妙手好夫人小說閱讀
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簡介：
一個天朝美術生，穿越到充斥著琴棋書畫的世界。不過這里琴聲殺人，落子見血，下筆奪魂，畫成誅仙。紀寧嘆服：好厲害，可是你們知道油畫嗎？五子棋呢？鋼琴懂嗎...知音一曲百年經，盪盡紅塵留世名。無聲漏咐無息起硝煙，黑白參差雲雨顛。無芳無草也飄香，石硯研飛墨染塘。雲雨山川素紙裝，卜嫌曉風殘月入華章型搜手。
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簡介：現代不好混啊，到東脊姿朝後才發現古代也不好混啊雖說美改裂男有，能謀善斷能居家好核野閉生活會有，一技在手總能豐衣足食但是咱滴小人生……
❸ 妙手回春的反義詞是什麼
妙手回春
【讀音】：[miào shǒu huí chūn]
【釋義】：回春：使春天重返，比喻將快死的人救活。指醫生醫術高明。
【反義詞】：回天乏術
妙手回春造句
1.她是個妙手回春的民間醫生。
2.只有這兩位醫師能夠妙手回春。
3.該醫生妙手回春，病人已完全康復。
4.“我妻子認為你的丈夫能妙手回春”。
5.該醫生妙手回春,病人已完全康復
6.雷生春的名字源於一對對聯，寓意該鋪生產的葯品能妙手回春。
7.人類豐富的想像力也是一個重要因素。一些所謂的“外星人質”本來就十分富於想像力。他們宣稱自己看到過鬼，而且能夠通靈或者妙手回春。
8.“一點不錯，夫人，那人就是我。當時我已在那家旅館住了兩星期，在那期間，我醫好了我貼身跟班的寒熱症和旅館老棗銀板的黃疸病，所以真的有人稱我是一個妙手回春的醫生。
9.楊教授診斷為兩虛型前列腺炎，他服用散劑排出前列腺濕熱毒素配合外用葯後症狀消失病知侍情痊癒，第二年即生一子，他送來“當代華佗，妙手回春”的.錦旗以示感激。
反義詞造句
1.也許到那時，聯邦儲備委員會才會真正感到回天乏術。
5.此後，疾病即成為其藝術作品中的隱喻並且始終帶有一種標志性的回天乏術的無力感：採用最輕質的材料，通常是羽毛;不斷表現出肉體是脆弱的執搭岩吵念，並且執著於在身體上附加物品，透過建造身體來完成藝術品;在早期藝術生涯中，傾向於加入行為表演的嗜好。
❹ 本手妙手俗手議論文作文題目800字
必精而專，始能由博而約。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，我們應將「本手、妙手、俗手」的辯證之法參透，於己於人於社會才能大有作為。下面是我為大家整理的本手妙手俗手 議論文 作文 題目800字，僅供大家參考借鑒，希望大家喜歡!
本手妙手俗手議論文作文題目800字一
《風起青蘋，扶搖萬里》
「蒼天如蓋，大地如棋。」人生之判，亦在棋子起落之間。正如材料中所說，妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。如何以正道馭之?本手是基礎，妙手是創造。漫行天地棋盤之間，你我皆是執子者，不失其本手，不忘其妙手，方能不落俗手、行步端正。
起手之前，請君傾耳聽《莊子》之言：「大風起於青蘋之末。」本手之積累正在於此：一步一個腳印，踏踏實實純純於規矩中慢行，於遵行中成蛹，方能窺見破繭之機。法國文豪福樓拜將每日所有可利用的時間均投入寫作之中，天才作家笑他痴傻愚頑，他卻不言不語，一部《包法利夫人》驚艷四座;歷史大家嚴耕望焚膏繼晷，將歷史細節從塵灰中修繕復原，他人嘆他量小志短，他卻勾畫重現出千年前的山河宏圖。從跬步中可以窺見長途漫浩浩，從小流里亦能聽見江海萬里潮。「本手」之為量變，恰是為「妙手」之質變埋下伏筆。
本手落定，妙手方能偶得。苟失其妙手，執子者亦是難出窠臼。積累到一定程度後，我們便不當憚於突破。被譽為「核動力領域的拓荒牛」的彭士祿先生，深耕核動力領域，不蹈循前人足跡，而是勇於突破，為中國造出第一艘核潛艇，創新之妙手堪當國士無雙。風起於青蘋，而若止於中道，便吹不起一片落葉;風平步直上，九天扶搖，此刻方能脫穎而出，成為百代不祧之祖。棋局亦然，我們不可忘記積累，也不可用庸俗禁錮自己，勇於踏出那一步，正是完成質變、下出「妙手」的重要條件。
而當我們冀幸早日下出「妙手」、沾溉百世時，萬不可忘記信褲穗「俗手」之陷阱正在身後，磨尖獠牙等待我們。而我們若是忘記本手與妙手之間有著如何艱苦的積累，便會凌空蹈虛、反被深深桎梏。「騏驥一躍，不能十步。」即使是天才也需要汗水與日復一日的積累，輕易鬆懈只會招致前功盡棄。「俗手」落下以後，棋手的水平便難以提升，唯有對「本手」了解透徹，方能踏出突破的那一步，下穩人生的一盤棋。
青蘋之末，風露婆娑，扶搖直上，更有青雲萬里。棋盤遼闊，人生更當慢行，落好每一手，平步青雲去。
本手妙手俗手議論文作文題目800字二
《循序漸進為真諦，夯實基礎譜新篇》
圍棋 里有三個術語：一曰本手，二曰妙手，三曰俗手。初學者應先從合乎棋理的本手開始，理解深刻，夯實基礎，方能臻至妙手之境。而如果急功近利，功夫不扎實，棋力未提高，卻熱衷於追求妙手，可能跌入俗手——貌似合理，卻自身受損的地步。透過圍棋之道，我們可以窺探到做人做事的真理——循序漸進為真諦，夯實基礎方能譜新篇。
不積跬步，無以至千里。循序漸進，穩扎穩打，方能漸臻妙手之境。
魏徵曾言：求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源。根本不固，焉得森茂喜人的參天之木?活水不來，焉得天光雲影共徘徊?宋濂出身貧寒，一心向學。他親手抄書執經叩問，積累知識之小流，以成江海，方成明代大儒。全紅嬋熱愛跳水，百煉成鋼。她不分日夜勤學苦練，積累技能之跬步，以至千里，終成奧運冠軍。若他們缺乏循序漸進的積累，而是妄想一口吃成個胖子，一日修建成羅馬，哪來宋濂匠心獨運的詩文，又哪來全紅嬋技驚四座的跳水?他們以本手的功夫為基礎，方能臻妙手之境。
急功近利，渴望速成。無銖積寸累之功，本手可墮落為俗手。
孔子曾言：無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。誠哉斯言。本手是基礎，妙手是創造。熱衷於創造，而不夯實基礎，則會墮入俗手的地步，難成大事。穿過歷史的溝渠，我看到邯鄲學步的可笑，也目睹了東施效顰的可悲。某些明星為了成為流量，嘩眾取寵，而不是精進演技，最終被流量反噬。某些人為了成為作家，花錢買獎，而不是加強輸入，最終遭人唾棄。沒有本手的銖積寸累，妄想成為妙手，最終只可能成為俗手。
揆諸當下，誠如狄更斯所言：「這是一滑卜個最好的時代，也是一個最壞的時代。」好的是，我們面對百年未有之大變局，到處都是機遇。壞的是，時代的快速發展也會促使我們產生焦慮，缺乏久久為功的毅力，而為急功近利的成功學所迷惑。我們要由圍棋之道去勘破迷霧，我們要知曉只有經歷了基礎扎實的本手階段。方能臻至獨出機杼的妙手階段，如此，才能實現自己的個人價值，才能為中華民族偉大復興添磚加瓦。
看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。圍棋之道包含著做人做事的真理。有道是：循序漸進為真諦，夯實基礎譜新篇。
本手妙手俗手議論文作文題目800字三
《君子務本，行穩致遠》
九層之台，起於壘土;千里之行，始於足下。「本手、妙手、俗手」雖是圍棋的三個術語，亦是一切行為升級的法則。在「本手」時重視並堅持基礎的積累，不驕不躁，方能不落「俗手」。君子於務本中，厚積薄發，行穩致遠，方能成為「妙手」。
昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。
山雄有脊，房固因梁。雖心望「妙手」，然需潛心靜氣，做好「本手」。「本手」的基礎功夫扎實了，一步一腳印，方可提高自己。思，盧延讓「吟安一個字，捻斷數莖須」，方得《苦吟》傳頌至今;想，司馬遷游歷各國、閱盡史料，歷時13年終成「史家之絕唱，無韻之離騷」—《史記》;悟，曹雪芹「批閱十載，增刪五次」，才寫就輝煌巨著《紅樓夢》。扎實功夫，潛心靜氣做好本手，古之學者尚且如此，吾輩青年於治學中更應博學、篤志，堅定信念，做好「本手」。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
月缺不改光，劍折不改鋼。踏過千山萬水，仍不改初心，方可避免落入「俗手」。黃宗羲在《明儒學案》中有言，為學作事，忌求近功;求近功，則自畫氣沮，淵源莫極。斯言誠哉。當今社會浮躁氣盛，君不見，某明星不修道德，人設塌房，終被封殺;某編劇急功急利，抄襲作品，被網友扒出告上法庭……這些人急功近利，使眼光受局限， 精神不振作， 不僅達不到目的，還落入「俗手」，得不償失。吾輩青年做學問定要如黃老先生所言，腳踏實地，不改初心。
眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
踔厲奮發，砥礪前行。君子歷盡千帆，於務本中厚積薄發，方能行穩致遠，成為「妙手」。大凡最終成為「妙手」的智者，大都是優秀的「本手」堅守者。且看傾盡一生致力於雜交水稻 種植 ，用以己之力解決了世界糧食問題，袁隆平在「本手」中堅守，成為「雜交水稻之父」;執著於傳統中醫葯的精髓，終發明青蒿素，挽救了數百萬人的生命，屠呦呦在「本手」中堅守，獲得諾貝爾醫學獎。
墨子曰，行者必近而後遠。吾輩青年定要腳踏實地，踔厲奮發，築牢根基。練好本手，追求妙手，不拒俗手。在堅毅中追求進步，在坦然中追求理想，在從容間下出絕妙好棋。方可砥礪前行，為民族之大棋局貢獻自己的一份力量。
這正是：
君子務本，行穩致遠。
正本清源，方為正途。
本手妙手俗手議論文作文題目800字四
《求成不可弄巧》
常言道：「世事如棋局局新。」不論是國家、政黨，還是個人、家庭，乃至其他社會組織;縱觀歷史和現實，再結合圍棋術語「本手」、「妙手」、「俗手」之論認真考慮後可以得出一個這樣的結論——求成不可弄巧!
求成之心當存，然為求成而不能清醒認識自己所處之主客觀條件，勢必造成「妙手鮮有，本手不得，俗手俱是」之不良局面。如欲重新收拾之，則定然是難矣哉!
曾幾何時，說「新冠肺炎是大號流感」的那個人是多麼的自信呀!當然了，川建國同志現在仍然很自信。川建國同志不幸離開了那個神聖的崗位，另外一個「壯心不已」的老人榮登太平洋對面的那個國家的元首崗位。美國的抗疫大棋局一步步演變到今天這個樣子真是令人嘻噓呀!
再看太平洋西岸的另一個面積跟那個國家差不多的國家，我個人認為：在抗擊新冠肺炎疫情的考試中，中國政府的得分是絕對超過美國政府的得分的。
大家可以綜合考量一下：在抗擊新冠肺炎疫情這場圍棋比賽中，這兩國的政府如果分別是一個棋手;他們的段位現在看來已經是一目瞭然。
「青春有幾年?疫情佔三年!」疫情不是只考驗了年輕人，它已經考驗了整個世界……
「本手，合乎棋理之正規下法也。」「妙手，出乎意料之精妙下法也。」「俗手，貌似合理，從全局看通常會受損之下法也。」棋理之中可見事理，善思得理明。
國有國運，人有命運。生在種花家，何其有幸!
每一個新時代的青年，都要「依靠學習，走向未來」!
取巧莫弄巧。要「知己」，還要「知彼。」做人也好，做事也好;根深自然葉茂，源潔方可流清。只有平時把基礎打得非常牢固，才能在後面不出現地動山搖的情況。
我這一輩子都不會忘記我是怎麼樣從數學的「三角函數的沼澤地里」走出來的事。「和差化積、積化和差等等，特別是三角函數的等式證明……」有一個時期，證明題時我是自以為出招是「妙手」，做著做著就不是剛開始感覺的了，大大的「俗手」………真想自己狠狠地抽自己兩個大嘴巴子!痛定思痛;退回去，再走過來，終有「妙手常得」之快意。
我會走進大學，我還會步入社會。學業要有成，事業要有成。
看世事如棋，在這中華民族走向偉大復興的新時代里，我們每個人都要牢記並做到「求成不可弄巧」，真正地為「振興中華」貢獻上我們每個人的一份力量!
本手妙手俗手議論文作文題目800字五
《立於本而求「妙」》
人生如棋，落子無悔，棋中妙理，理中得解。
圍棋中有三個術語，分別為「本手」、「妙手」、「俗手」。
本手是遵循學習和成長的規律，步步為營，夯實基礎;妙手是豐厚積淀和無數次歷練後的敏銳創新和突破;而俗手則是忽視根基，急功近利的狹隘短視。
人們大多驚羨於大師的妙手，卻對平淡無奇的本手視而不見。但其實，我們大多數人都處於初學階段，甚至還不及本手。因此，我認為，只有打牢基礎，成為本手，深刻理解通法、常理，才有妙手生輝的可能。
達芬奇在成為畫家之前，花了三年的雞蛋。他的老師要求他從不同角度畫雞蛋，達芬奇開始很不耐煩，敷衍了事，但老師嚴肅地告訴他，一千個雞蛋里，沒有兩個雞蛋是完全一樣的，你要注意觀察，找出它們細微的差別，雞蛋畫好了，你離名畫家也就快了!正是三年如一日，認真地畫了上萬個雞蛋，才有了讓後世驚嘆的《蒙娜麗莎》那神秘的微笑!
大家都知道空中樓閣漂亮，但是如果沒有下面的樓層做基礎，那也是豎不起來的。就好像互聯網時代，大家都覺得成功好像變得容易了。甚至有些自媒體人認為，隨便花幾分鍾時間拍個視頻，只要運氣好就能成功。為了追求所謂的一夜成名，他們劍走偏鋒，忽視腳踏實地，結果，即使成為網紅，也不過是曇花一現。而李子柒之所以能夠擁有億萬粉絲，得到眾口稱贊，是因為她拍視頻總是精益求精，為了拍好文房四寶的視頻，她整整花了兩年時間。所以堅持夯實基礎，苦練本手非常重要。
但我們也不能拘泥於本手。要有一定的創新意識，敢於去打破常規。適當地將自己的思維放開，跳脫，有新的靈感不必馬上否定，盡管去天馬行空，盡管去嘗試。靈感落地，或許真正的妙手就出來了。
如果在踏實探索更進一步的過程中出了俗手，也未必是壞事。出了俗手或許還是一次難能可貴的機會。及時 反思 ，縱覽全局，尋找故障所在，填補上這個缺口，也是在進一步完善，將錯誤化為己用，為以後的棋局多了一種可規避可提升的可能。
妙手是創造，本手是基礎。
妙手是生成，本手是預設。
妙手顯智慧，本手見功力。
只有穩穩當當地走好每一步本手，行穩致遠，進而有為，守正創新，立破並舉，才會收獲到不期而至的妙手。
無論為學還是為人，都宜腳踏實地，一絲不苟，戒驕戒躁，遠離速成，惟精惟一做人，至真至誠處事，以「正手」呼喚「妙手」，由小成而至大成，盡精微而致廣大。
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❺ 妙手本手俗手作文
「本手、妙手、俗手」是圍棋的三個術語。
本手是指合乎棋理的正規下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。
對於初學者而言，應該從本手開始，本手的功夫扎實了，棋力才會提高。一些初學者熱衷於追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎，妙手是創造。一陸弊般來說，對本手理解深刻，才可能出現妙手；否則早早族，難免下出俗手，水平也不易提升。
「本手」字面意思為本分的一手，常常形容在棋局當下選擇中庸的一手，介於不壞和好之間，但中庸並不等同於「平庸睜純」。
「俗手」意為庸俗的一手在絕大多數情況下為貶義，但在某些情況下俗手的交換反而有可能成為當下最好的選擇。
「妙手」意為卓越的一手，可遇不可求，其本身具有極強的隱蔽性和唯一性，在大多數對局中往往並不常見，很多人在對局中經常會過分拘泥於局部，下出「假妙手」而忽略全局思維的錯誤。想下出真正的「妙手」，必須在平日有一定的經驗積累和訓練才可能完成真正卓越的「妙手」。
《最美遇見你》
《市長我愛你》
《伍夏》
《九占》
《染指你是個意外》
《匆匆那年》
《依然笑眯眯》
《狼來了》
《沙漠蒼鷹的慾望》
《不是不可以》
《放棄你，下輩子吧》
《九塊錢典當下半生》
《愛你，是我做過最好的事》
《唐家小貓/小貓爬上樹》
《老婆，跟我回家吧》
《腹黑總裁的極品新娘》
《寧願相信愛情》
《家有帥老公》
《算你狠，腹黑男》
《唐老闆，離婚請簽字》
《跨過千年來愛你》
《天堂太遠·人間正好》
《點頭好不好》
《醫生，一生何求》
《妙手光光》
《小秋不賣》
《情在不能醒 》
《伍夏》
《九占》
《染指你是個意外》
《匆匆那年》
《依然笑眯眯》
《狼來了》
《沙漠蒼鷹的慾望》
《不是不可以》
《放棄你，下輩子吧》
《九塊錢典當下半生》
《愛你，是我做過最好的事》
《唐家小貓/小貓爬上樹》
《老婆，跟我回家吧》
《腹黑總裁的極品新娘》
《寧願相信愛情》
《家有帥老公》
《算你狠，腹黑男》
《唐老闆，離婚請簽字》
《跨過千年來愛你》
《天堂太遠·人間正好》
《點頭好不好》
《醫生，一生何求》
《妙手光光》
《小秋不賣》
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❼ 2022本手、妙手、俗手高考作文10篇
高考 作文 (College Admission Essay)即普通高等學校招生全國統一考試(全國高考)語文卷最後一題或幾題(包括小作文)。下面是我為大家收集的關於2022本手、妙手、俗手高考作文10篇 範文 。希望可以幫助大家。
2022本手、妙手、俗手高考作文1
哲學家維持根斯坦說：乎御「我貼在地面步行，不在雲端跳舞」。如他所言，為人處事，「貼在地面步行」，腳踏實地，為人生的大智慧也。
腳踏實地，人生的大智慧。你可曾記得那古戰場上的趙括，人稱其謀略有加，的確如此，於紙上談兵法，頭頭是道，但用於實戰之中，卻輸得一敗塗地。你可曾記得那戰場上的秦家軍，所向披靡，人稱其勇猛，的確如此，而這勇猛的背後，是秦叔寶率其士兵日夜苦練成就的，「冰凍三尺，非一日之寒」，這戰場上的勇猛正是戰場下的腳踏實地成就的。相較於趙括「在雲端跳舞」的行為，我更欣賞秦叔寶「在地面步行」的腳踏實地。腳踏實地，踏出的是實力，踏出的是所向披靡、一往無前的成功。由此可見，於戰場之上，腳踏實地，為取勝的大智慧。
腳踏實地，人生的大智慧。我曾見過那些看了某一現象突有感觸然後迅速完結的作家，也許他們想著自己的 文章 能打動讀者。茄信可光有想法是不夠的，真正打動人心的東西是必須靠作家去腳踏實地，日積月累才能創作出來的。莫言做到了，他幾十年如一日地腳踏實地創作，最終在諾獎歷史上留下他光輝的一筆。騰格爾也做到了，他腳踏實地，為自己創作之夢打基石——采風，走各地去了解民風，最終寫出了膾炙人口的歌曲。他們都是有理想有追求的人，但他們沒有空談理想，而是腳踏實地，一步一個腳印去實現。由此，於創作之路上，腳踏實地，為成功的智慧也。
腳踏實地，為人生的大智慧。你可見過蜜蜂辛勤釀蜜?你可曾遇見那排辛苦搬運食物的螞蟻?你可曾記得那奔流不息的大江?它們也像人一樣，有理想有追求，可它們並未空談理想，而是腳踏實地，辛苦勞作，奔騰不息。現在處於高三的我們，也有自己的理想，我們夢想著考—個好大學。但我們不能空有理想，我們要像螞蟻一樣，腳踏實地，方能苦盡甘來。由此，於人生處事之上，腳踏實地，方可開闊自己的天空，苦盡甘來。
於戰場之上腳踏實地可取勝，於創作路上腳踏實地可成功，於奮斗，人生處事路上腳踏實地方可苦盡甘來。
有位名人曾說，仰望星空不如腳踏實地。居里夫人也說，路要自己走才越走越寬。所有的成功都必定是腳踏實地的努力換來的。與其在雲端跳舞，不如腳踏實地在地面步行。
2022本手、妙手、俗手高考作文2
有人問：「幸福是什麼?」馬克·吐溫說：「幸福就像夕陽，人人都可以看見，但多數人的眼睛卻望向別的地方，因而錯過了機會。」范仲淹說：「向天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」馬克思說：「那些為最大多數人們帶來幸福的人， 經驗 贊揚他們為最幸福的人。」而我則認為，一個人或是想要獲得幸福，便需要腳踏實地，一步步去獲得幸福。
幸福就像夕陽，人人都可以看見。當人們攜著愛人走在倫敦的大街上，看著黃昏將至，車水馬龍，城市的熱鬧卻是顯得光滑的路面格外寂寞，人們或許都會油然而生一種淡淡的幸福，一種能與愛人相伴同行在街上，可是誰曾想到他——富林克林。他通過自己的細心觀察，對路面的修整，才會讓人們走得更平穩，走得更幸福;他通過自己的努力，細小的修整，造就了人類的幸福。因此，平凡的幸福是需要腳踏實地來實現的。
路面的修整，街面的清掃，路燈的改良。一件又一件微不足道的小事，卻又是如此令人感動。因為，在21世紀的中國，社會風氣真心不太好，也許路面的修整隻是城市管理路面人的工作，街上的清掃也許只是掃地工人的工作……現在，每個人都似乎給自己安定一個特定的職位，學生就該讀書，清潔工就該打掃衛生等等。讓每個人都各司其職，以致於每個人都把自己構成一個小小的個體。不管路燈是否壞掉，老人摔倒要不要去扶……其實，我們應放下身份，從自己的個人出發，腳踏實地，用自己的微薄之力幫顫頃輪助別人，也許你的能力有限，但只要你有心，肯去做，你定能收獲屬於你的幸福種子。我曾看到一句話寫的是：「幸福絕大多數人是樸素的，它披著本色的外表，親切溫暖包裹起我們。」所以說，幸福其實很簡單，只需要我們能腳踏實地努力工作，定能收獲幸福。
幸福很簡單，便是學會腳踏實地，實實在在，積極承擔自己的人生責任。
2022本手、妙手、俗手高考作文3
群山連綿，飛鳥絕跡。芸芸眾生，就像一幅五彩斑斕的 人物畫 卷。林林總總的塵世，有如一塊巨型磁鐵，一極是利益的驅使，一極是真我的回歸。心靈的羅盤在這是強烈感應，唯有擯棄雜念的吸引，才能實現真我的價值。人之一世，殊為不易，何不妨，腳踏實地，方得始終。
村上春村說過：「每個身上都背著一個十字架。」我們奔泊於繁華世間，在功名利祿誘惑之時，這十字架究竟是根植在我們內心的，還是依靠這十字架散發神聖質朴的光芒，並非其內在本質呢?人生若是一方小池，必有一泓清泉緩緩流入，呢喃起詩意的漣漪，吟誦著歲月的旋律。大千世界，紛擾凌亂，人們常常會分不清什麼是虛擬，什麼是現實，也越來越不明確什麼才是幸福，或者說，什麼才是真正幸福的生活。腳踏實地於此，顯得十分重要。
物慾橫流時，錢鍾書洞若觀火般審視世態，以悠然平人心之多慮，以本分息天下之爭心，他從不將自己囚禁在功名利祿的枷鎖中。拋卻一切雜念後，他便如一朵清水芙蓉，恬淡自然，去盡雕飾，鉛華洗凈之後，成就了他的超然。季羨林曾說過：「人活一世，就像作一首詩，你的成功與失敗，都是那片片詩情，點點詩意。」倘若過分計較成敗，一首精妙的小詩也會面容枯槁，形同死灰，君豈不聞中年的胡適頗崇拜聲名威望，之後便不再有多少成就，他己慢慢失去真我，有如在自己 編織 的荒漠里，看似逍遙的活著，實則已遺忘了本心。
當今社會，很多人都在為利益而爭，一切的物質和精神需要都建立於金錢、利益之上。他們不想過平凡人樸素的生活，他們想要追求更高的生活質量，這本無可厚非。但是在精神層面上，最好能留住一顆平凡的心。即便有富麗堂皇的日子可以享受，也要做最普通的人，不被眼前的幻影所迷惑，這就是我們應當追求的美，學會將生活的最高情調，隱沒於平凡之中。
正如李大釗先生曾言：「不馳於空想，不騖於虛聲。」人生不過是在奮斗中拼搏，在進取中前行。或許，錦衣貂裘是你渴望擁有的財富;或許，金銀財寶是你夢寐以求的所有。前世不忘後事之師，古人為我們留下了太多的懷念，也留下了過多的遺恨。古代大詩人陶淵明遠離世俗官場，過起了自己：「結廬在人境，而無車馬喧」的隱居生活，體會「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的人生境界，這也正是他所追求的人生之美，簡簡單單、朴樸素素、平平凡凡地過自己的生活，與俗世浮華相隔，盡享自己的悠閑快樂。
勤勤懇懇做事，踏踏實實做人。回歸本真，何嘗不讓我們的心靈之花綻放。腳踏實地，方得始終。
2022本手、妙手、俗手高考作文4
有的人是柏拉圖主義者，是喜歡幻想的夢想家，與柏拉圖主義相反的是亞里士多德主義，抱有此思想的人，性格則注重現實。
當兩種對立思想產生沖突時，也許柏拉圖主義者會不屑於亞里士多德主義者的死板，而後者也會嘲笑柏拉圖主義者的荒唐。
也許，現實主義者的腳踏實地確實可以_柏拉圖主義者的不切實際。
平平淡淡才是真。腳踏實地者不會空想自己的生活一定要多麼萬眾矚目，他們滿足於自己現在所擁有的一切，在奮斗中一步一步向未來走去。
「天下沒有免費的午餐，天上更不會掉下餡餅砸到你的頭上。」我的母親常在我貪小便宜而犯錯時這樣斥責我。她是個注重現實的人，不會荒誕地想「買彩票大發橫財」，「什麼都不做也可以得到上天給予的奇跡」等，她所做的，只有自己付出精力、時間等腳踏實地得到。「付出才有回報」，所以認同並給予的獎勵。
曾見過一則消息，帶著黑色幽默：一對夫婦幻想如果中了幾百萬的獎金後，該如何分配這不存在的餡餅，逐漸爭吵起來，一發不可收拾，最後還鬧到了警局。民警對他們無言以對。我更想知道那對夫婦現在有沒有把幻想的巨額財產再多添幾個零?
腳踏實地者不會自卑，也不會自傲。因為他們不需要空想和貶低抬高自己。居里夫人獲得榮譽的勛章、獎杯後，將它們送給孩子們玩耍。她既不會空想自己獲得諾貝爾獎後得到的各種大小榮譽，也不會空想獲獎後把財富捧在手中把玩。她只想和丈夫一起，腳踏實地地獻身於科學中。
也許，腳踏實地者更能看清現實。南宋的詩人發出「直把杭州做汴州」的嘆息，希望南宋統治者能從金人的牢籠走出，擺脫黑暗與腐朽，把中原從金人手中重新奪回，因為那裡是宋的先地，是皇帝的故土。
拋開不必要的妄想吧，幻想家們，讓自己腳踏實地來向未來的幻想變成可視可觸覺的現實，又如何?
2022本手、妙手、俗手高考作文5
是誰說，要有最遙遠的夢想和最朴實的生活。這話講得太好。因為夢想應該高飛，星辰般璀璨，才能使生命不枯澀;而生活應該踏地，勤勤懇懇，方能向夢想靠近。
黃土高原上，那一群陝北人便是挾著最遠的夢想，腳踏實地地生活。
翻過這一座山，前方便是_的高原。這一方土地處在雄雞的脊樑，卻時時承受著來自風雨的最殘忍的侵蝕。再也找不到一片土地，能讓人如此心疼。那開裂的地面猶如終日操勞的農夫的手掌，乾燥，粗糙。可是閉上眼睛，聽啊，遠處的山間傳來那一陣響亮而尖銳的樂聲，時而幽幽如訴，時而滾涌若潮，急促時是千軍萬馬，緩和時是夕陽落日。那不正是從這黃土地上生根發芽進而開放的一朵奇葩么?那嗩吶聲，淌過乾涸開裂的土地，淌過溝溝壑壑、崖崖窪窪，直飛向山外的世界。那是黃土地人的夢想啊!多少個夜晚，當路遙拿起手中那支伴隨自己多年的筆並放眼窗外時，他從那星空里看到了黃土地的希望。他把對那土地全部的愛傾注在筆尖。孫少平的'夢不也正是路遙的夢么?走出這荒蕪的土地，走出這大山!黃土地也要掙脫苦難的束縛，向星空放歌!在那些響著嗩吶的夜晚，多少黃土地人就那樣默默地躺在土地母親的懷抱里，仰望星空。
生命的養料不多，又有何妨?陝北的漢子可不只有夢想!沒有林木，剖崖鑿坡，同黃土一色的窯洞就是陝北人的溫房;沒有魚米，紅高粱、黃穀子、紫蕎麥就是陝北人的食糧。這土地給予她兒女的太過有限，但黃土地人選擇的是「不放棄」。在麥地、牧場，你會看見陝北漢子揮汗如雨;在窯洞、腳地，你會發現陝北婆姨勤快持家。而從那高原里走出來的後生，也個個勤勞朴實，在自己的崗位上腳踏實地地生活。路遙是在那星空下獲了啟發、受了鼓舞吧?路遙也是在那土地上在那白紙間不輟耕耘，才一步一步實現了自己和全體黃土地人的夢想吧?「滴血的手指才能彈出絕唱……」十幾個春秋，他坐在窯洞里，就那樣寫著，寫著，從未想過要停下，從不允許自己放棄。也是在那些響著嗩吶的夜晚，多少黃土地人在星空照映下，沉默著走向溫房，准備著，在第二天的破曉，繼續耕耘;努力著，讓夢想照進現實，讓孩子走出大山，讓黃土地變得富饒!
仰望星空，使陝北人生命潤澤;而腳踏實地，使陝北這塊土地愈加火熱，愈加醉人!
2022本手、妙手、俗手高考作文6
成長之路步步艱辛，向高處努力攀岩，走好每一步。——題記
每一座山都是經過無數天的日積月累才逐步變得巍峨;每一棵樹都是經過無數天的成長才逐漸擁有銅枝鐵干;每一朵花都是經過無數天的悉心培育才開出嬌艷的花。每一個生物，每一件事，都是經過腳踏實地才成長的。
達芬奇畫出的雞蛋不是一次次的胡亂塗鴉，在他經歷失敗時，他腳踏實地認認真真練習，努力練習基本功，無數個日日夜夜，他終於成為了赫赫有名的畫家。越王勾踐在遭遇失敗後並沒有選擇放棄，而是成功不是一步就到位，而是要有腳踏實地的作風。於是有了「苦心人，天不負，卧薪嘗膽，三千越甲可吞吳」的神話，吳王闔閭敗就敗在沒有勾踐這種腳踏實地的作風。
古人尚且知道腳踏實地的重要性，如今的我們又怎會不知，腳踏實地走好每一步。我們要用腳踏實地的精神做好生活和學習上的每一件的平凡之事，讓每一件事都成為我們成長的見證。
如果沒有李時珍的多年翻山越嶺的整理收集，又怎麼會有中葯巨著〈本草綱目〉;如果沒有曹雪芹十年來的嘔心瀝血的整理修改，又怎麼會有如今名揚中外的巨著〈紅樓夢〉;如果沒有愛迪生一次又一次的嘗試，又怎麼會有電燈的產生。個人的飛翔，同樣的需要腳踏實地。
由此可見，成長不是一步就到，而是需要經過一步一步的跨越成長，路途雖然可能會遇到各種艱難險阻，但是，只要不退縮，只要一步又一步走好每一步，那麼，什麼困難不是都可以戰勝嗎?
我相信，腳踏實地的人定會踏破賀蘭，定會在平凡中創造非凡，定會收獲夢想的種子結出的碩果。我要說：「貼在地面步行的人，定會在雲端跳舞!」
風從水上走過，水面泛起層層漣漪;時間從樹旁走過，留下圈圈年輪;雨從大地間走過，留下成片雨滴。我們從時代走過，該留下什麼呢?該留下的是一步又一步成長的印跡。
2022本手、妙手、俗手高考作文7
冰心曾說：「成功的花兒，人們只驚羨它現時的美麗，然而當初它的芽兒，浸透了辛勤的汗水，灑遍了犧牲的血雨。」沒有鮮花能輕松開放，每一朵在春天綻放的鮮花，都經歷過嚴冬的酷寒，才走向美麗。少些豪言壯語的呼喊，多些腳踏實地的奮斗，我們才能像這鮮花一樣，如願在自己的春天綻放。
古希臘的哲人們在《羊皮卷》中這樣說：「你的幻想不可能達到，你的計劃渺如塵埃，你的目標毫無價值，一切的一切都沒有意義，除非你付諸行動。」是的，沒有人能夠整日高呼 口號 卻不行動就能實現目標，唯有腳踏實地做好每一件小事，才有可能達到成功。
「神九」在國人的期待中成功完成了交會對接的任務，而它的操作者，航天員劉旺也受到人們極大的贊賞和關注。殊不知，飛天這一刻，他已等了14年。在航天員的幾次選拔中，他都因微弱的劣勢而與飛天無緣。但他從未放棄，而是將夢想藏於心中，將自己的全部熱情投入到自己的每一件小事中。太空交會對接這一項技術他已訓練了上萬次，並且幾乎每一次精確度都在100%，這一數字甚至已高於機控精確度。正是他平時腳踏實地的訓練，他才能在太空中完美完成這一任務，實現了自己的目標。
少些豪言壯語，多些腳踏實地，更要求我們要抵禦世事喧囂，專心於自己應做的事。
「 文化 昆侖」錢鍾書先生平日不多言，謝絕記者的采訪，將自己家房門和外界的`喧鬧真正隔絕開了，潛心治學。每天晚飯後，沒有電視，沒有客人，沒有閑聊，有的只是一束微光，和幾本厚重的線裝書。他就這樣和楊繹先生相對而坐，開始他們的文化之旅。這樣的夜晚如此美妙!即使是在文化上有如此大成就的鍾書先生和楊繹先生，也懂得少說多做的道理，在文學路上腳踏實地，一步一個腳印，邁向了新的文化巔峰。
朋友，如果你還沉浸在自己幻想的美好世界中，趕快走出來看看你所面臨的現實吧。如果你的夢想還停留在「我要考好大學」的呼聲中，請你趕快停止遐想，做好你手中的每一道題。
心存夢想，專注腳下，腳踏實地朝前邁，認真努力去奮斗，我們才有可能走得很遠，很遠。
2022本手、妙手、俗手高考作文8
仰望星空，腳踏實地，這看似處於對立面的兩個詞，實際上相互聯系，不可分割。特別是對於現在這種發展迅速的社會，若想跟上社會的步伐，獲得成功，就必須要做到適時兼容二者於一身，學會在「仰望星空」的基礎上「腳踏實地」。
懂得仰望星空，才能尋得機遇，走向成功。愛因斯坦在當時對宇宙了解甚少的情況下，大膽預測了「引力波」的存在，為現在宇宙科學發展奠定了基礎;馬雲不顧旁人勸阻，放棄「鐵飯碗」而去大膽嘗試互聯網企業，最終改變了人們的日常生活消費方式。正是這種面對未知不畏困難，大膽探索的「仰望星空」之氣魄成就了他們。一個人，只有學會了如何去「仰望星空」，才能在別人習以為常的事物中發現問題，在別人畏縮不前的未知中大膽探索，從而最終得以在別人無法企及的領域中立足。
懂得仰望星空，才會不懼挫折，向成功進發。黑格爾曾經說過：「只有那些躺在坑裡從不仰望星空的人，才不會掉進坑裡」。早到中世紀面對「日心說」卻不敢正視真理的天文學家們，到近年來對國家發展航天事業持有「脫離民生」偏見的人們，都顯露出了一種面對未知與困難的懦弱。在這個社會中，最缺少的便是拋開一切去大膽「仰望星空」、披荊斬棘的勇氣。
仰望星空，而後腳踏實地，才能穩扎穩打，獲取成功果實。從《論語》中強調「吾日三省吾身」，到明朝尚書張鼎以「十思」為座右銘每晚檢視自己的德行，從古至今，堅持自省，做到腳踏實地，才能一步一個腳印，收獲成功，抵達「至善」之境。倘若那些被金錢腐蝕的「老虎們」在面對利益的誘惑時能選擇腳踏實地，而不是飄飄然，又怎麼會迷失自我，最終深陷泥淖才認清自己?
「自高必危，自滿必溢」。現在社會中的一些年輕人，剛剛步入社會就滿腦子充斥著對「成功學」的熱望，整天尋找著所謂「捷徑」「秘籍」。殊不知沒有自己腳踏實地的奮斗，又何以迎來璀璨輝煌的成功呢?
身為新時代新青年的我們，應做到適時兼容二者。「仰望星空」為我們指明方向，「腳踏實地」為我們保駕護航，讓我們在成功的道路上得以日積跬步，終達千里。
2022本手、妙手、俗手高考作文9
有人說，人應該懂得仰望星空，否則便會目光短淺;有人說，人必須要腳踏實地，否則就一無所成。而我認為，我們既不能忘記仰望星空，也不能忘記腳踏實地，否則我們要麼缺少夢想，要麼缺少把夢想付諸實踐的力量。
一個民族只有多一些仰望星空的人才會有未來……的確，我們需要懂得仰望星空，像梭羅那樣，把對俗世名利的追逐化為對星空的幻想，當其他人為了錙銖之利斤斤計較，習慣於用數字衡量人生的價值，梭羅卻在廣闊的自然中找到了方向，在浩瀚的星空里找到了最純真的夢想。試想，若我們不懂得仰望星空的真諦，又如何能超越世俗的羈絆尋到那一個最真最美的理想?
在錢鍾書先生去世後不久，曾有人撰文紀念他「寂靜」、「勤於鑽研」的一生，的確，錢鍾書先生可謂是腳踏實地的典範，終生專注於學術研究，從不以口舌爭名求利，從不為交遊虛擲光陰，覽古籍，做學問，寫專著，他的一生都致力於將他對於學問的苛求付諸實踐，刻苦、勤奮，造就了這個學貫中西的大學者。試想，若沒有腳踏實地的孜孜以求，錢鍾書先生又如何能成為玩轉中西文化的大師?
我們可以羨慕梭羅仰望星空的自由自在，亦可以欽佩錢鍾書腳踏實地的刻苦求實，可是，請不要忘記，沒有哪一個偉人是僅靠仰望星空或腳踏實地就能獲得這樣世人敬仰的成就的。若在仰望星空之後，梭羅沒有親自動手在遠離都市的地方開辟一片天地，缺乏用一生去固守一個純凈平和的夢想的決心，更無法腳踏實地將夢想變為現實，如何能有《瓦爾登湖》這樣經久不衰的心靈啟迪，如何能成就這一段精神世界的不朽傳奇?若在腳踏實地之前，錢鍾書先生不懂得仰望人類歷史浩瀚星空，未曾確立那樣高遠的志向，又如何能成就《管錐篇》折服世界的旁徵博引，如何能寫出《寫在人生邊上》那些睿智無倫的人生哲思?
因此，仰望星空是我們捕捉夢想的開始，腳踏實地則是我們讓夢想成真的途徑。我們需要用一顆孩童般的心靈去找尋夢的光芒，更需要用成熟和堅忍完成我們實現夢想的征程。
仰望星空，超越現實的束縛找尋夢想。
腳踏實地，用自己的雙手使夢想照進現實。
既然目標在遠方，便只顧風雨兼程，向著天際最亮的星座，出發，一步一步，才能摘取夢想。
2022本手、妙手、俗手高考作文10
關於腳踏實地，想必再做剩餘的解釋也是無稽之談，他是某一類人常掛在嘴邊的一個名詞，當然，這個幾乎每個人都有權利說的詞，真正做到的又有幾個?
至於仰望星空，似乎是每個聲稱腳踏實地的人的最高追求，可是在目前來看，它的意思好像較模糊了些：究竟是同別人一齊仰望星空，還是自我仰望星空，別人仰望自我，或者，還有其他的什麼更深邃的含義……
我想當接觸到這兩個詞時，最基本的反應應當是認為他們兩個的數學比例成反比，語文關系成反義，因為畢竟星空與大地還是隔的很遠的，若真想在地上抬起頭仰望星空，首先得越過一道隔膜。這些隔膜不是刀山，不是火海，更不是其他什麼的困難，而是想像和製造了他們的人，也就是我們自我。所以，仰望星空與腳踏實地之間有一個最大的敵人，就是我們自我。
拿破崙在出生時，父親給他起名字的寓意是「荒野雄獅」，也就註定了他的一生就要像雄獅一樣奔騰咆哮在戰場上。在父親的指導安排下，拿破崙十歲就進入軍官學校，他不計任何代價，每一天夜裡的燈光總會亮到很晚，每一天沉浸在自我的世界裡，不像其他人那樣先做遠大的夢想說明，他明白只要成功了，就什麼也有了。就在他成功接手了法國，並成為一屆戰神時，卻找不到自我的感覺了，他開始輕浮，開始驕傲，開始不把別人放在眼裡，他忘記了當初那個看破世塵的自我，不!應當說他徹底輸給了自我。
李白的一生絕大部分在漫遊中度過，他到處游歷，期望結交朋友，拜謁社會名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實現政治夢想和抱負。可是，十年漫遊，卻一事無成。他始終認為，自負一身才華，無需引薦，必有高人賞識，可還是願望未了。當他幸得引薦時，已經42歲，官也只做了3年，就因不能見容於富貴而辭官離去，依舊碌碌無為。
拿破崙擁有另人羨慕的一切—權利，財富，榮譽。卻風光一時，最終落寞。李白滿腹經綸，卻傾吐狂言，自以為是。他們都找不到自我真正的需要，一個太高傲，一個太低俗，一個祈求仰望星空，一個需要腳踏實地，可終歸把自我輸給了自我。
星空與大地要怎樣擁抱，就要我們打敗自我，僅有雙腳緊踏實地，才不會被誘惑壓倒。當然，也僅有看破是非，才不會漂浮不定。不是嗎?
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❽ 「本手是基礎，妙手是創造」作文
「本手是基礎，妙手是創造」，人生的棋道正應如此，在基礎中求創造，在務實中求脫俗之妙。下面是我為大家整理的「本手是基礎，妙手是創造」 作文 ，僅供大家參考借鑒，希望大家喜歡!
「本手是基礎，妙手是創造」作文一
《下好本手，成就妙手》
初學 圍棋 ，須從本手開始，一招一式，深刻理解，棋力才會提高，才可余啟能出現妙手。這是因為，本手是基礎，妙手是創造，沒有基礎，一切創造當然只能成為「空中樓閣」。
其實，何止圍棋，人生何嘗不需下好「本手」。人生的「本手」是什麼?人生的「本手」就是習慣、品質、意志、學識等影響人生發展的基礎因素，意義十分重大。為此，孟母三遷，以學宮的揖讓進退之禮，為童年孟軻鋪就一生仁義基石，使他最終成為一代聖賢;岳母刺字，用精忠報國的希望和叮囑，讓少年岳飛背負一世家國大義，使他最終成為民族英雄。
下好「本手」，還是國家和社會處理事務的重要遵循。面對新冠病毒的肆虐，我們黨和國家果斷選擇下好「本手」——採取隔離、戴口罩等一系列防疫最基本舉措，短時間，疫情得到迅速遏制，中國由「抗擊疫情的主戰場」成為「世界上最安全的地方之一」。而反觀有些西方發達國家，自以為是，看不起防疫「本手」，一心尋求高招，結果只能「躺平」，眼睜睜看著病毒瘋狂蔓延，讓數以百萬計無辜生命被吞噬。
「天下難事，必作於易;天下大事，必作於細。」《道德經》的這句 名言 再次提醒我們，下好本手至關重要。然而，我們是不是只要下好本手就可以了呢?當然不是!沒有妙手，本手再好，棋者仍停留於初學;沒有「妙手」，「本手」再好，人生只能平庸，王安石筆下的仲永可謂「本手」了得，但結果怎麼樣?沒有「妙手」，「本手」再好，救世之策變為昏招，試想，如果沒有疫苗接種、核酸檢測等一系列「妙手」，我們一直帶著口罩，與世隔絕，何以生存，國家如何發展?
由此可見，無論弈棋，做人，還是處事，需下好「本手」，更需成就「妙手」。「本手」是「妙手」的基礎和必由之路，離開「本手」追求「妙手」，難免下出「俗手」;「妙手」是「本手」的發展和創造，離開「妙手」追求「本手」，最終停留在初始狀態，難以前進一步。
陽明先生有言：「知而不行，是為不知」。明白了「本手」和「妙手」的關系，在現實中，就要正確處理兩者關系。如何才能正確處理「本手」和「妙手」的關系呢?一方面，要立足「本手」，夯實基礎，築牢根本，不斷為「妙手」蓄勢;另一方面，要積極追求「妙手」，攻堅克難，矢志創新，成就精彩，提升「本手」。
「人世間沒有一帆風順的事業」。在中華民族復興的偉大征途上，還荊棘叢生，到處被「卡脖子」，我們青年學生，是祖國建設的生力軍，是民族復興的希望，讓我們增強自信，保持清醒，追求卓越，下好「本手」，成就「妙手」，一同向未來!
「本手是基礎，妙手是創造」作文二
《扎本手之穩步，行追夢之遙程》
一步，一息，黑白交間棋路深;一擎，一落，圍棋意中有乾坤。作為傳承千年的傳統競技活動，圍棋跨越歷史風塵，將一念人生啟示送入我的腦海，且正是「扎本手之穩步，行追夢之遙程」。
歲月荏苒，華表千年，如今的中國，已換新天。新時代，機遇遍地開花，許多人得以改變命運、成就自我。但隨之而至的，也有激烈的競爭。社會為棋局，我們彎毀帆又將以何突破競爭的狂瀾?答曰：唯有一著「妙手」，方能破千軍萬馬，引領時代潮流。
然而，「妙手」並非偶得，每一著「妙手」，都出自扎實的「本手」。酌古，有謝安五萬守軍大破八十萬前秦軍的神話;斟今，有丘成桐在非線性代數領域的璀璨成就。淺表而言，無論是謝安的退兵之法，還是丘成桐的數學靈感埋雹，均是「偶得」之「妙手」。然而，正是謝安遍讀之兵書、丘成桐扎實的數學基礎為其修煉出了堅實的「本手」，也正是對基礎的深刻理解，方成謝安之運籌帷幄、丘成桐之靈感泉涌。由此觀之，欲成「妙手」，扎實之「本手」當為先。
深而論之，「妙手」是能力的呈現，而「本手」，則是提升能力的不二之選。「妙手」是「本手」的衍生，而能力的提升，則是將「本手」提升為「妙手的必要條件」。斯言鑿鑿，「求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源」。於現實生活中，修煉「本手」，不僅是扎實學識、積累 經驗 ，更重要的是學會消化、思考、運用，塑造全新的思維模式。本手是基礎，妙手是創造。而創造可以煉丹為喻，其是以本手的基礎為素材，以本手培養的思維模式為烈火，方能煉出「妙手」這一金丹。
然而當今社會，太多人痴迷於「妙手」之「妙」，而忽略了「本手」之「本」，從風雷激盪的競爭浪潮中突圍實屬不易，於是人們便爭相速成一著「妙手」：不打好學習基礎而依賴「捷徑」者隨處可見，不提升能力而信仰成功學者大有人在，不搞好基建而大建面子工程的現象屢見不鮮。歸根結底，其實都是急功近利的浮躁心態在作祟，這些渴望速成者們有所不知的是那些鮮明的背後是多少寸積銖累的努力，那些妙手的背後又是多麼扎實的本手。如若基礎不牢，妄圖一步登天，則可能短時起效，日久必衰，最終弄巧成拙，下出一著「俗手」。
人生如棋，一招一式，皆關道理，作為新時代的青年，吾輩當躬身入「棋局」，久久為功打好「本手」，孜孜不倦提升「棋力」，以沉浸穩重之心態提升自我篤行追夢之遙程。我堅信，我們終將能在屬於我們的時代棋局上貢獻出自己的一著「妙手」!
「本手是基礎，妙手是創造」作文三
《風起青蘋，扶搖萬里》
「蒼天如蓋，大地如棋。」人生之判，亦在棋子起落之間。正如材料中所說，妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。如何以正道馭之?本手是基礎，妙手是創造。漫行天地棋盤之間，你我皆是執子者，不失其本手，不忘其妙手，方能不落俗手、行步端正。
起手之前，請君傾耳聽《莊子》之言：「大風起於青蘋之末。」本手之積累正在於此：一步一個腳印，踏踏實實於規矩中慢行，於遵行中成蛹，方能窺見破繭之機。法國文豪福樓拜將每日所有可利用的時間均投入寫作之中，天才作家笑他痴傻愚頑，他卻不言不語，一部《包法利夫人》驚艷四座;歷史大家嚴耕望焚膏繼晷，將歷史細節從塵灰中修繕復原，他人嘆他量小志短，他卻勾畫重現出千年前的山河宏圖。從跬步中可以窺見長途漫浩浩，從小流里亦能聽見江海萬里潮。「本手」之為量變，恰是為「妙手」之質變埋下伏筆。
本手落定，妙手方能偶得。苟失其妙手，執子者亦是難出窠臼。積累到一定程度後，我們便不當憚於突破。被譽為「核動力領域的拓荒牛」的彭士祿先生，深耕核動力領域，不蹈循前人足跡，而是勇於突破，為中國造出第一艘核潛艇，創新之妙手堪當國士無雙。風起於青蘋，而若止於中道，便吹不起一片落葉;風平步直上，九天扶搖，此刻方能脫穎而出，成為百代不祧之祖。棋局亦然，我們不可忘記積累，也不可用庸俗禁錮自己，勇於踏出那一步，正是完成質變、下出「妙手」的重要條件。
而當我們冀幸早日下出「妙手」、沾溉百世時，萬不可忘記「俗手」之陷阱正在身後，磨尖獠牙等待我們。而我們若是忘記本手與妙手之間有著如何艱苦的積累，便會凌空蹈虛、反被深深桎梏。「騏驥一躍，不能十步。」即使是天才也需要汗水與日復一日的積累，輕易鬆懈只會招致前功盡棄。「俗手」落下以後，棋手的水平便難以提升，唯有對「本手」了解透徹，方能踏出突破的那一步，下穩人生的一盤棋。
青蘋之末，風露婆娑，扶搖直上，更有青雲萬里。棋盤遼闊，人生更當慢行，落好每一手，平步青雲去。
「本手是基礎，妙手是創造」作文四
《人生如棋不「本」何「妙」》
在圍棋裡面有著這樣的三個術語：「本手、妙手、俗手」。對於這三個術語具體內容想必大家是略有所知的。在這就是告訴了我們這樣一個道理：本手的功夫扎實了，棋力才會提高。本手是基礎，妙手是創造。對於本手理解深刻，才可能出現妙手;否則難免下出俗手，水平也不易提升。人生何嘗不是如此呢你?本立而道生。
圍棋的世界給了我們一個很大的啟示，一個人，一個政黨或者一個國家，要想頻頻出「妙手」，必須有扎實的「本手」。我們看看悠悠中華五千年的歷史，圍棋智慧是我們中華民族的 傳統 文化 核心部分，綿延至今，不曾間斷。且看革命時期，百萬民眾用「本手」打拚出淮海戰役的勝利;且看建設歲月，河南林縣的農民用「本手」，一錘一錘在山崖上鑿出紅旗渠;且看改革年代，農民工們用「妙手」，使得「三天一層樓」的深圳速度讓一座新城從南海之濱拔地而起。他們一致摒棄了「俗手」，利用圍棋智慧中的「本手」和「妙手」，創造出了改天換地的偉大成就，整個中國「棋局」發生翻天覆地的變化，充滿活力與動力。
我們每一個人不也都需要「本手」和「妙手」嗎?其實，它們之間反映了本立而道生。馬克思主義認為：世界是紛繁復雜的，然而人的認識能力是有限的，人們對於客觀事物正確的認識往往需要多次反復才能形成。所以，我們要頻頻出「妙手」，拒絕「俗手」，要有所創新，有所成就，必須有著扎實的「本手」。一個人或者國家要做出一番成就，就要有自己的「本手」，即基本功要扎實。一個人或者一個國家，可以有很多創造，即是「妙手」的運用，但人生最重要的「妙手」應該同祖國和人民聯系在一起，這是人們各種具體創造的底盤，也是人生的脊樑。我們努力做祖國和人民需要的「妙手」，做祖國和人民事業發展的「本手」，拋棄「俗手」。「俗手」一出，很多局面是很難力挽狂瀾的。可能會變得一塌糊塗。
當今世界，作為新時代的青年，我們要將圍棋智慧與家國情懷緊緊融合在一起，秉承「先天下之憂而憂」的遠大抱負，銘記「天下興亡匹夫有責」的思想信仰，發揚「祖國有難，汝當作前鋒」的大無畏精神，利用好「本手」和「妙手」之精髓，勇立於時代潮頭，為祖國繁榮復興添磚加瓦。
反觀當下，作為新時代的我們卻存在著很多「俗手」之輩，一切的一切靠父母，工作依賴單位，成長靠國家，貌似合理，而從人生的全局來看是會受損的下法也。
「一勤天下無難事。」同學們，要訓練好「本手」，這是基礎。生命里的一切光輝，只有通過「本手」才能鑄就。同學們，在「本手」基礎上，要頻頻出「妙手」為要。願我們都具備了「妙手回春」的膽識與氣魄，只是向上發展，屏蔽「俗手」。願每個人都能在圍棋智慧中找到自己的人生軌跡和方向，學會「本手」與「妙手」統一應用，並與國家和民族一同前行，開創一片新天地，實現偉大的中國夢。
「本手是基礎，妙手是創造」作文五
《循序漸進為真諦，夯實基礎譜新篇》
圍棋里有三個術語：一曰本手，二曰妙手，三曰俗手。初學者應先從合乎棋理的本手開始，理解深刻，夯實基礎，方能臻至妙手之境。而如果急功近利，功夫不扎實，棋力未提高，卻熱衷於追求妙手，可能跌入俗手——貌似合理，卻自身受損的地步。透過圍棋之道，我們可以窺探到做人做事的真理——循序漸進為真諦，夯實基礎方能譜新篇。
不積跬步，無以至千里。循序漸進，穩扎穩打，方能漸臻妙手之境。
魏徵曾言：求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源。根本不固，焉得森茂喜人的參天之木?活水不來，焉得天光雲影共徘徊?宋濂出身貧寒，一心向學。他親手抄書執經叩問，積累知識之小流，以成江海，方成明代大儒。全紅嬋熱愛跳水，百煉成鋼。她不分日夜勤學苦練，積累技能之跬步，以至千里，終成奧運冠軍。若他們缺乏循序漸進的積累，而是妄想一口吃成個胖子，一日修建成羅馬，哪來宋濂匠心獨運的詩文，又哪來全紅嬋技驚四座的跳水?他們以本手的功夫為基礎，方能臻妙手之境。
急功近利，渴望速成。無銖積寸累之功，本手可墮落為俗手。
孔子曾言：無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。誠哉斯言。本手是基礎，妙手是創造。熱衷於創造，而不夯實基礎，則會墮入俗手的地步，難成大事。穿過歷史的溝渠，我看到邯鄲學步的可笑，也目睹了東施效顰的可悲。某些明星為了成為流量，嘩眾取寵，而不是精進演技，最終被流量反噬。某些人為了成為作家，花錢買獎，而不是加強輸入，最終遭人唾棄。沒有本手的銖積寸累，妄想成為妙手，最終只可能成為俗手。
揆諸當下，誠如狄更斯所言：「這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代。」好的是，我們面對百年未有之大變局，到處都是機遇。壞的是，時代的快速發展也會促使我們產生焦慮，缺乏久久為功的毅力，而為急功近利的成功學所迷惑。我們要由圍棋之道去勘破迷霧，我們要知曉只有經歷了基礎扎實的本手階段。方能臻至獨出機杼的妙手階段，如此，才能實現自己的個人價值，才能為中華民族偉大復興添磚加瓦。
看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。圍棋之道包含著做人做事的真理。有道是：循序漸進為真諦，夯實基礎譜新篇。
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❾ 女主叫沈妙的小說
《重生之將門毒後》人物介紹：
1、沈妙：女主，沈家嫡出五小姐。定京城人盡皆知的花痴草包，前世痴戀定王，一朝為後卻慘死冷宮。重生歸來護家人斗仇敵，最後嫁給謝景行成為大涼皇後。
2、謝景行：男主，臨安候府小侯爺，真實身份為大涼睿王，本名謝淵。驚才艷艷，千古人物。最後娶得沈妙成為大涼皇帝。
3、傅修宜：明齊九皇子，善於蟄伏算計人心，謀得皇位最終被謝景行滅國。
4、楣夫人：沈妙前世的死敵，落入沈妙設計圈套導致明齊兵敗，最終被傅修宜做成美人盂。
5、沈丘：沈妙大哥，為人正直善良，愛護沈妙，番外與馮安寧在一起。
6、馮安寧：馮家小姐，心無城府，沈妙重生後與其交好，喜歡沈丘。
7、季羽書：大涼季家公子，喜歡美人，性情灑脫，追隨謝景行。
8、高陽：神醫妙手，大涼神醫世家傳人，曾在明齊擔任御醫，追隨謝景行，喜歡羅潭。
9、羅潭：沈妙表姐，喜歡高陽。
10、沈清：沈家小姐，因陷害沈妙清白最終自食惡果，又因豫親王府滅門案死於獄中。
11、沈玥：沈家小姐，嫉妒沈妙，因痴戀定王，故在成親之日與沈家三小姐換親，後成為秦國太子侍妾，最終與沈家眾人一同被斬首。