利益取捨小說閱讀
① 什麼樣的男生算是典型的水瓶男
性格比較敏感,而且非常聰明,很會察言觀色,不會盲目行事。但是在感情當中,水瓶奶燉的感情是非常理智的,可以說是拿得起放的下,絕對不會沉迷在感情之中無法自拔,而且不希望別人干涉自己的生活,無拘無束做自己想要做的事情。這就是典型的水瓶男。
② 起死回生的作者簡介
盧蘇寧,中國作家協會會員,遼寧省作協理事。主要作品有:長篇小說《利益取捨》《海洋使者》,長篇電視劇《半路兄弟》《烽火少年》等。
③ 《重生之民國煙雲》最新txt全集下載
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第十一章 富拉爾基兵變
就在鮑貴卿覺得後背發麻的時候,陳天華拍了拍他的肩膀說:「鮑督軍,戲演完了,現在是對外宣布收回中東鐵路路權的時候了。」
鮑貴卿楞了一下,他說:「政府還沒有下達命令,這樣是否不妥呢?」
陳天華看了他一眼說:",我們作為地方的官員也有自己的使命,現在是您有個成為民族英雄的機會,不論與否,這件事都是要做的,只是您會作為參與者還是攔路者。而且中東鐵路收回後將會帶給您更多的利益,這個就看您什麼打算了。"
陳天華的意思非常明顯,這件事沒有鮑貴卿的支持,他也會做。現在只是讓鮑貴卿表個態度罷了。
當天下午,鮑貴卿代表黑龍江政府宣布收回中東鐵路路權,要求所有俄人在一月內全部離境,同時任命陳天華為 哈爾濱駐軍司令兼中東鐵路警備司令。
就在同時張作霖作為東北巡閱使電請中央任命陳天華為中東鐵路督辦,負責收迴路權。
而此時直皖之爭更加白熱化,段祺瑞在琢磨利益取捨,為了取得張作霖的支持在一周後宣布支持收回……
應該是全本了
④ 如何把核心價值觀教育作為載體 監獄推進工作
試從監獄的視角解讀如何推進社會主義核心價值觀
社會主義核心價值觀,是指人們對社會主義價值的性質、構成、標准和評價的根本看法和態度,是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度,考察和評價各種物質的、精神的現象及主體的行為對個人、無產階級階級、社會主義社會的意義的准則。黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關於構建社會主義和諧社會若乾重大問題的決定》明確提出了社會主義核心價值體系的基本內容,主要包括以下幾個方面:馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神和社會主義榮辱觀。深入學習和貫徹社會主義核心價值觀,對進一步提高廣大監獄民警的思想政治水平,樹立崇高的理想信念和精身追求,促進監獄全面發展,服務和諧社會有著極其重要的意義。下面本人以監獄的視角就如何推進社會主義核心價值觀淺談幾點認識。
一、推進社會主義核心價值觀必須做到「三個堅持」。 (一)、推進社會主義核心價值觀必須堅持監獄文化建設。
社會主義核心價值觀作為精神文明的一種,不可能自己給自己畫相出現,必須藉助於一個載體來凸顯它的存在和價值。從監獄的角度看,監獄文化是它最好的載體,文化如水,潤物無聲。但遺憾的是這幾年監獄硬體、軟體建設有了明顯的改善和提高,監獄文化發展卻相對滯後,不要說在整個社會文化體系中難以找到自己的位置,就是在監獄系統內部也幾乎感受不到它的存在。為扭轉這一現象,必須做到以下幾點。1、重視監獄理論研究。監獄要加大資金投入,配齊專職人員深入研究監獄理論。研究面要寬要廣,既要包括監管改造、勞動生產、心理矯治、政工建設等橫向監獄部門分類,又要涵蓋「囚權主義」、「人性化」、「精細化」和「社區矯正」等縱向新的行刑理念,既要弦揚本土監獄理論,又要借鑒移植外來監獄文化。另外還要注入科學發展觀、社會主義榮辱觀等新鮮理論血液,實現監獄理論研究的與時俱進。2、弦揚監獄文學旋律。監獄文學從來就是社會文學領域的一員偏將,也歷來不為人們重視。作為監獄文學搖籃的監獄要敢於奏響監獄文學的旋律,深耕這片沃土,讓人們了解監獄文學和監獄工作者,以爭取社會的認同,增強監獄工作者的榮譽感。監獄可試邀請海岩、山風等監獄作家來監講座、指導,與監獄文學愛好者互動研討。采購《好大的月亮,好大的天》、《越獄》、《深牢大獄》、《女子監獄調查手記》、《我知道的中國監獄--監獄之旅》等優秀監獄文學作品組織民警傳看,鼓勵民警、罪犯練筆,嘗試寫小說、散文、紀實,詩歌等,並與出版社、雜志社協商,予以一定的贊助,向民警、罪犯約稿。由監獄牽頭成立監獄文學協會,每年組織外出采風,作品交流,由省局邀請文聯、作協等定期舉行優秀監獄文學作品評比,優秀作品推薦給國家級刊物。3、積極開展大眾文化。如在民警、罪犯中開展愛國主義歌曲比賽、舉辦科學發展觀、和諧社會講演會、組織「讀書、勵志」活動等,大力營造濃厚的文化氛圍。
二)、推進社會主義核心價值觀必須堅持以人為本。 推進社會主義核心價值觀全程離不開人的參與,人的態度、決心和素質直接決定了此項工作的成敗與否,只有把人的參與狀態調整到最佳,才能取得事半功倍的效果。就監獄推進工作來說,首要是關注民生,以人為本。以人為本就是要尊重人的尊嚴和價值,以促進人的發展來實現工作的可持續發展。監獄有兩個「人本」,一是民警,二是罪犯。
對於民警來說,以人為本就是要求各級監獄領導消除監獄工作任務繁重,苦點累點,加班加點理所當然的偏見,切實落實從優待警的規定,把民警的冷暖放在工作的首位,多懷愛警之心、多謀利警之策、多辦宜警之事。真正採取有力措施下沉警力,讓基層民警從「黑天白夜連軸轉,一天24小時全奉獻」的困境中解脫出來,有時間,有精力照顧家庭,過上正常的生活。摒棄人防、技防、物防重復防範的現象,合理定崗,優化配置警力,節約、愛
惜使用警力。另外還要關注民警健康,定期組織民警身體檢查和心理咨詢,大力構建民警健康預警機制、保障機制。
對罪犯來說,就是要藉助監企即將分離、改造經費足額保障的東風,加快監獄產業結構升級,淘汰那些高污染、高能耗、高風險的產業,建立安全、環保的產業,並落實勞動保護政策,確保罪犯身心健康,同時還原勞動改造的本來面目,摒棄通過罪犯勞動謀取經濟利益的做法,讓其真正發揮改造的功效。其次,要把罪犯納入監獄改造工作的主體,主體與客體的區別在於是否有主觀能動性,是被動地讓「我」改造,還是「我「要參與者改造。管理罪犯不但要文明執法、依法辦事,還要給他們申訴的權利;教育罪犯不能總是「我說你聽」,還要讓他們參與討論,說出真心話,在交鋒中心悅誠服地接受民警的教育。再次,還要把改造工作延伸到社會,通過組織罪犯技能培訓、自學考試、聯系就業等渠道,讓他們掌握一技之長,提高學歷層次,順利走向社會,完成「監獄人」向「社會人」的轉變。
(三)、推進社會主義核心價值觀必須堅持監獄本質改造。
這里有兩層意思,其一是監獄在投入大量人力、物力以不同載體、不同渠道推進社會主義核心價值觀時,必須牢記自身定位:監獄是國家的刑罰執行機關,「懲罰與改造相結合,以改造人為宗旨」是其宗旨,因此必須以此為中心來推進,為改造工作服務,當前和今後,推進工作絕對不能動搖改造工作的地位。
其二社會主義核心價值觀本身也要促進罪犯的本質改造。應該承認,在社會上除了特殊歷史時期外,價值從來都是多元的,那是由主體的差異和利益取捨不同造成的。在監獄這個「小社會」里同樣除了社會主義核心價值觀外,還存在強調自由、公平、公正 、法治、博愛等普適價值觀,甚至不排除灰色價值觀。我們都知道理論來源於實踐,卻高於實踐,有時用先進的理論指導實際工作卻無法取得預期的效果,甚至「過猶不及」,這也正印證了「實踐是檢驗真理的唯一標准」這句話。然實踐不可變,理論卻是可以選擇的。人與人之所以不同實乃思想的不同,思想的不同又決定取捨的差異。無論是民警、罪犯,出於不同的需要,選擇各異的價值觀,我們也是可以理解的,但有一點我們必須堅持,就是無論選擇什麼樣的價值觀,都必須符合一般社會道德准則,都必須對切實改造罪犯思想,實現監獄改造宗旨有利。對於那些與之背道而馳的價值觀,必須從思想上、政策上、行動上打防並舉,不給其存身之地。一言以蔽之,面對多元化,堅持主體性。
二、推進社會主義核心價值觀要做到「四個避免」。 1、避免形式主義
形式主義害死人。監獄性質特殊,系社會觀感焦點所在,在這里形式主義雖不至於死人,也可算得上禍國殃民。推進社會主義核心價值要摒棄全民運動,個個表態,人人發言的作法,融入監獄載體,跟進監獄日常工作,和風細雨地進行。
2、避免政績工程
攻城容易攻心難。推進社會主義核心價值觀是一項嚴肅的政治工作,也是一項細致的思想工作,必須腳踏實地,一絲不苟,還要有十年樹木,百年樹人的堅守和執著。切不能急功近利,限令期限,規定指標,強行推動,更不能舍棄面,取一點,重點攻堅,裝扮粉飾,搞什麼「亮化工程」、「政績工程」。
3、避免樣板工程
社會主義核心價值屬於意識的范疇,本身就看不見摸不著,何況以後也會與時俱進,不斷補充新鮮的理論內容,監獄工作也在創新改革中前行,推進社會主義核心價值並沒有固定的模式,適合的就是最好的。
4、避免單一工程
推進社會主義核心價值觀功在當代,利在千秋,這是一項系統的工程。單就監獄來說,必須由政工部門、改造部門、財政部門、生產部門等相互合作、出謀劃策,協同作戰,
方能打造出凸顯社會主義核心價值觀訴求服務監獄改造工作宗旨的這一浩大工程。
來源:法律圖書館作者:李成
⑤ 督郵一再為難劉備,劉備為何最後不殺他
劉備給人家督郵200仗,沒把人家打死已經算督郵命大了,而且我實在看不出督郵是在向劉備索賄,督郵在例行公事也沒什麼出格的舉動,可能只是態度不太好,張飛關羽二人就先生氣了。劉備雖然忍讓,但是在背後也認定了這督郵不是什麼好人物,所以三人一合計,加上督郵的確有點自以為是,自討苦吃,才挨了這一頓毒打。
其實督郵真的是挺冤枉的,他也沒明裡暗裡讓劉備給錢,索賄這件事也是督郵手下的一個小吏跟劉備商議出來的原因,不一定就是督郵本人的想法。況且督郵官職不大,只是履行朝廷命令,傳個口信罷了。而劉備自我介紹就稱皇族之後,讓誰聽了也有點不爽啊,所以督郵挨打是碰上劉備這伙不講理的人了。
⑥ 《鐵血十八騎,》txt全集下載
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時間:東漢末年~三國時期(主要集中在黃巾起義到諸葛亮掛掉)
地點:中國
人物:名天奇,天野,天殘,天嘯,天恭,天瑤(五個天是天家五狂,最後一個是女的),師萬宗,炅重,賈迅,龍傲,夜靜,獨孤浩雲,程憶雨,程憶雪,慕容及,關鳳(關羽的老閨女)霸仙天(只是個外號,沒人知道他的真名),望月歸。{這是十八騎的人}
(當然,主要人物還少不了三國那些大佬們)
簡介前言:三國,中國歷史上比較復雜的一個時期。這里充滿了英雄,有志之士比比皆是,,這個年代,充滿了自由與幻想,然,也充滿了爭奪與殺機,弱肉強食,霸者獨尊!要想在這年代生活,就必須有一定的實力。因為,在這里,大多數是沒有信任,沒有忠誠,也便沒有親情與友情,有的,只是利益取捨及因為利益的合作,強大才會有說話的權力,實力才能證明一切.........
我們的主人公,名天奇,誕生在一個普通人家中,但因一次意外,竟然開啟了被封印的力量,面臨他的是什麼?選擇投軍?報效國家?為了……
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⑦ 同時愛上兩個人,已經選擇了一個,如何放下另一個
相信很多人都會有這樣的煩惱,同時愛上兩個人,明明已經選擇了一個,卻又放不下另一個,通常我們把這種現象叫做吃著碗里的還要看著鍋里的。這種時候,有一句話特別合適,叫做當斷不斷,必受其亂。其實這樣是非常不明智的選擇,要說怎麼做的話呢,無論別人給多少建議,主要還是得看自己不是嘛!至少我是這樣覺得的,但是我也可以給出一些自己的觀點。