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漢口情景小說在線閱讀

發布時間: 2022-07-14 03:02:12

Ⅰ 落花生的作者是誰筆名是什麼著名的作品有什麼什麼

《落花生》的作者是許地山,筆名落華生、落花生(古時「華」同「花」,所以也叫落花生),一生著作頗多,有《空山靈雨》、《落花生》,《綴網勞蛛》等。

許地山是上世紀20年代問題小說的代表人物之一,其創作顯出了與其他問題小說名家如葉紹鈞、冰心、王統照、廬隱等人不同的奇彩異趣。

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《落花生》散文是中國現代作家許地山的作品。這是一篇敘事散文,全文圍繞「種花生——收花生——吃花生——議花生」來寫,真實地記錄了作者小時候的一次家庭活動和所受到的教育。

散文描述了一家人收獲花生的情景,通過談論花生的好處,借物喻人,揭示了花生不圖虛名、默默奉獻的品格。說明人要做有用的人,不要做只講體面而對別人沒有好處的人,表達了作者不為名利,只求有益於社會的人生理想和價值觀。

Ⅱ 國共戰爭里的非常諜戰小說txt全集免費下載

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內容預覽:
國共戰爭里的非常諜戰
作者:世紀嬰兒30000
1、魔術師
更新時間2009-7-5 19:03:22 字數:4167
漢口的歷史並不長,它的出現要歸功於明朝成化年間的漢水改道。鴉片戰爭後,這里就開埠通商,西方列強紛紛來此開設洋行、創辦工廠。漢口很快就成為一座新興的金融中心與內陸港口,其知名度之高使得與它相鄰的武昌與漢陽黯然失色。
一八九四年,晚清洋務派運動領袖張之洞主持建設的漢陽兵工廠落成。
一九一一年十月十日,新軍工程第八營的革命黨人打響了武昌起義的第一槍。
一九二六年十二月,國民政府遷都武昌。
一九二七年初,國民政府將武昌與漢口(轄漢陽縣)合並為首都,定名為武漢。
……
武漢三鎮,既是革命的中心,也是革命者與反革命者風雲際會之所。
時間來到一九三一年,坐落在古漢口城堡大智門外的老通城開業了。老通城主營一種新式豆皮,那是用綠豆、大米混合磨成漿,在鍋里攤成薄薄的一層皮,在皮內包上糯米、肉丁等,後用油煎。或以鮮肉、鮮蛋、鮮蝦仁為餡,制出三鮮豆皮。皮色金黃而亮,入口感覺酥綿、松嫩。當我在二零零九年想舊地重遊時,才知老通城已在二十一世紀初就倒閉了。
而倒閉的何止是老通城呢,在這一片楚漢大地上,凡是曾經興旺起來的,都有倒下去的一天。黃鶴樓倒了,還可以重建。一個革命政府倒了,在站起來時或許就成了反革命的機關。袞袞諸公,漫漫紅塵。城頭的霸王旗在變換,只有那金燦燦豆皮的滋味才會……

Ⅲ 池莉的文章《看山是山,看水是水》原文

「看山是山,看水是水」這篇文章應該叫做《人生三境界》。

作者:池莉

原文:

人生有三重境界,這三重境界可以用一段充滿禪機的話語來說明,這段語言便是:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水。

這也就是說一個人的人生之初是純潔無瑕的,初識世界,一切都是新鮮的,眼睛看見什麼就是什麼,人家告訴他這是山,他就認識了山,告訴他這是水,他就認識了水。

但是隨著年齡漸長,經歷的世事也逐漸多了起來,就發現了這個世界有許多的問題了。而知道的這個的世界問題越來越多,越來越復雜,經常是黑白顛倒,無理走遍天下,有理寸步難行,好人無好報,惡人活千年。進入這個階段,人是憤懣的、充滿疑問的,不平的、警惕的,復雜的。

人不願意再輕易地去相信什麼。人這個時候看山也感慨,看水也嘆息,指桑罵槐、借古諷今。山自然不再是單純的山,水自然不再是單純的水。一切的一切都是人的主觀意志的載體,所謂的好風憑借力,送我上青雲。一個人倘若停留在人生的這一分階段,那就苦了這條性命了。

人就會這山望了那山高,不停地攀登,與人比較,爭強好勝、絞盡腦汁,永無滿足的一天。但是這個世界本來就是一個圓,人外還有人,天外還有天,循環往復,綠水長流。可人的生命卻是有限的,無法與永恆比較。

許多的人到了人生的第二重境界就到了人生的終點。勞碌一生,窮極一生,心高氣傲一生,但是最後卻發現了自己並沒有達到自己的理想,最後抱恨終生。但是還有一些人通過自己的年成立,終於把自己提升到了第三重人生境界。茅塞頓開,回歸自然。

人這個時候便會專心致志做自己應該做的事情,不與旁人有任何計較。任你紅塵滾滾,我自清風朗月。面對蕪雜世俗之事,一笑了之,了了有何不了。這個時候的人看山又是山,看水又是水了。正是:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無須精心去處世;便也就是真正的做人與處世了。

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池莉,是一位當代出名的作家,是武漢市文聯主席,湖北省文聯副主席、中國作家協會會員,連續四屆全國人大代表,中國作協第九屆全委會委員。

她的作品大部分都能夠體現武漢的特色,她寫的人物也大部分都和武漢這座特大城市的性格有關,她的多部作品都被改編成了電影和電視劇,社會反響也很強烈。

原文解讀:

一、「看山是山,看水是水」

這一句話的意思是說一個人出生之後,純潔無瑕,剛認識這個世界,就像是一張白紙,一切都是新鮮的,有人告訴他這個就是山,他就知道了山,告訴他這是水,他就知道了水。單純、質朴,自然是生活的根,一切都是純潔的。

二、看山不是山,看水不是水

隨著年齡的增長,經歷的事請多,就對這個世界有了一些自己的看法。這個世界問題越來越多,越來越復雜,經常黑白顛倒,是非混淆,無理可循,有理寸步難行。

人們進入到了這個階段,人是憂慮的,充滿疑問的。人們不願意再輕易的相信。人這個時候看到山也感慨,看見水也嘆息,借古諷今。

三、看山還是山,看水還是水

追求了一生,忙碌了一生,也心高氣傲一生,最後卻發現自己並沒有達到理想,於是抱恨終生。這種人山也不是山,水也不是水,一切都宛如浮雲。

」人生三境界「還有一個出處為王國維《人間詞話》。

第一境界是「立」、第二境界是「守」、第三境界是「得」。第一境界是立志、是下決心,只有具備了這個條件才會有第二、第三境界。

Ⅳ 池莉有哪些書

作品集
文集1——紫陌紅塵 說與讀者 你以為你是誰 讓夢穿越你的心 池莉近作精選
綠水長流 紫陌紅塵 城市包裝 白雲蒼狗謠 一去永不回
文集2——一冬無雪 煩惱人生 不談愛情 太陽出世 滴血晚霞 一冬無雪 錦綉沙灘 熱也好冷也好活著就好 以沙漠為背景的人與狼 以當代為背景的歷史掌故 說與讀者 有土地,就會有足跡
文集3——細腰 細腰 青奴 你是一條河(補全) 預謀殺人 凝眸 有土地,就會有足跡 妙齡時光 那貓 未眠夜 鴿子 月兒好 看著我的眼睛 恰恰 雨中的太陽
文集4——真實的日子(散文集) 最後一個夜班 面對生與死 真實的日子 人間牽掛 一雙紅拖鞋 我開餐館 胡同幻覺 重溫意外之喜 一個人死了 逆流而動不亦樂乎 錢這個東西 最怕一種人 一生只做一件事 認識執著 岡巴拉之悟 浪漫之旅 UFO之緣 與歷史合謀 不敢與你同器 美人仁增 聊天(五則) 卡拉斯之鑒 漂亮誤終身 男女有別 騙出醒悟 城市裡的沙漠 日暮時分的感傷 遍地奇觀 歲月的偉大 拒絕深圳 服裝的講究 一丈之內 武漢話題 歪悟藝術 詩人杜小羊 小小一說 池莉小說搬上熒幕
願做罌粟 映山紅那花 跳動的感覺 想像的翅膀有多大 我坦率說 關於漢味 一個可愛的小東西 寫作的意義 再說寫作的意義 怎麼愛你也不夠 後記與小傳 文集
5——午夜起舞 來來往往 雲破處 不要與陌生人說話 霍亂之亂 化蛹為蝶 午夜起舞 我——代後記 其他作品 謬論結構 千古憾事 吃好不易 新一代書生 我在新疆看見了飛碟 武漢的夏天 天生的江湖城市 猜猜菜譜和砒霜是做什麼用的

Ⅳ 有關作家池莉

池莉(1957~ ) ,當代著名女作家,湖北仙桃人,1957 年生於湖北仙桃,中國作家協會會員。 她的作品大部分體現了武漢的特色,她寫的人物大部分也和武漢特色有關,多部作品被改編成電影和電視劇,反響強烈。

童年的池莉常年住在外婆家。有一年夏天,還未進校門的池莉躲在閣樓里吃力地讀一本沒有封皮的豎排繁體《紅樓夢》,大人們發現後大吃一驚,一把將書搶了過去。以後,每當池莉看書時,大人們都警惕地嚴格「檢查」,但這絲毫無法阻斷池莉跟書籍的親密接觸。「我在童年直至少年時代,閱讀是唯一的寄託。我千方百計看能弄到手的文學書籍,我在深夜的被子里用手電筒照明,寫詩、寫散文、寫小說。」[2]

Ⅵ 明清時期漢口的小說家

《三國演義》《列國志傳》、《全漢志傳》、《唐書志傳通俗演義》
馮夢龍改編的《新列國志》
明初施耐庵所著的《水滸傳》
萬曆年間熊大木所著的《北宋志傳》
無名氏所作的《楊家府演義》
郭勛的《皇明英烈傳》
袁於令的《隋史遺文》
吳承恩的《西遊記》
許仲琳所著的《封神演義》
羅懋登的《三寶太監西洋記通俗演義》
董說的《西遊補》
《金瓶梅》
明末西周生所著的《醒世姻緣傳》
李春芳的《海剛峰先生居官公案傳 》
無名氏的《包孝肅公百家公案演義》
以上都是明清時期比較著名的小說。因為戰爭的原因,很多書籍都沒有作者的詳細出生地和住址,樓主 我只能幫你這些了。

Ⅶ 民國小說主角姓王,出場時為某部新軍,在黃興的領導下進行了辛亥革命

偶有哦 辛亥革命作為一場近現代社會發展進程中引人關注的事件,讓人不得不有所感觸.一方面,辛亥革命是一場相對於洋務運動、戊戌變法來,是成功的革命事件,這為以後的新文化運動、對國民性進行改造的思想觀念的提出,包括三民主義、社會主義道路的探索都創造了較寬松的社會環境,是對舊有的社會體制的改觀,是對鴉片戰爭以來,陷入帝國主義侵略和封建壓迫的深重痛苦中的中國人帶來了一點希望的曙光。另一方面,也是最被詬病的,辛亥革命是場不徹底的革命,對舊有的社會提出病症,卻沒有好的葯方來治癒,對舊有的社會批判改造不徹底,新社會的思路不清晰、觀念不明確,沒呈現出良好的一貫性、完整性、規范性,這從孫中山被憲政議會選為大總統不久,就在袁世凱恫嚇加利誘的威脅中竊取了革命果實可以作證。雖然領導辛亥革命的國民黨也有綱領目標,但它政治適應性差和社會基礎不牢固,導致了它的失敗,以至於隨後提出的新三民主義,也無法挽回其政治命運的毀滅走勢。歷史註定了1911年辛亥革命至1949年的新中國建立這段時期是新舊交替的時期,不是決定歷史局面的時期。在這段時期,中國共產黨的表現尤其與眾不同,以毛澤東為代表的共產黨在吸取了歷史教訓,當然也有辛亥革命以來的教訓,對舊有的社會進行徹底的改造,並實施了新的措施,並取得了根本性的效果。不是簡單的由『槍桿里出政權』里逐步在軍隊基層建立起黨的組織,取得共產黨對軍隊的絕對領導權,進一步取得政治的領導權,更是發動經濟領域的土地革命,和發動群眾的社會運動。這三點就是毛澤東提出的三大路線,前一點是主線、重點,這和辛亥革命一樣,始終是決定中國政治命運走向的關鍵,社會進程也是主要圍繞政治斗爭進行,矛盾體現在政治上非常激烈,生死存亡,休戚相關。後二點是要說的。土地是中國社會發展中的一個根深蒂固的問題,不僅涉及經濟,更是設計政治、社會,也是辛亥革命不徹底、沒涉及的要害。發動群眾也不僅是幫助解決生活困難、促進生產發展,更是響應人的心聲、渴望,提高人的覺悟、文化的一項公共事業活動,用現在的話說,就是社會人權的一種體現,其意義可想而知,要有多大就有多大。而發動辛亥革命的國民黨,在這三方面,要不是沒做,要不做了沒做好做到,要不做到做好是只有少數個人受益,沒有根本性的社會效果。相比較來,共產黨做了,還做得好,效果都是徹底地有效果。把最決定的事情做成和實現了,哪怕是從窮鄉僻壤里的山溝里走出來的,也能打敗有美援,有軍事優勢,受到國際認可的現政權。

辛亥革命是中國舊民主主義革命的最重要組成部分,是中國人民長期以來對帝國主義及其走狗清朝政府郁積著的憤怒和仇恨的大爆發。
自1840年鴉片戰爭以來,中國一步一步地淪為半殖民地半封建的國家。資本帝國主義侵略的加深和封建壓迫的加重,使中國民族矛盾和階級矛盾日趨激化,中國人民反帝反封建的民族民主革命運動因而不斷高漲。中國人民為了國家的獨立、民主、富強,用了整整一個世紀的時間,進行前仆後繼,英勇不屈的斗爭。在革命斗爭中,一個階段接著一個階段,每個階段又充滿著勝利和失敗,前進和暫時的後退。近代中國由舊民主主義革命向新民主主義革命發展是一個完整的過程,前一階段是後一階段的准備,後一階段是前一階段的繼續和發展。一切為中國獨立、民主、富強而奮斗犧牲的烈士都永垂不朽,一切為中國革命作出過貢獻的人都受到人民的崇敬和懷念。
近代中國革命的歷史豐富多彩,可歌可泣。在辛亥革命以前,中國農民階級為了反抗清朝封建專制的殘酷統治和資本—帝國主義的侵略,進行了不屈不撓的斗爭,這些斗爭的高峰,是太平天國農民戰爭和義和團運動。19世紀80—90年代,中國年輕的資產階級,在深重的民族危機面前,不得不倉促地走上歷史舞台,勇敢地領導了救亡運動——發動了戊戌維新運動。但這些斗爭都沒有避免失敗的結局。中國歷史的發展充分說明,在資本—帝國主義和封建主義的強大壓迫下,舊式的中國農民戰爭和資產階級改良運動,都不能挽救中國的民族危機。只有通過革命,打碎帝國主義強加給中國人民的枷鎖,才能取得民族的獨立,也只有沖垮封建主義的桎梏,才能開拓社會發展的道路。民主革命,唯有民主革命,才是中國擺脫帝國主義奴役、封建主義專制和國家貧窮落後,使中華民族走向獨立、民主和富強的必由之路。
中國的民主革命分舊民主主義革命和新民主主義革命兩個階段。辛亥革命是中國自鴉片戰爭以來反帝反封建斗爭的繼續和發展,但它又不同於此前中國歷史上任何一次革命,它是在中國出現了新的社會經濟——資本主義經濟和新的社會階級——民族資產階級的歷史條件下發生的。因此,資產階級成為當時社會的主導力量。民族資產階級下層領導的辛亥革命不僅提出用一種新的生產方式去替代舊的生產方式,而且還要用一種新的社會制度——民主共和制度去代替封建專制主義制度,所以它具有更新社會經濟和政治制度的重大意義。
毛澤東說過:「中國反帝反封建的資產階級民主革命,正規地說起來,是從孫中山開始的。」孫中山開始革命是以他在19世紀90年代建立興中會作為標志的。興中會的建立是中國正規資產階級民主革命的開端,從1894年興中會成立到1913年「二次革命」結束,辛亥革命失敗,這場革命運動歷經了近20年,大致可分為兩大時期和6個階段。
兩大時期為:
1912年前興中會和同盟會發動和領導革命時期;
1912年後組建中央政府和國民黨發動「二次革命」時期。
6個階段為:
從1894年11月,孫中山在檀香山建立興中會起至1900年11月興中會領導的惠州起義失敗,此為辛亥革命的最初醞釀階段;
從1901年義和團運動失敗到1905年8月中國同盟會成立前,是辛亥革命運動的興起階段;
從1905年8月中國同盟會成立至1911年10月武昌首義前夕是辛亥革命運動的發展階段;
從1911年10月武昌首義至11月下旬革命風暴席捲全國,各省區宣布起義或獨立,為辛亥革命運動的高漲階段;
從1911年11月下旬,光復的各省都督代表在漢口舉行會議籌組臨時政府至1912年4月1日南京臨時政府解散之前,為辛亥革命運動的勝利階段;
從1912年4月1日南京臨時政府解散至1913年9月「二次革命」失敗,是辛亥革命運動由勝利到失敗的階段。
從整個革命運動的進程看,斗爭是異常復雜和曲折的,資產階級革命派有過勝利的亢奮和喜悅,更有失敗的悲憤和痛苦。勝利和失敗都來得很迅速,說明當時中國革命與反革命,進步與反動,愛國與賣國兩種勢力、兩條道路、兩種前途的斗爭極其尖銳和激烈。但是,由於資產階級的不成熟,革命派的力量十分軟弱,不能在極端復雜和困難的環境下戰勝敵人,在推翻封建帝制之後未能把政權鞏固起來。革命的果實被大地主大買辦資產階級的代表袁世凱篡奪,革命以失敗告終。然而,辛亥革命推翻了腐朽的清王朝,結束了中國的封建君主制度,建立了共和國,這是中國近代史上一個劃時代的偉大事件。作為一次資產階級民主革命,辛亥革命雖然最後失敗了,但它的歷史功績是永存的。
辛亥革命簡介

1911年(清宣統三年)中國爆發的資產階級民主革命。因該年以干支計為辛亥年,故名。它是在清王朝日益腐朽、帝國主義侵略進一步加深、中國民族資本主義初步成長的基礎上發生的。其目的是推翻清朝的專制統治,挽救民族危亡,爭取國家的獨立、民主和富強。領導這次革命的是中國資產階級的政黨 同盟會 及其領袖 孫中山 。這次革命結束了中國長達2000年之久的君主專制制度,是一次偉大的革命運動。

革命的准備

1894年11月(光緒二十年十月),孫中山在檀香山成立興中會 。1895年2月,孫中山在香港建立興中會總部,規定誓詞為驅除韃虜,恢復中國,建立合眾政府,鮮明地提出了中國資產階級民主革命的第一個綱領。興中會的成立,標志著中國資產階級民主革命運動的開始。

20世紀初,留日學生創辦的刊物首先出現排滿字樣,有的刊物明確主張顛覆清政府。1903年,東京留學界思想愈益活躍,宣傳民族主義、民權學說的刊物相繼出ban。上海知識界也出現了新氣象,公開倡言革命。組織革命團體,是資產階級、小資產階級知識分子走向革命化的一個重要標志。1903年11月,黃興建立華興會。以後,上海成立了以蔡元培為會長的光復會,江蘇、四川、福建、江西、安徽等省也都建立了革命團體。

1905年7月,孫中山、黃興、 陳天華 等70餘人在東京集hui,決定成立中國同盟會,作為全國的革命領導中心。興中會、華興會、光復會以及其他小團體的成員陸續加入。8月中旬,孫中山在留學生歡迎會上發表了《中國應建設共和國》的演說。同月20日,同盟會召開成立大會,孫中山被推為總理,黃興被推為執行部庶務,會議確定了驅除韃虜,恢復中華,創立民國,平均地權的16字綱領。11月,同盟會機關報《民報》出ban,孫中山在發刊詞中首次提出以民族、民權、民生為核心內容的三民主義。戊戌維新運動失敗後,康有為、梁啟超 流亡海外,仍以保皇相號召。《民報》創辦後即同梁啟超主編的《新民叢報》展開論戰。辯論結果,革命派占據上風,改良派的政治影響大為衰落。

革命派積極發動了多次武裝起義。起義雖然都失敗了,使同盟會的精華遭到重大損失,但有力地沖擊了清王朝的統治,擴大了革命影響。與此同時,自發的群眾斗爭蓬勃發展,多達千餘次。民族資產階級中的一部分,因切身利益與帝國主義發生矛盾,參加並領導了收迴路礦權運動和抵制美貨運動 。

為了消弭革命,拉攏資產階級,清政府被迫作出一些開明的姿態。1905年7月,派載澤等五大臣出洋考察政治。1906年9月宣布 預備立憲 。1907年9、10月,下詔籌設資政院和咨議局,允許資產階級可以通過選舉取得向清政府提出建議等部分權力。上層資產階級從中看到了希望,紛紛成立各種立憲團體,從事君主立憲活動,准備參預政權。但是滿洲親貴們對立憲並不熱衷。1908年8月,清政府頒布《欽定憲法大綱》,規定大清帝國萬世一系,同時宣布預備立憲以9年為期。不久,光緒帝和慈禧太後相繼去世,3歲的溥儀繼承皇位,改元宣統。攝政王載灃採取集權措施,積極推行由皇族獨攬國家大權的政策,滿洲親貴和漢族官僚之間的矛盾加深,1910年,國會請願同志會在北京連續發起 國會請願運動,要求清政府速開國會。1911年5月(宣統三年四月),清政府發布內閣官制,成立以慶親王奕為總理的皇族內閣。立憲派分享政權的希望完全落空,少數人拋棄立憲的幻想,對革命活動開始表示同情。革命的形勢愈益成熟。

革命的爆發

1911年5月,清政府唯帝國主義之命是從,將從中國人民手中奪得的權利拱手獻給帝國主義,引起全國人民的憤怒。與鐵路國有直接相關的湖北、湖南、廣東、四川等省人民強烈反對出賣路權,掀起了轟轟烈烈的保路運動。四川保路運動尤為波瀾壯闊。9月,保路風潮擴展為全省抗糧抗捐,群眾暴動接連發生。四川總督趙爾豐在成都逮捕保路同志會和川路股東會的負責人,並槍殺請願群眾數十名,造成流血慘案。同盟會員龍鳴劍等和哥老會組成保路同志軍進圍成都,轉戰各地,攻城奪地,猛烈沖擊清政府在四川的統治。四川保路運動成為辛亥革命的導火線。

在清政府全力應付四川保路運動的時候,湖北新軍中文學社、共進會等革命團體乘機發動武昌起義,揭開了辛亥革命轟轟烈烈的一幕。9月下旬,革命黨人感到形勢緊迫,決定於10月6日(中秋節)發動起義,後由於形勢瞬息變化,起義推遲。10月9日(八月十八日),在預定起義的那一天,共進社負責人孫武在漢口裝配炸彈時不慎爆炸,湖廣總督下令閉城搜查,漢口和武昌的起義指揮機關遭到破壞,一些起義領導人被捕、被殺或避匿。在這種情況下,新軍各標營中革命士兵開始主動行動。10日晚7時,武昌城外塘角的輜重營和城內工程第八營幾乎同時發動,各標營繼起,經一夜苦戰,11日晨革命軍佔領總督署,全城光復,首義成功。漢陽、漢口也先後為革命軍佔領。11日,起義士兵聚集到湖北咨議局,在咨議局議長湯化龍等人的參與下,宣布成立中華民國湖北軍政府。革命黨的領袖們未親身參加起義,缺乏政治經驗的起義士兵對自己掌握政權沒有信心,清湖北新軍協統 黎元洪 在革命士兵的槍口逼迫下任湖北軍政府都督。軍政府發布文電,號召各省為推翻清朝建立民國而奮斗。11月,湖北軍政府公布《中華民國鄂州約法》。它是全國第一個按照資產階級民主原則擬定的地方憲法。

武昌起義的勝利,在全國得到了連鎖反應,各省革命黨人紛紛行動起來。至11月底,全國宣告獨立、脫離清政府的有14省。北方未獨立各省,有的地方是清王朝統治較強,如直隸、山東、河南;有的遠在邊陲,革命黨勢力較弱,如新疆、奉天。這些省份也不平靜,革命黨仍然組織了一系列武裝起義。武昌起義之後,立憲派紛紛表示贊成革命,這也加速了清政府的崩潰。廣大人民群眾在各省起義過程中表現了高昂的熱情。新軍士兵、會黨群眾、知識分子、工人、農民、城市貧民、海外華僑、愛國士紳、少數民族都作出了貢獻。中國的政治生活出現了前所未有的沸騰局面。

革命的勝利與失敗

革命的勝利發展使清政府極為震驚。10月27日,清廷起用袁世凱為欽差大臣,授予指揮湖北軍事的全權。11月1日,清軍攻陷漢口。同日,攝政王載灃宣布解散皇族內閣,交出全部軍政大權,以袁世凱為內閣總理* **洪和黃興、宋教仁等過高估計了袁世凱的力量和自身的困難,企圖利用袁世凱和清朝貴族之間的矛盾,以大總統的位置動員他倒戈,把最終推翻清朝的希望寄託於袁世凱。11月27日,漢陽為清軍攻陷。12月1日,雙方議訂停戰3日。此後又擬定雙方派出代表討論大局。停戰是辛亥革命從武裝斗爭走向政治妥協的一個重要轉折。

12月18日,袁世凱的代表唐紹儀和革命軍政府的代表伍廷芳在上海開始和談。11月下旬,各省代表議決承認武昌為中華民國中央軍政府,以鄂督執行中央政務。接著14省代表會議在漢口英租界召開,籌備成立中央臨時政府。12月2日,江浙聯軍攻克南京,代表會議決定以南京為中央臨時政府所在地,各省代表隨即自武漢齊集南京。25日,同盟會總理孫中山自海外歸來。29日,17省代表會議以16票的絕對多數選舉孫中山為臨時大總統。1912年元旦,孫中山到南京就職,發布《臨時大總統宣言書》、《告全國同胞書》等文件,正式宣告中華民國的誕生。1月2日,通電改用陽歷。3日,選舉黎元洪為副總統,確定臨時政府組成人員,中華民國臨時政府成立。28日,又成立南京臨時參議院。以孫中山為首的南京臨時政府包括革命派、立憲派和舊官僚3種政治勢力。獨立各省的軍政府多數為立憲派和舊官僚所操縱,南京臨時政府和身為臨時大總統的孫中山,對它們事實上不能行使中央政府的權力。革命派自身的弱點也更多地暴露出來,孫中山的許多正確主張都遭到反對。

南京臨時政府成立,袁世凱感到大總統的位置難以到手,立即撤銷和議代表,造成談判破裂的形勢,迫使革命勢力妥協。帝國主義列強拒不承認南京臨時政府,並且製造外國干涉的空氣。在內外交困的情況下,孫中山被迫退讓。1月22日,孫中山聲明只要清帝退位,袁世凱宣布贊成共和,即向臨時參議院推薦袁世凱為臨時大總統。袁世凱得到孫中山的保證後,加緊逼迫清帝退位。2月12日,清朝皇帝終於接受中華民國對皇室的優待條件,正式退位。這樣,統治中國260多年的清朝垮台了,延續2000多年的君主專制政體也隨之結束。2月13日,袁世凱向臨時政府正式聲明贊成共和,孫中山向臨時參議院辭職。15日,臨時參議院選舉袁世凱為臨時大總統。袁世凱因實力在北方,拒絕南下就職。孫中山派蔡元培為專使北上迎接,袁世凱暗中指使親信部隊在北京、天津、保定製造兵變;帝國主義也乘機調兵入京,製造緊張空氣,以支持袁世凱。南京臨時政府再次退讓。3月10日,袁世凱在北京宣誓就任臨時大總統。次日,孫中山公布《中華民國臨時約法》。這個約法具有資產階級共和國憲法的性質,是中國歷史上的創舉。25日,唐紹儀到南京接收臨時政府,組織新內閣。該內閣中內政、陸軍、海軍、財政、外交等部均由袁世凱的親信或擁護者擔任,同盟會只分配到教育、農林、工商等幾個點綴性的席位。4月1日,孫中山正式解除臨時大總統職務。5日,臨時參議院議決臨時政府和該院遷往北京。至此,辛亥革命的成果被袁世凱所篡奪。辛亥革命失敗了。

辛亥革命是近代中國比較完全意義上的資產階級民主革命。它在政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用。革命使民主共和的觀點深入人心。中國人民長期進行的反帝反封建斗爭,以辛亥革命為新的起點,更加深入、更加大規模地開展起來。

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19回答時間:2011-7-30 21:20 | 我來評論
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謝謝啊,知音啊
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辛亥革命作為一場近現代社會發展進程中引人關注的事件,讓人不得不有所感觸.一方面,辛亥革命是一場相對於洋務運動、戊戌變法來,是成功的革命事件,這為以後的新文化運動、對國民性進行改造的思想觀念的提出,包括三民主義、社會主義道路的探索都創造了較寬松的社會環境,是對舊有的社會體制的改觀,是對鴉片戰爭以來,陷入帝國主義侵略和封建壓迫的深重痛苦中的中國人帶來了一點希望的曙光。另

Ⅷ 池莉的人生經歷

童年的池莉常年住在外婆家。有一年夏天,還未進校門的池莉躲在閣樓里吃力地讀一本沒有封皮的豎排繁體《紅樓夢》,大人們發現後大吃一驚,一把將書搶了過去。以後,每當池莉看書時,大人們都警惕地嚴格「檢查」,但這絲毫無法阻斷池莉跟書籍的親密接觸。「我在童年直至少年時代,閱讀是唯一的寄託。我千方百計看能弄到手的文學書籍,我在深夜的被子里用手電筒照明,寫詩、寫散文、寫小說。」
1972年,知識青年上山下鄉運動正如火如荼,池莉卻在深夜寫下了狂熱的詩句:「我的生命,我的青春,我的微笑,我的夢囈,只為你燃燒,文學!」
讀高中時,她的作文經常被貼在學校的牆報上,經常被當作範文講解甚至流傳到其他學校。
1974年——高中畢業後成為下放知青;
1976年——就讀於冶金醫專,在冶金專科學校讀大二時,池莉在《武鋼文藝》上發表了她的詩歌處女作。
在以後的日子裡,女孩返城進了醫學院,卻依然擋不住文學的誘惑,又輾轉去中文系讀書……
1979年——任職於武鋼衛生處流行病醫生並在該年開始發表文學作品;
在武鋼當醫生期間,池莉對產業工人的現狀有了深入的了解,他們有主人翁的自豪感也有住不上房子的悲哀,他們厭惡單位的人事矛盾卻又深陷其中,他們是已經預感到改革開放風暴來臨而躁動不安的群體。一股強烈的創作沖動使池莉在幾天之內一氣呵成完成中篇小說《煩惱人生》的創作,全國各主要刊物爭相轉載,並先後榮獲《小說月報》百花獎、《小說選刊》優秀中篇小說獎等10項獎,成為其「新寫實流派」的代表作。
1982年,25歲的池莉在市文聯主辦的《芳草》雜志上發表了短篇小說《月兒好》。 從此池莉一發不可收,作品不斷問世,她努力通過注視生活的一個層面及一系列人物升降沉浮,來探摸整個社會的脈搏。
1983年——參加成人高考,入武漢大學中文系成人班就讀漢語言文學專業;
1987年——大學畢業任武漢市文聯《芳草》編輯部文學編輯;
1990年——調入武漢文學院,成為專業作家;
1995年——任武漢文學院院長;
2000年——任武漢市文聯主席。
2007年9月22日當選湖北省文聯副主席。
2010年,她又推出了中篇《有了快感你就喊》,對一個當代中年男人形象的文學塑造成功,足見池莉的文學功底日益精進。
2014年,池莉最新漢口故事集《漢口情景》上市。該書收錄了池莉眾多作品的最新修訂版。

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