我真的沒出門啊聽書
『壹』 高一語文寒假作業試卷（附答案）
【 #高一# 導語】工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。 無 為大家推薦了高一語文寒假作業試卷，請大家仔細閱讀，希望你喜歡。
一、選擇題(共15分，每小題3分)
1.下列詞語中加點的字的讀音有錯誤的一組是
A.裨益(bì)釃酒(shī)鏤刻(lòu)流觴曲水(shānɡ)
B.禊事(xì)干祿(ɡān)蜷縮(quán)馮虛御風(pínɡ)
C.溘死(kè)贖罪(shú)愀然(qiǎo)義憤填膺(yīnɡ)
D.蕈菌(xùn)商榷(zhuó)兌現(ì)便言令才(biàn)
1.D/商榷(què)便言令才(pián)
2.下列句子中沒有錯別字的一句是
A.資產者盡相誹謗他、詛咒他。他對這一切毫不在意，把它們當作珠絲一樣輕輕抹去。
B.諸君肄業於此，或三年，或四年，苟能愛惜光陰，孜孜求學，則其造詣，容有底止。
C.一個人夾在各地的市民中間，渾渾沌沌地過去，秋的意境與恣態，總賞玩不到實足。
D.我夢想有一天，悠谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，勝光披露，滿照人間。
2.B/A盡相—競相珠絲—蛛絲C恣態—姿態實足—十足D悠谷—幽谷勝光—聖光
3.依次填入下列各句中橫線處的詞語，最恰當的一項是
①「低碳生活」是個新概念，所提出的卻是世界可持續發展的老問題，它了人類因氣候變化而對未來產生的擔憂，我們應提倡「低碳生活」。
②推進黃河三角洲高效生態經濟的發展，有利於實現開發建設與生態保護的有機統一，有利於經濟結構，創造高效生態經濟發展的新模式。
③「大手拉小手。」在全國未成年人思想道德教育經驗的交流會上，不少地方、學校介紹了他們的實際做法和初步成效，了群眾的這句話。
A.反應調整驗證B.反應調控印證
C.反映調整印證D.反映調控驗證
3.C/反應：機體受到刺激而引起相應的活動;事情引起的意見、態度或行動。反映：把客觀事物的實質表現出來;把情況、意見等告訴上級或有關部門。調整：改變原有的情況，使適應客觀環境和要求。調控：調節控制。驗證：通過實驗或檢驗證實。印證：證明與事實相符。
4.下列各句中，沒有語病的一句是
A.貫徹落實科學發展觀，對構建和諧社會，對經濟的可持續發展，都具有重大的意義。
B.據統計數據顯示，去年居民收入超過GDP的增速，為收入倍增計劃釋放了積極信號。
C.漫步小徑，微風送來陣陣芬芳;環顧四周，只見一棵棵臘梅樹，正在那裡釋放幽香。
D.魯迅在小說《祝福》中的祥林嫂，只想以自己誠實的勞動來換取或維持起碼的生活。
4.A/B「據……顯示」句式雜糅，刪去「據」或「顯示」。C動賓搭配不當，「見」不能搭配「一棵棵臘梅樹，正在那裡釋放幽香」。D成分殘缺，造成主語不明，應在介詞短語「在小說《祝福》中」之後加上「塑造」一詞;或刪去「在」。
5.在①②畫橫線處填入下列語句，銜接最恰當的一項是
印象中成熟的向日葵，花盤都是低垂的，所以有詩人贊嘆：①。可我家的這幾株向日葵初出茅廬，尚不懂得這些，②，開心而單純地笑著，就像稚氣未脫的鄉野小妹子。
A.①愈是謙虛，愈是成熟
②顧自低垂著腦袋
B.①愈是成熟，愈是謙虛
②顧自低垂著腦袋
C.①愈是成熟，愈是謙虛
②依然高昂著頭
D.①愈是謙虛，愈是成熟
②依然高昂著頭
二、填空題(每句兩空，每空1分，共8分)
6.根據前後句子按原文默寫：
⑴青青子衿，。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，。我有嘉賓，。(曹操《短歌行》)
⑵，齊彭殤為妄作。後之視今，，悲夫!
(王羲之《蘭亭集序》)
⑶清風徐來，。，，歌窈窕之章。(蘇軾《赤壁賦》)
三、閱讀題(共4個語段，共67分)
(一)閱讀下面的古詩，完成7—9題。(選擇題3分，共12分)
氓
氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至於頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。於嗟鳩兮，無食桑葚!於嗟女兮，無與士耽!士之耽兮，猶可說也;女之耽兮，不可說也!
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至於暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!
(選自《詩經•衛風》)
7.下列各句中，對本詩分析不正確的一項是
A.《氓》的女主人公講述自己戀愛結婚、被虐和無端遭棄的婚戀悲劇，滿腔憤懣。
B.「於嗟女兮，無與士耽」是女主人公在三年婚嫁生活中得出的痛苦經驗和教訓。
C.「桑之未落，其葉沃若」和「桑之落矣，其黃而隕」，隱喻女子容顏的由美而衰。
D.氓戀愛時「信誓旦旦」，變心則為錢財已得，「以爾車來，以我賄遷」即可為證。
7.D/變心是因為女子色衰，以及氓品行不好。「以爾車來，以我賄遷」是當時的婚俗。
8.《氓》三處寫到「淇水」，任選其中二處所寫「淇水」，賞析其作用。(4分)
答：
8.①《氓》三處寫到淇水，所寫淇水有實有虛，它成了一場悲劇婚姻的見證。②談婚論嫁時，送子涉淇，淇水喻示了愛情的纏綿;③遭棄歸途中，淇水濕帷，淇水暗合了婚姻的變故;④歸家靜思時，淇水有岸，淇水反襯了悲劇的寬廣。(答一處2分)
9.簡要賞析《氓》中女子的形象。(5分)
答：
9.《氓》中女子是一場悲劇婚姻中的棄婦。(1分)她美麗多情，敢於追求美好的婚姻生活;(2分)她勤勞堅強，勇敢地面對婚變而向不專一的愛情訣別。(2分)
(二)閱讀下面的文言文，完成10—14題。(選擇每題3分，翻譯題6分，共18分)
游褒禪山記
王安石
褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍於其址，而卒葬之;以故其後名之曰「褒禪」。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識，曰「花山」。今言「華」如「華實」之「華」者，蓋音謬也。
其下平曠，有泉側出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之後洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：「不出，火且盡。」遂與之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。
於是余有嘆焉。古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾;險以遠，則至者少。而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至於幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，於人為可譏，而在己為有悔;盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎?此余之所得也!(節選王安石《游褒禪山記》)
10.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是
A.余與四人擁火以入擁：持、拿
B.夫夷以近，則游者眾夷：平坦
C.唐浮圖慧褒始舍於其址舍：房舍
D.至於幽暗昏惑而無物以相之相：幫助
10.C/舍：築舍定居。
11.下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是
A.以其乃華山之陽名之也B.其下平曠，有泉側出，而記游者甚眾
晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮於晉荊軻逐秦王，秦王還柱而走
C.既其出，則或咎其欲出者D.然力足以至焉，於人為可譏
方其破荊州，下江陵況修短隨化，終期於盡
12.以下各組句子中，全都說到後洞「游歷艱難」的一組是
①由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒
②其下平曠，有泉側出
③入之愈深，其進愈難，而其見愈奇
④然視其左右，來而記之者已少
⑤方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也
⑥所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也
A.①②④B.①③④C.③④⑤D.②③⑥
12.B/②寫前洞;⑤寫「我」還有力量游歷，火把還足夠照明;⑥寫華山洞命名的原因。
13.下列表述不符合原文意思的—項是
A.作者認為要到達奇偉、瑰怪和非常之觀的地方，需要志、力、物，三者中志最重要。
B.文章指出探求只要盡了志與力，即使不能到達險遠、非常之境，也沒有什麼可悔的。
C.作者贊美古人求思之深之廣的治學精神，旨在批評當時淺嘗輒止的浮泛不實的學風。
D.平坦和近旁處，游覽的人就會多;比喻如此去治學，其學問當然就難有深度和廣度。
13.C/文章沒有直接「批評當時淺嘗輒止的浮泛不實的學風」。
14.把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。(6分)
⑴問其深，則其好游者不能窮也。(3分)
譯文：
⑵余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(3分)
譯文：
14.⑴探詢洞的深度，就是那些喜好游歷的人也不能窮盡。(問、深、窮、)⑵我也後悔自己跟隨他們因而不能窮盡游洞的快樂。(亦、隨、極)
(三)閱讀下面的文字，完成15—17題。(共18分)
故都的秋
郁達夫
⑴不逢北國之秋，已將近余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚台的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鍾聲。在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽牛花(朝榮)的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花，我以為以藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。，還要在牽牛花底，教長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。
⑵北國的槐樹，也是一種能使人聯想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃後，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下並且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。
⑶秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產;因為北平處處全長著樹，屋子又低，所以無論在什麼地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子一樣，簡直像是家家戶戶都養在家裡的家蟲。
⑷還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方下得奇，下得有味，下得更像樣。
⑸在灰沉沉的天底下，忽而來一陣涼風，便息列索落地下起雨來了。一層雨過，雲漸漸地卷向了西去，天又晴了，太陽又露出臉來了;著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬著煙管，在雨後的斜橋影里，上橋頭樹底去一立，遇見熟人，便會用了緩慢悠閑的聲調，微嘆著互答著的說：
「唉，天可真涼了-----」(這了字念得很高，拖得很長。)
⑹「可不是嗎?一層秋雨一層涼啦!」
⑺北方人念陣字，總老像是層字，平平仄仄起來，這念錯的歧韻，倒來得正好。
⑻北方的果樹，到秋來，也是一種奇景。第一是棗子樹;屋角，牆頭，茅房邊上，灶房門口，它都會一株株的長大起來。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時候，正是秋的全盛時期，等棗樹葉落，棗子紅完，西北風就要起來了，北方便是塵沙灰土的世界，只有這棗子，柿子，葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國的清秋的佳日，是一年之中也沒有的GoldenDays。
⑼有些批評家說，中國的文人學士，尤其是詩人，都帶著很濃厚的頹廢色彩，所以中國的詩文里，贊頌秋的文字特別的多。但外國的詩人，又何嘗不然?我雖則外國詩文念得不多，也不想開出賬來，做一篇秋的詩歌散文鈔，但你若去一翻英德法意等詩人的集子，或各國的詩文的Anthology來，總能夠看到許多關於秋的歌頌與悲啼。各的大詩人的長篇田園詩或四季詩里，也總以關於秋的部分，寫得最出色而最有味。足見有感覺的動物，有情趣的人類，對於秋，總是一樣的能特別引起深沉，幽遠，嚴厲，蕭索的感觸來的。不單是詩人，就是被關閉在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定會感到一種不能自已的深情;秋之於人，何嘗有國別，更何嘗有人種階級的區別呢?不過在中國，文字里有一個「秋士」的成語，讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺得中國的文人，與秋的關系特別深了。可是這秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。【2016高中生寒假專題】
(節選自郁達夫《故都的秋》)
15.作者描寫故都的秋景，為什麼要詳寫故都舊院的秋?(6分)
答：
16.⑴～⑻段寫故都「清、靜、悲涼」的秋景，作者都有著怎樣的心境?請據文意用三個關鍵詞概括。(6分)
16.閑靜落寞蒼涼
17.文章末了，第⑼段有關秋的詩文的議論，有哪些作用?(6分)
答：
17.內容擴展：中外寫秋的詩文都悲秋也頌秋，且寫得出色而有味道。情感歸結：有情趣的人類，對於秋總是一樣的情難自已。文化淵源：中國文士最能領略北國之秋的深味。(答對兩個要點即可。)
(四)閱讀下面的文字，完成18—21題。(共19分)
講故事的人•母親
莫言
我獲獎後，很多人分享了我的光榮，但我的母親卻無法分享了。
她的骨灰，於1994年埋葬在村莊東邊的桃園里。去年，一條鐵路要從那兒穿過，我們不得不將她的墳墓遷移到距離村子更遠的地方。掘開墳墓，棺木已經腐朽，母親的骨殖，已經與泥土混為一體。我們只好象徵性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是從那一刻起，我感到，我的母親是大地的一部分，我站在大地上的訴說，就是對母親的訴說。
我是母親最小的孩子。記憶中最早的一件事，是提著家裡的一把熱水瓶去公共食堂打開水。因為飢餓無力，失手將熱水瓶打碎，我嚇得要命，鑽進草垛，一天沒敢出來。傍晚，我聽到母親呼喚我的乳名。我從草垛里鑽出來，以為會受到打罵，但母親沒有罵我也沒有打我，只是撫摸著我的頭，口中發出長長的嘆息。
記憶中最痛苦的一件事，是我跟隨著母親去集體的地里撿麥穗，看守麥田的人來了，撿麥穗的人紛紛逃跑。母親是小腳，跑不快，被捉住，那個身材高大的看守人搧了她一個耳光。她搖晃著身體跌倒在地。看守人沒收了我們撿到的麥穗，吹著口哨揚長而去。我母親嘴角流血，坐在地上，臉上那種絕望的神情讓我終生難忘。多年之後，那個看守麥田的人成為一個白發蒼蒼的老人，在集市上與我相逢，我沖上去想找他報仇，母親拉住了我，平靜地對我說：「兒子，那個打我的人與這個老人，並不是一個人。」
記得最深刻的一件事是一個中秋節的中午，我們家難得地包了一頓餃子，每人只有一碗。正當我們吃餃子時，一個乞討的老人，來到了我們家門口。我端起半碗紅薯干打發他，他卻憤憤不平地說：「我是一個老人，你們吃餃子，卻讓我吃紅薯干，你們的心是怎麼長的?」我氣急敗壞地說：「我們一年也吃不了幾次餃子，一人一小碗，連半飽都吃不了!給你紅薯干就不錯了，你要就要，不要就滾!」母親訓斥了我，端起她那半碗餃子，倒進老人碗里。
我最後悔的一件事，就是跟著母親去賣白菜，有意無意地多算了一位買白菜的老人一毛錢。算完錢我就去了學校。當我放學回家時，看到很少流淚的母親淚流滿面。母親並沒有罵我，只是輕輕地說：「兒子，你讓娘丟了臉。」
我生來相貌醜陋，村子裡很多人當面嘲笑我，學校里有幾個性格霸蠻的同學甚至為此打我。我回家痛哭，母親對我說：「兒子，你不醜。你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪裡?只要你心存善良，多做好事，即便是丑，也能變美。」後來我進入城市，一些很有文化的人在背後甚至當面嘲弄我的相貌，我想起了母親的話，便心平氣和地向他們道歉。
我母親不識字，但對識字的人很敬重。我們家經常吃了上頓沒下頓，只要我對她提出買書買文具的要求，她總是會滿足我。她是個勤勞的人，討厭懶惰的孩子，但只要是我因為看書耽誤了幹活，她從來沒批評過我。有一段時間，集市上來了個說書人。我偷偷地跑去聽書，忘記了她分配給我的活兒。為此，母親批評了我。晚上，當她就著小油燈為家人趕制棉衣時，我忍不住地將白天從說書人那裡聽來的故事復述給她聽。起初她有些不耐煩，在她心目中，說書人都是油嘴滑舌、不務正業的人，從他們嘴裡冒不出什麼好話來。但我復述的故事，漸漸吸引了她。以後每逢集日，她不再給我排活兒，默許我去集上聽書。
很快的，我不滿足復述說書人講的故事了，我在復述的過程中，不斷地添油加醋。我的聽眾，也不僅是我的母親了。母親在聽完我的故事後，有時會憂心忡忡地，像是對我說，又像是自言自語：「兒啊，你長大後會成為一個什麼人呢?難道要靠耍貧嘴吃飯嗎?」我理解母親的擔憂，因為在村子裡，一個貧嘴的孩子，有時會給自己和家庭帶來麻煩。我在小說《牛》里所寫的那個因為話多被村裡人厭惡的孩子，就有我童年的影子。我母親經常提醒我少說話，她希望我能做一個沉默寡言、安穩大方的孩子。但我說故事的能力，又帶給了她愉悅，這使她陷入深深的矛盾之中。
後來，在《豐乳肥臀》這本書里，我肆無忌憚地使用了與我母親的親身經歷有關的素材，書中母親情感方面的經歷，則是虛構或取材於高密東北鄉諸多母親的經歷。書的卷前語上，我寫下了「獻給母親在天之靈」的話，這本書，實際上是獻給天下母親的。
(摘自《2012年諾貝爾文學獎獲得者莫言在瑞典文學院的演講》，有刪節)
18.下列對演講有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是(5分)
A.莫言講故事常運用荒誕的敘事手法，開篇講述「母親的骨殖已與泥土混為一體」，就有點魔幻現實主義的味道。
B.講故事的人講述母親，其中半碗餃子給了「乞討的老人」的故事，從行動和語言上真切表現了母親善良的性格。
C.母不嫌兒丑，在母親看來，我的「鼻眼不缺，四肢健全」就是美的了。母親如此開導我去平和地面對艱難歲月。
D.對我的成長，母親深陷矛盾中，她不願我將來「靠耍貧嘴吃飯」，卻又支持我看書，甚至聽任「我去集上聽書」。
E.這篇演講，並非「肆無忌憚地使用了與我母親的親身經歷有關的素材」，故事看似平常，卻蘊含著做人的道理。
19.童年的一次失手，成了「記憶中最早的一件事」。「最早」有深意嗎?請簡要說明。(4分)
答：
19.深意：對幼時失手打碎熱水瓶母親卻沒有打罵「我」感到意外而有了早且深刻的記憶，(2分)同時，第一次直覺了母親教育兒子的寬嚴不誤。(2分)
20.母親為什麼說「那個打我的人與這個老人，並不是一個人」?談談你的理解。(4分)
答：
20.是同一個人，(1分)但眼前的是白發老人，不復是麥田看守人;(1分)母親教育孩子忘掉仇恨，學會寬容。(2分)
21.「母親淚流滿面」，是什麼原因?請簡要分析。(6分)
答：
21.「我」多算了買白菜老人一毛錢事小，卻關乎人品，(3分)一是貪小便宜，(1分)二是少同情心，(2分)因此母親痛苦萬分。
四、作文(60分)
22.閱讀下面的材料，按要求作文。
老木匠想退休，與妻兒共享天倫之樂。老闆捨不得他的好工人走，要他幫忙再建一座房子。老木匠答應了，但他的心已不在工作上，出的是粗活。房子建成了，老闆把門鑰匙遞給他，說：「這房子是我給你的禮物。」老木匠驚呆了。
生活是自己創造的。早知道是在給自己建房子，為什麼不做到呢?
請你聯系現實生活進行思考，自擬標題，寫一篇不少於800字的議論文。不得抄襲。
22.審題參考：
好工人老木匠，因為要退休了，要與妻兒共享天倫之樂了，在建最後一座房子的時候心不在焉而出了粗活，他得到的是一幢經自己的手而粗製濫造的房子!生活中我們又何嘗不是
『貳』 居家隔離期間，有哪些解悶的好辦法
居家隔離期間，推薦幾個解悶的方法，比如：聽書，隨時隨地都可以開始；或是自由創作畫畫，易上手；再或是玩體感游戲，很有趣。
以上呢，就是我所推薦的宅家解悶的小tip嘍，既然是解悶呢，就玩出點新花樣吧，盡情的去享受這個過程，只要自己開開心心的就好啦，要是獨創出更有意思的方法，也可以一試嘍。
『叄』 如何評價喜馬拉雅這個app
從喜馬拉雅網站來看，喜馬拉雅的分類多而全。無論是資訊、情感、娛樂、人文、科技、兒童、戲曲。不論是對內容的風格上而言，還是對於不同受眾用戶的選擇而言，喜馬拉雅的初衷定位，走的都是一種大平台方向。
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『肆』 西遊記29回原文是什麼
脫難江流來國土承恩八戒轉山林
詩曰：妄想不復強滅，真如何必希求？本原自性佛前修，迷悟豈居前後？悟即剎那成正，迷而萬劫沉流。若能一念合真修，滅盡恆沙罪垢。卻說那八戒、沙僧與怪斗經個三十回合，不分勝負。你道怎麼不分勝負？若論賭手段，莫說兩個和尚，就是二十個，也敵不過那妖精。只為唐僧命不該死，暗中有那護法神-保著他，空中又有那六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護教伽藍，助著八戒沙僧。且不言他三人戰斗，卻說那長老在洞里悲啼，思量他那徒弟，眼中流淚道：「悟能啊，不知你在那個村中逢了善友，貪著齋供！悟凈啊，你又不知在那裡尋他，可能得會？豈知我遇妖魔，在此受難！幾時得會你們，脫了大難，早赴靈山！」正當悲啼煩惱，忽見那洞里走出一個婦人來，扶著定魂樁叫道：「那長老，你從何來？為何被他縛在此處？」長老聞言，淚眼偷看那婦人約有三十年紀，遂道：「女菩薩，不消問了，我已是該死的，走進你家門來也。要吃就吃了罷，又問怎的？」那婦人道：「我不是吃人的。我家離此西下，有三百餘里。那裡有座城，叫做寶象國。我是那國王的第三個公主，侞名叫做百花羞。只因十三年前八月十五日夜，玩月中間，被這妖魔一陣狂風攝將來，與他做了十三年夫妻。在此生兒育女，杳無音信回朝，思量我那父母，不能相見。你從何來，被他拿住？」唐僧道：「貧僧乃是差往西天取經者，不期閑步，誤撞在此。如今要拿住我兩個徒弟，一齊蒸吃理。」那公主陪笑道：「長老寬心，你既是取經的，我救得你。那寶象國是你西方去的大路，你與我捎一封書兒去，拜上我那父母，我就教他饒了你罷。」三藏點頭道：「女菩薩，若還救得貧僧命，願做捎書寄信人。」那公主急轉後面，即修了一紙家書，封固停當，到樁前解放了唐僧，將書付與。唐僧得解脫，捧書在手道：「女菩薩，多謝你活命之恩。貧僧這一去，過貴處，定送國王處。只恐日久年深，你父母不肯相認，奈何？切莫怪我貧僧打了誑語。」公主道：「不妨，我父王無子，止生我三個姊妹，若見此書，必有相看之意。三藏緊緊袖了家書，謝了公主，就往外走，被公主扯住道：「前門里你出不去！那些大小妖精，都在門外搖旗吶喊，擂鼓篩鑼，助著大王，與你徒弟廝殺哩。你往後門里去罷，若是大王拿住，還審問審問；只恐小妖兒捉了，不分好歹，挾生兒傷了你的性命。等我去他面前，說個方便。若是大王放了你啊，待你徒弟討個示下，尋著你一同好走。」三藏聞言，磕了頭，謹依吩咐，辭別公主，躲離後門之外，不敢自行，將身藏在荊棘叢中。
卻說公主娘娘，心生巧計，急往前來，出門外，分開了大小群妖，只聽得叮叮-，兵刃亂響，原來是八戒沙僧與那怪在半空里廝殺哩。這公主厲聲高叫道：「黃袍郎！」那妖王聽得公主叫喚，即丟了八戒沙僧，按落雲頭，揪了鋼刀，攙著公主道：「渾家，有甚話說？」公主道：「郎君啊，我才時睡在羅幃之內，夢魂中，忽見個金甲神人。」妖魔道：「那個金甲神？上我門怎的？」公主道：「是我幼時，在宮里對神暗許下一樁心願：若得招個賢郎駙馬，上名山，拜仙府，齋僧布施。自從配了你，夫妻們歡會，到今不曾題起。那金甲神人來討誓願，喝我醒來，卻是南柯一夢。因此，急整容來郎君處訴知，不期那樁上綁著一個僧人，萬望郎君慈憫，看我薄意，饒了那個和尚罷，只當與我齋僧還願，不知郎君肯否？」那怪道：「渾家，你卻多心吶！甚麼打緊之事。我要吃人，那裡不撈幾個吃吃？這個把和尚，到得那裡，放他去罷。」公主道：「郎君，放他從後門里去罷。」妖魔道：「奈煩哩，放他去便罷，又管他甚麼後門前門哩。」他遂綽了鋼刀高叫道：「那豬八戒，你過來。我不是怕你，不與你戰，看著我渾家的分上，饒了你師父也。趁早去後門首，尋著他，往西方去罷。若再來犯我境界，斷乎不饒！」那八戒與沙僧聞得此言，就如鬼門關上放回來的一般，即忙牽馬挑擔，鼠竄而行，轉過那波月洞後門之外，叫聲「師父！」那長老認得聲音，就在那荊棘中答應。沙僧就剖開草徑，攙著師父，慌忙的上馬。這里狠毒險遭青面鬼，殷勤幸有百花羞。鰲魚脫卻金鉤釣，擺尾搖頭逐浪遊八戒當頭領路，沙僧後隨，出了那松林，上了大路。你看他兩個嚌嚌嘈嘈，埋埋怨怨，三藏只是解和。遇晚先投宿，雞鳴早看天，一程一程，長亭短亭，不覺的就走了二百九十九里。猛抬頭，只見一座好城，就是寶象國。真好個處所也：雲渺渺，路迢迢。地雖千里外，景物一般饒。瑞靄祥煙籠罩，清風明月招搖——的遠山，大開圖畫；潺潺——的流水，碎濺瓊瑤。可耕的連阡帶陌，足食的密蕙新苗。漁釣的幾家三澗曲，樵採的一擔兩峰椒。廓的廓，城的城，金湯鞏固；家的家，戶的戶，只斗逍遙。九重的高閣如殿宇，萬丈的層台似錦標。也有那太極殿、華蓋殿、燒香殿、觀文殿、宣政殿、延英殿，一殿殿的玉陛金階，擺列著文冠武弁；也有那大明宮、昭陽宮、長樂宮、華清宮、建章宮、未央宮，一宮宮的鍾鼓管-，撒抹了閨怨春愁。也有禁苑的，露花勻嫩臉；也有御溝的，風柳舞纖腰。通衢上，也有個頂冠束帶的，盛儀容，乘五馬；幽僻中，也有個持弓挾矢的，撥雲霧，貫雙雕。花柳的巷，管弦的樓，春風不讓洛陽橋。取經的長老，回首大唐肝膽裂；伴師的徒弟，息肩小驛夢魂消。看不盡寶象國的景緻。師徒三眾，收拾行李、馬匹，安歇館驛中。唐僧步行至朝門外，對閣門大使道：「有唐朝僧人，特來面駕，倒換文牒，乞為轉奏轉奏。」那黃門奏事官，連忙走至白玉階前奏道：「萬歲，唐朝有個高僧，欲求見駕，倒換文牒。」那國王聞知是唐朝大國，且又說是個方上聖僧，心中甚喜，即時准奏，叫：「宣他進來。」把三藏宣至金階，舞蹈山呼禮畢。兩邊文武多官，無不嘆道：「上邦人物，禮樂雍容如此！」那國王道：「長老，你到我國中何事？」三藏道：「小僧是唐朝釋子，承我天子敕旨，前往西方取經。原領有文牒，到陛下上國，理合倒換。故此不識進退，驚動龍顏。」國王道：「既有唐天子文牒，取上來看。」三藏雙手捧上去，展開放在御案上。牒雲：「南贍部洲大唐國奉天承運唐天子牒行：切惟朕以涼德，嗣續丕基，事神治民，臨深履薄，朝夕是惴。前者，失救涇河老龍，獲譴於我皇皇後帝，三魂七魄，倏忽陰司，已作無常之客。因有陽壽未絕，感冥君放送回生，廣陳善會，修建度亡道場。感蒙救苦觀世音菩薩，金身出現，指示西方有佛有經，可度幽亡，超脫孤魂。特著法師玄奘，遠歷千山，詢求經偈。倘到西邦諸國，不滅善緣，照牒放行。須至牒者。大唐貞觀一十三年，秋吉日，御前文牒。」（上有寶印九顆）國王見了，取本國玉寶，用了花押，遞與三藏。三藏謝了恩，收了文牒，又奏道：「貧僧一來倒換文牒，二來與陛下寄有家書。」國王大喜道：「有甚書？」三藏道：「陛下第三位公主娘娘，被碗子山波月洞黃袍妖攝將去，貧僧偶爾相遇，故寄書來也。」國王聞言，滿眼垂淚道：「自十三年前，不見了公主，兩班文武官，也不知貶退了多少，宮內宮外，大小婢子太監，也不知打死了多少，只說是走出皇宮，迷失路徑，無處找尋，滿城中百姓人家，也盤詰了無數，更無下落。怎知道是妖怪攝了去！今日乍聽得這句話，故此傷情流淚。」三藏袖中取出書來獻上。國王接了，見有平安二字，一發手軟，拆不開書，傳旨宣翰林院大學士上殿讀書。學士隨即上殿，殿前有文武多官，殿後有後妃宮女，俱側耳聽書。學士拆開朗誦，上寫著：「不孝女百花羞頓首百拜大德父王萬歲龍鳳殿前，暨三宮母後昭陽宮下，及舉朝文武賢卿台次：拙女幸托坤宮，感激劬勞萬種，不能竭力怡顏，盡心奉孝。乃於十三年前八月十五日良夜佳辰，蒙父王恩旨著各宮排宴，賞玩月華，共樂清霄盛會。正歡娛之間，不覺一陣香風，閃出個金睛藍面青發魔王，將女擒住，駕祥光，直帶至半野山中無人處，難分難辨，被妖倚強，霸佔為妻。
是以無奈捱了一十三年，產下兩個妖兒，盡是妖魔之種。論此真是敗壞人輪，有傷風化，不當傳書玷辱；但恐女死之後，不顯分明。正含怨思憶父母，不期唐朝聖僧，亦被魔王擒住。是女滴淚修書，大膽放脫，特托寄此片楮，以表寸心。伏望父王垂憫，遣上將早至碗子山波月洞捉獲黃袍怪，救女回朝，深為恩念。草草欠恭，面聽不一。逆女百花羞再頓首頓首。』那學士讀罷家書，國王大哭，三宮滴淚，文武傷情，前前後後，無不哀念。國王哭之許久，便問兩班文武：「那個敢興兵領將，與寡人捉獲妖魔，救我百花公主？」連問數聲，更無一人敢答，真是木雕成的武將，泥塑就的文官。那國王心生煩惱，淚若湧泉。只見那多官齊俯伏奏道：「陛下且休煩惱，公主已失，至今一十三載無音。偶遇唐朝聖僧，寄書來此，未知的否。況臣等俱是凡人凡馬，習學兵書武略，止可布陣安營，保國家無侵陵之患。那妖精乃雲來霧去之輩，不得與他覿面相見，何以征救？想東土取經者，乃上邦聖僧。這和尚道高龍虎伏，德重鬼神欽，必有降妖之術。自古道，來說是非者，就是是非人。可就請這長老降妖邪，救公主，庶為萬全之策。」那國王聞言，急回頭便請三藏道：「長老若有手段，放法力，捉了妖魔，救我孩兒回朝，也不須上西方拜佛，長發留頭，朕與你結為兄弟，同坐龍床，共享富貴如何？」三藏慌忙啟上道：「貧僧粗知念佛，其實不會降妖。」國王道：「你既不會降妖，怎麼敢上西天拜佛？」那長老瞞不過，說出兩個徒弟來了，奏道：「陛下，貧僧一人，實難到此。貧僧有兩個徒弟，善能逢山開路，遇水迭橋，保貧僧到此。」國王怪道：「你這和尚大沒理，既有徒弟，怎麼不與他一同進來見朕？若到朝中，雖無中意賞賜，必有隨分齋供。」三藏道：「貧僧那徒弟醜陋，不敢擅自入朝，但恐驚傷了陛下的龍體。」國王笑道：「你看你這和尚說話，終不然朕當怕他？」三藏道：「不敢說。我那大徒弟姓豬，法名悟能八戒，他生得長嘴獠牙，剛鬃扇耳，身粗肚大，行路生風。第二個徒弟姓沙，法名悟凈和尚，他生得身長丈二，臂闊三停，臉如藍靛，口似血盆，眼光閃灼，牙齒排釘。他都是這等個模樣，所以不敢擅領入朝。」國王道：「你既這等樣說了一遍，寡人怕他怎的？宣進來。」隨即著金牌至館驛相請。那獃子聽見來請，對沙僧道：「兄弟，你還不教下書哩，這才見了下書的好處。想是師父下了書，國王道：捎書人不可怠慢，一定整治筵宴待他。他的食腸不濟，有你我之心，舉出名來，故此著金牌來請。大家吃一頓，明日好行。」沙僧道：「哥啊，知道是甚緣故，我們且去來。」遂將行李馬匹俱交付驛丞，各帶隨身兵器，隨金牌入朝。早行到白玉階前，左右立下，朝上唱個喏，再也不動。那文武多官，無人不怕，都說道：「這兩個和尚，貌丑也罷，只是粗俗太甚！怎麼見我王更不下拜，喏畢平身，挺然而立，可怪可怪！」八戒聽見道：「列位，莫要議論，我們是這般。乍看果有些丑，只是看下些時來，卻也耐看。」
那國王見他醜陋，已是心驚，及聽得那獃子說出話來，越發膽顫，就坐不穩，跌下龍床，幸有近侍官員扶起。慌得個唐僧跪在殿前，不住的叩頭道：「陛下，貧僧該萬死萬死！我說徒弟醜陋，不敢朝見，恐傷龍體，果然驚了駕也。」那國王戰兢兢走近前，攙起道：「長老，還虧你先說過了；若未說，猛然見他，寡人一定唬殺了也！」國王定性多時，便問：「豬長老沙長老，是那一位善於降妖？」那獃子不知好歹，答道：「老豬會降。」國王道：「怎麼家降？」八戒道：「我乃是天蓬元帥，只因罪犯天條，墮落下世，幸今皈正為僧。自從東土來此，第一會降妖的是我。」國王道：「既是天將臨凡，必然善能變化。」八戒道：「不敢，不敢，也將就曉得幾個變化兒。」國王道：「你試變一個我看看。」八戒道：「請出題目，照依樣子好變。」國王道：「變一個大的罷。」那八戒他也有三十六般變化，就在階前賣弄手段，卻便捻訣念咒，喝一聲叫「長！」把腰一躬，就長了有八九丈長，卻似個開路神一般。嚇得那兩班文武，戰戰兢兢；一國君臣，獃獃掙掙。時有鎮殿將軍問道：「長老，似這等變得身高，必定長到甚麼去處，才有止極？」那獃子又說出呆話來道：「看風，東風猶可，西風也將就；若是南風起，把青天也拱個大窟窿！」那國王大驚道：「收了神通罷，曉得是這般變化了。」八戒把身一矬，依然現了本相，侍立階前。國王又問道：「長老此去，有何兵器與他交戰？」八戒腰裡掣出鈀來道：「老豬使的是釘鈀。」國王笑道：「可敗壞門面！我這里有的是鞭簡瓜錘，刀槍鉞斧，劍戟矛鐮，隨你選稱手的拿一件去。那鈀算做甚麼兵器？」八戒道：「陛下不知，我這鈀，雖然粗夯，實是自幼隨身之器。曾在天河水府為帥，轄押八萬水兵，全仗此鈀之力。今臨凡世，保護吾師，逢山築破虎狼窩，遇水掀翻龍蜃袕，皆是此鈀。」國王聞得此言，十分歡喜心信。即命九嬪妃子：「將朕親用的御酒，整瓶取來，權與長老送行。」遂滿斟一爵，奉與八戒道：「長老，這杯酒聊引奉勞之意。待捉得妖魔，救回小女，自有大宴相酬，千金重謝。」那獃子接杯在手，人物雖是粗魯，行事倒有斯文，對三藏唱個大喏道：「師父，這酒本該從你飲起，但君王賜我，不敢違背，讓老豬先吃了，助助興頭，好捉妖怪。」那獃子一飲而干，才斟一爵，遞與師父。三藏道：「我不飲酒，你兄弟們吃罷。」沙僧近前接了。八戒就足下生雲，直上空里，國王見了道：「豬長老又會騰雲！」獃子去了，沙僧將酒亦一飲而干，道：「師父！那黃袍怪拿住你時，我兩個與他交戰，只戰個手平。今二哥獨去，恐戰不過他。」三藏道：「正是，徒弟啊，你可去與他幫幫功。」沙僧聞言，也縱雲跳將起去。那國王慌了，扯住唐僧道：「長老，你且陪寡人坐坐，也莫騰雲去了。」唐僧道：「可憐可憐！我半步兒也去不得！」此時二人在殿上敘話不題。卻說那沙僧趕上八戒道：「哥哥，我來了。」八戒道：「兄弟，你來怎的？」沙僧道：「師父叫我來幫幫功的。」八戒大喜道：「說得是，來得好。我兩個努力齊心，去捉那怪物，雖不怎的，也在此國揚揚姓名。」你看他：——祥光辭國界，氤氳瑞氣出京城。領王旨意來山洞，努力齊心捉怪靈。他兩個不多時，到了洞口，按落雲頭。八戒掣鈀，往那波月洞的門上，盡力氣一築，把他那石門築了斗來大小的個窟窿。嚇得那把門的小妖開門，看見是他兩個，急跑進去報道：「大王，不好了！那長嘴大耳的和尚，與那晦氣臉的和尚，又來把門都打破了！」那怪驚道：「這個還是豬八戒、沙和尚二人。我饒了他師父，怎麼又敢復來打我的門！」小妖道：「想是忘了甚麼物件，來取的。」老怪咄的一聲道：「胡纏！忘了物件，就敢打上門來？必有緣故！」急整束了披掛，綽了鋼刀，走出來問道：「那和尚，我既饒了你師父，你怎麼又敢來打上我門？」八戒道：「你這潑怪幹得好事兒！」老魔道：「甚麼事？」八戒道：「你把寶象國三公主騙來洞內，倚強霸佔為妻，住了一十三載，也該還他了。我奉國王旨意，特來擒你。你快快進去，自家把繩子綁縛出來，還免得老豬動手！」那老怪聞言，十分發怒。你看他屹迸迸，咬響鋼牙；滴溜溜，睜圓環眼；雄糾糾，舉起刀來；赤淋淋，攔頭便砍。八戒側身躲過，使釘鈀劈面迎來，隨後又有沙僧舉寶杖趕上前齊打。這一場在山頭上賭斗，比前不同，真個是：言差語錯招人惱，意毒情傷怒氣生。這魔王大鋼刀，著頭便砍；那八戒九齒鈀，對面來迎。沙悟凈丟開寶杖，那魔王抵架神兵。一猛怪，二神僧，來來往往甚消停。這個說：「你騙國理該死罪！」那個說：「你羅閑事報不平！」這個說：「你強婚公主傷國體！」那個說：「不幹你事莫閑爭！」算來只為捎書故，致使僧魔兩不寧。他們在那山坡前，戰經八九個回合，八戒漸漸不濟將來，釘鈀難舉，氣力不加。你道如何這等戰他不過？當時初相戰斗，有那護法諸神，為唐僧在洞，暗助八戒沙僧，故僅得個手平；此時諸神都在寶象國護定唐僧，所以二人難敵。那獃子道：「沙僧，你且上前來與他斗著，讓老豬出恭來。」他就顧不得沙僧，一溜往那蒿草薜蘿，荊棘葛藤里，不分好歹，一頓鑽進，那管刮破頭皮，搠傷嘴臉，一轂轆睡倒，再也不敢出來，但留半邊耳朵，聽著梆聲。那怪見八戒走了，就奔沙僧。沙僧措手不及，被怪一把抓住，捉進洞去，小妖將沙僧四馬攢蹄捆住。
畢竟不知端的性命如何，且聽下回分解——
『伍』 大家看書的時間安排以及習慣是怎麼樣的
這里指的看書，我暫且把聽書也算在內，因為每天聽書也會占據我很大一部分時間。接下來就來談談我自己看書的時間安排以及看書的習慣。
當然了，在安排系統性學習的時間段的時候，要因人而異，要根據自己的情況來選擇，自己在哪一段時間里效率最高，就選擇那個時間段來啃硬骨頭。