一元兩儀三才四象都市小說
⑴ 一元生兩儀、兩儀生三才、三才四象、四象五行、六氣七情、八卦九宮，指的都是什麼
一元： 指太極
一元者，大始也。就是天地還是混沌的狀態，在這里可以理解為太極。無極化生天地萬物，其時間與空間原是無窮無盡，空間的總集稱為「宇」；而時間的總集則稱為「宙」。
為便於紀元，乃在無窮延伸的時間中，取天地循環終始為一巡，稱為「元」，以「元」作為計算時間的最大單位。其下又分有「會」、「運」、「世」、「年」、「月」、「日」、「時」、「分」、「秒」等單位。
《皇極經世》：三十年為一世，十二世為一運，三十運為一會，十二會為一元大學雲：「物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。」
當一元會數盡，天地結束，大混沌以後，一元復始，萬象更新。子會再開天，丑會再闢地，寅會再生人，又開創新紀元。如此周期性之循環，乃是宇宙間自然規律的功能。
兩儀： 陰陽兩極
表示萬物兩兩對應、相反相成的對立統一。所謂'萬物負陰而抱陽、一陰一陽之謂道'。陰陽，代表一切事物的最基本對立面。
《周易.系辭傳》：「易有太極，是生兩儀。」兩儀有七種說法：天地，陰陽，奇偶，剛柔，玄黃，乾坤，春秋。
三才：天、地、人
即天格，地格，人格，《周易·系辭下》：「有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼而兩之。」《三字經》：「三才者，天地人。三光者，日月星。」
四象：青龍、白虎、朱雀、玄武
太極生兩儀，兩儀生四象，從卦象上：分別稱為少陽，太陽，少陰，太陰，一般指天象中的四象：青龍（東）、白虎（西）、朱雀（南）、玄武（北）。
五行 ：金、木、水、火、土
人有五元，即元性、元神、元氣、元情、元精。
還對應木星、火星、土星、金星、水星，稱之為「五星」。對應一年中的春、夏、長夏、秋、冬「五季」。
六合氣： 體、心、意、氣、精、神
是指自然界的六種不同的氣候變化。包括風、寒、暑、濕、燥、火。若這六種氣候變化太過或不及，就有可能導致人體發病。
五體啟示錄認為的六是：體合於心、心合於意、意合於氣、氣合於精、精合於神、神合於空。
七情：天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光
即北斗七星，天樞（貪狼）、天璇（巨門）、天璣（祿存）、天權（文曲）、玉衡（廉貞）、開陽（武曲）、搖光（破軍）。
前四顆為魁，勺柄為斗。斗柄指東為春季，斗柄指南為夏季，斗柄指西為秋季，斗柄指北為冬季。
中醫中有七情之說，指人的七種情志變化，是機體的精神狀態，包括喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。七情太過，也可致病，是內傷病的主要致病因素之一。
八卦 ：乾、坤、坎、離、震、艮、巽、兌
乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表風，兌代表澤。
先天八卦：乾南，坤北，離東，坎西，兌東南，震東北，巽西南，艮西北 。
另有奇門遁甲里的八門一說：休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門 。
九宮 ： 乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮。
一宮坎（北），二宮坤（西南），三宮震（東），四宮巽（東南），五宮中（寄於坤），六宮乾（西北），七宮兌（西北），八宮艮（東北），九宮離（南）。
《易經》：「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。」 孔穎達疏：「太極謂天地未分之前，元氣混而為一，即是太初、太一也。」
整段話的意思指浩瀚宇宙間的一切事物和現象都包含著陰和陽，以及表與里的兩面。而它們之間卻既互相對立斗爭又相互資生依存的關系，這即是物質世界的一般律，是眾多事物的綱領和由來，也是事物產生與毀滅的根由所在。
天地之道，以陰陽二氣造化萬物。天地、日月、雷電、風雨、四時、於前午後，以及雄雌、剛柔、動靜、顯斂，萬事萬物，莫不分陰陽。
人生之理，以陰陽二氣長養百骸。經絡、骨肉、腹背、五臟、六腑，乃至七損八益，一身之內，莫不合陰陽之理。這一理論建立至今凡兩三千年，仍在為人們描述萬象。人與自然之間存在著互動的關系。人與天地相參，與日月相應，一體之盈虛消息，皆通於天地，應於物類。
⑵ 一元兩儀三才四象五行六合七曜八卦九宮十方代表什麼W
一元：可以稱之為：本；道；源；這個東西是沒有辦法用語言來形容的，因為他無形無色無聲無法用感知的東西來度量，這個也就是道家裡說的大道之本，類似佛家裡說的佛的本，用現代語言表述為宇宙形成之前的一種「狀態」、混沌、混元等等。
兩儀：即陰陽也，還叫天地。是前面的狀態分化出來的兩個相對概念，可以理解為時間和空間、物質和物質間的空隙，即宇宙之形成。當然這里又涉及到陰陽相互的作用和對比，這里略掉。。
三才：陰陽再次交匯，產生了有陰有陽的東東，當為天地之間的這些事物了，當中以人為天地之中為表率，與天地統稱為：天地人三才，當然這只是一種說法，未必是人，亦或其他。
四象：四象者，由於陰陽成分不同分為：太陽，少陽，太陰，少陰，又為四像之說：即青龍白虎朱雀玄武。。
五行：到了五行實際上就產生了「我」的概念，中心的概念，關系的概念，以陰陽生克為基礎而產生出了和我活著目標點，中心點的四種生克關系，即：生我、克我、我生、我克，加上這個點
就出現了五種關系，這被前人總結為五行的概念：金木水火土。當然五行又有相當的知識點在裡面，這里就不說了。
六合：先要考究六字，最原始的六的產生為三才天地人，天地人又分為陰陽兩種屬性的組合，由此變為六，最根源的表述為六爻，上兩爻為天，中為人，下為地，又為六方，還出六像等等。
七曜：中國古代對日、月、五星的一種總稱。這是泛泛的解釋，其實內容很深奧。七為煞氣，主沖克，這里暗合，國外的禮拜也是7天，有人認為是一個流程中點，天干中隔七為同性克殺，有人還認為七曜就是七星，這里還有爭論。
八卦：四象上再加一爻即八卦，綜合上面的陰陽和四象即可。
九宮：與河圖洛書有關系的，簡單的說就是三三見方，外圍是八卦方位，中間位中宮
十方：八方加天地，即為十方. 這個我不懂 我去搜的
⑶ 有個小說主人公有九個師兄 分別在一元兩儀三才四象五行六道七星八卦
書生求真路
作者： 萬千輪回
簡介：
宋仁宗二十二年，六月初五，二更一刻時分，待詔堂中幾名大臣正焦急地等待著。這一眾均是仁宗皇帝身邊的要臣，為首的是宰相白政梅，其次是工部侍郎賈申義，再次是左將軍盧麟，又次是星象官黃宗奇，只見他們金帶蟒袍、手執朝板，好不威風。卻有一人與他們格格不入，只因那人並非京官
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易經裡面「一元，兩儀，三才，四象，五行，六合，七星，八卦，九宮」也沒講呀
這些都是理論沒啥。。。。。。。。。。
一元（太虛）
兩儀（太極---即陰陽二氣）
三才（天，地，人）
四象（太陰,少陰,太陽,少陽---即木，火，金，水）
五行（木，火，土，金，水）
六合（上下四方---六個方向，泛指宇宙或天下）
七星（沒有---北斗七星為：天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光。算一個；；；二十八宿東南西北沒個方向各七宿，也沒單獨拿出來的）
八卦（乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表風，兌代表澤。）
九宮（即洛書）
不少東西都沒聯系，也沒實際意義，你到底想學什麼。。。。。。。
算命？如果正統算命也分很多種，沒必要全學呀。。。。。
八字（學天干，地支，五行，即可入門）
六爻（學天干，地支，五行，八卦）
梅花易數（易經，天干，地支，五行，八卦）
奇門（天干，地支，五行，八卦）
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
你問的太籠統
具體學什麼你說出來我給你推薦書籍，。。。
⑸ 一個修煉等級為一元二儀三才四象五行六合七星八卦九宮十方的小說
《十方天士》絕對是，採納哦
⑹ 以一元兩儀三才四象五行六和七星八卦九宮為修行等級的玄幻小說，主角有條好友的狼，有個分身叫殤有修羅族
書名：《極品幻神》
作者：零上零度
內容簡介
兩千年，風雲變，封印出，逆天現，幻神驚，三界亂！
人、獸、魔三界共存的幻神大陸，曾留下過這樣一個預言。
五行混沌，天降幻神，其中金掌狩獵，木控召喚，水司式神，火馭影武，土管封印。
然而，一名被上天詛咒的逆天少年，將如何在這片弱肉強食的大陸上，歷盡各種艱難險阻，由五行盡封到五行盡開，用血和汗書寫震驚三界的傳奇篇章？
⑺ 那一本玄幻小說的境界是由諸如一元、兩儀、三才、四象……來命名的
十方天士。、。
⑻ 小說《十方天士》中的一元，兩儀，三才，四相，五行，六合，七星，八卦，九宮，十方分別是什麼
一元,世界就是從「一」開始的，俗稱太極。
兩儀，即也作「兩極」，世界萬物有陰必有陽，有正必有反，即說陰陽正反是兩極相對的。
三才：即是天地人三才，俗稱三界，三生萬物，我們所知的萬物都在天地人三界中。
四相：又叫四象，四象在中國傳統文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武，分別代表左右前後或者東西南北四個方向。
五行：木、火、土、金、水五種基本物質。五行是中國古代的一種物質觀。
六合：上下和東西南北四方，即天地四方，泛指天下或宇宙。
七星：名詞。可用於表示我國傳統文化中的二十八宿中的天罡。
八卦：乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表風，兌代表澤。八卦互相搭配又得到六十四卦，用來象徵各種自然現象和人事現象。
九宮：九宮是將天宮以井字劃分乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮九個等份，在晚間從地上觀天的七曜與星宿移動，可知方向及季節等資訊。
十方：十方：佛教原指十大方向，即上天、下地、東、西、南、北、生門、死位、過去、未來。
⑼ 一元，兩儀，三才，四象，五行，六合，七星，八卦，九宮
一元 太極
兩儀，陰陽
三才，天 人 地
四象，老陰老陽少陰少陽
五行，木火土金水
六合，指的是地支六合的關系吧.另有六儀,是七門遁甲里的,分別是戍、已、庚、辛、壬和癸六天干
七星，天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光
八卦，乾 坤 震 巽 坎 離 艮 兌
九宮 一宮坎（北），二宮坤（西南），三宮震（東），四宮巽（東南），五宮中（寄於坤），六宮乾（西北），七宮兌（西北），八宮艮（東北），九宮離（南）。
另有8門,9星.
八門就是：休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門
九星就是：天蓬星、天任星、天沖星、天輔星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。
八門九星這些全是<奇門遁甲>里的術語.
⑽ 一元兩儀三才四象五行六合七曜八卦九宮十方代表什麼
這個問題在這里回答詳細是很難的；簡單的說說，具體的還要看相關的資料。
一元：可以稱之為：本；道；源；這個東西是沒有辦法用語言來形容的，因為他無形無色無聲無法用感知的東西來度量，這個也就是道家裡說的大道之本，類似佛家裡說的佛的本，用現代語言表述為宇宙形成之前的一種「狀態」、混沌、混元等等。
兩儀：即陰陽也，還叫天地。是前面的狀態分化出來的兩個相對概念，可以理解為時間和空間、物質和物質間的空隙，即宇宙之形成。當然這里又涉及到陰陽相互的作用和對比，這里略掉。。。
三才：陰陽再次交匯，產生了有陰有陽的東東，當為天地之間的這些事物了，當中以人為天地之中為表率，與天地統稱為：天地人三才，當然這只是一種說法，未必是人，亦或其他。。。
四象：四象者，由於陰陽成分不同分為：太陽，少陽，太陰，少陰，又為四像之說：即青龍白虎朱雀玄武。。。。。
五行：到了五行實際上就產生了「我」的概念，中心的概念，關系的概念，以陰陽生克為基礎而產生出了和我活著目標點，中心點的四種生克關系，即：生我、克我、我生、我克，加上這個點
就出現了五種關系，這被前人總結為五行的概念：金木水火土。當然五行又有相當的知識點在裡面，這里就不說了。。。。
六合：先要考究六字，最原始的六的產生為三才天地人，天地人又分為陰陽兩種屬性的組合，由此變為六，最根源的表述為六爻，上兩爻為天，中為人，下為地，又為六方，還出六像等等。。。。
七曜：中國古代對日、月、五星的一種總稱。這是泛泛的解釋，其實內容很深奧。七為煞氣，主沖克，這里暗合，國外的禮拜也是7天，有人認為是一個流程中點。。。天干中隔七為同性克殺
。。。有人還認為七曜就是七星，這里還有爭論。。。。
八卦：四象上再加一爻即八卦，綜合上面的陰陽和四象即可。。。。。
九宮：與河圖洛書有關系的，簡單的說就是三三見方，外圍是八卦方位，中間位中宮。。。。
十方：八方加天地，即為十方。
說了這么多了。。。累啊。。。