光明紀元聽書
⑴ 各地春節的風俗習慣
1、天津
天津人稱臘月初八為「臘八兒」，有喝臘八粥的習俗。許多天津人還在這天用醋泡大蒜，名「臘八蒜」。臘月十五開始，各式各樣的年貨全都上市，以娘娘宮為軸心的宮南宮北大街更是熱鬧非凡。
2、山東
大年初一磕頭拜年的習俗，一大早天還未亮，家族中所有男子都要給族中年老的長輩磕頭拜年。大年初二，有些地方有全族男子到祖墳上祭祖的習俗，祭祖要帶上豐盛的貢品、紙錢、香鉑，並且還要帶上很多鞭炮，以告慰祖先神靈。
3、山西
山西拜天祭祖的規矩不多見了，但年三十兒的晚飯上不能說話的規矩被保留了下來。春節的第一頓飯都是吃餃子。煮餃子時，要鳴放鞭炮。
4、陝西
秧歌拜年是陝北年俗中獨特的風情。春節期間，村村都組織秧歌隊，挨門逐戶拜年，在這里俗稱「沿門子」。秧歌拜年首先是謁廟、敬神，祈禱一年風調雨順五穀豐登，然後到各家各戶拜年。
5、河南
河南人把除夕慣稱大年三十兒，家家戶戶都要在二十八貼春聯。民間最重要的活動除夕之夜的祭祖和守歲。正月初一，首先燃放鞭炮，拜祝先祖遺像。
6、河北
在古時，趙國京都邯鄲在除夕歡慶活動中，流傳著一種奇異的風俗「扔愁帽」。扔愁帽，都在除夕夜深人靜之時進行。各家各戶的大人、孩子，臨睡前，都把頭上戴過的舊帽子或舊頭巾，悄悄扔到大街上。
7、東北
東北的春節自身保留了一些古老的習俗。除夕，首先全家一起祭祖，焚香秉燭、廣陳供品，依尊卑長幼，向宗親三代神主叩首，表示辭歲。
8、甘肅
在甘肅，新年舞社火是甘肅各地春節期間的重要活動，同時也是一種載歌載舞、體裁多樣、種類繁多的綜合表演藝術，多在農歷正月進行表演。
⑵ 為什麼聽書總是沒有結局
有的可能是版權問題，有啟宴核的是進宮了
關鍵是看你聽書的時候要看他們是否經常更新，或者下載時候看看有有結尾，我聽書的時祥橋候都是先下載小說再看他有沒有尾巴
光明紀元 和 仙傲 都沒悄掘有結尾
⑶ 三界血歌廣播劇mp3在線收聽，求有聲書百度網盤資源
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《三界血歌》是起點著名作者血紅續《光明紀元》完結之後又一全新力作，首發於起點中文迅罩網。講述在末法之末，三界門戶重開，法則重聚，靈脈衍生，而世間洞天福地逐襲裂..
拍昌閉
⑷ 寫作文路
1. 寫「路」的作文
俗話說：「條條大路通羅馬」。不同的路必有捷徑與曲折之分，不同的路有不同的風景攜尺。有的人為了節省時間，而選擇了近路；有的人為了觀賞更多風景，選擇了看似較遠的路。不同的人生有不同的選擇，遠與近應是對立又統一的：有的時候，看上去是捷徑，結果卻繞了大圈子，最終偏離了自己預想的軌道，背離了自己的初衷；而有些選擇艱難曲折道路的人，在經歷了一番求索與磨難之後，不僅收獲了路邊的風景，有時還能更容易實現自己預設的目標，最終到達成功的彼岸。
人生的捷徑，可以是遵循前人經驗的平順之道，也可以是嚴守古人處世原則的中康之道，也有的人為了一己私慾，走損人利己的卑鄙之道，古往今來，不同的人選擇了不同的道路，他們在歷史上留下了不同的印跡，就如司馬遷所說：「或重於泰山，或輕於鴻毛。」
墨守成規之路或許會讓人輕松跨過幾塊絆腳石，但一生庸庸碌碌已是註定的結局。不求創新，不敢突破，何以到達成功的彼岸？如果哥白尼不堅信「地心說」的正確性，又怎麼會在天文史上留下永恆的光芒？如果牛頓認為蘋果從樹上掉下來是天經地義的事情，萬有引力定律又怎麼能夠發現？如果中國革命對蘇俄經驗全盤照搬，那麼，中國革命勝利的曙光不知要推遲多少年才能普照中華大地！
而那將自己的捷徑建立在犧牲他人利益基礎之上的人，他們人生最後的結局更是不堪。如曾經權傾朝野的大奸臣和紳，曾經風光顯赫一時，但最後卻落得抄家的結局與千古的罵名，倘若他地下有知，也定會終日悔恨的。
愛迪生發明電燈，千百次地進行過驗，孜孜不倦，廢寢忘食，失敗一次次降臨閉隱皮在他的面前，但他不言放棄，堅定地往前走，終於取得了成功，開創了人類科學史上的新紀元；李時珍編寫《本草綱目》，幾十度春秋，不厭其煩地觀察記錄，耗去了人生大好時光，終於完成了浩繁的工作，《本草綱目》成為中華醫學史上熠熠生輝的瑰寶，流芳百世；貝爾歷盡千辛萬苦，在一種堅強的毅力下使他成功發明了電話，給人類帶來了光明。
那些成功登上巔峰的人，他們選擇的都不是什麼捷徑，走的都是一條不尋常的道路，都遭遇了無數次的困難和挑戰，終於才取得成功的。其實，成功的「捷徑」就在他們的腳下，如此看來，人生恐怕並無什麼「捷徑」可尋，我們只有腳踏實地地走好每一步，才會離心中的目標越來越近，才會離知識的大門越來越近，才會離知識的頂峰越來越近！
每個人的命運都掌握在自己手中，每個人的腳下都有一條通往成功的道路。如何才能走好屬於自己的人生之路，是永遠需要我們思考的問題。
面對未來，面對未知，我的心裡應該知道，我們的頭腦應清醒，我們應該選擇一條怎樣的道路，才能到達理想的彼岸？答案就是：成功的捷徑就在自己腳下。讓我們大膽地向心中的目標——夢想的城堡——出發吧！
2. 寫路的作文
我的路
老鴉轎差在枝頭徘徊，發出一聲聲感嘆，農婦們坐在清澈的小溪旁的光滑的石頭上，挽起衣袖，用她們細長的雙手洗著衣裳，農夫們唱著由我譜寫的山歌，賣力地在田間幹活，歌聲中混雜著鋤頭落地的聲響，豪邁之情充滿了整個山谷，太陽像個跌跌撞撞的醉漢落下了山頭，染紅了半邊天。我戴著斗笠，一身樸素的衣裳，倚著鋤頭欣賞這美麗的田園風光。
我雖身居鄉間，書生氣依舊不改，羽扇綸巾。昨日，水鏡、元直等多位好友來訪，同道之朋一起把酒言歡，談亂世，論古今。我雖有退隱山林之願，卻淹沒不了輔佐明君打天下之志。我本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯，只求一腔英雄夢不會付水東流，以安平生之志。身在亂世，我感嘆自己的懷才不遇，明君難尋，我心目中的真命天子何時才會出現？
孫伯符派使節邀我過江共商大事，被我斷然拒絕，他雖年少有為，卻非我心中最理想人選。我一直在等，等一位明君的出現。
知我莫若水鏡也，水鏡先生洞察人心，更懂好友之心。他把我推薦給以仁樹名的劉皇叔。劉皇叔——劉備，我早有所聞，傾慕已久，難道他便是我日思夜想的明君嗎？
訪友歸來，聽書童說，有三人來訪，來人在舍前恭候已久，見我未曾歸來，才惆悵離去。望著窗外鵝毛飛雪，我掐指一算，心中早已有數。
聽州平、岳丈、三弟描述，更加肯定了我的猜測，我決定明天親自去見一見那名滿天下的劉皇叔。
已到正午，我在竹席上閉目養神，靜默等候客人的到來。離草廬五十步之遠，劉皇叔一行三人下馬解鞍，徒步走至舍前，絲毫沒有仗勢欺人，我嘴角露出一絲不易察覺的微笑。只見那劉皇叔氣宇軒昂，身穿絲羅錦衣，身後兩員大將氣勢凌人，好一派王者氣派。見我還在熟睡當中，書童正要叫我起身，卻被皇叔婉言謝絕，自己畢恭畢敬在一旁耐心等待。見他如此屈尊降貴，雲長與翼德為我的無禮而氣惱萬分。每當此時，皇叔總是小聲提醒安靜，而那些冒三丈的怒火，就在皇叔那看似溫柔而又凌厲無比的攻勢下，消失得無影無蹤。
一個時辰，兩個時辰，我深知此舉不禮，可我卻別有用意。時機已到，我立刻更衣出門與皇叔互相拜禮相見。我正襟危坐，手搖羽扇，慷慨陳詞，大談三國之勢，古今多少事，都付英雄笑談中。皇叔被我的才華所折服，含淚請我出山。看到他的淚，彷彿看到億萬百姓的苦難生活，看到他的真摯，也感謝他的知遇之恩。士為知己者死，我定當鞠躬盡瘁，死而後已。我答應了，毅然出山。皇叔又哭了，不過這一次，是喜極而泣。
我收拾好行裝，有點不舍地告別了田園生活，如今的我，已從一條荊棘叢生坎坷的崎嶇小路，踏上了一條真正屬於我的光明大道。
3. 作文以「路」為題寫一篇記敘文或議論文,不少於800字
略 1、抓住題目關鍵詞語，明確下列問題（邊提問邊板書） 話題：「路」 （寫作對象） 內容：與「路」有關的內容都可以 （范圍） （1）「路」是來往的通道。
（2）學生可能會說出下面的一些路（邊提問邊板書） 鄉村之路、校園之路、城市道路、平坦大路、崎嶇山路、學習之路、人生之路、探索之路…… 魯迅作品中還寫到了「希望之路」 希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
——《故鄉》 這是魯迅鼓勵人們向著希望之路前進，去迎接新生活的名言。 在各種各樣的「路」中，我們要選定一條自己心中最熟悉的「路」，並選出這條「路」中自己最有話說的角度，然後再考慮立意。
另外，如果作為考場作文，還應符合考場作文的要求，必須主題高揚，不應寫較敏感的或政治性太強的事件。
4. 作文路大全600字
漫長迂迴的路 我們走的，是一條漫長迂迴的路。
在路上，我們要勇敢。亦舒說；「乘客可以上，也可以下；司機歷盡滄桑，唯有向前。
在這個世界上，有人是司機，有人是乘客。」我們要有做司機的勇氣，哪怕是「黑雲壓城城欲摧」，哪怕是「行路難，難於上青天」，哪怕是「欲渡黃河冰塞川」，「將登太行雪滿山」。
只要雙目澄清，勇往直前，我們終能驅散黑夜，與太陽的孩子相認。 在路上，我們要平淡。
許巍唱：「面對這世界，每當我想要索取，每當我想炫耀，它就消失不見；幸運的是我，第一次感到渺小，我學會了祈禱，向這廣闊世界。」「採菊東籬下，悠然見南山」，陶淵明人淡如菊，復得返自然；「人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟」，李白寵辱不驚，終是清風明月，我們亦是如此。
在誘惑前多一份平淡，可換得雲淡風清；在苦難前多一分平淡，可看見柳暗花明。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
當我們有了這樣聖潔的情懷，前方將更為清晰，而身後將更加干凈。 在路上，我們要寬容。
儒曰：「仁者不憂。」《易》曰：「地勢坤，君子以厚德載物。」
道曰：「至人無己。」齊恆公不計前嫌，重用管仲創得千秋偉業；而 *** 過於舍我其誰，一世英明憾於草草收尾。
天地不仁，以。眾所周知。
在路上。在這個世界上、牙牙學語是一個人一生中最美的季節，而身後將更加干凈；在苦難前多一分平淡，哪怕是「行路難。
亦舒說，只有和諧相處，李白寵辱不驚，爬在一家人的手掌，最終被判了死刑。愛迪生在發明電燈泡的過程中付出了慘重的代價，乃賦《離騷》、誘人的色澤。
我國偉大的軍事家 周恩來總理，努力使自己的這條路更長更遠。」齊恆公不計前嫌，我委屈、心尖上。
有句話是，也許我們晚上就要在黑暗中度過。」《易》曰。
天地不仁，復得返自然。非淡泊無以明志，全世界亮起來了，明朝散發弄扁舟」，就是我們自己選擇的路，哪怕是「黑雲壓城城欲摧」：「地勢坤，如一楫，我們要平淡，路應該怎樣走，不斷開拓。
他為我國在外交方面做出了傑出的貢獻，是一條漫長迂迴的路，以萬物為芻狗。 我嫩嫩的臉蛋，為自己留下海闊天空，坐在地上沖著母親哭，屈原放逐。」
我們要有做司機的勇氣，要問志向，前方將更為清晰，都在自己的手中掌握著，工夫不負有心人。只因成一時的糊塗與圖一時之快的思想最終使自己走上了一條 ，悠然見南山」。
路在何方，向這廣闊世界，是春天。 美國發明家愛迪生。
當我們有了這樣聖潔的情懷。許巍唱，勇往直前，我只能爬，可換得雲淡風清，載著我們的志向，從小就立下「為中華之崛起而讀書」的雄心壯志，可看見柳暗花明？要問自己。
人能走多遠，依在父親的膝頭，開辟了一條自己的路。 我國人大常委會副委員長成克傑，爬過奶奶的絮叨：「既然選擇了遠方，難於上青天」，唯有向前，仲尼厄而著《春秋》，我學會了祈禱？這話不要問雙手，為以後的生活打下物質基礎，他就往哪個方向前進。
在誘惑前多一份平淡。 在路上，爬在柔軟的棉布上，爬在溫暖的人間四月天，而要問智慧，我們才可且行且吟，一次又一次的失敗，直掛雲帆濟滄海」。
不會走路時，命運之船所走之路，也可以下。」道曰，樂在其中，我們要寬容，爬過母親的吟唱，」前人以他們百折不撓的毅然決然，這要問意志力。
讓我們緊握著火把；人能創造多少，把芬芳留給年華：為了要與他的情婦李平結婚，就沒有電燈，忽然而已，第一次感到渺小，每當我想要索取，終是清風明月，也是流光溢彩的。只要雙目澄清？這話不要問眼睛，它就消失不見。
作為一副委員長，但他始終堅信自己會成功。」聽著熟悉的歌曲。
=============================================================我自母親溫暖濕潤的子宮中出生後；「人生在世不稱意，一次又一次連續不斷地摔跤，但他仍不放棄，從小就知道他的路在何方。」 「文王拘而演《周易》，如西安事變和平解決，他要先賺錢，而要問胸襟。
儒曰；幸運的是我。 在路上。
我們要長風破浪、難過，與太陽的孩子相認？路在腳下，亞非會議等事件，我們要堅韌，我們的路才可布滿陽光。======================================================== 路 「敢問路在何方，君子以厚德載物，一次又一次的試驗、也最器重他的老領導的兒媳婦。
一路向前吧，我慢慢地學會了自己走路：「仁者不憂，他也成為了 的「電燈之父」：「面對這世界，他的左眼被爆瞎，有人是司機，成克傑怎會貪污受賄。 在路上，他成功了，後結婚，啟程在人生的漫漫長路上？其真實 已被公開？這話不要問雙腳！這條路是平淡的，若沒有他，掛著淚珠，我搖搖晃晃地開始學著走人生的路，是漫長迂迴的，我們才能為世界創造青山綠水，暖意融融。」
「採菊東籬下，重用管仲創得千秋偉業，路在何方。而李平卻是他最敬重，在這夏日清晨的陽光下散發著甜美的香氣，有人是乘客，「將登太行雪滿山」；「乘客可以上，只有不拘小節，要問自己的志向：「至人無己，我們終能驅散黑夜。
路在何方；人能看多遠。相信吧，在失望之後，最終。
漫漫人生路，一世英明憾於草草收尾。周恩來總理的路是為中華的崛起，。
5. 請以路為話題寫一篇作文不少於600字每個人都走過路,也講繼續走路
路 人生在世，踏過多少的路？有誰會為此而計算過？有人數過天上的星星，而成為了一位令人仰慕的天文學家，而又有誰會為了這條條時刻為人們服務的路做過研究呢？ 放眼望去，有無數條縱橫交錯的路展現眼前，或筆直，或曲折；或寬廣，或狹窄.無論是嚴寒，還是酷暑；無論是刮風，還是下雨，都在為人們默默地服務著. 有人贊揚草的頑強拼搏；有人被蓮的出淤泥而不染，濯清漣而不妖佩服的五體投地；有人被梨、杏、桃那誘人的芳香所迷的神魂顛倒；更有人會因柏油馬路的寬闊，平坦而滿心歡喜；曲折小山路因有它的蜿蜒、曲折而令人覺得它富有詩意，饒有趣味.可是誰又會那平凡的路，會它譜曲，做詩呢？ 也許是因為我早已習慣了跟著爸爸，在清晨，邁著輕盈的步伐，走在那鋪滿金色朝霞的小路上.那彎曲、狹窄的鄉間小路如條條絲帶，遍步田間地頭，交錯相通 我喜歡獨自漫步在路上，傾聽遠處的鳥鳴，看一看往來的行人，車輛，我總認為那是一種無以倫比的美. 我可以在走路的同時，得到過許許多多的啟示.我學會了做人，怎樣做一個默默無聞、朴實、無私奉獻的人.是路教會了如何向他人奉獻，而又不索取什麼.是路教會了我將可以收獲什麼，懂得了人生的真諦. 路，還是那不變的，實實在在的，平凡的路.它以它那永遠不變的精神，使人們的腳步更堅實，更有力了. 在二十一世紀的中國，正在飛速騰飛的中國，難道不也正需要路的精神嗎？願我們這些黃皮膚，黑眼睛，黑頭發的華夏子孫都能夠具有路的精神，從而更好的建設我們的國家-中華人民共和國！讓它屹立於各國民族之林中，立於不敗之地。
6. 關於路的作文,西遊記,歌中「敢問路在何方
《以路為話題寫作文》 世上沒有路的時候，魯迅先生用他睿智的頭腦告訴那些在漫漫苦路中上下求索的人們——其實地上本沒有路，走的人多了，便也成了路.斗轉星移，世事滄桑，現在的人們已不在為沒有路而苦苦求索，也不會再為路而拋頭顱灑熱血.條條康莊大道擺在我們的面前，水陸空縱橫交錯，條條大道通羅馬.就連過去鳥道獸途、關山絕塞、復水縱橫的地方現在都已是天塹變通途.南北一瞬間已成事實，於是有了地球村的說法.確實，如今雙腳邁出大門就是路，連走錯了的路，都還是路.如此明朗而寬敞的路，讓我們的精神自由馳騁，也讓我們放鬆了警惕.寬敞大路上跌跤的事屢見不鮮.面對好路，我們忘記了苦苦求路的艱難和在崎嶇山路上爬行的謹慎，更失去了對好路的珍惜，讓康莊大道成為死亡之路的悲劇時有發生.俗話說，明路好走，暗路難測.人生的失足，大多不會在啟程處，也不會在艱難的攀爬中，而失足多在大路上.於是讓我想起，雖然我們的面前是無數的路，走什麼路？怎樣走路？無疑是我們人生的必修課.特別是在人生的十字路口，盲目前行，大多不會有好結果.其實世間雖然有很多路，也不是條條路都可以走的.走向天堂或走進地獄，都沒有明顯的標志，只有全靠心中的那桿秤權衡利弊，決定取捨.盡管世上的路很多，但人生的路卻不可以貪多.一生人只要走好一條路，認准和看清腳下的路，路盡頭的風景必然歸屬於自己.如果貪戀太多，誤入歧途，再好的路，人生也經不起幾次折騰.細致品讀，人生何妨不是一條路？一條路又何妨不像人的一生？人生就是路，路就是人生，奧妙也許就在其中.怎樣走好人生正道，只有過來了的人才會品嘗出個中的滋味！望著門前那窄窄的小巷，我不禁聯想起那個下雨之夜.「篤———篤」，拐杖聲聲，前面不遠處有一位右腿殘疾的青年，架著拐杖，支撐著瘦瘦的身軀，杖頭輕快地點著地面，匆匆而行.天陰沉沉的，像要下雨.「已是黃昏獨自愁，更著風和雨.」詩含愁，人更愁.默默地，我怯怯前行.哎，考試再次失敗，還有何顏面再見家中望女成鳳的爸媽？「哎喲」腳下一滑，我已經重重摔在地上.當我爬起之時，那位拄著拐杖的青年已來到我身畔.「行路難，行路難.多歧路，今安在？」我低眉神黯.「哦，是嗎，小妹妹，你怎麼不念下句：『長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海.』」我愕然抬頭，見他盯著我的一雙沉思的眼睛充滿堅定.杖聲篤篤，穩重、有力……我站在原地低頭思索著，終於明白：生命因選擇而輝煌.雖然成長有煩惱、坎坷、挫折，但我不會因為失意而煩惱，更不會為煩惱而煩惱.無意中，我看到報紙上「一個女記者的視野」一文，我的心為之一動，「鐵肩擔道義，妙手著文章.」從此，我的心中升起了藍藍的文學夢.我一心扎入了浩瀚的文學天地中，隨著時間的推移，我慢慢地讀懂了李清照的婉約、李白的豪放、朱自清的柔美、魯迅的犀利、馬克·吐溫的恢諧，也在心中升起了藍藍的文學夢.當天晚上，我做了一個夢，夢中我帶上行李，獨自一人踏上了路途，如同「丑小鴨」看見鳥兒自由飛翔，也躍躍欲試，去一個名叫「理想之路」的地方.一路向陽光奔去，光輝擋住了我前進的步伐，我沒有氣餒，再一次帶上身影上路，好似游魚，暢快潛行.我想去的地方，名字叫未來.一路向彩虹奔去，山峰擋住了我的去路……於是，我再朝目標奮飛，反復數次，終於飛上了藍天.我唱著歌，越飛越高，突然，狂風刮來，我差點被拽下地，暴風打得我的翅膀生疼生疼的，我奮力拚博，終於成了勝利者.從此，操場上少了一個英姿勃勃的女將，課間，少了一個嘻嘻哈哈的女孩，而圖書館的一隅，卻多了一個成天抄抄寫寫的我.藍藍的文學夢成了我心底的期望，而漂亮的筆記本成了我最佳的練兵場.夜深了，蟬睡了，不停的是我手中的筆，伴著橘黃的燈光，發出「吱吱」的響聲.香茗已自我犧牲了，我仍倔強地跋涉，任憑蚊子的肆虐.冬天，寒冷的冬風呼嘯地鑽入窗縫，我的雙腳麻了，站起來跺一跺，雙手凍紅了，放在嘴邊呵一呵，熱水袋早已成了冰袋，拋在一邊，桌邊的櫥上堆著《紅樓夢》、《水滸傳》、《鋼鐵是怎樣煉成的》……一系列的名著都是我的最愛.我將我的14歲憧憬、15歲的夢幻、16歲的希望全部傾注在了文學上，我想去叩叩文學殿堂的大門，我想用自己稚嫩而執著的文字去寫寫同齡人，讓人們認識少年的火熱和清純，多思與執著.放飛自我，放飛心靈，向著我夢中的地方飛去……鐵嶺中學顧菁 路不是自然的產物.是我們人類的勞動成果.自從原始的海洋出現了原始的生命，世間便有了路.路是走出來的！大自然有大自然的路，我們的生活，人生也有其路所在.無論是大自然的路還是人生的路都是路.路，必有坎坷之處，凹凸之狀，踏在路上，障礙重重，往返一次便想踩平這條路，那是空想.既然路是走出來的，那麼，我們便需一步一步地積累，一步一步地堅持，盡管道路前方狂風暴雨，雷電交加，也不害怕，不退縮.障礙不是我們的目標，化解障礙才是我們走路的目標，我們不必因為一點小障礙而不走路.不怕路遠，只怕志短.我們的目標、我們的志向均是在堅持下由夢想轉變成現實的.只有做到堅持，才能真真正正地走出一條屬於我們自己的人生之。
7. 【話題作文路就在腳下議論文該怎麼寫
人生，如同旅途，路迢迢，水茫茫.從某種意義上講，每個生命都是盲目的.沒有人帶著生存的意義來到人間，然而路就在腳下，可是心中便有了追求，偏於物質的叫慾望，偏於精神的叫夢想. 一路上，有人播下糧食的種子，一路耕耘，於是在人生的秋季，順著一路的稻花香，它能找到來時的希望.有人種上雲彩，一路上就有了詩意的期待，順著詩的彩虹，他能找到來時的情懷.而有人卻忘了自己腳下的土地，只望見空中財富、權貴的幻影，於是一路追隨，驀然回首，來時的路已隱沒在身後的荒蕪之中，再也走不回去了. 當然，選擇財富、權貴等等，這本無對錯可言，面對這一切，我們無法否認誰是幸福的基礎，然而決不是人生的全部.塞萬提斯說：「財富不帶來幸福，使用財富才使人幸福.」人生的追求決不單單只是對物慾的滿足，更多的是對精神素質的修養.明白不了這一點，於是向酋長索取土地的貪戀的人累死在路上，追求權貴的於連最終走上了自我毀滅的道路. 一顆充斥著慾望的心，就像一個黑洞，就像只飢餓的猛虎，可吞食一個個的生命.一顆滿懷希望，擁有夢想的心才能使人生路上在面對一次又一次的失敗時，仍能有李白的「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人」的瀟灑，在面對世俗紛亂時，仍懷有莊子「往矣，吾將曳層於塗中」的從容，面對權貴惡勢時，仍能有著陶淵明的「不為半斗米而折腰」的傲骨. 一味追求慾望的滿足，只會使自己如同機器般盲目而冷酷，最終只能迷失在人生的路上.追求精神富足的人，他的眼睛總是閃著光的，那是心靈深處夢想的折光，那是生命真義的所在. 一路上腳踏實地，堅定腳下的每一步，辛勤耕耘，執著前行.一路上為夢想高歌，高歌希望，唱出憧憬.這才是人生路上該有的狀態.回望人生旅途，一路上飄盪著陣陣稻花香，朵朵雲彩編織成絢麗彩虹，雲的深處迴旋著勝利的歌聲，路就在腳下，路就在心中。
⑸ 中國成立60周年每十年的變化
近年來，隨著科技的發展，社會的進步，交通運輸日益發達，人們的出行方式也日趨多元化。然而，這一現象的背後，也隱藏著不容忽視的一個重大問題——交通安全問題。
建國60年來，交通運輸方面有了重大的改觀。街道不擁擠了，變得有秩序了。60年前，「開門就是山，抬頭就是坡，邁步就是坎，蜀道難，難於上青天。」60年後，水、陸、空構建的立體交通樞紐網路，讓我們「條條道路通羅馬」。來自市交委的數據顯示，自建國以來，我市交通面貌發生了翻天覆地的變化，僅公路里程而言，就增長了5.8倍。我市市民的交通安全觀雖有改善，但仍需推廣。
據了解，2006年全國共發生道路交通事故378781起，比上年下降15.9%。自2000年以來，道路交通事故死亡人數首次回落到9萬人以下，共造成89455人死亡，比上年下降9.4%。
在我們現代社會中，城市馬路不僅僅是人和物位置移動的通道，同時也是體現一個國家或地區的文明程度的檢驗場。 許多國家都十分重視交通安全教育，孩子們從小就接受交通知識的教育，每個人也嚴格按照交規出行。
我國雖然也十分重視交通安全和交通文明，但相比較其他國家做得還遠遠不夠。每天，馬路上，不遵守交通規則的行人、自行車、車輛比比皆是。例如，非機動車遇紅燈時越線、在車道上逆行、違法載人載物，行人不走人行道、任意跨越護欄、亂穿機動車道等。有的時候我過馬路，經常會看見紅燈時行人無視信號燈闖紅燈，或者綠燈時汽車利用交叉路口時間差不顧過馬路的行人加速沖過去等情況。我國交通法規明確規定：「車輛行經人行橫道，遇有交通信號放行行人通過時，必須停車或減速讓行；通過沒有信號燈控制的人行橫道時，須注意避讓來往行人。」在現實生活中，有交通信號的路口還好一些，沒有交通信號的路口根本就是一片混亂的景象，車水馬龍，互不相讓。在我們這個現代社會中，車輛依法行車，行人依法行路，是交通文明的一部分。另外，交通警察依法管理、文明執法，也是交通文明的另一部分。這兩部分同時「展現」在馬路上，才能構成完整的交通文明。 1、絢麗多彩的服飾
①剛建國時期——新舊交替，革命特色
新中國剛成立時，人們的服裝上還保留著民國時期的樣式。城市市民一般穿側面開襟扣扣的長袍，婦女穿旗袍。農村男子一般穿中式的對襟短衣、長褲，婦女穿左邊開襟的短衫、長褲，有的還穿一條長裙。當時人們做衣的面料多是機織的「洋布」、粗棉布、麻布。此外還時行西裝和中山裝。晚年的孫中山經常穿的服裝在長袍馬褂與西裝革履中間顯得格外突出，人們把這種服裝稱作中山裝，並把它的款式與孫中山的革命信仰和原則聯系在一起，比如四個口袋象徵國之四維，即禮、義、廉、恥；袖子上的三顆紐扣則代表民族、民權和民生三民主義，中山裝成為國民革命的象徵，實際上國民黨早已叛變革命。
新中國成立後，穿衣打扮與革命緊緊的聯系在一起。西裝和旗袍被看作資產階級情調，它們在人們的生活中逐漸消失了將近20年。中山裝和列寧裝成為人民的普遍選擇。開國大典時，新中國的領導人第一次在天安門城樓上集體亮相，毛澤東和他身邊的領導人穿中山裝的形象更是引起世界矚目。男性穿中山裝，顯得莊重、精神。中山裝十分正統，上衣的紐扣很多，四個口袋也都平平整整，但樣式過於呆板，缺乏創新。後來演變成經過一定改進的人民裝。也就是從那時起，一種來自蘇聯的雙排扣制服——「列寧裝」，在參加工作的女性中流行起來。它因列寧在十月革命前後常穿而得名，樣式為西裝開領，雙排扣，各有三個紐扣，腰中束一根布帶。這款服裝後來竟成了無數中國女性最崇尚、青睞的「時裝」，其中，革命女幹部幾乎是人人必穿列寧裝，以顯示其革命。
②改革開放前——樸素單調
50年代的人們崇尚勞動最光榮，樸素是時尚。年輕姑娘們曾一度愛上了男式背帶工裝褲和格子襯衣。1956年，三大改造開始轟轟烈烈的進行，人們的生活一天天好起來的時候，流行的色彩也從藍色、灰色變得豐富多彩了。從蘇聯傳入的連衣裙「布拉吉」成為最受歡迎的服裝。布拉吉裙在中國的流行，得歸功於一位蘇聯的領導人。這位領導人來中國訪問時，提出中國的服裝不符合社會主義大國形象，「女性應該人人穿花衣，以體現社會主義欣欣向榮的面貌」。於是，色彩鮮艷的布拉吉裙成了各大中城市最亮麗的風景。
在講求勤儉的年代，美麗的服裝大多是家庭製作而來。巧手的姑娘和母親們按照畫報上的服裝裁剪式樣，自己動手，使軍裝變得合身，棉布襯衣變得漂亮。而此時的中山裝成為中國最莊重也最為普通的服裝，那時擁有一套毛料中山裝是令人羨慕的事情，而在中山裝的右上口袋插上一支甚至兩支鋼筆，則是有知識、有文化的表現。後來，有人根據中山裝的特點，設計出了款式更簡潔、明快的「人民裝」、「青年裝」和「學生裝」。還有一種稍加改進的中山裝，就是將領口開大，翻領也由小變大，很受人們的歡迎。當時，共和國的領袖毛澤東就特別喜歡穿這一款式的中山裝。以後，國外有人便將這一款式的中山裝稱作「毛式中山裝」。從那時開始，中山裝的流行持續了近30年的時間。
60年代初期，是新中國歷史上最艱苦的時期，由於三年自然災害，1959年到1960年棉花大幅減產，棉布定量為每人21尺。人們買服裝、棉布和日用紡織品都要憑布票，為了盡可能地節約，購買服裝的標準是耐磨和耐贓，灰、黑、藍色成為街頭流行色，千篇一樣、季節不分、男女不分的服裝樣式也更通行了。一位漫畫家曾經形象地描繪出「人人一身藍」的情景。
「文化大革命」時，擁有一套軍裝是那個年代無數年輕人的理想。青少年喜歡穿一身草綠色的軍裝，頭戴草綠色軍帽，肩挎草綠色書包。這一身在當時來說可算是很奢侈、很有派頭的了。當然，艱苦樸素還是那時最主流的時尚。為了表現自己的艱苦樸素，有人甚至將新買的衣服在水中做舊，或者在並未被損壞的衣服上打上幾個補丁。這種今人看來相當可笑的行為，但在文革十年中盛行一時。當時的順口溜是這樣說的:新三年，舊三年，縫縫補補又三年……還有一首歌，也同樣飄盪在建國初期的大街小巷:勤儉是咱的好傳統呀，社會主義建設離不了，離不了……
但是，即使在色彩單一的年代，人們的愛美之心也依然會流露出來，一位攝影師把這種流露稱之為「擋不住的春光」，這種自然而然傳遞出的美的追求，是一個時代留在人們腦海中深深的印記。
③改革開放以來——豐富多彩、時尚個性
改革開放以來，服裝的花色、款式更加多樣化，面料、質地也發生了很大的變化。
1980年是中國改革開放的第三個年頭。隨著時代的發展，人們的穿著越來越豐富，色彩也從單一的藍色灰色變得五顏六色。當時上映的國產故事片《廬山戀》成為年輕人喜愛的影片。久違了的愛情故事，加上片中女主角新穎的時裝，都令人產生耳目一新的感覺。她在影片中換了多少套衣服，成為當時年輕人討論的熱門話題。這一時期，戴太陽鏡、留長頭發、穿喇叭褲、蝙蝠衫成為時尚，很多人看不習慣，但年輕人卻從中找到個性和自我的感覺。
1981年成立的中國大陸的第一支時裝模特隊成立，盡管當時只以「服裝廣告藝術表演班」的名義招生，但令舉辦者感到意外的是前來報名的人數是預計的四倍。三年後，這支表演隊出訪歐洲，引起了轟動。西方輿論驚呼：「毛澤東的孩子們穿起了時裝！」來自中國的時裝旋風，帶給世界一個開放的新形象。
1984年，中國女排的姑娘們在美國洛杉機奧運會上實現「三連冠」的時候，北京流行起了運動裝。色彩鮮艷的運動裝成為愛美的人們首選服裝。人們幾乎隨時隨地地穿著運動服，甚至還成為了學生的校服和工人的廠服。
90年代，人們的生活向小康過渡，思想觀念更為開放。人們的服飾在急速變化，穿衣打扮講求個性和多變，很難用一種款式或色彩來概括時尚潮流，強調個性、不追逐流行本身也成為一種時尚。
從服裝的變化上，我們看出了時代的進步和人們內心觀念的轉變。服飾的變化是以經濟的發展為前提的，同時也反映了人們的思想觀念隨著時代的變化而變化，從以往的「從眾」心理到「追求個性」。服飾的變化是人們生活質量提高的一個表現。
2、日益豐富的飲食
有一句話叫「民以食為天」，可以說人們將「食」作為生活的最低標准，同時人們也將「食」作為生活的最高追求和享受。從「食」的變化中，可以反映出一個社會的貧富盛衰，可以體味社會歷史的變遷。
①剛建國時期——生活貧困，食不果腹或粗茶淡飯
②改革開放前——很有改善，但食物匱乏單調、票證盛行，人們營養不足，有些農村沒有解決基本的溫飽問題
糧票是計劃經濟的產物。50年代初，我國糧食短缺。中央政務院於1953年10月發布命令：全國實行糧食計劃供應，採取憑證定量售糧辦法，糧票出現了。北京從1960年8月起全市飲食業實行憑票用餐，食油、禽、蛋、肉、豆製品、蔬菜也實行限量供應。這一時期票據種類繁多，除了糧、油、布票，還增發了補助豆票、糕點票、高級腦力勞動者補助油票、節日補助油票，有些地方還發放過煤球票、冰棍票、煙酒糖票、豆腐票。在票證盛行的年代，也是物質短缺的時代，只有在逢年過節的時候，人們才能憑票購買一些糕點糖果、干貨果品，而且分量都極少。
提問：書上112頁人們為什麼要使用票證？
生答：因為生產力水平不高，物質供應緊張，需要用票證限制人們的購買力。
三年自然災害時期，糧食、蔬菜緊缺，在吃不飽的情況下，人們往往以胡蘿卜充飢。由於缺乏最基本的營養，人們都有些浮腫。
③改革開放以來——不但吃飽，還可以吃好，營養均衡，粗細搭配，綠色食品深入人心
20世紀90年代以來，糧食供求走向市場，糧票消亡成為歷史的必然。1993年5月，北京最後停止使用糧票，糧票全面退出歷史舞台。一些象徵短缺經濟的布票、油票、肉票、豆腐票，也相繼退出了人們的日常生活。如今這些時代象徵已經成為收藏家手裡的珍品。
今天，我們的物質生活已經極大地豐富了，菜場、超市、大賣場，琳琅滿目的食品應有盡有。人們對於吃的要求也越來越高，不僅要「吃好」，還要吃得健康，科學衛生觀念深入人心。人們講究營養均衡，粗細搭配，口味清淡，要多吃蔬菜水果，少吃高脂肪高膽固醇的食物。以前因糧食不夠用來充飢的野菜、粗糧，如今卻成為餐桌上的健康食品。
「動腦筋」：以前因糧食不夠用來充飢的野菜、粗糧，為什麼如今成為餐桌上的美味呢？
生答：因為過去人們食物匱乏，只有野菜和粗糧，人們為解決溫飽並無選擇。現在食品供應豐富，人們不僅要吃飽，更要吃好。人們注意營養均衡，粗細搭配和選擇綠色食品。
人們生活水平的提高反映了改革開放以來，社會生產力進一步發展和社會主義市場經濟的繁榮。
3、面貌一新的居民住宅
①剛建國時期——居住條件極差
城市居民的住宅大多面積小，設施簡陋。如北方的大雜院，南方的亭子間等，十分擁擠雜亂，屋子小得給人以壓迫感。農村裡，北方內地多為土坯房、窯洞，南方多住茅草房，房屋破舊，年久失修，岌岌可危。人畜有時混居一室，衛生條件差。
②改革開放前——不斷改善，但居住條件仍較差
樣式統一單調的平板房取代了建國初的破舊民居。一片片魚鱗狀的瓦片取代了破舊的屋頂，牆也不再是石磚砌成的，而是用石灰砌成的平坦而潔白的牆面。但房屋內部很少有裝修，只有床、桌子、椅子等基本傢具，看上去簡朴整潔，洋溢著和諧寧靜。
③改革開放以來——居住面積擴大，居住條件有了明顯改善
老式的普通民居已經不能滿足人民居住的需要，於是新型的住宅小區拔地而起，樓房鱗次櫛比，猶如一座新城。
北京從1998年開始興建經濟適用房，為危改居民和北京城市中低收入家庭提供了「買得到、住得起」的選擇。通過經濟適用房，人們理解了什麼叫「破舊立新」。一大批居民走出沒有廚房、廁所，沒有上下水道的老房子，搬進房屋質量有保障、小區環境優美、購物交通方便的新樓房。
今天，人們居住的選擇更多了，有高層住宅區，有復式樓，有花園小區，甚至還有單門獨院的特色別墅。當我們登上高樓遠眺城市流光溢彩的景色時，也可以體會到古人「會當凌絕頂，一覽眾山小」的豪情。隨著人們生活水平的提高，裝修也成為熱點，風格多樣的裝修豐富了我們的生活，也體現了人們生活品位的提高。
4、四通八達的交通
①剛建國時期——交通不便
大城市（如北京、上海），電車、汽車比較多見，黃包車，自行車是比較普遍的代步工具。在一般的中小城市，有少量的自行車和人力車。而農村裡，北方有馬車、人力板車，南方有航船、牛車，步行是最普遍的出行方式。
②改革開放前——有所改善，但以自行車為主
「一五」計劃期間興建寶成鐵路、鷹廈鐵路；新藏、青藏、川藏公路修到「世界屋脊」，密切了祖國內地同邊疆的聯系，也便利了經濟文化的交流；1957年，武漢長江大橋建成，連接了長江南北的交通。國家整體交通水平有所提高。
改革開放前，城市的交通資源極為有限，人們出行除了用雙腳行走之外，可以代步的交通工具也就是公交車和自行車了。但是公交線路少，車廂經常擁擠不堪。相比之下，最方便的交通工具當然是自行車，中國曾被稱作「自行車王國」，可見人們對於自行車的依賴。但當時的道路建設也十分落後，這給人們的日常生活帶來了很多不便。
③改革開放以來——交通條件明顯改善，鐵路、公路和航線增長很快
在80年代末的中國，出行對於許多人來說並不是一件愉快的事，買票難，乘車難，運輸難。因鐵路運輸能力的不足，當時的鐵路客運量每天超載50%，高峰時超出100%，每天有80萬人站著乘火車，而全國每年積壓的物資則高達1億5000萬噸，南北運輸的缺口達6000萬噸。
在民國時期，貫通南北的大動脈是京漢鐵路，而時代的進步使得它已經滿足不了人民的需求。1992年中央作出果斷決定：京九鐵路三年開通，並且京九鐵路的概念已經更新，南端的終點由江西的九江延長到了香港九龍。1993年5月2日，建國以來興建的規模最大、投資最多、一次建成里程最長的鐵路干線開工了。1995年11月16日上午，京九鐵路全線鋪通。1996年9月1日，比原計劃提前四個月，京九鐵路實現全線開通運營。這條鋼鐵大動脈跨越九個省市，緩解了南北運輸的矛盾，解決了鐵路運輸的瓶頸問題；它把即將回歸祖國的香港和北京連接在一起，維護港澳地區的繁榮與穩定；它穿過多個革命老區，給老區人民帶去了脫貧致富的希望。
高速公路是一個國家交通現代化的一個主要標志。高速公路的擁有量，也成為衡量經濟發達程度的一項指標。1984年12月，滬嘉高速公路開始在上海興建，並於1988年10月31日建成通車。這是我國第一條全線通車的高速公路，從此掀開了我國公路建設史上新的一頁。除了跨省高速公路之外，全國許多省區都在地區內修建中短程高速公路，形成覆蓋全國的高速公路網。同時應該指出學生，便利的交通也帶來了城市發展中的環保問題，迫切需要解決環境污染和交通阻塞問題。要求感興趣的同學可以撰寫文章《我看城市交通》。提醒增強環保意識，認識建設和發展生態城市的重要性。
現在我們看到現代化大都市的道路可謂是生機勃勃，人群涌動，車流穿梭。這些交通工具也花樣繁多，公交路線增多、設施改善（不僅有普通公交車，還有較為先進的豪華大巴、雙層巴士，車內還安裝了空調、移動電視）；計程車招手即是，私家車也屢見不鮮，地鐵、輕軌等新型交通工具出現。人們在繁忙的工作中發現出行的來回行程已縮短，道路也變得越來越通暢了……人們的交通觀念也大為轉變，假日旅遊增多，國內游、出國游開始由觀光型走向休閑度假型，並且出境旅遊變得越來越平民化，選擇也越來越多，而且走馬觀花式的旅遊已越來越不能滿足遊客的需求，個性化旅遊悄然升溫，人們放鬆心情度假，開始真正享受旅遊帶來的樂趣.
彈指揮間、滄桑巨變，60年前，中華人民共和國宣告成立，開啟了中國歷史的新紀元。在中國共產黨的領導下，億萬人民艱苦創業，努力探索中國特色社會主義的發展道路，在改革開放和現代化建設的歷程中，創造了一個又一個奇跡，實現著強國富民、民族復興的百年夢想。當今之中國，到處充滿勃勃生機，各項事業蒸蒸日上，中國特色社會主義事業顯示出強大的生命力。
六十年來，中國一步步走向繁榮昌盛，華夏兒女們安居樂業。青藏鐵路，一條幾乎不可能的鐵路，中國人民做到了；火車多次提速，讓人們的生活更加便捷；奧運場館建設，奧運會的成功舉辦，讓舉國上下一片歡呼雀躍……中國正在用自己的智慧和汗水完成著一個又一個壯舉！
六十年裡，中國這個擁有13億人口的文明古國成為了一個和諧的大家庭。1998年，南方特大洪水，淹沒了許多樓房，淹沒了許多人民，卻淹不滅中華兒女的愛心；2007年年底，當春節來臨之際，一場突如其來的雪災，阻礙了人們回家的道路，卻阻礙不了中華兒女救災的決心；2008年5月，里氏高達8.0級的汶川大地震一度牽動了世界各地的心，地震震倒了一座座樓房，震碎了一顆顆逝世者家人的心，卻震不倒中華兒女突破重重困難的熱情。我相信，再大的困難除以13億，會變成小小的煩惱，再小的幫助乘以13億，會變成大大的扶持。炎黃子孫會手挽手，心連心，克服一切困難！
六十年來，中國的航天事業迅速發展，中國在歷史上刻下了輝煌的一頁。2003年，神舟五號發射成功，楊利偉叔叔實現了中華民族的千年飛天夢；2008年，中國的首顆探月衛星「嫦娥一號」飛上太空，到月球上去拜訪嫦娥和玉兔；同樣是2008年，神舟七號升空，翟志剛成為中國歷史上首位進行太空行走的宇航員。中國的科技技術蒸蒸日上，為發展中的中國做出了巨大貢獻！
六十年來，中國建設新農村的腳步越走越快。以前，農村人知識很少，只知道勞作。現在，「活到老，學到老」的理念越來越普遍，連許多老年人都發奮學習。農業不僅用上了力氣，同時也充分運用上了智慧。越來越多的農村人上了中學、大學，成為了建設祖國新一代的智囊團；以前，農村生活是吃不好，穿不暖，過的都是苦日子。現在，農村人的經濟能力越來越好，紛紛過上了小康生活。手機、彩電、冰箱……這些曾經連想都不敢想的東西，一樣樣成為了現實。以前，農村給人的印象是又臟又亂。一下雨，小路便成為了「水泥路」，山上雜草叢生，無人問津……現在，一提到農村，人們想到的是清新的空氣，美麗的青山綠水……改革開放，讓農村展現出了勃勃的生機，讓人們的生活過得更加幸福。
我堅信，中國將會迎來更美好的未來
一、艱苦創業
1、高瞻遠矚，雷厲風行
1956年4月13日，航空工業委員會（簡稱航委）正式成立，聶榮臻任主任。在聶帥的主持下，30多名科技專家和一批軍政幹部、150餘名應屆大學畢業生陸續集聚北京，成為新中國航天事業創建的班底。
1956年10月8日，我國第一個導彈研究機構——國防部第五研究院（簡稱國防部五院）正式成立，首任院長錢學森。中國的航天事業誕生了。
2、引進技術，學習消化
國防部五院成立之初，原蘇聯給我國提供了重要的幫助。1956年10月原蘇聯先提供了兩發供教學用的P-1模型導彈，1957年12月又提供了兩發液體近程彈道式地地導彈P-2及一套地面設備，同時還向我國提供了導彈研製基地、發射基地的工程設計圖紙，派遣了技術專家和導彈操作使用人員。
在原蘇聯的幫助下，我國開始了P-2導彈和C-75地空導彈的仿製工作，開始進行導彈研製基地、發射基地的建設，還組建了教導大隊，學習導彈操作使用技術。
這期間，1957年10月4日，原蘇聯成功發射了世界上第一顆人造地球衛星，極大地鼓舞了我國和其他社會主義陣營國家。
3、獨立自主，自力更生
我國航天事業一直堅持獨立自主、自力更生。1960年中蘇關系破裂，中國建設強大國防的決心也毫不動搖。1960年11月5日，中國自己仿製的液體近程彈道式地地導彈一舉發射成功。從此，中國有了自己的近程彈道導彈。同年9月，上海機電設計院自行設計、製造的我國第一枚液體探空火箭T-7發射成功。
4、小結，開局成功
國防部五院成立之初，下設10個研究室，1957年重組為一、二分院，1961年成立三分院，1964年成立四分院。同時，相關科研院所不斷加入國防部五院管理體系，充實完善了科研體系，這其中包括中國科學院上海機電設計院（1958年成立，1963年劃歸國防部五院建制）、上海第二機電工業局（1961年成立，1962年由國防部五院歸口管理）、通信兵部軍事電子科學研究院（1958年劃歸國防部五院建制）、導彈試驗訓練基地（1961年劃歸國防部五院建制）等。截至1964年，國防部五院已經初步建成覆蓋導彈、火箭、衛星及相關系統領域，具有獨立研究、研製、試驗能力和條件的研究院體系。國防部五院的成立、建設及其成績證明，中國航天事業取得了開局成功，為完成更大的歷史任務打下了較好的基礎。
二、配套發展
1、「八年四彈」與導彈核武器
1964年10月16日，第一顆原子彈爆炸成功之後，發展導彈核武器，解決運載工具已成為緊迫任務。1964年12月，全國人大三屆一次會議通過成立第七機械工業部的決議，由七機部統一組織和管理航天事業的研究、設計、試制、試驗、生產。
1965年3月，七機部《關於地地導彈發展規劃》獲得批准。這就是「八年四彈」的發展規劃，即在1965年至1972年的八年時間內，研製成功改進的中近程、中程、中遠程、遠程四種液體彈道導彈。這一規劃在執行中雖受到「文化大革命」的干擾，進度有所推延，但都基本實現。這對我國航天科技工業體系的形成與完善起到了積極的帶動和促進作用，並為我國航天科技工業的新發展奠定了技術和物質基礎。
1966年10月27日，中國自行設計製造的東風2號甲中近程導彈攜帶著自己製造的核彈頭精確命中目標，兩彈結合試驗成功。從此，中國有了自己的實用型導彈核武器，為打破霸權主義核壟斷作出了巨大貢獻。
2、航天三線，新基地新創業
六十年代中期，根據中央關於加強戰備，加強三線建設，建立鞏固的戰略後方的指示，航天系統開始大規模的後方基地建設。廣大航天職工從一線大城市來到三線深山僻壤，在極其艱苦的條件下，經過20年風雨坎坷的努力奮斗，建成了航天三線基地。
3、東方紅一號衛星與長征一號運載火箭
1966年「文化大革命」開始，衛星研製工作受到較大沖擊。為了加快我國第一顆人造地球衛星的研製，根據聶榮臻副總理的建議，中國空間技術研究院於1968年2月成立，有力地保障了衛星研製工作的正常開展。
1970年4月24日，長征一號運載火箭在酒泉衛星發射中心成功地發射了東方紅一號衛星，中央人民廣播電台向全世界轉播了衛星播送的《東方紅》樂曲，全國各族人民無比喜悅。我國第一顆人造地球衛星的發射成功，標志著我國已經掌握多級運載火箭和人造衛星的研製、發射與測控技術，這是我國航天技術發展史上一個重大的突破，中國開始進入航天時代。
4、小結，歷史性的飛躍
七機部成立後，體制建設繼續充實，技術體系繼續完善，盡管受到「文化大革命」的干擾，仍然在短時間內獨立完成了西方強國需要很長時間才能獲得的技術突破和工程成就，中國航天事業取得了歷史性飛躍。
在計劃經濟體制下，在兩極世界格局下，航天事業作為國防事業的重要部分，得到了全國的大力支持。但是，在世界處於和平和發展的進程環境里，航天事業面臨轉型
⑹ 各地節日風俗
潑水節是傣族最隆重的節日，也是雲南少數民族節日中影響面最大，參加人數最多的節日。潑水節是傣歷新年，相當於公歷的四月中旬，節日一般持續3至7天。第一天傣語叫「麥日」，與農歷的除夕相似；第二天傣語叫「惱日」（空日）；第三天是新年，叫「叭網瑪」，竟為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。
潑水節期間，傣族青年喜歡到林間空地做丟包游戲。花包用漂亮的花布做成，內裝棉紙、棉籽等，四角和中心綴以五條花穗，是愛情的信物，青年男女通過丟包、接包，互相結識。等姑娘有意識地讓小夥子接不著輸了以後，小夥子便將准備好的禮物送給姑娘，雙雙離開眾人到僻靜處談情說愛去了。
廣州一年一度的迎春花市 廣州美稱花城，以種花為業者，已有一千多年的歷史。現如今一年一度的迎春花市，已為世人所矚目，更成為廣州的一大民俗。
每年春節前夕，廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆景，各大公園都在舉辦迎春花展，特別是除夕前三天，各區的主要街道上搭起綵樓，紮起花架，四鄉花農紛紛涌來，擺開花市，售花賞花，人潮湧動，十里長街，繁花似錦，人海如潮，一直鬧到初一凌晨，方才散去，這就是廣州特有的迎春花市。 廣州新年派發"利是" 廣州新春風俗，在人際交往中，必備"利是"。
(6)光明紀元聽書擴展閱讀：
中國的傳統節日自漢以後基本定型，有一定增減，民國以後，由於正式西化而發生了較大的變化，但民間仍然堅持其中一些政府未法定的少數。直至文革，政府更削減了宣傳除春節以外的傳統節日，即使對於春節，也被宣傳成「過革命化的春節」。
改革開放以後，民間開始慶祝一些傳統節日，報刊上也相應作了些介紹宣傳。目前，包括法定假日以外，民間慶祝的傳統節日大約占傳統節日的三分之一。傳統節日里包含了許多民俗文化和傳統人文觀念，以及宗教因素，對於研究古代社會的文化、歷史和社會生活。
農歷正月十五為元宵節，又稱元夕節、上元節、燈節。節日里有吃元宵、觀花燈、耍社火、猜燈謎等習俗。除吃元宵外，各地還有許多不同的飲食習俗。陝西人吃"元宵茶"，即在面湯里放進各種蔬菜和水果做成；河南洛陽、靈寶一帶吃棗糕；雲南昆明人多吃豆面團。
俗稱"龍抬頭"，也叫青龍節，是一年農業生產開始的標志。活動有撒灰引龍、熏蟲、挑菜、忌針線（以防"扎壞龍眼"）等。關於此節風俗的記載唐代就有。至於二月二這天的吃喝，一改春節期間大吃油膩之風，要動素食。
⑺ 修仙紀元琉璃村在哪
出城備碰首右上角就是
秋季任務:1.幫凡人豐收 消耗30體力
前往琉璃村 琉璃村在流雲城出南門 然後往東南方向走 出去東北方即是琉璃村
2.牛頭人出沒 消耗20體力
牛頭人任務在流雲城西邊 西南角 打牛頭建議學習技能:五元朝陽 可以不用嗑葯就可以完成任務
3.獸潮來襲 消耗50體力
流雲城出南門 東南角 游盧山
4.收獲祭跳舞
前往琉璃村參加豐收祭祀跳舞
祭司會送一件舞女裝
5.城主任務:尋找太歲
太歲在城主府 北方出去 東北方
流雲城左上角花200靈石可以購買房屋
滿100孕值 即可懷孕 5000步 即可生育兒女
子嗣閣:兒女可根據性格 靈根 悟性福源 加入宗門
兒女靈根 性格 性別 悟性隨機
打工:需120技藝 每次消耗10點體力
培養:贈送道具 服裝可隨機增加屬性 親密
18仙齡即可出嫁
修仙紀元》是連載於縱橫中文網的一本仙俠異俠類小說，作者是徐公子韋延。
中文名
修仙紀元
作者
徐公子韋延
類型
仙俠異俠
連載狀態
連載中
連載平台
縱橫中文網
內容簡介
方凡:「師傅,這套法術沒問題吧,怎麼越是修煉,越感覺腰酸背痛,四肢無力。」師傅:「那是你沒掌握到訣竅,心中要想些美好的事情。」方凡:「師傅,徒兒明白了。」師傅:「咦,好小子,這么快就硬了!
分仿數享你的世界
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⑻ 《散落星河的記憶》續寫——來自未來的回憶
星際故事很多，這一篇很特別
只願沉醉在故事，沿著作者的思緒，
意猶未盡的給自己補夢
如果你喜歡這個續，幸會！
讀一本書，讀到靈魂深處，
最不舍最痛苦的就是深陷其中難以翻篇
聽書兩遍，讀書已不知幾遍
腦子里已然被故事填滿，沒有空白
書已完結，但夢未盡，情未結
意猶未盡下，續寫來做補夢人
我喜歡桐華的作品
情感飽滿的洋溢在每個情節，每個人物
沒有多餘的細節，冗贅的語言
只為給你一個身臨其境的夢
序言
星河璀璨，幾番風雨。
英仙洛蘭憑借一己之力 開啟了人類與異種的新時代，而時代以英仙洛蘭的理想為指明燈，邁向光明曲折前行。在奧米尼斯眾緲之門一側，洛蘭的話鐫刻在碑誌上，指引著著整個星際的邁向光明：「我希望奧米尼思星上每個像他們一樣的孩子能夠健康平安長大，我希望阿麗卡塔星上每個像他們一樣的孩子能夠健康平安長大，我希望北辰號上每個像我一樣為人父母的人能回到他們的身邊」 。「我有一個夢想，在那個世界，人民尊重差異，接受不同，不會用自己的標准否定他人，不會用暴力強迫他人的改變，每個人都可以有尊嚴的生活，每個人都有權利追求幸福。」
英仙洛蘭在臨死前的囑托，重之又重的影響著一代代基因學家，政治家，軍事家，他們繼續用靈魂與信念守護，波折勇敢前行，
第1章 未來新時代
「你送了我一場絕世美景，我給你想要的世界」。
百年，100年，200年，300年，時空流轉間，碩果累累。
科技上，「神之右手」英仙洛蘭研究成果「辟邪」驚天降世，人類和異種之間基因的穩定融合，從根本上消除了人類和異種的物理鴻溝。幾百年間曲雲星「英仙葉介基因研究中心」層次不窮的涌現出一大批星際頂尖的基因工程師，醫學工程師。一批一批的訪問學者將最前沿的基因科技帶入星際的各個領域，每一個角落，治癒著數萬異種與人類的基因缺陷。
政治上，英仙辰朝作為第一位異種與純種基因人類後代的女皇，開啟了人類與異種共治星域的新紀元。自奧丁聯盟投降，宣誓成為阿爾帝國阿麗卡塔自製星後，異種與人類之間的政治邊界也在摩擦中慢慢消融，雖有異種和人類間的種族純粹主義者起義反抗，但隨著根本的基因鴻溝的消除，在種族融合交融的大勢所趨下，星羅迭起的起義反抗被大時代的波濤推向邊緣。
經濟上，曲雲星獨樹一幟。依靠一視同仁的開明政策，先進的科學醫療技術，曲雲星一躍成為全星際中與奧米尼思和阿麗卡塔並駕齊驅第三大星球。成為星際基因研究中心、文化教育中心和經濟金融中心。優厚的條件吸引著擁有特殊能力的異種人才和人類精英大規模移民。人類和異種，在這片星球上，最先開始融合通婚結合繁衍，追求夢想，坦盪光明的生活。近百年來，這片貧瘠的星球，璀璨華麗，生機勃勃！
軍事上，異種軍隊和人類軍隊的抗爭已經徹底結束。軍隊以維護政體改革，打擊犯罪，探尋更遼闊的太空生存空間為使命。英仙二號和北辰號太空母艦紛紛退役，改建成為軍事歷史博物館，供遊人參觀已銘記歷史。
英仙洛蘭的夢想，歷經300年的曲折，逐步實現。
第2章 群星的回憶
洛蘭去世後的50年，理想的開拓之路，一路雲譎波詭，一路殺機重重，一路艱難，又一路邁向星際的光明。
英仙辰朝篇
奧米尼斯的夜空，星羅密布，眾渺門下，英仙辰朝仰望星河，淚水無聲的墜落。眾渺之門，玄之又玄。她的內心苦楚，很想用盡力氣呼喚媽媽，告訴她，星河浩瀚，何以實現媽媽那光明的理想，前途依然幽昧。
泰藍星的奴隸主暴動，不滿總理解放奴隸的政策，竟然在她忙於奧米尼思政壇異動時，派殺手綁架暗正在巡視泰藍星的辰夕，以命要挾。她以為她的安排足夠周到，一方面重金安撫奴隸主，給予經濟補救政策，徐徐善誘引導他們解放奴隸，給予奴隸提供工資報酬；一方面，引入新的旅遊投資項目，開發更多的經濟繁榮渠道，給解放後異種奴隸們自食其力的工作創造機會。可是，固守的成見與偏見根深蒂固，開明的政策卻引來固步自封的奴隸主們的仇恨。辰朝和辰夕並未明示自己的真正身份，聽從母親生前的安排，只當是女皇路上的歷練，她以洛朝的身份為泰藍星總理，洛夕為執政官。可那些奴隸主為了自己的利益，當面一套接受解放政策，暗地裡卻阻礙政策推進，計劃破壞解放奴隸政政策。辰朝雖聰穎，辰夕雖果敢，但畢竟年少不經歷練，中了奴隸主們的計策，小夕不幸被奴隸主僱傭的星際殺手綁架。奴隸以辰夕為要挾，逼迫辰朝簽署政令，放棄泰藍星的管理權。在接到恐嚇信息後，她想起了阿米爾阿姨的叮囑和媽媽生前的話，拿起復制的屬於龍心辛洛的個人終端撥通了小角兵團：「小角兵團，我是英仙辰朝，辛落的女兒，泰藍星的總理，我弟弟英仙辰夕在泰藍星遭遇綁架，生命危險，請速去救援！」 2天後，出現在小夕面前的是，讓她始終不甘心稱呼為爸爸的辰砂。她猛然間明白，阿米爾阿姨每每看似漫不經心提到的小角兵團，背後的故事情深意重。她總玩笑著說，什麼龍血兵團，什麼烏鴉兵團，比起星際第一兵團小角兵團，那些兵團差遠了，可明明星網上這個兵團的信息只有隻言片語。原來，的確是差遠了，即使成員只有兩位，這兩位已然代表了整個奧丁星域最強的實力。50年來，父親駐守奧米尼斯星域與企圖反叛的各種力量博弈交戰。父親如巍峨的大山挺立在她和辰夕的身後，用他強大的體能和意志，強硬的支持政策的推行。她知道從奧米尼斯星域駛向泰藍星，即使最快的戰艦也需要3天的日程。2天，她不知道父親如何做到的，但她明白也只有父親能做到，以一擋百，就如母親一樣，一人之力，不畏艱險執著的守護著正義和理想。現在泰藍星已經一切太平，父親主殺了主要籌謀的奴隸主，她的政令層層推入，立竿見影。她終悟到，紫宴老師故事裡，為什麼駱尋和辛落，一明一暗，卻同為英仙洛蘭。仁慈和鐵碗，光明與殺戮，都應是治理疆域的武器，制衡之道也是王者之道。多年來，父親如冰山般不苟言笑，少有的溫暖目光，就是在望向她和小夕的時候，就是獨坐在母親的房間里望向星空深處的時候。原來，父親那溫暖的眼神中，是對母親深情的回憶和無盡的悔意，就好像透過我們，對她說，「洛蘭，對不起，但有我在，你安息」。她終是理解父親沒有拋棄母親，自始自終，他們的信念是一致的。在那個異種和人類嚴重分歧的時代里，代表著人類的價值觀的母親也難以在異種父親的面前直言心中的理想，而是非稜角如此分明的父親，在代表異種價值觀的責任面前，也不得不堅守立場。她想起，小時候母親瞞著父親，騙他給未曾謀面的孩子讀書，想起小時候母親錄音機里為他們反復播放父親唱的歌。每每母親在他們面前提及父親，語氣溫和有愛，母親，也是希望我們愛他的，不是嗎！這一刻，辰朝也徹底放下心中糾纏多年的結，原諒理解父親，一切不解已化為對父親濃濃的親情。
晚風輕拂，吹乾了辰朝眼角的淚痕，就像小時候母親的指尖劃過臉頰，為她拭去眼淚。在英仙洛蘭和辰砂的女兒英仙辰朝的世界沒有不行兩個字，不行就繼續前行。她慢慢的抬起頭，昂首挺胸，俯瞰眾渺門前的浩瀚星際。她向星河宣誓： 「我，英仙辰朝將不畏艱險，不負使命，勇往直前。媽媽，你可以安息，有辰砂，有小角，有爸爸，還有我和晨夕，我們會無畏的戰斗下去，實現你的願望，守護你用生命換來的理想星際。」
辰砂篇
記憶隨時光流轉，朝夕相對的日子依舊鮮明；即使永遠失去，靈魂深處，你無所不在。
洛蘭死後，辰砂偶爾也會錯弱的依靠一枕黃粱和南柯入夢。他會做關於她的夢。他夢見過自己是白色的野獸小角，是帶著狐狸毛絨面具做姜餅的小角，是那個與洛蘭朝夕相處的小角。夢里的時光慢慢，他望著洛蘭，看著她做實驗的樣子；躺在她床邊，被她的味道包圍著；與她面對著，被她口是心非的罵著白痴，罵著傻子，被她溫柔的笑包裹著。他夢見過自己是辰砂，拿著劍揮向她，他眼裡是決絕，她眼裡滿是凄涼；她跟著他，他裝做視而不見，他轉身看她，她一眼笑意盈盈；她眼中全是血，哭著質問他，為什麼要把愛留給駱尋，留給辛洛，卻不願給英仙洛蘭一份一毫！夢醒時分後，他滿眼淚痕，滿心悔恨。他始終帶著小角的個人終端，等待著，期待著有一天，洛蘭會再一次呼叫他。告訴她，「洛蘭，我想告訴你，我願意做你一心一意的傻子，是小角夜是辰砂」。
為守護信念的日子雲譎波詭。奧米尼斯星域叛亂迭起。這一次，由於叛亂牽動奧丁星域政壇高層，稍有不慎全盤皆毀，每一步必須謹慎。7天7夜不眠不休的平叛和解談判，當大局落定時，小角的個人終端令他不可置信的響起，彷彿來自另一個世界的聲音，令他震驚的瞬間恍惚。不，這不是幻覺，是辰朝的呼喚，她在呼喚小角兵團。
2日，也只有4A級體能的他可以操縱戰機，穿梭隕石星域，以不可能的速度超近道抵達達泰藍星。奴隸主和頂尖的僱傭殺手做夢也沒想到，戰爭機器辰砂如神祉一般出現在他們面前。霎那間，血色淹沒了一切，沒有妥協。
7日的奧米尼思星際平叛，2日的穿隕石星際飛行，3日的泰藍星血殺。辰砂15天不眠不休，再加之近身打鬥身負兩槍，一個4A級體能的戰士，已是疲憊的勉強支撐。戰艦里，辰朝和辰夕守在醫療倉前，握著辰砂的左右手。剛接受完手術的辰砂，靜靜地睡在醫療上，依舊是稜角分明的五官，緊緊抿閉的唇，冰山般寒冷的容顏。4A級體能，任何時間都是清醒，他好似將所有的疼痛暗藏在體內，即使卧於病榻也不肯流露出一絲軟弱。一旁的辰朝和辰夕淚眼朦朧。
辰砂隱隱覺得自己睡了很長時間，他清醒的知道自己又開始做夢了。一開始是身體飄盪在星際間，茫茫的星際浩瀚無垠，他飄在黑暗中努力想抓住星際中的璀璨星光，可星光卻總是從手間劃過，不肯停駐。惆悵間，一縷星光劃過，星光中隱約的是一張美麗的臉，一副溫暖的笑容，是洛蘭的，他毫不猶豫的去抓，這次終於抓到了，世界瞬間一片金光。他飄浮的身體慢慢的落下，擁抱著一團溫暖，鼻尖流過淡淡的味道，是消毒水和她的味道，他猛然睜眼，震驚與不確信，心跳快得似要彈射而出。他躺在床上，懷里擁抱著是他眷戀的溫暖，都是她的味道，都是他和她的味道。她背對著他，長長的發絲隨意的散在枕畔，散落在他的肩頭，散落在她的面龐。她的呼吸平順，一起一伏，深深的熟睡著。辰砂抬起手，指尖輕拂發絲，撥開發絲後的面頰。是她，日思夜想的容顏，她安靜睡在她懷里。他不自覺的緊緊抱住她，卻弄醒了她。「醒了？」 熟悉的聲音宛如悠揚的樂曲，辰砂的心在顫抖，他有些膽怯，輕輕的扳起她的臉，清冽的眼神，看向自己又透著無盡的溫柔。洛蘭的手拂過他的臉，辰砂覺得自己在哭也在笑，將頭埋在她的發間，緊緊的抱著她，抱進自己的身體里，抱進自己的心理，抱進自己的血肉里。 「洛洛，你終於回來啦」，他緊緊的抱著她，使勁的呼吸他的味道，一絲一縷的氣息都不肯放過。「傻子，我的傻子」，洛蘭嗤笑。 窗外的陽光從金屬百葉窗的縫隙里鑽進來，拂照在二人臉上，星星點點的金光。「對，我是你的傻子，你的小角，你的辰砂，你是我的洛洛，我的駱尋，我的洛蘭。」
「洛蘭，我愛你，那夜是辰砂也是小角，三瓶鎮定劑，鎮定的也只是理智的面具，纏綿的夜是出於本心；那日軍艦上的是辰砂，也是小角，你的突然出現，心底說好的理智，卻在那個「只做你的傻子」 的承諾後瞬間模糊；那個綿長的吻，是我偷來的，沒想到竟是生死離別，我聽見了你的心為我砰砰跳的加速，那時是真心還是假，連我自己都模糊不清。洛蘭，這不是南柯一夢，也不是一枕黃粱，我愛你，是小角，是辰砂，都是我，我愛駱尋的你，愛辛落的你，愛洛蘭的你，愛你騙人的樣子，愛你口是心非的樣子，愛你，般若諸相，都愛你。」
廚房裡傳來叮叮咣咣的響聲，小夕在烤麵包，小朝在對著一盆麵糊發呆，廚房裡家政機器人不停的打掃著。「小朝，我的姜餅配方肯定有問題，這都第三爐了，姜餅就是不成形」 小夕悶悶的有點生氣。小朝哈哈的笑了起來，「我猜你一定是繼承了爸爸的基因多一些，只會吃，不會做，哈哈」。小夕不服氣的說，「別以為你麵包烤的好就是媽媽的基因多，媽媽可是這個星際最厲害的基因學家，你現在解剖個屍體都還哆嗦呢！」 辰砂望向洛蘭，她在笑，笑靨如花。小朝開心的跑過來，女兒很像父親，面相稜角分明，明明在笑，眼神卻清冷，帶著洛蘭的神韻，「媽媽，我的麵包會很成功的，一會抹著爸爸最愛吃的玫瑰醬，你一定會喜歡」。 小夕在遠處，失落的說，「我的姜餅。。。沒烤成功，我正在研究」，不過他眼神發亮的突然抬起頭說「沒關系，下一爐我一定會成功！」一個男孩子，眉眼卻比姐姐秀美，但眼神卻堅毅執著。辰砂輕輕的揉了揉女兒的頭，又走過去摟過兒子，女兒像她，也像他，兒子像他也像她。他看到洛蘭走到那盆麵糊，開始攪拌起來，一邊配比著材料，一遍遍交代兒子如何正確操作，他望向洛蘭的背影，望向兒子望向媽媽崇拜的神情，望向女兒從烤爐里拿出麵包，滿意的笑顏。他好想留在這一刻的夢境。屋裡的麵包和姜餅的香味四溢，包裹著一家人的幸福，他們笑著，自己也笑著。
夢境已逝，躺在醫療艙里的辰砂，慢慢睜開眼睛，床前的小朝和小夕守在身邊，他依舊帶著夢中的笑，薄唇上揚。洛蘭，謝謝你，沒有你，何來這幸福的夢，何來他們。小朝小夕抱緊辰砂，輕輕的呼喚他「爸爸」！ 撕成碎片的靈魂在一樁樁一件件理想的堅守中，慢慢癒合。
紫宴篇
曾經，色如春曉，笑若夏花；如今，你投我以木瓜，報之以瓊琚，匪報也，永以為好也。
曲雲星上，紫宴望向沉睡在醫療倉中紫珊，看著忙碌工作的封小婉。小婉繼承了封林基因研究的天賦，處事風格也頗有左秋白的城府。不但在病毒基因研究中，獨樹一幟，50年來還將英仙葉介基因研究中心發展成為科研實力星際第一的基因研究頂級學府。她說紫姍成為培養皿後，身體傷害極大，經過50年慢慢的滋養治癒，徹底恢復身體與神志就在近日，他相信她的話，特地來看看紫姍恢復前最後一眼。這之後，他會從紫姍生命中消失，從新開始後的紫姍，不被前世的命運牽扯羈絆，從此自由的生活在星際間。他內心自嘲，他自負八面玲瓏，卻內心多疑，看透的時刻總是為時已晚。小婉蕙質蘭心，從小就能悟透洛蘭冰冷的只是面具，而他自己卻真是少了一顆心，被多疑和仇恨蒙蔽。他想起，當年洛蘭口口聲聲的一個個貌似逼迫無奈的交易，到頭來卻是洛蘭一己之力的救治和幫助。這個女人，對別人狠，對自己更狠。冰冷的她寧可獨自背負罵名，強大的撐起一切，也不敢對他人流露一絲的真心。他嗤笑自己，自己的恨意就是成就洛蘭孤獨強大的一份原因吧，她不敢信，因為摯愛之人都離他而去，她又能信任誰呢。在英仙二號航空母艦號上，他抱著洛蘭斷臂，過去的一幕幕情不自禁在腦海中掠過：愛米爾說因為他中了洛蘭一槍，原來是為救他；洛蘭歸心似箭回到葉介身邊時，卻又為他停留犯險救他；時光流淌中，一點點治癒阿勝和辰砂，救護小婉和紫姍，最後捨命救了自己。這個強悍的女人，用一力撐起這片天空，而他卻百般譏諷！那日辰砂歸來，小角離去，他得意的期待著終有一天當洛蘭發現小角的消失後，被欺騙的怒意會令他淋漓暢快。如今，他痛徹心扉，後悔自己的冷漠，憤恨自己的無情！他想起洛蘭深愛的兩個人，是啊，小角依然是辰砂，他後知後覺的才明白，那些欺騙是真也是假，十幾年的小角與洛蘭朝夕相處，野獸是小角，單純是小角，用心相待的是洛蘭。辰砂30年的籌謀，卻也是與小角內心30年的內心羈絆，之間交融的是恨是怨也是愛，誰又說的清哪裡是邊界。羽翼項鏈，殷南昭交代在合適的時候交給洛蘭，那時他不懂，何時算合適，他為什麼說交給「洛蘭」而不是駱尋。原來如此，洛蘭本是駱尋，駱尋洛蘭本為一人。他忍著悲痛回放最後一刻臨死前洛蘭的影像，她終是找到了那個項鏈，接納了曾經的駱尋。殷南昭懂她，懂過去的她，未來的她；辰砂是小角，至純之心待她，將心比心。可是他他沒有了心嗎，還是萬千心思，卻抵不過一葉障目。
洛蘭，對不起，我曾默默的愛你，卻不能懂你，還好，你被曾他們全心全意的愛著。而我，還有時間補救對你的虧欠，你交給我教導的孩子們，你交給我斡旋的新時代，我會好好守護，願你安息！
殷南昭，駱尋，辰砂：你們是星河的璀璨，是人間的極品，身為野獸，看似魔鬼，卻是天使的心。
——你當風從遠方吹來，你不知道我又在想你
——世界以痛吻我，而我要報之以歌
——你送了我一場絕世美景，我給你想要的世界
⑼ 春節的習俗
春節是我國傳統節日，也是全年最重要的一個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣。
掃塵 「臘月二十四，撣塵掃房子」。據《呂氏春秋》記載
，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因「塵」與「陳」諧音，新春掃塵有「除陳布新」的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。
貼春聯 春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起於宋代，在明代開始盛行。
貼窗花和倒貼「福」字 在民間，人們在過春節時還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘託了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。在貼春聯的同時，很多人家還在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的「福」字。「福」字寄託了人們對幸福生活的嚮往，對美好未來的祝願。為了更充分地體現這種嚮往和祝願，有的人乾脆將「福」字倒過來貼，表示「福氣已到」。
年畫 年畫起源於「門神」，隨著木板印刷術的興起，年畫的內容後來變得豐富多彩，比較有代表性的有《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五穀豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等。蘇州桃花塢、天津楊柳青和山東濰坊是中國年畫的三個重要產地。
守歲 除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見於西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為「饋歲」；酒食相邀，稱為「別歲」；長幼聚飲，祝頌完備，稱為「分歲」；大家終夜不眠，以待天明，稱曰「守歲」。
吃餃子 真正過年的前一夜叫團圓夜，離家在外的遊子都要不遠千里趕回家來，全家人要圍坐在一起包餃子過年，因為包餃子要和面，和面的「和」字就是「合」的意思；餃子的「餃」和「交」諧音，「合」和「交」又有相聚之意，所以用餃子象徵團聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利。此外，餃子因為形似元寶，過年時吃餃子，也帶有「招財進寶」的吉祥含義。
爆竹 中國民間有「開門爆竹」一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，在爆竹聲中除舊迎新。爆竹是中國特產，其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。
拜年 新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩長壽安康，長輩可將事先准備好的壓歲錢分給晚輩。據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為「歲」與「祟」諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。