風吹殘月聽笛聲小說全文精彩閱讀

Ⅰ 求一些古風小說里唯美的句子，越多越好

點一盞燈聽一夜孤笛聲 等一個人等得流年三四輪 風吹過重門深庭院幽冷 一紙紅箋約下累世緣分
史書翻過這一頁記憶封存 鴛鴦錦繪下這一段孤獨浮生 一世長安的誓言誰還在等 誰太認真
夢一場她城下作畫 描一幅山水人家 雪紛紛下葬了千層塔 生死隔斷寂寞天涯
夢一場她起弦風雅 奏一段白頭韶華 雪紛紛下葬了千層塔 似鏡中月華他不知真假

Ⅱ 速求高考語文現代文閱讀和詩歌鑒賞的答題模板！！！給好多分！！！

詩詞鑒賞題、問答模式例析

答題自然要根據試題的要求給出相應的答案。就古詩鑒賞題而言，大體上可歸納出五種問答模式，本文對之加以例析，供大家參考。
第一種模式 分析意境型
提問方式：這首詩營造了一種怎樣的意境？ 提問變體：這首詩描繪了一幅怎樣的畫面？表達了詩人怎樣的思想感情？
解答分析：這是一種最常見的題型。所謂意境，是指寄託詩人情感的物象(即意象)綜合起來構建的讓人產生想像的境界。它包括景、情、境三個方面。答題時三方面缺一不可。
答題步驟：①描繪詩中展現的圖景畫面。考生應抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現畫面。描述時一要忠實於原詩，二要用自己的聯想和想像加以再創造，語言力求優美。
②概括景物所營造的氛圍特點。一般用兩個雙音節詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能准確地體現景物的特點和情調。
③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答「表達了作者感傷的情懷」是不行的，應答出為什麼而「感傷」。
答題示例： 答：此詩描繪了一派美麗的初春景象：春天陽光普照，四野青綠，江水映日，春風送來花草的馨香，泥融土濕，燕子正繁忙地銜泥築巢，日麗沙暖，鴛鴦在沙洲上靜睡不動(步驟一)。這是一幅明凈絢麗的春景圖(步驟二)。表現了詩人結束奔波流離生活安定後愉悅閑適的心境
絕句二首(其一)
杜甫
遲日江山麗，春風花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
注�此詩寫於詩人經過「一歲四行役」的奔波流離之後，暫時定居成都草堂時。
此詩描繪了怎樣的景物？表達了詩人怎樣的感情？請簡要分析。
第二種模式 分析技巧型
提問方式：這首詩用了怎樣的表現手法？提問變體：請分析這首詩的表現技巧(或藝術手法，或手法)。詩人是怎樣抒發自己的情感的？有何效果？
解答分析：表現手法是詩人用以抒發感情的手段方法，要准確答題，必須熟悉常用的一些表現手法。表現手法分抒情手法、描寫手法、修辭手法三大類。
抒情手法有直抒胸臆和間接抒情兩種。「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」就是直抒胸臆。間接抒情又分借景抒情，如「寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇」；托物言志，如《墨梅》、《石灰吟》，一般是詠物詩；托物寓理，如「半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來」，一般是哲理詩。
描寫手法主要有：(1)襯托，分正襯和反襯。正襯如「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」。反襯又有動靜襯，如「明月松間照，清泉石上流」；聲寂襯，如「日出驚山鳥，時鳴春澗中」；以樂景襯哀情，如「映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音」等。(2)聯想和想像，又叫虛實結合，如「野花留寶靨，碧草見羅裙」。(3)對比。(4)白描。如「春種一粒粟，秋收萬顆籽。田野無閑田，農夫皆餓死」。
修辭手法在古詩中經常出現的有：(1)比興。如「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑」。先言它物引起所詠之物。(2)比喻。(3)擬人。(4)誇張。(5)雙關。如「東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴」，「晴」暗指感情的「情」。(6)用典。如「商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》」。此外還有設問、反問、反語等。
答題步驟：(1)准確指出用了何種手法。(2)結合詩句闡釋為什麼是用了這種手法。(3)此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。
答題示例：
早行 答：主要用了反襯手法(步驟一)。天未放亮，星斗縱橫，分外明亮，反襯夜色之暗；「草蟲鳴」 反襯出
陳與義 環境的寂靜(步驟二)。兩處反襯都突出了詩人出行之早，心中由飄泊引起的孤獨寂寞(步驟三)。
露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。
寂寞小橋和夢過，稻田深處草蟲鳴。
此詩主要用了什麼表現手法？有何效果？
第三種模式 分析語言特色
提問方式：這首詩在語言上有何特色？提問變體：請分析這首詩的語言風格。談談此詩的語言藝術。
解答分析：這種題型不是要求揣摩個別字詞運用的巧妙，而是要品味整首詩表現出來的語言風格。能用來答題的詞一般有：清新自然、朴實無華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調婉約、簡練生動……
答題步驟：(1)用一兩個詞准確點明語言特色。(2)用詩中有關語句具體分析這種特色。(3)指出表現了作者怎樣的感情。
答題示例：
春怨 答：此詩語言特點是清新自然，口語化(步驟一)，「黃鶯兒」是兒化音，顯出女子的純真嬌憨。「啼時驚妾夢，
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。 不得到遼西」用質朴的語言表明了打黃鶯是因為它驚擾了自己思念丈夫的美夢(步驟二)。這樣非常自然地表現了女子
啼時驚妾夢，不得到遼西。 對丈夫的思念之情(步驟三)。
請分析此詩的語言特色。
第四種模式 煉字型
提問方式：這一聯中最生動傳神的是什麼字？為什麼？提問變體：某字歷來為人稱道，你認為它好在哪裡？
解答分析：古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談，得放在句中，並結合全詩的意境情感分析。
答題步驟：(1)解釋該字在句中的含義。(2)展開聯想把該字放入原句中描述景象。(3)點出該字烘託了怎樣的意境，或表達了怎樣的感情。
答題示例：
南浦別
白居易 答：同意。看，在詩中指回望(步驟一)。離人孤獨地走了，還頻頻回望，每一次回望，都令自己肝腸寸斷。
南浦凄凄別，西風裊裊秋。 此字讓我們彷彿看到抒情主人公淚眼朦朧，想看又不敢看的形象(步驟二)。只一「看」字，就淋漓盡其所有致
一看腸一斷，好去莫回頭。 地表現了離別的酸楚(步驟三)。
前人認為，「看」字看似平常，實際上非常傳神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種說法嗎？為什麼？
第五種模式 一詞領全詩型
提問方式：某詞是全詩的關鍵，為什麼？
解答分析：古詩非常講究構思，往往一個字或一個詞就構成全詩的線索，全詩的感情基調、全詩的思想，抓住這個詞命題往往可以以小見大，考出考生對全詩的把握程度。
答題步驟：(1)該詞對突出主旨所起的作用。(2)從該詞在詩中結構上所起的作用考慮。
答題示例：
春夜洛城聞笛
李白
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。 答：「折柳」的寓意是「惜別懷遠」，而詩歌的主旨正是思鄉之情(步驟一)。這種思鄉之情是從聽到「
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？ 折柳」曲的笛聲引起的(步驟二)。可見「折柳」是全詩的關鍵。
「折柳」二字是全詩的關鍵，「折柳」寓意是什麼？你是否同意「關鍵」之說，為什麼？(2002年高考題)
古詩詞曲中常用表達技巧舉要
1．直接抒情 即作者在文中把內心強烈的感情不加掩飾地直接敘述出來，讓強烈的感情激流直接傾瀉而出。
不銷魂怎地不銷魂。新啼痕壓舊啼痕，斷腸人憶斷腸人。(王實甫《十二月帶堯民歌•別情》) (詩歌採用直接抒情的方式，分別從「怕黃昏」、「不銷魂」、「新啼痕」、「斷腸人」等四個角度將少婦別後的相思之悄表現得淋漓盡致。)
2．借景抒情 屬間接抒情的一種，通過對實景的描寫來抒發作者的感情。
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國十艮，隔江猶唱《後庭花》。(杜牧《泊秦淮》) (前兩句寫景，後兩句抒情。所寫的景並非晴朗的月夜，萬里無雲的碧空，而是迷濛的煙月，籠罩著寒水白沙，景色是那麼黯淡，氛圍是那麼冷寂，這就給後兩句寫作者的憂慮情緒增添了氣氛，加濃了色澤，兩者情景交融，渾然一體。)
3托物言志 屬間接抒情的一種，托物言志就是通對事物的描寫和敘述，表達自己的志向和意願。
垂縷飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。(虞世南《詠蟬》)
在詩歌中作者真正所要抒發的人生感懷是：凡是品格高尚的人，總是嚴格要求自己，不斷地提高自身修養，因而美好的聲名白可遠揚，不需要依*其他人吹噓。由此可見，寫蟬是依據，而抒懷言志才是真正目的。
4．情景交融 在景物描寫中融人了作者的主觀感情，使詩歌達到「物我合一」，分不清哪是「景」，哪是「情」。
結廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，心遠地自偏。採菊東籬下：悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。(陶淵明《飲酒》) (劃線的四句，表面上是寫景，而實際上則隱寓著詩人的一種超脫塵世、熱愛自然、遠離官場的感情境界。在這里既是寫「景」，也是寫「情」，已分不開哪是「景」，那是「情」。)
5．動靜結合 指對人、事、景處於動態或相對靜態時的描寫。
月黑見漁燈，孤光一點螢。微微風簇浪，散作滿河星。(查慎行《舟夜書所見》)
(全詩用白描手法寫出了詩人夜晚在船上看到的景色，前兩句寫靜態，後兩句寫動態。)
6．以動襯靜 屬反襯手法中的一種，即通過對動態的描寫、渲染、反襯出靜態，也就是在動態描寫中顯示出動態。
人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。(王維《鳥鳴澗》) (詩歌中所寫景物如花落、月出、鳥鳴等都是動景，同時又通過這些動景，更加突出顯示了春澗的幽靜。「鳥鳴山更幽」，動中見靜，愈見其靜，這裡麵包含著辯證法。)
7。樂景寫哀 屬反襯手法中的一種，表面上寫的是一種歡樂的場景，而實際上是藉此來表達一種悲哀、凄楚的情緒。
《孔雀東南飛》文中寫迎娶劉蘭芝的場面，「交語速裝束，絡繹如浮雲……從人四五百，鬱郁登郡門。」其場面寫得越熱鬧，其悲情越強烈。
8．以景結情 詩歌在議論或抒情的過程中，戛然而止，轉為寫景，以景代情作結，使得詩歌「此時無情勝有情」，顯得意猶未盡。
琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。繚亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。(王昌齡《從軍行七首》)
(詩歌的前三句均是就樂聲抒情，說到「邊愁」用了「聽不盡」三字，那末結句如何以有限的七字盡此「不盡」之情呢?詩人這時輕輕宕開一筆，以景結情。彷彿在軍中置酒飲樂之後，忽然出現一個月照長城的莽莽蒼蒼的景象；古老雄偉的長城綿亘起伏，秋月高照，景象壯闊而悲涼，更加深了詩人的思想感情。此時征戍者內心是濃濃的鄉思，還是渴望建功立業?是對現實的憂慮，還是對祖國河山深沉的愛呢?……不得而知，給讀者留下了無限的想像空間。)
9．鋪排 即《詩經》表現手法中的「賦」。「賦者，鋪陳其事而直言之」，指的是不厭其煩地多角度地進行鋪敘陳述。
「……五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。……」(杜牧《阿房宮賦))
(文章在這里多角度地寫出阿房宮樓閣之多、構造之奇、布局之巧，體現出阿房宮的氣勢雄偉)
10．渲染 我國傳統畫技之一，後借用來指文藝創作中為突出人物形象和環境所採用的強調、反復等多方面著意的鋪敘等寫作技法。
金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。薰籠玉枕無顏色，卧聽南宮清漏長。(王昌齡《秋詞》) (首句破題，以描寫秋景來渲染深宮寒夜的氣氛。)
11．烘托 襯托中的正襯，原是我國傳統畫技之一。亦稱「烘雲托月」。後借用指一種寫作技法，即指通過特定的環境氣氛的描寫，以突出人物某種心緒或突現人物形象的技法。具體說來就是不說本意，只說與此有關的事物，達到烘托本意的目的。此種手法常與渲染手法結合起來使用，易混淆。
……新來瘦，非關病酒，不是悲秋。……(李清照《鳳凰台上憶吹蕭))
(要說的明是相思的苦，卻不直說，而用「非關病酒，不是悲秋」來烘托)
12．點化(化用) 對前人書面作品的語言和群眾的口頭創造，進行再加工創造，賦予它新的內容和意境。可分三種：字詞點化、內容升華、意境開拓。
①碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉，總是離人淚。(王實甫《西廂記》)②江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。(毛澤東《沁園春》)
③回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。(白居易《長恨歌》)
(①句點化了范仲淹《蘇幕遮》中的「碧雲天，黃葉地」的字詞。②句點化了蘇軾名句「江山如畫，一時多少豪傑」的內容。③句點化韋應物的「西施且一笑，眾女安得妍」的詩句意境。)
13．用典 也叫用事。它是指援引歷史故事或古書中的詞語來說明白己觀點的一種修辭方式。用典有明用，也有暗用。
辛棄疾(永遇樂•京口北固亭懷古》一詞中用了孫權、劉裕、劉義隆、霍去病、廉頗等五個歷史故事的典故。借「懷古」贊揚了孫權、劉裕的抗敵業績；批評南宋當政者像劉義隆那樣的倉猝冒險行動；以廉頗自比，表示自己雖老卻不忘為國效勞的忠貞之情。
14．實虛結合 實寫，指對人物或事件進行直接的、正面的敘述和描寫。虛寫，指採用側面交代或烘托性的敘述與描寫。虛實結合，即兩種手法在敘述、描寫中同時使用。
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。……(王建《十五夜望月》)
(詩人開始寫「地」、寫「鴉」，而不寫月，但卻讓我們分明感到月亮的存在，因為「地白」、「棲鴉」是月亮朗照的結果，既然地白如霜，棲鴉可見，可知詩人雖沒有明寫「月明」，但我們卻處處感到「月明皎潔」，因此它是實寫「地白」、「棲鴉」，虛寫「月明」，暗扣「望月」這一詩題。)
15。抑揚 我們在表揚或批評某一事物的時候，為了使別人信服，或預先防止別人的反駁，往往把要表揚的先從某一缺點加以批評，把要批評的先從某一優點加以表揚，這種修辭手法就叫做抑揚。抑揚可分兩種：1．欲揚先抑法；2．欲抑先揚法。
應憐履齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。(葉紹翁《游園不值》) (詩前兩句寫詩人乘興游園，被拒之門外；後兩句卻寫出詩人另有所得，看到了滿園春色，前後感情有個落差，前面遺憾，後面高興。這里採用了欲揚先抑法。
16．疊詞 為了表達的需要，把同一的多音詞接二連三地用在一起，這種修辭手法，叫做疊詞。 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。……(李清照《聲聲慢》) (開頭十四個疊字為全詩定下了一個殘秋和孤獨的感情基調，渲染了詞人晚年孤苦無依的生活情景以及內心深處的凄涼。)
17．互文 上下文中相對舉而獨立的兩個詞語在意義上互相補充、互相滲透，共同表達一個完整的意思，這種修辭方式就叫互文。互文的形式常見的有當句互見和對句互見兩種。翻譯時容易譯錯，應特別注意。
秦時明月漢時關(王昌齡《出塞》) (正確翻譯是：秦朝和漢朝的明月與關城。容易誤譯為：秦朝的明月與漢朝的關城。)
18．意象組合(蒙太奇式的畫面組合) 蒙太奇是電影藝術的表現形式和方法，主要是指由鏡頭組接成生活的片斷和場景。場景隨著劇情發展而時時在變化，給人以鮮明的形象感。
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。(馬致遠《秋思)) (此首詞出現了「枯藤」、「老樹」、「昏鴉」、「小橋」、「流水」、「人家」、「古道」、「西風」、「瘦馬」等9個並列的名片語成的不同景物意象。它們巧妙地組織在一個畫面里，渲染出一派凄涼蕭瑟的晚秋氣氛，從而含蓄地烘托出旅人的哀愁。)
19．白描與工筆 白描原是中國水墨畫中純用墨線、不著顏色來粗筆勾勒物象輪廓的一種筆法。後借用於文學寫作，指使用簡練的筆墨，不加渲染烘托而描畫出鮮明生動形象的一種描寫方法。工筆，原是一種繪畫的筆法，後指精雕細刻、重彩濃墨的描繪。
梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白萍洲。(《溫庭筠<望江南)) (這首詞採用了白描手法，寫一位女子從早到晚盼望情人歸來的心情。）

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Ⅳ 如何寫文化底蘊作文

文化底蘊作文寫作技巧

只緣身在此山中

(山東高考滿分作文)

自從伊拉克被美英聯軍佔領以後，全世界都很震驚，住在天庭的各位古代名上也不閑著，頻頻召開座談會。這不，今天又由孔子主持了一個討論會。討論的話題是：秦始皇建立的秦帝國為什麼會滅亡。

話題一提出，坐在首席的賈誼就坐不住了，十分激動又十分自信地說：「秦亡之根本，陳涉造反也。孰不知陳涉斬木為兵。揭竿為旗，大下雲集響應，贏糧而景從，於是山東諸國遂並起而亡秦族矣。由此觀之，秦亡，因此子反也。」

「太傅此言差矣。」下首的杜牧胸有成竹地說，「吾讀遍史詩，得到秦亡的滅因。豈不聞秦愛紛奢，然士人亦念其家，而秦取之盡錙銖，用之如泥沙。於是建阿房，修皇陵，致使天下之人不敢言而敢怨。才導致戌卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土的結局。吾之觀比您深思數層，服否?」

「慢來!」未等不服氣的賈誼答語，文學大師蘇洵厲聲喝住，然後拍著胸脯說，「公之言也未必就對。六國破滅之時，非兵不利，戰不善，弊在略秦也。略秦而力虧，破滅之道也，因此有人說：不賂者以略者喪。故曰：弊在略秦。由此觀之，秦在五國並存之時就懂得如何行賄、收賄。到秦統一宇內，平定八方以後，有趙高這等行賄高手，又有李斯這等收賄的高官，秦能至萬世么?幾千年以後的凡人陳希同，王寶森，王懷忠諸子，不也因為『賄賂』二字而敗嗎?所以我認為『賄賂』是秦滅之因。」

「非也，非也。」魏徵輕輕搖著頭說：「吾堅信，秦亡之因是因始皇未得吾鑒太宗十思疏。若始皇得此疏，必不會受小人蒙蔽，則會選能而任之，擇善而從之，則秦國上下必會智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者孝其忠，則天下就可垂拱而治，又豈能亡乎!嗚呼!秦亡，因無治世能臣也。」(他很自信地說)

亞聖孟子問：「公乘過時間機器乎？」魏徵一愕，「沒有」。孟子於是微閉雙目，成竹在胸地說：「吾乘時間機器到秦帝國遊了一回，看見狗豕貪人食而不知檢，途有餓殍而不知發，秦貴族視之竟說，非我也，歲也。嗚呼，秦國方統—四海，平定八方，未固根本。暴政施行，天皆怨，才至於亡，勿施仁政之國必滅也……」

「子勿多言!」西楚霸王項羽怒目而立，「『勝者王，敗者寇』，自然之理也，何來這么多言論。」

諸公混亂，怨怒，場面混亂。

「靜一靜!靜一靜!」孔子發言了，「諸公豈不聞蘇軾有詩曰：『橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。』諸公之言都是有理有據的，但大家又都太自信，只站在一個位置看問題，因此，對問題認識得不夠全面，我希望大家在相信自己的同時，也聽取一下別人的意見，擇其善者而從之，其不善者而改之。那樣，我們才能夠提高自己，使我們立於不敗之地。好了，會議到此為止，下回再議，望諸公都有所提高。散會!」

文化底蘊作文寫作技巧

第一講文化作文的特點和表現形式

一、引言「文化作文」風靡全國

近幾年高考作文戰場上，一支異軍突起。以古典的方陣，閃爍的詩句，熟悉的名人，精緻的文言，高揚著文化的大旗。

這是一支特別的軍隊，從歷史的隧道、文學的天空、民間的集市、語言的棧道、詩詞的意境中直襲一個個話題。

勢如破竹，所向披靡，瞬間席捲神州大地。

這，就是文化作文。

文化的芳香蔚然成一朵朵絢麗斑斕的祥雲，升起在滿分作文的天空。

溯流而上，在時間的兩岸，我們看到「文化作文」的花朵枝枝傲然、綽約生香。

2005年四川省五篇高考滿分作文均為文化作文，分別是：《在忘記與銘記的兩岸》、《煙隨風逝，名隨史流》、《那陣風吹過》、《永遠的蘇武》，其中《永遠的譚嗣同》成為2005年全國高考作文中最奪目的佳作。

2004年重慶市高考六篇滿分作文，除《我是一隻想死的老鼠》外，其餘五篇均為文化作文，其中《菊花飄香時節》被老師們公認為2004年全國高考作文的壓軸之作。

2003年香港特別行政區高考作文《儒兵辨》，以渾厚的古文功底，技壓群雄，以滿分獲得殊榮。

2002年甘肅高考作文《吊屈原賦》，北京高考作文《轉折》等以古文底蘊被競相傳頌。

從2001年全國高考壓軸之作《赤兔之死》開始，富有文化底蘊的作文逐漸成為新寵。2002年以後，在高考作文中，文化作文比例大幅上升，且得分明顯高於一般文章，這從滿分、高分作文的比例上就可窺見一般。

其實這類「文化作文」是用文化的眼光審視話題，用文化的意蘊豐美話題，用文化的筆法寫作話題，用文化的思辨挖掘話題，早在幾年前就以其撲面而來的文化的芬芳與鮮妍，在考場頻取高分，風靡全國，成為一種時尚文風。

那麼什麼是文化作文？它有何特點？它有哪些表現形式呢？

二、文化作文的特點

富有文化色彩與渾厚的文化底蘊的作文叫做「文化作文」，這並不是說其它作文就沒有文化，而是因為這類作文有太強的傳統文化氣息。

文化作文要體現民族的文化精神，展示厚重的文化底蘊。

文化作文在構思上把話題放到一個廣闊深厚的文化背景上去審視、對比、碰撞，或以文化的眼光打量事物；或以文化的心態敘述或議論自然社會之哲理；或以文化的理性批判時代的假丑惡；或以文化的智慧表現真善美；或以歷史文化名人的言論或事跡，顯示作者的文化積淀等等。在文化的積累與思辨，文化的共享與獨思，文化的閱讀與創造，文化的生態與文化的人生中，寫作出充滿歷史文化底蘊的文章。

渾厚的文化底蘊、深刻的文化認知、豐沛的文化精神、較高的文化品位，是文化作文寫作的追求。

三、文化作文的表現形式

文化作文按其內涵的文化底蘊的內容和表現形式可以分為詩詞底蘊、歷史底蘊、文學底蘊、民俗底蘊、文言底蘊五大類。

(一)

詩詞底蘊是指直接引用或化用古典或現代詩詞佳作佳句於文章之中，給人以厚重的詩香氛圍，使作文在考場上鶴立雞群。

讓我們通過一個高考作文的片斷來感受詩詞底蘊的美麗。

例段：2005四季，鐫刻心靈的石碑(2005陝西優秀卷)

如果忘記是春天裡消逝的冰層，那麼銘記就是灼灼其華的桃花；如果忘記是夏季里落英繽紛的桃瓣，那麼銘記就是映日別樣紅的荷花；如果忘記是秋季里已無挈雨蓋的荷花，那麼銘記就是猶有傲霜枝的金菊。如果忘記是冬季里比西風更瘦的殘菊，那麼銘記就是傲雪獨立、猶有暗香的雪梅！

忘記和銘記本是同根生，相煎何太急？盡管有人說，「忘記意味著背叛」，但我卻說為了忘記的銘記，為了銘記的忘記。

[溫馨點撥]

詩詞是插花。詩詞是文苑奇葩，采擷一朵別在文章的衣襟邊，很浪漫。這種傳統裝飾，在文字的世界是最昂貴、最精緻的裝飾。因為它選用經過時間的河流沖淘後留下的最閃耀的真金名句鑄造而成。本段精美的排比比喻句盛滿了化用的古典詩詞，猶如一束束芳香艷麗的花朵，燦爛了閱卷教師的眼睛，突出了忘記與銘記的辯證關系，詩的光芒懸浮在文字上空，燦爛成一片文采飛揚的雲霞。讓疲勞繁重的閱卷突然變得興奮。

(二)

歷史底蘊是以厚重的歷史積累作為強大的寫作之源，以典型的歷史事件或歷史人物為材料，將歷史的啟示與現實結合，表達作者對話題或事物的深刻看法。我們同樣通過高考作文的片斷來感受歷史底蘊之美。

例段：獨上高樓

一、李白

是黃沙漫天，北風吹雁中騎驢高歌的歌者么？是以霓(ní）為線，以虹為鉤的海上釣鰲(áo)客么？是遍訪青山綠水、且歌且行的游者么？在那個煙花三月的時代，人們對你的期望是歌功頌德，取悅帝王換取高官厚祿；而你，偏偏要獨上高樓，在朝要高力士脫靴磨墨，在野要放白鹿於青崖之間。

於是你註定要孤獨，「舉杯邀明月，對飲成三人」，然而你傲然，「鍾鼓饌(zhuàn)玉不足貴，但願長醉不復醒」。

而當我們回望唐朝，站在盛唐中間的不是帝王，而是你啊！

酒入豪胸，七分釀成了月光，剩下三分嘯成了劍氣，綉口一吐就是半個盛唐。

【溫馨點撥】：

歷史是生命的歌。歷史由一串串生命構成，留在歷史篇章中的生命，必定是生命的範本。

歷史的琴鍵高揚的就是這些生命的旋律。生命最精彩的火花在他們身上綻放。這些火花同樣可以點燃作文的靈感。文段選取李白拋開人們世俗的期望，「獨上高樓」，「守護了永恆的精神家園」的經典例子，突出了個人願望與別人的期待之間的關系這一主題。歷史人物對人生的選擇，為後人提供了典雅的生命範本，他們舉世公認的成就與品質，自然成為許多話題的鐵桿論據。所以有很多歷史人物的生命需要我們去關注、發掘、思考。因為相對我們的文章而言，他們是多功能、全方位的寫作材料。關注生命，就要關注歷史，從歷史的血庫里提取生命的基因，思索生命的價值。

(三)

文學底蘊是指文章從古今文學作品中吸取素材，或擴展細節，或演繹情節，或新編故事，以表達新的主題。

例段：《孔雀東南飛》新傳(2004年江蘇高考滿分作文)

當劉蘭芝第五次回首的時候，淚還是忍不住落了下來，黑漆漆的門緊閉著，一如仲卿般冷漠，左鄰右舍還在對她指指點點，議論著這個因不守婦道而被休的女子。可是，誰能知道她的苦衷？

當她還未出嫁的時候，不知有多少的好小伙兒到她家提親：模樣兒俊的，有錢的，有勢的，為何選了焦仲卿？他又黑又瘦，又沒錢又沒勢，他憑什麼娶到美麗賢淑的蘭芝？蘭芝一遍遍地問自己。淚水漸漸模糊了蘭芝的視線，朦朧中焦仲卿那老實敦厚的臉又出現在她的眼前。是因為看中他山一般的朴實沉穩吧！

【溫馨點撥】：

故事新編很新穎。一個熟悉的故事突然有了新的傳說，當然能勾起心中的好奇。故事新編就是這樣滿足人們的心理需求。此文段藉助古詩《孔雀東南飛》別出心裁，大膽設計，在生動而頗具情韻的敘事中，突出「山的沉穩水的靈動」這一文章主旨。這樣的「故事新編」，給人新奇的創造感。新編故事只要抓住主題、圍繞主題，尊重原作也罷，推翻原作也罷，都可以。

(四)

民俗底蘊是指在文章中表現出民俗文化特徵，將生活中的文化傳統精煉地表現出來，使文章富有較強的民俗文化氣息。

例段：人情與季節

(一)端午

前幾天是端午，當我把去年的艾和菖蒲從門上拿下來，換上新的時，我聽到乾枯草木細微的碎裂聲，聞到灰塵中混有的一種特別的香氣，這是艾的味道。艾和菖蒲是兩種具有特殊意義的植物，艾因為有濃烈的香氣，被認為是辟邪之物，而葉子細長的菖蒲被當作神仙手裡的寶劍，有青綠色的劍鋒，可以用來斬妖除魔。記得小時侯，每到端午，就看見每個回家的人自行車簍里都會放著束好的菖蒲和艾。而現在，我下樓時看見每個門口都空盪盪的，難道人們都忘了它們的含義？或者，只是覺得在每扇緊閉的門邊擺放它們是件可笑的事情？

【溫馨點撥】：

民俗是文化的原生態

民俗文化是民族文化的根基，是生動著的文化原生態。

從生活習慣到節日婚嫁，從口頭交流到行站坐卧，明明白白的生活場景，象歷史的插圖一樣清晰。

對傳統節日的情感疏遠是一個民族對節日文化的短視認知造成的，韓國搶注中秋節，應該是對中國人淡漠傳統資源的警示。本段通過人們對端午的淡忘，表達認知與情感的關系。

我們僅從簡單的時間刻度上，就讀到了自己民族文化的豐富燦爛。

民俗就是這樣直接。

(五)

文言底蘊指用文言文進行寫作。

儒兵辯 (香港特別行政區2003高考滿分作文)

儒者，為人之道也。《禮記》曰「禮」，《大學》曰「德」，曰「善」，《孟子》曰「仁」。兵者，戰伐之術也。《兵法》雲「將」，「卒」，「攻」，「軍」，司馬法曰「殺」。然儒者未嘗不論兵也，《論語》載子貢問政於孔子，子曰「足食，足兵，民之信矣」；《詩》曰「王赫斯怒，爰整其旅」。且兵者亦嘗論儒之道也，《六韜》曰「仁之所在，天下歸之」。然此二者見事異哉？同哉？吾試辯之。

【溫馨點撥】：

語言是酒杯。如果文章的主題是酒的話，那麼語言就是酒杯。語言是載具，盛滿了作者思想感情的瓊漿。文言文是古典的酒杯，精緻、浪漫、古色古香，是用時間和藝術的機床深加工的名牌酒具。走進文言文，就象走進一首庄嚴的交響曲，心突然就變得細膩而深刻。

本文段對儒道、兵事進行辨述，開篇就提出儒道、兵道各自的特點以及它們之間的聯系，並由此引出「試辯之」的寫作目的！全文深刻的見識，豐厚的底蘊，開闊的氣勢，縱橫的議論，讓人擊節稱贊。得滿分理所當然。同學們也為自己鑄一個古典的酒杯吧，文章會因此而美麗。當然文化作文的表現形式很多時候不是單純的一種形式，而是兩類或多類交叉並存。

第二講文化作文的寫作積累(上)

一、文化意識的培養

文化作文首先要有文化意識，要學會用文化的眼光去審視話題，要體現文化精神與文化品位。看炊煙，感覺炊煙是一種源遠流長的文化，看黃昏，從文化的視角去欣賞，感覺千古黃昏承載了太多文化的滄桑。

看雨，會想到渭城朝雨，黃梅夜雨；清明紛雨，巴山夜雨；想到樓台煙雨，天街酥雨；杜甫的春夜喜雨，易安的黃昏細雨；於是就會寫出：

老杜春夜吟哦，小杜清明問路；陸放翁夜闌卧聽風吹雨，僧志南杖藜(lí）橋東觀杏花雨；易安居士嘆綠肥紅瘦，誠齋主人賞荷心呈珠；張志和泛舟垂釣不須歸，蘇東坡淡妝濃抹擬西湖。

於是會寫出：王勃在滕王閣上看「畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮卷西山雨」的美麗，蘇軾在望湖樓醉聽「黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船」的旋律，李攀龍在廣陽山道中賞「雷聲千嶂落，雨色萬峰來」的壯景。

於是會感受到古典的雨象飄飄落落的花瓣芳菲著時空，芳菲著寫作的生命。

在文化人眼裡，一切都是美麗的過程，美麗的綻放，美麗的積淀。

文化意識的培養需要一定的文化積累，需要不斷增強個人的文化素質，才能培養出一流的文化眼光。

二、文化素材的積累

文化作文更多的是通過與歷史文化的溝通來體認和表述個人對世界對生命的看法。它的「載體」是傳統文化，因此了解傳統文化、熟悉傳統文化、運用傳統文化是寫作文化作文必須掌握的的知識和技能。

傳統文化博大精深，浩如煙海，如何了解文化長河的發源、走向、成長、輝煌與曲折、斷裂；如何了解文化波濤中動人的浪花，美麗的細節，用它們陽光般燦爛的語言作為考場作文或文學創作的優秀文化基因，用它們的光芒照亮讀者的眼睛。

這是同學們實實在在必走的路。

傳統是「某一地域的人群」的「精神主宰」。中國傳統文化是以「周易」文化為中心發展出來的儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農等文化的總匯。更實際地說，中國的傳統文化是以「道釋儒三教為中心的十多種文化」。

它們現在仍起著很大影響。比如道家、法家等百家思想；比如傳統醫學、傳統戲劇、巫術等民間文化；比如書法、山水畫等傳統藝術；比如詩詞歌賦小說等傳統文學；比如以儒家仁義為核心的主流文化；甚至，起源於外域的佛教本土化後為核心的宗教文化；比如以民族或地域為特徵的住宅、服飾、節日等組成的民俗文化；比如以權利集中，皇權至上為核心的政治文化以及倫理文化、飲食文化、殯葬(bìn zànɡ)文化、武術文化、姓氏文化、風水文化、養生文化等等。

文化作文的寫作不要求我們啃故紙堆，不要求面面俱到。對傳統文化有一個整體了解就行，重點是在詩詞歌賦小說等傳統文學和重要的歷史人物和歷史細節方面。

這才是文化作文寫作最重要和最有意義的載體。

現在我們就有所選擇地到傳統文化的園地去看看，采幾朵詩詞名句；或泅泳文化的河床，打撈幾片失落的歷史細節，看看它們是如何鮮活地生動我們的眼睛。

我們先了解傳統文化符號，看看自然界那些花草樹木，日月風雲有著怎樣的文化指向，我們該用怎樣的鑰匙去開啟傳統文學的大門。

1、事物的文化意象

【溫馨點撥】：中國傳統文化特別是詩詞文學中許多物象，如柳、菊花、蓮、夕陽、燕子、月亮等就是一種典型的文化意象，其傳達出來的意義具有象徵性，它們是文化發展過程中生成的約定俗成的文化喻指。掌握這些物象的文化指向，學會利用它們來分析傳統文化的深刻內涵，就掌握了開啟傳統文學大門的鑰匙。

意象是中國文化的基因。我們來看看「柳」的意象分析，領略傳統文化的特點。

柳

【文化指向】：依依惜別之情。

【解說】：據《三輔黃圖·橋》記載：「霸橋在長安東，跨水作橋。漢人送客至此橋，折柳贈別。」原來，「折柳」是漢代惜別的風俗。漢樂府就有《折楊柳》曲，抒寫離別行旅之苦。此曲一起，「何人不起故園情」呢？

當然古人贈柳，寓意有二：一是柳樹速長，用它送友意味著無論漂泊何方都能枝繁葉茂，而纖柔細軟的柳絲則象徵著情意綿綿；二是柳與「留」諧音，折柳相贈有「挽留」之意。而我們今天從詩歌中所看到的用「柳」來表現離情別緒的詩句，要早於這種「習俗」。早在《詩經·小雅》中就有「昔我往矣，楊柳依依」那令人盪氣回腸的詩句。

一種事物的文化指向是該事物的主要寓意，除此之外還有其它意象。古人除折柳送別，還以柳喻人，大詩人白居易《長恨歌》里的「芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂」是以柳比喻女子，對女子容顏嬌美形容的絕句；而宋代詩人張先的「細柳諸好處，人人道柳身」則把視線由臉向下移轉到了曼妙的身材上。所以，世人常以「柳葉眉」、「柳腰身」、「楊柳腰」來比喻女人們的千姿百媚。

【相關意象】

1、「柳」、「留」二字諧音，經常暗喻離別。

「今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月」三句，抒寫了柳永對戀人的懷念。

2、「柳」多種於檐前屋後，常作故鄉的象徵。

「一上高樓萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲。」抒發了許渾對故鄉的無限牽掛。

3、「柳」絮飄忽不定，常作遣愁的憑借。

「試問閑愁都幾許，一川煙草，滿城風絮。梅子黃時雨。」幾句，形象地詮釋了賀鑄此時憂愁之多之廣之深。「絮」，柳絮。

【相關名詩】

1、渭城朝雨浥輕塵, 客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒, 西出陽關無故人。王維《送元二使安西》

2、暫憑樽酒送無聊，莫損愁眉與細腰。

人世死前惟有別，春風爭擬惜長條？李商隱《離亭賦得折楊柳》

3、誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。

此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？ 李白《春夜洛城聞笛》

4、上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。

下馬吹橫笛，愁殺行客人。 北朝樂府《橫吹曲·折楊柳枝》

5、黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。 王之渙《涼州詞》)

6、垂柳萬條絲，春來織別離。行人攀折處，是妾斷腸時。 唐·戴叔倫《折楊柳》

那麼我們怎麼從文化角度來感悟柳呢？我是這樣感悟的。

【溫馨感悟】：

站在水邊的女子。「楊柳岸，曉風殘月」，最婉約的詩人「柳七郎」在愛情的舞台邊，用柔情的柳，作思念的旗幟。「一絲柳、一寸柔情」，柳是女子，生活在古詩的河邊。宋朝某個樸素的黃昏，一個女詞人在幻想中用月亮作了頂帽子，戴在柳梢頭上，與魂牽夢縈的戀人約會在浪漫的青春樹下。童話般的愛情，美得驚心動魄。「楊柳依依」，這個薄命的女子，一低頭的溫柔，有著不勝涼風的嬌羞。這個纏纏綿綿的女子，從《詩經》的河邊走來，水滋養出溫溫婉婉的性格，小鳥般柔柔地偎依在唐詩宋詞的情韻里，眼波一橫，就醉了無數離人。翠翠綠綠一身旗袍裝，是飲下王維那杯勸行的酒後，用三月春風的剪刀裁成，再鑲上朱淑貞那頂柳梢頭上的月亮帽，綴一朵陸游傷感的沈園老綿，掛幾串李白玉笛聲中的故園情，畫兩道讓白居易垂淚的如柳眉，於是，柳就在詩歌和民間行走，成為愛情、友情、傷情、離情的代言人。

水邊長大的女子，古典的溫柔傳承至今：

那河畔的金柳

是夕陽中的新娘

波光里的艷影

在我的心頭盪漾

康橋景物萬千，但洋景物不能指明「柳」代言的傳統內涵。

「裊裊古堤邊，青青一樹煙。」如煙的女子，「絆(bàn)惹春風別有情，世間誰敢斗輕盈」，柔條垂拂，體態輕盈，在春光明媚里「忍放花如雪，青樓撲酒旗。」

這個清新的女子，玩皮的女子，翠綠的女子，含愁的女子，嬌羞的女子，煙霞似的女子，平平仄仄飄韻的女子……

就讓她永遠站在水邊，隔著詩歌的河流，飄渺成在水一方的溫柔。

【溫馨提示】：這是我個人對該種物象的感悟，這樣的感悟也許是大眾化的，也許是個性化的，但「一千個讀者眼裡就有一千年哈姆雷特」，我的感悟點與同學們未必相同，所以僅作參考，如果你學會了用文化的眼光審視事物，你也會寫出充滿文化品位和文化內涵的文章。

我是用詩意的感悟代替枯燥的說教，用詩的語言點燃同學們的靈性，這在中國教育界應該是第一次嘗試，這樣的嘗試效果怎麼樣，同學們自己感悟。但願這種以詩解詩的方法，以現代詩白話古詩的做法，能得到廣大師生乃至教育界的認可。

當然文化物象是很多的，但我們從柳身上已經學會了從文化的視角去審視它，欣賞它，品味它。要走進古典文化的殿堂，重要的是把握「意象」這把鑰匙。

意象是把鑰匙。意象是文化的濃縮。一滴露，一莖草，一彎月，一段風，都蘊含著文化或文學的內涵。讀懂意象、典故，詩才明明白白袒露心靈。所謂意象，「象」是視覺形象，指詩歌所借之景與物。「意」，即人的主觀情感。意象，即是將主觀思想感情與外在物象的統一。

但我們讀詩只看到排列的文字物象，意卻在物象的包裹中，不解意象的人，將被排拒在詩歌的門外。梅、蘭、竹、菊隱含著君子的美德，美麗的明月卻寄託著思鄉之情，柔情萬千的柳牽著離人的愁，輕盈的燕子滑翔在春天與愛情的天空。世間萬物被古代文人捆綁著厚厚的一層情，讓後人也在其中掙扎。梧桐細雨，草木搖落，蟬鳴高遠，杜鵑啼血，猿猴哀嘯，松柏傲霜，鴻雁傳書，紅豆相思……全部進行了文化「打包」，沒有意象「解壓」，是無法釋放其中的深刻內涵的。意象其實就象文化操作系統的RAR或ZiP軟體，可以把壓縮過的詩歌的情感文件全部釋放。所以要進入古文化的大門，首先掌握意象的鑰匙。

第三講文化作文的寫作積累(下)

一、詩詞積累

文化作文的分類中第一種就是詩詞底蘊，那麼詩詞名句自然是寫作的必備素材。中國是詩的王國，從《詩經》開始，幾千年歷史由詩歌堆積而成，僅唐詩就達到九萬多首。那麼怎樣才能最有效地積累和理解詩詞，便於高效地引用和化用呢？一般說來最有效的是對詩詞文化進行分類積累，記住詩句和詩人，如果同時還能記住作品名稱當然更好。不過大體了解詩人作品風格、思想性格、人生追求等情況，對理解、背記、和寫作運用都有很大幫助。閱讀背誦詩句時要有意識地運用詩詞意象的有關知識，賞析重要名句意境，個性地運用和表達這些名句潛在的亮點。

分類積累可以按不同的標准分類。

比如：我們可以按事物分類可分為「詩中日」、「詩中山」、「詩中愁」等，可以按作家分類如「李白名句」、「屈原名句」等，可以按作品分類如「《周易》名句」、「《尚書》名句」等分類整理，這樣同學們容易背記和管理。

比如按作品分類：

《詩經》中的名句：

1、窈窕淑女，君子好逑。 (詩經·周南·關雎)

2、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。 (詩經·王風·黍離)

3、一日不見，如三秋兮。 (詩經·王風·采葛)

4、青青子衿，悠悠我心。 (詩經·鄭風·子衿)

5、所謂伊人，在水一方。 (詩經·秦風·蒹葭)

6、巧笑倩兮，美目盼兮。 (詩經·衛風·碩人)

7、投我以桃，報之以李。 (詩經·大雅·抑) 等等

比如按作家分類：

辛棄疾的名句：

1.青山遮不住，畢竟東流去。 (宋·辛棄疾·菩薩蠻)

2.明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。 (宋·辛棄疾·西江月)

3.事如芳草春長在，人似浮雲影不留。 (宋·辛棄疾·鷓鴣天)

4.眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。 (宋·辛棄疾·青玉案)

5.想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 (宋·辛棄疾·永遇樂·京口北固亭懷古)

6.千古興亡多少事，悠悠。不盡長江滾滾流。 (宋·辛棄疾·南鄉子)

比如按系統分類

比如「詩中別」，可進行如此歸納：

Ⅳ 求《漱玉詞》全文

《漱玉詞》

李清照

南歌子
天上星河轉，人間簾（一作翠）幕垂。涼生枕簟淚痕滋，起解羅衣、聊問夜何其？
翠貼蓮蓬小，金銷藕葉稀。舊時天氣舊時衣。只有情懷、不似舊家時！

轉調滿庭芳
芳草池塘，綠陰庭院，晚晴寒透窗紗。◇◇金鎖，管是客來唦。寂寞尊前席上，惟◇◇、海角天涯。能留否？酴醿落盡，猶賴有◇◇。
當年曾勝賞，生香熏袖，活火分茶。◇◇龍驕馬，流水輕車。不怕風狂雨驟，恰纔稱、煮酒殘（一作箋）花。如今也，不成懷抱，得似舊時那。

漁家傲
（一題作記夢）
天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。彷佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去。

如夢令
（一題作酒興）
常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚（一作欲）回舟，誤入藕花（一作芙蕖）深處。爭渡，爭渡，驚起一灘（一作行）鷗鷺。

如夢令
（一題作春晚）
昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應是綠肥紅瘦。

多麗
詠白菊（一題作蘭菊）
小樓寒，夜長簾幕低垂。恨瀟瀟、無情風雨，夜來揉（一作摻）損瓊肌。也不似、貴妃醉臉，也不似、孫壽愁眉。韓令偷香，徐娘傅粉，莫將比擬未新奇，細看取、屈平陶令，風韻正相宜。微風起、清芬醞藉，不減酴醿。
漸秋闌、雪清玉瘦，向人無限依依。似愁凝、漢阜解佩，似淚灑、紈扇題詩。朗（一作明）月清風，濃煙暗雨，天教憔悴度（一作瘦）芳姿。縱愛惜、不知從此，留得幾多時。人情好、何須更憶，澤畔東籬。

菩薩蠻
風柔日薄（一作暮）春猶早，夾衫乍著心情好。睡起覺微寒，梅花鬢上殘。
故鄉何處是？忘了除非醉。沉水卧時燒，香消酒未消。

菩薩蠻
歸鴻聲斷殘雲碧，背窗雪落爐煙直。燭底鳳釵明，釵頭人勝輕。
角聲催曉漏，曙（一作霽）色回牛斗。春意看花難，西風留舊寒。

浣溪沙
莫許杯深琥珀濃，未成沉醉意先融。疏鍾己應晚來風。
瑞腦香消魂夢斷，辟寒金小髻鬟松。醒時空對燭花紅。

浣溪沙
（一題作春景）
小院閑窗春已深，重簾未卷影沉沉。倚樓無語理瑤琴。
遠岫出山（一作雲）催薄暮，細風吹雨弄輕陰。梨花欲謝恐難禁。

浣溪沙
淡盪春光寒食天，玉爐沉水裊殘煙。夢回山枕隱花鈿。
海燕未來人鬥草，江梅已過柳生綿。黃昏疏雨濕鞦韆。

鳳凰台上憶吹簫
（一題作閨情。一題作離別）
香冷金猊，被翻紅浪，起來人未（一作慵自）梳頭。任寶奩閑掩（一作塵滿），日上簾鉤。生怕閑愁暗恨（一作離懷別苦），多少事、欲說還休。今年（一作新來）瘦，非干病酒，不是悲秋。
明朝（一作休休），這回去也，千萬遍陽關，也則難留。念武陵春晚（一作人遠），雲鎖重樓（一作煙鎖秦樓）。記取（一作惟有）樓前綠（一作流）水，應念我、終日凝眸。凝眸處，從今更數（一作又添），一段新愁。

一剪梅
（一題作別愁。一題作離別）
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才（一作方）下眉頭，卻（一作又）上心頭。

蝶戀花
（一題作晚止昌樂館寄姊妹）
淚濕羅衣脂粉滿（一作淚搵征衣脂粉暖），四（一作三）疊陽關，唱（一作聽）到（一作了）千千遍。人道山長山（一作水）又斷，瀟瀟微雨聞孤館。
惜別傷離方寸亂。忘了臨行，酒盞深和淺。好（一作若）把（一作有）音書憑過雁，東萊不似蓬萊遠。

蝶戀花
（一題作離情。一題作春懷）
暖雨（一作日）晴（一作和）風初破凍。柳眼梅腮（一作柳潤梅輕），已覺春心動。酒意詩情誰與共，淚融殘粉花鈿重。
乍試夾衫（一作衣）金縷縫。山枕斜欹（一作欹斜），枕損釵頭鳳。獨抱濃愁無好夢，夜闌猶剪燈花弄。

鷓鴣天
寒（一作盡）日蕭蕭上鎖（一作瑣）窗，梧桐應恨夜來霜。酒闌更喜團茶苦，夢斷偏宜瑞腦香。
秋已盡，日猶長，仲宣懷遠更凄涼。不如隨分尊前醉，莫負東籬菊蕊黃。

小重山
春到長門春草青，江梅些子破、未開勻。碧雲籠（一作龍）碾玉成塵。留曉（一作晚）夢，驚破一甌春（一作雲）。
花影壓重門，疏簾鋪淡月、好黃昏。二年三度負東君。歸來也，著意過今春。

怨王孫
（一題作賞荷）
湖上風來波浩渺（一作雲鎖重樓簾幕曉），秋已暮、紅稀香少。水光山色與人親，說不盡、無窮好。
蓮子已成荷葉老，青（一作清）露洗、蘋花汀草。眠沙鷗鷺不回頭，似也（一作應也，一作似應）恨、人歸早。

臨江仙
庭院深深深幾許，雲窗霧閣常扃。柳梢梅萼漸分明。春歸秣陵樹，人老（一作客）建康（一作安）城。
感月吟風多少事，如今老去無成。誰憐憔悴更凋零。試燈無意思，踏雪沒心情（一作燈花空結蕊 ，離別共傷情）。

醉花陰
（一題作九日。一題作重陽）
薄霧濃雲（一作雰，一作陰）愁永晝，瑞腦消（一作噴）金獸。佳（一作時）節又重陽，玉（一作寶）枕紗櫥，半夜涼（一作秋，一作愁）初透。
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比（一作似）黃花瘦。

好事近
風定落花深，簾外擁紅堆雪。長記海棠開後，正是（一無是字）傷春時節。
酒闌歌罷玉尊空，青釭暗明滅。魂夢不堪幽怨，更一聲啼鴂。

訴衷情
夜來沉醉卸妝遲，梅萼（一作蕊）插殘枝。酒醒熏破，惜春夢遠，又不成歸（一作酒醒熏破春睡，夢斷不成歸）。
人悄悄，月依依，翠簾垂。更挼殘蕊，更（一作再）拈余香，更得些時。

行香子
七夕
草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃。雲階月地（一作色），關鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。
星橋鵲（一作鶴）駕，經年才見，想離情、別（一作離）恨（一作離）難窮。牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。

壺中天慢（一作滿庭芳）
（一題作春情）
蕭條庭院，又（一作有）斜風細雨，重門須（一作深）閉。寵柳嬌花（一作鶯）寒食近，種種惱人天氣。險韻詩成，扶頭酒醒，別是閑滋味。征（一作飛）鴻過盡，萬千心事難（一作誰）寄。
樓上幾日春寒（一作寒濃），簾垂四（一作三）面，玉欄桿慵倚。被冷香消新夢覺（一作清夢斷），不許愁人不起。清露晨流，新（一作疏）桐初引，多少游春意。日（一作雲）高煙斂，更看今（一作明）日晴未？

武陵春
（一題作春晚）
風住塵香花（一作春）已盡，日晚（一作曉，一作落）倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁。

聲聲慢
（一題作秋情）
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最（一作正）難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚（一作曉）來風急？雁過也，正（一作縱）傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個、愁字了得！

添字採桑子
芭蕉
窗前種得（一作誰種）芭蕉樹？陰滿中庭，陰滿中庭。葉葉心心、舒捲（一作展）有餘情（一作清）。
傷心枕上三更雨，點滴凄清（一作霖霪），點滴凄清（一作霖霪）。愁損離（一作北）人，不慣起來聽。

攤破浣溪沙
病起蕭蕭兩鬢華，卧看殘月上窗紗。豆蔻連梢煎熟水，莫分茶。
枕上詩書閑處好，門前風景雨來佳，終日向人多醞藉，木犀花。

清平樂
年年雪裡，常插梅花醉，挼盡梅花無好意，贏得滿衣清淚！
今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華。看取晚來風勢，故應難看梅花。

點絳唇
（一題作閨思）
寂寞深閨，柔（一作愁）腸一寸愁千縷。惜春春去，幾點催花雨。
倚遍欄桿，只是無情緒！人何處？連天芳樹（一作芳草，一作衰草），望斷歸來路。

慶清朝慢
禁幄低張，雕（一作彤）欄巧護，就中獨占殘春。客華澹沱（一作佇）綽約，俱見天真。待得群花過後，一番風露曉妝新。妖嬈態（一作妖嬈艷態），妒風笑月，長殢東君。
東城邊，南陌上，正日烘池館，競（一作竟）走香輪。綺筵散日，誰人可繼芳塵？更好明光宮里（一作殿），幾枝先近日邊勻。金尊倒，拚了盡（一作畫）燭，不管（一作愛）黃昏。

滿庭芳（一作滿庭霜）
殘梅
小閣藏春，閑窗銷晝，畫堂無限深幽。篆香燒盡，日影下簾鉤。手種江梅漸（一作更）好，又何必、臨水登樓。無人到，寂寥恰（一作渾）似、何遜在楊州。
從來如韻勝，難禁（一作堪）雨藉，不耐風揉（一作柔）。更誰家橫笛，吹動濃愁？莫恨香消玉（一作雪）減，須信道、掃跡（一作跡掃）情留。難言處，良窗淡月，疏影尚風流。

御街行（一作孤雁兒）
藤床紙帳朝眠起，說不盡、無佳思。沉香煙斷（一作斷續）玉爐寒，伴我情懷如水。笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意。
小風疏雨瀟瀟地，又催下、千行淚。吹簫人去玉樓空，腸斷與（一作有）誰同倚。一枝折得，人間天上，沒個人堪寄。
按：《梅苑》此首有序文雲：「世人作梅詞，下筆便俗，予試作一篇，乃知前言不妄耳。」

浣溪沙
（一題作閨情）
綉幕（一作面）芙蓉一笑開，斜偎（一作飛）寶鴨親香腮。眼波才動被人猜。
一面風情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷。月移花影約重來。

浣溪沙
髻子傷春懶（一作慵）更梳，晚風庭院落梅初。淡雲來往月疏疏。
玉鴨薰爐閑瑞腦，朱櫻斗帳掩流蘇。通（一作遺）犀還解辟寒無。

怨王孫
（一題作春暮）
夢斷漏悄，愁濃酒惱。寶枕生寒，翠屏向曉。門外誰掃殘紅，夜來風。
玉簫聲斷人何處。春又去，忍把歸期負。此情此恨，此際擬托行雲，問東君。

怨王孫
（一題作春暮）
帝里春晚，重門深院。草綠階前，暮天雁斷。樓上遠信誰傳，恨綿綿。
多情自是多沾惹。難拚舍，又是寒食也。鞦韆巷陌，人靜皎月初斜，浸梨花。
按：以上二詞趙萬里、王學初二氏據楊金本《草堂詩余》等書認為應屬存疑之作，唐圭璋氏《全宋詞》則信「帝里春晚」詞為李作，「夢斷漏悄」詞為無名氏詞。近年黃墨谷《重輯李清照集》確信其為李清照詞，可從。

浪淘沙
（一題作閨情）
簾外五更風，吹夢無蹤。畫樓重上與誰同。記得玉釵斜撥火，寶篆成空。
回首紫金峰，雨潤煙（一作雲）濃。一江春水（一作浪）醉醒中。留得羅襟前日淚，彈與征鴻。
按：此首《續草堂詩余》卷上作歐陽修詞。

漁家傲
雪裡已知春信至，寒梅點綴瓊枝膩。香臉半開嬌旖旎。當庭際，玉人浴出新妝洗。
造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。共賞金尊沉綠蟻。莫辭醉，此花不與群花比。

蝶戀花
（一題作上巳召親族）
永夜懨懨歡意少。空夢長安，認取長安道。為報今年春色好，花光月影宜相照。
隨意杯盤雖草草。酒美梅酸，恰稱人懷抱。醉里插花花莫笑，可憐人似春將老。

玉樓春
紅梅
紅酥肯放瓊瑤（一作苞）碎，探著南枝開遍末？不知醞藉幾多時（一作香），但見包藏無限意。
道人憔悴春窗底，閑拍（一作閑損，一作悶損）欄桿愁不倚。要來小看（一作著，一作酌）便來休，未必明朝風不起。

永遇樂
（一題作元宵）
落日熔金，暮雲合璧，人在何處？染柳煙濃（一作輕），吹梅笛怨，春意知幾許。元宵佳節，融和天氣，次第豈無風雨。來相召、香車寶馬，謝他酒朋詩侶。
中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚。如今憔悴，風鬟霧（一作霜）鬢，怕見（一作向）夜間出去（一作怕向花間重去）。不如向、簾兒底下，聽人笑語。

減字木蘭花
賣花擔上，買得一枝春欲放。淚點（一作染）輕勻，猶帶彤霞曉露痕。
怕郎猜道，奴面不如花面好。雲鬢斜簪，徒要教郎比並看。

憶秦娥
詠桐
臨高閣，亂山平野煙光薄。煙光薄，棲鴉歸後，暮天聞（一作吹，一作殘）角。
斷香殘酒情懷惡，西風催襯梧桐落。梧桐落，又還秋色（一作愁也），又還寂寞。

鷓鴣天
（一題作桂花）
暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留。何須淺碧輕（一作深）紅色，自是花中第一流。
梅定妒，菊應羞，畫欄開處冠中秋。騷人可煞無情思，何事當年不見收。

[附錄]

點絳唇
（一題作鞦韆）
蹴罷鞦韆，起來慵整（一作整頓）纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。
見有人（一作客入）來，襪剗金釵溜。和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。
按：此首《詞林萬選》卷四、《歷代詩余》卷五作李清照詞。但《花草粹編》卷一、《續草堂詩余》卷上未標作者姓名。別又誤作蘇軾及周邦彥詞。

青玉案
（一題作送別）
征鞍不見邯鄲路，莫便匆匆歸（一無歸字）去。秋正（一作風）蕭條何以度。明窗小酌，暗燈清話，最好流連處。
相逢各自傷遲暮。獨（一作猶）把新詩（一作詞）誦奇句。鹽絮家風人所許。如今憔悴，但余雙（一作衰）淚，一似黃梅雨。
按：此首《花草粹編》卷七、《歷代詩余》卷四十四、《詞譜》卷一作李清照詞。但唐圭璋、王學初、趙萬里諸氏因拜經樓舊藏元刻初印本《翰墨大全》後丙集卷四未標作者姓名，疑非李詞。

採桑子
（一題作夏意）
晚來一陣（一作霎）風兼雨，洗盡炎光。理罷笙簧，卻對菱花淡淡妝。
絳綃縷薄冰肌瑩，雪膩酥香。笑語檀郎，今夜紗幮枕簟涼。
按：此首《詞林萬選》卷四、《歷代詩余》卷十作李清照詞。《花草粹編》卷二作康與之詞。

浣溪沙
（一題作春暮）
樓上晴天碧四垂，樓前芳草接天涯。傷心（一作勸君）莫上最高梯。
新筍已（一作看）成堂下竹，落花都入（一作上）燕巢泥。忍聽林表杜鵑啼。
按：此首《詩詞雜俎》本《漱玉詞》收之。朱竹垞《詞綜》卷二十五、《歷代詩余》卷七皆作李清照詞。一作周邦彥詞，見《草堂詩余》前集卷上和《片玉集》。

浪淘沙
（一題作閨情）
素約小腰身，不耐傷春。疏梅影下晚妝新。裊裊婷婷（一作娉娉）何樣似，一樓輕雲。
歌巧動朱唇，字字嬌嗔。桃花深徑（一作處）一通津。悵望瑤台清夜月，還照（一作送）歸輪。
按：此首《詩詞雜俎》本《漱玉詞》收之。《續草堂詩余》卷上、《歷代詩余》卷二十六作李清照詞。《花草粹編》卷五作趙子發詞。

殢人嬌
（一題作後亭梅開有感）
玉瘦香濃，檀深雪散。今年恨、探梅又（一作較）晚。江樓楚館，雲閑水遠。清晝永，憑欄翠簾低

Ⅵ 九張機全文

Ⅶ 有沒有唯美點的話或句子 古典一些。。。我是用寫小說的。。

1 .小家碧玉已成夕，美貌如花且為往。
猝不及防，手拾錦綉鴛鴦，卻明燈孤照影。
無可奈何，唯犬吠為伴，熬那漫漫長夜。
累了，寞了，苦思顰蹙；
苦也，痛也，低回那一地相思；
哀罷，訴罷，誰又來拾起？
鴛鴦已成綉，夜幕卻來歸。
來時正惆悵，黑夜染我心。
夜不急速去，恐將永成屍。
難賴，難賴，也難抵這黑夜，黑夜裡的愁思。
遂去，遂去，卻喚來毒辣光明。
混跡，徜徉；
安靜，寂滅。
黑夜，白晝，昏昏沉沉也一日。
思君，憶君，度日如年君知否？
忽如一紙信箋，欣喜又惆悵；
載來你念叨，卻增我思愁；
字字是肺腑，暖心也焦心；
恨不往天堂，招來飛馬騎；
縱被招魂去，也願相見時；
今生與君絕，來世還與妻；
不求高貴富盈，只望兩人相依依。
相愛甘甜相思苦，甜如蜂蜜苦作愁。
獨自夜憑欄，情淚數千行。

2.手，放開了才明白擁有時的珍貴；
淚，落下了才知道心真的會很痛；
心，碎了才了解愛情帶來的苦澀；
愛，走了才清楚被愛拋棄的痛楚；
在一段刻骨銘心的愛情中，我們曾開心過、快樂過、幻想過、幸福過。
然而最終愛情還是由甜蜜變為傷疤，由親密變為冷漠，由兩個人的牽手變為無所謂的擦肩而過。
你說，當不愛的時候，你會遠遠走開。
對於愛，你可以灑脫走開，而我卻只能懷念當初的時光。
有些事，有些人，一輩子也忘不了，就像我忘不了你。
是不是關上了心，就不會再為你痛。

3.全世界我就是中心，自我，忘我不過逍遙
人潮如涌流年在指尖匆匆，抓不住留不得於是皺紋淺淺眸光淡淡。
生命如此短暫生活如此平淡我想讓它更繽紛多彩。
願在高處任雲朵纏繞周身，氣壓讓呼吸薄弱心臟撕裂般疼痛，我依舊在雲朵上歡歌。
可能會粉身碎骨卻絲毫不會後悔。感慨我執著過。
太多現實粉碎了太多理想，有人說：只希望周圍的人活得瀟灑點，只希望平淡的生活。
真可笑，可笑你的青春就葬送在年華里，可笑我依舊偏執著自我忘我。
手腕上的脈搏還在有節奏的跳動，有些人的心死在那個沒有自我的季節。有些人的夢活躍在每個滄粹的季節。
你不過如此，利慾亂了塵心顧此失彼。流芳流砂逝去死前還微笑著，做著簡單幸福的夢。
我輕輕蓋住你的眼，蔑笑著哀嘆你的簡單驕傲我的自我。
我不過如此，繁言亂了俗世悲傷泛濫。流芳流砂逝去死前還在微笑，做著遙遠狂妄的夢。
世輕輕蓋住我的眼，冷笑著嘲貶我的忘我征服我的自我。凌厲的刺傷了雲端上的心。
討厭墮落的人，討厭安於現狀的人，這種人眨眼就是光年。還有另一種人自我忘我便是人生一種顛峰。
我要的，或是活得多彩，或是死的乾脆，或是自我腐化，或是忘我依心。

4.風吹柳 絲竹柔 落花盈滿袖
夜挑燈 紅燭漏 窗前刺錦綉
喧鬧街頭留了舊時守候
水鄉溫柔夢如舊
千百年風華已被淡忘
石階長長 步調輕搖晃
斑駁圍牆 刻著昨日的傷
當時你眉目清秀 淺笑間帶走我的思緒
詞曲悠揚 一曲闌珊 一曲悲歡
繁華如煙 清歌一首
萬里晴空 搖搖晃晃被歲月斑駁
長亭短亭 一壺濁酒醉在夕陽下
笛聲漸冷 一段曾經回不去 只能輕輕揮手
揮手間 任風吹傷了冰冷

5.情傷未滅，鬢發已白，淚空留下。此情怎料，君先離去。落木蕭蕭，長江滾滾，人世蒼茫，人海蒼蒼，何處尋君？拉下連鉤，夜夜思愁，往事生悲，恨上心頭。除了夢里，無人知思。思戀已盡，非霧非煙，情影迷蹤，望中生思。夜坐夏夜，不覺淚下，君之眉角，舉目言笑。然而如今，誰與之歡。代替紅顏，獨傷我心，以至如今，獨坐愁苦。到了而今，無君陪伴，所見之景，盡是悲顏。我還留取，冷香半捋。颯然迂曲，聽得悲傷，怎奈情殤，故人已去。心傷情斷，漏聲漸遠，那一更更，怎不斷魂。半溫半存，一夜未眠。紅燭伴夜，夜夜思君，聲聲啼痕，誰與溫存。酒入愁腸，換成了淚，滴落壓塌，損翠羅裙。閉門閉心，夏風不和。花已盛開，夢中凋落，夢夢思愁，鬢發拋殘。曾經如此，七夕有盟，有那風洺，也似夜鶯。簌簌做響，怎奈情淺。生死不離，卻已離去，世世夫妻，已是過期。摧殘光影，摧殘記憶，摧殘夏夜，摧殘我心。夏夜靜謐，螢火淺淺，浮出霧靄，難以分辨，這世命運，夜夜摧殘。惜光陰，濕蘭襟；想舊人，空流淚。

6.路無人售票車經過，前門上，後門無人下。
擁擠，小女孩游離的眼神透過車窗，和燈箱廣告牌上春暖花開的季節不期而遇。
夜好深了，紙窗里怎麼亮著。那不是，徹夜等候，你為我點的燭火。
不過是，一次邂逅。
紅樓那一場夢。
我的山水，全部褪色，像被大雨洗過。

7.一夜風雪，冷風拂過，獨上閣樓倚欄桿
月光幽幽的濺在青石路上
盡西風，哀傷淺淺，眼角幾許悲歡
簫聲輕起，一絲絲情緒怎麼訴說
此生多夢，轉過頭淚水掉落
一瞬間，忘了時間，丟了感覺
思念是多餘，可仍會思念
海角天涯，幾許留戀，花開的時候，讓它在回憶盡頭開滿芳香

8.跨馬鞍，隨軍從，一次凱歸一次喜。
兵戰停，將士歇，一場灼烈一場歡。
馬前卒，將前兵，唯命是從乃天職。
舉杯喝，戰殺場，血屍橫陳皆壯士。
我由幸，尚且存，雖為兵卒也足矣。
隨將軍，聽歌樂，縱負胡床甘願之。
彈瑟者，輕悠悠，及此一見傾我心。
柳若腰，面如花，卻為官妓殊憐惜。
笙簫絕，心卻動，無能為力恨於己。
遂奮發，驍勇勝，屢戰建功提銜級。
刀尖血，懸頭顱，上座將軍謝天賜。
已為軍，衷尤記，依負胡床表情義。
我為官，她為妓，順理成章娶為妻。
喜結緣，眾傾慕，我倆定為連理枝。
誰料之，時日長，已為妻母也變心。
心在痛，血淚流，怎奈心軟難別離。
曾原初，心慕之，一見鍾情定如是。
然如今，得悲劇，一廂情願生如死。

9.忘川水邊，彼岸花依舊開得妖嬈；
九重天上，蒼梧謠依舊唱的寂寥。
漫漫清宵，我在這紅塵之中孤自飲觴苦笑，看數不盡的喧囂流過此朝。
繁華三千，抵不過此生訴不盡的苦短；
錦年如磐，重不過塵世桎梏逃不開的悲歡。
幽幽的寒月清淺，流瀉的銀光寂寞，撫過眉心硃砂如畫的時間，
幾度相思成繭，徒留一地零碎語。
言，暗自思念。
瑟瑟的素弦翻轉，勾勒出清凄悲傷，亂了淚水翩然輕擦的流年，盛世紛繁如煙，罔奏萬曲蒼梧雲寒，默嘆紅顏。
那一日，煙雨江南，曾記初見，佳人遺世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國，只一眼，天地失色。
那一月，縱情山水，思念幾回，金風玉露一相逢，何許相思重，煙雨斷長空，千盅酒，秋水凝瞳。
那一年，金戈鐵馬，兵臨城下，一將功成萬骨枯，洄夢攬月舞，亂了三河途，回首處，滿地荒蕪。
那一世，浮沉之間，一眼萬年，問世間情為何物，憶你硃砂淚，此心永相傾。獨悲憶，今生難遇。

10.我置身於陌世，用冰冷的情緒去對待一切。我在茫茫塵世中，等待著輪回，等待著來生。我或許已不歸這喧囂人世，又尋不到一處清閑地。蝶飛音余，雙雙終是有情飛，而折翼殘蝶，又怎能比翼雙飛？罷了，終是看破，終是一場空。
我獨奏七弦，鬢發已是斑白。音傳萬里，高山流水，餘音繞梁。一江春水流去，又怎能挽回當初的約定。我存心於世，卻從此無了心。春末夏初，六月的蟬開始鳴了，樹木已是茂盛，暖和的熱風帶著幾分冷清，吹起了我的鬢發。我看著這祥和的風景，卻成了，傷春悲秋。花盛開了幾朵，樹葉又飄零了幾片。在我眼裡，都成了悲景。我還記得，你問我傷痛是什麼模樣，後來我懂了，你問我悲傷是什麼模樣，後來我也懂了。後來你再問我，永遠是什麼模樣，我卻再也沒能懂。你說離開只是無奈，只要心還在，我卻只有默默無言。青煙已經升起，黑發已化白絲，而你卻已不再，我又該到何處去荒度今生？寒夜月下，獨醉不歸，衣襟濕，人已去。我輕嘆一聲，撫琴而奏。你綽約身姿，又浮現面前，莞爾一笑，我又迷陷。醉生夢死，我踉蹌的步伐有些沉重而悲傷。夜已漆黑得令人恐懼，紙頭卻仍遺留著衣衫的淡香。我細數著往日的種種，卻終已逝去。
碧水浮萍，伊人舊影。我轉了幾庭花落，又折煞了幾多春景。而如今已是夏初，滿庭花木卻成了一片荒蕪。芳草萋萋，落英繽紛，枝頭的凄涼成了永久的傷痛，鳥不再鳴，蛙不再號，人不再留，心不再存。我還隱約望見你的碧發衣衫，與你一同撫琴而奏的情景。關於你點點滴滴的回憶如一江春水湧上心頭。滿地的花瓣目睹了那些郎情妾意的日子，而如今卻只能默默嘆惜。恨離別難挽，獨撫琴，一曲悲歌，一滴淚流。弦斷，腸斷，心滅。佳人不再，春秋華年愁我心。獨自度日如年，難逃姻緣情淺。小徑獨徘徊，垂柳湄水邊。水之湄，已無佳人倩影，怎堪賞？天之角，已無舊人相思，怎堪念？枯樹老藤，裊裊炊煙，又是春歸三月，一年冷清。盈盈笑語已漸去，塵埃點點愁孤心。望不盡紅消翠減，春意闌珊。酒闌時侯，又憶佳人，獨呢喃，哀怨不止。游絲縷縷，憑闌獨望。黛眉難忘，怎舍佳人去。柳岸邊，凝眸處，相思終無果。又乘一葉扁舟，任風聲蕭瑟，山河蕭索。雁過時，錦書難托。故游舊地，愁極，花消人瘦，比斜陽，佳人豈知？獨守西窗燭，蕭蕭夜雨未歇。寒江面上，獨悲獨釣，怎奈一心難弄。一嘆休休，嗟情難長。
弦已斷，而念仍未斷；燭已滅，而心還未滅。孤清一生，有何不可。不比黃昏殘月，哪怕幾朝春秋，也難改佳人容顏。縱是難舍，弦斷情亦斷。

11.【覓紅塵】

暮夜鶯蹄，蹄笑非人。一朝紅塵，百事了了。
九曲琴魂，伊人爾湮。情寐未央，游夢斷腸。
幾落風雨，幾落盤絲。覓君無處，問邪闌珊。

12. 【鏡中顏】

鏡中人，矯顏逝。
輪回世，幾重人。
飛舞芳容倦，羅裙翩翩戲九霄。
淚眸濕韶華，白衣裊裊蔑珠簾。
遍地梨花織雅夢，流年何處顯風騷。

13.【念君】
一壺濁酒笑千杯，半輪月空看團圓。
今夜獨酌白晝事，何處煙霏何事悲。

14.【長燈】

君留步，笑靨未歇淚兮兮。
欲為事，灑墨翻飛玉帛中。
怯佳話，剪燭空對貽裳人。
黯青燈，絲竹月嫉冷凄凄 。

15.【別話情】
深谷青潭汩，幽幽話南歌。
留首戀心時，九世難雲衫。
並蒂堪永疊，承恐君辭去。
笙盡林蔭巷，情斷蓮台舟 。

16.【逝】
知君志江山，紅顏別淚煽。
為君把夢還，唯恐再難華。
一笑報知遇，一命報念情。
舞尖端足凌亂，憐心頭愁知味。
飛絮煙雨未了情，指染眉間散舊影。
湄之緋紅處留香，與之勾嵌固留魂。

17.晚醒惺忪風嗚咽，
料峭春寒，
難起暖棉被。
檐前雨花似簾墜，
輕如一夢，
昨日殘陽猶對。
紛紛奔念入腦海，
前程彷徨，
待風雲際會…

18.有沒有剩下燃盡的流年 羽化成思念 是塵緣還是夢魘
驚鴻初見 若曾相識引思遐 無意重逢 揭一生波瀾橫劃
人生一世不過百年的凄涼 冥冥中 忘記一切又怎樣
多少離別才能點燃梧桐枝的火焰 我在塵世間走過了多少個五百年
琴聲轉起 離魂夜 花落滿地 追憶 沾衣雲霜薄衫去
遍尋前塵多少事 無蹤 是醉是夢是醒 有誰能懂？
看春花開又落，秋風吹著那夏月走，冬雪紛紛又是一年….
有一個聲音，枯萎了還芬芳，許多夢在心底珍藏；茫茫人海中，多少次回頭望，找自己少年的模樣……
霧里看花，究竟是誰蒼老了等待。 樓台望月，到底望不到地老天荒。
話凄狂，道凄狂，只道萬古春歸夢不歸！空留滿場生死喜樂悲，余燼垂，漫天煙飛
幾時榮華盡悵煙雨舊跡 卻前路無期 人歸去那年恨誰猶記
時空顛 坤元載物破渾天轉瞬滅 流光現 不戀登仙踏彩雲瓊樓
任花開落似水流年 開到刻骨化為沉澱 傳說的誓言 不一定鴻卷長篇
燭光曳笑塵世變 變如光流水湮 湮滅了凄聲斷腸誰恨蒼天 天意弄人離遠
常說前塵如煙 千年後或許重演 夢里西湖水干 頌千經仍看不穿
秉燭夜長，遙雪嘆神傷。夢回憶錦上蛾，傾世也彷徨
弱水三千，繁華紅塵宴。臨風笑卻世間，封塵也艷。
聽罷笛聲繞雲煙 看卻花謝離恨天 再相見 方知浮生未歇

19. 惜君別離，亂方寸， 忘了臨行，離歌已唱千遍，唱到千萬遍，已覺心傷動。
夜色闌珊後，詩情畫意與誰共。夏花都調敗，人去空樓留。暖風遲遲到，心意陣陣涼。
簾外風動，吹夢無蹤。今宵恨離別，除有歸來時。
聲聲離別蕭，聲聲又催下，行行是清淚。
當年，曾共賞，人海滄桑;如今，恰切是，殘花獨賞。
心中不舍，也不似愁，也不似酒，只得思來慰籍。
望的是，長宵與共，永不分離。 而如今，朝思暮想，夜夜獨人。
也罷也罷，不如賞荷花，裊裊婷婷。君愛荷花，愛過我，愛著她。
夏又去，負心者別歸，否，又是那愛無期，傷人無痕。
愛綿綿，恨戚戚，半夜驚醒，淚已滿面，心涼空透。
酒闌歌已罷唱，我心魂夢已斷。 怨君狠心，離我而去;怨君負心，夢美魂斷，怨君所許，乃訴腸斷。
惜君別離，亂方寸， 忘了臨行，離歌已唱千遍，唱到千萬遍，已覺心傷動。夜色闌珊後，詩情畫意與誰共。
夏花都調敗，人去空樓留。暖風遲遲到，心意陣陣涼。簾外風動，吹夢無蹤。
今宵恨離別，除有歸來時。聲聲離別蕭，聲聲又催下，行行是清淚。
當年，曾共賞，人海滄桑;如今，恰切是，殘花獨賞。心中不舍，也不似愁，也不似酒，只得思來慰籍。
望的是，長宵與共，永不分離。 而如今，朝思暮想，夜夜獨人。也罷也罷，不如賞荷花，裊裊婷婷。君愛荷花，愛過我，愛著她。
此情愛恨何時解，聲斷人又何處，不解也罷，酒消愁，愁生淚。夏又去，負心者別歸，否，又是那愛無期，傷人無痕。
愛綿綿，恨戚戚，半夜驚醒，淚已滿面，心涼空透。酒闌歌已罷唱，我心魂夢已斷。
怨君狠心，離我而去;怨君負心，夢美魂斷，怨君所許，乃訴腸斷。淚落回首，醒來之時，對帳空流淚，空思君，空怨君。 怨君，怨君，怨愛綿綿，恨戚戚。

20. 長亭開外，我送了你幾多離愁。長亭之內，你悲余了我幾多嘆息
紅繩姻緣終成了幻想
我用手中筆墨描繪出萬里河山
卻挽不住你離去的步履
江水悠悠，一盪情愁
我聽簫聲蕭瑟，落了遍地凄涼
你說世事情長，卻仍執迷不悟
相思難斷，不忘伊人
我聽笙歌四起，默然落淚
我憶伊人吹笛，姍然老去
有你的念覆了無你的憶
我聽到秋風瑟瑟
我聽到伊人囈語
一江春水，如今已是污濁一片
若你不離，我怎敢棄
蕭蕭風聲，一曲離愁
萬里河山，一片冷清
你成了千里之外的路人
我便要尋你千里
或許，你已不憶
或許，我已多餘
兩兩相念的過往終是成了過往
沉魚落雁的容顏終是成了回憶
我瞥見你翩若驚鴻的一笑
卻望不穿你心中的幽怨
暗哼著你曾哼過的曲子
獨走過你曾走過的石路
我孤守清山幽林
你卻厭了這亘古的冷清
碧波明眸，我怎能留住
一紙情愁，我怎能釋懷
朦朧的江面為你灑下幾點漣漪
斷線的紙鳶在天空中隨風飄零
蕭瑟的古道遺留這寂寞的身影
而你卻唯愛孤心
恍若只是一夢
醒來後是深深失落
江山似畫，血染桃花
我為你劍走鋒芒
亂世誰主沉浮
又有誰悟破一切
為你覆了天下
卻再也換不回你回眸一笑
而數載春秋後
偶遇佳人
相顧卻終是無言
天地之間風過肅寂
河清海晏
忽笑曾經
後記：
流年似水人易變，伊人何處不相惜。
暗嘆落花本無情，何必相念惹愁緒。

21.【醉生夢死】青空
高峰險路彎幾場。
自願身在此山，朝朝暮暮又何妨？
夢里紅顏妃子笑，
西湖隔水霧激昂。
碧水涼亭琵琶響，凄凄切切怎相望？
玉指佛眉胭脂妝，
窈窕淑女水中照。
只聽見，香簫玉損，纏綿，纏綿。
喜上眉梢郎女笑，
嫁衣花轎錦綉袍。
只看見，喇叭銅鑼，熱鬧，熱鬧。
節哀順便上墳場，
窮困潦倒無人料。
只聞見，香火殘延，凄涼，凄涼。
一世一緋為紅顏，
一世情長醉幾愁。
修來千年仍無緣，
醉生夢死又怎樣？
青空

22.
【等一場天荒。念一世喜樂】

你若成歌我做念想
漫漫羅旖奪目恍不過曾經妙年華
雲若成歌雨做念想
流年素染染不盡舊憶怯步笑靨間
我戀上的是這世間的繁華，燭影剪不斷倚背人唯留一目空
夢若浮生，淺遂
花若嬌容，易敗
風靜靜的唱歌唱出了他的悲涼，聞到了雨的哀傷
花靜靜的等待等出了一場荒老，聽到了雪的凄鳴
我依舊在唱一首歌，唱到你為我心碎
有些話在說的那一刻留回心裡，有些人在懂的一刻回到從前
我只是習慣徘徊，徘徊著看到愛人和人愛

我只是習慣徘徊，徘徊著看到活生和生活
習慣在一個地方等一個人
看看遠方是否有一個人在闌珊之下
習慣以清淺的目光看這個世界
淡淡的回味來時的風景舊時的人
花落人斷腸，人去花又開 月影獨歡夢，夢醒逝蒼茫
所有的亦喜亦悲，所有的旦夕禍福
轉眼只在一念
莫念，莫哀
莫喜，莫悲
樂極，生悲
不喜，不悲

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