小說武松傳全集閱讀

⑴ 《武松傳》txt全集下載

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年終的慶典上，由於武海所在的小組今年業績尤為出色，為公司創造了史無前例的巨額收益，所以，慶功宴上，武海被當做重點進攻，各個平級的小組都對著這個眾矢之的目標狠狠的灌著。．
睡眼朦朧間，武海掙扎著掙脫出包圍圈，來到了洗手間。
迷糊間，有一陣涼風吹來，此刻的自己竟是分不清身在何方。
半醉半醒之間，武海警惕的摸了摸肩側，包還在。然後，再一摸？包怎麼是軟的，看到前面那塊大大的石頭，武海顧不得肩側背包傳來的異樣，堅持著走到了石頭旁。
隨後，將背包取下，往那大石上一擱，頭往下一靠，「呼呼」的鼾聲傳來，竟然是莫名其妙的便睡著了。
喝多了就是這樣，所以，在此奉勸所有愛酒的兄弟，可別學我武海，不然東西丟了也不知曉。
正當武海睡的舒服的時候，隱約間傳來巨大的噪音，像是工程車從身邊經過時候的轟鳴，又像是火車經過時候壓抑的呼嘯，甚至，還有些像是某種動物的叫聲。
是哪種動物呢？武海的潛意識里兀自猜測著，像狗好像又不是狗。……

⑵ 電視劇《我的前半生》和原著相比較有哪些不同點

1、故事背景

小說中的故事背景發生在上世紀80年代初的香港，亦舒想通過時代的變遷來講述當代女性幸福觀的變化。而電視劇《我的前半生》的開播離原著的出版已經有35年了。而這35年中，社會發生了很大的變化，而人的價值觀和人生觀在無形中發生著改變。

3、感情線不同：

子君遇到翟有道唐晶遠嫁莫家謙。小說中的子君也是一個家庭主婦，有個醫生老公洞生，還有一個女兒一個兒子安兒和平兒。某一日，涓生和子君提出了離婚，聲稱自己外面有人了，而這個人就是辜玲玲。

這個消息猶如睛天霹靂，不過子君在好友唐晶的鼓勵下，決定重頭再來。很顯然，子君最後逆襲成功，和電視劇不同的是，子君成為了一名陶藝師。而在電視劇中，子君進入了咨詢公司。

在這期間，涓生後悔選擇了辜玲玲，想要和子君復婚，但是慘遭拒絕。而子君認識了女兒男朋友的叔叔一—建築師翟有道，最後喜結連理。而好友唐晶一直堅持獨身主義，是個女強人。不過最後和莫家謙結婚了，去澳洲定居，還生了孩子。

但在劇版中，羅子君和唐晶的男友賀涵產生了感情糾葛。

⑶ 單田芳評書歷史排序是什麼

單田芳評書歷史排序是：封神演義－三國演義－英雄走國－劉伶傳奇－風塵三俠（俠侶情仇）－薛剛反唐－隋唐演義（又名瓦崗英雄傳）－新隋唐演義－宮門掛玉帶－程咬金－說唐後傳－大唐驚雷－薛仁貴征東－薛丁山征西－薛家將－宏碧緣電視版叫《俠侶情仇》－深宮驚變－安史之亂－羅通掃北。

十三太保－宋代宋代－楊家將－三俠五義（又名包公案）－五鼠鬧東京－大破沖霄樓－七傑小五義－七俠小五義－白眉大俠－龍虎風雲會－龍虎風雲會（續）－水滸全傳－水滸外傳－武松傳－楊么傳－說岳－鐵傘怪俠－呼家將－呼延慶打擂。

明英烈（又名朱元璋演義）－大明英烈－洪武劍俠圖－燕王掃北－燕王劍俠－永樂劍俠－大明風流譜－大明五傑－明末遺恨。

三俠劍－續三俠劍－後續三俠劍－童林傳－十二金錢鏢－連環套－林則徐－曾國藩－左宗棠－義和團－太平天國－清官於成龍－清末風雲錄（上）－清末風雲錄（下）－辛亥風雲錄－天京血淚－洛陽豪客。

亂世梟雄－功臣張學良－欒蒲包與豐澤園－新兒女英雄傳－破曉記－平原槍聲－遼沈戰役－百年風雲－亂世梟雄－少帥春秋－龍爭虎鬥豐澤園。

單田芳

中國評書演員、作家，畢業於遼寧大學歷史系。

1962年說了《草原風火》等30部小說，名氣大漲。

2000年群眾出版社出版了《單田芳評書全集》。《中國武俠小說史》一書將其列為大陸的武俠小說作家之一。評書《白眉大俠》和《宏碧緣》被拍成電視連續劇播出。此外，他錄制了《薛家將》等多部電視評書並自編自演了《龍虎風雲會》（正續）等廣播評書。

2007年1月26日宣布收山，《老店風雲》為其收山之作，評書巨作已達100多部，在聽眾中廣泛流傳，而廣播電視評書《紅色將帥傳奇》開篇之作《賀龍傳奇》是其中最長的一部，也是他在藝術上的一次新的嘗試。

2009年被確認為國家級非物質文化遺產代表性傳承人（北京評書）。

2012年獲得了第七屆中國曲藝牡丹獎終身成就獎。

2015年參加了2015年遼寧衛視春節聯歡晚會的錄制。主要作品有《大明英烈》《百年風雲》《白眉大俠》《宮門掛玉帶》等。

⑷ 武松的武功是不是不如西門慶

其實武松武功確實不如西門慶，西門慶一腳能把武松的刀踢飛，至少說明了他們兩個不相上下，另外西門慶是殺了人，心虛，不能發揮全部實力，加上終日花天酒地，體力不及武松，而武松報仇心切，實力倍增。拿三國里的例子來說，馬超為父報仇5回合完敗張頜，而趙雲花了10回合，但趙雲公認的武力比馬超高，這就是報仇產生的動力。

⑸ 《大話水滸人物系列之武松傳》最新txt全集下載

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大話水滸之武松傳
一
時間：南宋XX年X月X日
地點：景陽縣XX山XX嶺
主要人物：武松
主要動物：大蟲（又名老虎也）
天氣：晴天（大概是吧）氣溫10-20度（也許是吧）風力2-3級（可能是吧）風向：東風或南風或西風或北風或者東南西北四面皆風。（靠，一千年前的天氣鬼知道）
事件：兩物相遇。武松奮起打虎，一舉而名動江湖一舉而名載史冊。
主要人物介紹：武松。姓武名松；（這不是廢話嗎）性別男；（也是廢話）現年二十齣頭三十掛零四十不到（廢話），ＸＸ省ＸＸ縣ＸＸ鄉ＸＸ村人氏。山東水泊梁山忠義廳成員，歷任景陽縣武都頭、柴進柴大官人府邸首席護院、梁山義軍將領、詔討方臘大軍宋江宋先鋒麾下正將、御前皇詔獨臂將軍，在水泊梁山108位頭領中排位天罡星第14位，江湖號稱「行者武松」是也。（各位看官這份履歷當然是後話了武松現在的身份是十足的刺頭加愣青但何謂歪傳？歪者不正也故不妨胡說之八道之各位也不妨的胡看之看後胡胡睡之）
重要動物介紹：大蟲。學名老……

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武松傳
作者：我是佛印
第一章 武海還是武松？
更新時間2010-6-21 2:20:39 字數：3071
年終的慶典上，由於武海所在的小組今年業績尤為出色，為公司創造了史無前例的巨額收益，所以，慶功宴上，武海被當做重點進攻，各個平級的小組都對著這個眾矢之的目標狠狠的灌著。
睡眼朦朧間，武海掙扎著掙脫出包圍圈，來到了洗手間。
迷糊間，有一陣涼風吹來，此刻的自己竟是分不清身在何方。
半醉半醒之間，武海警惕的摸了摸肩側，包還在。然後，再一摸？包怎麼是軟的，看到前面那塊大大的石頭，武海顧不得肩側背包傳來的異樣，堅持著走到了石頭旁。
隨後，將背包取下，往那大石上一擱，頭往下一靠，「呼呼」的鼾聲傳來，竟然是莫名其妙的便睡著了。
喝多了就是這樣，所以，在此奉勸所有愛酒的兄弟，可別學我武海，不然東西丟了也不知曉。
正當武海睡的舒服的時候，隱約間傳來巨大的噪音，像是工程車從身邊經過時候的轟鳴，又像是火車經過時候壓抑的呼嘯，甚至，還有些像是某種動物的叫聲。
是哪種動物呢？武海的潛意識里兀自猜測著，像狗好像又不是狗。
「莫非是老虎？」武海自是去過動物園的，對老虎的呼嘯也算是有所耳聞，只是，這繁華都市裡怎麼會有虎呢。
此時離武海兩三千米之外的一處溪澗里，一頭碩大的老虎正在那裡喝水。如此晚了，邊上別說飛禽走獸，就是水裡的魚蝦，此時也是找不到絲毫蹤影。
此時的山風呼嘯著從武海身邊……

⑺ 請問老藝術家單田芳都講了哪些部小說（要說全了）

單田芳][大破沖霄樓][全72回][MP3]
[單田芳]曹燦－[從軍記](90回)-32kbps
[單田芳]大河風流[100回]-32kbps
[評書：古今奇案[單田芳]]
[評書：連環套(單田芳)].連環套
[評書：千古功臣張學良(單田芳)_120回].（上）
[評書：千古功臣張學良(單田芳)_120回].（下）
[評書：清官冊(單田芳)].單田芳_清官冊(下)
[評書：清末風雲錄[單田芳]].單田芳_清末風雲錄(上)
[評書：清末風雲錄[單田芳]].單田芳_清末風雲錄(下)
[評書：三俠五義(單田芳)](上)
[評書：三俠五義(單田芳)](中)
[評書：三俠五義(單田芳)].三俠五義(下)
[評書：隋唐演義(單田芳)].隋唐演義
[評書：隋唐演義(單田芳)].隋唐演義續
[評書：燕王劍俠[單田芳]]
[評書]單田芳-[安史之亂-又名大唐皇妃](50回)-32kpbs
[評書]單田芳-[封神演義](120回電台清晰版)-32kbps
[評書]單田芳-[水滸傳](360回-上1)-32kbps
[評書]單田芳-[水滸傳](360回-上2)-32kbps
[評書]單田芳-[水滸傳](360回-下1)-32kbps
[評書]單田芳-[水滸傳](360回-下2)-32kbps
[評書]單田芳-[新兒女英雄傳](40回)-32kbps
[評書]單田芳-[楊么傳](50回)32kbps
[評書]單田芳_太平洋大海戰(104回）-32kbps
[-評書-鐵傘怪俠(即說岳後傳)-單田芳]全
《欒蒲包與豐澤園》.單田芳.（200回）
白眉大俠
大唐驚雷[單田芳]
單田芳-（40回）
單田芳_百年風雲
單田芳_花木蘭
單田芳_林則徐
單田芳_劉伶傳奇
單田芳訪談
封神演義
洪武劍俠圖
龍虎風雲會(1)
龍虎風雲會(2)
龍虎風雲會(3)
亂世梟雄
明末遺恨
明英烈(全本)-上
明英烈(全本)-下
片段
平原槍聲
評書：大明演義—上(單田芳)
評書：大明演義—下(單田芳)
評書：大明英烈(單田芳)
評書：三國演義(單田芳)[112回-32kbps]
七傑小五義80回
清官冊(上)
清官於成龍
三俠劍(1)
三俠劍(2)
三俠劍(3)
三俠劍(4)
深宮驚變(50回全,wma格式)
水滸外傳
太平天國
童林傳（100）
童林傳250回版
西遊記
辛亥風雲錄(上)
新隋唐演義
薛家將(單田芳)
燕王掃北
曾國藩(全145回)

第二：單田芳播講的小說的歷史順序
先古
0西遊記
商朝
1封神演義 140回 (聲音不清楚)
三國
2三國演義
兩晉
3英雄走國
4劉伶傳奇
隋唐 隋（581年到618年） 唐（618年到907年）
5風塵三俠
6俠侶情仇
7花木蘭
8隋唐演義 216回
9新隋唐演義電台版
10宮門掛玉帶
11瓦崗英雄傳
12程咬金
13說唐後傳
14大唐驚雷
15薛仁貴征東
16薛丁山征西
17薛家將
18宏碧緣
19深宮驚變
20安史之亂（大唐皇妃50回）
21羅通掃北
22薛剛反唐
五代
23十三太保
宋代 北宋（960年到1127年）
24楊家將
25包公案
26三俠五義
27五鼠鬧東京 40回
28大破沖霄樓
29七傑小五義
30七俠小五義
31白眉大俠
32龍虎風雲會
33龍虎風雲會（續）
34水滸全傳
35水滸外傳
36武松傳
37楊么傳
38說岳
39鐵傘怪俠
40洛陽豪客
41呼家將
42呼延慶打擂
明朝 （1368年到1644年）
43明英烈 126回
44大明英烈 111回
45洪武劍俠圖 100回
46燕王掃北
47燕王劍俠
48永樂劍俠
49大明風流譜
50大明五傑
51明末遺恨
清朝
52三俠劍
53續三俠劍
54後續三俠劍
55童林傳
56十二金錢鏢
57連環套
58林則徐
59曾國藩
60左宗棠
61義和團
62太平天國
63清官於成龍
64清末風雲錄(上下)
65辛亥風雲錄
66天京血淚
民國
68民國英烈
69亂世梟雄
70千古功臣張學良
71欒蒲包與豐澤園
72新兒女英雄傳
73破曉記
74平原槍聲
75遼沈戰役
76百年風雲
77亂世梟雄
78少帥春秋
現代
79巨騙內幕
80江洋大盜緝捕紀實
81九七大案
82一顆銅紐扣
83九十年代大案要案偵破紀實
84根本利益
85單田芳說單田芳
86紅色保險箱
國際
84二戰風雲錄
綜合
88古今奇案(不全，最後再下載)
89話說台灣
90五千年歷史演義

⑻ 求：單田芳說過的所有評書書目

1、《封神演義》

2、《趙武靈王》

3、《楚漢爭雄》

4、《三國演義》

5、《劉伶傳奇》

6、《花木蘭》

7、《俠侶情仇》

8、《隋唐演義》

9、《新隋唐演義》

8、《全聚德傳奇》

9、《說唐後傳》

10、《大唐驚雷》

11、《薛丁山征西》

12、《薛家將》

13、《小五義》

14、《西遊記》

15、《宏碧緣》

16、 《深宮驚變》

17、《安史之亂》

18、《三俠五義》

19、《五鼠鬧東京》

20、《大破沖霄樓》

21、《七傑小五義》

22、《白眉大俠》

23、《龍虎風雲會》

24、《水滸全傳》

25、《楊幺傳》

26、《鐵傘怪俠》

27、《明英烈》

28、《大明英烈》

29、《燕王掃北》

30、《洪武劍俠圖》

31、 《燕王劍俠》

32、《永樂劍俠》

33、《天下故事會之古代奇案》

34、《努爾哈赤》

35、《明末遺恨》

36、《李自成》

37、《話說台灣》

38、《清官於成龍》

39、《十二金錢鏢》

40、《三俠劍》

41、《連環套》

42、《清官冊》

43、《童林傳》

44、《古今奇案》

45、《洛陽豪客》

46、 《百年風雲》

47、《林則徐》

48、《曾國藩》

59、《天京血淚》

50、《廊坊大捷》

51、《民國英烈》

52、《亂世梟雄》

53、《千古功臣張學良》

54、《大河風流》

55、《欒蒲包與豐澤園》

56、《慈禧陵墓被盜》

57、《918風雲》

58、《新兒女英雄傳》

59、《平原槍聲》

60、《太平洋大海戰》

61、《破曉記》

62、《風雪大別山》

63、《遼沈戰役》

64、《九一九演義》

65、《賀龍傳奇》

66、《少林將軍許世友》

67、《血色特工》

68、《老店風雲》

69、《羊神》

70、《牛根生發展史》

71、《京城神探刑偵檔案一生守候》

72、《根本利益》

73、《巨騙內幕》

74、《九七大案紀實》

75、《江洋大盜緝捕紀實》

76、《書評雅典》

77、《亞運三國》

78、《言歸正傳》

79、《三俠劍》

(8)小說武松傳全集閱讀擴展閱讀：

單田芳（1934年12月17日—2018年9月11日15時30分），出生於遼寧省營口市，中國評書表演藝術家、作家、曲藝世家。

1954年走上評書舞台。1979年5月1日，單田芳重返書壇。1995年，單田芳成立了北京單田芳文化傳播有限公司。2007年1月26日，單田芳宣布收山，《老店風雲》是他的收山之作。2011年出版自傳《言歸正傳:單田芳說單田芳》。

2018年9月11日下午15時30分，單田芳因病在中日友好醫院逝世，享年84歲。

⑼ 武松還有哪些精彩的故事啊

水滸中鮮活的人物
水滸塑造了很多個性鮮明的人物。如火暴脾氣，對貧苦人民心懷憐憫的李逵；龍入淺灘被蝦戲的八十萬禁軍教頭林沖；酒後醉打景陽虎，殺劣嫂為兄報仇的武松......等等不一而足，他們在中國老百姓的心中，有著根深蒂固的位置。
這一節中惟獨沒有談到宋江這個重要人物，關於宋江，前面也有過不少的描敘。再者其人的忠義尚有爭論。俠義又不太突出，所以這篇水滸人物傳就不在累贅。對宋江其人避而不談罷了。

1李逵是誰？

李逵，長相黝黑粗魯，小名鐵牛，江湖人稱"黑旋風"，排梁山英雄第二十二位，是梁山步軍第五位頭領。宋江被發配江州，吳用寫信讓江州兩院押牢節級戴宗照應。李逵這時正是戴宗手下做看守的一名小兵，就和宋江認識。戴宗傳梁山假書被識破，和宋江兩人被押赴刑場殺頭，李逵率先揮動一雙板斧打去，逢人便殺，勇猛無比。上樑山後，思母心切，就回沂州接老母，翻越沂嶺時老母被老虎吃了，李逵生氣殺了四虎。招安時，李逵不願受招安，大鬧東京城，扯了皇帝詔書，要殺欽差，還砍倒梁山泊杏黃旗，要反攻到東京，為宋江奪皇帝位子，多次被宋江制止。
李逵受招安後被封為鎮江潤州都統制。宋江飲高俅送來的毒酒中毒後，想到自己死後李逵肯定要聚眾造反，怕壞了梁山泊的忠義名聲，便讓李逵也喝了毒酒一塊兒被毒死了。
李逵是誰？還是第五十二回中，羅真人便對戴宗說得清楚：
"貧道已知這人是上界天殺星之數。為是下土眾生作業太重，故罰他下來殺戮。"
這李逵在《水滸》中惹的事殺的人，真是多如牛毛。天殺星之名，還真是沒有辜負的。從他身上，能看出童心，無理性，暴力等等關鍵詞。但暴力也是一種美學談資，何況這李逵終究還懂得孝和忠，便十足的難能可貴了。
他生割了黃文炳後稱"吃我割得快活"，他屠了扈三娘一家後道"吃我殺得快活"，殺人不是為了復仇，不是出於戰陣廝殺的需要，僅僅是為了兩個字"快活"！
此外，李逵回家接老母時遇到回家的哥哥李達，就勸李達"同上山去快活"。就連黑旋風那最被一些人稱道的一番話，即李逵初上樑山時叫嚷的"放著我們有許多軍馬，便造反，怕怎地？晁蓋哥哥做了大皇帝，宋江哥哥做了小皇帝，......殺去東京，奪了鳥位"一番話，也遠不是出於什麼徹底革命的高尚動機，因為就在"奪了鳥位"句後還有最關鍵的一句："在那裡快活，卻不好？"說來說去，所有的目的就在於此，殺去東京，奪了鳥位，不是為了等貴賤均貧富，不是為了打土豪分田地，而是為了喝更大碗兒的酒，吃更大塊兒的肉，這才是李逵的心思所在，堅決的農民起義者雲雲根本扯不上。
這樣的李逵，能不可愛么？

2柴進，名副其實的柴大官人

《水滸傳》精彩的部分有"林十回、武十回、宋十回"；人物刻畫生動，情節感人。林十回主要寫東京八十萬禁軍教頭豹子頭林沖，為太尉高俅所害，發配滄州，仍不肯放過，一心一意置他於死地,終於逼上樑山。我小時候念的國文課本，選《水滸傳?林教頭風雪山神廟》，讀到"正是嚴冬天氣，彤雲密布，朔風漸起，卻早紛紛揚揚，卷下一天大雪來。......雪地里碎珠亂玉，迤邐背著北風而行，那雪正下的緊"全身感到冷意。武十回主要寫行者武松回鄉探望兄長，景陽岡打虎，獅子樓殺西門慶。武松後來隨宋江南征，單臂擒方臘，在杭州六和寺出家。究竟是否事實，不必深究。自古英雄豪傑，只見一義，不因利害改變原則，身後雖受人尊敬，生前卻常是一個悲劇，令人感傷。悲劇並非皆不能避免，然而總有一些俠義之士選擇不避免，也算求仁得仁。宋十回當然是寫宋江。
?? 林沖、武松、宋江有一個共同特點，就是他們都為奸人所害，走投無路，官逼民反!他們也有一個共同經驗，就是都曾在滄州得到小旋風柴進的庇護和幫助。柴進是大周柴世宗嫡派子孫。由於宋太祖趙匡胤陳橋兵變、黃袍加身，繼周而有天下，賜柴氏子孫丹書鐵券，使其享有免罪減刑的特權。滄州應在河北省東南部，鄰近山東北部；梁山好漢發配滄州，大致需從聊城一帶經過。《水滸傳》第五十二回《李逵打死殷天錫，柴進失陷高唐州》。高唐州即今聊城市高唐縣，在聊城東北，與聊城之間隔有茌平縣。柴進的叔父柴皇城住高唐州。知府高廉的妻弟殷天錫，要強占他的花園，打傷柴皇城，限期遷離。柴進得信趕去處理，恰好梁山泊的李逵在滄州柴家，隨柴進前往，竟打死殷天錫，致使柴進下獄。宋江率梁山大軍來救，並且請得公孫勝下山，破了高廉的妖法，方才救出了柴進。

柴進一開始幾乎和宋江齊名，用流盪江湖的賭徒石將軍石勇的話來說就是："老子天下只讓兩個人，其餘的都把來做腳底下的泥。"這兩個人，一個是宋江，一個是柴進。

柴進與宋江比起來，更有許多其它優勢或優點。
首先是血統高貴。柴進是大周柴世宗子孫，地道的鳳子龍孫金枝玉葉，身上有帝王血統，這在那個時代是絕對不可小覷的政治資本；
其次，柴進家底雄厚。一個人要想在江湖上博得仗義疏財之名，不是光有良好的願望就行的，必須隨時都能有大捧白亮亮的銀子拿出來，以柴進的身世、地位、家業（書中前後寫到了他有東、西兩處大庄園），他想仗義疏財，無疑比晁蓋、宋江更有條件；
再次，論個人的儀表風度教養，柴進當在宋江之上。梁山排座次後，宋江、柴進、燕青等人元夜入東京去鑽李師師的門路，這宋江土頭巴腦，哄起江湖好漢雖是一套又一套，但到了這種高級風月場所卻難免捉襟見肘，"李師師說些街市俊俏的話，皆是柴進回答，燕青立在邊頭和哄取笑。""酒行三巡，宋江口滑，揎拳裸袖，點點指指，把出梁山泊手段來。柴進笑道：『我表兄從來酒後如此，娘子勿笑。'"所謂梁山泊手段大概是指猜拳呼喝之類的粗相、野相吧？雖說一個人是不是英雄好漢用不著靠獲得高級妓女的賞識來證明，但僅此一事也可證，在下說柴進儀表教養風度當在宋江之上，並非無根之談；
第四，論武藝。從第九回洪教頭的口中可知，"大官人好習槍棒"，但柴進的武藝究竟如何，因書中從無柴進與人對陣的鏡頭，也不得而知。從情理上推想，大概不會甚高，但同樣從情理上推想，至少不會比面臨宰割時只知哀懇求饒的宋江差吧？
第五，從第七十二回柴進簪花入禁苑的情節來看，柴進自有其非同小可的一面。柴進與燕青在東京城的酒樓上飲酒，只是偶然見到有班直（宋代御前當值的禁衛軍）人等出入宮廷，便能計謀立生，設計混入宮中，轉到宋徽宗的御書房，割下屏風上"山東宋江"四字安然而出，這份過人之膽加上超凡之智，在梁山大寨一百單八將中也不見得還能有第二個人物吧？
因此從個人條件來看，無論是血統、家底、風度還是膽識，柴進都比宋江強，而前面又說過，他在江湖上的名望並不輸於宋江，那麼最後為什麼是宋江而不是他柴進成了水泊梁山大寨主？勘破這一層謎，也就勘破了宋江之謎的部分關鍵所在。

3英雄末路的林沖

乍一看，林沖是《水滸》中一個非常奇特的人物。
林沖身上，似乎有《三國》中三個人物的影子：相貌如張飛，身手如趙雲，一開始忍辱求全的性格象劉備。
說到林沖有像張飛的地方，有人也許會感到突兀，覺得《水滸》中那個謹細而能忍辱的禁軍教頭，和《三國》中性如烈火、暴躁鹵莽的猛張飛實在挨不上，要說李逵像張飛還差不多。但列位看官當還記得林沖的綽號是什麼，是"豹子頭"，第七回中他一出場，就說他的相貌是"豹頭環眼，燕頷虎須，八尺長短身材"，和《三國》中所寫的張飛相貌"身長八尺，豹頭環眼，燕頷虎須"完全相同，就連兵器，也和張飛一樣，是丈八蛇矛，此外第四十八回林沖出馬擒捉扈三娘時，書中也有詩說"滿山都喚小張飛，豹子頭林沖便是"，這些都說明，《水滸傳》的寫定者一開始可能是想把林沖寫成"水滸版"的張飛，甚至還可以推斷，在我們今天已見不到的《水滸》成書前早期民間流傳的水滸故事裡，說不定林沖真就是個張飛型的人物（《大宋宣和遺事》里有林沖的名字，綽號就已經是"豹子頭"，但沒有他的獨立故事），但到《水滸》成書時，已經有了個猛張飛型的黑李逵要寫（在晚期水滸題材的元雜劇如《李逵負荊》里，李逵形象已與《水滸傳》中的十分接近），於是，就重新寫了一個八十萬禁軍教頭的人生故事，並在故事裡寄託了一些有別於魯智深、武松、李逵這些草莽人物故事的深沉情懷。
列位看官當還記得，林沖這個八十萬禁軍教頭是如何一步步被逼上亡命山林之旅的，可以說，林沖是《水滸》中唯一一個嚴格意義上被逼上樑山的人物。《水滸傳》一開頭便先後講述了兩個頗為相似的人物－－王進和林沖－－的頗為相似的命運：他們都是禁軍教頭，都武藝高強、無辜善良，都是很理想的國家良將，卻先後被高俅這象他自己一腳踢起的氣毬般輕飄飄直升到高位的無賴小人橫加迫害，一個被害得遠走異鄉，一個被害得家破人亡，最後只得上演一出風雪山神廟血腥復仇，然後躥入草澤。水滸故事的講述者就是通過拿他們與姦邪無賴高俅反復對比，傳達出對黃鍾毀棄、瓦釜雷鳴、大賢處下、不肖居上的黑暗的政治格局的深深的無奈與憤懣。
這其實是一種非常古老的無奈與憤懣。早從屈原的《離騷》開始，千百年來，在詩歌、戲曲、小說里，它不知被反復傳寫了多少次。因為千百年來屈原放逐的命運一直就在一次次上演著，岳飛風波亭的命運一直就在一次次上演著，《水滸》中王進被逼逐的故事、林沖被迫害的故事和宋江最後被毒殺的故事，千百年來也一直就在一次次上演著。
從普適的意義來說，水滸世界裡的林沖故事，還傳達出中國人－－尤其是有才幹而善良的中國人那種深重的壓抑人生的滋味。
林沖的被壓抑，不僅僅是來自高俅這個身居高位的小人，而是來自各色人等：先是受高俅的陷害，幾乎被問成死罪；死裡逃生，發配上路，又被董超、薛霸兩個人渣百計折磨，然後捆在野豬林，差點給一棍當頭打死；到了柴進莊上，雖有柴進熱誠相待，但仍不免一度得對趾高氣揚的平庸之輩洪教頭陪著笑臉；到了滄州牢城營，因拿銀子稍慢，就被差撥罵得一佛出世、二佛升天。這一切，林沖都逆來順受，忍了，可陸虞候又來滄州追殺，終於，林沖忍無可忍，一幕風雪山神廟中，靈魂深處的"匪魂"，如睡獅猛醒，在漫天的風雪中，在火燒草料場的熊熊大火映過來的火光中，猛下殺手，血濺山神廟前的風雪大地，遺下一幅血紅雪白的慘烈森冷的圖景，而後，踏上了夜奔梁山的不歸路。
風雪之夜，經過柴進的庄園，進入看米囤的草屋烤火，接下來：

林沖烘著身上濕衣服，略有些干，只見火炭邊煨著一個瓮兒，裡面透著酒香。林沖便道："小人身邊有些碎銀子，望煩回些酒吃。"老莊客道："我們每夜輪流看米囤，如今四更天氣正冷，我們這幾個吃尚且不夠，哪得回與你，休要指望！"林沖又道："胡亂只回三兩碗與小人擋寒。"老莊客道："你那人休纏休纏。"林沖聞得酒香，越要吃，說道："沒奈何，回些罷。"眾莊客道："好意著你烘衣裳向火，便來要酒吃！去便去，不去時，將來吊在這里。"

為了在風雪之夜飲兩碗酒擋寒，再三軟語商量，這還有些林沖一向的行事性格的遺留（若是李逵、武松哪有這等耐性一味相求？十九會是徑來搶奪），但在遭到喝斥拒絕後，再接下來卻是：

林沖怒道："這廝們好無道理！"把手中槍看著塊焰焰著的火柴頭，望老莊家臉上只一挑將起來，又把槍去火爐里只一攪，那老莊家的髭須焰焰的燒著，眾莊客都跳將起來。林沖把槍桿亂打，老莊家先走了；莊家們都動彈不得，被林沖趕打一頓，都走了。
林沖道："都去了，老爺快活吃酒。"土炕上卻有兩個椰瓢，取一個下來，傾那一瓮酒來，吃了一會，剩了一半，提了槍，出門便走。一步高，一步低，踉踉蹌蹌，捉腳不住。走不過一里路，被朔風一掉，隨著那山澗邊倒了，那裡掙得起來。大凡醉人一倒，便起不得。當時林沖醉倒在雪地上。

這是水滸世界裡林沖唯一的一次快活飲酒，甚至是他唯一的一次從嘴裡道出"快活"二字。梁山好漢中說"快活"說得最多的是李逵，李逵也的確是梁山好漢中最快活的一位，而這時林沖的奪酒及自稱"老爺快活飲酒"，那腔調，那行事，正宛如李逵。也許壓抑了太久太久的林沖殺過人之後，終於可以一伸郁懷了，那蜷縮了太久的疲憊而沉重的靈魂也終於可以一得舒展了，需要放懷一醉，而這個一向謹細的林沖也果然醉倒了，在唯一一次"快活飲酒"後，醉倒在山澗邊的雪地上。對於此段林沖"撒野"的情節，有人如王珏、李殿元先生在《〈水滸傳〉中的懸案》一書中認為和《水滸傳》對林沖的前後描寫並不一致，這種不一致應視作技術處理不當帶來的裂痕，即《水滸傳》是由一個個人傳記連綴而成的，那些個人傳記如林沖傳、武松傳是一個人，而連綴者是另一個人，連綴得不好，就出現了種種紕漏，上面說的林沖性格突然出現變化的描寫即為一例。 按：若據《水滸傳》的成書特點來推斷，王、李二先生的說法恐怕是有道理的，至少就書的作者意圖而言，恐怕並未意在此情節中寄予如在下分析的那種復雜意味，但文學闡釋之道，本就見仁見智。

但是他的壓抑人生還沒有結束，為了躲避官府的輯捕，他不得不再次收束起心底已經醒來的恣肆的匪魂，扮成柴進的庄丁，矇混過關，雪夜投上了梁山；不曾想上了梁山又受盡沒本事的王倫的苦苦逼逐和排擠，直到火並王倫，經過再一次的血祭，他的自由意志才終於得以徹底舒張。此後林沖為梁山作戰，屢屢奮勇爭先，一個如此安分善良的良民終於蛻變成了大澤龍蛇，變成一個強悍的叛盜，這其中傳達出的感慨太深沉了，意味深長，讓人感嘆不盡。

4俠義恩仇之武松

有法不依 等於無法
知法犯法 實在沒法
牛牧野先生在水滸一百零八將中，用著四段話列舉了武松的性格。看過《水滸》的讀者都知道，武松這個人，確實是慷慨重義，神武好勝，快意恩仇，重人倫，輕女色，水泊梁山好漢群體推重的義俠素質，都集中突出地體現在武松身上。
可以說，武松是《水滸》刻意經營出的一個完美的義俠形象，是下層民眾心目中理想的英雄，正義的裁判，是懲惡與復仇之神，膽量、勇武和俠義的化身（在河北某地民間秘密宗教的神堂中，武松是與關帝並列，配祀於彌勒、觀音的）。
清初怪才金聖嘆品定梁山人物時，推武松為上上人物，又拿魯智深和他做比說：
"魯達自然是上上人物，寫得心地厚實，體格闊大。論粗鹵處，他也有些粗鹵；論精細處，他亦甚是精細。然不知何故，看來便有不及武松處。想魯達已是人中絕頂，若武松直是天神，有大段及不得處。"
魯達是否真的及不上武松，這話要看怎麼說，若以俠義胸懷而論，魯達未必便不及武松，在在下看來，甚至還可說稍勝，但金聖嘆所說又有一定道理，若就一般人的閱讀感受而論，恐怕對"魯達不及武松"的說法多會持模糊的認同態度。原因何在？也許是因為水滸中的魯智深性格還相對單一，對他的描寫也相對簡單，而武松故事則文戲武戲交錯，故事內容更為豐富，性格更為復雜，人物形象也更加豐滿，給人的印象因之也就更為深刻。
武松故事主要集中在第二十三回到三十二回即著名的武十回中，這是全書最精彩的筆墨。
這部分從柴家莊宋江夜遇武松開始講起，接下來便講述了著名的武松打虎的壯舉，寫出他的神武好勝，從此這位打虎英雄就開始了一系列的鋤暴行動：斗殺西門慶，醉打蔣門神，大鬧飛雲浦，血濺鴛鴦樓，夜走蜈蚣嶺，......刀光拳影，自掌正義，儼然是社會正義的裁判。
武松除了神武過人外，還慷慨坦盪，不拘行跡，以他對財貨的態度為例，是既不貪財也不拒財：打虎下山後，縣令賞賜了一千貫錢，武松轉手便散給了眾獵戶；夜走蜈蚣嶺格斃王道人後，又把王道人歷年劫掠來的二三百兩金銀讓被王道人擄來的女子悉數拿走，但同時，江湖朋友的饋贈和他在張都監府上替人通融公事時別人送的人情錢，他也大方自在地收下，在鴛鴦樓連殺十數人後，更是卷了桌上的銀酒器才走路，對財貨，一切順其自然，不貪吝，也不矯拒，這才是真正的豪傑行事。
此外武松故事裡還有一個引人注目的成分，就是人倫親情，表現在武松對兄長的骨肉情深。而這種重人倫也同樣是水滸世界裡好漢所推重的品格。當然，梁山好漢並不是重所有的人倫，比如夫婦一倫，對多數好漢來說是可有可無，說不定沒有還更好，但對孝道，那卻是無條件地尊奉。

二 《水滸》的版本和《水滸》文化
民間有一種流傳的說法"兩種水滸，兩個宋江"。
實際上何止兩種《水滸》。巴黎國家圖書館還收藏著中國當時刊刻的另一種120回本的殘卷，全書卻叫《新刊京本全像插增田虎王慶忠義水滸全傳》，這是120回的殘卷，除此之外，還有110卷，124卷，115卷的各種版本。
況且《水滸》和其它名著一樣，存在著作者不明的情況。顧炎武在《日知錄》里就講過："萬曆間人，多好篡改古書。"當時法律還沒涉及"版權"這一概念，所以很多出書的奸商，刻完母版之後直接就將作者的名字抹去，貫以自己的名字，混淆視聽。之後，市面上便出現了如下現象：
1、現存的各種《水滸傳》版本主要可以分為兩個系統，即繁本系統和簡本系統。"繁"和"簡"都是就行文而言的，繁本細節生動、文學性強，但沒有徵王慶、田虎故事，上面提到的容與堂本就屬於這一系統；簡本則敘事簡約，細節描寫少，文字比較粗糙，但有徵王慶、田虎故事，上面提到的福建建安當時流行的幾種110回本、115回本、120回本都屬於這一系統；
2、繁本和簡本之間有影響。至於說繁本是在簡本的基礎上加工而成的，還是簡本是據繁本加以刪削的，現代學者尚無定論；
3、兩種版本系統有合流。比如袁無涯本，它是在100回繁本的基礎上，加上以前只有簡本系統才有的征王慶、田虎的內容，並對這部分內容的文字做了較多的增飾、潤色形成的，所以袁無涯本又稱"綜合本"。
繁本也好，簡本也好，在各地、各時期各領風騷了一陣子，到明末一種新的版本出來後，差不多都從市面上銷聲匿跡了。而後的三百年，就成了這種新版本的一統天下。
這種新版本，就是開篇提到過的《第五才子書施耐庵水滸傳》，它是明末清初怪才金聖嘆刪改、評點的。金聖嘆拿來120回本的《水滸傳》，大刀闊斧，從七十一回處攔腰一斬，將原書的第一回改為"楔子"，將第七十一回中的"忠義堂石碣受天文"部分保留下來，自己加上一段盧俊義驚噩夢的情節，算作結局的第七十回。除了這攔腰一斬的一板斧外，還對前面七十回的行文做了較多修訂，寫了大量批語，並將這種新版本稱為真正的古本，而後，打著古本的旗號，對自己的增刪修訂大加稱贊。
這在今人看來未免可笑。但它確實有它的長處，比如，在藝術表現的很多方面比原作大有改進，為原作生色不少，所以這種本子一出來，幾乎令它本盡廢，一統天下近三百年，以致一般讀者只知有70回的《水滸》了。
到了本世紀，新政權建立後，先是大量地印行70回整理本，後又印了不少100回本和120回本。而目今印數最多、市面上最流行、大家最熟悉的則是120回的《水滸全傳》。

提及金聖嘆。就不得不說介紹一下他這個人：
金聖嘆是清朝一個學者，對於《水滸》，解讀起來自然與市井茶館中的說法不同。金聖嘆時運不濟，生於清代統治者大興"文字獄"時代。他率領自己的學生前去孔廟哭訴，被統治者抓去砍頭。
行刑前他的兩個兒子蓮子、梨兒買通了獄卒進得死牢，與老父見最後一面。父子三人凄然相對，淚如雨下。金聖嘆賦詩曰："蓮子心內苦，梨兒腹中酸。"此詩語意雙關，對清統治者的殘暴進行了譴責。臨別，兩兒詢問父親有何遺囑？金聖嘆叫他們附耳過來，悄聲說："花生米與五香豆腐乾同嚼，有火腿味道，千萬不要讓那些劊子手知道，免得他們大發其橫財。"金聖嘆把生死置之度外，幽默詼諧，對清朝統治者的輕蔑也可見一斑。
金聖嘆被處決時，正值山河淡裝素裹，雪化冰消。他翹首蒼天，觸景生情，立就一首自悼詩，並高聲吟誦道："天生悼我地丁優，萬里江山盡白頭。一時太陽來弔唁，家家戶戶淚珠流。"吟罷，金聖嘆人頭落地。那頭顱滾出數丈，從耳內拋出兩個紙團，監斬官將紙團打開一看，一紙團上寫的是"好"字，另一紙團上寫的是"痛"字。這兩個字是他對人民深重災難的呼號，也是為自己不幸的哀嘆!
清末還出了一個被砍頭的文化名人譚嗣同。戊戌變法失敗後他被捕入獄，死前也是觸景生情，喊了一聲"有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉！"後便身首異處。群眾在一旁默默的看著，光天化日之下的黑暗時代。革命成功了，他們鼓掌，革命失敗了，他們袖手旁觀，這就是祖國，這就是祖國的人民！
金聖嘆就生在這個悲哀的時代，立著《金聖嘆點評<水滸傳>》，抨擊被大眾歪曲後的《水滸》。其中所敘："後世不知何等亂世之徒，乃謬加以"忠義"之目。嗚呼！忠義而在《水滸》乎哉？""所雲『水滸'者，王土之演則有水，又在水外則曰『滸'，遠之也。遠之也者，天下凶物，天下之共擊也；天下之惡物，天下所共棄，若忠義在水滸，忠義為天下凶物，惡物乎哉？"

《水滸傳》中的宋江，在現代有多種不同的釋意。故去的作家前輩王小波曾經寫過一篇雜文《"行貨感"與文化相對主義》，其中闡敘了一段：宋江犯了法，被刺配江州，歸戴宗管。按理他該給戴宗些好處，但他就是不給。於是，戴宗就來要。宋江還是不給他，還問他：我有什麼短處在你手裡，你憑什麼要我的好處？戴宗大怒道：還敢問我憑什麼？你犯在老子手裡，咳嗽拉屎都是罪名！你這廝，只是俺手裡的一個行貨！行貨是劣等貨物，戴宗說，宋江是一件降價處理品，而他自己則以貨主自居。
不管是古代還是在現代，這對白都極端具有諷刺意味。
歷史對宋江的身世有不同的記載，一說"宋江，生卒年不詳，宋鄆城人。徽宗時為盜，侯蒙知亳州，上疏請招撫之，未成而侯蒙先卒。後張叔夜擒其副魁，江乃降。"一說"淮南盜宋江等犯淮陽軍，遣將討捕，又犯京東、河北，入楚、海州界，命知州張叔夜招降之。" （《宋史?徽宗本紀》）然而，不管是此宋江還是彼宋江，看來歷史上是確有其人的，並且他領導的義軍起初聚義梁山，後以流動作戰為主，沒有固定的地點。（據《東都事略?侯蒙傳》載："江以三十六人橫行河朔，京東官軍數萬無敢抗者。"《宋史?張叔夜傳》："宋江起河朔，轉略十郡，官軍莫敢嬰其鋒。聲言將至，叔夜使間者覘所向，賊徑趨海瀕，劫巨舟十餘，載擄獲。於是募死士得千人，投伏近城，而出輕兵距海誘之戰，先匿壯卒海旁，伺兵合，舉火焚其舟，賊聞之皆無鬥志，伏兵乘之，擒其副賊，江乃降。"此外，李埴的《十朝綱要》，宋代陳均《九朝編年備要》和徐夢莘的《三朝北盟會編》，也都有類似的記載。）
在施耐庵的筆下，宋江起初是一個仗義疏財、施恩舉孝、重友輕法的江湖俠士，雖身為卑微小吏卻胸懷大志，因誤殺婆惜，酒後失言，終至報國無門，無奈被逼上樑山。即使在上樑山之前，他都無時不在夢想著皇帝老兒能夠赦免他的罪行。逼上樑山之後，他千方百計地採取屈迎朝臣，買通妓女李師師的方式，接受皇帝招安，充當了大宋皇室的走卒，最終走上自我毀滅的道路。
另一種網上的說法有點無厘頭，但仔細研究起來，也不無道理。其中心思想無非是說：宋江派人攻打祝家莊，完全是為了糧草，從百姓手裡搶奪糧草是水滸好漢們解決自己吃飯問題的一大途徑；第二是兼人入伙，有錢人朱仝柴進等人首當其沖；第三是兼並各座大山，壯大自己；最後，吃飯問題還是有待解決，幾百號人每天大吃大喝終究不是辦法。所以讓那盧俊義上山當了二當家，宋江圖的是為招安增加籌碼。如今只有招安，才能保證吃得飽。
沒有飯吃才接受招安。如果真是這樣，宋江的初衷倒還不那麼可惡了，到底是為了眾位兄弟不餓肚子。雖然最後死了一大批兄弟，似乎也可以理解一些。

現代書評中，有兩本極為出彩的水滸書評《水滸的災難》和《水滸漫談》，《水滸漫談》是孫進勇先生的著作，深刻解析了水滸的各種文化背景。其中有水滸中的男人和女人、奸雄、好漢的各種客觀評述，有條件的朋友可以買來看看。