在河西走廊聆聽語文小說閱讀
A. 閱讀李新勇《河西走廊的風》回答問題 （1）文章開頭寫對河西走廊的聯想和想像有什麼用（2）文中寫到...
（1）與下文形成對比，用現實證明河西走廊並沒有想像中的優美和充滿詩意。
（2）文中主要寫了西北風和民風。轎運碧作者從自然環境的荒涼和落魄，一個民族的熱情好客和純朴樂觀表達了人與自然的和諧的重要。
（3）呼應前文，緊扣標題悄殲。雖然西北風使大漠戈壁荒涼，但純朴的民閉舉風讓作者對河西走廊的感覺更細膩、更具體，更能理解他們現在的生活。
B. 高中語文的現代文閱讀，一個外國諷刺小說，求原文或標題
可以選美國作家馬克-吐溫的《競選州長》。
這篇發表於1870年的小說，淋漓盡致地揭露了西方所謂競選自由的黑幕，諷刺味非常強烈。
C. 在人教版五年級上冊語文考試多次出現的閱讀題和作文
常考的，問老師啊 - - 老師肯定會告訴你的， 你緩譽或考試前翻翻資料書，課本虛毀就行擾伍了當然字詞一定要過關哦--不然語文考不了高分的呢
D. 高中語文閱讀小說的敘事特點答題方法匯總
小說是一種散文體的敘事文學樣式。人物,情節和環境三要素構成完整的小說世界。下面是我整理的高中語文閱讀小說的敘事特點答題方法，一起來看看吧！
小說敘事特點題型及答題模板
【設問方式】
1. 小說在敘事謀篇方面很有特點，請簡要說明。
2. 作品是怎樣敘述……故事的？
3. 小說在敘述方面有什麼特點？請結合作品簡要分析。
【答題角度】
一、敘述方式：順序、倒敘、插敘、補敘、平敘
二、敘述人稱及視角：
第一人稱：給人真實感，令人信服，便於直抒胸臆
第二人稱：便於交流感情，給人以親切感，便於強烈呼告。
第三人稱：視野開闊，不受時空限制，靈活自由，便於客觀描述。
視角：1、全知全能視角（也叫「上帝視角」、「0視角」）。2、有限視角（也叫「凡人視角」、「內視角」 ）、3、兒童視角，如《吉祥如意》，4、動物視角，如《我是貓》）。
三、情節安排（構思+）技巧：
線索、懸念、伏筆、照應、鋪墊、抑揚、對比、襯托、突轉、以……話題引入等等。
四、 敘述安排上的技巧：
1、對虛慶話、2、心理、3、回憶、敘述與寫景結合、4、回憶與現實交織、5、時空集中。
小說的敘事特點是什麼
小說敘事是一個小說用於表現內容的一種形式，對於小說敘事來說，往往一個完整的敘事大綱更加的能夠構思出好的小說來，敘事就是對於故事的講述，往往一個波瀾壯闊、有條有理、人物鮮差升握明的小說的可讀性更強，更加的能夠把人帶入到小說的環境中去，把人們吸引笑備過來。
現在生活中娛樂方式的多種多樣，讓人們的選擇餘地特別的多，無論是日常游戲、讀書、學習等，都是人們喜歡的娛樂方式，而小說也是當下比較容易消磨時間的一種娛樂方式，往往好多工作者再回到家中都喜歡看看小說。
小說的敘事特點是虛構性和故事性，對於小說敘事來說往往都是一個完整鮮明的故事，人們在讀整篇小說時不會發生混亂，能夠跟隨故事的情節一環扣一環的發展下去，能夠帶入到故事情節中去，可以與小說的主人公產生深刻的共鳴。
E. 高中語文散文閱讀題
高中語文散文閱讀題1
合歡樹 史鐵生
十歲那年，我在一次作文比賽中得了第一。母親那時候還年輕，急著跟我說她自己，說她小時候的作文作得還要好，老師甚至不相信那麼好的文章會是她寫的。「我那時可能還不到十歲呢。」我聽得很掃興，故意笑：「可能？什麼叫可能還不到？」她就解釋，我裝作根本不再注意她，把她氣得夠嗆。不過我承認她聰明，承認她是世界上長得最好看的女的。她正給自己做一條藍地白花的裙子。
二十歲，我的兩條腿殘廢了。為了我的腿，母親的頭上開始有了白發。盡管醫院已明說我的病目前沒辦法治，但母親不死心，她到處找大夫，打聽偏方，花錢買來些稀奇古怪的葯，讓我服用，讓我洗、敷、熏、灸。「別浪費時間啦!根本沒用!」我說。我一心只想著寫小說，彷彿那東西能把殘疾人救出困境。可母親仍不放棄，直到最後一回我的胯上被熏成燙傷，這對於癱瘓病人實在太懸了。後來母親發現我在寫小說，她跟我說：「那就好好寫吧。」我聽出來，她對治好我的腿也終於絕望，但又抱了新的希望。「你小時候的作文不是得過第一？」她提醒我說。她到處去給我借書，頂著雨或冒了雪推我去看電影，像過去給我找大夫、打聽偏方一樣鍥而不舍。
三十歲時，我發表了第一篇小說，母親卻已不在人世。過了幾年，我的另一篇小說又僥幸獲獎，母親已經離開我整整七年。
獲獎之後，登門采訪的記者就多。大家都好心好意，認為我不容易。但是我只准備了一套話，說來說去就覺得心煩。我搖著車躲出去，坐在小公園安靜的樹林里，想：母親為什麼早早地走了呢？迷迷糊糊中，我似乎聽見回答：「她心裡太苦了，老天爺可憐她，就召她回去了。」這讓我心裡得到一點安慰，睜開眼睛，風正在樹林里吹過。
幾年前，老街坊們就提醒過我：「到小院兒去看看吧，你媽媽種的那棵合歡樹今年開花了!」我聽了心裡一陣抖。還說，我家原來住的房子里現在住了小兩口，剛生了個兒子，孩子不哭不鬧，光是瞪著眼睛看窗戶上的樹影兒。
我沒料到那棵樹還活著。那年，母親到勞動局去給我找工作，回來時在路邊挖了一棵剛出土的小苗，以為是含羞草，種在花盆裡長起來，竟是一棵合歡樹。母親從來喜歡那些東西，但當時心思全在別處。第二年合歡樹沒有發芽，母親嘆息了一回，還不捨得扔掉，依然讓它長在花盆裡。第三年，合歡樹卻又長出葉子，而且茂盛了。母親高興了很多天，以為那是個好兆頭，常去侍弄它，不敢再大意。又過一年，她把合歡樹移出盆，栽在窗前的地上。再過一年，母親去世，我們搬離了同母親住過的那個小院兒，悲痛弄得我把那棵小樹忘記了。
與其在外邊瞎逛，我想，不如就去看看那棵樹吧。來到老院子，老街坊們還是那麼歡迎我，東屋倒茶，西屋點煙，送到我眼前。大夥都不知道我獲獎的事，也許知道，但不覺得那很重要；還是都問我的腿，問我是否有了正式工作。我問起那棵合歡樹。大夥說，年年都開花，長到房高了。但我再難看見它了，因為老院里擴建了小廚房什麼的，過道窄，搖車進不到裡面的小院兒。我挺後悔前兩年沒有自己搖車進去看看。
我告別了老街坊，搖著車在街上慢慢走，不急著回家。人有時候只想獨自靜靜地呆一會。悲傷也成享受。
有一天那個孩子長大了，會想起童年的事，會想起那些晃動的樹影兒，會想起他自己的媽媽。他會跑去看看那棵樹。但他不會知道那棵樹是誰種的，是怎麼種的。 (取材於《史鐵生作品集》)
（1）下列對原文的理解，不正確的兩項是(5分)
A．兒子作文比賽得了第一，母親卻說她小時候作文寫得還要好。她這樣說是為了激勵孩子成為作家。
B．母親本來喜歡花木，「但當時心思全在別處」。這「別處」指的是為兒子治病和找工作。
C．母親以為合歡樹第三年的復生「是個好兆頭」。作者寫這一點是暗示，母親因為操心兒子的病以致有點迷信了。
D．在質朴的老街坊眼中，生活、健康與工作顯然比文學、比獲獎更重要。
E．「悲傷也成享受」，是說人在獨自靜靜地懷念逝去的親人時，即使悲傷，也會有某種溫馨的感覺。
(2)本文一開頭就寫了兒子小時候與母親的一場小沖突。你認為這樣寫有什麼特別的作用？(4分)
(3)作者在文章中三次提到自己的年齡。你認為他在二十歲以後和三十歲以後對母愛各有怎樣的體會？(6分)
(4)文章在對那個看樹影兒的孩子的擬想中結束。作者這樣寫想要表現什麼？這種寫法的特點和效果是什麼？(8分)
高中語文散文閱讀題2
司馬祠
一說到韓城，自然會想到司馬遷。地以人傳，由於崇敬司馬遷，而對韓城心儀已久。在這次的游覽的歷程中。韓城的地勢之高，城廓之闊，田園之麗，都給我留下深刻的印象。
韓城南邊是一個有別於周圍山原的盆地，綠樹蔥蘢，良田萬頃，疑是到了江南仙境。從這里流入黃河的芝水，使芝川有著天賜的好風水。與司馬遷結緣的漢武帝，曾想長生不死，那些方士官宦之流投其所好，竟在這一帶挖到了靈芝。漢武帝喜得瑞葯，卻也沒能活到今天，只是由此將原名陶渠水的這條河更名為芝水了。過小石橋，穿木牌坊，踏上石砌的古道，便開始了仰望中的登攀。
腳下的古道是用寬大厚實的石條鋪成的，粗礪堅硬，歷經數千年而牢固如初。古道始建於春秋時期，韓、趙、魏三家分晉後，繼續開鑿了這條懸崖上的交通要道。楚漢之爭，韓信經這兒運過兵；漢武帝祭祀後土，經這兒往返行宮；隋唐末年，李世民經這兒攻入長安；明末李自成經這兒渡龍門，直搗燕京。這條巨石鋪砌的古道，緣於不易更改，萬年不朽，是另一部書寫在石頭上的史記。太史公之前之後，這里上演過的金戈鐵馬的歷史活劇，都被載入了有形無形的史冊中。而這座歷盡滄桑的司馬祠，也正是在有形無形之中負載著史聖無形的精神內涵。
「高山仰止」，是《詩經》里的名句，嵌在這頭頂的牌坊上，正好合了拜謁者的心情。這時，你的腳步已踏入了神道，登九十九級台階，就可以抵達祠頂了。這條險峻的山脊，是後人墊溝築起的，磚石砌成的九十九級台階，用意取之於《易經》中的釋義，九為數之極，九九則至高無上了。皇上的祖祠稱九廟，官銜不算高的太史令卻有九十九級的神道，確乎有造祠者藐視皇權之意，更具寓義的是說司馬遷經受了多麼坎坷曲折的磨難，才登上史聖之巔峰。他「以天地為量，不計小恥」，以「史家之絕唱，無韻之離騷」光照後世。
攀至最高層的祠院，地勢開闊了。殿內有若干碑碣，奇妙的是那一塊夢碑，說唐朝褚遂良於同州夢見一女子自稱司馬遷之侍妾，叫隨清娛，遷遇難後憂傷而死，褚遂作此墓誌銘。是實錄還是虛幻，莫衷一是。造於北宋的司馬遷泥塑像，不是宮刑後無胡須的「婦人像」，是據芝川鄉間尋訪到的太史公壯年線描畫像塑造的，相傳畫像出自司馬夫人之手，泥塑像面稍北望，是在想念蘇武和李陵吧？傳說司馬遷去世後，是其夫人柳倩娘和子女，將太史公的骨骸運回故地，掩埋在這高崗上的。有種說法，身體發膚受之父母，得之天地，不能有絲毫損傷，司馬遷受了宮刑，有辱祖先，不能埋入祖塋。這是誰的悲哀呢？我寧可認為，此處枕家山，臨大河，氣宇軒昂，一覽眾山小，是史聖最佳的長眠之處。寢宮後是司馬遷圓形磚砌墓冢，為元世祖敕命建造的蒙古包狀八卦墓，「以通神明之德，以類萬物之情」，非大智大慧者莫屬。墓頂一柏分為五指，人稱五子登科，形若顫抖的五指，傲指蒼穹。
這是天問！我聽見史聖在歌唱。這歌聲穿越古今，揚善棄惡，與大河一起歌舞。天空有雄鷹飛過，它讀圓的墓冢，讀方的祠院，讀直的牌坊和山門，再讀弧形的古石坡和小橋大路，這竟然是大地上一個巨大的問號。
17.下列對文章的理解，正確的兩項是（4分）
A.漢武帝之所以與司馬遷結緣，是因為在太史公的故鄉挖到了投其所好的靈芝草。
B.作者在文章中敘寫韓城的人文歷史和地理風貌，凸顯的是史聖家鄉的人傑地靈。
C.在作者看來，受了宮刑的司馬遷死後不能埋入祖塋，這構成了史聖最大的悲哀。
D.類似於褚遂良的夢，本文的行文也呈現出一種虛虛實實、撲朔迷離的寫作風格。
E.文章融歷史想像與現實感懷為一體，為這篇游記增添了幾分厚重感與文化內涵。
18.第二段里的「仰望中的登攀」在文中的作用是什麼？（2分）
19.文章側重描述了司馬祠哪些「有形」的部分？這些部分各自負載著什麼與司馬遷有關的「無形內涵」？（6分）
20.閱讀文章最後一段，回答下面問題。（6分）
①四個「讀」字的運用，有什麼豐富而深刻的含義？（3分）
②結尾一句「這竟然是大地上一個巨大的問號」，觸發了你怎樣的思考？請結合原文作答。（3分）
高中語文散文閱讀題3
祁連雪
千里河西走廊，在我身臨其境之前，總以為那裡是黃塵彌漫、闃寂荒涼的，顯然是受了古詩的浸染，「千山空皓雪，萬里盡黃沙」之類的詩句，已經在腦海里扎了根，這次實地一看，才了解到真相。原來，河西走廊竟是甘肅最富庶的地區，這片鐵馬金戈的古戰場，如今已被國家劃定為重要的商品糧基地。當你駐足武威、張掖，一定會為那裡的依依垂柳、森森葦帳、富饒的糧田、豐碩的果園所構成的「江南秀色」所傾倒。
當然也不是說，整個河西走廊盡是良疇沃野，它的精華所在，只是石羊河流域的武威、永昌平原，黑河、弱水流域的張掖、酒泉平原，疏勒河流域的玉門、敦煌平原。這篇膏腴之地，是仰仗著祁連山的冰川雪水來維系其綠色生命體系的。祁連雪以其豐美、清冽的乳汁匯成了幾十條大大小小的河流，灌溉著農田、牧場、果園、林帶，哺育著河西走廊的子孫，一代又一代。
祁連山古稱天山，西漢時匈奴人呼「天」為「祁連」，故又名祁連山，一過烏鞘嶺，那靜絕人世、復列天南的一脈層巒疊峰，就投影在我們游騁的深眸里，映著淡青色的天光，雪嶺的素潔的脊線蜿蜒起伏，一直延伸到天際，一塊塊咬缺了完整的晴空。面對著這雪擎穹宇、雲幻古今的高山麗景，領略著空際瓊瑤的素影清氛，頓覺涼生襟腋，情愫高潔，它使人的內心境界趨向於寧靜、明朗、凈化。
大自然的魅力固然使人動情，但平心而論，祁連山確也沾了神話和歷史的光。這里難以計數的神話傳聞和層層疊疊的歷史積淀，壓低了祁連山、塗飾了祁連山，豐富了祁連山。在那雲做夢的少年時代，一部《穆天子傳》曾使我如醉如痴，曉夜神馳於荒山瀚海，景慕周天子駕八駿馬巡行西北三萬五千里，也想著要去西王母那裡做客。當時把其中的故事都當成了信史。真正知道它「恍惚無征，誇言寡實」，是後來的事，但祁連山的吸引力並未因之稍減，反而益發強化了，四十餘年的渴慕，今朝終於得償，其歡忭之情是難以形容的'。
旅途中我喜歡吧記憶中的有關故事與眼前的自然景觀相疊合，車過山丹河（即古弱水）時，我想到了周穆王曾渡弱水會西王母於酒泉南山。《淮南子》里也有後羿過弱水向西王母「請不死之葯」的記載，神話傳說匯集著一個民族關於遠古的一切記憶，我們可以通過這種思維、情感、體驗以至行動的載體，深入的窺察一個民族以至人類史前的發展軌跡。
觀山如讀史，馳車河西走廊，眺望那籠罩南山的一派空濛，彷彿能諦聽到自然、社會、歷史的無聲傾訴，一種源遠流長的歷史的激動和沉甸甸的時間感被呼喚出來，覺得有許多世事已經倏然遠逝，又有多少天涯過客正在匆匆走來，我們這些河西走廊的過客，與祁連雪嶺朝夕相對，自然就把它當做了熱門話題，有人形容它像一位儀表堂堂，銀發飄灑的將軍，俯視著蒼茫的大地，守護著千里沃野；有人說祁連雪嶺像一尊聖潔的神祗，壁立千尋，高懸天半，給人一種可望而不可及的隔膜感，可是在我的心目中，它卻是戀人、摯友般親切，千里長行，依依相伴、神之所游，意之所注，無往而不是靈山聖雪，目力雖窮而情脈不斷，一種相通相化相親相契的溫情，使造化與心源合一，客觀的自然景物與主觀的生命情感交融互滲，一切形象都化作了象徵世界。
也許正是這種類似的情感使然，150年前的秋日，林則徐充軍西北路過河西走廊時，曾寫下詩句：「天山萬笏聳瓊瑤，導我西行伴寂寥，我與山靈相對笑，滿頭晴雪共難消。」甘、青路上，我也即興賦詩，寄情於祁連雪：「依依只有祁連雪，千里相隨照眼明．」（取材於王充閣的同名散文，有刪改）
16．下列對文章的理解，不正確的兩項是（4分）
A．文章旁徵博引，大量引用神話傳說，並觸及了當下現實，把河西走廊的精華所在與江南相提並論。
B．神話傳聞和歷史積淀「壓低」、「塗飾」了祁連山，反映了歷史帶給祁連山以無法擺脫的沉重負擔。
C．河西走廊的過客對祁連山的形容之所以見仁見智，是因為雪嶺常被一派空濛籠罩，真相難以認清。
D．作者在游歷河西走廊的同時，也以戀人、摯友般的心態去貼近祁連山，試圖體驗祁連山的「心史」。
E．本文即從空間的視野描述祁連山特有的自然美景，也從時間的角度傳達一種綿長凝重的歷史感。
17．作者在文章的開關和結尾均引用了古人的詩句，請分別說明其用意是什麼。（5分）
18．作者曾說：「雪」是《祁連雪》的「文眼」，其有重要的作用，請通讀全文，談談文中「雪」的重要作用具體表現在哪些方面。（6分）
19．文中說「觀山如讀史」，作者為什麼這樣說？請聯系你的生活經歷或閱讀體驗，說說從「觀山如讀史」中獲得的啟示。（不少於200字）（10分）
F. 河西走廊的月亮 閱讀答案
15．下列句中的加點詞語都用得非常精妙，請你點評其精妙之處。（4分）
（1）車燈打開了，孤獨而微弱的光柱不斷被夜色大口大口地吞噬，吞得大家的心裡都有些發慌。
（2）在這空曠里，曾馳過霍去病的鐵騎，將士的盔甲和手中的兵器在月光下翻動著銀色的波濤。
16．請你用簡筆畫表示出「落日銜在遙遠的祁連山巔」的景緻。（3分）
17．文中反復地出現「空曠」一詞，而文中又說「絕非只有空曠」，這樣表達矛盾嗎？請說出理由。（4分）
18．「空曠」往往造就蒼涼之美，請你默寫出一句表達蒼涼之美的古代詩詞名句。（2分）
19．張騫、林則徐、玄奘三個例子沒有緊扣月光來寫，請你改寫這三個例子，保留排比句式，並把「月光」一詞巧妙融進三個事例中。（5分）
20．請你結合這數茄御篇文章的內容或思想，為西北大開發擬一則公益廣告。（4分）
15．（1）「吞噬」用擬人的手法形象地寫出了戈壁灘中黑暗的濃重，車燈的無能為力。
（2）「翻動」可以使人聯想到當時戰爭的激烈，戰士們的勇敢無畏。
16．略。畫出落日在山顛的景象即可。
17．不矛盾。「空曠」是指自然環境的空曠，「不空曠」則是指在河西走廊這片土地上，有著豐富的歷史淵源，包含了中華民族的熱血和希望。
18．比如「大漠孤煙直，長河落日圓」、「林寒澗肅，高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕」等等。
19．比如：張騫凄惶的戰馬曾在這月光中迷路，林則徐悲憤的囚車曾在這月光下哭泣，班超曾在這月光下展讀投筆從納畝戎的誓言，玄奘西行取經的身影曾在這月光下躑躅。薯岩
20．略
G. 河西走廊敦煌閱讀理解
敦煌位於河西走廊的西端，是絲綢之路上的文化重鎮。敦煌藏經洞出土文書多達5萬多件，保留有漢文、佉盧文、粟特文、突厥文、吐蕃文、梵文、於闐文、回鶻文、西夏文、敘利亞文、八思巴文等多種民族古文字資料，內容涉及中古社會的各個方面，被譽為中古時期的網路圖書館。敦煌文化是世界古文明的縮影，敦煌文化走向世界，成為傳播華夏文明的有效途徑。
橫貫歐亞大陸的絲綢之路因中國絲綢大量輸往西方而得名，成為中華民族推動世界文明進程的集中反映。敦煌的得名與絲路交通的開通有關。東漢應劭言：敦，大也;煌，盛也。唐人李吉甫亦言：敦，大也，以其廣開西域，故以盛名。南朝人劉昭稱敦煌為華戎所交一都會，隋朝人裴矩稱敦煌是西域門戶咽喉之地。位於敦煌東南25公里的莫高窟，是絲綢之路上一處光輝的歷史遺跡，被譽為東方世界藝術博物館世界藝術寶庫。其洞窟數量、壁畫面積和保存現狀都是世界上其他著名石窟無法比擬的。姜亮夫在《敦煌偉大的文化寶藏》中講到：敦煌藝術包羅了中國傳統的藝術精神，也包羅了中西藝術接觸後所發的光輝，是中國偉大傳統的最高標准，是人類精神的最高發揚。季羨林在《敦煌學、吐魯番學在中國文化史上的地位和作用》中說：敦煌和新疆地區是世界上中國、印度、希臘、伊斯蘭等四個文化體系匯流的地方。
十八世紀後期，近 考古學誕生。在地理大發現浪潮的推動下，敦煌、新疆及中亞地區吸引了各國考古學家的目光。據不完全統計，從1893年至1935年，來中國西北的考察團多達24批。其中1906年就有德國格倫威德爾、瑞典斯文赫定、俄國科卡諾夫斯基、俄國別列佐夫斯基、英國斯坦因、法國伯希和、芬蘭曼妮爾海姆等七支考察隊。這些考察團中，僅1935年的中瑞西北科學考察團有中國學者參加。形形色色的探險家來中國的起因和身份不同，但到了中國後，都做過同樣的勾當竊取文物。這些考古學上的賊將盜取的寶物捆載回國後，一夜成名。由於各國探險家在中亞和我國的西北地區取得了許多重大發現，十九世紀下半葉到二十世紀上半葉被譽為探險家的黃金世紀。在這一時期，中國西北成為西方探險家的樂園，而敦煌成為樂園中的極樂世界。
隨著國際學術交流的廣泛開展和不斷加深，雖然敦煌文書本身回歸中國的路很長，但縮微膠卷、高清晰文書圖版的不斷出版，極大地改善了准確獲取敦煌文書文字信息的.條件，各國學者可以在同等的條件下開展研究。中國學者基於本土歷史和母語研究的優勢，在敦煌胡語文書研究之外的許多方面已經走在世界前列。在奮力奪回敦煌學研究中心的同時，雀遲敦煌文化以更加新穎的姿態、更加多樣的形式走向世界。1980年以來，《絲路花雨》《大夢敦煌》等舞劇在世界數十個國家演出2000餘場，以更為宏大的場面、更為震撼神蘆的感染力向世界人民宣傳了敦煌文化，極大地提高了華夏文明的世界影響力。井上靖的歷史小說《敦煌》，池田大作的書信錄《敦煌的光彩》以及敦煌在中國，敦煌學在世界的聲音，這些都意味著敦煌文化已經成為全世界人民共同的財富。
1.下列關於敦煌的表述，不正確的一項是( )
A.敦煌是絲綢之路上的文化重鎮，它的得名與絲綢之路的開通有關，古人認為敦有大的意思，煌則指盛。
B.敦煌藏經洞出土文書眾多，並保留有多種民族古文字資料，內容涉及中古社會的各個方面，被譽為中古時期的網路圖書館。
C.敦煌莫高窟的洞窟數量、壁畫面積和保存現狀位居世界第一，作為絲綢之路上一處光輝的歷史遺跡，它被譽為東方世界藝術博物館世界藝術寶庫。
D.姜亮夫認為敦煌藝術是中國偉大傳統的最高標准，是人類精神的最高發揚，他和季羨林的話都稱贊了敦煌藝術的成就極高。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是( )
A.從1893年至1935年，來中國西北的考察團中，僅1935年的中瑞西北科學考察團有中國學者參加，其餘23批均無中國學者參與。
B.來中國西北考察的外國探險家盡管起因和身份不同，但都是為了竊取文物，這使得他們歸國後一夜成名，大發橫財。
C.十九世紀下頃瞎李半葉到二十世紀上半葉被譽為探險家的黃金世紀，是因為各國探險家在中亞和我國的西北地區取得了許多重大發現。
D.除胡語文書研究之外，中國學者因為有本土歷史和母語研究的優勢，所以在敦煌研究的許多方面已經走在世界前列。
3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是( )
A.敦煌文化豐富多彩，是世界古文明的縮影，敦煌文化走向世界，成為傳播華夏文明的有效途徑，已經成為全世界人民共同的財富。
B.近 考古學誕生於十八世紀後期，中國的敦煌、新疆等地吸引了各國考古學家的目光，中國西北成為西方探險家的樂園，而敦煌成為樂園中的極樂世界。
C.隨著國際學術交流的廣泛開展和不斷加深，准確獲取敦煌文書文字信息的條件不斷改善，如今中國國學研究者也可以在同等的條件下開展研究。
D.有關敦煌的舞劇在國外受到歡迎，可見在奮力奪回敦煌學研究中心的同時，敦煌文化以更加新穎和豐富的姿態與形式走向世界。
參考答案：
1.D
2.B
3.B
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H. 2020年高考語文人教版一輪復習高頻考點刷題課件：專題十四實用類文本閱讀小說 14-2-2
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I. 高中語文 散文小說閱讀及古詩鑒賞 每種修辭手法的表達效果 答題模式是什麼
運用擬人的修辭手法，賦予xx以人的情態(動作)，生動形象地寫出了……(聯系語境指出詞句內涵)，表達了作者……的情感。