2019脆皮鴨小說推薦
① 脆皮鴨文學是什麼
「脆皮鴨文學」是常見的網路流行語，「脆皮鴨」取自插屁眼一詞的的首字母縮寫cpy的隱晦說法，「脆皮鴨文學」即是「cpy文學」，該詞的含義則是用來內涵指代bl小說。男男文學，耽美文字。
② 求一米九的脆皮鴨的《我才不想當omega》！！！！小說！！！！TXT！！！！
《我才不想當omega》作者：一米九的脆皮鴨Ynla
文案
外冷內熱寵妻狂魔alpha霸總攻x溫順堅強缺愛Omega膽小受。
ABO，先婚後愛，狗血！甜！寵！
正經文案:（一二章刪減比較多，完整版微博有。）
尤瀾從來不知道自己膽子原來這么小。
被隔壁一個還沒來得及看清楚長相的人給嚇得當場二次分化成了Omega，還因為對方霸道的信息素給撩的直接發情。
這樣就算了，竟然還被對方醬醬量量後成結標記。
等尤瀾度過第一波發情熱稍微清醒的時候，他想也沒想直接帶種跑路！
結果沒幾天還是東窗事發，最終尤瀾和聞銘澤在雙方家長的要求下。
登記結婚！
沒想到在兩人結婚相敬如『冰』兩個月後，尤瀾發現自己肚子里居然已經揣了個崽！
有崽就算了，這個臭alpha看起來好像並不想要！
離婚！必須離婚！
於是尤瀾當機立斷！不要拉倒！
老子帶球再跑路！
包裹一收～拳頭一抱～告辭！
某臭alpha聞銘澤:……？
食用指南:1.本文無虐只有酸，酸酸甜甜好滋味～
2.弱受。
會哭唧唧，天然撩，前提只在攻面前。
3.生子，1v1，先婚後愛，ABO。
標簽: 護妻狂魔 先婚後愛 HE
③ Priest哪本小說最好看
山河表裡，烈火澆愁，大哥，默讀，過門，殺破狼。殺破狼寫機甲什麼的，我跳過了，心裡最喜歡的是山河表裡攻受人設。烈火澆愁的話，兩人互動很有趣，大哥有點虐（不是說感情，是說生活條件不好），這些結局都是he
④ 求脆皮鴨小說《靠 懷上了》 by快捕A txt 謝謝大家
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⑤ 脆皮鴨文學是什麼意思 cpy文學指哪一類小說
「脆皮鴨文學」是常見的網路流行語，「脆皮鴨」取自插屁眼一詞的的首字母縮寫cpy的隱晦說法，「脆皮鴨文學」即是「cpy文學」，該詞的含義則是用來內涵指代bl小說。男男文學，耽美文字。
⑥ 什麼是脆皮鴨文學
1、脆皮鴨，諧音就是「cha屁眼」，指的是男男之間的戀情，脆皮鴨更隱晦的說法就是「cpy」。該詞是2017年年末才開始流行起來，出自於腐文化圈，由於cpy原本的說法太過露骨低俗敏感而衍生出來的一種替代的內涵表達方式歷首，也是一種如今網路語言中肢褲數常見的表達方式。
2、脆皮鴨，該詞和吃貨完全沒有關系。「脆皮鴨文學」即是「cpy文學」，該詞的含義則是用來內涵指代bl(Boysrsquo;Love一般是指男性和男性之間的戀情)小說。炎亞綸出櫃不少網友感嘆磕到了真實的脆皮純搏鴨文學。脆皮鴨文學就是專寫男男之間戀情的小說。
⑦ 脆皮鴨文學是什麼 脆皮鴨文學介紹
1、「脆皮鴨文學」即是「cpy文學」，該詞的含義則是用來內涵指代BL小說。脆皮鴨小說可以理解為耽美小說，再通俗點講就是攻和受的小說。
2、脆皮鴨，該詞和吃貨完全沒有關系。「脆皮鴨文學即是「cpy文學，該詞的含義則是用來內涵指代bl（Boysrsquo; Love一般是指男性和男性之間的戀情）小說。炎亞綸出櫃不少網友感嘆磕到了真實的脆皮鴨文學。脆皮鴨文學就是專寫男男之間戀情的小說。
3、現在微信也有很多脆皮鴨公眾號，例如「來一口脆皮鴨」這個公眾號就做的非常好，每日更新原創文章，推薦腐劇腐漫等等，很多脆皮鴨女孩都關注。
⑧ 《默讀》：總有人為萬家燈火負重前行
一本刑偵主題的……脆皮鴨文學小說。
吸引我讀《默讀》的起因，是在前一陣性侵系列社會新聞評論下，來自作者Priest的一句話——
P大借主角警察之口，面對拐騙幼女案件表示，「你可以教孩子防備陌生人，提高警惕，但是不能讓她怕穿碎花裙子，不然要我們干什麼用的？」
作者草蛇灰線，來自「理」與「義」的復雜線索繞成很大一盤棋，大環境的沉重與小人物情感的酸甜穿插對比，最終編織出一個講述人性的故事。《紅與黑》《洛麗塔》《麥克白》《群魔》《基督山伯爵》五齣戲劇在文中與主線保持默契，映襯案件線索：
《紅與黑》於連：由異鄉少年何忠義之死牽出的腐敗販毒案；
《洛麗塔》亨伯特·亨伯特：由校車司機夥同綁匪綁架一車孩子，引出的一系列幼女綁架案；
《麥克白》麥克白：由著名華僑周峻茂車禍身亡展開的「死亡車隊」案；
《群魔》韋爾霍文斯基：離家出走的學生馮斌被殺害分屍，校園暴力與顧釗案「重大違紀」和「327國道案」緊密交織；
《基督山伯爵》埃德蒙·唐泰斯：線人「老煤渣」被滅口，恆安福利院系列案件真相曝光，塵埃落定。
除了案件情節的一波幾折，書里還充斥著校園暴力、家庭暴力、生而為人的惡、憤世妒俗的執念…… 仇恨因命運多舛而生，生命因仇恨墮入深淵，行惡者、宣揚正義者、踐行正義者三方博弈。但凡肉體凡胎，人生千百種遺憾，諸多種種因緣果報，大抵都可歸於六個字——「對不起，我害怕。」
在這個篇幅弘大的故事裡，費渡失去了以死明志的母親與童年；駱聞舟和陶然失去了他們敬重的師傅；肖海洋失去了待他如子的顧釗；范思遠組建的復仇者聯盟遭遇傷害與不公，失去了本應平穩度日的人生…… P大通過一個個鮮活的案例發問：程序正義與實體正義該如何辯證統一？遲到的正義還算不算正義？
面對人性的黑暗面，不是為了給罪行以開脫的理由，不是為了跪服於所謂人性的復雜，更不是為了把自己也異化成怪物，而是學會慢慢脫離劣根性的控制，為自己和那些同樣對世界有所期望的人賦予生命的意義。
用生命為刃，以鮮血染戟。盛世之下，總有人為了萬家燈火，負重前行。
金句摘錄：
·「你可以教孩子防備陌生人，提高警惕，但是不能讓她怕穿碎花裙子，不然要我們干什麼用的？」
·一個人有時候是很難掙脫自己的血統和成長環境的。觀念、習慣、性格、氣質、道德水平、文化修養……這些可以後天改變的東西，就像是植物的枝葉，只要你願意，你可以把你自己往任何方向修剪，但是更深層次、更本質的東西卻很難改變，就是在你對這個世界還拆巧沒有什麼概念時，最早從成長環境里接觸過的東西，因為這些東西會沉澱在你的潛意識里，你心裡每一個通過母語獲得的抽象概念里，都藏著那些東西的蛛絲馬跡，你自己都意識不到，但它會籠罩你的一生。
· 我心中有一簇迎著烈日而生的花，比一切美酒都要芬芳，滾燙的馨香淹沒過稻草人的胸膛，草扎的精神，從此萬壽無疆。
·有時候，人的思想其實是不自由的，因為外物無時無刻不再試圖塑造你，他們逼迫你接受主流的審美、接受聲音最大的人的看法――即使那不合邏輯、不符合人性中御卜、完全違背你的利益。但是真正的你只要還有一息尚存，總會試著發出微弱的聲音。
·「人燒成了灰，成分就跟磷灰石差不多，並沒有什麼值得敬畏的，為什麼我們要把它當回事？為什麼每年頭尾都有個年節作為始終，為什麼勾搭別人上床之前先得有個告白和壓馬路的過程？為什麼合法同居除了有張證之外，還得邀請親朋好友來做一個什麼用也沒有的儀式？因為 生死、光陰、離合，都有人賦予它們意義，這玩意看不見摸不著，也不知賣穗有什麼用，可是你我和一堆化學成分的區別，就在於這一點『意義』。 」
· 他披著人皮，心裡頭好似有一頭無中生有的怪物。
·「這就是死亡。」那個聲音對他說，「你看，其實生命和死亡之間，只是一個非常平淡的過程，並沒有人們渲染得那麼鄭重其事。之所以要這樣渲染，是因為 人作為一種劣根性深重的社會動物，一方面想藉助群體和社會更好的生存，一方面又難以克制種種離奇的惡念和慾望，所以需要互相約定一套有制約性的規則，比如所謂的『法律』和『公序良俗』，前者是和這個社會的契約，為了防止你私下裡違約，又有了後者，讓人接受群體價值觀的洗腦，繼而心甘情願地和大多數人行為一致。 認識到這一點，你就跳出了大多數人的窠臼。」
·人人畏懼死亡，但他們畏懼的其實只是未知。死亡本身並不痛苦，甚至是有快感的，你應該親自體會過了。」
·「注意過那些瀕死動物的眼睛嗎？那是找到了真相的眼神——真相就是，『活著』本身就是神經系統製造出來的錯覺，是個虛假的自我意識。」
·「 人的意識就像流水，無時無刻不在改變，死亡是它最後的流向，除非你能了解或者控制某個意識改變的全過程，否則這個生命就不屬於你，不屬於你的東西，每次變化都是在背離你的認知，每時每刻都在死亡 ，不變的只有那一團碳水化合物組成的皮囊，你對這個皮囊產生感情，不就像把盤子里的豬肉擬人一樣嗎？那是妄想症的一種。」
· 他像個在未央長夜裡跋涉於薄冰上的流浪者，並不知道所謂「一生」指向哪條看不見的深淵寒潭。
·一個人精神世界轟然崩塌的時候，盯住他的眼睛，能從中看到非常壯觀的景色，像高山上的雪崩、龍卷風橫掃村落、數十米高的海嘯浩浩盪盪地撲上大陸、成群的隕石傾盆而下——
·費渡清晰地體會到了那種無與倫比的快感，那是古往今來的虐待狂和殺人魔們共同追逐的神魂顛倒。
· 童年，成長經歷，家庭背景，社會關系，創傷……
我們不斷追溯與求索犯罪者的動機，探尋其中最幽微的喜怒哀樂，不是為了設身處地地同情、乃至於原諒他們，不是為了給罪行以開脫的理由，不是為了跪服於所謂人性的復雜，不是為了反思社會矛盾，更不是為了把自己也異化成怪物――
我們只是在給自己、給仍然對這個世界抱有期望的人――尋找一個公正的交待而已。
·刑事案件中，有幾種情況容易受到公眾關注。第一，規模很大，比如恐怖襲擊，這是新聞；第二，手段格外詭異殘忍，或是連環殺手之類帶有都市傳說色彩的事件，這是獵奇；第三，受害人屬於低風險群體，比如生活規律的學生和上班族、安分守己的中產階級，這是代入受害人產生的群體性恐慌；第四，切中某種積怨已久的社會矛盾，比如涉及公權力、特權、道德缺失的社會精英事件，這是話題。
·想得到一個人信任的最好辦法，不是拚命向他證明你和他是一邊的，而是反過來，讓他意識到自己才是被防備的人，你要引他來想方設法博取你的信任。
· 那些嘈雜的聲音就像是水，水流來去，因勢而行，未必有好意，也未必有惡意，只有身入漩渦中的人，掙扎不動、七竅不通，才知道所謂「滅頂之災」是怎麼個滋味。可滅頂歸滅頂，他是怨不得這一滴水、也怨不得那一滴水的。
· 受害人家屬並無貴賤之分，痛苦與怨憤也並無輕重之分，倘若看見致人傷害、死亡者能終身飽受內疚與良心的折磨，或許還可以以此稍作慰藉，可惜世人的良心大抵不夠厚重，在慘重的自我譴責面前，它往往會在自我麻痹與繁多的借口中敗下陣來 ——我不是故意的。我沒有針對你。我沒想到會造成這樣的後果。我也是某種程度上的受害者……可誰讓你倒霉呢？歸根到底，命運才是那個行凶的賤人啊。
·朋友走進家庭或者搬家遠離，親人年紀漸長、生離死別等等，都不是事故，而是像陰晴雨雪一樣的自然規律，客觀且永存，本身並沒有什麼含義，過度沉湎，就像過度傷春悲秋一樣，沒有意義。 世界在變，人在變，自己也在變，拒絕改變和分別是不邏輯的。
·這個城市太大了，所有人都在早出晚歸的洪流中周而復始——鄰里之間大多隻是點頭之交， 公共交通工具上只有一大片低著的頭，人們透過巴掌大的屏幕，可以能圍觀大洋彼岸的鬧劇，窺探南北極上的奇聞，參與九百六十萬平方公里內所有大小熱門事件的討論，每時每秒都忙碌非凡。
·他更像個萬花筒瓶，瓶身上有一千面彼此相連的小玻璃片，粘連的角度各有不同，穿過的光會被折射無數次，進出都無從追溯。
· 世界上一切深沉的負面感情中，對懦弱無能的自己的憎恨，永遠是最激烈、最刻骨的，以至於人們常常無法承受，因此總要拐彎抹角地轉而去埋怨其他的人與事。
·一雙肉眼生於額下，平視或是仰視的時候，常常覺得自己看見的是人。
見的是動物、是牲口——那些沒權沒勢的、隨波逐流的、掙扎求生的、老弱病殘的，大多屬於此類。人看動物，認為它們也知道溫飽冷暖，然而也就僅此而已，所以死就死了。畢竟，成語只說了「人命關天」，其他的命，那就礙不著老天的事了。
·他一生中經歷過的種種濃墨重彩，都化成剪影，充斥到千百次循環的歌聲里。那好像是來自他夢里的聲音，熟悉得令人戰栗，圓了他一個經久的期待。