劉雲若的最好看小說
❶ 劉雲若小說女性描寫特點
劉雲若是一位才子，也是一位情種。20世紀20年代，他就成為一位以言情小說見長的作家，一生寫過四十多部作品。在他的筆下，社會風情、世態滄桑、時代折影、命運無常都十分鮮活，對人生人情有深切的感悟。
30年代的舊天津，連載於各大報紙的小說中，以社會言情小說家陳慎言和武俠小說作家趙煥亭的小說最受天津讀者歡迎，但這二人卻不是天津人。劉雲若的走紅，才有了真正意義上的天津作家寫天津人的小說。劉雲若的小說之所以受到天津讀者歡迎，是因為他太熟悉天津這塊土地、太熟悉天津的底層社會了。在劉雲若的長篇小說《小揚州志》的開篇中，他對此直言不諱：「……記得有一個人能說六國語言，人家問他哪一國話說得最好，他回答是中國話最為精熟。這是實情，因為他是中國人啊！於是在下既是中國人，又是用中國字寫中國事，便不盲從當代名家，把中國人都寫成外國式，因而也不能使擔水賣菜的人，說話都帶些西洋哲學家意味，這是我於讀者最抱歉的。至於這一篇該說些什麼呢？俗語說：『秀才不出門，便知天下事。』在下不敢吹牛，倘若早生三十年，大約可以在天津弄個一品大秀才玩玩，譬如有人問我：你這秀才，對天下哪一處事最為明白呢？那我只能告訴他：對天下的事知道得最為親切。如此說來，在下既是中國治下天津生長的人，似乎不必好高騖遠，另去混說什麼，好照樣談談天津好了，所以就寫了這一部《小揚州志》……」
從20世紀初到20世紀40年代末，劉雲若的生命之旅，是中國歷史上所有內憂外患的濃縮。雖然其作品均是以都市青年的戀情為線，但卻真實地再現了當時的社會風貌。作品既表現出青年人在理想與現實之間的矛盾心態，又寫出了他們在愛情與國難沖突，如一幅幅都市生活浮世繪，描畫了芸芸眾生相，至今讀來仍有似曾相識之感。讀劉雲若的小說，初始很隨意，中間也輕松，但掩卷之後便會產生一種深厚。這，就是劉雲若的魅力。其作品沒有刻意雕飾；沒有鄭重謀篇，甚至有時會節外生枝；又有時會神龍見首不見尾。但每一個讀過其作品的人，都不能否認他寫的是小說。在各種先鋒派小說喧囂一時之後，在評論界呼籲小說創作「返璞歸真」的當今，在長篇小說創作受到量多質次困擾，大批純文學期刊倒閉的今天，重讀一下劉雲若的小說，應該是大有裨益的。
沙大風在回憶劉雲若的這部小說給《天風報》帶來的知名度時說：「天風因春風為風行，春風因天風而益彰。」從此，劉雲若一發不可收拾，終成一代小說大家，被時人譽為「五百年來無此奇」。
劉雲若的摯友、著名學者劉葉秋等人說，劉雲若一天要同時為四五家報紙撰寫小說連載。每每在飲酒喝茶看戲洗澡的應酬間，逢報館伙計前來催稿時，他便隨手拿起身邊可寫字的紙張，從賬房借來筆墨，在嘴角舔舔或蘸蘸桌上的茶水便埋頭寫來，一刻工夫一氣呵成。寫就後撕下一行字放入口袋中，以備翌日續寫所用。而所寫字數與當日報紙所預留版位字數恰好相當，而且字體工整清晰，是當年排字工人最喜歡的「內行字」。甲報伙計剛走，乙報編輯又到，於是他又如法炮製另一部。隨後丙、丁報館伙計依次到來，他便依次續寫，且情節各異互不相混，各部書中的故事發展與人物音容笑貌日後連讀精彩各異，宛如精心構思反復修煉之作，即使放在今日觀之也是民國通俗小說中的精品。他這種寫作方式一時傳為美談。
倪斯霆在《從張恨水陳列館開館所想到的》文中稱：「……以張恨水為代表的這一代通俗小說作家的最大悲劇，就是當初他們是以通俗小說出名成家，但後來隨著輿論界的偏見與誤解，他們又總是『悔其少作』，產生一種自怨自艾自輕自卑的心理。四十年代戰斗在重慶的張恨水尚且如此，遑論在當時也是以寫通俗小說成名的劉雲若、還珠樓主、宮白羽等人了。以著名言情小說作家劉雲若為例，盡管他曾被鄭振鐸、徐鑄成等人認為其小說藝術要超過張恨水，但其至今仍難在文學史上被安排一個合適的位置，為其建立紀念館更是難以想像。何故？偏見使然。據悉，天津歷史博物館擬建天津近代名人蠟像館，欲將劉雲若與宮白羽收入。
民國時期天津社會言情小說作家劉雲若的《粉墨箏琶》、《紅杏出牆記》等，被改編成電視連續劇後都在熒屏熱播。幾家出版社也將劉雲若多部作品重新出版，使他成了繼張愛玲等人之後,又一位走出歷史煙塵的民國「出土」名家。
❷ 紅杏出牆記的基本信息
小說《紅杏出牆記》
作者：劉雲若
❸ 劉雲若的創作生涯
劉雲若在其短暫的20年寫作生涯中，20餘部近兩千萬字的長篇巨制，均為不經意間或在游戲中「信手拈來」。
1926年，廣東人馮武越正在天津創辦《北洋畫報》，急需一位編報、寫稿能力強的編輯，王小隱便將劉雲若推薦給了馮武越，馮武越遂以百元月薪聘請了劉雲若為報社編輯。天津著名報人吳雲心在《天津報海鉤沉》一文里回憶劉雲若時說「……從工資數字上看，當時是不算少的，但是從工作要求上看，卻充分使用了劉雲若的力量。他要寫文章，編版面，校對，付印，一包在內。劉雲若後來在一部小說中寫了一個小報編輯，這個編輯，由編到校，什麼都干，還要為內掌櫃看孩子，當義務保姆。他寫得當然不免誇張，實際上是寫他自己，罵馮武越。劉雲若後來感覺到馮武越剝削太甚，拂袖而去。但若從另一個角度上看，劉雲若從一介書生，在社會上有了一定的名望，未嘗不是在《北洋畫報》一個時期鍛煉而成。這又反映了了馮武越能夠識別人才，大膽使用人才的優點……」正如老報人吳雲心所說言，劉雲若是一位極具創意和策劃能力的報紙編輯，他在《北洋畫報》擔任編輯時並無助手，編輯、校對均由他一手承辦，使該報在質量上達到了最高峰，劉若雲也憑此在天津報界小有名氣。此外，劉雲若還在做編輯之餘撰寫了大量的雜文和舊體詩詞，文章大都針砭時弊。劉雲若辭掉了《北洋畫報》編輯一職之後，改投天津《商報畫報》，成為該報主編，改副刊《雜貨店》為《鮮花庄》，並親自主持。為此，劉雲若拿出全部才力，將《商報畫報》辦得很有特色，意將《北洋畫報》比下去。
在《商報畫報》編輯部里，有一位編輯與劉雲若私交甚好，此人名叫沙大風，字天游，號沙氏樂府、挽譚佘室。沙大風和劉雲若相識於《北洋畫報》，當時沙大風在該畫報主編的欄目叫「戲劇專刊」，之後又來到《商報畫報》做編輯，又與劉雲若同在一個編輯部里工作。沙大風酷愛京劇，曾主辦過當時轟動天津的「四大名旦」選舉活動，與京劇界四大名旦之一的荀慧生私交很好。
1930年春天，沙大風從《商報畫報》辭職，一人獨自創辦了《天風報》，因此也得到了荀慧生的私下資助。沙大風在報紙出版之時，聘請劉雲若為該報副刊《黑旋風》的主編，並力邀劉雲若為《天風報》撰寫小說。因為在此之前，劉雲若曾撰寫過社會言情小說《燕蹴紅英錄》，但因種種原因，這部小說「惟以中道崩殂，未能問世」，但劉雲若的寫作才華，還是令沙大風極為器重和賞識。沙大風的這個舉動，正與一直想在長篇通俗小說上一試身手的劉雲若不謀而合。於是，劉雲若決定為《天風報》撰寫一部長篇社會言情小說《春風回夢記》。這部被劉雲若戲稱為「僅以游戲出之」的小說，正式在《天風報》上連載以來，大受天津各個階層讀者的歡迎，也使《天風報》在發行量上再創新高，使其躋身於天津報界之林。
1930年，他27歲時，其長篇社會言情處女作《春風回夢記》便在天津《天風報》上連載了，刊出後好評如潮，受歡迎程度甚至直逼當時「霸主」張恨水，並從此結束了天津通俗小說作家在天津大報大刊上只能「挎刀」不能掛「頭牌」的歷史。
1931年1月，大陸廣告公司出版廣告介紹《春風回夢記》時說：「……如溫犀禹鼎，燭物無循形，學士大夫與販夫走卒同為刺激感動……」要求續寫之函「在數千封以上」。 同年4月，《春風回夢記》由大陸廣告公司出版。
隨著《紅杏出牆記》、《小揚州志》殺青，劉雲若更成了平津報刊炙手可熱的作家，一時間約稿者紛至沓來，於是劉雲若同時為幾家報刊撰寫小說連載。他不打草稿揮筆成章，且寫作從不受時空所限，從書桌、床頭、枕邊、座椅、膝蓋，到書房、戲院、飯館、茶樓、澡堂，乃至煙館、廁所，都是他小說的產地。由於隨時都會被人催稿，他寫作時的紙張也五花八門，茶葉紙、糕點包裝紙、月份牌紙、煙盒紙乃至報紙邊、牆頭告示等均成為他小說的稿紙。
沙大風讓劉雲若在《天風報》撰寫發表長篇社會言情小說的同時，還讓劉雲若撰寫了大量的雜文發表，例如劉雲若撰寫的一系列《垃圾人物誌》，便是在《天風報》上發表的。
1937年抗日戰爭爆發後，天津淪陷，劉雲若乾脆閉門寫作，極少與外界聯系，而沙大風則在天津淪陷之後不知去向，杳無音信。劉雲若這一時期抽大煙抽得很厲害，在給一位朋友的信中，劉雲若表達了自己的心情：故國遙看，愧未能芒鞋道左；小樓孤守，尚有志皂帽遼東。
1939年（民國二十八年）4月，36歲的劉雲若撰寫的長篇小說《情海歸帆》由京津出版社出版單行本，作為劉雲若的朋友，沙大風專門為這部小說寫了序言：「天津橋上，有怪傑焉，劉子雲若是也。雲若抱不世之才華，聰明絕頂，文章猶其餘事，而乃不慕利祿，不求聞達，日處斗室，揮生花筆，寫人間世。舉凡脂粉地獄可悲可泣之事跡，盡入其腕底毫尖，使魑魅無所循形，有情終成眷屬。其文章之綺麗哀感，敘事之宛轉曲折，使人雒誦回環，不知個中人之是真是幻，其下筆有如神助……」
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這本《春風回夢記》是劉的成名作品，不知從什麼時候起開始喜歡看口口小說的，可能是從張恨水的《北雁南飛》開始的，我記得那還是小時候的事，可能是剛上初中，那還是一本破破的16開的雜志，大概是《章回小說選》，被人不知翻了多少遍，偶然拿起一看，就放不下來了。
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《出牆記.》是由漠漠無雨所作。
❻ 求幾本都市言情小說
推薦個作者，席娟！她的小說是系列的，個人覺得都不錯
❼ 紅杏出牆記的介紹
小說《紅杏出牆記》，作者是劉雲若，講的是一個20世紀30年代發生在江南的故事。情節跌宕起伏，峰迴路轉，語言流暢自如，靈動傳神，體現了作家高超的技巧和天賦。劇情簡介：報社工作的林白萍一日回家，發現妻子林芷華與好友邊仲膺同床共枕......
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❾ 哪裡有民國作家劉雲若的小說《小揚州志》的全本啊，謝謝！
這本書沒有寫完
范伯群在通俗文學十五講第五講：從言情、哀情到社會言情小說寫到：
《小揚州志》和《粉墨箏琶》可惜都沒有寫完，但像虎士與大巧兒這樣的典型形象是能深烙在讀者心中的。對虎士這樣一個破落戶的末世王孫的形象，我們覺得作為一位知識者的劉雲若，還不難下筆；可是對那個從關外流落到天津的下層婦女大巧兒，卻能描摹到如此令人叫絕，沒有一點通透下層社會生活的功底，不可能出現如此出神入化的筆墨。不僅是她的潑潑辣辣、風風火火的個性使讀者如見其人，就是她的一言一語，也有妙趣橫生的市井風情。她對翥青動了真情，而當翥青陶醉在她特有的愛情的韻味中時，她卻捅出一句掏心窩的土得掉渣的市井話：「什麼愛情，我不懂。我只覺得自己變成賤骨頭了。」那種舍己忘我的情愛就撲面而來。大巧兒後來被日寇強征為「慰安婦」而又獲救這一段的情節，也寫得發人思索。在社會言情小說中能塑造典型形象的，恐怕要以劉雲若為最了。
❿ 紅杏出牆記的評論
劉雲若是30年代名噪一時的通俗小說家。與張恨水齊名，時稱「南張北劉」。其發表的第一篇作品為《春風回夢記》，其後又有《紅杏出牆記》、《情海歸帆》、《舊巷斜陽》等40餘部作品問世。其中尤以 《紅杏出牆記》最負盛名。《紅杏出牆記》以天津、北京兩城為背景，講述了幾個青年男女悲歡離合的故事。男主人公林白萍因撞見妻子芷華和好友邊仲膺的私情，傷心之下決定離開。芷華見丈夫離去，亦覺內疚，便拋下仲膺，去追尋白萍。然而趕到車站，發現白萍已經離去。故事的情節便由此展開。其間穿插若干男女的多角戀愛，而終以白萍和芷華的復合告終。
就《紅杏出牆記》而言，小說中的女子不僅有芷華、淑敏這樣受過新式教育的女性，也有龍珍、祁玲、柳如眉這類或出身於娼家、或為人小妾的女子，這些人物的言談、思想和作派都和傳統意義上的閨秀形象大相徑庭。就連出身於舊式家庭的小姐式蓮，也沒有傳統小說中閨閣女子的那種矯揉風氣。劉雲若的視角是平民化的，他所關注的是不同身份的人人性中一些共性的東西。比如芷華、龍珍和淑敏對於白萍，以及白萍、仲膺、式歐對於芷華，這些身份、地位迥然不同的人，在陷入愛情、為情所困時都回歸到人性的最質朴、最本原的面目，不論美、丑、賢、愚，都顯示出一種真淳的可愛。張恨水的小說，像《啼笑因緣》《金粉世家》等，往往以上層階級對貧寒女子的引誘以及貧寒女子對富貴榮華的貪戀，來作為小說沖突和悲劇的根源。社會貧富等級之間的壁壘貫穿著小說全篇。劉雲若的小說則有意泯滅這種等級之差。劉雲若筆下的人物，對於身份、地位是並不看重的，他們只是用情感說話，通過面臨情感問題時各自的思考、言行來表現自身的性格。他們所扮演的是情感角色，而不是社會角色，這和張恨水小說中的現實主義觀照迥然不同。像《紅杏出牆記》中愛慕白萍的龍珍，一開始見到芷華，尚且感到自卑，向芷華表明願意退居其次。後來發現芷華性格十分溫婉可親，並非凶惡的主婦一流，便逐漸和芷華親近起來。及至淑敏和白萍訂婚，她便為芷華覺得不平。在她看來，芷華才是白萍真正的妻子，他們二人的情分是任何人都替代不了的。此時的她已經不再拘泥於「正室」「側室」這種舊式的觀念，而是用情感來衡量婚姻關系了。又如式歐，一開始去見朋友給介紹的祁玲，被她的容貌和風儀所吸引。後來得知她是一位大戶人家逃出來的姨太太，便有些猶豫。但轉念又想這樣的美人實在是萬里挑一，即使是潛逃的姨太太又有何干，便又欣然應允了朋友為他們安排的約會。劉雲若的小說對人物的塑造超越了身份的界限，直接深入於心靈的洞察，將最不易捕捉和描寫的瞬息萬變的情感刻畫得淋漓盡致。也無怪鄭振鐸會評價劉雲若說「造詣之深，遠出張恨水之上」。
劉雲若的小說在價值取向上也是非常寬容的。張恨水的小說往往具有道德批判的色彩。對鳳喜的貪慕虛榮，以及金燕西的始亂終棄，都有著比較強烈的貶斥意味。而在劉雲若的小說中，我們幾乎看不到任何道德的批判，即使是違背道德的情感，在劉雲若這里也得到了充分的寬容與諒解。就《紅杏出牆記》來說，盡管是以妻子對丈夫的不忠為開端，但作家對妻子的所作所為並沒有任何批評之意。並借白萍之口對芷華和仲膺做出了諒解。而芷華面臨白萍離家出走時的愧疚，也不是道德上的自責，而是感到自己在情感上一分為二，對不起丈夫。此後式歐向她表白之時，她首先想到的也不是自己作為一個有夫之婦不能如何如何，而是覺得自己的感情生活已經一團亂麻，不想再搞得更糟。情感的判斷在這里取代了道德的判斷。至於芷華在失去白萍，白萍在失去芷華時，兩人都痛苦得死去活來，吐血不止，這又和魏晉名士的舉動暗合。頗有些「禮法豈為吾輩而設」的意味。大概在劉雲若看來，情感即是道德。內在的真淳的情感遠遠高於外在的虛飾的道德規范之上。
當然《紅杏出牆記》中也存在著一些瑕疵。前後情節時有矛盾之處，巧合的設置也顯得過於戲劇性，但瑕不掩瑜，這些缺點並不足以影響作品在藝術上的傑出成就。《紅杏出牆記》作為劉雲若的代表作品，它在文學史上的價值有待於進一步的發掘和評說。