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書名：單戀

作者：[日本] 東野圭吾

譯者：趙峻

豆瓣評分：7.5

出版社：南海出版公司

出版年份：2010-10

頁數：375

內容簡介：

一個深藏內心的秘密究竟有多大殺傷力？

哲朗與美月久別重逢，十年前的一夜繾綣如在昨日，但眼前一切恍若隔世：昔日風姿曼妙的她，如今形容舉止竟全如男子！更令哲朗震驚的是，她自稱剛殺過人，並爆出一個更大的秘密。

哲朗身不由己地捲入了一個越來越大的旋渦，越卷越深。他猛然發現，美月及那起命案的真相早已超出所有人的想像……

本書從一起命案切入，草蛇灰線伏脈千里，復雜心理纖毫畢現，將一批多被世人忽視的邊緣人的慘烈掙扎刻寫得驚心動魄，悲涼命運令人神傷，曲折情節一唱三嘆……

現在的我，會盡量寫出即使不愛推理小說甚至不喜歡閱讀的人看了都會覺得有趣的作品。——東野圭吾

作者簡介：

東野圭吾

日本著名作家，1958年生於大阪，直木獎、推理作家協會獎、江戶川亂步獎、本格推理小說大獎等日本重要文學獎項得主，出道20餘年來作品逾60部。

早期作品多為精巧細致的本格推理，隨著寫作功底浸潤日深，涉及領域也不斷延伸，對社會現象的剖析日漸精微。後期筆鋒越發老辣，文字鮮加雕琢，敘述簡練兇狠，情節跌宕詭異，故事架構幾至匪夷所思的地步，擅長從極不合理處寫出極合理的故事，功力之深令人瞠目駭然。

1985年，《放學後》奪得第31屆江戶川亂步獎，開始專職寫作。

1997年，《名偵探的守則》入圍第18屆吉川英治文學新人獎。

1999年，《秘密》獲第52屆日本推理作家協會獎，入圍第120屆直木獎。

2000年，《白夜行》入圍第122屆直木獎。

2001年，《單戀》入圍第125屆直木獎。

2003年，《信》入圍第129屆直木獎。

2004年，《幻夜》入圍第131屆直木獎。

2006年，《嫌疑人X的獻身》創造了日本推理小說史上絕無僅有的奇跡，將第134屆直木獎、第6屆本格推理小說大獎及當年度日本三大推理小說排行榜（「這本推理小說了不起！」、「周刊文春推理小說BEST10」、「本格推理小說 BEST10」）第1名一並收入囊中。

2008年，《流星之絆》榮獲第43屆新風獎。

2009年，《新參者》獲「這本推理小說了不起！」、「周刊文春推理小說BEST10」年度第1名。

2009年，當選「年度日本最受歡迎男作家」。

『貳』 青樓的相關文獻

三國魏曹植《美女篇》：「借問女安居？乃在城南端。青樓臨大路，高門結重關。」
唐張籍《妾薄命》詩：「君愛龍城征戰功，妾願青樓歡樂同。」
清陳夢雷《擬古詩十九首·西北有高樓》詩：「青樓當大道，高入浮雲端。」 相關文獻：
南朝梁劉邈《萬山見採桑人》詩：「倡妾不勝愁，結束下青樓。」（倡，古代泛指表演歌舞雜戲的藝人，也有指妓女，通「娼」，這邊可能指家妓）唐杜牧《遣懷》詩：「十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名。」《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：「（孫富）﹞生性風流，慣向青樓買笑，紅粉追歡。」清紀昀《閱微草堂筆記·槐西雜志四》：「姬蹙然斂袵跪曰：『妾故某翰林之寵婢也，翰林將歿，度夫人必不相容，慮或鬻入青樓，乃先遣出。』」
借指在青樓內賣藝的女孩
多指賣藝不賣身的妓女，古代妓女中只有娼妓是賣身的，歌妓，舞妓等妓女一般都是不賣身的，稱為清倌人。當然也有兩個都賣的，稱為紅倌人。青樓里多是賣藝不賣身的妓女，也有賣身的，但數量很少，檔次也比較高，接待的都是些達官貴人，風流才子，純粹做皮肉生意的妓院稱為「窯子」，檔次較低。
相關文獻：
唐溫庭筠《塞寒行》：「彩毫一畫竟何榮，空使青樓淚成血。」宋秦觀《虞美人》詞：「欲將幽恨寄青樓，爭奈無情江水不西流。」宋晏幾道《生查子》詞：「歸去鳳城時，說與青樓道：徧看潁川花，不似師師好。」清李漁《慎鸞交·席捲》：「華郎的心腸雖好，只怕他父親到底執意，不容要我輩青樓。」《「五四」愛國運動資料·妙蓮告花界書》：「惟我青樓一無舉動。我本我的良心，想出幾條辦法，勸告我全國花界同胞。」
指南朝齊武帝的興光樓
後也泛指帝王之居
相關文獻：
《南史·齊紀下·廢帝東昏侯》：「武帝興光樓。上施青漆，世人謂之『青樓』。」
唐李白《宮中行樂詞》之五：「綠樹聞歌鳥，青樓見舞人。」
清代袁枚《隨園詩話》中說：「齊武帝於興光樓上施青漆，謂之青樓」，並指出：「今以妓院為青樓，實是誤矣。」可見，「青樓」原先乃是帝王之居。故三國時曹植有詩雲：「青樓臨大路，高門結重關」。青樓由來唐代至唐代，「青樓」兩種意義仍參雜錯出，甚至有一人之作而兩意兼用的例子。如韋庄《貴公子》「大道青樓御苑東，玉欄仙杏壓枝紅」，與大道、高門相關，而與艷游、酒色無涉；而《搗練篇》「月華吐艷明燭燭，青樓婦唱衣曲」，則指妓院。
宋元時期
宋、元以降，「青樓」的偏指大行於世，反而成了煙花之地的專指，不過比起平康、北里、章台、行院等詞更為風雅。作為上等妓院，青樓中的妓女，一般是藝妓，賣藝不賣身，當然也有兩種服務都提供的。但無論如何，吟詩誦詞、彈琴唱曲，仍是最主要的節目。她們中間不乏才華洋溢的詩人、說唱文藝家和戲曲表演藝術家，如薛濤、張窈窕、嚴蕊、周月仙、張玉蓮、馬湘蘭、陳圓圓，柳如是，董小宛……
寧宗一先生在為陶慕寧《青樓文學與中國文化》所作的序中指出：「她們在中國文藝史上無疑佔有重要的一席之地，在世界文藝史上，這倒也是我們中國的一大特異貢獻。」
官妓與私妓
最早發明官妓的，是春秋時齊國的宰相管仲。他設置了擁有700名妓女的國家妓院。無獨有偶，與管仲時代差不多的古希臘雅典的政治改革家梭倫，也開設了國家妓院，目的一是滿足青年男子的要求，二是保護良家婦女不受騷擾。而管仲的妓院作用更大。一是通過稅收增加政府的財政收入，二是有利於社會安定，三是吸引大量人才，四是送妓與敵，兵不血刃。管仲的發明很快被其他各國效仿，一時官妓大興。
官妓中有一種專門為軍隊服務的，叫做營妓，最早的發明者是越王勾踐，而正式成為制度則在漢代。漢代以後，家妓興盛起來，到南北朝達到頂峰。家妓的地位處於妾與婢之間。妾是滿足主人肉體之需的，婢是端茶掃地，鋪床疊被的，而家妓的作用是為主人提供藝術服務的。家妓普遍受到嚴格的藝術訓練，實際上代表了當時最高的藝術水平。中國的音樂舞蹈不但是她們發揚光大的，也是她們傳續下來的。但不論官妓家妓，都沒有人身自由，主人對她們可以任意買賣和殺戮。
隨著商業的發展，都市的繁榮，在官妓、家妓之外，出現了個體營業的私妓，這才是真正意義上的青樓妓女。私妓在先秦已經出現，到六朝時開始活躍，至唐代走向興盛，一直持續到宋元明清，成為中國古代社會一大奇觀。
私妓可分兩類。一類是向政府正式注冊登記，隸屬教坊的，叫做市妓。另一類無照營業戶，是名副其實的私妓。私妓的藝術修養不如官妓和家妓，她們接觸的社會面比較寬，文化構成也比較復雜。所有這些，都使得青樓文化充滿了變幻多姿的色彩。所以說一種是指古代富家女的住所，另一種便指妓院。 古人給風月場所想了一個美麗的詞：青樓。關於愛情，關於性慾，關於道德，這幾項可以說是文學最基本的主題之一，而這幾個最基本的主題可能通過妓女這一特定的角色而聚合在一起，因此文學從來都對妓女給予特別的青睞，古人還專門將這樣的文學命名為「青樓文學」。
青樓似乎是古代文人除了廟堂、家庭、江湖以外必不可少的寄託之所，少了青樓文學，傳統的文學大概就少了很多的韻味。自從新中國成立，徹底消滅了賣淫這一丑惡現象之後，青樓文學也就失去了存在的文化土壤，但是，隨著近些年某些地方的繁榮「娼盛」，妓女逐漸成為了當代小說中的重要角色。21世紀出版的《小說選刊》第10期，就有三篇小說都涉及到妓女和賣淫的生活，一篇是石鍾山的《一唱三嘆》，一篇是阿寧的《米粒兒的城市》，一篇是喬葉的《解決》。這也許只是一種巧合，但也足以說明作家們對這一社會現象的關注程度。
賣淫現象自從在上個世紀80年代死灰復燃以來，至今已發展到相當嚴重的地步。據專家估計，在全國范圍內，21世紀商業化性質工作從業人員約為400萬人。放眼城市的街景，在燈紅酒綠、雕梁畫棟的背後，涌動著的是不可扼止的慾望。所不同的是，古代的青樓是公開的，而現在的青樓是變相的，也許就藏在那些裝潢艷麗的洗浴中心、歌舞廳、發廊等等場所的裡面。這種社會現實的頑強存在，就在一點點地腐蝕和瓦解社會的道德精神世界。新青樓文學就是在這一文化背景下展開的。從一定意義上說，新青樓文學是一份及時的社會檔案，客觀真實地反映了中國社會中普遍存在著的性交易現象。這也正是的新青樓文學與傳統的青樓文學的最大的不同所在。有人概括傳統的青樓文學是一種詩化的青樓、浪漫的青樓。但對於的小說家來說，青樓不再是詩化的場所，作家們基本上是以批判現實主義的立場反映社會的「青樓」現象。

『叄』 求東野圭吾小說合集txt下載！

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簡介：本書從一起命案切入，草蛇灰線伏脈千里，復雜心理纖毫畢現，將一批多被世人忽視的邊緣人的慘烈掙扎刻寫得驚心動魄，悲涼命運令人神傷，曲折情節一唱三嘆。

『肆』 80年代出版的小說

《塔鋪》、《新兵連》、《單位》、《一地雞毛》、《官場》，池莉的《煩惱人生》、《不談愛情》、《太陽出世》、《冷也好熱也好活著就好》，方方的《風景》、《行雲流水》、《一唱三嘆》，劉恆的《狗日的糧食》、《伏曦伏曦》、《本命年

『伍』 《滕王閣序》的作者是誰是在什麼情況下寫出此文的

《滕王閣序》，全稱《秋日登洪府滕王閣餞別序》，駢文篇名，唐代詩人王勃所著，收集於《王子安集》。唐高宗上元2年（675年），27歲的王勃省父路過洪州（今江西南昌），參加官員們在滕王閣舉行的一次盛會，寫下此文。由景入情，一唱三嘆。

『陸』 現代文《懷念一種聲音》閱讀答案

版本1
15．老屋的台階上 ②雨聲美妙，充滿音樂美 ③雨聲中聽爹和摯友的交流 ④雨聲呈現呆板的灰色，節奏沉悶而壓抑(共4分，每個要點1分，意思對即可）
16.我希望通過畫畫來再現逝去的自然、祥和的生活環境和淳樸和諧的人際關系，藉以抒發強烈的懷念之情，排遣孤寂之情。(共4分，每個要點1分，意思對即可）
17. 答案示例一：作者先寫以前在老屋的台階上邊聽雨聲，邊聽爹講古詩，感到雨聲具有「絢麗顏色」，然後寫在廳堂里聽雨聲，聽爹和摯友的交流，感覺到雨聲充滿音樂美。然後再寫如今在新樓房裡聽雨聲，感覺雨聲呈現呆板的灰色，節奏沉悶壓抑。對比手法的運用鮮明地表現了前後變化，強烈地表達出作者對淳樸自然生活的熱愛和懷念。
答案示例二：作者先寫以前在老屋的台階上雨聲中聽爹講古詩，在廳堂里雨聲中聽爹和摯友的交流，後來自己的畫室也總會有好友聯袂而至。寫出人與人和諧地交往和交流。然後再寫現在搬進世紀花園的新樓房，人人封閉，寫出人與人缺乏溝通和交流，自己感到孤立無助。對比手法的運用鮮明地表現了前後變化，強烈地表達出作者對和諧人際關系的懷念。
答案示例三：①以前的雨聲充滿音樂美和「絢麗顏色」，現在的雨聲呈現呆板的灰色，節奏沉悶壓抑。對比手法的運用鮮明地表現了前後變化，強烈地表達出作者對淳樸自然生活的熱愛和懷念。
②以前人與人和諧地交往和交流，現在人人封閉，缺乏溝通和交流。對比手法的運用鮮明地表現了前後變化，強烈地表達出作者對和諧人際關系的懷念。
答案示例四：作者首先直接抒懷：「有一種聲音，讓人到中年的我越來越懷念了」。接著運用對比手法，描寫記憶中在老屋聽雨聲和如今在新樓房聽雨聲的不同經歷和感受。強烈表達出作者對淳樸自然生活的熱愛和懷念。最後再抒胸臆：「在未來的日子裡，我將永恆地懷念一種雨的聲音。」表達了作者對現實中再也找不回的那份雨中回憶的惋惜與悵惘。
（共7分。情感2分，結合文章2分，寫法1分，順暢表達2分。）

版本2
（1）下列對小說有關內容和形式的分析和概括，不恰當的兩項是（5分）
A．這篇微型小說大量運用了修辭手法，讓全文生動、豐富起來。文中比喻修辭手法的多處運用，形象地展現了雨聲的特點以及帶給人的美妙感受。
B．作者精心剪裁，巧妙構思，短短千餘字，濃縮了一代人的雨緣，抒發了一代人的雨情。
C．作者力求造成一唱三嘆的藝術效果，借景抒情，在回環反復中，讓雨聲時刻飄盪在讀者的耳邊，活現了雨的美。
D．小說用對比手法，展示了以前人與人的密切交流與現在缺乏交流的鮮明對照，在以小見大中，達到意義的升華。
E．在全文最後，作者試圖把畫面定格在宣紙上，從這可以看出作者希望通過畫畫評現逝去的自然、祥和的生活環境和淳樸和諧的人際關系。
（2）小說中的「他」是一個什麼樣的現象？請簡要分析。（6分）
（3）小說第四自然段不惜筆墨，描寫雨聲，在全文中起到怎樣的作用？（6分）
（4）小說中「懷念」的究意是什麼？請結合文章內容，對主題作深入的分析。（8分）
【答案】
（1）B、C（5分，對一項給2分。B三代人；C一唱三嘆、借景抒情不恰當）
（2）他是一個畫家，從小受到自然之美以及和諧溫馨的人際關系的熏陶，熱愛自然和諧的生活，追求淳樸祥和的生活境界。（2分）在現代生活環境的改變之後，內心充滿失落。（2分）但仍通過美術創作，將往昔的美好珍藏在心中。（2分）
（3）緊扣標題，突出「一種聲音」（2分）極盡渲染，為下文人們的和諧相處創設特殊的氛圍；（2分）與後文形成強烈對比，突出兩種生活環境給人心靈的不同感受。（2分）
（4）小說表層寫對往昔雨的韻味和境界的懷念，進而表現過去人與人之間交往的和諧；（2分）更深層次的是，現在經濟發展了，環境的變化造成人人封閉，缺乏溝通，人情味的缺失帶來人的心靈的孤寂和苦悶，作者對此表現出了深深的憂慮，這種心態具有當今社會的普遍意義；（4分）當然，作者在滿懷失澆的同時，還表達了對往昔強烈的懷念和嚮往之情。（2分）

版本3
1．從全文看，作者為什麼懷念幼年時聽到的打更聲？
2．第二段中說「這既熟悉又神秘的聲音」，為什麼說打更聲既「熟悉」又「神秘」？
3．作者引用故鄉小鎮有關打更的歌謠，在文中有什麼作用？
4．看過上面的三篇文章，請你也找出記憶中一種難忘的聲音，並把它記錄下來，寫一篇300字左右的短文。（請另附稿紙）
《懷念一種聲音》
1．①打更聲使我能感知古鎮的每一條小巷、每一個庭院都是安全的。②打更聲使我感知到獨自靜卧的每個人都是受保護的，是不寂寞的。③打更聲是我童年生活的溫暖記憶。
2."熟悉"是因為每天晚上都可以聽到打更聲，所以"熟悉"；"神秘"是因為打更人總在夜晚出現，"手提煤油燈籠，頭戴斗笠，身披蓑衣，通體玄色，神秘地出現在巷口"，所以"神秘"。
3．說明當年打更者的艱辛與威望，為下文作者表達對打更者的敬意做好鋪墊。
4．略。

望採納~