小說閱讀牛虻答案

❶ 關於牛虻小說的問題~有沒有人幫忙看一下~~急~最好能答英文的~中文的也可以啦~謝謝謝謝~~~~

你可以網路首頁 輸入 英漢翻譯！

❷ 在保爾柯察金看來，小說《牛虻》能他不呻吟的原因是什麼

蘇聯作家尼古拉·阿歷克塞耶維奇·奧斯特洛夫斯基（1904～1936）所著的一部長篇小說，於1933年寫成。即「歷史抒情英雄故事」。作者尼古拉·阿列克塞耶維奇·奧斯特洛夫斯基（1904～1936）前蘇聯作家。尼古拉·阿耶克塞耶維奇·奧斯特洛夫斯基於1904年9月29日出生在烏克蘭維里亞村一個貧困的農民家庭，他排行第五，並且生活的極為不好，小小的他11歲開始當童工。1919年加入共青團，隨即參加國內戰爭。1923年到1924年擔任烏克蘭邊境地區共青團的領導工作，1924年加入共產黨。由於他長期參加艱苦鬥爭，健康受到嚴重損害，到1927年，身體情況急劇惡化，但他毫不屈服，以驚人的毅力同病魔作斗爭。1934年底，他著手創作一篇關於科托夫斯基師團的「歷史抒情英雄故事」（即《暴風雨所誕生的》）。不幸的是，唯一一份手稿在寄給朋友們審讀時被郵局弄丟了。這一殘酷的打擊並沒有挫敗他的堅強意志，反而使他更加頑強地同疾病作斗爭。 1929年，他全身癱瘓，雙目失明。1930年，他用自己的戰斗經歷作素材，以頑強的意志開始創作長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。小說獲得了巨大成功，受到同時代人的真誠而熱烈的稱贊。1934年，奧斯特洛夫斯基被吸收為蘇聯作家協會會員。1935年底，蘇聯政府授予他列寧勛章，以表彰他在文學方面的創造性勞動和卓越的貢獻。1936年12月22日，由於重病復發，奧斯特洛夫斯基在莫斯科逝世。 尼古拉·奧斯特洛夫斯基是前蘇聯人，不過他的出生地卻在烏克蘭。父親是釀酒廠的制曲工人，也曾在外村或城裡打零工．還當過五年郵差。他到過彼得堡，服過兵役，接觸過進步的大學生，知道一些革命者與沙皇作斗爭的故事。母親出身貧寒，小小年紀就不得不去給人家幹活，放鵝、種菜、照看孩子。他們婚後生下六個兒女，夭折了兩個。奧斯特洛夫斯基最小，上面有兩個姐姐、一個哥哥。母親除了做家務帶孩子，還替人家做針線活，當女傭。他十歲那年，由於第一次世界大戰爆發，全家為逃避戰火，輾轉到達舍佩托夫卡定居。這時，日子過得更加艱難。 奧斯特洛夫斯基十一歲就進當地的火車站食堂當小伙計，十四歲進發電廠，給司爐工、電工打下手，也干過鋸木柴、卸煤等雜活。他從小具有極強的求知慾，渴望念書，但只斷斷續續地上過幾年學。在學校里，他不僅成績優秀，而且十分活躍，是老師的好助手。他試寫過童話、短篇小說和詩歌，在學生自編手寫的「雜志」《青春的色彩》上發表過習作。他還喜歡演話劇，最愛登台扮演具有英雄氣概的角色。他幾度輟學，大都是由於貧窮，有一次則是因為觸犯了教神學課的神父。於是，這孩子想盡辦法借書，甚至把午飯讓給報販吃，換取報刊來看。他在十二歲時就讀過英國女作家伏尼契的代表作《牛虻》，從此，牛虻的形象深深地印在了他的心坎里。 尼古拉-阿列克謝耶維奇-奧斯特洛夫斯基，1904年生於工人家庭。初級教會小學畢業後，因家境貧寒不得不輟學做工。1919年，加入蘇俄共青團並參加紅軍同白匪作戰。1923-1924年擔任共青團工作。1924年加入共產黨。1927年因病全身癱瘓，雙目失明。他以驚人毅力寫了長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》和《暴風雨所誕生的》，根據親身經歷，描寫蘇聯青年在革命熔爐中鍛煉成長的經歷。《鋼鐵是怎樣煉成的》早在1942年就譯成中文，書中主人公保爾- 柯察金成為中國青年的學習榜樣。1936年12月22日，奧斯特洛夫斯基病逝。（那時《暴風雨所誕生的》才寫了第一章，書稿還在印刷廠排字）現實生活的苦難與沉重，書中人物的堅毅與光輝，使這個男孩懂事、早熟。他曾幫助布爾什維克地下組織張貼傳單、刺探情報。十五歲時，他走在街上，突然發現地下革命委員會的一位成員被一名全副武裝的匪兵押著迎面過來。他不顧一切，猛地朝匪兵撲去。革命者意外獲救，他卻因此被捕。這個少年受到嚴刑拷打，但不吐露片言隻字，硬是挺了過來。 紅軍和起義者擊潰了匪軍。同年七月，奧斯特洛夫斯基參加共青團；八月，志願加入紅軍，隨部隊上前線，經受戰爭烈火的考驗。 他當騎兵，當偵察員，轉戰各地。這個年輕人，不僅躍馬揮刀，作戰英勇，得到書面嘉獎，而且善於激勵戰友，顯示出宣傳鼓動的才能。次年八月，奧斯特洛夫斯基腹部和頭部受重傷，在野戰醫院的病床上度過了經常處於昏迷狀態的兩個月。出院後，右眼只保留了五分之二的視力,於是轉業來到地方。 他參加過肅反委員會的工作，在鐵路總廠擔任電工助理，並被選為團支部書記，同時進電工技校學習。十七歲時，帶頭參加修建一條鐵路支線的艱巨工作。在鐵路工地上，不少人被惡劣的條件、疾病和匪幫的偷襲奪去生命。奧斯特洛夫斯基咬緊牙關，拚命幹活。但在即將竣工時，他雙膝紅腫．步履艱難，並且感染了傷寒，昏迷不醒，被送回老家。在母親悉心照料下，他才勉強活了過來。重返工廠後，他一邊勞動，一邊在技校學習。傷病之身，經不起過度的辛勞，健康狀況越來越糟，他被送進療養院進行泥療。病情稍有好轉，又返回基輔，並和許多共青團員一起，在沒膝深、刺骨冷的河水中搶救木材。他再次病倒了。十八歲時，醫療鑒定委員會為他簽發了一等殘廢證明. 他藏起證明，要求安排工作。這以後，當過團區委書記、全民軍訓營政委、地區團委委員、團省委候補委員。二十歲入黨，並一度擔任團省委書記。不幸的是，他又遇上一場車禍，右膝受傷，引發了痼疾，關節紅腫脹痛．活動困難，才二十三歲、他就癱瘓了，而且雙目逐漸失去視力。 從此，他往返於各地醫院，進行治療不見好轉。二十六歲，接受第九次手術，刀口縫合後，竟有一個棉球留在體內。虛弱的病人，如果再次施以麻醉，只怕會損傷心臟，危及生命。他主動提出不用麻醉，切開刀口，取出棉球。他沒有發出一聲呻吟，但術後高燒，八天不退。這以後，他斷然拒絕任何手術，說：「我已經為科學獻出了一部分鮮血，剩下的，讓我留著干點別的事吧。」 在各地的醫院和療養院，他結識了不少朋友，其中有些是老一輩的革命家。他在治病間隙，利用僅剩的視力，大量閱讀優秀的文學著作，其中包括普希金、托爾斯泰、契訶夫、高爾基、肖洛霍夫、巴爾扎克、雨果、左拉、德萊塞等作家的作品。他參加函授大學的學習，同時寫出一部反映戰斗生活的中篇小說。可惜小說惟一的手稿在外地戰友閱後寄回途中丟失了。 二十六歲，他著手創作長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》；二十七歲完成第一部，次年得到發表和出版。三十歲，《鋼鐵是怎樣煉成的》第二部問世。三十一歲榮獲列寧勛章；三十二歲，也就是一九三六年的十二月十四日，完成了另一部長篇《暴風雨所誕生的》（第一部）的校訂工作.八天後，即十二月二十二日，他就與世長辭了。 背景：奧斯特洛夫斯基出身於烏克蘭一個工人家庭，父親是釀酒工人，母親給人家做飯洗衣。由於家境貧寒，他只念過三年書，十歲左右就到附近車站小食堂做工，還當過發電廠的助理司爐。但奧斯特洛夫斯基十分好學，在繁重的體力勞動之餘，還貪婪地閱讀各種進步文學作品，自修了小學的全部課程。十月革命勝利後，他積極投身於保衛蘇維埃政權的斗爭。 1920年8月，他因為在戰斗中負傷，專業到生產部門工作，不久，在與洪水搏鬥中，得了傷寒和風濕病。1927年，奧斯特洛夫斯基全身癱瘓，但他未因此退出戰斗生活，而是以頑強的毅力開始文學創作。 到1927年，健康情況急劇惡化，但他毫不屈服，以驚人的毅力同病魔作斗爭。同年底，他著手創作一篇關於科托夫斯基師團的「歷史抒情英雄故事」（即《暴風雨所誕生的》）。不幸的是，唯一的一份手稿在寄給朋友們審讀時被郵局弄丟了。這一殘酷的打擊並沒有挫敗他的堅強意志，反而使他更加頑強地同疾病作斗爭。
朋友，我打了很久的字呢，謝謝你呀

鋼鐵是怎樣煉成的：《鋼鐵是怎樣煉成的》讀後感
說到《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,想必大家對它並不陌生吧!書里講了一位堅強,勇敢的主人公保爾·柯察金.
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書後,我領悟到:一個人的毅力對他的一生是有很大影響的.就說這本書中的主人公保爾·柯察金吧,他的一生非常坎坷,然而他憑什麼使自己繼續活下去呢 是毅力.毅力給了他無窮的力量,老天也使他有了三次生命.自從認識水兵朱赫來以來,他的心被共產黨吸引住了.經過幾番波折,他終於如願以償,成為了一名共產黨員.他出生入死,英勇殺敵.在戰爭中他也受了不少傷.最嚴重的一次就是被彈片擊中頭部,死裡逃生.痊癒後,保爾沒有忘記黨,拿起新的武器,重返戰斗隊伍,開始了新的生活!
他十幾歲就立足殺場,英勇殺敵,熱愛祖國,在戰場上,他被砍了好幾刀都大難不死,為什麼 仍然是毅力.年輕的他後來疾病纏身,但他仍不停地忘我工作,有休假療傷的機會他也不願意放棄工作,毅力真是一種鍥而不舍的精神啊!
這是一個感人的故事,我的心好象在水裡扔下了一塊大石頭,久久不能平靜.我佩服保爾·柯察金那種勇敢,百折不撓的精神.討厭故事裡維可外多那種小貴族.保爾·柯察金的影子時時在我的腦子里浮現,鼓勵我要像像他一樣做一個堅強,勇敢的人.
生活在和平年代的我們,生活中一點小小的困難沒什麼大不了,只要勇敢地去面對,等事情一過,你會發覺,原來自己是有毅力的.保爾·柯察金的精神,永遠值得我學習.

《鋼鐵是怎樣煉成的》讀後感
讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感 理想，是一個人一生的嚮往和追求。 一個沒有理想的人，就像大海中一條無馱的小船，隨波逐流；一個人有理想，然而目標不明確，就會導致失敗，甚至禍國殃民；一個人有理想，然而目標明確，就會對國家，民族，人類作出很大的貢獻。 這些道理我是通過閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書後，才有了一些理解和認識的。 這個寒假，我用了十幾天的時間把這本書讀了一遍。書中主人翁保爾柯查金那高尚的品德，鋼鐵般的意志深深的感動了我，特別是他有一個偉大的理想，這使他由一個貧窮的孩子成為一個共產主義戰士，這使我深深受益。 保爾的理想是什麼呢？那就是：「人的一生應當這樣度過：回首往事，他不會因為虛度光陰而悔恨，也不會因為過去的碌碌無為而羞愧。臨終之際，他能說，我的整個生命和精力都獻給了世界上最壯麗的事業，為解放全人類而奮斗」 在這種理想的支配下，保爾拚命的戰斗，忘我的工作，堅強的一直比鋼鐵還堅硬。在白色的恐怖下，他給地下工作者打探消息，送情報，在虎口下拯救革命者。為此，他受過刑，作過牢。在革命戰爭年代，他跨戰馬，揮戰刀，同白匪進行了激烈的斗爭。在艱苦的環境里，他斗嚴寒，戰冰雪，忍飢挨餓，奮力搶修鐵路。在和平建設時期，他在工廠里忘我的工作。特別感人的是他雙目失明後還堅持寫作，終於完成了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部偉大的著作。 這不著作曾經用30多種不同的文字，再版50多次，在全世界發行3000萬多冊，影響幾代人。至今還深深刻在人們心中。 我們學生也有理想，有的想當科學家，教師，畫家，醫生。我認為這是一種職業的選擇。 要問我的理想是什麼，像保爾學習，揚起理想的風帆，努力學習，練好本領，為人民造福！

17 回復：《鋼鐵是怎樣煉成的》讀後感
「人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：回憶往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為卑鄙庸俗而羞愧；臨終之際，他能夠說：「我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業——為解放全人類而斗爭。」 這是尼·奧斯特洛夫斯基寫的世界名著——《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書中，令人久久不能平靜的書中的一段文字。是啊，就像書中塑造的英雄人物——保爾·柯察金同志，這個令我聽到就信心百倍，渾生充滿力量的響亮的名字，一個以超人的毅力一次又一次從死神手裡奪回自己的生命，卻又置生死於度外，全身心投入到黨和解放事業中去。雖然雙目失明，不能在前線戰斗，但他仍然不望在後方繼續為解放事業而奮斗！

《鋼鐵是怎樣煉成的》作者——奧斯特洛夫斯基，出生在一個工人家庭，飽嘗人間疾苦，二十歲參加了共產黨員，因積勞成疾導致全身癱瘓，後雙目失明，輾轉病榻長達九年，然而卧病期間，在令人難以想像的困境中，他並沒有心灰意冷，而是把筆作為武器，把文學創作當作自己新的工作崗位，開始新的奮斗，並以驚人的毅力寫出了這部不朽的名著。
文中，奧斯特洛夫斯基所塑造的主人公，保爾·柯察金,同樣也鼓舞著千千萬萬的讀者。
保爾·柯察金——一個雙目失明，身體癱瘓的人，在重重的人生道路障礙前，憑自己鋼鐵般的意志及親友的鼓舞，勇敢地與疾病搏鬥.
保爾是一個苦孩子，他生活在社會的最底層，受壓迫受欺侮，處在飢餓和死亡線上。但是，他敢於向不公平的屈辱的社會地位挑戰，敢於起來改善自己和勞苦大眾的命運。他在朱赫等老一輩布爾什維克的教育幫助下，積極投身於捍衛蘇維埃政權的斗爭。保爾一生的經歷實際上是向不公正的命運挑戰，向困難挑戰，向自身的殘疾和不幸挑戰的過程。可是，一個人究竟能夠承受多大的苦難和打擊呢？一天之中冒著槍林彈雨向敵人發起17次沖鋒，身患傷寒餓著肚子踩著冰冷刺骨的泥漿修路，從死神那裡掙扎出來，躺在病榻中受盡傷痛的折磨。雙目失明後，他回到家鄉，只求能聽見母親的聲音，然而親愛的母親卻已化作了一堆黃土，即使是這樣，直到最後，他還要把自己的經歷經過升華之後變成精神財富獻給人類：
保爾是正直的，十幾歲的他，因為正義，敢出手教訓市裡的無賴；
保爾是機靈的，身處牢中的他，能抓住機會，輕而易舉地使愚昧的敵人中計而躲過魔爪；
保爾是勇敢的，剛參軍的他，縱馬揮刀地向前猛沖，完全進入奮不顧身和忘我殺敵的精神境界『
保爾是堅強的，作戰的他,在頭部嚴重燒傷後，在堅定的革命信念的支持下，奇跡般的活了下來，以繼續抗戰；
保爾是偉大的，他幾次與死神進行生死搏鬥，最終以勝利而回到親人的身邊，回到戰友的身邊；
……
在學習中，我們應該學習保爾不怕困難、刻苦鑽研的精神；
在生活中，我們應該學習保爾勤奮進取、不怕挫折的精神；
在勞動中，我們應該學習保爾吃苦耐勞、堅忍不拔的精神；
……
當我們失敗時，我們應該以保爾為榜樣，分析原因，鼓起勇氣，重新開始；
當我們成功時，我們應該以保爾為榜樣，嚴肅認真，謙虛謹慎，繼續努力；
……

也許有人會說，現在都什麼年代了，保爾已經過時了，中國早已進入到改革的時期，與保爾相比，我們更了解比爾?蓋茨，更欣賞他，甚至更崇拜他。還有人認為，保爾的意志品質固然非常值得學習。但他終究不過是顆無怨無悔的「螺絲釘」，現代社會更崇尚個人的自身價值的實現和人性的充分張揚，每個人都可能是一部神話。這或許從另一個側面反映了當代青年的某些價值傾向。誠然，在社會主義市場經濟的大背景下，努力讓自己過上富足的日子，是無可厚非的。但是，人們對自身的人生理想還有沒有追求的必要呢？保爾精神還應該不應該弘揚呢？我想答案是肯定的，保爾精神不僅沒有過時，而且有著更強的現實性。一個人生目標不明確的人，如何能正確的對待生活中的挫折與失敗？一個沒有信念的人，往往是一個迷惘無為的人；一個沒有信念的民族，是一個危險的民族。個人的奮斗唯有和黨的偉大事業緊密聯系在一起，人生才會顯其輝煌，才會更有意義。我想，這就是《鋼鐵是怎樣煉成的》深刻內涵之所在吧。因此，「保爾」不會過時，他不只是一個人的名字，他是實現人生價值的豐碑。

這是一個感人的故事,我的心好象在水裡扔下了一塊大石頭,久久不能平靜.我佩服保爾·柯察金那種勇敢,百折不撓的精神.討厭故事裡維可外多那種小貴族.保爾·柯察金的影子時時在我的腦子里浮現,鼓勵我要像像他一樣做一個堅強,勇敢的人.
生活在和平年代的我們,生活中一點小小的困難沒什麼大不了,只要勇敢地去面對,等事情一過,你會發覺,原來自己是有毅力的.保爾·柯察金的精神,永遠值得我學習.

《鋼鐵是怎樣煉成的》讀後感
鋼鐵的精神
讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感
《鋼鐵是怎樣煉成的》這是一本讓人讀後覺得盪氣回腸的書，這是一首英雄的頌歌。本書所描寫的是以俄國十月革命為背景的一個傳奇人物——保爾·柯察金。所描述的事件發生於1915年直到30年代初那一段歷史時期。保爾·柯察金是作者著力塑造的中心人物，也是書中塑造得最為成功的共產主義戰士的形象，他是在老布爾什維克朱赫萊的影響下從自發戰斗走向自覺戰斗的。在戰斗中他懂得了不平等生活的社會根源，懂得了要想推翻舊世界必須成為「勇敢堅強的階級弟兄」和「堅決斗爭的鋼鐵戰士」。在積極投身保衛蘇維埃政權的偉大斗爭中，他認識到，一個人只有和祖國聯系在一起時，才會創造出奇跡。他曾說：「我贊成那種認為個人的事情絲毫不能與集體的事業相比的革命者。」
本書作者尼古拉·奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標題時說：「鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅固。我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗中鍛煉出來的，並且學會了在生活中從不灰心喪氣。」作者在塑造保爾這一形象時，用內心獨白、書信、格言警句，揭示了這一形象的內心的全部復雜性和成長過程。保爾的形象是社會主義青年一代中最光輝最典型的代表。無論從思想內容還是從藝術形式來看，這部小說都可以稱為30年代的蘇聯文學中最優秀的作品之一，而就它對讀者影響的力量和深度來說，在世界文學史上也是獨一無二的。
同時，尼古拉·奧斯特洛夫斯基所塑造的「保爾精神」 對人們的影響也是超越時間和空間的界限的。拿我國來說，八十年代起我國邁入了改革開放社會主義現代化建設的新時期，同保爾那個時代的具體內容已經有了很大的不同，我們面臨著新的形勢，新的任務，也有一大堆新的問題需要解決。現實生活不再要求我們像保爾當年那樣一天發起十七次沖鋒去攻佔一個城堡，也不再要求我們在身患傷寒的情況下踩著寒冷徹骨的爛泥去修建小鐵路。但是在建設有中國特色的社會主義的偉大進軍中，保爾的那種為人類的進步和解放而無私奉獻的精神；那種把崇高理想和每一個具體行動結合起來，腳踏實地，埋頭苦乾的精神；那種不畏任何艱難險阻，百折不撓，勇於進取，艱苦創業的精神；那種生命不息，奮斗不止的精神，卻仍然是時代的最強音。在社會主義物質文明和精神文明的建設中，保爾精神仍然是我們強有力的武器。
「人最寶貴的生命，生命屬於每個人只有一次。人的一生應當這樣度過。回首往事，不應虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，臨終時能說：我的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。」這是本書中大概可以算最震撼人心，最精彩的一段的。我想保爾·柯察金那段名言將伴隨我一生，鞭策我抓緊每秒每分鍾的時間，去做一些有利於人類發展、進步的事，同時也使自己的精神生活得到充實。回首往事時，不為虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。

很早以前，就聽說過《鋼鐵是怎樣練成的》是一本值得讀的好書。所謂聞名不如見面，前不久，我就讀了這本好書。
關於革命一類的書籍看得不是很多，但也涉獵過一些，但是這本書對我影響是最大的。這本書的主人公是一個名叫「保爾 柯察金」的青年。在他十二，三歲時，母親把他送進了學堂。保爾的家庭很貧困，母親在給別人做傭人，哥哥是一個電工，而父親很早就死了。所以，進學堂對於保爾的家庭來說是一個非常難得的機會。但是，因為保爾對於教書先生的不公平，對於教書先生對他的百般刁難感到十分憤恨，因而做出一系列的報復行為。很快，他被學堂開除了。由於生活的無奈，母親把他送到一個飯館做伙計。在那裡，他工作了一年多，也是在那裡，他看到了這個社會的黑暗，這個社會的最低層。那兒簡直就是人間的地獄。然後，在哥哥的幫助下，他被調到了發電廠做了一個電工。在那兒，他認識了一個名叫朱赫來的水兵。在他那兒，保爾接觸到了一連串的新鮮事物，關於團組織，黨組織以及革命。一些日子以後，保爾偶然得到了一把手槍，也因為殺了一個敵人，為了逃難離開了母親哥哥以及生長的家鄉。那個時候開始，他就參加了革命。以後的八年，他都熱衷於革命事業。雖然只是八年，對於生命來說，太微不足道了。但是，與某些人的生命比起來，這八年比別人活了三輩子還要珍貴。一次又一次的病魔纏繞著他，他也一次又一次的克服著。後來，由於神經遭受破害，導致自己下肢癱瘓，雙目失明。但他還是用他僅有的一點點兒生命寫成了一部中篇小說《暴風雨所誕生的》。對於保爾來說，能寫成這本書簡直就是一個奇跡。因為他只讀過三年書。以前寫文章，總有幾十處修辭有問題，但經過幾年的大量閱讀書籍，完成了一個對於他來說的奇跡。當這一本書發表以後，他的生命又重新燃燒起來了。
當然，這本書對於我們現在很多人來說，是有點兒看不懂的，這並不難明白。因為我們生活在一個和平的年代，但是，這樣的精神還是可以延續的。鋼鐵是怎樣煉成的呢？就像保爾一樣，為了革命的事業堅持到底，無論多大的困難，多大的挫折都不屈服。這就是所謂的百折不撓。當然，現在我們這兒沒有戰爭，但是生活中一樣的會出現很多的困難，雖然不大，但我們仍舊需要用我們的精神去克服他們，我很喜歡書中的一段話：
「人最寶貴的是生命。生命對於每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：當回憶往事時，他不會因虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而感到羞愧；在臨死的時候，他能夠說：『我的整個生命和全部精力，都已經獻給了世界上最壯麗的事業，為人類的解放而斗爭。』人應當趕緊地，充分地生活，因為意外的疾病或悲慘的事故隨時都可以突然結束他的生命。」
不要懼怕生活。它就像彈簧，你強它就弱，你弱它就強
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❸ 箱子岩閱讀答案 這段文字屬什麼描寫

屬於場面描寫。
這段文字在沈從文《箱子岩》的第三段，描寫了大端陽節賽龍舟的熱烈場面：船隻狹而長，船舷描繪有朱紅線條，全船坐滿了青年槳手，頭腰各纏紅布。鼓聲起處，船便如一支沒羽箭，在平靜無波的長潭中來去如飛。河身大約一里路寬，兩岸皆有人看船，大聲吶喊助興。且有好事者，從後山爬到懸岩頂上去，把「鋪地錦」百子邊炮從高岩上拋下，盡邊炮在半空中爆裂，形成一團團五彩碎紙雲塵，彭彭彭彭的邊炮聲與水面船中鑼鼓聲相應和。引起人對於歷史回溯發生一種幻想，一點感慨。

❹ 在保爾柯察金看來,小說牛虻不能讓他不呻吟的原因是什麼

他崇拜嚮往於牛虻的那種勇敢的精神，每當他在那種底層社會中忙碌得疲憊不堪，他就想起牛虻的精神，想到終有一天會解放，終有一天會實現自我理想。看著希望，他被這種崇高的精神所激盪得熱血沸騰，頓使自己激動的呻吟起來。

❺ 《牛虻》這本書的最後一句話是什麼意思

「牛虻」是《牛虻》的主人公亞瑟在失破教會的真面目後給自己改的名字，從此亞瑟成了反對奧地利統治者、爭取國家獨立統一的斗爭的義大利革命者中的一員。「無論我活著，或者我死去，我永遠都是只快樂的飛虻。」這是亞瑟和他心愛的女友兒時就很熟悉的一首小詩，他在獄中把它寫給瓊瑪，就是為了向曾經誤會過他的瓊瑪表明：他把一生都獻給了革命，並以此為樂。
小說結尾這樣寫，也是對主人公一生的一個總結。

❻ 牛虻尾聲部分閱讀 答案

跟四六級的評分類似，這個不是按具體卷面得分算的，30分只是一個相對分值，其實是要看同批考試的其他人的答題情況，比如說題目很難，雖然得分不高，但你的正確率排在所有人的前10%，那麼摺合成一個分數，你還是會很高。 每個人的聽說讀寫四部分都是這樣得出來的，所以有人感覺題目不難，自己答得很好，但出來的成績只是C，因為別人都答得很好。具體的折算是考試委員會有對照表的，根據每個地區不同的學生水平而控制的一個通過率。

❼ 《牛虻》簡介及作者

《牛虻》 作者:艾捷爾．麗蓮．伏尼契
The Gadfly, by Ethel Lilian Voynich (1864 - 1960)
內容提要
六月里一個炎熱的傍晚，所有的窗戶都敞開著，大學生亞瑟·勃爾頓正在比薩神學院的圖書館里翻查一大疊講道稿。院長蒙太尼里神甫慈愛地注視著他。亞瑟出生在義大利的一個英國富商勃爾頓家中，名義上他是勃爾頓與後妻所生，但實則是後妻與蒙太尼里的私生子。亞瑟從小在家裡受異母兄嫂的歧視，又看到母親受他們的折磨和侮辱，精神上很不愉快，卻始終不知道事情的真相。亞瑟崇敬蒙太尼里神甫的淵博學識，把他當作良師慈父，以一片赤誠之心回報蒙太尼里對自己的關懷。
當時的義大利正遭到奧地利的侵略，青年義大利黨爭取民族獨立的思想吸引著熱血青年。亞瑟決定獻身於這項事業。蒙太尼里發現了亞瑟的活動後十分不安，想方設法加以勸阻；但亞瑟覺得作一個虔誠的教徒和一個為義大利獨立而奮斗的人是不矛盾的。在一次秘密集會上，亞瑟遇見了少年時的女友瓊瑪，悄悄地愛上了她。
蒙太尼里調到羅馬當了主教，警方的密探卡爾狄成了新的神甫。在他的誘騙下，亞瑟在懺悔中透露了他們的行動和戰友們的名字，以致他連同戰友一起被捕入獄。他們的被捕，連瓊瑪都以為是亞瑟告的密，在憤怒之下打了他的耳光。亞瑟痛恨自己的幼稚無知，對神甫竟然會出賣自己感到震驚，同時得知蒙太尼里神甫原來是他的生身父親，他最崇仰尊敬的人居然欺騙了他。這一連串的打擊使他陷入極度痛苦之中，幾乎要發狂。他一鐵錘打碎了心愛的耶穌蒙難像，以示與教會決裂。然後他偽裝了自殺的現場，隻身流亡到南美洲。
在南美洲，亞瑟度過了人間地獄般的13年。流浪生活磨煉了亞瑟，回到義大利時，他已經是一個堅強、冷酷、老練的「牛虻」了。他受命於瑪志尼黨揭露教會的騙局。他用辛辣的筆一針見血地指出，以紅衣主教蒙太尼里為首的自由派實際上乃是教廷的忠實走狗。牛虻贏得了大家的喜愛。此時，他又遇見了瓊瑪，但瓊瑪已認不出他了。
《牛虻》劇照牛虻和他的戰友們積極准備著起義。在一次偷運軍火的行動中被敵人突然包圍，牛虻掩護其他人突圍，自己卻因為蒙太尼里的突然出現而垂下了手中的槍，不幸被捕。
牛虻的戰友們設法營救他，但牛虻身負重傷，暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降；牛虻則動情地訴說了他的悲慘經歷，企圖打動蒙太尼里，要他在上帝（宗教）與兒子（革命）之間作出抉擇。但他們誰都不能放棄自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書上簽了字，自己也痛苦地發瘋致死。
刑場上，牛虻從容不迫，慷慨就義。在獄中給瓊瑪的一封信里，他寫上了他們兒時熟稔的一首小詩：
不管我活著，
《牛虻》劇照還是我死去。
我都是一隻牛虻，
快樂地飛來飛去。
至此，瓊瑪才豁然領悟：牛虻就是她曾經愛過而又冤屈過的亞瑟。
作品賞析

《牛虻》1897年在英國出版，在本國文學界一直默默無聞。但半個世紀後被譯成中文時，深受中國廣大青年的喜愛，先後發行一百多萬冊。造成這種比較文學中罕見的事例的原因之一，是當時中國青年所持的文學觀念和思想傾向，他們樂於閱讀革命志士傳奇式的故事，學習並且仿效那些臨危不懼、寧死不屈、為人民而戰斗的英雄形象。
《牛虻》一書是作者伏尼契受到當時身邊革命者的獻身精神的激勵寫成的。它生動地反映了19世紀30年代義大利革命者反對奧地利統治者、爭取國家獨立統一的斗爭，成功地塑造了革命黨人牛虻的形象。
小說主人公亞瑟的成長是通過各種矛盾沖突來表現的。這種矛盾沖突主要包括父子關系、宗教信仰兩個方面，集中體現在亞瑟同神甫蒙太尼里的關繫上。開始時，亞瑟並不知道蒙太尼里是自己的父親，而只是把他當作慈愛可親、堪予信任的神甫。當時的亞瑟受到了爭取民族解放獨立思想的影響，在跟神甫的討論中堅持認為：做一個虔誠的基督教徒與一個為義大利獨立而奮斗的人並不矛盾。他不知道兩者在當時的義大利是水火不相容的。神甫對這種天真的想法十分擔心，他寄希望於將來能偷偷打消會導致亞瑟反教會統治的危險思想。然而亞瑟對神甫因父子私情而產生的寬容卻作了錯誤的理解，認為宗教與革命是可以統一的，並且不恰當地把神甫看作是教會統治的代表。由於這一錯覺，當新神甫到來時，他立即遭受懲罰：他和所有的革命黨人遭到逮捕。直到他兒時女友瓊瑪給他一記耳光，人家告訴他新神甫告密，以及蒙太尼里就是他父親時，他那天真的幻覺才痛苦地消散。他開始認識到民族獨立與教會統治是勢不兩立的。這次挫折對亞瑟來說是一場毀滅性的災難，同時又是火中鳳凰的新生。因此，亞瑟自殺這一情節安排有良好的藝術效果，是小說的精華所在。從此之後，亞瑟再也不是舊「亞瑟」了，他變成了「牛虻」。
「牛虻」一詞源出希臘神話，天後赫拉嫉妒丈夫宙斯愛上了少女安娥，放出牛虻來日夜追逐已化為牛的安娥，使得她幾乎發瘋。後來希臘哲學家蘇格拉底把自己比喻為牛虻，說自己甘冒天下之大不韙，對當時社會的弊端實行針砭，即使自己為此而死也在所不惜。伏尼契以「牛虻」作為新生亞瑟的名字，意味著他將是一個堅定的反教會統治的革命者。果然，當「牛虻」出現在讀者面前時，人們看到的是一個飽經憂患、意志堅強、機智勇敢的革命者的形象。牛虻對革命的無限忠誠激起讀者對他的崇敬之感。而作品結尾對牛虻慷慨就義的描寫，則是特別精彩的一筆。由柳洪平創建。
牛虻:為信仰赴死如散步
《牛虻》劇照他，牛虻——一個為了自己的革命信仰，甘願被命運折磨的人。他深愛過兩個人——父親蒙坦里尼和高潔的女人瓊瑪，但後來的他一生都沒有再給機會讓他們來愛他。他的內
心承受了非人的煉獄般的折磨。他給我們留下的思索是：人到底該為什麼活著。
牛虻最後在遺書里寫下的一段話，至今成為經典：我沒想到他們這么快就重新動用審訊和處決的手段。我知道如果你們這些留下來的人團結起來，就會給他們猛烈的反擊，你們將會實現為之奮斗的宏偉大業。至於我，對待死亡將會懷著輕松的心情，走進院子，就像是一個放假回家的孩童。我已經完成了我這一份工作，死刑就是我已經徹底完成了這份工作的證明。他們殺了我，因為他們害怕我，我心何求？
牛虻:終生只愛一個人
《牛虻》劇照她，瓊瑪——牛虻在亞瑟時代就對她心生愛慕，只可惜由於無意中泄露了組織秘密，被視為叛徒。瓊瑪的一記耳光打碎了亞瑟的心，他的愛情也從此暗淡下來。13年後，當亞瑟化作牛虻歸來，身心俱已大變。他記恨瓊瑪對他的傷害，即使在她面前內心再次強烈地翻滾著愛情，也不承認自己就是曾經的亞瑟，這種殘酷的折磨讓瓊瑪一直生活在悔恨和內疚中。直到死前，他才給瓊瑪留下一封告別信，承認了自己的身份，那種撕心裂肺的愛情讓瓊瑪悲痛欲絕。「在你還是一個難看的小姑娘時，瓊瑪，我就愛你。那時你穿著方格花布連衣裙，系著一塊皺巴巴的圍脖，扎著一根辮子拖在身後。我仍舊愛你」。
牛虻：也有另一場糾葛
《牛虻》劇照她，吉達——一個美麗的吉普賽女郎。她在對牛虻的瘋狂愛情里找到了生存下去的理由。但牛虻並不把她放在眼裡，她只是他在某些場合，某些需要時的陪襯。她怎麼能甘心呢？她不僅要佔有牛虻的肉體，還要爭取他的靈魂。可是，牛虻的靈魂除了屬於革命，屬於自己的信仰，還屬於暗戀的瓊瑪——他的同志和戰友。這就註定了無論做什麼，怎樣做，吉達都是和悲劇連為一體的。但吉達就是願意以這樣的方式燃燒自己，直至化為灰燼。
牛虻：殘酷「封鎖」父愛

他，蒙坦里尼——曾是他的榜樣和偶像，他曾立志長大後要成為他那樣的人。但他沒想到他曾私通自己的母親，而自己就是他的私生子。這種毀滅性的打擊讓亞瑟的信仰徹底崩潰。這一事件也直接決定了亞瑟時代的結束。他留給這位「敬愛的神父」一個投海自殺的假象，讓這位「父親」的內心多年來一直浸泡在靈魂的煎熬里。13年之後，他們再次相遇，但父子之情已經在各自信仰的極端沖突中痙攣與壓抑。父親最後目睹了兒子的死亡，但他的靈魂又怎可能得到安息，他很快也隨兒子而去。