夢如何越寒小說閱讀17
Ⅰ 紅樓夢第17到18回概括
1、第17回：大觀園試才題對額 榮國府歸省慶元宵
為迎接元春歸省的大觀園基本建成，賈政自謙自幼於花鳥山水題詠上就平平，如今於怡情悅性文章上更生疏；因聞塾師贊寶玉有對對聯的歪才情，便帶他進園擬匾題聯。
賈寶玉在大觀園里恣意品題，大大地露了回臉。賈政雖嘴上責備寶玉不知天高地厚，心裡卻頗有些贊許。
賈寶玉出了園子就有小廝們要賞，把他身上的東西都解去了，林黛玉見了以為把她給寶玉的荷包給了別人，賭氣把她正做的一個香囊給鉸了，後來寶玉從衣襟里掏出了那個荷包，黛玉不好意思了。
可寶玉也生氣了，他把那個荷包擲給黛玉說他明白是黛玉懶怠給他東西，還給她荷包，黛玉又賭氣把荷包又剪，寶玉一看趕緊陪不是，後來寶玉又戴上了荷包，黛玉笑了。
寶玉又說回頭給他再做一個，黛玉說看她自己願不願意了，這事也就過去了。正月十五上元之日元春歸省。在轎內見大觀園內外如此豪華，因默默嘆息奢華過費。
2、第18回：皇恩重元妃省父母 天倫樂寶玉呈才藻
元宵節至，元妃歸省，她在眾人簇擁下游覽省親別墅時，真真切切地感到了園內的奢華，因此為省親別墅命名「大觀園」。
園內景物新奇，而名字朴實無華，元春自己帶頭題了一詩後，命眾姐妹也即席賦詩一首，特別要親兄弟寶玉就「瀟湘館」「蘅蕪苑」「怡紅院」「浣葛山莊」四處景觀各賦五言律一首。
寶玉作詩忘了典故，寶釵為其「一字師」，黛玉代寶玉作詩一首，被元妃評為最佳。丑時三刻，元妃回宮，淚別眾人。
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該二回主要人物：
1、元妃（賈元春）
金陵十二釵之一，賈政與王夫人所生的嫡長女，賈珠的親妹妹，賈寶玉的親姐姐，賈家四姐妹之首。賈元春比賈珠小一兩歲，比寶玉大十一二歲，賈府通稱娘娘。
賈元春因生於正月初一而起名元春。元春十幾歲時便已入宮做女史，23-24歲時加封賢德妃。為了迎接元春省親，賈府建造了大觀園。
元春24-25歲回娘家省親，熱鬧歡騰，同時又表現出她在深宮高處不勝寒的辛苦。元春的命運關乎賈府興衰，秦可卿之死標志著賈府末世來臨，元春晉封貴妃則令賈府重現生機，她也是四大家族最大的支柱。
2、賈寶玉
《紅樓夢》中的男主角。前世真身為赤霞宮神瑛侍者，榮國府賈政與王夫人所生的次子。因銜通靈寶玉而誕，系賈府玉字輩嫡孫，故名賈寶玉，賈府通稱寶二爺。他是大觀園女兒國中唯一的男性居民。
他作為榮國府的嫡派子孫，出身不凡，聰明靈秀，闔府捧為掌上明珠，對他寄予厚望，他卻走上了叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理學，給那些讀書做官的人起名「國賊祿蠹」。
他不喜歡「正經書」，卻偏愛《牡丹亭》《西廂記》之類的「雜書」。他終日與家裡的女孩們廝混，愛她們美麗純潔，傷悼她們的薄命悲劇。
3、林黛玉
《紅樓夢》的女主角。金陵十二釵正冊雙首之一，西方靈河岸絳珠仙草轉世身魂，榮府幺女賈敏與揚州巡鹽御史林如海之獨生女，母親賈敏是賈母四個女兒里最小的女兒。林黛玉是賈母的外孫女，賈寶玉的姑表妹、戀人、知己，賈府通稱林姑娘。
她是書中一位富有詩意美和理想色彩的悲劇形象。她美得讓人由衷地心疼和愛憐，更具藝術魅力的是她無與倫比的豐富而優美的精神世界。
她博覽群書，學識淵博，有多方面的才能，身上還閃耀著追求個性解放、爭取婚姻自由的樸素的民主主義思想的光輝。
盤點2011十大網路小說
NO10 大周皇族
天地二魂常在外，唯有命魂住其身。
命魂住胎，衍化七魄。
每個人的生命，都是從命魂住胎開始的，但方雲的生命，卻是從終結的那一刻開始的……
真正的皇族，不是來自於血統的傳承，而是來自命格和靈魂層面的高貴！
無論是《飛升之後》、還是《無上真魔》，做為起點眾神的老字型大小之一，皇甫奇經歷了人生的低谷，也捱過了財政上的危機。他曾說：「失敗並不可怕，可怕的是明明失敗了，卻拒不正視失敗，逃避失敗。」在《無上真魔》這本書中，皇甫奇失敗了，他倒下去了，但這只是一個結尾，卻絕不是結局
2010年，復出的皇甫奇是否能夠復歸神位，再次笑傲起點文壇，敬請期待《大周皇族》
精彩度：★★☆
劇情度：★★★☆
文學性：★★
創意度：★★
綜合分：★★★
NO09 遮天
辰東，為起點眾神之一，以《神墓》一文揚名立萬，開創了玄幻懸念流這一山門，在日漸泛白化的網文中綻放出一抹亮色，也成就了其「坑神」的名頭。辰東想像力超絕，行文如天馬行空，超脫不羈，能最大程度調動讀者的代入感和心理欲求，其亦庄亦諧，纖穠合度的筆法也使讀者們欲罷不能。此外，辰東之文在熱血中暗藏丅人性的掙扎，世情的悲涼，在看似歡喜的結局中潛藏對社會的隱憂，已是超出了一般網文的境界，又因其畢業於北京的名校，被某些書迷贊為「燕京才子」。
無論是《不死不滅》，還是《神墓》，抑或是現在的《遮天》，辰東書中充滿了蒙太奇的描繪。（蒙太奇，來自法文「montage」，原本是建築學上的用語, 意為裝配、安裝。影視理論家將其引伸到影視藝術領域,指影視作品創作過程中的剪輯組合。蒙太奇具有敘事和表意兩大功能,據此,我們可以把蒙太奇劃分為三種最基本的類型:敘事蒙太奇,表現蒙太奇,理性蒙太奇。前一種是敘事手段,後兩類主要用以表意。）
盡管蒙太奇現在通常都運用於影視作品，而實際上，所有的文藝創作都可以找到蒙太奇的影子，包括小說。
在小說里採用蒙太奇的手法進行描寫，其實和電影有點類似。通過將場景剪切再重新組合在一起，突出氣氛的作用，將受眾的心理活動充分調動起來，從而達到高潮。
別的小說我認識不多，不敢妄言，但是就網路玄幻小說而言，古龍無疑是蒙太奇手法使用得最多而且也最成功的一個。
辰東長於氣氛的營造，這裡面，就有蒙太奇的功勞。比如：在《神墓》開頭，辰東便埋下了一顆大伏笑聲，盡管只是一塊土墓，但是，辰東在其中，先寫天色，又寫道路，又寫墓園，然後在光怪離奇的墓地中里，將西方魔幻和東土仙俠有機的融合在一起,讓人心中不由生出了巨大的疑團。各種不同的元素被辰東有意的剪切組合下，頓時有一種欲罷不能的感覺。這就是一種蒙太奇的運用。
另外一個例子，就是《遮天》。當一方青棺在宇宙中夜被九隻巨龍拉回地球之時，辰東借用人類從地球上看到的情影，將場景至於每一隻巨龍之中。而這巨龍又為回來地球力竭而死，再回來地球，將人類的傳統認知統統打破。而讀者的心緒亦被這九龍拉棺緊緊的揪著，連氣都喘不過來。辰東在這里的描寫堪稱蒙太奇的典範之一。
辰東的作品裡，類似的描寫還有很多。而借用不同場景的切換，來烘托劇情的發展，也已經成為辰東的招牌之一。
正因為辰東廣泛的運用蒙太奇手法進行描寫，所以在文章的結構上，有時候會被人詬病。但是，我始終堅持一點，那就是，任何創新都會有瑕疵，任何改變都不會十全十美。相對於他帶來的不足，我們可以看到更多的精彩。
精彩度：★★★
劇情度：★★★★
文學性：★★★
創意度：★★★★
綜合分：★★★☆
NO08 吞噬星空
「小白文」是指語言淺白，情結單調雷同，角色人物僵硬的小說。網路小說中讀者的閱讀水平呈金字塔形成布，塔尖是有較高閱讀水平的讀者，人數較少，塔底是閱讀水平較低的讀者，數量很大。一本小說的閱讀難度極低，也就決定了小說的潛在讀者數量大。我吃西紅柿正是用淺白的語言，重復單調的情節，成功了爭取到了大多數的讀者。
「小白文」其實就是相對於紅樓夢與文言文這些將簡單的復雜化的表達方式的文學而言的小說，而「小白文」是將復雜的簡單化的表達文學方式，相對來說，其實整個網路的網路小說也是「小白文」，不過就是「小白」的程度不同罷了，而我吃西紅柿就是「小白文」中的皇者，《星辰變》、《盤龍》、《吞噬星空》則是「小白文」中的巔峰之作。
雖然「小白文」倍受呵責，但也是網路小說中商業化最成功的類別之一，能與金古梁在商業上分庭抗禮的也只有「小白文」。《星辰變》和《盤龍》分別被盛大游戲以100萬元和310萬元買斷版權，而《吞噬星空》很可能會刷新這一紀錄，除去買斷的版權之外，茄子的年薪約是220萬RMB，雖然和金庸1字數十元的天價相比，網路小說依舊顯示得寒磣，但是，隨著90後逐漸成為網路小說閱讀主體,「小白文」遲遲早早超越武俠小說，成為小說商業化的典範
精彩度：★★★★★
劇情度：★★★
文學性：★
創意度：★★★
綜合分：★★★☆
NO07永生
仙袂飄風淡月痕，白衣幾曾染俗塵？
雪滿千山流雲散，霜凝萬壑秋氣清。
紫電橫天蒼穹裂，傲骨絕世寰宇停。
試問神女無情否，黛眉籠煙微愁凝。
夢入神機獻身給了仙俠，所有世俗的一切都已經拋開腦後，自己孤獨的在仙俠之路上探索。在外人看來，他無疑是一個怪人。但是他也給死水般的仙俠世界帶來了更加深刻的影響。那是一種對於文學性和價質性的追求。盡管在實踐中有一些偏差，但是這種精神仍然是值得肯定的。世上絕大多數事情，都需要這么一種堅持。
和夢入神機相比較，反而是三少、蕃茄並不是如我們想像中的那麼孤傲。他只不過是看起來很傲的樣子罷了。因為他還有朋友，還有家庭。外人說他傲，是因為無法靠近他。他的骨子裡面是火熱的。他希望未來的網路小說不該由「小白文」而應該由更具文學性的小說來主載。
和起點分道揚飆後，提起來真的是，日後的創作到底該如何進行？是應該和現實徹底隔絕？還是以一顆包容一切的心來將現實、文學融入網路小說？而一顆心是否可以專注於文學價值，和現實間的一切真的就如此水火不容嗎？
文學還是商業，這是個問題！
三少選擇了商業、辰東選擇了商業、番茄選擇了商業，神機卻選擇了文學性。但是，如果關上門來獨自創作，徹底的拋開現實性的一切，那麼，這樣的文學又有何用？所以，夢入神機選擇將現實和創作融合起來，因為他心裡的熱血從來沒有冷過。他看起來非常的清高，但是他從來沒有離開過商業，商業化的文學就是他的舞台。
說起來真的是很有趣的一件事情，夢入神機筆下的角色大多受著各式各樣的困擾，但是每個人都擁有一顆熊熊燃燒的心。他們表現出來的清高，不過是一個假面。
世人的眼裡，不能完全融入商業化或許是一件很不幸的事情，然而，在當事人的心裡，清高是不是真的如此無法忍受呢？很多時候，清高不過是因為等待。等待著黎明，等待著愛情，等待著朋友，等待著夢想慢慢實現。而人生，本來就是充滿了期待
精彩度：★★★★
劇情度：★★★
文學性：★★★
創意度：★
綜合分：★★★★
NO06 凡人修仙傳
「故事是構成作品的整個骨架的話，那韓立這位主人公就是神經！」
不錯，這就是凡人修仙傳，擁有良好代入感的凡人修仙傳，人是一種情感動物，他雖然有著最理智的大腦，同時他也有最豐富的情感。而凡這修仙傳則支配的這些情感，主人公的成長變得越來越神奇，卻又不脫離實際。我們每個讀者都隨著他的感情變化而變化，隨著他的身陷險境而緊張兮兮，也隨著他的成長而在電腦前獨自一人傻笑。韓立所接觸的物是人非，也似感覺是自己身臨其境一般，跟著腹誹、跟著想著應對之策，看到美女時自己也垂涎欲滴，大有想和其雙修的聯想。令人浮想聯翩。
仙俠是修真士的仙俠。只要有人，就有慾望。同樣的，有了慾望，就會有誘惑，而誘惑人的文字與情節，正是凡人修仙傳的特出之處。
精彩度：★★★★
劇情度：★★★★★
文學性：★★
創意度：★★★★
綜合分：★★★★★
NO05異世邪君
世間毀譽，世人冷眼，與我何干？我自淡然一笑；以吾本性，快意恩仇，以吾本心，遨遊世間，我命由我不由天！一代牛人穿越異界，看其如何踏上異世巔峰，成為一代邪君......
穿越是一個老話題，但好的穿越並不多。
傳統玄幻里奇遇巧遇層出不窮，動不動一個果子或者一套裝備就可以提升上幾百年的功力。風凌笑，功力？拜託，你以為一顆偉（敏感字）哥就可以縱橫天下？沒有苦練和成長，哪裡會有成功？所以，風凌筆下有許多練幾十年的，就是沒有沒事到處考古尋寶的。再後來，乾脆省略練功升級的過程，出來就是成品。
沒錯，玄幻寫的是夢幻中的事情，讀者需要看得是你如何大展神威，不是三九三伏天里的苦練。這就好比我們喜歡看球賽卻不需要看那些球員如何苦練的。我們只要知道他們有這個成就，一定下過苦功就好。
傳統穿越里，更有太多苦兒的打壓—報復—再打壓---再報復的段子，以至於拿到手裡就知道結局，實在沒有創意。所以風凌拋棄無限循環模式，以游俠模式問鼎中原。游俠的生活是多變的。所以，風凌的作品，更多的是冒險故事。好比古墓麗影，人是一個人，但是事件是多姿多彩的。
精彩度：★★★★☆
劇情度：★★★★☆
文學性：★★★☆
創意度：★★★
綜合分：★★★★★
No04 仙逆
我自乘風歸去，又恐玉樓玉宇，高處不勝寒。
仙俠，是一門很古老文體，從晉代有了《搜神記》、《世說新語》之後，仙俠這種文體便一直存在於中國文化之中，唐傳奇則是中國古典仙俠的最高峰，清代以後，武俠小說的崛起讓仙俠黯淡無光，而現今玄幻小說的火爆又讓仙俠難以企及。
沒有人生下來就會仙俠，也很少有人出文時先從仙俠入手的。畢竟仙俠屬於一種沒落的文化，無論是玄幻還是都市，看的人都遠遠超過仙俠。耳根也不例外，他甚至有另一本名字叫《天逆》的 玄幻小說。
實質上，仙逆在加入玄幻元素之後使得仙俠迎來了另一個人氣高峰，耳根以前寫過什麼書，我不是很清楚，但就仙逆這本書來說，主角和配角們的特點還是非常突出的，或許有人會說，耳根筆下的人物都刻畫的很不錯啊。這個還是值得說一說得，因為絕大多數網路小說里，主角的形象都是臉譜化、公式化的，基本都於路人甲什麼的。但仙逆中的角色，不僅令人印象深刻，而且還不討厭，讓人挺喜歡的，這是一個頗為有趣的地方.
精彩度：★★★★☆
劇情度：★★★★☆
文學性：★★★☆
創意度：★★★★
NO02天珠變
什麼是創意？提出這個問題有點怪。世上之事，水到渠成有之，無心插柳亦有之。也懶得去翻書，所謂創意就是通過已存在的某些事情、物品，經過加工之後，得出新的東西。但是這個東西是好是壞，很多時候是大家也沒有一個定論的。
玄幻小說既然以人物為對象，成為一個故事展開，自然或多或少都有點創意的。當然這個在不同分類小說裡面也是各有側重的。有特別喜歡力量的，就來個特YY的，有以懸疑為主要內容，側重的是邏輯的美感。也有一些仙俠小說，傳奇色彩更加濃厚一點，對於邏輯的嚴謹略為放鬆。
至於唐家三少，在他之前，創意的色彩非常非常的淡。很多時候，創意都是這個道具換成那個再來一遍，所謂的陰謀大多數也是因為巧合而揭穿，交織錯成一個又一個似曾相似的故事，像這樣的設局和破局實在是有如白開水一般的平淡。也因此，當三少在大量在作品裡引入另人耳目一新的創意，之後會帶來如此大的反響。
三少不是第一個這樣做的人，但是他是最成功的
拋去故事的情節，拋去故事的創意，唐家三少這個名字就是此書的保障，作為起點三大首神之一的三少，還有什麼不去看這本書的理由呢？
精彩度：★★★★☆
劇情度：★★★★★
文學性：★★★☆
創意度：★★★★★
綜合分：★★★★★
NO01斗破蒼穹
聖經里提到，基督就是被猶大出賣的，所以猶大漸漸就發展成為專指叛徒的一個詞彙。不是每個人生來就想做叛徒，就是叛徒的。就如同如果沒有那個總督，猶大也不會出賣基督。
斗破說的是發生在斗氣大陸里的事，他不是仙俠，也不同於以往的玄幻，但是，他出來沒有和現實生活完全脫離。現實里的多樣人性，同樣可以在小說里得到充分體現。而天蠶，無疑是描寫人性的一個大師。
斗氣大陸，斗氣是力量的基礎。用不著魔法世界的咒語，也用不著仙俠世界的道符法寶，一切的一切，都取決於斗氣
斗氣大陸的命運拼搏，之所以如此驚心動魄而又感人至深，是因為裡面的所有人，都把自己的生命，無條件的和斗氣，和夢想，和整個世界聯系在一起，最後，他們一次又一次的成長。他們的結局也一定是完美的。因為他們的力量源於不斷的拼搏、不斷的努、不斷的奮斗。這就是斗破的力量。
真的希望世界上多一點拼搏，少一點懶惰。那麼，我們的生活一定會精彩的多。這何嘗不是天蠶的創作理想之一呢？
精彩度：★★★★★
劇情度：★★★★★
文學性：★★★
創意度：★★★★★
綜合分：★★★★★
NO01破雲傳說
清代時，人們戲稱，看過紅樓夢之後，一切其他的小說都變得索然無味，那麼，能讓創意無限的網路小說變得索然無味的正是破雲傳說。金庸點評，三易底稿，使它成了仙俠小說里程碑之作，與其他小說不同，這部小說歷史背景突出，場景紛繁，氣勢宏偉，擁有史詩般的風格。在人物創造與情節安排上，它打破了傳統仙俠小說一味傳奇、完全架空、性格單一、將人物作為情節附庸的模式，堅持以人物性格、情感的變遷中心，堅持人物駕御故事，按照龐大背景發展人物性格、需要及其內在可能性、必然性來設置情節，從而使這部小說達到了事雖奇人卻真的妙境。
天馬行空的想像，波瀾壯闊的戰爭，感人肺腑的愛情，穿越時空的幻境，緊揪人心的故事，平俗易讀的文字，破雲傳說幾乎囊括了小說的一切優點，或許十多年後，人們能將其與射鵰 於武俠界的貢獻相媲美。
精彩度：★★★★★
劇情度：★★★★★
文學性：★★★★★
創意度：★★★★
綜合分：★★★★★
Ⅲ 男主人公叫越子寒的小說
夢幻的大陸
作者： 明傑
簡介：
一個夢幻的大陸，一段不為人知的身世，為了搞清自己的身世，為了完成自己的夢想，他變成了夢幻大陸唯一一個魔武雙修的人，突然因身份變成了大陸的知名人世，在一個女子的改變下，他帶上了面具，踏上了新的旅程。
Ⅳ 求大量古代虐文言情小說，最好是長篇，虐身虐心，越虐越好。 郵箱[email protected]
《清瀾傳》
虐男主，不悲劇。
誰也料不到，征戰天下為昭國開疆拓土，讓敵軍聞風喪膽的鐵血大將軍龍傲池，是一個不折不扣的女人。
就像當年誰也不曾想，在瀾國國主受降後的宴席上，龍大將軍看不上天下第一美女，舍了四城主權只挑了一個卑微奴隸帶走。
兜兜轉轉流年逝，將軍下嫁，奴隸封王，傳奇留待後人評說。
女主龍傲池，字清幽，外冷內熱天然呆。
男主姓氏不明，主人賜名歸瀾，傲骨深藏忠犬純情。
《三救姻緣》
故事講述的是一個愛情、事業都不成功的女子，穿越了時空，站在了一處倒塌的牢獄的廢墟上。一隻黑色的血手從瓦礫中伸出，抓住了她的腳踝，也改變了她的人生……她開始在這個異時空導求她的位置和理想，可她最終明白了，她一直在尋求著自己的心的歸屬。 這本強推啊~
暫時就看了這兩篇，綰青絲這本也很經典諾~
Ⅳ 初中語文擴展閱讀（文言文）17~100答案
王昭君》
漢元帝後宮里的宮女已經夠多了，不能經常見到，就使令畫工畫像，依照圖象的面貌召見寵幸。所有宮女都賄賂畫工，多的達十萬賄錢。只有王嬙不肯行賄，因此就得不到皇帝的召見。匈奴來朝拜，想求得美人做王後。於是皇帝察看圖象，讓王昭君去匈奴。臨去時召見她，長相是皇宮里最美的，而且擅長對答，舉止沉靜文雅。皇帝很後悔，但是名冊已經定下來了。皇帝對外國注重信義，所以不再換人。就追究查明行賄畫工的這件事，畫工都被在市中斬首，抄沒畫工的家產，都有億萬巨額。
《小時了了》
孔文舉十歲時，跟隨父親到洛陽。當時李元禮很有名望，擔任司隸校尉。登門拜訪的都是傑出的人才、享有清名的人，以及他的中表親戚，只有這些人才被允許通報進門。孔文舉到了他門口，對守門人說：「我是李府君的親戚。」通報後，孔文舉進去坐在前面。李元禮問道：「你和我是什麼親戚啊？」孔文舉回答說：「從前我的先人孔仲尼和您的先人李伯陽有師友之親，這樣說來，我與您不是世代通家之好嗎？」李元禮和賓客們對他的回答沒有不感到驚奇的。這時，太中大夫陳韙剛進來，有人把孔文舉的話告訴了他。陳韙說：「小時聰明伶俐，長後大未必會怎麼樣。」孔文舉說：「照您這樣說，您小時候一定是聰明伶俐的了！」陳韙非常尷尬。 1）親戚：親：內親，戚：外親 2）莫不：莫：沒有人，不：不3）奇：感到驚奇 4）佳：有才華 5）師資之尊：拜伯陽為師6）既：.......之後 7）了了：聰明伶俐
《善善惡惡而亡》
齊桓公外出見到一地的丘墟變問這是原是誰家？回答說是郭氏的丘墟，又問郭氏為什麼會變成丘墟？回答說：那是因為他對好人友好，對壞人憎惡，齊桓公說：對好人友好，對壞人憎惡，應該是存在下去的原因，（現在）卻變成了丘墟，這是為什麼呢？回答說：對好人不去任用，而又不遠離壞人，那些好人知道他看重自己卻不任用自己，就會怨恨他。那些壞人因為他知道他們秉性不好而不喜歡他們，就會仇恨他，你讓好人怨恨你讓壞人仇恨你，又怎麼能不滅亡呢？
《樂不思蜀》
司馬文王同劉禪一起歡宴，特地為劉禪演唱劉禪故國蜀地的樂音舞蹈，在旁的人們都為劉禪的亡國感到悲傷，而劉禪卻歡樂嬉笑，無動於衷。司馬昭看見這種情形就對賈充說：「想不到劉禪竟糊塗到了這種地步，即使諸葛亮活到這時，也幫助不了這個昏庸的君主，何況是姜維呢！」賈充說：「他要是不這樣昏庸，殿下您又怎麼能吞並他呢。」 又另一天，司馬文王問劉禪：「你很思念蜀國嗎？」劉禪說：「這里很快樂，我不思念蜀國。」知道了這事，隨侍劉禪的郤正就指點他說：「如果司馬昭再問起時，你應哭泣著回說：『先人的墳墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。』」等到後來司馬昭再次問他時，劉禪便照著郤正教他的話回答，說完並閉上眼睛，想裝出要哭的樣子。司馬昭於是說：「為何你剛才所說的話，像是郤正的語氣呢？」劉禪聽了大驚，睜眼望著司馬昭說：「您的話確實沒有錯。」左右的人都笑了。
《謝安喜不形於色》
謝公與別人在下圍棋,不一會兒淮上的謝玄的書信到了,謝公看了之後沒有說話,只是默默的和客人下著棋,客人問淮上的軍情如何,謝公回答說:"那些小子大破敵軍."在說話時,謝公的神色舉止和平常沒有什麼不同. 謝安得到驛站傳來的信報，知道前秦的軍隊已經擊敗，當時正好與賓客下圍棋，隨手把書信放在床上（這床，可能是現在馬扎之類），一點也沒有喜色，仍舊照常下棋。客人問他，他慢慢回答說：「小傢伙們已經擊敗敵兵了。」直至下完棋，才回到內室，過門框時，木屐上的齒碰折了他也沒發現。（其實他內心極其激動，強裝鎮定）
《晏子進諫》
有人得罪齊景公，景公非常生氣，命人把他綁在大殿，准備處以分屍的極刑，並且說如果有人膽敢勸阻，一律格殺勿論。晏子（即晏嬰）左手抓著人犯的頭，右手拿著刀，抬頭問景公：「古時聖王明君肢解人犯時，不知先從人犯的哪個部位下刀？」景公立刻站起身說：「放了他吧，這是寡人的錯。」 景公時，刑律條文繁多。有一天景公出遊見有賣踴（被砍去一腳的罪犯所穿的鞋）的。景公就問晏子：「賢卿住的地方靠近市集，可知道踴貴還是普通鞋子貴？」晏子答：「踴貴。」 景公突然有所領悟，於是下令廢除刖刑（砍去罪犯一腳的刑法）。
東漢時期，有個名叫司馬徽的人，很善於識別人才。但由於當時政治斗爭十分尖銳復雜，他就裝糊塗，別人無論和他講什麼事，不管是好是壞，他都回答「好」。
有一天，他在路上碰到一位熟人。那人問他身體怎樣，一向安好嗎？他回答：「好」。
又有一天，有個老朋友到他家裡來，十分傷心地談起自己的兒子死了。誰知司馬徽也回答：「好！」那個朋友走後，司馬徽的妻子就責備他說：「人家以為你是講道德的人，所以相信你，把心裡話講給你聽。可是你聽人家兒子死了，反而說好，這算什麼？」司馬徽不緊不慢地說：「好！你的話太好了！」他的妻子又好氣又好惱，哭笑不得。
後來人們常用「好好先生」來形容那些是非不分，不敢得罪人，只求平安無事的人。
有一次，曾子的妻子要上街，兒子哭鬧著要跟去，妻子就哄他說：「你在家等我，回來給你殺豬燉肉吃」。孩子信以為真。
妻子回來，見曾子正磨刀霍霍准備殺豬，趕忙阻攔說；「你怎麼，你真的要殺豬給他吃？我原是哄他的」。曾子認真地說：「對小孩子怎麼能欺騙呢？我們的一言一行對孩子都有影響，我們說了不算數，孩子以後就不會聽我們 的話了」。他果真把豬殺了。曾子言傳身以身作則教，為後世傳頌。
古時候宋國有個人，看到自己田裡的禾苗長得太慢，心裡很著急.這天，他乾脆下田動手把禾苗一棵棵地往上拔高一節。他疲憊不堪地回到家裡，對家裡的人說："今天可把我累壞了！我一下子讓禾苗長高了許多！"他的兒子聽了，連忙跑到田裡去看。田裡的禾苗全部枯萎了。
常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子裡一樣，時間長了便聞不到香味，但本身已經充滿香氣了；和品行低劣的人在一起，就像到了賣鮑魚的地方，時間長了也聞不到臭氣味了，也是融入到環境里了；藏丹的地方時間長了回變紅，藏漆的地方時間長了回變黑，也是環境影響使然啊！所以說真正的君子必須謹慎的選擇自己處身的環境。
所謂使自己的意念誠實，就是說不要自欺。要像憎惡腐臭的氣味一樣，要像愛好美好的容貌一樣，這就是說自己不虧心。因此，君子對獨居這事必須謹慎。小人獨居，干不好的事，沒有什麼做不出來的；看見了君子，這才躲躲藏藏地把不好的掩蓋起來，把好的顯示出來。其實人們看他，正像看透他裡面的肺肝一樣，躲藏掩蓋又有什麼益處呢？這就是說，裡面有什麼樣的實在東西，外面就必然會有什麼樣的表現。所以君子必須在獨居時很謹慎。
住在天下最廣大的居所里，站立在天下正大的位置上，行走在天下最廣闊的道路上，能實現志向就與百姓一起去實現，不能實現志向時就獨自施行這一個原則，富貴不能使他折腰，貧賤不能使他改變，武力不可以使他屈服，這就是大丈夫！
弈秋，是全國最擅長下圍棋的人。讓弈秋教兩個人下圍棋。其中有一個人專心致志，只要是弈秋講的，他都認真聽，細細品味，認真領悟；另一個人表面上也在聽弈秋的教導，可是心裡卻認為天鵝要來了，想著怎樣拉弓搭箭把天鵝射下來。他們雖然一起學習圍棋，可是後者不如前者。是他的智力不如別人么？回答：不是這樣的。
一個有見識的人，他做學問必然喜歡向別人提問請教。問和學，是相輔相成的，不學習鑽研不可能發現疑難，不提問請教不能使知識廣博。只是喜歡學習但不願時時向別人請教，還算不上是真正愛學習的人。即使你道理懂得了，也許你還不能用於實踐，即使你搞清楚了主要的東西，也許你還不了解它的細微末節，那麼除了向別人請教，又從哪裡去推斷解決呢？
北方人生來不認識菱角的，（有個北方人）在南方當官，酒席上吃菱角，連殼一起放進口裡。有的人（就）說：「吃菱角必須去掉殼。」那人自己護短，說：「我不是不知道，連殼一起吃的原因是，想用來清熱。」有人問道：「北方也有這種東西嗎？」回答說：「前山後山，什麼地方沒有！」
菱角生長在水中卻說是在土裡生長的，這是因為他硬把不知道的說成知道的。
越國沒有車，有個（越國的）旅遊者在晉楚國的郊區得到（一輛）車，（那車的）輻條爛的車輪（都）壞了，車轅和車衡連接處的銷子斷了車轅便廢了，（那車）沒什麼用處。然而因為他的家鄉從沒有過車，（他就）用船裝載了車回家在眾人面前誇口。觀看的人聽信了他的吹噓，以為車本來就是這樣的，效仿了做的人接連不斷。一天，有晉楚的人見了（他們的車）就譏笑他們笨拙，越人以為（晉楚人）欺騙自己，（就）沒有理睬。等到有敵寇入侵他們的領地領土，越人駕著（那）破車抵禦敵寇。車子壞掉了，（打了個）大敗（仗），始終還不明白是車的原因。
邴原幼時喪父，幾歲時，從書塾經過，（聽見書聲琅琅）忍不住哭了，書塾的老師問他說：「小孩子為啥哭泣？」邴原答道：「孤兒容易悲哀，窮人容易感傷。那些讀書的，凡是能夠學習的人，必然都是些有父母的孩子。我一來羨慕他們不孤單，二來羨慕他們能夠上學。內心感傷，因此而哭泣。老師憐憫地說：「你如果立志讀書,我願意免費教你,不收學費.」邴原進了學堂，學習異常努力。一個冬天，就讀熟了《孝經》和《論語》。
恕為人非常講信用，說話沒有不算數的。他從建業回老家會稽去，向諸葛恪告別，諸葛問他什麼時候回來，卓恕說「某日」。
到了這一天，諸葛恪做東請客，都停著不吃不喝，為了等待卓恕的到來。客人們都以為，從會稽到建業相距千里之遙，怎麼能按時到來。停了一會，卓恕果真到了，滿座的客人都驚訝不得。
孔子言：人而不信，不知其可也。
說話不算數，打折扣，這就等於降低了自己的人格，再要彌補可就難了，所以不要輕易答應自己可能做不到的事情，好比不能輕易的下承諾一樣。
即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不學就不知道它的好處。因此，學然後才知道自己的欠缺，教然後知自己理解不透。知道了自己欠缺，然後才能自己刻苦地鑽研;知道了不解困惑之處，才能是自己變的更強，更聰明．所以說：教與學是互相促進的。
春秋時候，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在外流忘十幾年。經過千幸萬苦,重耳來到楚國。楚成王認為重耳日後必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。 一天，楚王設宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：「你若有一天回晉國當上國君，該怎麼報答我呢？」重耳略一思索說：「美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產，晉國哪有什麼珍奇物品獻給大王呢？」楚王說：「公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧？」重耳笑笑回答道：「要是托您的福。果真能回國當政的話，我願與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發生戰爭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等於三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰。」
裴光德在中書省(指宰相府)任職時，有個官職也不小的老朋友從遠方來拜訪他。裴公招待他相當優厚，舉止行動相當親切。朋友在他的府第內毫無拘束之感。乘機請求他在京城官府謀個判司做做。裴光德對他說： 「您確實是個有能力的讀書人，但是這官給您做不合適。我不敢因為老朋友的私情而敗壞了朝廷的制度。要是往後有瞎了眼的宰相同情你，可能會獲得這個官職。至於我，萬萬不會這樣做。」
孟子年少時，家住在墳墓的附近。孟子經常喜歡在墳墓之間嬉遊玩耍。孟母見此情景，就覺得這個地方不適合居住，於是就帶著孟子搬遷到市場附近居住下來。可是，孟子又玩鬧著學商人買賣的事情。孟母又覺得此處也不適合孟子居住，於是又搬遷到書院旁邊住下來。此時，孟子便模仿儒生學作禮儀之事。孟母認為，這正是孟子所適宜居住的地方，於是就定居下來了。
樞密院直學士陳述古任建州浦城知縣時，有人丟失了東西，抓到一些人卻不知道哪個是真正 的盜賊。於是陳述古騙他們說：「某某廟里有一口鍾，能辯認盜賊，特別靈驗。」他派人把 那口鍾抬到官署後閣，祭祀起來，把這一群囚犯帶到鍾前，自己對犯人說：「沒有偷東西的 人，摸這口鍾，它不響，偷了東西的人一摸它，鍾就會發出聲響。」述古親自率領他的同僚 ，在鍾前很恭敬地祈禱。祭祀完畢後，用帳子把鍾圍起來，便暗地裡讓人用墨汁塗鍾，過了 很久，鍾塗好以後，帶領被捕的犯人一個個讓他們把手伸進帷帳里去摸鍾，出來就檢驗他們 的手，發現都有墨汁，只有一人手上無墨。述古對這個人進行審訊，於是他才承認自己是盜 賊。原來這個人是害怕鍾響，沒有敢去摸。
莊周家貧，所以到監河侯那裡借糧米。監河候說：「可以，我將要收到封地的稅金，借給你三百金可以嗎？」莊周忿然作色說：「我昨天來，路上聽到呼喊的聲音，四面張望見乾涸的車轍中有一條鯽魚。我問它說：『鯽魚，來，你是做什麼的呢？回答說：『我，東海的波臣。你能給一升半斗的水救我的命嗎？』我說：『可以，我要去南方勸說吳、越的國王，引西江的水來迎接你，可以嗎？』鯽魚忿然作色說：『我失去了我不能離開的水，困在這里，我得一升半斗的水就可以活，你卻要我等西江的水，還不如趁早到賣干魚的店鋪去找我呢！」』
灼熱的陽光曬焦了莊稼，花草樹木乾死，老百姓連吃的東西都沒有。
還有其它多種災害，諸如……
於是，堯派後羿去為民除害。
後羿把這些災害一一清除。
堯領導人民建立了如此巨大的豐功偉績，深得民心，受到了人民的愛戴，推舉堯為的領導人。50.一箭易折，十箭難斷 從前吐谷渾阿豺有十二個兒子：他患病臨近死亡時對他的兒子們說；你們各拿一枝箭給我，我要用然後吩咐弟弟慕利延說：你拿出一支箭來並且折斷，慕利延折斷了它。阿豺又吩咐說：你拿九枝來,再折斷它們，慕利延卻不 能折斷。阿豺對他兒子們說：你們 知道了嗎？一支箭十分容易折斷，很多的箭在一起,則不能可能折斷，所以說，只要你們齊心協力,國家就可以穩固了，說完就死了。
罵鴨 在縣的西邊白家莊有某個居民，偷了鄰居的鴨煮來吃。到了夜裡，覺得全身的皮膚刺癢難耐。等到天亮一看，原來渾身長出了毛茸茸的鴨毛，碰到就疼。這個人嚇壞了，可是這種怪病找不到醫生可以醫治。有一天夜裡，他做了夢，夢中有個人告訴他：「你的病是老天爺給你的懲罰，需要讓失主痛罵你一頓，鴨毛才會脫落。」可是鄰居老人一向寬厚，平常損失東西，從不「怒」形於色。於是，這個偷鴨的人就騙老人說：「您的鴨是被某甲偷走，因為他最怕人罵，您罵他一頓，也可警告他以後不可再偷。」 結果，老人笑著說：「誰有閑氣去罵那些惡人呢？」這個人感到更加難堪，只好把實情告訴鄰居老人。於是，老人才痛罵了他一頓，而這個人的病很快就好了。
後羿射箭 到了堯統治的時候，有十個太陽一同出來。
灼熱的陽光曬焦了莊稼，花草樹木乾死，老百姓連吃的東西都沒有。
還有其它多種災害，諸如……
於是，堯派後羿去為民除害。
後羿把這些災害一一清除。
堯領導人民建立了如此巨大的豐功偉績，深得民心，受到了人民的愛戴，推舉堯為的領導人。
生不逢時 過去周朝有個人，（一生）多次求官沒有得到君主賞識，（直到）年老鬢發斑白，（這天）在路上哭泣。有人問道：「您為什麼哭泣呢?」他回答說：「我幾次謀官都得不到賞識。現在自己傷心已經年邁，失去機會了，因此傷心地落淚。」那人又問：「您為什麼一次都得不到賞識呢?」他回答說：「我少年時苦讀經史，後來文才具備，試圖求官，不料君王卻喜歡任用老年人。這個君王死後，繼位的君王又喜歡任用武士，我改學武藝，誰知武功剛學成，好武的君王又死去了。現在新立的君王開始執政，又喜歡任用年輕人，而我的年齡已經老了，所以終生不曾得到一次賞識，未能做官。」
三人成虎 魏國大臣龐蔥，將要陪魏太子到趙國去作人質，臨行前對魏王說：「現在有個一人來說街市上出現了老虎，大王可相信嗎？」
魏王道：「我不相信。」
龐蔥說：「如果有第二個人說街市上出現了老虎，大王可相信嗎？」
魏王道：「我有些將信將疑了。」
龐蔥又說：「如果有第三個人說街市上出現了老虎，大王相信嗎？」
魏王道：「我當然會相信。」
龐蔥就說：「街市上不會有老虎，這是很明顯的事，可是經過三個人一說，好像真的有了老虎了。現在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這里的街市遠了許多，議論我的人又不止三個。希望大王明察才好。」
魏王道：「一切我自己知道。」
龐蔥陪太子回國，魏王果然沒有再召見也了。
請君入瓮 唐朝女皇武則天，為了鎮壓反對她的人，任用了一批酷吏。其中兩個最為狠毒，一個叫周興，一個叫 來俊臣。他們利用誣陷、控告和慘無人道的刑法，殺害了許多 正直的文武官吏和平民百姓。 有一回，一封告密信送到武則 天手裡，內容竟是告發周興與人聯絡謀反。武則天大怒，責令 來俊臣嚴查此事。來俊臣，心裡直犯嘀咕，他想，周興是個狡 猾奸詐之徒，僅憑一封告密信，是無法讓他說實話的；可萬一 查不出結果，太後怪罪下來，我來俊臣也擔待不起呀。這可怎 么辦呢？苦苦思索半天，終於想出一條妙計。他准備了一桌豐盛的酒席，把周興請到自己家裡。兩個人你 勸我喝，邊喝邊聊。酒過三巡，來俊臣嘆口氣說：「兄弟我平日辦案，常遇到一些犯人死不認罪，不知老 兄有何辦法？」周興得意地說：「這還不好辦！」說著端起酒杯抿了一口。來俊臣立刻裝出很懇切的樣子 說：「哦，請快快指教。」周興陰笑著說：「你找一個大瓮，四周用炭火烤熱，再讓犯人進到瓮里，你 想想，還有什麼犯人不招供呢？」來俊臣連連點頭稱是，隨即命人抬來一口大瓮，按周興說的那樣，在四 周點上炭火，然後回頭對周興說：「宮里有人密告你謀反，上邊命我嚴查。對不起，現在就請老兄自己鑽 進瓮里吧。」周興一聽，手裡的酒杯啪噠掉在地上，跟著又撲通一聲跪倒在地，連連磕頭說：「我有罪， 我有罪，我招供。」
唇亡齒寒 秦國攻打趙國的長平，齊、楚兩國起兵救趙。秦王盤算道：「如今齊、楚前來救趙，如果他們團結一致，寡人退兵未遲；假如他們一盤散沙，則乘勢攻之。」
這時，趙軍糧食告急，派人向齊國借糧，可是齊王不理睬。謀臣周子對齊王說：「大王不如把糧米暫借趙國，讓他擊退秦兵，如果不加理睬，秦兵就會無所忌憚，不會退去。這樣，就正中了秦國的計策，而齊、燕就失策了。而且趙對於燕、齊兩國來說，正是御秦的天然屏障。這正象牙齒跟嘴唇的關系，沒有了嘴唇，牙齒就會感到寒冷。今日趙國罹難，明日滅亡之禍就會降臨到齊、楚身上。因此救援趙國就好比捧著漏瓮、澆滅燒焦的鍋一樣，實在是十萬火急。再說救趙是一種高尚的國際義舉，擊退秦國，也可以張揚名聲，不去顯示正義張揚威名，卻一味地吝嗇糧食，這確實是戰略決策的錯誤啊。」
四面楚歌 項羽的軍隊在垓下安營紮寨，士兵越來越少，糧食也吃沒了，劉邦的漢軍和韓信、彭越的軍隊又層層包圍上來。夜晚，聽到漢軍的四周都在唱著楚地的歌謠，項羽大驚失色地說：「漢軍把楚地都佔領了嗎？不然，為什麼漢軍中楚人這么多呢？」項羽連夜起來，到軍帳中喝酒。回想過去，有美麗的虞姬，受寵愛，常陪在身邊，有寶馬騅，常騎在胯下。而今……於是項羽就慷慨悲歌，自己作詩道：「力能拔山啊豪氣壓倒一世，天時不利啊騅馬不馳。騅馬不馳啊怎麼辦，虞姬啊虞姬你怎麼辦！」唱了一遍又一遍，虞姬也同他一起唱。項羽淚流數行，身邊侍衛也都哭了，誰也不能抬頭看項羽了。
各自為政 鄭國與宋國一直不合，兩個國家之間常常戰爭發生。有一次，鄭國又准備出兵攻打宋國，於是宋國派出大元帥華元為主將，率領軍隊迎戰敵人。在兩批人馬交戰前，華元為了鼓舞士氣，於是下令宰殺牛羊，准備好好犒賞將士們，忙亂中，華元一時大意忘了分給他的馬夫一份，馬夫心想自己做牛做馬，卻什麼都沒得到，越想越不是滋味，於是懷恨在心。後來，兩國軍隊正式交戰時，馬夫對華元說：「分發羊肉不公平的事你說了就算，但是駕車的事由我作主。」說完，他就把戰車趕到鄭軍陣地中，堂堂宋軍主帥就這樣輕輕鬆鬆被鄭軍活捉了。而宋國軍隊也因為失去了主帥，亂了陣腳，因而被鄭國打敗了。
望洋興嘆 秋天裡山洪按照時令洶涌而至，眾多大川的水流匯入黃河，河面寬闊波濤洶涌，兩岸和水中沙洲之間連牛馬都不能分辨。於是河神欣然自喜，認為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里。河神順著水流向東而去，來到北海邊，面朝東邊一望，看不見大海的盡頭。於是河神方才改變先前洋洋自得的面孔，面對著海神仰首慨嘆道：「俗語有這樣的說法，『聽到了上百條道理，便認為天下再沒有誰能比得上自己』的，說的就是我這樣的人了。而且我還曾聽說過孔丘懂得的東西太少、伯夷的高義不值得看重的話語，開始我不敢相信；如今我親眼看到了你是這樣的浩淼博大、無邊無際，我要不是因為來到你的門前，真可就危險了，我必定會永遠受到修養極高的人的恥笑。」
海神說：「井裡的青蛙，不可能跟它們談論大海，是因為受到生活空間的限制；夏天的蟲子，不可能跟它們談論冰凍，是因為受到生活時間的限制；鄉曲之土，不可能跟他們談論大道，是因為教養的束縛。如今你從河岸邊出來，看到了大海，方才知道自己的鄙陋，你將可以參與談論大道了。天下的水面，沒有什麼比海更大的，千萬條河川流歸大海，不知道什麼時候才會停歇而大海卻從不會滿溢；海底的尾閭泄漏海水，不知道什麼時候才會停止而海水卻從不曾減少；無論春天還是秋天不見有變化，無論水澇還是乾旱不會有知覺。這說明大海遠遠超過了江河的水流，不能夠用數量來計算。可是我從不曾因此而自滿，自認為從天地那裡承受到形體並且從陰和陽那裡稟承到元氣，我存在於天地之間，就好像一小塊石子、一小塊木屑存在於大山之中。我正以為自身的存在實在渺小，又哪裡會自以為滿足而自負呢？想一想，四海存在於天地之間，不就像小小的石間孔隙存在於大澤之中嗎？再想一想，中原大地存在於四海之內，不就像細碎和米粒存在於大糧倉里嗎？號稱事物的數字叫做萬，人類只是萬物中的一種；人們聚集於九州，糧食在這里生長，舟車在這里通行，而每個人只是眾多人群中的一員；一個人他比起萬物，不就像是毫毛之末存在於整個馬體嗎？五帝所續連的，三王所爭奪的，仁人所憂患的，賢才所操勞的，全在於這毫末般的天下呢！伯夷辭讓它而博取名聲，孔丘談論它而顯示淵博，這大概就是他們的自滿與自傲；不就像你先前在河水暴漲時的洋洋自得嗎？」
31.1.C 2.C 3.蛇本來就沒有腳，你為什麼一定要把它畫上去呢？ 4.做事情一定要把握好火候和尺度，因為真理和謬論之間往往相差一步。
32. 1.A.他的，代詞 B.的，助詞 C.用 D.了，語氣助詞 2.這個不可以賣，裡面的珠寶值錢 3.在做題目上，我們要簡潔明了..........
33.1.A.堅硬 B.利用 C.未果 D.回答 2.D 3.A 4.A 5.你不可以陷入盾和矛的境地中，而不可以立地 6.吹牛吹過了頭，結果不能自圓其說，犯了自相矛盾的錯誤，使自己陷入尷尬的境地。
34.1.A 2.D 3.皇帝（劉邦）不可以把會用兵卻會統帥，這就是我韓信被你指揮的原因。 4.自信，驕傲的特點。
35.1.D 2.A 2.他鄰居的兒子並沒有發生改變，只是他的想法變了，而發生的原因沒有別的，是他自己錯了 4.會使人的觀點發生錯誤的偏轉。 我們做事情不能被情感因素影響，要做客觀的判斷。
36.1.C 2.D 3.和別人說話，不論是什麼事情多說是好的. 4.逃避現實，自我保護的處事方法
37.1.A.到 B.回去 C.往 D.開玩笑 2.B 3.做父母的欺騙兒女，兒女就不會相信做父母的了，這不是教育孩子的方法。
38.1.A 我 B.兒子 C.小 D.放棄 2.幫助它生長就像拔苗助長的人，非但沒有好處，反而害了他。 4.我們要充分的認識並尊重客觀規律，按照客觀規律辦事。
39.1.A.裝出 B.內心 C.外面 D.嚴格 2.D、C 3.這就是說人的內心有什麼想法不在外表上表現出來，所以君子必須謹慎對待獨處的時候
Ⅵ 求言情小說，女主是那種迷迷糊糊的，但是很可愛，男主很寵她，越多越好，謝謝
《憶風舞，情一諾》
《妖戀·鳳簫吟》
《緋桃依依》絕對符合
還有古靈的出嫁從夫系列
席絹的作品基本都是這樣的
樓主要是要txt的話 我可以發給你
這還有一些好看的 可供參考
這是古代的
1.猗蘭霓裳之鳳求凰
她為平息前朝紛爭入宮為後,卻始終不見天顏.是放任美貌才情在這後宮中寂寂凋零,還是努力的抓住自己遇見的幸福?是為了家族投身紛亂的後宮爭斗,還是為了心愛的人舍棄所有......
已經完結 現在作者在寫番外呢
2.慕容湮兒之傾世皇妃
她是夏國的亡國公主，也是三朝帝王的摯愛，卻只能終身為妃。當愛情與權利相沖撞之時，
江山美人孰輕孰重？品銘一場權利陰謀的宮廷血腥之斗，觀賞女主如何在弒殺血腥中沉淪起
伏。上窮碧落，兩處茫茫，竟是十一年前夢一場。
3.風之冠之蕭妃傳
他，一代帝皇，涌動著無比的野心，他要齊家，治國，平天下，他要四海賓服，萬國來朝；
她，宰輔之女，平生之志，就是有個夫君和一群可愛的孩子，相親相愛，平平安安。
他的心很大，她的心很小。
當他在宮苑之中第一次遇到她時，她只有四歲，那時，她的命運就註定要跟他連在一起，而他，又會給她帶來怎樣的生活呢？他能實現她的願望嗎？
4.卓君/意微婉之盛世凝雲
一方玄妙絲帕，幾多似玉靈魂的前世今生；兩闕夢里辭賦，五位絕代佳人的悲歡離合。且看盛世中一朵出岫凝雲，執手少年天子，平後宮，退內敵，兩情悅，不相忘，靜眼波瀾起，情慟天地間。
後宮深，紅顏粉脂面，明肌纖素手，彈指間，香魄易逝，真愛難尋。三千佳麗，自是各有欲孽，各有情痴，何去何從？
江湖遠，快意俠客笑，縱情美人愁，幻夢里，隱忍方棄，恩仇卻泯。英偉少年，分是眾生之主，江南孤影，芳心誰屬？
盛世昂揚，凝雲雅吟，一代奇女子，一段傳世情。
5.暗月旋舞之惜晚辭
一闕晚辭因惜生，
情依恨濃深宮謠。
他的出現葬送了她固守了七年的愛戀。她恨他，怨他，無視他，逃離他……
他，是她整個少女時代所有的想念，所有的期待，所有的……可終究因那深深的宮牆，成了陌路的蕭郎！
她，美麗的、純潔的、聰慧的女子，卻因為命運輾轉於那春寒料峭的深宮。
是誰喚醒了她的心，是誰填滿了她的愛，誰才是她苦苦尋了百年的良人？
6.葉嘵狐之菀宮春
如果兩個人在命運的轉盤開始轉動之前相遇，
會不會有一個不同的結局？
那時候他還沒有那麼驕傲，她也並非如此冷漠。
當得不到某樣珍貴的東西時，
唯一能做的，就是盡力不要忘記。
我必要回來復仇，
因為沒有人有資格讓我犧牲。。。
7.雪影*幻楓之柔妃
原本是丞相府的千金,因為皇後姐姐的臨終願望,嫁入宮中--------
到底是姐夫?還是夫君?
一顆芳心已失落,為何換來的卻是一次次的等待與煎熬;
望著生命中的男人,明知他的心裡永遠沒有她的地位;
卻依舊痴心不悔,甘願就此沉淪;
待容華逝去,何是才會贏得他的一回頭-------
8.白襲之君心汝
汝之心，「君」之意，串綴成幕幕纏綿糾結。本非鳳凰，只因了君心汝，便成了風華絕代的磐涅鳳凰，他，君臨天下；他，只離帝位一步之遙；他，乃眾多皇族中的默默一個王爺；他也曾放盪不羈；他，耿直大臣，也曾暗然心系……「藕殘曾幾許，雁兒尚且歸。暖暖深閨中，紅顏卻無由。」
9.談天音之皇後策
人生若只如初見，
你不知我是金枝玉葉，我也不知你乃鳳隱龍藏。
凡塵少年，情不知所起，一往而深。
起先，是為了成全相思。
而今識盡愁滋味，
你俯瞰九州，拍遍闌干，白馬西風，笑傲汗青。
我立於中宮，望海潮起，紅粉青山，浩然長歌。
一唱神州，大地蒼茫，何處是家鄉？
故國帝裔，閑夢江南，雨聲蕭蕭，笛曲幽幽。
二唱興亡，長江滾滾，天下歸何人？
霸業之主，登臨高台，天地悠悠，千古愴然。
三唱梟傑，群豪薈萃，英雄誰敵手？
風流人物，唱破陣子，金戈鐵馬，氣吞萬里。
皇後策，君王側，定風波，平乾坤
繁華俱往矣。
最終，你我成全了的是什麼？
10.寤寐思服·寐語者之帝王業
出身望族、擁有皇家血脈的上陽郡主王儇（阿嫵），原本擁有世上最令人艷羨的一切——美貌、尊貴、才情與青梅竹馬的戀人；然而生逢亂世，不可迴避的宿命將她推上風口浪尖。蕭綦，出身寒微，從行伍而起，一步步憑軍功踏上高位，成為權傾天下的豫章王。迎娶王儇本是一場權力的交易。卻不料，一場遲來的邂逅，改變了兩個人的命運。從此鐵血生涯里，有了生死契闊的相約，有了並肩同行的堅定。
外戚與皇族之爭引發宮變，南方皇族起兵反叛。返京途中身陷暉州的王儇智計奪城，贏得了政治生涯的第一場勝利，從此和蕭綦並肩踏上帝王霸業的漫長征途，旌麾南指，馬踏天闕。 然而以王儇家族為首的士族外戚，與寒族武人勢力註定了你死我活的對立。夫族與家族、愛情與親情、昔日與今朝，逼迫王儇做出一次次殘酷的抉擇。
11.琴瑣之後宮——恬妃傳
一個傾國傾城卻天真爛漫的女孩迫於命運嫁入皇宮，開始了另一種生活。她與世無爭，卻招來遍體鱗傷；在這個勢力混沌，明爭暗鬥的皇宮里，迷茫只會帶來不幸和消亡。愛人、親人、摯友，到底誰才是她真正的敵人？為了更好地活下去她究竟該如何抉擇自己的人生……
這是現代的
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Ⅷ 《紅樓夢》第17回原文是什麼
話說秦鍾既死，寶玉痛哭不已，李貴等好容易勸解半日方住，歸時猶是凄惻哀痛。賈母幫了幾十兩銀子，外又另備奠儀，寶玉去吊紙。七日後便送殯掩埋了，別無述記。只有寶玉日日思慕感悼，然亦無可如何了。
又不知歷幾何時。
這日賈珍等來回賈政：「園內工程俱已告竣，大老爺已瞧過了，只等老爺瞧了，或有不妥之處，再行改造，好題匾額對聯的。」賈政聽了，沉思一回，說道：「這匾額對聯倒是一件難事。論理該請貴妃賜題才是，然貴妃若不親睹其景，大約亦必不肯妄擬，若直待貴妃游幸過再請題，偌大景緻，若干亭榭，無字標題，也覺寥落無趣，任有花柳山水，也斷不能生色。」眾清客在旁笑答道：「老世翁所見極是。如今我們有個愚見：各處匾額對聯斷不可少，亦斷不可定名。如今且按其景緻，或兩字，三字，四字，虛合其意，擬了出來，暫且做燈匾聯懸了。待貴妃游幸時，再請定名，豈不兩全？」賈政等聽了，都道：「所見不差。我們今日且看看去，只管題了，若妥當便用，不妥時，然後將雨村請來，令他再擬。」眾人笑道：「老爺今日一擬定佳，何必又待雨村。」賈政笑道：「你們不知，我自幼於花鳥山水題詠上就平平，如今上了年紀，且案牘勞煩，於這怡情悅性文章上更生疏了。縱擬了出來，不免迂腐古板，反不能使花柳園亭生色，似不妥協，反沒意思。」眾清客笑道：「這也無妨。我們大家看了公擬，各舉其長，優則存之，劣則刪之，未為不可。」賈政道：「此論極是。且喜今日天氣和暖，大家去逛逛。」說著起身，引眾人前往。
賈珍先去園中知會眾人。可巧近日寶玉因思念秦鍾，憂戚不盡，賈母常命人帶他到園中來戲耍。此時亦才進去，忽見賈珍走來，向他笑道：「你還不出去，老爺就來了。」寶玉聽了，帶著奶娘小廝們，一溜煙就出園來。方轉過彎，頂頭賈政引眾客來了，躲之不及，只得一邊站了。賈政近因聞得塾掌稱贊寶玉專能對對聯，雖不喜讀書，偏倒有些歪才情似的，今日偶然撞見這機會，便命他跟來。寶玉只得隨往，尚不知何意。
賈政剛至園門前，只見賈珍帶領許多執事人來，一旁侍立。賈政道：「你且把園門都關上，我們先瞧了外面再進去。」賈珍聽說，命人將門關了。賈政先秉正看門。只見正門五間，上面桶瓦泥鰍脊，那門欄窗槅，皆是細雕新鮮花樣，並無朱粉塗飾，一色水磨群牆，下面白石台磯，鑿成西番草花樣。左右一望，皆雪白粉牆，下面虎皮石，隨勢砌去，果然不落富麗俗套，自是歡喜。遂命開門，只見迎面一帶翠嶂擋在前面。眾清客都道：「好山，好山！」賈政道：「非此一山，一進來園中所有之景悉入目中，則有何趣。」眾人道：「極是。非胸中大有邱壑，焉想及此。」說畢，往前一望，見白石崚嶒，或如鬼怪，或如猛獸，縱橫拱立，上面苔蘚成斑，藤蘿掩映，其中微露羊腸小徑。賈政道：「我們就從此小徑游去，回來由那一邊出去，方可遍覽。」
說畢，命賈珍在前引導，自己扶了寶玉，逶迤進入山口。抬頭忽見山上有鏡面白石一塊，正是迎面留題處。賈政回頭笑道：「諸公請看，此處題以何名方妙？」眾人聽說，也有說該題「疊翠」二字，也有說該提「錦嶂」的，又有說「賽香爐「的，又有說「小終南」的，種種名色，不止幾十個。原來眾客心中早知賈政要試寶玉的功業進益如何，只將些俗套來敷衍。寶玉亦料定此意。賈政聽了，便回頭命寶玉擬來。寶玉道：「嘗聞古人有雲：『編新不如述舊，刻古終勝雕今。』況此處並非主山正景，原無可題之處，不過是探景一進步耳。莫若直書『曲徑通幽處』這句舊詩在上，倒還大方氣派。」眾人聽了，都贊道：「是極！二世兄天分高，才情遠，不似我們讀腐了書的。」賈政笑道：「不可謬獎。他年小，不過以一知充十用，取笑罷了。再俟選擬。」
說著，進入石洞來。只見佳木蘢蔥，奇花熌灼，一帶清流，從花木深處曲折瀉於石隙之下。再進數步，漸向北邊，平坦寬豁，兩邊飛樓插空，雕甍綉檻，皆隱於山坳樹杪之間。俯而視之，則清溪瀉雪，石磴穿雲，白石為欄，環抱池沿，石橋三港，獸面銜吐。橋上有亭。賈政與諸人上了亭子，倚欄坐了，因問：「諸公以何題此？」諸人都道：「當日歐陽公《醉翁亭記》有雲：『有亭翼然』，就名『翼然』。」賈政笑道：「『翼然』雖佳，但此亭壓水而成，還須偏於水題方稱。依我拙裁，歐陽公之『瀉出於兩峰之間』，竟用他這一個『瀉』字。」有一客道：「是極，是極。竟是『瀉玉』二字妙。」賈政拈髯尋思，因抬頭見寶玉侍側，便笑命他也擬一個來。寶玉聽說，連忙回道：「老爺方才所議已是。但是如今追究了去，似乎當日歐陽公題釀泉用一『瀉』字，則妥，今日此泉若亦用『瀉』字，則覺不妥。況此處雖雲省親駐蹕別墅，亦當入於應制之例，用此等字眼，亦覺粗陋不雅。求再擬較此蘊籍含蓄者。」賈政笑道：「諸公聽此論若何？方才眾人編新，你又說不如述古，如今我們述古，你又說粗陋不妥。你且說你的來我聽。」寶玉道：「有用『瀉玉』二字，則莫若『沁芳』二字，豈不新雅？」賈政拈髯點頭不語。眾人都忙迎合，贊寶玉才情不凡。賈政道：「匾上二字容易。再作一副七言對聯來。」寶玉聽說，立於亭上，四顧一望，便機上心來，乃念道：
繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香。
賈政聽了，點頭微笑。眾人先稱贊不已。
於是出亭過池，一山一石，一花一木，莫不著意觀覽。忽抬頭看見前面一帶粉垣，裡面數楹修舍，有千百竿翠竹遮映。眾人都道：「好個所在！」於是大家進入，只見入門便是曲折游廊，階下石子漫成甬路。上面小小兩三間房舍，一明兩暗，裡面都是合著地步打就的床幾椅案。從里間房內又得一小門，出去則是後院，有大株梨花兼著芭蕉。又有兩間小小退步。後院牆下忽開一隙，得泉一派，開溝僅尺許，灌入牆內，繞階緣屋至前院，盤旋竹下而出。
賈政笑道：「這一處還罷了。若能月夜坐此窗下讀書，不枉虛生一世。」說畢，看著寶玉，唬的寶玉忙垂了頭。眾客忙用話開釋，又說道：「此處的匾該題四個字。」賈政笑問：「那四字？」一個道是「淇水遺風」。賈政道：「俗。」又一個是「睢園雅跡」。賈政道：「也俗。」賈珍笑道：「還是寶兄弟擬一個來。」賈政道：「他未曾作，先要議論人家的好歹，可見就是個輕薄人。」眾客道：「議論的極是，其奈他何。」賈政忙道：「休如此縱了他。」因命他道：「今日任你狂為亂道，先設議論來，然後方許你作。方才眾人說的，可有使得的？」寶玉見問，答道：「都似不妥。」賈政冷笑道：「怎麼不妥？」寶玉道：「這是第一處行幸之處，必須頌聖方可。若用四字的匾，又有古人現成的，何必再作。」賈政道：「難道『淇水』『睢園』不是古人的？」寶玉道：「這太板腐了。莫若『有鳳來儀』四字。」眾人都哄然叫妙。賈政點頭道：「畜生，畜生，可謂『管窺蠡測』矣。」因命：「再題一聯來。」寶玉便念道：
寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。
賈政搖頭說道：「也未見長。」說畢，引眾人出來。
方欲走時，忽又想起一事來，因問賈珍道：「這些院落房宇並幾案桌椅都算有了，還有那些帳幔簾子並陳設玩器古董，可也都是一處一處合式配就的？」賈珍回道：「那陳設的東西早已添了許多，自然臨期合式陳設。帳幔簾子，昨日聽見璉兄弟說，還不全。那原是一起工程之時就畫了各處的圖樣，量准尺寸，就打發人辦去的。想必昨日得了一半。」賈政聽了，便知此事不是賈珍的首尾，便命人去喚賈璉。
一時，賈璉趕來，賈政問他共有幾種，現今得了幾種，尚欠幾種。賈璉見問，忙向靴桶取靴掖內裝的一個紙折略節來，看了一看，回道：「妝蟒綉堆，刻絲彈墨並各色綢綾大小幔子一百二十架，昨日得了八十架，下欠四十架。簾子二百掛，昨日俱得了。外有猩猩氈簾二百掛，金絲藤紅漆竹簾二百掛，黑漆竹簾二百掛，五綵線絡盤花簾二百掛，每樣得了一半，也不過秋天都全了。椅搭，桌圍，床裙，桌套，每分一千二百件，也有了。」
一面走，一面說，倏爾青山斜阻。轉過山懷中，隱隱露出一帶黃泥築就矮牆，牆頭皆用稻莖掩護。有幾百株杏花，如噴火蒸霞一般。裡面數楹茅屋。外面卻是桑，榆，槿，柘，各色樹稚新條，隨其曲折，編就兩溜青籬。籬外山坡之下，有一土井，旁有桔槔轆戶之屬。下面分畦列畝，佳蔬菜花，漫然無際。
賈政笑道：「倒是此處有些道理。固然系人力穿鑿，此時一見，未免勾引起我歸農之意。我們且進去歇息歇息。」說畢，方欲進籬門去，忽見路旁有一石碣，亦為留題之備。眾人笑道：「更妙，更妙，此處若懸匾待題，則田舍家風一洗盡矣。立此一碣，又覺生色許多，非范石湖田家之詠不足以盡其妙。」賈政道：「諸公請題。」眾人道：「方才世兄有雲，『編新不如述舊』，此處古人已道盡矣，莫若直書『杏花村』妙極，」賈政聽了，笑向賈珍道：「正虧提醒了我。此處都妙極，只是還少一個酒幌。明日竟作一個，不必華麗，就依外面村莊的式樣作來，用竹竿挑在樹梢。」賈珍答應了，又回道：「此處竟還不可養別的雀鳥，只是買些鵝鴨雞類，才都相稱了。」賈政與眾人都道：「更妙。」賈政又向眾人道：「『杏花村』固佳，只是犯了正名，村名直待請名方可。」眾客都道：「是呀。如今虛的，便是什麼字樣好？」
大家想著，寶玉卻等不得了，也不等賈政的命，便說道：「舊詩有雲：『紅杏梢頭掛酒旗』。如今莫若『杏簾在望』四字。」眾人都道：「好個『在望』！又暗合『杏花村』意。」寶玉冷笑道：「村名若用『杏花』二字，則俗陋不堪了。又有古人詩雲：『柴門臨水稻花香』，何不就用『稻香村』的妙？」眾人聽了，亦發哄聲拍手道：「妙！」賈政一聲斷喝：「無知的業障，你能知道幾個古人，能記得幾首熟詩，也敢在老先生前賣弄！你方才那些胡說的，不過是試你的清濁，取笑而已，你就認真了！」
說著，引人步入茆堂，裡面紙窗木榻，富貴氣像一洗皆盡。賈政心中自是歡喜，卻瞅寶玉道。」此處如何？」眾人見問，都忙悄悄的推寶玉，教他說好。寶玉不聽人言，便應聲道：「不及『有鳳來儀』多矣。」賈政聽了道：「無知的蠢物！你只知朱樓畫棟，惡賴富麗為佳，那裡知道這清幽氣像。終是不讀書之過！」寶玉忙答道：「老爺教訓的固是，但古人常雲『天然』二字，不知何意？」
眾人見寶玉牛心，都怪他獃痴不改。今見問『天然』二字，眾人忙道：「別的都明白，為何連『天然』不知？『天然』者，天之自然而有，非人力之所成也。」寶玉道：「卻又來！此處置一田莊，分明見得人力穿鑿扭捏而成。遠無鄰村，近不負郭，背山山無脈，臨水水無源，高無隱寺之塔，下無通市之橋，峭然孤出，似非大觀。爭似先處有自然之理，得自然之氣，雖種竹引泉，亦不傷於穿鑿。古人雲『天然圖畫』四字，正畏非其地而強為地，非其山而強為山，雖百般精而終不相宜……」未及說完，賈政氣的喝命：「叉出去，」剛出去，又喝命：「回來！」命再題一聯：「若不通，一並打嘴！」寶玉只得念道：
新漲綠添浣葛處，好雲香護採芹人。
賈政聽了，搖頭說：「更不好。」一面引人出來，轉過山坡，穿花度柳，撫石依泉，過了荼蘼架，再入木香棚，越牡丹亭，度芍葯圃，入薔薇院，出芭蕉塢，盤旋曲折。忽聞水聲潺湲，瀉出石洞，上則蘿薜倒垂，下則落花浮盪。眾人都道：「好景，好景！」賈政道：「諸公題以何名？」眾人道：「再不必擬了，恰恰乎是『武陵源』三個字。」賈政笑道：「又落實了，而且陳舊。」眾人笑道：「不然就用『秦人舊舍』四字也罷了。」寶玉道：「這越發過露了。『秦人舊舍』說避亂之意，如何使得？莫若『蓼汀花漵』四字。」賈政聽了，更批胡說。
於是要進港洞時，又想起有船無船。賈珍道：「采蓮船共四隻，座船一隻，如今尚未造成。」賈政笑道：「可惜不得入了。」賈珍道：「從山上盤道亦可以進去。」說畢，在前導引，大家攀藤撫樹過去。只見水上落花愈多，其水愈清，溶溶盪盪，曲折縈迂。池邊兩行垂柳，雜著桃杏，遮天蔽日，真無一些塵土。忽見柳陰中又露出一個折帶朱欄板橋來，度過橋去，諸路可通，便見一所清涼瓦舍，一色水磨磚牆，清瓦花堵。那大主山所分之脈，皆穿牆而過。
賈政道：「此處這所房子，無味的很。」因而步入門時，忽迎面突出插天的大玲瓏山石來，四面群繞各式石塊，竟把裡面所有房屋悉皆遮住，而且一株花木也無。只見許多異草：或有牽藤的，或有引蔓的，或垂山巔，或穿石隙，甚至垂檐繞柱，縈砌盤階，或如翠帶飄飄，或如金繩盤屈，或實若丹砂，或花如金桂，味芬氣馥，非花香之可比。賈政不禁笑道：「有趣！只是不大認識。」有的說：「是薜荔藤蘿。」賈政道：「薜荔藤蘿不得如此異香。」寶玉道：「果然不是。這些之中也有藤蘿薜荔。那香的是杜若蘅蕪，那一種大約是茝蘭，這一種大約是清葛，那一種是金{艹登}草，這一種是玉蕗藤，紅的自然是紫芸，綠的定是青芷。想來《離騷》，《文選》等書上所有的那些異草，也有叫作什麼藿蒳姜蕁的，也有叫作什麼綸組紫絳的，還有石帆，水松，扶留等樣，又有叫什麼綠荑的，還有什麼丹椒，蘼蕪，風連。如今年深歲改，人不能識，故皆像形奪名，漸漸的喚差了，也是有的。」未及說完，賈政喝道：「誰問你來！」唬的寶玉倒退，不敢再說。
賈政因見兩邊俱是超手游廊，便順著游廊步入。只見上面五間清廈連著卷棚，四面出廊，綠窗油壁，更比前幾處清雅不同。賈政嘆道：「此軒中煮茶操琴，亦不必再焚名香矣。此造已出意外，諸公必有佳作新題以顏其額，方不負此。」眾人笑道：「再莫若『蘭風蕙露』貼切了。」賈政道：「也只好用這四字。其聯若何？」一人道：「我倒想了一對，大家批削改正。」念道是：
麝蘭芳靄斜陽院，杜若香飄明月洲。眾人道：「妙則妙矣，只是『斜陽』二字不妥。」那人道：「古人詩雲『蘼蕪滿手泣斜暉』。」眾人道：「頹喪，頹喪。」又一人道：「我也有一聯，諸公評閱評閱。」因念道：
三徑香風飄玉蕙，一庭明月照金蘭。賈政拈髯沉吟，意欲也題一聯。忽抬頭見寶玉在旁不敢則聲，因喝道：「怎麼你應說話時又不說了？還要等人請教你不成！」寶玉聽說，便回道：「此處並沒有什麼『蘭麝』，『明月』，『洲渚』之類，若要這樣著跡說起來，就題二百聯也不能完。」賈政道：「誰按著你的頭，叫你必定說這些字樣呢？」寶玉道：「如此說，匾上則莫若『蘅芷清芬』四字。對聯則是：
吟成豆蔻才猶艷，睡足酴醿夢也香。賈政笑道：「這是套的『書成蕉葉文猶綠』，不足為奇。」眾客道：「李太白『鳳凰台』之作，全套『黃鶴樓』，只要套得妙。如今細評起來，方才這一聯，竟比『書成蕉葉』猶覺幽嫻活潑。視『書成』之句，竟似套此而來。」賈政笑道：「豈有此理！」
說著，大家出來。行不多遠，則見崇閣巍峨，層樓高起，面面琳宮合抱，迢迢復道縈紆，青松拂檐，玉欄繞砌，金輝獸面，彩煥螭頭。賈政道：「這是正殿了，只是太富麗了些。」眾人都道：「要如此方是。雖然貴妃崇節尚儉，天性惡繁悅朴，然今日之尊，禮儀如此，不為過也。」一面說，一面走，只見正面現出一座玉石牌坊來，上面龍蟠螭護，玲瓏鑿就。賈政道：「此處書以何文？」眾人道：「必是『蓬萊仙境』方妙。」賈政搖頭不語。寶玉見了這個所在，心中忽有所動，尋思起來，倒像那裡曾見過的一般，卻一時想不起那年月日的事了。賈政又命他作題，寶玉只顧細思前景，全無心於此了。眾人不知其意，只當他受了這半日的折磨，精神耗散，才盡詞窮了；再要考難逼迫，著了急，或生出事來，倒不便。遂忙都勸賈政：「罷，罷，明日再題罷了。」賈政心中也怕賈母不放心，遂冷笑道：「你這畜生，也竟有不能之時了。也罷，限你一日，明日若再不能，我定不饒。這是要緊一處，更要好生作來！」
說著，引人出來，再一觀望，原來自進門起，所行至此，才遊了十之五六。又值人來回，有雨村處遣人回話。賈政笑道：「此數處不能遊了。雖如此，到底從那一邊出去，縱不能細觀，也可稍覽。」說著，引客行來，至一大橋前，見水如晶簾一般奔入。原來這橋便是通外河之閘，引泉而入者。賈政因問：「此閘何名？」寶玉道：「此乃沁芳泉之正源，就名『沁芳閘』。」賈政道：「胡說，偏不用『沁芳』二字。」
於是一路行來，或清堂茅舍，或堆石為垣，或編花為牖，或山下得幽尼佛寺，或林中藏女道丹房，或長廊曲洞，或方廈圓亭，賈政皆不及進去。因說半日腿酸，未嘗歇息，忽又見前面又露出一所院落來，賈政笑道：「到此可要進去歇息歇息了。」說著，一徑引人繞著碧桃花，穿過一層竹籬花障編就的月洞門，俄見粉牆環護，綠柳周垂。賈政與眾人進去。
一入門，兩邊都是游廊相接。院中點襯幾塊山石，一邊種著數本芭蕉；那一邊乃是一棵西府海棠，其勢若傘，絲垂翠縷，葩吐丹砂。眾人贊道：「好花，好花！從來也見過許多海棠，那裡有這樣妙的。」賈政道：「這叫作『女兒棠』，乃是外國之種。俗傳系出『女兒國』中，雲彼國此種最盛，亦荒唐不經之說罷了。」眾人笑道：「然雖不經，如何此名傳久了？」寶玉道：「大約騷人詠士，以此花之色紅暈若施脂，輕弱似扶病，大近乎閨閣風度，所以以『女兒』命名。想因被世間俗惡聽了，他便以野史纂入為證，以俗傳俗，以訛傳訛，都認真了。」眾人都搖身贊妙。
一面說話，一面都在廊外抱廈下打就的榻上坐了。賈政因問：「想幾個什麼新鮮字來題此？」一客道：「『蕉鶴』二字最妙。」又一個道：「『崇光泛彩』方妙。」賈政與眾人都道：「好個『崇光泛彩』！」寶玉也道：「妙極。」又嘆：「只是可惜了。」眾人問：「如何可惜？」寶玉道：「此處蕉棠兩植，其意暗蓄『紅』『綠』二字在內。若只說蕉，則棠無著落；若只說棠，蕉亦無著落。固有蕉無棠不可，有棠無蕉更不可。」賈政道：「依你如何？」寶玉道：「依我，題『紅香綠玉』四字，方兩全其妙。」賈政搖頭道：「不好，不好！」
說著，引人進入房內。只見這幾間房內收拾的與別處不同，竟分不出間隔來的。原來四面皆是雕空玲瓏木板，或「流雲百蝠」，或「歲寒三友」，或山水人物，或翎毛花卉，或集錦，或博古，或萬福萬壽各種花樣，皆是名手雕鏤，五彩銷金嵌寶的。一槅一槅，或有貯書處，或有設鼎處，或安置筆硯處，或供花設瓶，安放盆景處。其槅各式各樣，或天圓地方，或葵花蕉葉，或連環半璧。真是花團錦簇，剔透玲瓏。倏爾五色紗糊就，竟系小窗；倏爾彩綾輕覆，竟系幽戶。且滿牆滿壁，皆系隨依古董玩器之形摳成的槽子。諸如琴、劍、懸瓶、桌屏之類，雖懸於壁，卻都是與壁相平的。眾人都贊：「好精緻想頭！難為怎麼想來！」
原來賈政等走了進來，未進兩層，便都迷了舊路，左瞧也有門可通，右瞧又有窗暫隔，及到了跟前，又被一架書擋住。回頭再走，又有窗紗明透，門徑可行；及至門前，忽見迎面也進來了一群人，都與自己形相一樣，──卻是一架玻璃大鏡相照。及轉過鏡去，益發見門子多了。賈珍笑道：「老爺隨我來。從這門出去，便是後院，從後院出去，倒比先近了。」說著，又轉了兩層紗櫥錦槅，果得一門出去，院中滿架薔薇，寶相。轉過花障，則見青溪前阻。眾人吒異：「這股水又是從何而來？」賈珍遙指道：「原從那閘起流至那洞口，從東北山坳里引到那村莊里，又開一道岔口，引到西南上，共總流到這里，仍舊合在一處，從那牆下出去。」眾人聽了，都道「神妙之極，」說著，忽見大山阻路。眾人都道「迷了路了。」賈珍笑道：「隨我來。」仍在前導引，眾人隨他，直由山腳邊忽一轉，便是平坦寬闊大路，豁然大門前見。眾人都道：「有趣，有趣，真搜神奪巧之至！」於是大家出來。
那寶玉一心只記掛著里邊，又不見賈政吩咐，少不得跟到書房。賈政忽想起他來，方喝道：「你還不去？難道還逛不足！也不想逛了這半日，老太太必懸掛著。快進去，疼你也白疼了。」寶玉聽說，方退了出來。在看下回分解。
Ⅸ 《繁花落盡愛寒涼》孟如何越寒 小說txt全文
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簡介的話，你網路一下應該都能查到的，不想再占樓了……