常見的容易體會的聲音作比，來描繪那些沒有聽過的、不容易體會的、難以描述的演唱，能受到事牛功倍的效果。
作者通過宏觀和微觀結合、多角度運用比喻的方法，使讀者對於白妞(主要)等人的演唱技藝不僅有整體的節奏感，而且有具體的細節感受；不僅能似乎聽到甜潤清麗的歌聲，而且能似乎看到千姿百態的形象，獲得沁人肺腑的輕松暢快的感受。
為了突出白妞的演唱藝術，作者不僅從正面作了精彩的描寫，包括對人物衣著、相貌、舉止的描寫和音樂描寫，而且作了大量的多角度的側面描寫。
一是戲園盛況的描寫。來聽說書的觀眾之多，觀眾身份之復雜，到場的時間之早，無不從側面烘託了白妞說書的吸引力。
二是琴師的精彩彈奏。「到後來，全用輪指，那抑揚頓挫，入耳動心，恍若有幾十根弦，幾百個指頭，在那裡彈似的。這時台下叫好的聲音不絕於耳』，既為描寫他為白妞伴奏埋下伏筆，也是對白妞技藝的襯托。
三是黑妞的出色演唱。文章先描寫黑妞的演唱「百變不窮」，使聽眾「以為觀止」，把話說到極處，似乎無以復加；然後引出觀眾的評論：『他的調門兒都是白妞教的，若比白妞，還不曉得差多遠呢!他的好處人說得出，白妞的好處人說不出。他的好處人學得到，白妞的好處人學不到。」確鑿有力又十分自然地為白妞說書作了烘托和鋪墊。
四是觀眾的評論。除了上面提到的觀眾對黑妞和白妞的對比評論外，在白妞說書結束之後，文章專 門安排了一段夢湘先生等人對白妞說書的盛贊。「餘音繞梁，三日不絕」，「三月不知肉味」，「於我心有戚戚焉」，「無論做什麼事，總不入神」，既有文雅的引用，又有通俗的大眾語言，把聽過白妞說書以後的陶醉感形容得貼切而生動，極為有力地從側面烘託了白妞演唱技藝的絕妙
「聲音初不 甚大……無一個毛孔不暢快。」——通過聽者感覺，描寫了聲音的甜潤，使人暢快。
「越唱越高……愈險愈奇。」——通過聽者視覺，描寫了聲音的高亢、挺拔。
「陡然一落……周匝數遍。」——通過聽者視覺，描寫了聲音的曲折、輕快。
「愈唱愈低，愈低愈細，那聲音漸漸的就聽不見了。」——直接描寫聲音由低細到消失。
「彷彿有一點聲音從地底下發出……縱橫散亂。」——通過聽者視覺，描寫了聲音的飛揚和美妙
「這一聲飛起……不曉得聽那一聲的為是。」——通過聽者聽覺，用熟識的聲音表現未曾聽過的聲音，描寫了聲音的清脆、熱鬧。
「忽聽霍然一聲，人弦俱寂。」——直接描寫聲音的停止。
Ⅳ 《明湖居聽書》描寫白妞運用了什麼手法
用「烘雲托月」發揮環境、琴師、黑妞的陪襯作用，烘託了白妞演技超群。描寫手法多變，使藝術形象感人至深，使讀者難以忘懷，同時也深化了作品的意境。
Ⅵ 有<明湖居聽書>中白妞的分析嗎
我們老師說，後文的王小玉就是白妞。。。
Ⅶ 明湖居聽書描寫白妞運用了什麼手法
運用了側面描寫與正面描寫相結合的寫法。關於白妞描述如下：
一路走著，一路盤算，只聽得耳邊有兩個挑擔子的說道：「明兒白妞說書，我們可以不必做生意，來聽書罷。」又走到街上、聽鋪子里櫃台上有人說道：「前次白妞說書是你告假的，明兒的書，應該我告假了。」一路行未，街談巷議，大半都是這話，心裡詫異道：「白妞是何許人？說的是何等樣書，為甚一紙招貼，侵舉國若狂如此？」信步走來，不知不覺已到高升店口。
「自從王家出了這個白妞、黑妞妹妹兩個，這白妞名字叫做王小玉，此人是天生的怪物！」
「旁坐有兩人，其一人低聲問那人道：「此想必是白妞了罷？」其一人道：「不是。這人叫黑妞，是白妞的妹子。她的調門兒都是白妞教的，若比白妞，還不曉得差多遠呢！她的好處人說得出，白妞的好處人說不出；她的好處人學的到，白妞的好處人學不到。你想，這幾年來，好頑耍的誰不學她們的調兒呢？就是窯子里的姑娘，也人人都學。只是頂多有一兩句到黑妞的地步。若白妞的好處，從沒有一個人能及她十分里的一分的。」
分析：白妞出場之前，作者先以戲園的盛況、琴師的彈奏、黑妞的演唱和觀眾的議論來烘托白妞演唱的高超技藝。
先寫戲園的盛況：白妞說書本來是下午一點才開始，可是老殘進園子時，才不過十點，這個大戲園子已經坐得滿滿的了，他好不容易花了二百個錢，才弄了一條短板凳，在人縫里坐下，到十一點，那些一向等他們到齊了才准開演的官員們，也都提前著了便衣，帶著家人，陸續來了，不到十二點鍾，幾張空桌俱已滿了，還不斷有人來，只好搬張短凳，安插在夾縫中。
來的人有當地官員，有生意人，也有讀書人。
來的人有的彼此招呼，有的高談闊論，有的嘁嘁喳喳，什麼話都聽不清楚。
(7)明湖居聽書白妞擴展閱讀
《明湖居聽書》節選自《老殘游記》第二回，原題為「歷山山下古帝遺蹤，明湖湖邊美人絕調」。作者清末劉鶚，(1857~1909)筆名鴻都百煉生。
《老殘游記》借一個不願做官、奔走江湖行醫的名士老殘，在游歷途中的所見所聞，揭露了當時官吏昏庸殘暴的行徑，反映了社會的黑暗和人民的痛苦，也表現出作者支持革命運動，主張維新圖強、科學救國的政治態度。
這部小說刻畫人物、描寫自然景物比較生動形象，在語言運用和表現手法上頗具特色。魯迅先生在《中國小說史略》中評論這部作品：「敘景狀物，時有可觀。」《明湖居聽書》便是「可觀」的一節。記敘文中縱使記述靜物，有時也要加入動態的敘述，以增加情趣。《明湖居聽書》是很典型的例子。
「明湖居聽書」故事緣由是這樣的：老殘來到濟南府（今山東濟南），在高升店住下。第二天上街遊玩，見那牆上貼了一張黃紙，居中寫著「說古書」三個大字，旁邊一行小字是「二十四日明湖居」，不知是什麼事情。
路上聽得兩個挑擔子的說道：「明日白妞說書，我們可以不必做生意了，來聽書吧。」又聽得鋪子里板台上有人說到：「前次白妞說書是你去的，明兒書應該我去了。」一路行來，街談巷議，大半都是這話，心中很詫異。
回到店裡向茶房打聽這件事，茶房介紹說：這說鼓書，用一面鼓，兩片梨花簡，名叫「梨花大鼓」，演說一些前人的故事，本也沒什麼稀奇，自從王家出了白妞、黑妞兩姐妹就不同了。這白妞名叫王小玉，是天生的出奇人物，十二三歲就學會了說書的本事。
她有一副好嗓子，又吸收了京腔、崑腔小調種種腔調，運用到大鼓書的調兒里，經過二三年工夫，創造出了梨花打鼓的新調，「竟至無論南北高下的人，聽了她的說書，無不神魂顛倒」。明兒上午一點鍾開唱，如上午十點鍾去，便沒有了座位，要聽還要早去。
老殘聽了茶房的話，也不甚相信，次日九點鍾便去明湖居聽書。可以說，在節選的這部分文字之前，作者已為白妞說書作了渲染鋪墊，那屬「耳聞」；進入課文之後，則屬「目睹」了。
《老殘游記》（劉鶚）、《官場現形記》（李伯元）、《二十年目睹之怪現狀》（吳趼人）、曾樸的《孽海花》。並稱晚清四大譴責小說。
參考資料來源：網路-明湖居聽書