辛軒小說女兒國在線閱讀
A. 慌村女兒國全文閱讀
荒村女兒國
作者：慕容秋水
簡介：這是一個真實存在並被聯合國關注的「東方女兒國」，在這女兒國的領土中有一方育女不養男的水土，而偏就成長了一個健壯如牛的傻漢。在這個男人稀缺而女人靈秀的荒村裡，唯一的猛男傻漢山瀑里鐵牛成了一群如狼似虎的美婦們競相獵取的對象，荒村裡，一片誘人的春光……
B. 《西遊記女兒國》故事原文內容
女兒國原文節選
第五十四回法性西來逢女國心猿定計脫煙花
三藏道：「敢煩陛下相同貧僧送他三人出城，待我囑付他們幾句，教他好生西去，我卻回來，與陛下永受榮華，無掛無牽，方可會鸞交鳳友也。」女王不知是計，便傳旨擺駕，與三藏並倚香肩，同登鳳輦，出西城而去。滿城中都盞添凈水，爐降真香，一則看女王鑾駕，二來看御弟男身。沒老沒小，盡是粉容嬌面、綠鬢雲鬟之輩。不多時，大駕出城，到西關之外。
行者、八戒、沙僧、同心合意，結束整齊，徑迎著鑾輿，厲聲高叫道：「那女王不必遠送，我等就此拜別。」長老慢下龍車，對女王拱手道：「陛下請回，讓貧僧取經去也。」女王聞言，大驚失色，扯住唐僧道：「御弟哥哥，我願將一國之富，招你為夫，明日高登寶位，即位稱君，我願為君之後，喜筵通皆吃了，如何卻又變卦？」
八戒聽說，發起個風來，把嘴亂扭，耳朵亂搖，闖至駕前，嚷道：「我們和尚家和你這粉骷髏做甚夫妻！放我師父走路！」那女王見他那等撒潑弄醜，唬得魂飛魄散，跌入輦駕之中。沙僧卻把三藏搶出人叢，伏侍上馬。
只見那路旁閃出一個女子，喝道：「唐御弟，那裡走！我和你耍風月兒去來！」沙僧罵道：「賊輩無知！」掣寶杖劈頭就打。那女子弄陣旋風，嗚的一聲，把唐僧攝將去了，無影無蹤，不知下落何處。咦！正是：脫得煙花網，又遇風月魔。畢竟不知那女子是人是怪，老師父的性命得死得生，且聽下回分解。
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《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩 。這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。
全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。
女兒國，史稱「東女國」，其本是位於唐朝的西邊，公元六、七世紀出現的部落群體及地方政權，它是川西及整個藏族歷史上重要的文明古國。它是以《西遊記》的故事情節、場景、人物原型為背景，結合自身的地理環境，打造出具有西域風情的神秘國度旅遊景區。
C. 女兒國故事情節概括
第21回：女兒國唐三藏奇遇
師徒們西行途中，唐僧、八戒誤飲子母河水，腹中有了胎氣。悟空取來落胎泉水，醫好了師父、師弟的奇恙。西梁女兒國王傾慕唐僧一表人才，甘願以國相托，婚配這位御弟。女兒國王柔情綿綿，一再致意。
唐僧雖為聖僧，卻非木石之人，內心不免微泛波瀾。但為取經大業，他毅然割斷隱隱情絲，謝絕了女兒國王的一片好意。隱藏在女兒國王宮中的琵琶妖女，一直注意著唐僧，乘機作法把他擄入毒敵山琵琶洞，強迫他與自己做夫妻，唐僧執意不肯。
悟空與八戒尋師，與妖女酣斗，卻被她暗施毒針刺傷。後經昴日星君相助，才收伏了這個幻化成妖女的蠍子精。
在《西遊記》中西梁女國的國王看上了唐僧，要和他成親，而電視劇加了一段兩人愛情的感人描繪，說明唐僧也是凡人，這段情節一些人認為塑造得相當成功，但被另一些人批評不合邏輯：唐僧是個高僧，斷不會做此事。
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創作背景
在唐太宗元年，25歲的僧人玄奘天竺徒步學習。離開長安後，他經過中亞，阿富汗和巴基斯坦。他經歷了艱辛和障礙，終於抵達印度。他在那裡學習了兩年多，並在一次重要的佛教辯論會任主講，受到稱贊。
19年後，他回到長安，帶回了657件佛經。後來，玄the描述了西行，門徒編輯了12卷大唐。但本書的重點是你在路上看到的國家的歷史，地理和交通。沒有故事。那時，它是在明代中後期。然後有五個時期：小宗弘志，吳宗政，師宗嘉靖，穆宗龍慶，神宗萬里。
明中後期的社會形勢與中華人民共和國成立初期的社會形勢大不相同。政治階級的矛盾，民族矛盾和統治階級的內部矛盾日益尖銳。意識形態和文化的啟蒙正在興起，人類解放的趨勢正在上升。公民文學蓬勃發展，小說和歌劇創作進入了充分繁榮昌盛的時期，經濟資本已經萌芽。
開啟了神靈小說和長篇小說的新范疇。善意嘲諷，辛辣諷刺和嚴肅批評的結合直接影響了諷刺小說的發展。因此，「西遊記」是古代長篇浪漫小說的巔峰之作。在世界文學史上，它也是浪漫主義的傑作和魔幻現實主義的先驅。
內容在中國古典小說中是最為龐雜的。它融合了佛、道、儒三家的思想和內容，既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演，又在神佛的世界裡注入了現實社會的人情世態，有時還插進幾句儒家的至理名言。
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F. 趣經女兒國故事情節概括
師徒們西行途中，唐僧（徐少華）、八戒（馬德華飾）誤飲子母河水，腹中有了胎氣。悟空（六小齡童飾）取來落胎泉水，醫好了師父、師弟的奇恙。
西梁女兒國王傾慕唐僧一表人才，甘願以國相托，婚配這位御弟。女兒國王柔情綿綿，一再致意。唐僧雖為聖僧，卻非木石之人，內心不免微泛波瀾。
但為取經大業，他毅然割斷隱隱情絲，謝絕了女兒國王的一片好意。隱藏在女兒國王宮中的琵琶妖女，一直注意著唐僧，乘機作法把他擄入毒敵山琵琶洞，強迫他與自己做夫妻，唐僧執意不肯。
悟空與八戒尋師，與妖女酣斗，卻被她暗施毒針刺傷。後經昴日星君相助，才收伏了這個幻化成妖的蠍子精。
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玄奘在《大唐西域記》中說東女國「世以女為王，因以女稱國。夫亦為王，不知政事。丈夫唯征伐田種而已，東接吐魯國，北接於闐國，西接三波訶國」。
意思是在這個國家裡以女性為王，女王掌握國家權力，她的丈夫也稱王，但只是名義上的，並不過問政事，這個國家的男子只管種地、打仗，這個國家東接吐番國，北面是於闐，西接三波訶國。
《大唐西域記》中還對女兒國作過這樣的描述：「拂驚國(即東羅馬帝國)西南海島有西女國，皆是女人;略無男子，多諸珍寶貨，附拂逢國，故拂凜王歲遣丈夫配焉，其俗產男皆不舉也。」
這與《西遊記》中的「女兒國」是比較相似的。而在史書《新唐書·西域傳》中則記載了這個國家的人是羌族，而且這個國家的西邊還有以女性為王的國家。
這樣看來東女國確實是存在過的，它是古代西藏西北部山區靠近印度的一個小國家。《西遊記》是吳承恩根據民間傳說加上自己的藝術加工而成的神話小說。
其中大量參考了《大唐西域記》的相關內容，從《西遊記》中的「女兒國」的地理位置、風俗民情來看，它的原型就是史書上記載的東女國，但是這個東女國並非沒有男人。
只是男人的社會地位比較低，處處從屬於女性，以種地和打仗為主要任務，家庭和國家的權力則掌握在女性手裡。在朝廷中國王和官吏都是女人，男人不能在朝廷做官，只能在外面服兵役。
女王去世後，在族群中推選有威望的女性接任女王。在一般的家庭事務中也是以女性為主，男女之間不存在夫妻關系，家庭中以母親為尊，掌管家庭財產的分配，主導一切家中事務。
在《舊唐書》和《新唐書》中，關於東女國的記載是十分詳細的，中唐以後，隨著邊疆戰爭的頻繁增加，民族之間的對立隔離越來越嚴重。
民族遷徙和融合加速，從而導致東女逐漸縮小甚至消失，史書中關於它的記載也就越來越少了，但東女國的一些部落仍得以保存和流傳下來。
據史學家研究考證，在南北朝至唐，青藏高原上有兩個以女性為中心的女權國家，西部的稱西女國，東部的稱東女國。
東女國的中心就在今天的四川甘孜州的丹巴縣至道孚縣一帶，其中瀘沽湖的扎壩地區則是中心，當地的摩梭人至今仍然保留著母系社會的風俗特徵。
「女兒國」的傳說在今天聽來似乎不可思議，但事實上它不過是母系氏族社會的遺留特徵而已，也就是說史書中的東女國是一直繼承著母系氏社會的傳統，女人當家，男人耕種。
至於東女國的婚姻習俗，並非象傳說的那樣是一妻多夫，而是約定俗成的走婚制。走婚的形式是「男不娶、女不嫁、結合自願、離散自由」。
男性和女性的一生都在自己的母系家庭中生活，有意相好的男女雙方是通過男子的「走」而實現婚姻過程：男方晚上到女方家過夜，次日早晨回到自己的家中，雙方都不是對方家庭的成員。
有走婚關系的男女彼此稱「阿肖」或稱「肖波」。這種走婚關系沒有嚴格的法律約束，也不注重門第，但並不是亂交，根據習俗，姨表、叔伯、弟兄、姊妹間嚴禁結交阿肖。
男女雙方也不能同時結交多個阿肖，但由於距離時間等原因，可以同時結交幾個臨時阿肖。男女生育的後代一律跟母親居住在一起，跟隨母姓，由家庭中的母親，舅舅和姨母等共同撫養。
男女雙方若出現品性不端、感情不合等因素無法調和時，可解除關系，這種解除也比較簡單，一般沒有固定形式和手續，只需兩個人說明即可。
然後雙方可以繼續尋找新的正式阿肖，建立走婚關系。由此可見，歷史上的確存在著「女兒國」，但這個「女兒國」並不像我們在《西遊記》等小說中所看到的那樣全是由女人組成。
而只是由女人主宰的一種社會形態，它比較完整的保留了母系氏族社會的特徵，是一種比較淳樸古老的社會機制，由於其地理位置偏僻閉塞，社會生產的嚴重落後，其部落民族的原始社會的形態得以延續下來。
G. 西遊記中第十七章女兒國奇遇的主要內容
主要內容：
唐僧和徒弟們到了女兒國，女兒國國王看中了唐僧，要招他做王夫。唐僧堅持不肯答應。悟空讓唐僧先假意應承，日後再救他。
當女兒國國王在跟唐僧纏綿的時候蠍子精出現，並抓走了唐僧要跟他成親。悟空、八戒去挑戰，被蠍子精的倒馬毒刺傷，這時昴日星官趕來，殺死蠍子精，師徒四人與女兒國交換了通關文牒，離開了女兒國。
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該回主要角色簡介：
1、蠍子精是古典小說《西遊記》中登場的妖怪，貌美如花，修行多年，武藝高強，她使用一柄三股鋼叉，鼻中噴火，口中吐煙，神通廣大，法力無邊。
她先前在雷音寺聽佛講經，如來隨手推了她一把，她就轉過倒馬毒樁扎了如來佛祖一下，如來疼痛難禁，急著金剛拿她，她確在西梁女國附近的琵琶洞。
唐僧師徒路經女兒國時，她用旋風捲走唐僧，百般誘惑，欲成夫妻美事，又屢屢打敗孫悟空加豬八戒聯手。最終經觀音菩薩指點，孫悟空找來昴日星官後，蠍子精被她的剋星昴日星官殺死。
2、唐僧，俗姓陳，小名江流兒，法號玄奘，號三藏，被唐太宗賜姓為唐。為如來佛祖第二弟子金蟬子投胎。他是遺腹子，由於父母凄慘、離奇的經歷，自幼在寺廟中出家、長大，在金山寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。
唐僧勤敏好學，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐太宗選定，與其結拜並前往西天取經。
在取經的路上，唐僧先後收服了三個徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧，並取名為：悟空（菩提祖師所取，唐僧賜別號行者）、悟能、悟凈，之後在三個徒弟和白龍馬的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終於從西天雷音寺取回三十五部真經。功德圓滿，加升大職正果，被賜封為旃檀功德佛。
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