知白守說小說閱讀理解

『壹』 「韓非知說之難，而以說誅；楊雄知白知不可守，而以玄死」求解

《韓非子·說難》選自戰國時代法家學派著作《韓非子》，是 《韓非子》55篇中最重要的作品之一。說shuì，游說的意思；難nán，困難，說難，即游說的困難。作者韓非子認為，游說的真正困難在於所要游說的對象（即君主）的主觀好惡，即「知所說之心」，指出為了游說的成功，一要研究人主對於宣傳游說的種種逆反心理，二要注意仰承人主的愛憎厚薄，三是斷不可攖人主的「逆鱗」。

『貳』 知白守墨出處及內涵

「知白守墨」出自春秋老子的《道德經》：「知其白，守其黑」。

意思是：深知什麼是明亮，卻安於暗昧的地位。

即既要有積極前進的一面，也要有謙虛不爭的一面。只有這樣才能歸於純朴，利用萬物。

節選原文：

知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復歸於嬰兒。知其白，守其黑，為天下式，為天下式，常德不忒，復歸於無極。知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足，復歸於朴。朴散為器，聖人用之，則為官長，故大制不割。

譯文：

深知什麼是雄強，卻安守雌柔的地位，甘願做天下的溪澗。甘願作天下的溪澗，永恆的德性就不會離失，回復到嬰兒般單純的狀態。深知什麼是明亮，卻安於暗昧的地位，甘願做天下的模式。甘願做天下的模式，永恆的德行不相差失，恢復到不可窮極的真理。

深知什麼是榮耀，卻安守卑辱的地位，甘願做天下的川穀。甘願做天下的川穀，永恆的德性才得以充足，回復到自然本初的素樸純真狀態。樸素本初的東西經製作而成器物，有道的人沿用真朴，則為百官之長，所以完善的政治是不可分割的。

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《道德經》，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要來源。分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》37章在前，第38章之後為《德經》，並分為81章。

《道德經》文本以哲學意義之「道德」為綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂「內聖外王」之學，文意深奧，包涵廣博，被譽為萬經之王。

《道德經》主要論述「道」與「德」：「道」不僅是宇宙之道、自然之道，也是個體修行即修道的方法；「德」不是通常以為的道德或德行，而是修道者所應必備的特殊的世界觀、方法論以及為人處世之方法。

老子的本意，是要教給人修道的方法，德是基礎，道是德的升華。沒有德的基礎，為人處世、治家、治國，很可能都失敗，就沒有能力去「修道」。所以修「德」是為修道創造良好的外部環境，這可能也是人所共需的；修道者更需要擁有寧靜的心境、超脫的人生，這也缺「德」不可。《道德經》德經部分，在經文中佔了很大部分，這是修道的基礎。

《道德經》是中國歷史上最偉大的名著之一，對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。據聯合國教科文組織統計，《道德經》是除了《聖經》以外被譯成外國文字發布量最多的文化名著。

『叄』 請問老子的一句話「守黑知白」怎麼理解

老子其人：
「知白守黑」——圍棋
「守黑知白」——書法

『肆』 知白守黑是什麼意思

知白守黑是意在教人處世之道，對是非黑白，雖然明白，還當保持暗昧，如無所見。而外表要裝成愚鈍，對世俗之流既不贊美也不批判，沉默笑看塵世，與「大智若愚」有同工之妙。知：曉得，明白。白：是非，黑白。守：固守，保持，遵循。黑：暗昧。

知白守黑，拼音是zhī bái shǒu hēi，聯合式結構成語，通常在句子中作謂語、賓語、定語，這是道家的消極處世態度。語出《老子》：「知其白，守其黑，為天下式。」白話意思是深知本性潔白，卻守持混沌昏黑的態勢，（將成為）天下的範式。

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近義詞：

1，知白守辱，讀音為 zhī bái shǒu rǔ，守：保持。意思是對是非黑白，雖然明白，如無所見。語出《莊子·天下》：「知其白，守其辱，為天下谷。」意思是深知身份榮耀，卻安守卑辱的位置，（將成為）天下歸附的川穀。

2，安常守份，讀音為 ān cháng shǒu fèn，分：本分，自己分內的。習慣於平穩的生活，安守本分。宋·朱熹《朱子語類》卷二十四:「如有一般人，只安常守分，不恁求利。」意思是比如有一些人指安守本分，並不奢求名利。

3，安常守故，讀音為ān cháng shǒu gù，意思是習慣於日常的平穩生活，保守舊的一套。指守舊不知變革。明·海瑞《申軍門吳堯便宜五事文》：「本院非安常守故人也。至任以來，千萬人以鼓舞作興，翻然改革望之矣。」

『伍』 知白守黑王者榮耀最後王耀和若蘭在一起了嗎

沒有,王耀最後和神宮千夏在一起。

『陸』 為己知白,為她守黑這是什麼意思啊

自己一個人的時候可以堅持自己的想法，但是為了她可以放棄自己的堅持

『柒』 什麼是「知白守黑」該如何理解請舉例詳細解釋和說明。

解釋 ：意為內心光明行為潔白，卻要以沉默昏暗自守而做到和光同塵。(摘自《老子入門》 羅義俊著 上海古籍出版社)

出處 《老子》：「知其白，守其黑，為天下式。」

附：和光同塵 語出第56章:"和其光，同其塵。"意為收斂緩和自己的光芒以齊同塵俗，但不改變本真。王弼註：「和光而不污其體，同塵不渝其真。」後指不露鋒芒，不標新立異，不顯山露水，與世無爭的處世態度。