宋清曉白的小說免費閱讀

1. 求這樣一本無限流的小說

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佛子光之子「升龍道」神秘的魔法「，」長征路「逆」神奇炒家
廚房「蓮花寶鑒」緊箍咒「花花公子」，「至尊無賴」困龍升天。 「
「勇士之王」，「邪神傳說」炎帝「，」空速星痕「心靈黑客」
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培養好玩的網路游戲「模擬城市」的網上世界「唯我獨尊
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傳說中的戰士，「正常人的傳說」超級武器「對於皇帝」星爆「天網」
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王牌裝甲「機械魔偶師，」21世紀星際走私「第七印」
時空走私從2000年「，」女皇帝「，」冒牌英雄「明星農民
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經驗「的」墓「邪櫻」，「出鬼吹燈」茅山後裔「
我：xiaokang588 - 助理兩個12-10 22:24
游戲類別：從頭開始，主流氓，流氓高手2（可分開看）
幻想類：獸血沸騰，褻瀆，惡魔法則，只有卡
明確跨類別：慶余，新宋，重生官道商方式，普通磨損一天，財富，楚國的春秋
修真類：凡人培養傳記，幽冥仙路，誅仙，西安逃生
無限類：無限恐怖，王牌進化
書籍類：龍，秦始皇（這種書混，我一直在看喜歡的書友，不要拍我，O（∩_∩）O ...）
上述書籍可謂是好的，你去看看！

局外人的法律，為此神
局外人賢者（煉金術的傳奇看到你的微笑）
異界獸醫應該能夠使你到底在笑）本月底
蓮花寶鑒（葵花寶典沒有聽到魯哈哈神一樣）是本月底
局外人重生親屬狂法師（貴賓讀設置後，就知道）
惡魔法則跳舞作品
斗羅大陸唐新工作
龍經典
神墓奇幻經典
大魔鬼魔攻+靈魂的魔術演繹經典
風臨異世

「冒牌英雄」：72碼
描述：千載難逢的機會！看到不是一個沖動的人，脂肪周圍，沒有時間來反映到一個錯誤的手中跳躍，一聲輕響，突然轉了一圈，帝國士兵的頭部。整個人就像是一個孩子到他的脖子扭成麻花布娃娃一般倒塌。第一次殺人，胖子不能這么簡單反手刀插入倒霉士兵的咽喉。
評論：韋小寶的主角，給我的感覺是官方的主角是不是大到足以恢復現在看到的，或跑腿。

慶余年：棘手
描述：一個年輕的病人，因為時間是到一個完全不同的世界，無事故的經驗，伯爵府的私生子不是輝煌。實踐的未知力量的戰術，腳在京都正式成立，繼承了業務組，不知何故，看看自己的身份，如何玩轉商場，和官僚戰場和婚姻領域的私生子的情況下。
評論：簡單，真實，彷彿在另一個時間和空間 - 這本書是我的感覺。

「大風歌」：退出讀
描述：靜輝作為一名醫生不知何故到了宋代，多麼奇怪的生存？改革的道路是充滿了混亂的變數，王安石，司馬光，蘇軾......所有的人都尋找出宋代的方式，到底是對還是錯？在前面的一切都在脾氣王靜惠成熟的，重生的蝴蝶可以改變歷史的進程？在現代的醫生看的「大風歌」的王國。
評論：上半年看到從頭開始點的主角成為宋首富，後面的所有強大的是看他如何在訓練有素的弟子宋會如何。

「偷」：宇宙大爆炸
說明：通過類，明末爭霸主題。誰被指控的裁決，並在家裡的反對，並希望在魔鬼心中的英雄，橫掃六合的野心。贏得戰爭的勝利，將採取的攻擊，中興明代，打開永恆太平洋 - 英雄簡單的兩個皇帝的心。跳就行了，行，必須是全球的傳奇結束，心臟 - 魔鬼和行尋求難以預測。的長帝國鋪平道路的骨頭 - 流不盡的英雄血，殺無盡的敵人頭。
評論：如果工作是從主角投票毛澤東系列化文龍路逃離，應該受到更多讀者熱棒。慢慢發展壯大，在荒島上的力量，我喜歡看的書。

「一流的飛機商人：在沙漠中的沙
說明：通過一次偶然的靈魂，陳峰已成為一個不同的世界，一個掙扎的小精英可以是幸運的，陳峰也成為一個神奇的商人。位面商人嘛，顧名思義，是一個不同的做生意的傢伙！黑洞打開空間，便宜來買的特產到另一個世界了，並再以高價出售自己的世界或收集世界的專長，和大隨後倒賣到另一個世界的魔法卷軸的神格回神器，並繼續這樣做，低買高賣，不冷靜哉？
評論：兩架飛機穿梭的概念巧妙地設立的興奮，這是為什麼我趕上。

亡靈進化專家小說新書大精靈：
進化旅程的靈魂
[簡介V1.02]
安德魯聽到來自世界的靈魂的喧囂和喧囂：
哭領主的靈魂：流氓安德魯巫術，我們無法阻止！
死靈國王喊道：親愛的安德魯·王，靈魂的進化，可以再賣，我們幾個呢？
死亡強攻：瀆神的骷髏法師安德魯，這是靈魂的臉，不是你家菜市場！
......
安德魯的不滿是：親愛的死亡，我最誠實的誠實，善良，如何做這些嗎？真的，謊言之神，她可以證明...

在一個不同的世界類別：幻想：葡萄酒的武林高手
評論：這是舊重生局外人家族，忽視兒童的早期表現自己喜歡的設置和情節

無敵幸運星類別：幻想：笑話
評論：老YY小說人氣很旺，擱置分歧內令人垂涎的美兒童

神聖巨龍魔法師小說：官員少小說類別：異世大陸

他通過不同的世界成為掛起了惡魔和龍漂亮的兒子。......
他長大的人類狀態，在寄養......
他更是離奇，他與兩個不願龍寵物好騎...
他並不覺得自己感到羞恥的是一個惡魔王子，他的魔鬼的評估僅僅是一個失敗的神的戰斗中，一個生物體的名稱，如果再次，魔鬼贏了，他是新的神。
他怎麼會是一個循序漸進的方式逐步演變與東地方風味的不同的世界龍的墮落天使，他會是如何改變的魔鬼和上帝的定位，但如何實現這一願望，停止甚至神正在尋找...

在外人的繼任武當
一個武術世家的唯一的兒子，無意中來到劍與魔法，猖獗的局外人。作為一個獨特的人，在面對奇怪的魔獸，聰明的人，美麗的精靈，憨厚的矮人勇敢的獸人神秘的迪克族人，以及飄渺的神族邪惡的地獄，他是如何在局外人的旅程展開？

無賴金仙類別：幻想：梁湛
評論：曲目的心，處處有魔法，放，但人生是一場賭博，詩人醉歌率性

張三豐外人參觀分類：幻想：寫字板
點評：張三豐的局外人旅遊是一個強勁的對手，一個良好的局外人的主角重生是不是一個柔弱的女子也沒放過一個主角的愛情和??愛情的主角

少林武僧在外人類別：幻想：在特定的，白色
評論：這是一個和尚，不Yinseng。最後發現在一個干凈的出發點甚至僧侶的爪子開始毒害的啟示僧侶

極品家丁
年輕的銷售經理，因為一個意外的經驗，來到了一個完全不同的世界，成為一名光榮的蕭豪宅 - 家丁！

偵查類別：幻想：八佛書
評論：強淫啊，看，看，找到一本好書，難得一見的新名單

比蒙傳奇類別：幻想：寫字板書
點評：張三豐寫這本書的局外人之旅，事實上，蒙古字吸引了。

破滅時空小說作家：任何不滿（書）
自古以來，最精銳的軍事人員只會在兩個地方。首先，最精銳的特種部隊，並在獄中，
僧肇為了掩蓋我自己的實踐天才事實Seng，只能加入軍隊，軍事作戰演習，以掩飾自己的修復異常。然而，他在監獄中被莫名其妙地分配，服務。
趙在監獄里，結識了無數的滔天重犯，也學到了很多偉大的技能，但最重要的是，它是一個融入社會的洞察力和軍隊黑暗。

馮星小說：閃光（書）
小說類別：現代修真

所有這些人孜孜不怠在追求至高無上的權力，實踐，了解宇宙的演變，從而達到實踐的頂峰的理解。
羽凡，一個普通的大學生，他，他們有一個宇宙的鏡像 - 永恆的球！
宇宙的演變，做我的手！

天小說家：孤獨楓（書）

天位是一個標志，權力和生命的象徵進入另一個層次的印記......
精通中國古代武術殺手最高葉飛雲組織和唯一信任的同伴出賣，落入聯邦政府手中，作為一個被遺棄的孩子到另一個完全不同的空間規則，他的肉體毀滅，靈魂消散的考驗，遇到了一個巨大的圓形標志，加入龍皇國神的兒子，艾厄爾森侯爵家裡......
讓我們來看看如何在這個世界上的葉飛雲和寫有「位」傳說......
總是有像一本書，不喜歡，獨自一人，畢竟能力有限，如果我們覺得這本書，請留在和平，噌噌沒什麼意思，當然，善意的消息指向單獨的歡迎。

<魔術教授教的法寶，但也要注意素質教育

描述：大魔導師的號召下，林元來在外人看來，混合憲法的魔力讓他成為獨特的魔法學院的教授。秉承先賢傳統教學和教育在魔法大陸，和著書立說。孩子說前：有教無，說魔術是不是？

「神墓

幻想時有說「神墓。長榮已知的幻想小說，這本書是頗為神秘的氣氛。從一開始，一個令人費解的坑，然後慢慢地在後面的步驟一步揭開謎底。

傳說中的「局外人最好的奶爸/聖騎士/奇幻
他是個高手，所以他有一個高壓和任意的主人。或奶媽，所以他有奶媽的優勢 - 護短誰敢動我的孩子，我會付出代價！他可以為孩子們泡MM的意見。小說，故事講述了一個很有天賦的奶媽的局外人。他外行的人都知道了從奶爸到爸爸的全過程！ （因為他採取了一個孩子的浸

光的傳說：紫簫小說類別：異世大陸
一位大學輟學，
天賦和勤奮，成為眾所周知的行業投機者。
炒作古玩，奢侈品，包裝，房地產，明星，是他的拿手好戲。
一個燦爛的傳奇魔術師的地震，
挑戰上帝創造了錦州成為不朽的神話不破。
但在一次事故中失去了他的生命，只留下一個存儲空間戒指終身收集：光環

鐵拳法師小說：澤小說類別：世界大陸的差異
到底神的至高無上的神力創造了人類的卑微，或無知虔誠的人類創造了神的權威？
與神的戰爭自人類誕生的那天起，從來沒有停止過！
30,000年前，風暴席捲大陸的元素導致煊赫的魔法文明的時刻完全下降，隨著崛起的布時間「。
三年後，在一個超級大家族的庶子，因為它本身不能成為武術上設置的禁慾主義的神奇的腳。
從地球上消失，「吳修少年同情和善良感動否認自己創建，青少年意外繼承的道路？
暗流的和平，繁榮，多年的戰爭，在帝國的宗教間的心，放盪的貴族，絢爛的斗氣，所有的服飾其實埋藏背後是什麼真相呢？
在古代文集的文字記錄，無論是封面或暗示？

寂寞高手系列蘭花皇帝魅力再現傳奇經典9527在線游戲

「游戲」浪漫騎士「
「從零開始」
「龍之路」
「大師的孤獨。」
「世界網路游戲
「夢幻現實」
「網路游戲混合美容室
「英雄需要領主
「劍比賽開始」
「網路游戲傲視金庸
「流氓高手2
「職業生涯的游戲」
「三界」
「網上再現傳奇
「刺世界
「小偷游戲確定」
龍薩滿的網路游戲「
網上一天的神奇之星「
「紫風傳說游戲」
「游戲的逃犯
我的在線游戲是死亡。 「
「網路游戲極度狂人」
「100 MAKE妖
「學者的傳奇游戲」
「孤星傳說
「世界上弱的反擊。」
「魔導的靈魂」
網路重生「
「蜀山」
「終極牧師」
「牧師傳說」
「網路游戲之星執政官」
在線3城市攻略「
「性別與世界三大獨立戰爭」
「全職世界游戲」
在線試用
「死亡陰影的游戲」

很好看的網游浪漫騎士

大作游戲
龍的方式
網游的職業生活
RE零
絕望的網路游戲世界
沒有天試用的網路游戲
魔導的靈魂
網路游戲 - 「獵艷
夢在線游戲
在印第安納專家在線游戲
通過網上的夢想世界
礦工傳奇
高手寂寞
龍傲世界
再生勇士的游戲
在線游戲在中國的英雄
精神的世界
古代武士的游戲
快樂的9天（原名雙龍）
一個人的網上
幸運的是，魔劍士
世界上的游戲可以媲美
網上藍色命運
冰龍的傳說
在線游戲 - 快樂幸福的人，浪子
傳說
在線游戲 - 星
在線游戲的幻想之路
在線超魔導世界
快樂的游戲
游戲諾亞傳說（夢呤）
游戲的游戲的崛起
在網上游戲 - 病毒的理解？
俠義的網路游戲世界
我愛網游 - 彩虹盜賊
游戲傲視重生（零下一度）
狼的傳說
不幸的男孩謙信
在線神聖
在線懶惰的懶福
龍九洲
真正的網路游戲
殺害的網游神聖隱藏
黑貓的詛咒
我愛網路
軍（君）
木匠的光榮游戲
在線游戲的幻獸
神奇的雕刻師
網路游戲魔獸世界獵人傳說
幻想在線游戲 - 藍色
天行者 - 老游戲
在線游戲事業 - 討厭的流浪兒童
游戲傳奇 - 市場欺負
這首歌的靈魂的游戲 - 草熙
無極之旅 - 雨
嫉妒的一天浪漫的游戲 - 嫉妒浪漫
修羅劍神 - 閻藍
獨特的在線游戲 - 街道旁的孩子
傳奇3D - 錢罐
第二世界 - youlili的
魔術比賽當天 - 外悠閑的世界
網游龍行天下 - 天街，小風
在線游戲的鐵桿新秀 - 亂七八糟
無限空間 - 湘魔術
神的轉世 - 大部分魚
虛幻游戲 - 孤夜楓
跨越時間和空間的傳說 - 千年雷劫
在線游戲 - 魔幻 - 營養不良
虛幻的再生 - 暗傷
虛擬世界 - 干凈的蒼蠅
創作天地 - 浪子若雲
末日神遊 - 刀下留人
長自豪的傳說 - 狐狸
封網游的世界 - 密封家庭
中國的游戲世界 - 游戲世界
網游完美世界 - 光頭伯爵
永恆的黑巫 - 山姆
夢中的夢的邊緣 - 小天使逆
炎黃英雄史 - 軒轅清曉
游戲的幸運盜賊
絕代神話的在線
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網路繁忙`他人年底重生的罰款
人類的線上游戲「認購恐怖出發點打動```強烈推薦``完成了``
夢魔鬼王超強烈推薦``有沒有看到這實在是一個遺憾「
死靈的博彩帥```完成了``很受歡迎的YY大作`
女媧界```在網上的老書`` ``
游戲狂想曲和夢幻魔界是經典中的經典``典型的主角扮豬吃老虎「，使一百年美分，強烈建議凡人培養轉讓

2. 「心似雙絲網，終有仟仟結。」有知道出自那本書嗎

出自 北宋 張先 千秋歲：
數聲鵜鶘，又報芳菲歇。惜春更把殘紅折，雨輕風色暴，梅子青時節。永豐柳，無人盡日花飛雪。
莫把幺弦撥，怨極弦能說。天不老，情難絕。心似雙絲網,中有千千結。夜過也，東窗未白孤燈月。

後瓊瑤以此做小說《心有千千結》

3. 觀書有感 全文

觀書有感（其一） 朱熹 半畝方塘①一鑒開， 天光雲影共徘徊②。 問渠③哪得清如許? 為有源頭活水④來。 觀書有感（其二） 朱熹 昨夜江邊春水生， 艨艟巨艦一毛輕。 向來枉費推移力， 此日中流自在行。
編輯本段注釋譯文
【譯文】 （其一） 半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現在眼前，天空的光彩和浮雲的影子都在鏡子中一起移動。要問為何那方塘的水會這樣清澈呢？是因為有那源頭為它源源不斷的輸送活水. （其二） 昨天夜裡江邊漲起了陣陣春潮，巨艦大船輕盈得如同一片羽毛。向來行駛要白費很多推拉氣力，今天卻能在江水中央自在順漂。 【注釋】 ①方塘：又稱半畝塘，在福建尤溪城南鄭義齋館舍（後為南溪書院）內。朱熹父親松與鄭交好，故嘗有《蝶戀花·醉宿鄭氏別墅》詞雲：「清曉方塘開一境。 落絮如飛，肯向春風定。」鑒：鏡。古人以銅為鏡，包以鏡袱，用時打開。 ②這句是說天的光和雲的影子反映在塘水之中，不停地變動，猶如人在徘徊。 ③渠：他，指方塘。哪（nǎ）得：怎麼會。清如許：這樣清澈。 ④源頭活水"：源頭活水比喻知識是不斷更新和發展的，從而不斷積累，只有在人生的學習中不斷學習運用探索，才能使自己永葆先進和活力，就像水源頭一樣。
編輯本段作品賞析
（其一） 這是一首借景喻理的名詩。全詩以方塘作比喻，形象地表達了一種微妙難言的讀書感受。池塘並不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明鏡一樣，清澈見底，映照著天光雲影。這種情景，同一個人在讀書中搞通問題、獲得新知而大有收益、提高認識時的情形頗為相似。這首詩所表現的讀書有悟、有得時的那種靈氣流動、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的境界，正是作者作為一位大學問家的切身的讀書感受。詩中所表達的這種感受雖然僅就讀書而言，卻寓意深刻，內涵豐富，可以做廣泛的理解。特別是「問渠那得清如許，為有源頭活水來」兩句，借水之清澈，是因為有源頭活水不斷注入，暗喻人要心靈澄明，就得認真讀書，時時補充新知識。因此人們常常用來比喻不斷學習新知識，才能達到新境界。人們也用這兩句詩來贊美一個人的學問或藝術的成就，自有其深厚的淵源。讀者也可以從這首詩中得到啟發，只有思想永遠活躍，以開明寬闊的胸襟，接受種種不同的思想、鮮活的知識，廣泛包容，方能才思不斷，新水長流。這兩句詩已凝縮為常用成語「源頭活水」，用以比喻事物發展的源泉和動力。 這是一首極其有藝術哲理性的小詩。人們在品味書法作品時，時常有一種神采飛揚的藝術感覺，詩中就是以象徵的手法，將這種內心感覺化作可以感觸的具體形象加以描繪，讓讀者自己去領略其中的奧妙。所謂「源頭活水」，當指書寫者內心的不竭藝術靈感。 詩的寓意很深，以源頭活水形象地比喻豐富的書法藝術靈感才是書法藝術作品真正的不竭源泉，闡明了作者獨特的讀書感受，很符合書法藝術創作的特色，也反映了一般藝術創作的本質。 （其二） 這也是一首藉助形象說理的詩。它以泛舟為例，讓讀者去體會與學習有關的道理。詩中說往日舟大水淺，眾人使勁推船，也是白費力氣，而當春水猛漲，即使艨艟巨艦也如羽毛般輕，自由自在地飄行在水流中。詩中突出春水的重要，意在強調藝術靈感的勃發，足以使得藝術創作流暢自如。也可以理解為創作藝術要基本功夫到家，則熟能生巧，駕馭自如。這首詩很可能是作者苦思某個問題，經過學習忽然有了心得後寫下來的。 從以『巨艦大船』作比喻，可能是朱熹所品評的是榜書大字的創作。此詩的寓意也很深，以水漲船高則能夠行駛自在，形象地比喻書法藝術創作一旦靈感勃發，則能夠使書寫一下子變得流暢自如，這不僅僅是書法藝術的一個本質過程，也是一般藝術創作的重要本質。當然，該詩也可以從另外一個角度理解，即朱熹看見書法作品的技藝精煉且生動流暢，品味出熟能生巧的藝術道理。 有人以為詩是形象思維的產物，所以只宜於寫景抒情而不宜於說理。這有幾分道理，但不能絕對化。因為理可以用形象化的手段表現出來，從而使得它 與景和情同樣富於吸引力。同時，理本身所具有的思辨性往往就是非常引人入勝的。（枚乘《七發》正證明了這一點。）因此，古今詩作中並不缺乏成功的哲理詩。朱熹是劉子翚學生，他父親朱松文才也很好。也許由於父、師的影響，他 在道學中對文學的評價是比較公正的，也寫出過一些富於生活氣息的好詩。如 這兩首當然是說理之作，前一首以池塘要不斷地有活水注入才能清澈，比喻思 想要不斷有所發展提高才能活躍，免得停滯和僵化。後一首寫人的修養往往有一個由量變到質變的階段。一旦水到渠成，自然表裡澄澈，無拘無束，自由自在。這兩首詩以鮮明的形象表達自己在學習中悟出的道理，即具有啟發性，也 並不缺乏詩味，所以陳衍評為「寓物說理而不腐」。 《觀書有感》二詩所蘊含的道理屬於美學原理范疇，其一首的說理角度是欣賞美，其二首的說理角度是創作美，這種美學原理是帶有一定普適性的。例如：如果讀者拋開詩歌本身的描述對象，完全可以把這種道理引申開來。比如，如果將「書」理解為「書本」，而且書本的內容不是泛泛的包括諸如醫書、哲學書、史書、科技書等等，而是僅僅就文學內容諸如詩詞曲賦散文等等體現文學藝術美的方面，那麼，也可以認為「源頭活水」表達了「不竭的文思」，而「一夜春潮」則表達了「文思勃發」等等

4. 觀書有感

觀書有感（其一）
南宋 朱熹
半畝方塘一鑒開，
天光雲影共徘徊。
問渠哪得清如許?
為有源頭活水來。

注釋

這首詩富於啟發而有歷久常新。半畝大的池塘像明鏡一樣，映照著來回閃動的天光雲影。要問這池塘怎麼這樣清澈？原來有活水不斷從源頭流來啊！詩的寓意很深，以源頭活水比喻學習，要不斷吸取新知識，才能有日新月異的進步。

賞析
(其一) 這是一首有哲理性的小詩。人們在讀書後，時常有一種豁然開朗的感覺，詩中就是以象徵的手法，將這種內心感覺化作可以感觸的具體行象加以描繪，讓讀者自己去領略其中的奧妙。所謂"源頭活水"，當指從書中不斷汲取新的知識。 《觀書有感》是南宋大學問家朱熹的一首膾炙人口的名詩，抄錄下來，與大家共同分析欣賞。希望對無心向學，不讀書看報，只知玩玩樂樂的青年朋友，有所啟迪勉勵。 原詩四句：「半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊；問渠那得清如許？為有源頭活水來。」 它事實上寫的是明麗清新的一派田園風光，反復讀上幾遍，會覺得愈讀愈愛讀！你看，一塊半畝的方型小水塘，在朱熹筆下是展開的一面鏡子（一鑒開），起筆就恬靜而幽雅得讓人立時展開了想像的翅膀。
第二句更引起讀者遐想，這面「鏡子」中映照著天上徘徊的雲影，可想那清澈的水面那麼靜謐可愛了！作者在第三句提了個問題，這水為什麼如此清澈呢？他高興地自問答道，因為源頭總有活水補充，一直不停地流下來。 這幅美麗的自然風光圖卷，已經令人讀後清新明快了，更讓人拍案叫絕的是一看題目，是觀書的感想，頓時這美的意境升華，運用了托物言志的手法,把活水與讀書融合了。 原來，大學者朱熹在贊美讀書有所領悟，心靈中感知的暢快、清澈、活潑，以水塘和雲影的映照暢敘出來了。他的心靈為何這樣澄明呢？因為總有像活水一樣的書中新知，在源源不斷地給他補充啊！ 大才子朱熹的一首小詩，給我們諸多啟示，多讀一點好書，會讓自己思想永遠活潑，才思不絕，情操高雅啊！
（其二）這也是一首藉助形象說理的詩。它以泛舟為例，讓讀者去體會與學習有關的道理。詩中說往日舟大水淺，眾人使勁推船，也是白費力氣，而當春水猛漲，即使艨艟巨艦也如羽毛般輕，自由自在地飄行在水流中。詩中突出春水的重要，意在強調做學問要功夫到家，才能有所突破。這首詩很可能是作者苦思某個問題，經過學習忽然有了心得後寫下來的。

作者簡介
朱熹（xī ）（1130-1200年）中國南宋理學家。字元晦，號晦庵。別號紫陽，祖籍徽州婺源（今屬江西）。其父朱松，宋宣和年間為福建政和縣尉，後寓居福建。朱熹出生於福建尤溪，14歲喪父，隨母定居崇安（今福建武夷山市）五里夫。紹興十八年（1148）中進士，歷仕高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，曾任知南康，提典江西刑獄公事、秘閣修撰等職。後由趙汝愚推薦升任煥章閣侍制、侍講。慶歷三年（1197），韓侂胄擅權，排斥趙汝愚，朱熹也被革職回家，慶元六年病逝。嘉定二年（1209）詔賜遺表恩澤，謚曰文，尋贈中大夫，特贈寶謨閣直學士。理宗寶慶三年（1227年），贈太師，追封信國公，改徽國公。
宋代理學的集大成者，繼承了北宋程顥、程頤的理學，完成了客觀唯心主義的體系。認為理是世界的本質，「理在先，氣在後」，提出「存天理，滅人慾」。學識淵博，對經學 、史學、文學、樂律乃至自然科學都有研究。其詞作語言秀正，風格俊朗，無濃艷或典故堆砌之病。不少作品的用語看得出都經過斟酌推敲，比較講究。但其詞意境稍覺理性有餘，感性不足，蓋因其注重理學的哲學思想故也。代表作有《菩薩蠻》（一）、《水調歌頭》（一）、《南鄉子》、《憶秦娥》（二）等。其中以《菩薩蠻》（一）最有特色，該詞運用迴文，每兩句互為顛倒，八句共四對，十分自然和諧，毫不牽強，而且頗有意境，構思之精巧極矣，足見晦庵對語言的駕馭能力。除詞外，還善作詩，《春日》和《觀書有感》是他最膾炙人口的詩作。其詞結有《晦庵詞》。
介紹
【注釋】 ①方塘：又稱半畝塘，在福建尤溪城南鄭義齋館舍（後為南溪書院）內。朱熹 父松與鄭交好，故嘗有《蝶戀花·醉宿鄭氏別墅》詞雲：「清曉方塘開一境。 落絮如飛，肯向春風定。」鑒：鏡。古人以銅為境，包以鏡袱，用時打開。 ②這句是說天的光和雲的影反映在塘水之中，不停地變動，猶如人在徘徊。 ③渠：他，指方塘。哪得，怎麼會。如許：這樣。 ④蒙沖：戰船。一毛輕： 輕如一根羽毛。
【品評】 有人以為詩是形象思維的產物，所以只宜於寫景抒情而不宜於說理。這有 幾分道理，但不能絕對化。因為理可以用形象化的手段表現出來，從而使得它 與景和情同樣富於吸引力。同時，理本身所具有的思辨性往往就是非常引人入 勝的。（枚乘《七發》正證明了這一點。）因此，古今詩作中並不缺乏成功的 哲理詩。 朱熹是劉子翚學生，他父親朱松文才也很好。也許由於父、師的影響，他 在道學中對文學的評價是比較公正的，也寫出過一些富於生活氣息的好詩。如 這兩首當然是說理之作，前一首以池塘要不斷地有活水注入才能清澈，比喻思 想要不斷有所發展提高才能活躍，免得停滯和僵化。後一首寫人的修養往往有 一個由量變到質變的階段。一旦水到渠成，自然表裡澄澈，無句無束，自由自 在。這兩首詩以鮮明的形象表達自己在學習中悟出的道理，即具有啟發性，也 並不缺乏詩味，所以陳衍評為「寓物說理而不腐」。
[編輯本段]詞、句解釋
詞語解釋
方塘：方形的水塘 一鑒開：像一面鏡子被打開（鑒，鏡子，古時候，鏡子用鏡袱蓋上，用時打開）。徘徊:來回移動
渠：它,詩中指水塘 那：（同「哪」），怎麼。 如許：如此，這樣。 為：因為。
詩句解釋
半畝方塘像一面鏡子被打開。
（將書比作半畝方塘。書是長方形的，所以說「半畝方塘」。「一鑒開」，以鏡子作比，形容方塘極其清澈。）
天光和雲影一齊映入水塘，不停地晃動。
（寫清澈方塘中倒映的美好景緻。「天光」「雲影」，比喻書中的內容。）
那方塘的水怎麼會這樣清澈？
因為有活水從源頭不斷流來。
前兩句寫景，後兩句議論。一問一答，形象地表達了詩人深切而獨特的讀書感受，暗含哲理。
這是一首借景喻理的名詩。全詩以方塘作比，形象地表達了一種微妙難言的讀書感受。池塘並不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明鏡一樣，清澈見底，映照著天光雲影。這種情景，同一個人在讀書中搞通問題、獲得新知而大有收益、提高認識時的情形頗為相似。這首詩所表現的讀書有悟、有得時的那種靈氣流動、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的境界，正是作者作為一位大學問家的切身的讀書感受。詩中所表達的這種感受雖然僅就讀書而言，卻寓意深刻，內涵豐富，可以做廣泛的理解。特別是「問渠那得清如許，為有源頭活水來」兩句，借水之清澈，是因為有源頭活水不斷注入，暗喻人要心靈澄明，就得認真讀書，時時補充新知識。因此人們常常用來比喻不斷學習新知識，才能達到新境界。人們也用這兩句詩來贊美一個人的學問或藝術的成就，自有其深厚的淵源。我們也可以從這首詩中得到啟發，只有思想永遠活躍，以開明寬闊的胸襟，接受種種不同的思想、鮮活的知識，廣泛包容，方能才思不斷，新水長流。這兩句詩已凝縮為常用成語「源頭活水」，用以比喻事物發展的源泉和動力。

讀《觀書有感》的感受
這是一首有哲理性的小詩。人們在讀書後，時常有一種豁然開朗的感覺，詩中就是以象徵的手法，將這種內心感覺化作可以感觸的具體行象加以描繪，讓讀者自己去領略其中的奧妙。所謂"源頭活水"，當指從書中不斷汲取新的知識。
《觀書有感》是南宋大學問家朱熹的一首膾炙人口的名詩，抄錄下來，與大家共同分析欣賞。希望對無心向學，不讀書看報，只知玩玩樂樂的青年朋友，有所啟迪勉勵。
原詩四句：「半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊；問渠那得清如許？為有源頭活水來。」
它實寫的是明麗清新的一派田園風光，反復讀上幾遍，會覺得愈讀愈愛讀！你看，半畝的一塊小水塘，在朱熹筆下是展開的一面鏡子（一鑒開），起筆就恬靜而幽雅得讓人立時展開了想像的翅膀。第二句更引起讀者遐想，這面「鏡子」中映照著天上徘徊的雲影，可想那清澈的水面那麼靜謐可愛了！作者在第三句提了個問題，這水為什麼如此清澈呢？他高興地自問答道，因為源頭總有活水補充，一直不停地流下來。
這幅美麗的自然風光圖卷，已經令人讀後清新明快了，更讓人拍案叫絕的是一看題目，是觀書的感想，頓時這美的意境升華，與讀書融合了。
原來，大學者朱熹在贊美讀書有所領悟，心靈中感知的暢快、清澈、活潑，以水塘和雲影的映照暢敘出來了。他的心靈為何這樣澄明呢？因為總有像活水一樣的書中新知，在源源不斷地給他補充啊！
大才子朱熹的一首小詩，給我們諸多啟示，多讀一點好書，會讓自己思想永遠活潑，才思不絕，情操高雅啊!

觀書有感的第二首
觀書有感其二
昨夜江邊春水生， 艨艟巨艦一毛輕。
向來枉費推移力， 此日中流自在行。

5. 觀書有感全文翻譯

《觀書有感》翻譯：

半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現在眼前，天空的光彩和浮雲的影子都在鏡子中一起移動。要問為何那方塘的水會這樣清澈呢？是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水。

原文：宋·朱熹《觀書有感》半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。

(5)宋清曉白的小說免費閱讀擴展閱讀

寫作背景：

宋朝建炎四年（1130年）農歷九月十五日，朱熹出生於尤溪縣城水南鄭義齋館舍（今南溪書院），乳名沈郞。朱熹出生時右眼角長有七顆黑痣，排列如北斗。

宋朝紹興五年（1135年），五歲時，朱熹始入小學，能讀懂《孝經》，在書額題字自勉：「若不如此，便不成人。」六歲時，朱熹與群兒遊玩，以指畫八卦於鄭氏館舍前沙洲上。向父親問日、問天。

紹興二十一年（1151年），朱熹再次入都銓試中等，授左迪功郎、泉州同安縣主簿。紹興二十三年夏，朱熹赴同安途中，受學於延平李侗。秋七月，朱熹至同安。

以其「敦禮義、厚風俗、劾吏奸、恤民隱」的治縣之法管理縣事，排解同安、晉江兩縣械鬥，整頓縣學、倡建「教思堂」，在文廟大成殿倡建「經史閣」，主張減免經總制錢。紹興二十七年，朱熹任滿罷歸。

紹興二十八年，朱熹已意識到「妄佛求仙之世風，凋敝民氣，耗散國力，有礙國家中興」，打算重新踏上求師之路，決心拜李侗為師，因得承襲二程「洛學」的正統，奠定了朱熹以後學說的基礎。題寫的「鳶飛魚躍」四字匾額。

朱熹歸自同安，不求仕進，主要進行教育和著述活動。紹興三十二年，宋孝宗即位，詔求臣民意見。朱熹應詔上封事，力陳反和主戰、反佛崇儒的主張，詳陳講學明理、定計恢復、任賢修政的意見。

文章簡介：

這是一首借景喻理的名。全詩以方塘作比喻，形象地表達了一種微妙難言的讀書感受。池塘並不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明鏡一樣，清澈見底，映照著天光雲影。這種情景，同一個人在讀書中搞通問題、獲得新知而大有收益、提高認識時的情形頗為相似。

這首詩所表現的讀書有悟、有得時的那種靈氣流動、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的境界，正是作者作為一位大學問家的切身的讀書感受。詩中所表達的這種感受雖然僅就讀書而言，卻寓意深刻，內涵豐富，可以做廣泛的理解。

特別是「問渠那得清如許，為有源頭活水來」兩句，借水之清澈，是因為有源頭活水不斷注入，暗喻人要心靈澄明，就得認真讀書，時時補充新知識。因此人們常常用來比喻不斷學習新知識，才能達到新境界。人們也用這兩句詩來贊美一個人的學問或藝術的成就，自有其深厚的淵源。

讀者也可以從這首詩中得到啟發，只有思想永遠活躍，以開明寬闊的胸襟，接受種種不同的思想、鮮活的知識，廣泛包容，方能才思不斷，新水長流。這兩句詩已凝縮為常用成語「源頭活水」，用以比喻事物發展的源泉和動力。

這是一首極其有藝術哲理性的小詩。人們在品味書法作品時，時常有一種神采飛揚的藝術感覺，詩中就是以象徵的手法，將這種內心感覺化作可以感觸的具體形象加以描繪，讓讀者自己去領略其中的奧妙。所謂「源頭活水」，當指書寫者內心的不竭藝術靈感。

詩的寓意很深，以源頭活水形象地比喻豐富的書法藝術靈感才是書法藝術作品真正的不竭源泉，闡明了作者獨特的讀書感受，很符合書法藝術創作的特色，也反映了一般藝術創作的本質。

6. 相見歡全文

【年代】：唐
【作者】：李煜
【 題 】：相見歡
【內容】：

林花謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨，晚來風。
胭脂淚，相留醉，幾時重。自是人生長恨，水長東。

無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院，鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味，在心頭。

[譯文]
奼紫嫣紅的花兒轉眼就要凋謝，
春光未免太匆匆，
無奈禁不住早晨的冷雨，夜晚的風！

春花雨，美人淚，給人留下多少醉，
如今何時再重逢
人生本長恨，恰如春水日日流向東！

此詞將人生失意的無限悵恨寄寓在對暮春殘景的描繪中，是即景抒情的典範之作。
起句「林花謝了春紅」，即托出作者的傷春惜花之情；而續以「太匆匆」，則使這種傷春惜花之情得以強化。狼藉殘紅，春去匆匆；而作者的生命之春也早已匆匆而去，只留下傷殘的春心和破碎的春夢。因此，「太匆匆」的感慨，固然是為林花凋謝之速而發，但其中不也糅合了人生苦短、來日無多的喟嘆，包蘊了作者對生命流程的理性思考？
「無奈朝來寒雨晚來風」一句點出林花匆匆謝去的原因是風雨侵龔，而作者生命之春的早逝不也是因為過多地櫛風沐雨？所以，此句同樣既是嘆花，亦是自嘆。「無奈」雲雲，充滿不甘聽憑外力摧殘而又自恨無力改變生態環境的感愴。
換頭「胭脂淚」三句，轉以擬人化的筆墨，表現作者與林花之間的依依惜別之情。這里，一邊是生逢末世，運交華蓋的失意人，一邊是盛時不再、紅消香斷的解語花，二者恍然相對，不勝繾綣。「胭脂淚」，遙按上片「林花謝了春紅」句，是從杜甫《曲江對雨》詩「林花著雨胭脂濕」變化而來。林花為風侵欺，狀如胭脂。「胭脂淚」者，此之謂也。但花本無淚，實際上是慣於「以我觀物」的作者移情於彼，使之人格化——作者身歷世變，泣血無淚，不亦色若胭脂？
「相留醉」，一作「留人醉」，花固憐人，人亦惜花；淚眼相向之際，究竟是人留花抑或花留人，已惝恍難分。著一「醉」字，寫出彼此如醉如痴、眷變難舍的情態，極為傳神，而「幾時重」則吁出了人與花共同的希冀和自知希冀無法實現的悵惘與迷茫。
結句「自是人生長恨水長東」，一氣呵成益見悲慨。「人生長恨」似乎不僅僅是抒寫一已的失意情懷，而涵蓋了整個人類所共有的生命的缺憾，是一種融匯和濃縮了無數痛苦的人生體驗的浩嘆。

7. 淡然是種什麼樣的生活態度

不是消極的，而是凡事都能看透、參悟到。
大概就是「不以物喜、不以已悲」的境界吧。

8. 秋興賦的作品二

後秋興賦∕楊威
◆商風驟起渭水濱，落葉驚飛長安地「1」。大火日暮流金天，玉關夜涼騰金氣「2」。緹室動微陰，葭管飛秋灰「3」。夷則應律更林鍾，北斗運杓轉西指「4」。正朱明之辭序，當蓐收之司時「5」。玉露晨來濕紅荷，靈沼日中散溽熱「6」。雲斂碧霄凈，潦收瑤溪潔「7」。望河漢之耿耿，睹岩岫之凄澈「8」。值歲候之甫易，臨清秋之爽節「9」。
◆於時龍關氣肅，灞柳影寒「10」。桂殿露凝月如水，玉樓砧響聲滿山「11」。旅燕違幕別吳宮，征鴻去塞飛楚天「12」。錢塘潮動晴雪懸，匡廬光清石鏡妍「13」。雲鶴鳴松巒，鵷雛啼梧枝「14」。松巒濤起高風勁，梧枝蟬急碧芳墜「15」。千山之綺樹驚時，一夜之瓊葉撲地「16」。青楓浦上鋪紅錦，黃榆塞邊歇空翠「17」。原隰盡搖落，卉木紛離披「18」。三楚曉開日凄凄，五陵晚來野寂寂「19」。雲巢孤聳玉庭樹，殘紅落滿芙蓉池「20」。江館初鳴楚丘簫，邊城忽傳梅花笛「21」。簫吟吹起羈客憂，笛韻偏動遷臣愁「22」。半生放流憐靈均，廿載淹困感蘇武「23」。擁旄節兮系龍庭，披荷裳兮浮湘流「24」。湘流蘭枯霜氛重，龍庭雁下北海苦「25」。回首眷郢闕，遠目憶漢都「26」。郢闕緬隔重山外，漢都迢遞白雲邊「27」。既聞簫以涕零，亦聆笛而魂散「28」。
◆別有思婦嘆幽閨，與夫形影分秦吳「29」。池上蓮復落，園中桃頻疏「30」。翠衾年年伴別離，羅帷夜夜起嗟噓「31」。清露降璇階，凄風吹簾幕「32」。壁下蛩聲急，窗前機杼促「33」。朔雁傳語音書絕，寒衣織成無寄處「34」。念異方之徵行，顧中庭之蕭疏「35」。千愁交衿曲，百憂填膺臆「36」。對萱草兮憂不解，把鵲盞兮愁難慰「37」。青筠吟弄晚吹冷，金烏影滅白日沉「38」。漏斷釭花偏，輾轉五夜深「39」。披衣起綉枕，顰眉睇寥天「40」。慚懷情條傍鴛樹，羞將離恨對玉盤「41」。
◆亦有秀士棲衡門，才具卓犖邁群倫「42」。清節峻邈崇山嶽，風神秀異秉星辰「43」。既含仁以抱義，亦履信而居貞「44」。筆端生珠璣，腹中隱經綸「45」。常思彝鼎銘勛績，怎堪命途多坎廩「46」。忽逢景候改，頓驚流光迅「47」。見眾芳之零落，慨華年之易隕「48」。仰嗟六龍忽西馳，俯愧凌煙無寸功「49」。每恐壯懷未及展，已隨蒿萊沒西風「50」。
◆已矣哉！秋風起兮秋雁歸，洞庭涌兮黃葉飛「51」。翠衰物華休，人共青山瘦「52」。千里兮此辰此景，莫不銜悲而抱憂「53」。
注釋
【1】 商風：秋風。王昌齡《聽彈風入松闋贈楊補闕》：「商風入我弦，夜竹深有露。」驟起：突然興起。渭水：即渭河。賈島《送江上吳處士》：「秋風吹渭水，落葉滿長安。」
【2】 大火：星宿名。即心宿。司馬光《八月五日夜省直》：「大火已西落，溫風猶襲人。」金天：西方之天。張衡《思玄賦》：「顧金天而嘆息兮，吾欲往乎西嬉。」玉關：即玉門關。元好問《送李參軍北上》：「生男莫作班定遠，萬里馳書望玉關。」金氣：秋氣。梁簡文帝《倡婦怨情》：「玉關驅夜雪，金氣落嚴霜。」
【3】 緹室：古代察候節氣之室。該室門戶緊閉，密布緹縵，故名。葛立方《蝶戀花·冬至席上作》：「緹室群陰清曉散。」微陰：謂初生的陰氣。葭管：裝有葭莩灰的玉管。秋灰：古代以葦膜燒制的灰置於律管中以候氣，至某一節氣，則灰從中飛出。秋灰，指秋季從中飛出的灰，謂秋已至。宋之問《秋蓮賦》：「秋灰度管，金氣騰天。」
【4】 夷則：十二律之一。陰律六為呂，陽律六為律。夷則為陽律的第五律。《禮記·月令》：「孟秋之月，律中夷則。」林鍾：十二律之一。林鍾為陰律的第四律。《禮記·月令》：「季夏之月，律中林鍾。」北斗：指北斗星。沈約《夜夜曲》：「河漢縱且橫，北斗橫復直。」杓：即斗柄。北斗第五、六、七顆星的名稱。《漢書·天文志》：「杓攜龍角。」顏師古注引孟康曰：「杓，斗柄也。」《鶡冠子·環流》：「斗柄東指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。」
【5】 朱明：古代傳說中的南方神名，司夏。《淮南子·天文訓》：「南方火也，其帝炎帝，其佐朱明，執衡而治夏。」蓐收：古代傳說中的西方神名，司秋。李白《古風》：「蓐收肅金氣，西陸弦海月。」
【6】 玉露：指秋露。謝朓《泛水曲》：「玉露沾翠葉，金風鳴素枝。」靈沼：池沼的美稱。張登《醉題》：「閑游靈沼送春回，關吏何須苦見猜。」日中：正午。《左傳·昭公元年》：「叔孫歸，曾夭御季孫以勞之。旦及日中不出。」溽熱：濕熱。蒲松齡《聊齋志異·嬌娜》：「時盛暑溽熱，移齋園亭。」
【7】 碧霄：青天。蘇軾《虛飄飄》：「露凝殘點見紅日，星曳餘光橫碧霄。」瑤溪：溪的美稱。儲光羲《游茅山》：「巾車雲路入，理棹瑤溪行。」
【8】 河漢：銀河。耿耿：明亮貌。謝朓《暫使下都夜發新林至京邑贈西府同僚》：「秋河曙耿耿，寒渚夜蒼蒼。」岩岫：峰巒。戴叔倫《聽霜鍾》：「依稀岩岫重。」凄澈：謂凄清澄澈。
【9】 歲候：時節。李東陽《游朝天宮慈恩寺》：「而今歲候差晚，所至菊未花。」清秋：明凈爽朗的秋天。杜甫《宿府》：「清秋幕府井梧寒，獨宿江城蠟炬殘。」爽節：天高氣爽的季節。指秋天。謝朓《奉和隨王殿下》：「淵情協爽節，詠言興德音。」
【10】 龍關：古指漠北少數民族所設的關隘。江淹《齊太祖高皇帝誄》：「雁海龍關，亦柔好音。」肅：謂肅殺。灞柳：謂灞橋柳。
【11】 桂殿：指月宮。薩都剌《和馬伯庸除南台中丞以詩贈別》：「桂殿且留修月斧。」玉樓：謂華麗的樓。辛棄疾《蘇武慢·雪》：「歌竹傳觴，探梅得句，人在玉樓。」砧：搗衣石。
【12】 旅燕：燕為候鳥，故雲。郝經《鏡薌亭》：「檻外流鶯仍語巧，梁間旅燕又巢新。」吳宮：指春秋吳王的宮殿。劉禹錫《武陵觀火》：「晉庫走龍劍，吳宮傷燕雛。」征鴻：即征雁。江淹《赤亭渚》：「遠心何所類，雲邊有徵鴻。」楚天：南方楚地的天空。杜甫《暮春》：「楚天不斷四時雨，巫峽常吹萬里風。」
【13】 錢塘：指錢塘江。晴雪：詩詞中用以喻白色之物。陳維崧《百字令·庚申長安閏中秋》：「再瀉金波，重懸晶餅，分外鋪晴雪。」這里比喻湧起的潮水。匡廬：指廬山。吳國倫《鄱陽湖》：「欲向匡廬卧白雲，宮亭水色晝氤氳。」石鏡：如鏡的山石。謝靈運《入彭蠡湖口》：「攀崖照石鏡，牽葉入松門。」
【14】 雲鶴：即鶴。陶潛《連雨獨飲》：「雲鶴有奇翼，八表須臾還。」鵷雛：傳說中與鸞鳳同類的鳥。《莊子·秋水》：「夫鵷雛，發於南海而飛於北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。」
【15】 濤：松濤。高風：強勁的風。李白《贈崔侍郎》：「高風摧秀木，虛彈落驚禽。」碧芳：指綠葉。白居易《秋題牡丹叢》：「紅艷久已歇，碧芳今亦銷。」
【16】 綺樹：美麗茂盛的樹木。陳琳《宴會詩》：「玄鶴浮清泉，綺樹煥青蕤。」瓊葉：美稱花木的葉子。王建《題東華觀》：「鶴雛靈解語，瓊葉軟無聲。」
【17】 青楓浦：長滿楓林的水邊。張若虛《春江花月夜》：「白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。」紅錦：紅色的織錦。這里比喻紅色的楓葉。黃榆塞：黃榆多產於我國華北、西北等邊境，因以借指邊塞。於濆《戍客南歸》：「北別黃榆塞，南歸白雲鄉。」空翠：指綠葉。孟浩然《題大禹寺義公禪房》：「夕陽連雨足，空翠落庭陰。」
【18】 原隰：泛指原野。王安石《得子固書因寄》：「重登城頭望，喜氣滿原隰。」搖落：凋殘，零落。庾信《枯樹賦》：「既傷搖落，彌嗟變衰。」卉木：草木。《詩·小雅·出車》：「春日遲遲，卉木萋萋。」離披：衰殘貌，凋敝貌。白居易《湓浦早冬》：「蓼花始零落，蒲葉稍離披。」
【19】 三楚：戰國楚地疆域廣闊，秦漢時分為西楚、東楚、南楚，合稱三楚。後人詩文中多以泛指長江中游以南，今湖南湖北一帶地區。李商隱《過鄭廣文舊居》：「宋玉平生恨有餘，遠循三楚吊三閭。」凄凄：寒涼貌。五陵：長陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵五縣的合稱。均在渭水北岸今陝西咸陽附近。為西漢五個皇帝陵墓所在地。漢元帝以前，每立陵墓，輒遷徙四方富豪及外戚於此居住，令供奉園陵，稱為陵縣。馬海浮《玉交枝·閨怨》：「三湘雲盡雁影遙，五陵人困鶯花老。」寂寂：寂靜，冷落貌。葉適《葉君宗儒墓誌銘》：「亭院深蕪，竟日寂寂。」
【20】 雲巢：高處的鳥巢。陸游《秋思》：「露濃乍警雲巢鶴，風勁先凋玉井桐。」玉庭：庭院的美稱。喬知之《定情篇》：「今日玉庭梅，朝紅暮成碧。」殘紅：凋殘的花。落花。李清照《怨王孫》：「門外誰掃殘紅？」芙蓉：荷花的別名。唐孫華《晚秋獅子林小集》：「三徑林香穿竹樹，一池波影漾芙蓉。」
【21】 江館：江邊客舍。王昌齡《送譚八之桂林》：「客心仍在楚，江館復臨湘。」楚丘簫：指以楚山簫管竹製成的簫。邊城：指邊境上的城市。杜甫《送高三十五書記十五韻》：「邊城有餘力，早寄從軍詩。」梅花笛：笛子。因笛曲有《梅花落》，故名。宋琬《蝶戀花·旅月懷人》：「萬里故人關塞隔，南樓誰弄梅花笛？」
【22】 簫吟：簫的鳴聲。羈客：寄居在外的人。王安石《次韻再游城西李園》：「殘紅已落香猶在，羈客多傷涕自揮。」笛韻：笛發出的樂聲。《紅樓夢》：「正說間，只聽笛韻悠揚起來。」遷臣：指貶斥遠地的官吏。秦觀《寧浦書事》：「自是遷臣多病，非干此地煙嵐。」
【23】 放流：流放，放逐。唐甄《潛書·善游》：「誅戮直臣，放流賢士，乾坤晦塞，君臣昏迷，雖有善道者，亦無所施其術矣。」靈均：戰國楚文學家屈原字。《楚辭·離騷》：「名余曰正則兮，字余曰靈均。」劉勰《文心雕龍·詮賦》：「及靈均唱《騷》，始廣聲貌。」淹困：久困，長期困留。王玉峰《焚香記·軍情》：「只為前科未遂功名志，淹困於斯不得歸。」
【24】 旄節：古代使臣所持的符節。用作信物。梅堯臣《送馬仲塗司諫使北》：「每逆龍鱗司諫諍，又持旄節使陰山。」系：拘系。龍庭：借指匈奴。荷裳：用荷葉做的衣服，示其人之高潔。湘流：指湘江。韓愈《祭河南張員外文》：「委舟湘流，往觀南嶽。」
【25】 霜氛：寒氣。梁元帝《幽逼》：「松風侵曉哀，霜氛當夜來。」北海：指今貝加爾湖。《漢書·蘇武傳》：「乃徒武北海無人處。」
【26】 郢闕：猶郢都。春秋、戰國時楚國都。遠目：遠望。羊士諤《書樓懷古》：「遠目窮巴漢，閑情閱古今。」漢都：漢代都城。
【27】 緬隔：遠隔。《宋書·王弘傳》：「既許士庶緬隔，則聞察自難，不宜以難知之事，定以必知之法。」迢遞：遙遠貌。嵇康《琴賦》：「指蒼梧之迢遞，臨回江之威夷。」
【28】 涕零：流淚，落淚。《詩·小雅·小明》：「涕零如雨。」魂散：形容極度悲傷。
【29】 思婦：懷念遠行丈夫的婦人。陸機《為顧彥先贈婦》：「東南有思婦。」幽閨：深閨。崔曙《古意》：「獨自幽閨里，夜夜苦更長。」
【30】 疏：引申為凋零，萎謝。
【31】 翠衾：即翠被。李商隱《葯轉》：「憶事懷人兼得句，翠衾歸卧綉簾中。」羅帷：劉向《說苑·善說》：「居則廣廈邃房，下羅帷，來清風。」嗟噓：悲傷感嘆。陸采《明珠記·雪慶》：「仗村醪與江梅，排遣萬種嗟噓。」
【32】 清露：潔凈的露水。張衡《西京賦》：「立修莖之仙掌，承雲表之清露。」璇階：玉石砌成或裝飾的台階。李康成《玉華仙子歌》：「璇階霓綺閣，碧題霜羅幕。」凄風：寒風。何景明《秋思賦》：「浩霖雨之泥途兮，凄風舉而飄揚。」簾幕：用於門窗處的簾子與帷幕。杜牧《題宣州開元寺水閣》：「深秋簾幕千家雨，落日樓台一笛風。」
【33】 蛩聲：蟋蟀的鳴聲。白居易《禁中聞蛩》：「西窗獨暗坐，滿耳新蛩聲。」機杼：指織機的聲音。魏慶之《詩人玉屑·詩法·趙章泉題品三聯》：「隔林彷彿聞機杼，知有人家住翠微。」
【34】 朔雁：指北地南飛之雁。謝靈運《撰征賦》：「眷轉蓬之辭根，悼朔雁之赴越。」傳語：傳話。岑參《逢入京使》：「馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。」音書：音訊，書信。宋之問《渡漢江》：「嶺外音書斷，經冬復歷春。」寒衣：禦寒的衣服。元好問《望歸吟》：「寒衣昨夜洛陽來，腸斷空閨搗秋月。」
【35】 異方：指他鄉，外地。杜甫《陪鄭公秋晚北池臨眺》：「異方初艷菊，故里亦高桐。」征行：遠行，旅行。蘇軾《張寺丞益齋》：「譬如遠遊客，日夜事征行。」中庭：庭院，庭院之中。鮑照《梅花落》：「中庭雜樹多，偏為梅咨嗟。」蕭疏：寂寞，凄涼。張孝祥《鵲橋仙·戲贈吳伯承侍兒》：「野堂從此不蕭疏，問何日，尊前喚客。」
【36】 衿曲：內心。陶弘景《答虞中書書》：「辭動情端，志交衿曲。」膺臆：胸臆。
【37】 萱草：古人以為種植此草，可以使人忘憂，因稱忘憂草。張時徹《采葛篇》：「願留枯根株，化作萱草枝。」鵲盞：形如鵲鳥的酒器。
【38】 青筠：青竹。吟弄：吟唱。李賀《湘妃》：「蠻娘吟弄滿寒空，九山靜綠淚花紅。」晚吹：晚風。劉長卿《觀校獵上淮西相公》：「笳隨晚吹吟邊草，箭沒寒雲落塞鴻。」金烏：古代神話傳說太陽中有三足烏，因用為太陽的代稱。李涉《寄河陽從事楊潛》：「金烏欲上海如血，翠色一點蓬萊光。」
【39】 漏斷：漏聲已斷。指夜深。蘇軾《卜運算元·感舊》：「缺月掛疏桐，漏斷人初靜。」釭花：燈花。陳維崧《三姝媚·寄遠用梅溪詞韻》：「恰又平明，好夢與釭花都謝。」輾轉：翻來覆去貌。《詩·陳風·澤陂》：「寤寐無為，輾轉伏枕。」五夜：即五更。衛宏《漢舊儀》：「五夜者，甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜也。」王建《和元郎中從八月十二至十五夜玩月》：「仰頭五夜風中立，從未圓時直到圓。」
【40】 披衣：將衣服披在身上而臂不入袖。曹丕《雜詩》：「展轉不能寐，披衣起彷徨。」綉枕：綉有花紋的枕頭。晏幾道《踏莎行》：「綉枕雙鴛，香苞翠鳳。」顰眉：皺眉。戴逵《放達為非道論》：「是猶美西施而學其顰眉，慕有道而折其巾角。」寥天：遼闊的天空。趙翼《綿州刺史劉蔭萱遠寄藏佛一尊賦謝》：「安得金粟影接寥天長，玉毫光共素月皎。」
【41】 情條：指紛亂的情緒。司空圖《春愁賦》：「郁情條以凝睇，裊愁緒以傷年。」鴛樹：即連理樹。馮夢龍《情史·杜十娘》：「雖鴛樹之誼，生死靡他；而燕幕之棲，進退維谷。」離恨：因別離而產生的愁苦。吳均《陌上桑》：「故人寧知此，離恨煎人腸。」玉盤：喻圓月。李群玉《中秋君山看月》：「汗漫鋪澄碧，朦朧吐玉盤。」
【42】 秀士：德行才藝出眾的人。阮籍《詠懷》：「三楚多秀士。」衡門：橫木為門。指簡陋的房屋。《詩·陳風·衡門》：「衡門之下，可以棲遲。」才具：才能。葉適《舒彥升墓誌銘》：「貪吏橫聚斂，而世以為有才具。」卓犖：超絕出眾。王安石《次韻歐陽永叔端溪石枕蘄竹簟》：「公材卓犖人所驚，久矣四海流聲名。」群倫：謂同類的人。揚雄《法言·孝至》：「聖人聰明淵懿，繼天測靈，冠乎群倫。」
【43】 清節：清操。高潔的節操。鳳尹岐《送兄廣東參政應奎》：「珍重平生清節在，不妨引滿酌貪泉。」峻邈：崇高遠大。陸機《吊魏武帝文》：「咨宏度之峻邈，壯大業之允昌。」風神：風采，神態。《晉書·裴楷傳》：「楷風神高邁，容儀俊爽。」秀異：優異特出。劉義慶《世說新語·識鑒》：「夷甫時總角，姿才秀異，敘致既快，事加有理。」星辰：這里指星辰之精氣。
【44】 含仁：懷有仁德。抱義：抱持仁義。履信：履行仁信之道。居貞：遵守正道。《易·頤》：「居貞之吉，順以從上也。」
【45】 珠璣：比喻美好的詩文。經綸：指治理國家的才能。王安石《祭范潁州文》：「蓋公之才，猶不盡試。肆其經綸，功孰與計？」
【46】 彝鼎：泛指古代祭祀用的鼎、尊等禮器。歐陽修《相州晝錦堂記》：「其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。」勛績：功勛，功績。方孝孺《藏用齋記》：「功業著乎生民，勛績流而長存。」命途：人生的遭遇經歷。王勃《滕王閣序》：「命途多舛。」坎廩：語出《楚辭·九辯》：「坎廩兮貧士失職而志不平。」《通釋》：「坎，窪下也。廩，積高也。高下不平貌。」後以「坎廩」謂困頓，不得志。
【47】 景候：節令，物候。棲白《壽昌節賦得紅雲表夏日》：「景候融融陰氣潛。」流光：指如流水般逝去的時光。鮑防《人日陪宣州范中丞傳正與范侍御傳真宴東峰亭》：「流光易去歡難得，莫厭頻頻上此台。」
【48】 眾芳：錢澄之《梅花》：「眾芳久寂寞，賴汝照乾坤。」零落：凋謝。《楚辭·離騷》：「惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。」華年：青春年華。李商隱《錦瑟》：「錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。」
【49】 六龍：指太陽。神話傳說日神乘車，駕以六龍，羲和為御者。郭璞《遊仙詩》：「六龍安可頓，運流有代謝。」凌煙：凌煙閣的省稱。封建王朝為表彰功臣而建築的繪有功臣圖像的高閣。唐太宗貞觀十七年畫功臣像於凌煙閣之事最為著名。杜甫《丹青引贈曹將軍霸》：「凌煙功臣少顏色，將軍下筆開生面。」寸功：微小的功績。《西遊記》：「想老沙跟我師父一場，也沒寸功報效。」
【50】 壯懷：猶言壯志。殷堯藩《九日》：「壯懷空擲班超筆，久客誰憐季子裘。」蒿萊：野草，雜草。杜甫《夏日嘆》：「舉目惟蒿萊。」
【51】 洞庭：洞庭湖。
【52】 物華：自然景物。杜甫《曲江陪鄭南史飲》：「自知白發非春事，且盡芳樽戀物華。」
【53】 銜悲：心懷悲戚。郎士元《關羽祠》：「去去勿復言，銜悲向陳跡。」抱憂：謂心懷憂愁。

9. 禿廢什麼意思。淡然什麼意思

淡然，就是不在意，不放在心上的意思。

在對人生的態度里，淡然就是淡泊一切名利，這是得意時的最為重要心態。

大學者馬寅初先生的一句「得意淡然，失意坦然」的名言，這是人生心態平衡的最富有哲理的箴言，引人細細品味，涵義極其深遠。 頹廢的意思低潮~失落~自我放棄~自我心靈上的摧殘!!!