小說朗讀者好看嗎

㈠ 朗讀者的作品鑒賞

《朗讀者》是德國作家本哈德·施林克的一部長篇小說，一本曾獲得四項大獎的暢銷書，然而，它和其他的暢銷書是有區別的，《朗讀者》是一本引人討論和思考的小說，奇崛之中充滿懸念。
主人公是一個叫米夏·伯格的少年和一位叫漢娜的單身女人，一個15歲，一個36歲，是驚世絕戀，但愛情在他們之間，並不讓讀者覺得倫理受到了挑釁，反而覺得愛情很自然，既有肉體的相互迷戀，也有靈魂的無限歡娛。一個電車上的女售票員，喜歡制服，很偶然，在街頭幫助了嘔吐得一塌糊塗的少年伯格。伯格在媽媽的吩咐下，去女人家裡答謝，結果交往幾次後，有了性和愛。他們經常用清水洗浴，更讓人感到不可思議的是，他們在做愛之前或之後，少年伯格向漢娜朗讀文學名著中的經典篇章。
後來，小說最精彩的地方在於愛情發生以後。「等我再次見到漢娜，已經是在法庭上了。」 漢娜作為納粹分子被審判，她曾是集中營的看守。而伯格作為一名大學生旁聽了每一次的審判。最後的結局是，當漢娜將要在監獄中被釋放時，她——上吊自殺了，之前沒有任何跡象。其實，那樁罪行本與漢娜無關，她承認是自己乾的，只不過是為了隱瞞她原是個不會讀寫的文盲。
小說中包含經典文學名著的主題：愛情與背叛、罪行與懺悔、道德的困境和法律的悖論，開頭是充滿美好氣息的擁抱，結尾是冰冷的死亡。他們之間的愛情是純粹的愛情，還是納粹罪惡的延續？他們的愛情是一切時代男女的歡娛，還是隱藏在歷史境遇中的一個寓言？法律條文如何回答道德面臨的難題？這一切都無解之謎。哈德·施林克是偵探小說家，他將諸多謎團留在小說中，他同時又是法學教授，這部小說中，有他對人類文明的思考與反省吧，至少在法律層面，對戰爭、對愛情、對自由的心靈，有一種深刻的省察，貫穿其中。歷史是荒謬的，審判是荒謬的，人的選擇是荒謬的，惟有愛情是真實的。 《朗讀者》是本復雜的小說，相信讀完它的每個人對它的「沉思」也是復雜的，這起碼包含理性與感性兩面。這是一部關於歷史與個人、情慾與道德、愛與罪的小說，這些東西統統被壓在小說敘述者、主人公米夏的身上，當這些東西無法拋棄、無法剝離、無法逃避的時候，它帶來的感動無疑也是相當沉重的。現在有一個詞常被引用，叫「歷史的人質」。而《朗讀者》告訴我們，這個詞彙遠比我們想像中要復雜得多。尤其是這個「歷史」跟我們的靈魂和肉體都發生關系的時候，這個「歷史」跟我們的父母和愛人都發生關系的時候。雖然我說這本書的兩個層面和我這個「異國讀者」有些「隔」，但是類似的歷史、類似的境遇，在我們這個「異國」絕非沒有，然而我們這里似乎缺乏這樣「直面歷史」的作品，甚至在近來的影視和圖書里，僅僅剩下一些「懷戀」了。如果這本書仍能關乎我們自己的話，大概就是這點感慨和惋惜。
在《朗讀者》的謎中，無疑漢娜的認罪之謎最令人費解。一個女人在戰爭期間放棄自己安定的生活，入伍做了集中營女看守；繼而又在審判期間放棄自己辯護的權益、寧願認罪被判無期徒刑，這一切僅僅是因為要掩蓋自己是文盲，不認識字而已！施林克用這個多少有些奇崛的故事文本，告訴我們雖然罪行是無可爭辯的，但是對於犯罪者是無法簡單判定的。對於個人與歷史的關系，《朗讀者》做出了這樣一種值得警醒的反思。而在這部小說的後兩部分，我們接觸到最多的詞彙，是「麻木」二字，在漢娜一案中：審判者是麻木的；旁聽者是麻木的；甚至證人——集中營的倖存者也是麻木的。反而倒只有漢娜這個站在被告席上的人表現出豐富的性格：時而倔犟、時而驕傲，甚至有些天真——尤其是她反問法官（只有職業表情的人）「換了您會怎麼做呢？」這無疑是對自認是無罪的人、自認是正義者的拷問。在我看來，這句拷問，就是《朗讀者》的核心。
當然，任何一種簡單讀解《朗讀者》的可能性都是不存在的，它本身的多義，是它的吸引力之一。我相信每一個讀它的人掩卷之後的沉思都將是不同的，實際上對這本書的閱讀體驗和讀者個人的歷史應該是有相當聯系的。但是在「愛情」這個層面上的感動，普天下都有著同一性。《朗讀者》寫的愛情，毫不諱言是包裹著情慾的，是關乎身體的——尤其是漢娜的氣味，令米夏一生都想在別的女人身上「重逢」；當然他們之間的愛還有「神聖的」儀式，那就是朗讀，在****之後，米夏照例要給漢娜讀書，各種名著，甚至在漢娜入獄之後。雖然「朗讀」對於漢娜的意味極為復雜，但這無疑是這段愛情在米夏心中得以延續的重要動力。據說，《朗讀者》要被拍成電影，其實所有讀過這本書的人，肯定在心中對漢娜已經有許多形象的投射。按米夏的話來說「她有很多寫照」：比如在廚房拉上長筒襪、騎著車賓士時裙邊在車子帶起的風中飄浮、站在書架前手指滑過書脊，等等。這是這本小說最感性的地方，在初戀結束之後，對那些「寫照」的懷念——尤其是對於有「負罪感」的戀人來說，那些在分離之後，那些畫面、那些氣味、那些場景、那些話語，當你在心頭又和它們不期而遇的時候，無疑會令魂魄為之一顫。或許也可以說，正是他們之間的情感令讀者「魂魄為之一顫」，從而更加深了對這本小說政治性的反思。

㈡ 看過德國小說《朗讀者》的朋友有哪些感想聊聊看.....

是一種個人感情和反省歷史的沖突。雖然沒有非常明確的譴責，但戰後一代人對上一代所犯錯誤的反思相當深刻。另外，書中也表現了人的自尊。我和幾個德國的朋友聊過這本書，他們說很真實。雖然故事很奇幻，但心理活動、情感交流、思維方式都很真實。表現出了戰後一代從無知到認識到反對再到反思的過程。

㈢ 《朗讀者》的作者是誰，內容寫的是什麼

《朗讀者》是德國人本哈德·施林克在1995年創作的小說，內容是一男一女相差二十一歲的忘年戀，本旨上卻是作者本人對德國過去二戰歷史的反思。

米夏至始至終都不能原諒漢娜是納粹的事實，漢娜在獄中識字後給米夏寫了無數封信件，沒有收到任何回信，只有米夏陸續寄來的朗讀磁帶。漢娜的愛多年得不到回應，終於她出獄了，可是多年的蹉跎已經讓她喪失了再次鼓起勇氣呼喚米夏的勇氣，她自殺了。《朗讀者》以悲劇收場，那一盤盤米夏的朗讀磁帶是這份愛情留下的唯一物件，畢竟沒有人知道他們曾相愛過。

㈣ 如何評價《朗讀者》這部小說

《朗讀者》是德國當代作家施林克的一部不足十萬字的小小傑作。
可以從三個層面來解讀這部作品。最為外在並最為宏大的，當然是反納粹的層面。作者在這個層面上有不少重要突破：他寫出了猶太人在集中營里那種生死由之、一切不為所動的麻木狀態，也寫出了法西斯軍人在大批殺人時絲毫不投入感情的「工作狀態」，這兩種狀態都是要將人性從人的身上抽離後才可能實現的，當事人越冷漠，我們今天讀來就越感到震撼與可怖。小說還寫出了歷史評判對於不同的個人往往會「見林不見木」的缺憾，也寫出了下一代人對於前一代的罪行那種承擔與厭惡相交織的尷尬。這都是獨到而深刻的。

第二個層面是關於漢娜的選擇，我以為它在小說中的分量一點也不低於對納粹的反思。漢娜是個極有個性的人，美麗而又勤奮，努力工作並充滿生氣，她還是個真正的文學愛好者，有極高的審美感悟力。然而，為了掩飾自己不識字，她一再以命運作抵押。當她寧可被判重罪時，「我」想要救她，差一點就向審判長說了真相。但在此前他與研究哲學的父親有過一段對話：

「你還記得嗎？你小時候，每當媽媽給你講些其實是為你好的話，你是如何大發脾氣的？……但是對大人來說，我絕對看不出有任何理由，可以代替別人做決定，而推翻那人自己覺得比較好的做法。」

「即使他們自己後來也覺得，那樣做原來更幸福，也不該強加么？」

他搖搖頭：「我們現在不談幸福，我們是在討論尊嚴和自由。」

「我」終於沒有代她說出實情，雖然他明知這么做的代價。其實單是漢娜的選擇，就足以寫成一部長篇，她的悲劇正是自我選擇與時勢所迫共同造成的。在本質上她是善良的，但她的選擇讓她成了另一種人。人的各種選擇，其原因本來就不會相同，有些就是離奇的甚或微不足道的，人生和歷史的偶然性與復雜性，往往即由此而來。存在主義哲學有一句名言：「存在先於本質」，就是說的由選擇造成了存在，而不是由本質造成了存在；相反，存在又反過來規定了人的「本質」。漢娜正是這樣的典型。

第三個層面，便是「我」與漢娜的愛情關系，或推而廣之，泛指一切人與人的關系。這是書中分量最重的層面。為能單刀直入，我借用存在主義的另一句名言：「他人是地獄。」小說寫了「我」與漢娜的相愛，但他們最融洽的時候，恰恰是相互並不了解的初始階段。當越來越了解對方時，就都開始迴避親密的交往了。當然，他們也希望對方能向自己坦陳一切，而自己的秘密卻不願交出去。漢娜識字以後，設法找來各種關於集中營的書，她在反思，但她不願和「我」多說。她告訴他：「我一直有一種感覺，就是人家不了解我……你明白嗎，如果沒人理解你，那麼，也就沒人能要求你講清楚，就是法庭也不可以要求我。不過，死掉的人卻可以，因為他們理解我。」她每天晚上都在和死掉的人，當然也和書中的人對話。對於活人她已經不抱希望。在她識字後的一兩年裡，也曾那樣天真地渴望過他的回信，因為她終於克服了一生的最大障礙，而從文學中她也早已體驗過文字表達人心的力量了，可回信終於沒有來。這使她由失望而絕望，此後，她不再鍛煉，不再愛清潔，開始暴飲暴食，人也迅速衰老了。她在他去接她出獄的當日自殺，可以看作她對所愛的人的一種報復，也可以說是她對於未來的親密交往的恐懼和絕望。存在主義是一種對外部世界感到絕望後轉而從一己的選擇中尋找心靈出路的哲學，它對他者間的交往未免看得過於黯淡，但在揭示人性的弱點上卻又異常深刻。

㈤ 如何評價朗讀者值得一看么

在物慾橫流的時代，我們見慣了冰冷的屏幕，空洞的文字。而正是在這個人們拚命追求物質的時代，《朗讀者》的橫空出世，卻可以稱之為應運而生。人們沉浸在忙碌的生活中，卻苛待了最為重要的靈魂。動人心魄的音樂，直擊靈魂的文字，娓娓道來的朗讀，講進了我們心裡，喚醒了沉睡已久的靈魂。作為一檔綜藝，朗讀者是成功的。而如果稱之為藝術品，它亦是當之無愧。

而節目的價值，存於內容，卻也高於內容。節目選擇了朗讀這一形式，它不僅喚醒了人們心中對於朗讀的渴望，更激起人們對閱讀的熱愛。當娛樂逐漸成為部分人生活的主旋律，這檔節目用一種溫柔的方式，輕輕的像人們訴說朗讀的魅力，閱讀的美好。最終，它成功了，如果說才女董卿驚艷了枯燥的歲月，那麼《朗讀者》這檔綜藝便是溫暖了冰冷的時光。

㈥ 《朗讀者》讀後感200字

《朗讀者》是德國小說家本哈德·施林克於1995年創作的一部小說，
《朗讀者》讀後感
。《朗讀者》先後獲得了漢斯·法拉達獎，以及"世界報"文學獎。《朗讀者》被譯成35種語言並且使德語書籍第一次登上了紐約時代雜志的暢銷書排行榜首位，由小說改編的電影獲得2009年電影金球獎、奧斯卡金像獎。

㈦ 《朗讀者》怎麼樣好看嗎如果是你，你會朗讀什麼文章呢

朗讀者是一部很出名的電影，應該算是姐弟戀電影，當時我也是無意中看到這部片子的，其實我感覺主人公年少時並非完全是被女主角的身體所吸引，其實有一定程度的愛在裡面。後來女主角被指控害死了納粹集中營里德囚犯，實際上她是被冤枉了，因為她不識字，所以她總是喜歡找人給她讀文章聽。但是這個事情，直到很多年後，男主角才明白，於是他錄了很多磁帶，送到監獄。怎麼說呢，這電影的情感表現的很微妙，也很深奧。我是體驗過姐弟戀的人，我很理解電影里男女主人公的心情。

㈧ 朗讀者這本書好看嗎

好像是部電影，我看過，還不錯的，女主角還得了奧斯卡最佳女主角

㈨ 朗讀者好看嗎

這檔節目跟《中國詩詞大會》，還有之前爆紅的《見字如面》氣質相仿，豆瓣評分高達9.3。「才女董卿」再次發力，請來演員濮存昕、世界小姐張梓琳等人，把自身的故事融入經典作品中，溫文爾雅地給了大家一碗文化雞湯。

㈩ 有誰看過<朗讀者>你是如何理解的

朗讀者》是本復雜的小說，我相信讀完它的每個人對它的「沉思」也是復雜的，這起碼包含理性與感性兩面。這是一部關於歷史與個人、情慾與道德、愛與罪的小說，這些東西統統被壓在小說敘述者、主人公米夏的身上，當這些東西無法拋棄、無法剝離、無法逃避的時候，它帶來的感動無疑也是相當沉重的。現在有一個詞常被引用，叫「歷史的人質」。而《朗讀者》告訴我們，這個詞彙遠比我們想像中要復雜得多。尤其是這個「歷史」跟我們的靈魂和肉體都發生關系的時候，這個「歷史」跟我們的父母和愛人都發生關系的時候。雖然我說這本書的兩個層面和我這個「異國讀者」有些「隔」，但是類似的歷史、類似的境遇，在我們這個「異國」絕非沒有，然而我們這里似乎缺乏這樣「直面歷史」的作品，甚至在近來的影視和圖書里，僅僅剩下一些「懷戀」了。如果這本書仍能關乎我們自己的話，大概就是這點感慨和惋惜。 在《朗讀者》的謎中，無疑漢娜的認罪之謎最令人費解。一個女人在戰爭期間放棄自己安定的生活，入伍做了集中營女看守；繼而又在審判期間放棄自己辯護的權益、寧願認罪被判無期徒刑，這一切僅僅是因為要掩蓋自己是文盲，不認識字而已！施林克用這個多少有些奇崛的故事文本，告訴我們雖然罪行是無可爭辯的，但是對於犯罪者是無法簡單判定的。對於個人與歷史的關系，《朗讀者》做出了這樣一種值得警醒的反思。而在這部小說的後兩部分，我們接觸到最多的詞彙，是「麻木」二字，在漢娜一案中：審判者是麻木的；旁聽者是麻木的；甚至證人——集中營的倖存者也是麻木的。反而倒只有漢娜這個站在被告席上的人表現出豐富的性格：時而倔犟、時而驕傲，甚至有些天真——尤其是她反問法官（只有職業表情的人）「換了您會怎麼做呢？」這無疑是對自認是無罪的人、自認是正義者的拷問。在我看來，這句拷問，就是《朗讀者》的核心。 當然，任何一種簡單讀解《朗讀者》的可能性都是不存在的，它本身的多義，是它的吸引力之一。我相信每一個讀它的人掩卷之後的沉思都將是不同的，實際上對這本書的閱讀體驗和讀者個人的歷史應該是有相當聯系的。但是在「愛情」這個層面上的感動，普天下都有著同一性。《朗讀者》寫的愛情，毫不諱言是包裹著情慾的，是關乎身體的——尤其是漢娜的氣味，令米夏一生都想在別的女人身上「重逢」；當然他們之間的愛還有「神聖的」儀式，那就是朗讀，在****之後，米夏照例要給漢娜讀書，各種名著，甚至在漢娜入獄之後。雖然「朗讀」對於漢娜的意味極為復雜，但這無疑是這段愛情在米夏心中得以延續的重要動力。據說，《朗讀者》要被拍成電影，其實所有讀過這本書的人，肯定在心中對漢娜已經有許多形象的投射。按米夏的話來說「她有很多寫照」：比如在廚房拉上長筒襪、騎著車賓士時裙邊在車子帶起的風中飄浮、站在書架前手指滑過書脊，等等。這是這本小說最感性的地方，在初戀結束之後，對那些「寫照」的懷念——尤其是對於有「負罪感」的戀人來說，那些在分離之後，那些畫面、那些氣味、那些場景、那些話語，當你在心頭又和它們不期而遇的時候，無疑會令魂魄為之一顫。或許也可以說，正是他們之間的情感令讀者「魂魄為之一顫」，從而更加深了對這本小說政治性的反思。 漢娜和米夏表現出的不是我們這里的成長小說中所常見的代溝，這里沒有任何的預制設想，而是突然發現上一代人的罪惡，又如何處理對他們的愛，面對這種失控交錯的糾纏、刺痛，如何以更健康的心態成長，而不是迴避或視而不見那種集體記憶留給我們今天所有人的影子。