二人聽書乎家將

『壹』 單田芳——呼家將 語音評書

呼家將 語音評書我是在 惠天聽書有聲小說 下載的，音頻文件太多了，發郵件幾次都沒有成功

『貳』 呼家將的故事是什麼樣的呼家將的故事真實存在嗎

一年三百六十五，老樂閑聊話今古，本文說說《呼家將》的故事，呼家將在民間一直有很深的影響力，究其原因，老樂此前也分析過，很可能是呼延家族的眾多名將，跟其他幾大「家將」相比，人丁更興旺，血統也更純正。比如唐朝的羅家將和薛家將，基本都是一脈單傳，而楊家將雖然七郎八虎眾多，但真正有戲碼的，其實還是楊令公，楊六郎，楊宗保這祖孫三代，再加上佘太君和穆桂英為代表的一眾楊門女將，讓楊家將在龐大的群像中，顯出了一絲荒涼。但呼延家不一樣了，除了第一代成名的呼延贊，和第二代呼延丕顯之外，作為呼家將主角的呼延丕顯的孫子，可以說是各懷絕技，人人有戲，但又沒有雷同之感。除了呼延慶作為主角，實力綜合最強外，呼延平的猛，呼延明的帥，呼延登的沖勁，都讓人過目不忘。而這幾個兄弟集中亮相，也是通過一場大戰展現出來的，此戰名叫「計斗鋼叉山」。

總之，呼延慶、呼延平和呼延明三兄弟計斗鋼叉山，呼延明娶了自己的「丈夫」劉玉萍，而後呼延平殺掉了他的妻舅劉飛龍，最終又認下鐵葉梅這個母親的故事，基本就是這樣。從這樣的故事裡，我們就能看到呼延家眾兄弟的實力和特點了，甚至老樂在整理完故事後，又一次發現了傳統評書小說中的一個常見問題，作為全書主角的呼延慶，他的形象太過模糊，反而不如其他配角留給大家的印象更深，

『叄』 呼家將後續評書是什麼

呼家將相關的評書我都是在 惠天聽書有聲讀物網 下載的

『肆』 呼家將怎麼樣

此書不是我收藏的十幾種說呼作品裡看得最多的一部，但絕對是印象最深刻的一部。一是因為它厚，一千零三十六頁，充分體現了把口口相傳的西河大鼓大書落到紙面上的難度與分量；二是因為它的印數，八四年三月第一版第一次印刷了五十二萬冊，到了十二月第二次印刷，總印量達到了八十三萬五千冊，這個數字放到今天有一種不可思議的恐怖感；三是劉泰清這個名字我記得很牢。 彼時的青島曾經也算是「曲藝重鎮」，地方誌里關於劈柴院的描述讓出生在文化沙漠時代的我艷羨不已。我未趕上八十年前「泰清茶社」場場全紅的盛世，也未趕上六十年前西河泰斗的第二春，甚至未曾正經聽過鼓書的演出，不過「劉泰清」這個名字還是常聽爺爺輩的人與侯寶林、馬三立、高元鈞這些在青島撂過場子的大家們並列著提起。 真正與劉老爺子發生一點交集全因為曲藝迷哥哥。那年去拍婚紗照拉著他當大跟班，結果中午在中山路吃飯時，他非要順腳去一下劈柴院，說是舊里院都要拆掉重建了，那可是劉泰清住過的地方，尋不著他的後人去看一眼拍張照片也是好的。回想起來我們帶著妝走在陽光下破舊的屋間，大概會嚇壞幾個從小窗里向外望天的老人吧。 尋訪也沒有什麼成果，只在想像中前輩大師們曾經留下不滅身影的地方拍了些照片。古舊的房階院巷後面遙遙地襯著干雲的大廈，浮雲忽如蒼狗忽如白衣罩下，忘了來路。 《呼家將》的前言中高元鈞說劉泰清在濟南時不論在哪個園子，觀眾一聽是他在說書便往裡涌，真是令人神往。那時園子的門檻一定比德雲社矮上不少。而據整理此書的劉書琴回憶，她父親在文革末臨終前一次次對她說：「孩子啊！我什麼也不牽掛，可惜的是我這一肚子的貨，就要帶走了。」此等憾事在曲藝界實在多不勝數，後來人也只能靠勉強落在紙面上的文字臆想大家當年的豐神。 今年五月，在新建的劈柴院江寧會館舉行了紀念劉泰清誕辰 106 周年專題研討會，雨中許多曲藝名流仍舊照常赴會，為的就是一抒自己對劉老爺子甚至整個屬於曲藝時代的思念之情。而當年的「青島劉三姐」劉慧琴也在紀念演唱會上獻唱了兩段西河大鼓。 這新聞我雖見了，但並未去摻和，畢竟自己是個連外行都算不上的聽書看書蟲而已。哥哥也未去，大約是因為知道去了也不會得到更多的東西，也許反倒會破壞了許多說不清道不明的念想。 我小時候所處的八十年代是個資訊和娛樂還不算怎麼太發達的時段，跟著廣播聽書是生命中很重要的一項愛好。每天到了時間，聽書的人都猴急猴急地找到一部半導體去享受既公開又隱密的歡樂時光。若誤了一天的書，不會有網路下載提供回放，只能等待下次重播的機會。我經常用筆記錄下人物名和兵器譜，直到許多年後才發現其中的一大部分都是別字。我清楚地記得高考的那幾天中午我仍然固執地躺在床上把書給聽完了。現在那種熱情很難找回了，常常會面對著下載好的打包一百二百回評書MP3發呆。 大學時曾經有一個師妹偶然說起她喜歡聽評書，心頭一熱，感覺遇到了知己，又奇怪一個年齡小小的姑娘怎麼也好這一口。其實自己在這個時代還記得這些東西又何嘗不是一個古怪的小孩子。 還喜歡聽書嗎，當我厭倦了奔跑時就停下來回答。 PS：周申的綉像也還不錯，可惜沒多做幾幅插圖。

『伍』 急求劉蘭芳的評書呼家將，洪武大帝，中國母親全集的打包，萬分感謝

劉蘭芳的評書、呼家將……我是在 惠天有聲評書聽書網 下載的，音頻文件太大了，給你發郵件好幾次都沒有成功

『陸』 楊家將作者是誰

楊家將作者是熊大木，熊大木的祖先，從熊秘到熊禾。在唐宋兩代原有較高的社會地位，其後世代或官或隱，盡管漸趨衰微，可以說仍屬於官宦階層。

傳到熊大木這一代，早已淪為市民階層了。但熊氏的先人所樹立的愛國主義精神和博學能文的傳統，無疑會成為熊大木著作中所繼承的一大特色作為小說史上現存最早描寫楊家將故事的一部長篇小說，

《北宋志傳》的主要貢獻在於，使民間流傳已久、零散片斷的楊家將故事得以基本定型，這也是明代中葉朝廷與北方少數民族之間戰爭頻繁，朝政紊亂狀況的一個折射，有著一定的歷史意義，繼而在明末清初的民族斗爭中起過激奮人心，

鼓舞鬥志的作用。後代的許多戲曲作家又從該書中尋找素材不斷加以發展創造，以至在今天（21世紀）的舞台、銀幕上還不斷演出。《楊家將》和《薛家將》、《呼家將》構成了我國通俗小說史上著名的「三大家將小說「 。

(6)二人聽書乎家將擴展閱讀：

楊家將故事背景:

楊家將的故事在民間廣泛流傳已達八百多年，它主要是敘述北宋名將楊業及其子孫們抗擊北方遼朝
和西夏統治者侵擾中原的事跡。其中楊業、楊延昭、楊文廣都有一定的歷史事實作依據，但是大量的故事情節，卻是勞動人民按照自己的理想和願望塑造出來的。

楊業(？─986年),原名重貴，麟州新秦(今陝西神木)人。他的父親楊信在後漢曾任麟州刺史。楊業青少年時代為後漢河東節度使劉崇的部屬。

後周廣順元年(951年)劉崇在太原割據,建立北漢政權，提拔楊業為建雄軍(今山西代縣)節度使，並賜名劉繼業，讓他長期鎮守北方重鎮代州捍禦遼兵。

在抵禦遼朝侵擾的斗爭中，楊業屢立戰功，每戰必捷，當時被人稱作「劉無敵」。太平興國四年(997年),宋太宗率大軍親征北漢，兵圍太原，楊業隨北漢主劉繼元出城降宋。

太宗早聞楊業大名，見楊業歸降，大喜過望，命為左領軍衛大將軍、鄭州防禦使，並復其姓名為楊業，仍帶兵鎮守代州。楊業自歸附宋朝以後一直帶兵馳騁在河東的抗遼戰場上。

太平興國(980年)三月,遼景宗發兵十萬攻雁門，當時楊業只有數百名騎兵，無法與遼軍硬拼，他出奇兵抄小路繞到雁門關以北，從遼兵的背後殺出，與潘美前後夾擊，大敗遼兵，殺死遼朝駙馬侍中肖咄李，活捉馬步軍都指揮使李重海，楊業因此被提升為雲州觀察使。

自此契丹人都畏懼楊業的威名，每同宋軍作戰，只要一看到楊業的旗幟，就悄然引兵退走。但楊業卻遭到其他宋將的妒忌，有的甚至上書誹謗他，幸好太宗不信那些不實之詞。

『柒』 評書黑虎傳與呼家將（93回）是一部評書嗎

您好！《黑虎傳》93回，另一名叫《呼家將》，鴻達已經出版了。向樓主推薦劉蘭芳版《呼家將》。

『捌』 單田芳——呼家將 語音評書

在酷我音樂盒中——有聲讀物中就有

『玖』 在哪個應用可以聽到劉蘭芳呼家將全集

這兩個應用都可以聽到劉蘭芳呼家傳奇