明湖居聽書的書是什麼

㈠ 明湖居聽書是選自《老殘游記》，他的段落大意是什麼

明湖居聽書 劉鶚
需要這篇的大意，大概150自以內，差不多都可，我時再看不出有什麼大意可以寫，幾乎都是寫音樂，的聲音表達，我不太能了解，希望有人能幫個忙謝！
最佳解答

本文節選自老殘游記第二章，敘述作者路過濟南，在大明湖明湖居聽說書的情景。文章首先敘述彈三弦者的形貌和彈奏的技巧；接著描寫黑妞說書的好處作為陪襯；最後描寫白妞（王小玉）的說書，是全文的主題，將白妞的形貌、眼神及說書的神采，描寫得極為傳神，尤其善於運用具體的形象來形容抽象的聲音，令人嘆為觀止。

--第一段大意--
點明時間.地點後,即描述彈三弦者之形貌與 琴藝;情節安排曲折,聽眾心理描寫貼切.
第二段
順序法,時間為線索,故以[停了數十分鍾]開頭
--黑妞之說書—
有限度贊美,除[新鶯出谷,乳燕歸巢]句較深入,其餘不似描述白妞時之細膩
說明其年齡外,先述形貌,後述衣著;略異於首段,以增加變化,避免刻板

--第二段大意—
描寫黑妞說書之技巧
第三段
提及聽眾:
因本文題[說書],說書必有聽眾;若未提及, 取材不免偏廢

人聲嘈雜:後文伏筆,加強聽眾之感染力

--第三段大意—
插敘(插入問答),答者始得機會說明白妞技藝之高妙,為黑妞望塵莫及

第四段
--白妞出場--(視覺描寫白妞之美,情節淡→ 濃)
形貌
[秀而不媚,清而不寒]

清秀
妖媚
淡雅
寒酸
向台下一[盼]:
詩經衛風碩人-[美目盼兮]
→ 晶亮,柔和富情感
(眼睛)
1.如秋水→ 明澈有神
2.如寒星→ 清澈晶亮
3.如珠寶→ 光彩照人
4.如白水銀里頭養著兩丸黑水銀→ 黑白分明
--第四段大意—
描寫白妞弄簡點棰之妙,顧盼動人之姿
即將進入全文主題!
沖啊~!!
第五段
描寫說書聲音轉變無窮之狀,分七層次
*第一層次*---[啟朱唇]~[無一個毛孔不暢快]
1.始唱時,作者何以述及唇齒 (應為理所當然)
→目的在說明其唇之紅潤.齒之皓白,以增美感
2.聲音本身未加形容
3.觀眾之感受,反應聲音之妙
-內心(以實像遇感受)
-表體
→ 渾身感暢快
(濃筆形容)
*第二層次*---[唱了十數句之後~不禁暗暗叫絕]
以快速筆法狀其聲,與第一層次之描述,繁簡有別.
*第三層次*---[哪知他於那極高的地方~愈險愈奇]
在此極高處,回轉述轉後,又能節節升高; 重迭復嶂之勢,誠為絕唱.故作者以實體之峰巒層出喻 之 (以由傲來峰登泰山之景喻之.)
*第四層次*---[那王小玉唱到……]~[周匝數遍]
章調陡落之大轉變間,尚如奔馬疾馳其千迴百折之神韻.此變換繁雜之聲音,不宜純以靜態之山巒相喻,故作者以靜態為經(黃山);動態為緯(飛蛇).

*第五層次*---[從此以後]~[不敢少動]
未用譬喻,以聽眾[屏氣凝神,不敢少動]之反應表現其感受力.第一層寫聽眾的感受之情,第二層寫聽眾對唱聲之欣賞,皆以淡筆贊嘆;此則以[動作]表之.如此交替變換,足見作者之匠心.

*第六層次*---[約有兩三分鍾之久]~[俱來並發]
未述感受,徑喻煙火上天,化作千百道五色火光,縱橫散亂.譬喻之後,又回筆描述其聲一飛起,[即有無限聲音,俱來並發].本層安排之手法有異於前:前者,描述聲音之後,或述感受,或予譬喻,未再描寫聲音;此則先描述聲音,次譬喻,末復描述聲音.蓋此為描述白妞個人唱聲之最後一層,故回歸於聲音之主體上,與第一層之「聲音」相呼應,復與下文彈弦相應和.
*第七層次*---[那彈弦子的]~[這時台下]
描述唱聲與弦聲相和之情.
承上層次之遺緒而來,因與弦聲相和而述,有異於前,故另立一層次.
[霍然一聲,人弦俱寂]→霎時結束,最能使聽眾深長回味
人弦俱寂---台下叫好之聲轟然雷動
(對比)
與[霍然].[寂靜],動靜相稱,人聲弦聲更寂靜;叫好之聲更響亮

--第五段大意--
描寫王小玉說書技巧之精妙,藉各種實像之比喻以描繪抑揚頓挫之聲,為本文重點.
白妞就是王小玉.濟南市曲藝團的薑桂成團長說,白妞王小玉在歷史上確有其人.王小玉,山東鄆城人,早在進入濟南之前就已在臨清闖出了名頭.來到濟南後,在大明湖畔明湖居演出,清末鳧刀刃道人在《舊學庵筆記》中說,歷城有白妞,黑妞姐妹,奏技於明湖居,傾動一時.與王小玉同時的文人王以敏觀看了她的演出後題詩留念,並在著作中說,王小玉技藝高超,名噪濟南數年.劉鶚聽到了白妞的鼓書,以白話文章留下了記載,更給人留下了深刻印象.而黑妞在歷史文獻中著墨甚少,在《老殘游記》中,黑妞成了白妞出場前的鋪墊.
第六段
夢湘先生之語:插序(插說明)
--第六段大意—
作者藉第三者贊揚王小玉(比作者直接贊揚易為讀者所接受,更具有贊揚之效果.)
第七段
[眾人以為…]~[一鬨而散]
1.以淡筆托出白小玉在眾人心目中之地位
2.實為第三回內容
第二回結尾:[這時不過五點鍾光景,算計
王小玉應該還有一段.不知那一
段又是怎麼好法.究竟如何,且下回分解.]

--第七段大意—
描述[黑驢段]之內容與說書技巧,並以眾人尚盼望王小玉再唱一段而未能如願,來表示眾人對其說書,意猶未盡.

㈡ 明湖居聽書原文

原文
第二回
《明湖居聽書》節選自《老殘游記》第二回。作者清末劉鶚，筆名洪都百煉生。
到了十二點半鍾，看那台上，從後台簾子裡面，出來一個男人：穿了一件藍布長衫，長長的臉兒，一臉疙瘩，彷彿風干福橘皮似的，甚為醜陋，但覺得那人氣味到還沉靜。出得台來，並無一語，就往半桌後面左手一張椅子上坐下。慢慢的將三弦子取來，隨便和了和弦，彈了一兩個小調，人也不甚留神去聽。後來彈了一枝大調，也不知道叫什麼牌子。只是到後來，全用輪指，那抑揚頓挫，入耳動心，恍若有幾十根弦，幾百個指頭，在那裡彈似的。這時台下叫好的聲音不絕於耳，卻也壓不下那弦子去，這曲彈罷，就歇了手，旁邊有人送上茶來。
停了數分鍾時，簾子裡面出來一個姑娘，約有十六七歲，長長鴨蛋臉兒，梳了一個抓髻，戴了一副銀耳環，穿了一件藍布外褂兒，一條藍布褲子，都是黑布鑲滾的。雖是粗布衣裳，到十分潔凈。來到半桌後面右手椅子上坐下。那彈弦子的便取了弦子，錚錚鏦鏦彈起。這姑娘便立起身來，左手取了梨花簡，夾在指頭縫里，便丁了當當的敲，與那弦子聲音相應；右手持了鼓棰子，凝神聽那弦子的節奏。忽羯鼓一聲，歌喉遽發，字字清脆，聲聲宛轉，如新鶯出谷，乳燕歸巢，每句七字，每段數十句，或緩或急，忽高忽低；其中轉腔換調之處，百變不窮，覺一切歌曲腔調俱出其下，以為觀止矣。
旁坐有兩人，其一人低聲問那人道：「此想必是白妞了罷？」其一人道：「不是。這人叫黑妞，是白妞的妹子。她的調門兒都是白妞教的，若比白妞，還不曉得差多遠呢！她的好處人說得出，白妞的好處人說不出；她的好處人學的到，白妞的好處人學不到。你想，這幾年來，好頑耍的誰不學她們的調兒呢？就是窯子里的姑娘，也人人都學。只是頂多有一兩句到黑妞的地步。若白妞的好處，從沒有一個人能及她十分里的一分的。」說著的時候，黑妞早唱完，後面去了。這時滿園子里的人，談心的談心，說笑的說笑。賣瓜子、落花生、山裡紅、核桃仁的，高聲喊叫著賣，滿園子里聽來都是人聲。
正在熱鬧哄哄的時節，只見那後台里，又出來了一位姑娘，年紀約十八九歲，裝束與前一個毫無分別，瓜子臉兒，白凈麵皮，相貌不過中人以上之姿，只覺得秀而不媚，清而不寒，半低著頭出來，立在半桌後面，把梨花簡了當了幾聲，煞是奇怪：只是兩片頑鐵，到她手裡，便有了五音十二律以的。又將鼓棰子輕輕的點了兩下，方抬起頭來，向台下一盼。那雙眼睛，如秋水，如寒星，如寶珠，如白水銀里頭養著兩丸黑水銀，左右一顧一看，連那坐在遠遠牆角子里的人，都覺得王小玉看見我了；那坐得近的，更不必說。就這一眼，滿園子里便鴉雀無聲，比皇帝出來還要靜悄得多呢，連一根針跌在地下都聽得見響！
王小玉便啟朱唇，發皓齒，唱了幾句書兒。聲音初不甚大，只覺入耳有說不出來的妙境：五臟六腑里，像熨斗熨過，無一處不伏貼；三萬六千個毛孔，像吃了人參果，無一個毛孔不暢快。唱了十數句之後，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個尖兒，像一線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。那知他於那極高的地方，尚能回環轉折。幾囀之後，又高一層，接連有三四疊，節節高起。恍如由傲來峰西面攀登泰山的景象：初看傲來峰削壁干仞，以為上與天通；及至翻到傲來峰頂，才見扇子崖更在傲來峰上；及至翻到扇子崖，又見南天門更在扇子崖上：愈翻愈險，愈險愈奇。那王小玉唱到極高的三四疊後，陡然一落，又極力騁其千迴百折的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰裡盤旋穿插。頃刻之間，周匝數遍。從此以後，愈唱愈低，愈低愈細，那聲音漸漸的就聽不見了。滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動。約有兩三分鍾之久，彷彿有一點聲音從地底下發出。這一出之後，忽又揚起，像放那東洋煙火，一個彈子上天，隨化作千百道五色火光，縱橫散亂。這一聲飛起，即有無限聲音俱來並發。那彈弦子的亦全用輪指，忽大忽小，同他那聲音相和相合，有如花塢春曉，好鳥亂鳴。耳朵忙不過來，不曉得聽那一聲的為是。正在撩亂之際，忽聽霍然一聲，人弦俱寂。這時台下叫好之聲，轟然雷動。
停了一會，鬧聲稍定，只聽那台下正座上，有一個少年人，不到三十歲光景，是湖南口音，說道：「當年讀書，見古人形容歌聲的好處，有那『餘音繞梁，三日不絕』的話，我總不懂。空中設想，餘音怎樣會得繞梁呢？又怎會三日不絕呢？及至聽了小玉先生說書，才知古人措辭之妙。每次聽他說書之後，總有好幾天耳朵里無非都是他的書，無論做什麼事，總不入神，反覺得『三日不絕』，這『三日』二字下得太少，還是孔子『三月不知肉味』，『三月』二字形容得透徹些！」旁邊人都說道：「夢湘先生論得好極了！『於我心有戚戚焉』！」
說著，那黑妞又上來說了一段，底下便又是白妞上場。這一段，聞旁邊人說，叫做「黑驢段」。聽了去，不過是一個士子見一驚人，騎了一個黑驢走過去的故事。將形容那美人，先形容那黑驢怎樣怎樣好法，待鋪敘到美人的好處，不過數語，這段書也就完了。其音節全是快板，越說越快。白香山詩雲：「大珠小珠落玉盤。」可以盡之。其妙處，在說得極快的時候，聽的人彷彿都趕不上聽，他卻字字清楚，無一字不送到人耳輪深處。這是他的獨到，然比著前一段卻未免遜了一籌了。
這時不過五點鍾光景，算計王小玉應該還有一段。不知那一段又是怎樣好法，究竟如何，且聽下回分解。

㈢ 明湖居聽書主要寫什麼

一、導入新課：
1、 作者簡介：
2、 請學生朗讀閱讀提示，找出要點。
（1） 作者通過豐富的聯想，調動各種表現手法，或正面鋪陳，或側面烘托，或比喻、或排比，或對偶、誇張；或賦聲以形，或賦聲以色，把難以言傳的聽覺描繪得酣暢淋漓，把白妞精湛的演唱技藝表演到了極致，給讀者以美的享受；
（2） 品味本文華麗絢爛的語言。
一、 默讀全文：
1、給生字注音：

揖 嘁 喳 橘 抑 挫 髻 褂 錚

羯 遽 調門 耍 媚 煞 皓
協調
熨 囀 仞 騁 匝 塢
2、劃分段落，概括段意，重點是什麼？
（一）（1~2）戲園子的盛況 戲園里人擠
戲園里嘈雜的場面
戲台的簡陋
（二）（3）琴師的彈奏（先抑後揚）
（三）（4）黑妞的演唱（水漲船高）
重點寫妝束
（四）（5）觀眾的議論
（五）（6）白妞的出場（重點寫眼睛）
（六）（7、8）白妞的演唱（重點）（正面描寫）
（七）（9）夢湘先生的評論 餘音繞梁，三日不絕
三月不知肉味
總結：本文中，白妞的演唱藝術是描寫的重點，除了從正面細致地描寫她的聲音外，還以琴師的彈奏，黑妞的演唱和觀眾的議論來烘托白妞演唱的高超技藝。

㈣ 求明湖居聽書原文

「明湖居聽書」故事緣由是這樣的：老殘來到濟南府（今山東濟南），在高升店住下。第二天上街遊玩，見那牆上貼了一張黃紙，居中寫著「說古書」三個大字，旁邊一行小字是「二十四日明湖居」，不知是什麼事情。路上聽得兩個挑擔子的說道：「明日白妞說書，我們可以不必做生意了，來聽書吧。」又聽得鋪子里板台上有人說到：「前次白妞說書是你去的，明兒書應該我去了。」一路行來，街談巷議，大半都是這話，心中很詫異。回到店裡向茶房打聽這件事，茶房介紹說：這說鼓書，用一面鼓，兩片梨花簡，名叫「梨花打鼓」，演說一些前人的故事，本也沒什麼稀奇，自從王家出了白妞、黑妞兩姐妹就不同了。這白妞名叫王小玉，是天生的出奇人物，十二三歲就學會了說書的本事。她有一副好嗓子，又吸收了京腔、崑腔小調種種腔調，運用到大鼓書的凋兒里，經過二三年工夫，創造出了梨花打鼓的新調，「竟至無論南北高下的人，聽了她的說書，無不神魂顛倒」。明兒上午一點鍾開唱，如上午十點鍾去，便沒有了座位，要聽還要早去。老殘聽了茶房的話，也不甚相信，次日九點鍾便去明湖居聽書。可以說，在節選的這部分文字之前，作者已為白妞說書作了渲染鋪墊，那屬「耳聞」；進入課文之後，則屬「目睹」了。

㈤ 《明湖居聽書》與那些書一起合稱什麼

《明湖居聽書》出自《老殘游記》
劉鶚的《老殘游記》、吳研人的《二十年目睹之怪現狀》、曾樸的《孽海花》、李伯元的《官場現形記》這四部小書被魯迅先生稱為晚清四大譴責小說。

㈥ 明湖居聽書的介紹

本文作者名叫劉鶚（1857～1909），字鐵雲，清丹徒（今江蘇鎮江）人。本文節選自《老殘游記》第二回，《老殘游記》主要講的是江湖醫生老殘四處行醫時的經歷。