川端康成短篇小說閱讀答案

Ⅰ 語文閱讀:川端康成《家》

川端康成（1899-1972），畢業於東京大學，日本新感覺派作家，著名小說家。1899年6月14日生於大阪。幼年父母雙亡，其後姐姐和祖父母又陸續病故，他被稱為「參加葬禮的名人」。一生多旅行，心情苦悶憂郁，逐漸形成了感傷與孤獨的性格，這種內心的痛苦與悲哀成為後來川端康成的文學底色。在東京大學先是在英文系學習然後轉入國文專業學習，在學習國文時他參與復刊《新思潮》（第6次）雜志。1924年畢業。同年和橫光利一創辦《文藝時代》雜志，後成為由此誕生的新感覺派的中心人物之一。新感覺派衰落後，參加新興藝術派和新心理主義文學運動，一生創作小說100多篇，中短篇多於長篇。作品富抒情性，追求人生升華的美，並深受佛教思想和虛無主義影響。早期多以下層女性作為小說的主人公，寫她們的純潔和不幸。後期一些作品寫了近親之間、甚至老人的變態情愛心理，手法純熟，渾然天成。
成名作小說《伊豆的舞女》（1926）描寫一個高中生「我」和流浪藝人的感傷及不幸生活。代表作有《伊豆的舞女》、《雪國》、《千隻鶴》、《古都》以及《睡美人》 等。1968年獲諾貝爾文學獎，亦是首位獲得該獎項的日本作家。1972年4月16日在工作室自殺身亡。已有多部作品在中國翻譯出版。
川端擔任過國際筆會副會長、日本筆會會長等職。1957年被選為日本藝術院會員。曾獲日本政府的文化勛章、法國政府的文化藝術勛章等。

Ⅱ 川瑞康城成父母心閱讀答案

《父母的心》是日本著名小說家川端康成寫的一篇小小說，它通過一對窮夫妻最終拒絕優越的條件，不願把自己的任何一個孩子給富人的故事，表現了天下父母對自己子女的一顆崇高的愛心。小說字里行間既表現了濃濃的愛心，又流露出淡淡的哀愁，充分展示了文學作品情感復雜多樣的藝術魅力。 一、濃濃親情 愛心無限 川端康成以他慣有的柔膩的纖細筆觸，描寫了在一艘輪船上發生的至親至愛的故事。在這里，無論多麼優越的條件，也割不斷父母對子女的情愫。「我們已經沒有能力扶養這四個孩子了。話雖然這么說，但是決不會把他們扔了」，聽，沒有豪言壯語，卻也擲地有聲，只因為有親情的力量、愛的力量！ 當女傭提出「東家」想向窮人要一個孩子時，「到了他家的孩子，不僅能夠過好日子，而且可以繼承財主的家業。另外，我家太太還要贈送你們一百元，作為酬謝」，三個優厚的條件一清二楚，這對於「衣衫襤褸，那副寒酸相也引人注目」窮人來說，具有多麼大的誘惑力呀！但這位父親的表情「卻十分猶豫」，要與孩子的媽媽「商量之後才能決定」。從現實的角度來看，父親本該滿口答應，可他卻「猶豫」了，為什麼呢？理智告訴父親，答應女傭的要求，因為這樣既能使兒子有一個光明的前途，還可以解決家庭的實際困難，以免「爹媽兒女一家六口餓死在一起」；可「對子女的一顆至親至誠的愛心」卻一再地反對這樣做。理智與感情之間斗爭的結果，最終還是舍不下這份親情。所以，窮人夫婦把七歲的大兒子給財主太太後，分手時，父母「眼含熱淚，難割難舍」，這時，濃濃的親情已經打動了窮人夫婦，他們其實已經開始後悔了。 「第二天早晨」，「那位父親領著5歲的二兒子的手，無精打采地走進那財主的太太的客艙」要求用二兒子把大兒子換回去，理由是長子是「我們家的接班人」。「無精打采」一詞內涵豐富，父親可能因為思念大兒子徹夜未眠，甚至與母親整晚討論怎樣換回大兒子，總之，一個「無精打采」把親子之愛寫得動人肺腑。緊接著，當天傍晚母親又要用三歲的小女兒來換二兒子，理由似乎很可笑，二兒子「從眉眼長相到說話的噪門，和我那去世的婆婆一模一樣」，如果把二兒子給了人，「就像把婆婆扔了一樣不好受」。這個理由其實是談的孝順父母的話題，是與上一代的親情不斷的一個側面體現。 「事情到這兒還沒完」，窮人夫婦的後悔之情達到頂點了，「他們一見財主夫人什麼也說不出來，竟然痛哭失聲」，先聲奪人，以哭感人，真是「未成曲調先有情」。財主的太太莫名其妙，兩口子邊哭邊訴衷腸，「把那麼個無知的孩子給人家，連我自己都覺得這當爹的冷酷無情。……與其舍掉一個孩子，還不如爹媽兒女一家六口餓死在一起好」，語言平淡朴實、真誠感人，連財主夫人也深受感染，「不由得跟著悲傷起來，禁不住落淚」，「當爹媽的心我完全理解」，至此，親情戰勝了物質，戰勝了「理智」。 二、淡淡感傷 縷縷哀怨 川端康成父母早逝，他的作品大多是淡紫色的，透溢著隱隱的幽謐和淡淡的哀怨，《父母的心》同樣具有種風格特徵。 故事的結尾盡管寫「那一家六口終於又團聚了」，但仍使讀者為這一家六口擔心，他們能否度過這艱難的歲月呢？他們是不是真的會「一家六口餓死在一起」？總覺得有一縷哀怨的情調，產生一種傷感的情緒。 綜上所述，川端康成無論是潑墨描寫濃濃的親情，還是輕點丹青流露淡淡的哀怨，總能扣動讀者的情弦，引起強烈的共鳴，展示其大手筆的魅力。

Ⅲ 川端康成 《父母的心》 閱讀理解 謝謝！！

1..《父母的心》是日本著名小說家川端康成寫的一篇小小說，它通過一對窮夫妻最終拒絕優越的條件，不願把自己的任何一個孩子給富人的故事，表現了天下父母對自己子女的一顆崇高的愛心。小說字里行間既表現了濃濃的愛心，又流露出淡淡的哀愁，充分展示了文學作品情感復雜多樣的藝術魅力。（一句話：文章寫了貧窮的父母想送掉孩子可最後一個都捨不得的事。）
2.我認為是第一句比較好，第一句中透露出父母的不舍，而第二句則側重有懇求的語氣。固第二句比較好。
3.文章安排了5個場面。不妥，這樣不能很好的表現出父母一次又一次矛盾心理以致最後決定不送.
4.不能。一開始父母因為家庭貧困希望孩子過上好的生活才會送給富人，這也是父母之心啊，但分離的苦卻讓人難熬，才決定一個也不送。

Ⅳ 林白 內心的故鄉 閱讀答案

本文的標題是「內心的故鄉」，但開篇卻寫日本作家川端康成，作者這樣寫的目的是：①用川端康成

的經歷引出作者自己的經歷；②點出兩人經歷的相似性；③含蓄地表達出自己陰暗病態心理形成的原因；

④以及在某種程度上的合理性；⑤為下文寫文學改變自己的陰暗心理，成為作者的內心的故鄉作鋪墊。
2、作者「內心的故鄉」是文學，是作者在寫作中創造的藝術世界。如同遊子心中總有著對故鄉濃的化不
開的鄉愁一般，文學改變了作者對世界的看法，讓作者的心平靜，有了安全感，是作者靈魂的歸宿，是作
者生命中不可或缺的一部分，表達了作者對文學的熱愛執著和感恩之情。

Ⅳ 求川端康成的面貌閱讀答案

(日本)川端康成
他拉著雙眼已盲的妻子的手，為了看一座出租的房子，在一處斜坡上，往上走著。
「那是什麼聲音？」
「竹林子的風聲啊。」
「是啦，我好久不曾走出家裡一步，幾乎都已忘了竹葉的聲音呢。現在的那個家，去往二樓的樓梯梯階，分得好細啊。剛搬過來的時候，我的腳步很難配合，吃了不少苦頭。這個樓梯，如今才剛剛習慣了，你卻說又要去看新房子了。對於眼盲的人，住慣了的老房子可就像自己的身體一樣，每一個部分，每一個角落都了如指掌，所以就覺得格外親切，就像對自己的身體的感覺一樣。眼睛不瞎的人覺得死板沒趣的房子，眼盲的人卻可以和它水乳交融呢。想想看，今後可又有好陣子經常和新家的柱子撞個滿懷，或是給門檻絆了腳什麼的，是不是？」他放了妻子的手，打開了塗白漆的木門扉。
「喲，像是樹木的枝葉繁茂的幽暗的院子似的。以後，冬天可就冷了。」
「是一座牆壁和窗子都顯得陰沉沉的洋樓啊。看樣子，住的是德國人了，這里還留著一個『里德曼』的銘牌呢。」
然而一推開房子的大門，他卻像是受到眩眼的亮光似的，側轉了上身。
「真不錯。明亮得很。如果院子里是夜晚的話，這里頭可就是白晝了。」
黃色和朱紅色的粗條紋相間的壁紙，看起來好不熱鬧，有點像是節慶日里那種紅白相間的帷幕。深紅的窗簾，明亮得像是彩色電燈一般。
「有躺椅、有暖爐、有茶桌和椅子。衣櫥、裝飾燈——傢具可說一應俱全了。你過來看看……」他說著，急切地，像是要把妻子推倒似的，把她推到躺椅處讓她坐下來。妻子就像一個笨拙的溜冰者一般，雙手在空中慌亂揮擺著，在彈簧的反彈下搖盪著身子。
「喂，連鋼琴也都有呢。」
讓他拉著手，坐在暖爐旁邊的一架小鋼琴前面去的她，就像在碰觸什麼怕人的東西似的，把琴鍵敲打了一下。
「啊！還會響呢。」
她於是彈起一支孩童歌來。這可能是她眼睛還看得見的少女時候學會而且依然記得的歌吧。他走進擺著好大辦公桌的書齋里一看，緊鄰著書齋的，竟是寢室。里頭是一張雙人床。床墊也一樣用紅白條紋的粗布料張成的。一坐到那上頭去，柔軟而且具有彈性。妻子的鋼琴漸漸地響出了快活的喜悅來。然而他也聽見，是盲者的悲哀，偶或按錯了琴鍵，她便小孩般地笑了起來。
「喂，你不來看看好大的一張床嗎？」你說有多麼不可思議——妻子在新來乍到，不知前後高低的屋子裡，竟能像明眼的少女一般，穩健邁步走到寢室里來。兩個人並肩坐到床邊上去，彼此手搭著背，一面還像裝有彈簧的玩偶一般，好樂好美地躍動彈跳了起來。妻子低聲吹起口哨來，都已忘了時間了。
「這里是什麼地方啊？」
「不知道。」
「到底是什麼地方嘛？」
「反正不是你家就是了。」
「這樣的地方如果到處都有，那該有多好。」
(有改動)
(1)下列對這篇小說思想內容和藝術特色的分析，最恰當的兩項是
A.夫妻倆往山坡上走時，妻子分辨不出竹林子的風聲，又對舊房子眷戀不已，說明她是一個喜靜守舊的人。
B.小說中丈夫帶著眼盲妻子頻頻換房租房，看房子時急切粗魯，甚至把她推倒在躺椅上，說明丈夫粗俗、缺乏教養。
C.小說中妻子吹起口哨、忘記時間的細節十分傳神，結尾借人物之口說出「反正不是你家」，從遐想中回到現實，很有張力。
D.小說語言冷峻、客觀，許多情節雖然是一筆帶過，卻能將人物點染得有血有肉，這體現了作者極高的文學水準。
E.夫妻之間的言語情態純真自然，盡管貧寒漂泊，兩人一顰一笑中卻飽含對生活的愛，這種反差正是小說的深刻所在。
(2)優秀的小說有一個好題目，本文以「家」為題，這在文章中有怎樣的作用？請簡要分析。
(3)小說中的眼盲妻子有哪些性格特徵？請簡要分析。
(4 )文章結尾妻子說「這樣的地方如果到處都有，那該有多好」，你認為她倆能找到自己的「家」嗎？請結合小說內容具體分析。
【答案】(1)CE
(2)①作為線索，統攝全篇。整篇小說圍繞「家」展開，以租房的所見所聞所為來推動情節發展。②交代主要內容。小說以夫妻倆回憶過去的「家」，觀察現在的「家」，談論自己心中的「家」為主要內容。③揭示小說主旨。小說圍繞「家」行文，到結尾筆鋒一轉，點出「這不是你的家」，更顯對家和歸宿的渴望之強烈。
(3)①安土重遷，懷舊。留念故居，喜歡熟悉的環境，對新房子充滿彷徨猶疑。②敏感不安。分辨不出風聲，感到驚懼；敲打琴鍵像觸碰怕人的東西，體現出敏感矜持的性格。③純真好奇。雖懷念舊居，進到新房子忽而彈起鋼琴，彈錯了像小孩般地笑，在床上彈跳等，都說明她純真活潑。④樂觀積極。雖然眼盲，貧苦漂泊，彈琴時琴聲卻活躍悠揚，並且對「家」飽含期望。
(4)能找到。①從主題上看，有愛的地方就有「家」。「家」是避風的港灣，夫妻倆真誠愛護彼此，簡陋的舊房子也因為這愛而溫暖，雙方互相依偎相濡以沫，對家有著強烈的渴求，有這樣的情感基礎，兩人相依為命的居所就是「家」。②從人物來看，兩人頑強堅韌樂觀。雖然貧困漂泊，居無定所，但言談舉止純真美好，比明眼人更懂得生活的情趣；且渴望歸宿，並頑強堅韌、辛勤努力去奔波尋覓，一定會有自己的「家」。③從情節上看，二人融入新生活迅速，適應性強。進新屋時妻子稱離開的租處為「現在的房子」，還不時抱怨和舊房子水乳交融，格外親切；可是剛進新房間不久，兩人就欣喜於陳設的完備，興奮自在地彈奏起鋼琴來，在床邊並肩倚坐彈跳，吹口哨，穩健邁步行動自如，適應很快，他們定能找到自己的「家」。

Ⅵ 為你自己高興閱讀答案

①朋友小凌自幼雙腿癱瘓，在一家印刷包裝紙的福利廠工作，業余愛讀文學書，常到我家來借，我有一天就對他說：「你怎麼不立個大志向，發奮寫作，也成個作家?」當時他沒說什麼，過些天來還書，他告訴我：「我沒有寫作的天分，我就這樣當個讀者挺好。」臨告別時更笑著說：「我活得挺自在，我為自己高興」
②上個星期天我在大街上看見了他，他騎著電動三輪車，後座上是也有殘疾的妻子，摟著他們完全健康的小女兒，三個人臉頰都紅噴噴的，說是剛從北京游樂園玩完回來。真的，他們全家都為自己高興，那是人生中最扎實最醇厚的快樂!
③為自己高興吧!我為什麼不完美?——別鑽那牛角尖．要是別人問你為什麼不如何如何，那麼，讓我們都像小凌那樣，坦然無愧地看待自己，珍愛、享受平凡而實在的人生!
④一個作家朋友得了個獎，卻很不高興。為什麼?因為有人問：為什麼只是個地區獎，而不是全國獎?如果他得了個全國獎，那麼又可以問：為什麼不是最高獎?如果是最高獎，那麼又可以問：為什麼國際上沒有得獎?如果國際上得了獎，那麼還可以問：為什麼不是諾貝爾文學獎呢?……這樣一路問下去，會有什麼樣的結果呢?也許會有正面的例子，但我舉不出來，我只知道美國海明威和日本川端康成都是在得諾貝爾文學獎後不久自殺身亡的。也許那自殺的心理因素非常復雜，但一些評論家譏諷海明威的「江郎才盡」，社會輿論對川端康成達到至美至豐境界的高於富土山的期盼壓力，很可能是那諸多因素中相當重要的一種。
⑤不要為自己立下高不可及的標桿，更不要被別人往往確實是出於好意的刺激而陷入自卑自怨自責自苦的泥潭!
⑥爭取不凡（ ）可敬可佩，（ ）甘於結結實實的平凡，則更可愛可羨……這個世界很大，機會確實很多，然而這個世界也很小，機遇又極為難得，我們應在奮力進取與適可而止之間取得一種平衡。我們要懂得這個世界不單是為不平凡的人而存在，更是為平凡的人而存在。
⑦為你自己高興，因為你的努力奮進已取得了一些成果；為你自己高興，因為你能夠如現在這樣也真是挺不錯；為你自己高興，因為你不為自己設置徒添煩惱的標桿，更不受他人出於好意而設置的縹緲標桿的蠱惑；為你自己高興，為你那平凡而充實的、問心無愧的存在而高興！
13．刪掉第②段似乎也可以保持文章的完整二為什麼作者要寫這一段?請簡要分析。（3分）答：
14．第①至⑤段運用了舉例論征和_____的方法。舉小凌的例子是證明要「坦然無愧地看待自己，珍愛、享受平凡而實在的人生」的觀點；舉作家朋友和海明威、川端康成的例子是證明_______的觀點。（2分）
15．下面這句話摘自第⑥段。請在句中括弧里填上恰當的關聯詞語。（2分）爭取不凡（ ）可敬可佩，（ ）甘於結結實實的平凡，則更可愛可羨……
16．有人認為「為自己高興」就是滿足現狀，不思進取。對此觀點，作為一個中學生的你是如何看的?（4分）答：

參考答案：
13．具體形象地描寫了小凌所說的「我活得挺自在。我為自己高興」，使文章更有說服力。
14．對比論證（或：正反論證）（2分） 不要為自己立下高不可及的標桿，更不要被別人往往確實是出於好意的刺激而陷入自卑自怨自責自苦的泥潭！
15．誠然（或：雖然、固然） 然而（或：但是）
16．示例：①「為自己高興」並不是滿足現狀，不思進取，而是要為自己的平凡充實的存在而高興，而不要總是為那些自己高不可攀，不切實際的目標而徒生煩惱。②人還是要有一個遠大目標，並要為此作出最大努力。完全滿足現狀不思進取不應該是我們中學生所具有的人生觀。少壯不努力，老大徒傷悲。

Ⅶ 《廁中成佛》閱讀題的答案

這是很久很久以前的嵐山的一個春天……
京都大戶人家的太太、小姐，花街柳巷的藝妓、妓女，她們身著華麗的服裝，來到這山野觀賞櫻花。
「對不起，借用一下洗手間好嗎？」
京都的女遊客在骯臟的農家門口，羞紅著臉，微微欠欠身子說了一句，繞到屋後，上了一間又；日又臟的小茅廁……春風搖曳著草簾，她的肌膚不由得拘攣起來。傳來了孩子們哇哇的喧囂聲。
看見京都仕女的這副窘態，貧苦農民便動腦筋，修蓋了一間干凈的廁所，掛上一塊告示牌，上面寫著幾個黑油油的字：
租用廁所
一次三文
賞花季節，遊客擁擠，出租廁所非常成功，轉眼間出租者發了大財。
村裡有個人忌妒八兵衛，對妻子說：
「近來八兵衛出租廁所，轉眼間就賺了一筆錢。今年春上，俺們也蓋一間出租，要賺得比八兵衛還多，怎麼樣？」
「這個主意不好。即使俺們的出租廁所蓋好羅，可八兵衛是老字型大小，人家有老主顧。俺們是新字型大小，遊客不光顧，豈不是雞飛蛋打，窮上窮嗎？……」
「胡扯什麼呀。這回，俺所設想的廁所，不像八兵衛的那樣骯臟。聽說近來京城時興茶道，俺打算蓋個茶室式的廁所。首先是，四根柱子用吉野圓木不夠氣派，要用北山的杉木，天花板用香蒲草，釘上水蛙形釘子，懸掛上吊鍋的鎖鏈替代使勁時候用的繩索。這主意不錯吧。窗戶開落地窗，踏板用櫸樹的如輪木，便池前擋用薩摩杉。便池四周塗黑漆，牆壁塗二遍油漆，門戶用白竹夾扁柏製成的長薄板，房頂用杉樹皮葺成，再用青竹子壓住，繫上蕨草繩，修成大和式。放鞋的石板用鞍馬石做，旁邊圍上間中栽有青竹子的方眼籬笆，洗手盆用橋樁式的，裝飾用的松樹也配以多姿的赤松。不論哪個流派，諸如千家、遠州、有樂、逸見的精華，都兼收並蓄……」
妻子聽呆了。
「那麼，租費多少呢？」
經過一番艱苦的籌劃，總算趕在賞櫻時節之前把漂亮的廁所修建好了，連告示牌也是拜託和尚製作，是中國式的，非常庄雅。
租用廁所
一次八文
就算是京都仕女，也覺得過分奢侈，欽佩之餘，望而卻步。你瞧見了嗎？妻子敲著榻榻米說。
「我早就叫你別蓋，搭了這么多本錢，結局可怎麼得了啊！」
「不要嘮叨嘛。明兒只要到客人那兒去轉一圈，保證光顧的人會像螞蟻成群而來。我明兒要早起，給我准備好盒飯。只要轉上一圈。保你一定門庭若市。」
丈夫非常沉著。可是第二天，他比平時都貪睡早覺，上午10點才醒過來，一把將後衣襟掖在腰帶里，把飯盒掛在脖頸上，帶著幾分哀傷的神情，回頭沖著妻子帶笑地說：
「孩子他娘，俺這輩子所作所為，你總是橫挑鼻子豎挑眼的，說我傻瓜，說我做夢、做夢的。今天要讓你瞧瞧，俺只要到客人中轉上一圈，保你顧客車馬盈門呀。糞缸滿羅，你就掛上個暫停用的牌子，拜託鄰居次郎兵衛挑走一擔兩擔的。」
妻子納悶。丈夫說到客人那裡轉轉，是不是到京城去游說，宣傳出租廁所、出租廁所呢？她一籌莫展的當兒，一個姑娘往錢箱里投放了八文錢，租用了廁所。爾後進進出出的，租用的客人源源不斷。妻子十分驚異，瞪大眼珠子看守著。不久，掛上暫停使用的牌子，忙著要把糞便挑走……終於到了傍黑時分，廁所租金達八貫之多，糞便挑走了五擔。
「莫非俺家老頭子是文殊菩薩轉世？真的，他所說的夢一般的事有生以來頭一次變成了現實。」
喜形於色的妻子買來了酒在等待著丈夫，不料哀傷地抬回來的竟是他的屍體。
「他長時間蹲在八兵衛家的廁所里，可能是被臭氣熏死的。」
丈夫走出家門以後，立即繳付三文，走進了八兵衛家的廁所里，從裡面上了鎖，有人想推門進去，他就「咳、咳」地佯裝咳嗽，連聲音都咳嘶啞了。春天白日長，他蹲得連腰都直不起來了。
京都人聽了這個故事，議論紛紛：
「真是風流人物的淪落啊！」
「他是天下第一的茶道師啊！」
「這是日本有史以來的成年人自殺啊！」
「廁中成佛，南無阿彌陀佛。」
眾人異口同聲地稱贊不絕。

1.如何看待川端康成 廁中成佛中的丈夫和妻子

丈夫： 太老實，愛老婆，有點小聰明又有點傻、、
妻子：有點經濟頭腦，不過也挺傻。。

說起來獲得諾貝爾獎的日人還算不少，前年的2008年又有三個，物理學類的，這樣日人得到諾貝爾獎的已經到了15名之多。文學獎方面還有一個，現在仍然健在的大江健三郎，可惜他的小孩是個弱智音樂天才。

回到《廁中成佛》來，日本人對死者的態度比較尊重，婚喪嫁娶，生老病死，要經歷基督，佛教和他們自己的神教三個過場，結婚到教堂；新年許願什麼的到神社，也有到寺院的；死了呢，去寺院，還得向寺院買個法號，叫做什麼什麼法師。不過這些都是走走形式，只是有的時候，形式搞認真了，好像真就是那麼回事了。法師還到不了佛的高度，不過已經往那個方向去了。所以當年看這篇小說，實在是沒有搞懂怎麼死在競爭對手的廁所里就成了佛了。後來才知道，那就是指「死掉」而已。

不知道這種捨身取利的競爭方式算不算惡性競爭，當年bp機剛剛開始普及而大哥大還很稀罕的時候，我所居住的那個城市也開始在街頭設置插卡式公用電話。而雜貨店，書報亭等提供有人值守電話服務的地方一樣的採取了和文中成佛的那位類似的方式。記得若打市內電話，那時插卡式電話的費用是前三分鍾3毛，以後每分1毛的樣子；而雜貨店書報亭的收費還要更高，大概是前三分鍾不是4毛就是5毛，美其名曰值守人員的人工費用。所以大夥兒都去用插卡式電話而不願再光顧雜貨店和書報亭了。你猜怎麼著，你以為雜貨店書報亭的老闆會傻到跟那位成佛者一樣一直占著公用電話不放嗎？他們的手段更為利落簡單，結果就是這些雜貨店呀書報亭方圓500米內的插卡式公用電話的插卡處不是塞滿了東西就是完全被破壞掉，卡根本插不進去了。後來就是全城的卡式電話基本上都死翹翹，所以你還不得不用他們的電話，雖然你明知道就是他們乾的，但是你沒有證據，更不要說為了那一毛兩毛的差價跟他們過不去對吧。所以在這一方面中國人還是很強的，不用成佛也可以搞得定競爭的。

短短的小說里，川端康成沒有一個露出絲毫的褒貶之意。而作為看客的我們，對於成佛者的如此強韌的意志力，真不知道是該贊揚還是諷刺。但無論如何，廁中成佛那絕對是相當不簡單的事情。

Ⅷ 父母的心 閱讀答案

1、我認為是第一句比較好，第一句中透露出父母的不舍，而第二句則側重有懇求的語氣。固第二句比較好。
2、文章安排了5個場面。不妥，這樣不能很好的表現出父母一次又一次矛盾心理以致最後決定不送。
3、不能。一開始父母因為家庭貧困希望孩子過上好的生活才會送給富人，這也是父母之心啊，但分離的苦卻讓人難熬，才決定一個也不送。

純屬個人意見 嘿嘿自己做的

Ⅸ 日本作家川端康成在《美的存在與發現》中有這樣一段文字：「那玻璃杯上，冰與水都反射出朝陽的光輝；或是

（1）由「冰與水都反射出朝陽的光輝」可知所包含的物理學知識是光的反射；
（2）由「或是朝陽的光投射在杯里的水和冰上，幻化出微妙的五光十色．」如同雨後的彩虹，屬於光的色散現象．
故答案為：（1）光的反射；（2）光的色散．

Ⅹ 川端康成的作品如何體現「以敏銳的感覺，高超的敘事技巧，表現了日本的精神實質」。

日本著名「新感覺派」作家川端康成（1899---1972）的作品《雪國》、《千鶴》和《古都》，以其「敏銳的感受，高超的敘事技巧，表現日本人的精神實質」而榮獲1968年的諾獎。
川端康成自幼失去父母，與又聾又瞎的祖父相依為命，十六歲時，祖父又去世，孤獨地生活在世間，養成了他執拗孤僻憂郁的性格。川端繼承了日本小說的傳統美學趣味，在素雅中見華麗、清淡里出奇趣、簡易中寓深意。
《雪國》講述的是島村與藝妓駒子和少女葉子的戀情故事。《千鶴》寫的是菊治與父親的兩個情婦和另外兩個女人的錯綜復雜的關糸。《古都》則是敘述一對孿生姐妹千重子與苗子的不同運命。讀後心得有以下幾點：
一是語言的空靈虛幻，運筆構造既朦朧又潔凈且豪華之美的意境。
值得深味的精彩之筆有：
1、「鏡子的襯底，是流動著的黃昏景色，就是說，鏡面的映像同鏡底的景物，恰像電影上的疊印一般，不斷地變換。出場人物與背景之間毫無關連。人物是透明的幻影，背景則是朦朧逝去的日暮野景，兩者融合在一起，構成一幅不似人間的象徵世界。尤其是姑娘的臉龐上，疊現出寒山燈火的一剎那間，真是美得無可形容，島村的心靈都為之震顫。」-
2、「當姑娘的星眸同燈火重合疊印的一剎那，她的眼珠兒便像美麗撩人的螢火蟲，飛舞在向晚的波浪之間。」
3、彈的是《化緣簿》。
驀地，島村感到一股涼意，從臉上一直涼到心田，好像要起雞皮疙瘩似的。島村那一片空靈的腦海里，頓時響徹了三弦的琴聲。他不是給懾服，而是整個兒給擊垮了。他為一種虔誠的感情所打動，為一顆悔恨之心所滌盪。他癱在那裡，感到愜意，任憑駒子撥動的力，將他沖來盪去，載沉載浮。。。。。。。琴聲清冷，穿過潔無纖塵的冬日清晨，一直響徹在白雪覆蓋的遠山之間。
4、月光晶瑩澄澈，懸在夜空，宛如嵌在藍冰里的一把利刃。
山頂彷彿雕琢而成，別饒風致。一條美麗的斜線，舒緩地從峰頂一直伸向遠處的山腳。
5、文子坐著的那塊石頭，底部看上去還濕乎乎的。倘若那枝盛開的夾竹桃是茂密的綠葉，襯著紅花，便好像是炎夏的花木，可是，開的是白花，便顯得十分涼爽。朵朵鮮花輕輕款擺，籠罩著文子的身影。恰巧她穿的是一件白布上衣，翻領和袋口都用藍布滾上一道細邊。
6、然而，蝴蝶有知。千重子發現紫花地丁花時，雙雙對對的小白蝴蝶，低掠過庭院，朝楓樹干徑直飛遠紫花地丁。楓樹枝頭也正在抽芽，帶點兒紅，只有一丁兒大，把翩翩飛舞的白蝴蝶襯映得光鮮奪目。兩株紫花地丁的枝和花朵，在楓樹干新長的青苔上，投下疏淡的影子。
7、櫻花叢中，與其說是花開樹上，看起來倒像枝丫托著繁花朵朵。
二是象徵和隱喻的運用，小說起筆的新巧與結尾的華美雋永。
小說《雪國》的開端，運用了電影中「搖鏡頭」的方式，將鏡頭由一點慢慢盪開，一點點推開放廣，緊抓讀者眼球。結尾則是華美無比，將火光與天上的銀河交映來寫，可謂精絕的珠玉之作。-----「駒子發狂似的叫著，島村想走近她。但被那些要從駒子手中接過葉子的男人家，擠得東倒西歪。當他挺身站住腳跟時，抬眼一看，銀河彷彿嘩的一聲，向島村的心頭傾瀉下來。」
小說《古都》開始寫了楓樹幹上兩株紫花地丁含苞吐蕊了，象徵著了孿生姐姐千重子與苗子的不同運命。結尾落在潔凈的一片細雪之中。在描寫姐姐千重子時，突出了古都的華美、風華；而寫妹妹苗子時，則是突出了北山杉的精英與秀麗。兩者相互映襯。
三是在小說的描寫中突出了日本自然風光與人文文化、獨有風物風俗的描寫，使小說的文化含量很高。《雪國》寫了日本北方的自然風光與人物風情；《千鶴》則是寫了日本的茶道；《古都》寫了櫻花、和服和民間的節日。
四是小說中重要主人公隱匿起來，少用正面筆墨而是應用反襯和鋪襯，使形象更加深刻。
小說《雪國》的葉子，在開頭是提起過之後，小說便用大幅寫島村與藝妓駒子的愛戀故事，只是偶爾提及，但葉子的影子卻是充斥其中；《千鶴》中的千鶴小姐幾乎沒有正面描寫，只是寫了她背的千鶴背包，《古都》中的妹妹苗子也是在千重子的濃墨重彩的影子下描寫的。這樣描寫使整部作品充滿虛幻、朦朧與隱匿之美。
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