小說閱讀小五義
㈠ 《小五義》講的什麼事
《小五義》是,全稱《忠烈小五義傳》,又稱《續忠烈俠義傳》。作為俠義小說的代表作之一,它深受民眾的喜愛,流傳極為廣泛。
據清代文光樓主人《小五義序》說,《三俠五義》及其續書都是「石玉昆原稿」。
石玉昆是清代道光、咸豐年間的說唱藝人。一般認為,文光樓主人的說法難以成立,不足徵信。從作品的具體內容看,《小五義》與《三俠五義》出自不同作者之手,《小五義》說唱的痕跡更為明顯,而文字上的粗率也更突出。《小五義》很可能是從說唱本改編過來,成於眾人之手,而未經細致的潤飾。
《小五義》的中心人物已由《三俠五義》中的包公轉為包公門生顏查散,而重要的俠義人物,除了前輩「七俠五義」之外,增加了幾個晚輩義士,即鑽天鼠盧方之子粉面子都盧珍、徹地鼠韓彰義子霹靂鬼韓天錦、穿山鼠徐慶之子山西雁徐良、錦毛鼠白玉堂之侄小專諸白芸生,這四個小義士加上《三俠五義》中原有的人物小義士艾虎,便是「小五義」。《小五義》並不是緊接著《三俠五義》的結尾續寫的,它實際上是從《三俠五義》一百回後開始寫起,部分內容與前書重出。小說以襄陽王趙珏圖謀叛亂為線索,歷敘顏查散奉旨巡按襄陽,大印被盜;白玉堂墜銅網而死;眾俠義雲集襄陽,蔣平找回大印;智化用計,里應外合,收降襄陽王黨羽鍾雄;破銅網時,顏查散被沈中元劫持,眾義士分頭尋找,沿路行俠仗義;「小五義」不期而遇,結拜為兄弟;繼而沈中元歸附顏查散;眾義士參悟陣圖,分工破陣,不幸誤落銅網。故事至此戛然而止,留下無盡懸念,待《續小五義》敘說。
《小五義》中,中心人物顏查散的作用被淡化,公案故事也所剩無幾,俠義群雄成為書中的實際主角,俠義故事更加光燦耀目。雖然這俠義之中包含了更多替天行道、為王前驅的意思,卻也不乏除暴安良、行俠仗義的成分。這些俠義英雄輪番出場,個性各異,形象鮮明,尤其是小義士們充滿活力,洋溢出清新的青春氣息,給人留下深刻的印象。小說繼承了民間說唱藝術的優良傳統,語言淺近親切,敘事生動傳神,人物對話口吻畢肖,如見其人。可惜作品成於眾人之手,水平不齊,優劣互見,又不像《三俠五義》經過文人修飾,故難免有粗糙荒率之處。
《小五義》流傳下來的版本極其繁多。現存最早的本子是清光緒十六年(1890)北京文光樓刊本。這次整理校點,即以文光樓本為主,參酌早期的廣百宋齋本,校以後出的申報館排印本。原書文字錯訛不少,校點時對明顯差錯徑予糾正,對專有名詞前後矛盾者試作統一,但對通假字、合用的俗字則盡量保存原貌。
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《小五義》
第一回 顏按院奉旨上任 襄陽王興心害人
詩曰:
清晨早起一爐香謝天謝地謝三光。
國有賢臣扶社稷家無逆子惱爺娘。
惟求處處田禾熟但願人人壽命長。
八方寧靜干戈息我遇貧時亦無妨。
話說襄陽王趙珏趙千歲乃天子之皇叔因何謀反?皆因上輩有不白之冤由。宋太祖乾德皇帝乃兄弟三人——趙匡胤、趙光義、趙光美。惟宋室乃弟受兄業燭影搖紅太宗即位久後光美應即太宗之位。不想寧夏國作亂光美奉旨前去征伐得勝回朝。
太宗與群臣曰:「朕三弟日後即位比孤盛強百倍可稱馬上皇帝。」內有老臣趙普諫奏:「自夏傳子家天下子襲父業焉有弟受兄業之說?一誤不可再誤。」人人皆有私心願傳於子不願傳於弟。得勝之人並不犒賞加級紀錄。光美見駕請旨犒賞。
天子震怒:「迨等爾登基後由爾傳旨今且得由朕。」光美含羞回府懸梁自荊趙珏乃光美之子抱恨前仇在京招軍買馬。
有九卿共議王苞老大人奏聞萬歲降旨將趙珏封為外藩留守襄陽作鎮以免反意。不想更得其手招聚四方勇士寵幸鎮八方王官雷英設擺銅網陣招聚山林盜寇、海島水賊即暗約君山飛叉太保鍾雄當住洞庭湖水旱八百里;黑狼山金面神欒肖、黑煞帥葛明、花面太歲葛亮等當住旱路。水路有洪澤湖高家晏鎮湖蛟吳澤。水旱路塞斷太宗的氣脈南北不能通商東西不能暢行。並有王府招來群寇——金鞭將盛子川、三手將曹得玉、賽玄壇崔平、小……
㈢ 誰知道關於五鼠,小五義這幾部評書的正確順序啊
我暈!1樓復制我以前回答的!
他回答的是我以前曾經回答過的。
我感覺我寫的挺清楚的,你應該能看懂,《三俠五義》180回 《七傑小五義》80回 《白眉大俠》 320回 《龍虎風雲會》320回。 順序就是這么個順序
㈣ 在哪裡能閱讀到小說<<七俠五義>>還有<<小五義>>
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【DOC】 七俠五義
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「七俠五義」主要在論述正義和法律的議題,教導兒童正確的倫理道德觀念,然而我們的道德教育多流於形式或灌輸教條...今天要介紹這本七俠五義就是在說有關於包公審奇案和許多英雄俠義除暴安良的故事....
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【DOC】 七俠五義(一)
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七俠五義,原為三俠五義,傳說是清朝說書人石玉昆發展出來,主要內容敘述宋朝包公審案的經過. 一,從哪些地方...十一,七俠五義並沒有結束,接下去的故事寫在「小五義」上,從七俠五義最 後看來,你覺得小五義會...
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《搖滾少林:七俠五義》秘籍
《搖滾少林:七俠五義》秘籍 3/28/2001 10:17:0· ··· 在游戲中你可以輸入以下的密碼: 按住NumLock鍵再順次按K、U、O,則生命、暗器、氣功樣樣齊備,准備大廝殺就是了。 ■ 相關內容 Copyright (C) 2001 Yesky.com, All Rights...
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七俠五義-搜狐體育
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_文章內容_攻略秘籍_游戲世界_新浪網
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【DOC】 七俠五義的傳奇
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「七」俠「五」義的傳奇 ◎我們所熟悉的音階是西洋七聲音階.它們是: ◎中國也有五聲音階,但是不只音的種類少了兩個,名字也不一樣.它們是: 小朋友,你知道五聲音階少了哪兩個音嗎 ( ) ◎大家喜歡五聲音階的一個重要原因是:五聲音...
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七俠五義
片名:七俠五義(古裝劇)、台灣 】 歌詞 劇照 主題曲:仗劍走千家 演唱:呂良偉 風瀟瀟似哭還似罵 豪情俠客今宿哪一家 冷語冷笑 請君隨意吧 從來俠客都瀟灑 仗劍寫出我名字 浮名誰在牽掛住 好管塵世事 滿腔仁與義 情懷亦似歌似...
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熏衣草--《七俠五義》之一
情既相逢呀~~哈哈~~一下子看到了台灣華視版的《七俠五義》這個劇,當時真是觸動了一下,很多劇情模糊又熟悉起來,又...看《七俠五義》是什麼時候記不清了。不過拍攝至今到是有11年了,竟已那麼久了……...
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時代書城——小五義
小五義 小說以襄陽王趙珏圖謀叛亂為線索,歷敘顏查散奉旨巡按襄陽,大印被盜;白玉堂墜銅網而死;眾俠義雲集襄陽,蔣...「小五義」不期而遇,結拜為兄弟;繼而沈中元歸附顏查散;眾義士參悟陣圖,分工破陣,不幸誤落銅網。...
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大唐傳媒---小五義
列位就有說的,原來徐良沒死。他若死了,如何還算小五義?再說尼姑,倒是誰人 將他要命?可就是艾虎...死,自己就算沒有事了,由此起身。下套《小五義》上金鱗橋辦明奇巧案,救白芸生、 范仲淹,誤打朝天嶺...
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讀寫網->小五義(佚名)
小五義 作者:佚名 小說以襄陽王趙珏圖謀叛亂為線索,歷敘顏查散奉旨巡按襄陽,大印被盜;白玉堂墜銅...「小五義」不期而遇,結拜為兄弟;繼而沈中元歸附顏查散;眾義士參悟陣圖,分工破陣,不幸誤落銅網。...
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小五義----中國圖書網(網上書店)
《小五義》是《三俠五義》的續書。是根據清朝末年民間藝人石玉昆的說書日本潤色而成。敘述為剪除叛逆的襄陽王趙...他們的後輩徐良、白芸生、盧珍、韓天錦為共破銅網陣,在赴襄陽的途中湊集於客棧,與小俠艾虎,共結為「小五義」,並...
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忠烈俠義傳:小五義
本書是晚清有代表性的俠義公案小說,包括三部內容銜接,又可相對獨立成篇的小說《三俠五義》、《小五義》、《續小五義》,百年來在民間廣泛流傳。「五鼠鬧東京」、「大破銅網陣」等熱鬧節目,包拯、南俠、北俠、大五義、小五義...
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七傑小五義 - 理想評書下載網
七傑小五義 登錄 注冊 密碼丟失? 用戶名: 密碼: 新聞 點擊排行 七傑小五義21-80 13 七傑小五義01-20 10 鏈接 名稱: 描述: 七傑小五義01-20 七傑小五義01-20 七傑小五義21-80 七傑小五義21-80 關於我們 業務電話:0371-...
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小五義|玄幻小說|下載|愛看書 - 愛上看書
小五義 小五義目錄 小五義 正文 第一回 顏按院奉旨上任 襄陽王興心害人 第二回 智化夜深銅網陣 玉堂涉險盜盟單 第三回 青臉虎看陣遇害 白玉堂失印追賊 第四回 顏大人哭勸錦毛鼠 公孫策智騙盜印賊 第五回 王爺府二賊廢命 白...
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倫洋書坊——小五義
倫洋書坊——小五義 市場價:9.8元 搜狐價:7.8元 VIP價:7.41元 作 者:石玉昆 圖書書號:7-5302...沿路行俠仗義;「小五義」不期而遇,結拜為兄弟;繼而沈中元歸附顏查散;眾義士參悟陣圖,分工破陣,不幸誤落銅網。...
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小五義_99網上書城
《小五義》是《三俠五義》的續書。是根據清朝末年民間藝人石玉昆的說書日本潤色而成。敘述為剪除叛逆的襄陽王趙...本書是晚清有代表性的俠義公案小說,包括三部內容銜接,又可相對獨立成篇的小說《三俠五義》、《小五義》、《續小...
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小五義古舊書_孔夫子
-->《小五義》 書名: 小五義 作者: 出版社: 廣西人民出版社 類別: 出版時間: 1988-01-01 印刷時間: 1988-01-01 上書時間: 2004-05-06 開本: 32 頁數: 675 頁 印張: 22.5 開本: 裝訂: 平裝 印量: 200 千本 品相: 7成品相 原書價格...
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㈤ 三俠五義和七俠五義的區別,大五義和小五義的區別
石玉昆的《三俠五義》,本來是唱本。它如何變為現在通行的章回體呢?先是有人把它的唱本刪去唱詞,成為一百二十回的《龍圖公案》,後又經問竹主人潤色整理,在光緒五年由北京聚珍堂出版,並因其「極贊忠烈之臣,俠義之士」,故更其名曰《忠烈俠義傳》(《忠烈俠義傳》含《三俠五義》、《小五義》、《續小五義》三部故事)。光緒十五年,俞樾(1821-1906,字蔭甫,號曲園,清代學者)又「援據正史,訂正俗說」,「別撰第一回」,再更其名曰《七俠五義》,另行出版。1924年,又經俞平伯先生校勘一次,仍還其原來面貌,排印出版。這就是它幾十年來演變的過程。
所以從故事情節來說,《三俠五義》和《七俠五義》只有第一回不同而已。
雖有這許多的演變,但從北京首都圖書館所藏車王府唱本的《包公案》和《三俠五義》的抄本對照來看,除刪去唱詞,文字上有些加工潤色之外,情節上也只有兩處變動。因此可以說,今本《三俠五義》基本上保持了石玉昆唱本的原來面貌。
《小五義》和《續小五義》顧名思義是《三俠五義》的續書,雖然出版也托石玉昆之名,但文采和人物塑造就要遜色些了,所以魯迅先生曾言「疑其草創或出一人,而潤色則經眾人之手也」。
綜上所述,《三俠五義》是比《七俠五義》更接近石先生原文的(《小五義》和《續小五義》應該有石玉昆弟子加工的成分),不過這本書也是經過文人加工整理而成,少數細節與石先生說書仍有出入。如果樓主要研究,建議去尋問竹主人與入迷道人的《龍圖公案》(或稱《龍圖耳錄》),與現行版本《三俠五義》比較閱讀,自會發現江湖眼光與文人筆調的微妙差異。
以上資料轉自偉大的磨劍山莊:
http://www.mojian.net/cgi-bin/topic.cgi?forum=8&topic=1710
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七俠指:南俠展昭、北俠歐陽春、雙俠丁兆蘭丁兆惠、東方俠黑妖狐智化、小俠艾虎、陝西夏白面判官柳青(以上根據單田芳評書);另一個版本沒有柳青,而是有他師弟小諸葛沈中元(這個是根據小說)
三俠是指南俠、北俠、雙俠。這里可憐的丁氏兄弟算作了一個~
大五義是指陷空島五鼠兄弟:鑽天鼠盧芳,徹地鼠韓彰,穿山鼠徐慶,翻江鼠蔣平,錦毛鼠白玉堂。
小五義指七俠五義的後人結拜五兄弟:白玉堂之侄玉面專諸白芸生、韓彰義子霹靂鬼韓天錦、徐慶之子山西雁徐良、盧芳之子粉子都盧珍、北俠義子兼東方俠智化徒弟小俠艾虎
㈥ 20分求 三俠五義 七俠五義 七傑小五義 五鼠鬧東京 大破通宵樓。評書的先後順序
按照單田方老師錄音順序應該是 三俠五義(又名七俠五義)-大破沖宵樓-七傑小五義-白眉大俠(修改版為龍虎風雲會)
五鼠鬧東京為三俠五義一部分 400回版小五義是單老師後來錄的一個版本 包括 大破沖宵樓和七傑小五義建議聽這部 因為大破沖宵樓和七傑小五義是分開錄的 其中有一些自相矛盾的地方
原著小說的閱讀順序應為 三俠五義-小五義-續小五義
七俠五義是清文人榆越對三俠五義的修改版 他認為雙俠是兩人 所以應該是四俠 再加上沈仲元和智化 艾虎共成七俠
單老師的七俠沒有沈仲元 而有柳青 稱其為陝西俠 其餘六人不變
㈦ 關於單田芳老師的評書 《小五義》和《七傑小五義》的問題
按照單田方老師錄音順序應該是 三俠五義(又名七俠五義)-大破沖宵樓-七傑小五義-白眉大俠(修改版為龍虎風雲會)
五鼠鬧東京為三俠五義一部分 400回版小五義是單老師後來錄的一個版本 包括 大破沖宵樓和七傑小五義建議聽這部 因為大破沖宵樓和七傑小五義是分開錄的 其中有一些自相矛盾的地方
原著小說的閱讀順序應為 三俠五義-小五義-續小五義
七俠五義是清文人榆越對三俠五義的修改版 他認為雙俠是兩人 所以應該是四俠 再加上沈仲元和智化 艾虎共成七俠
單老師的七俠沒有沈仲元 而有柳青 稱其為陝西俠 其餘六人不變
㈧ 三俠五義的閱讀感受是什麼急用。
「則見他款定三弦如施號令,滿堂中萬緣俱寂鴉雀無聞。但顯他指法兒玲瓏嗓音兒嘹亮,形容兒瀟灑字句兒清新。令諸公一句一誇一字一贊,眾心同悅眾口同音。」
這一段來自子弟書《嘆昆》,其中所嘆的這個「昆」,便是石玉昆,道光年間第一說書人。說的這書則是他自己編纂整理的《龍圖公案》,後世所稱《三俠五義》。
關於《三俠五義》的作者,歷來似乎有兩個版本:石玉昆、俞樾。俞樾的整理到底是刪削了唱詞部分,還是進行了大的改造修訂?我傾向於前者,也就是說俞只做了編輯的工作,而不是再創造。理由有二,一是語言文字的鮮活程度,非說書人不辦,卻不像是翰林院編修所為。譬如展、白初識夜探一段,展昭曾自嘲「人家偷驢,我還等著拔橛兒么」;再如包公奉旨進宮除妖,太監的前倨後恭,還有「送個拳頭大小的哈巴兒」這樣的話,活靈活現是京城旗人口吻。按石玉昆是旗人包衣,而俞樾生在浙江,主講蘇州書院,單從語言風格來看,《三俠五義》屬於石玉昆確鑿無疑。二是之後的偽書《小五義》、《續小五義》,其形式為故事夾雜韻文,如頂針格的外貌描寫之類,恰是子弟書風貌。現今的大鼓詞依然留有它的影子,雖非石玉昆所作,想必仍是石韻一流。其白話部分與三俠五義的寫法相似,則俞樾對三俠五義,並無太多功勞,或者說,並無太多斫傷。
我曾經說自己看的第一本武俠小說是《萍蹤俠影》,後來才醒過神來:不是。真正的武俠啟蒙應當從這部開始。石玉昆的敘事風格不像一般說部,甚少誇張排比,不動聲色,娓娓道來,卻又引人入勝。人物刻畫也有獨到之功,往往只寥寥幾筆,性格為人立刻躍然紙上。緊張關頭另有閑筆,對話頗有奇趣,在意想不到之處抖出冷幽默、小包袱。說書人份內事,原本比小說家小小伎倆來得駕輕就熟。
華視包青天當年是很火的片子,但和石本相差頗大。首先是包公的形象,在石玉昆筆下有個成長過程,從小小蒙童到開封府尹,其間還經歷了避難荒山,誤傷人命等節,而劇中包公似乎從來沒有變過,一開始就一把年紀老謀深算了。無法想像金超群翻牆逃出,坐在農家弔祭用的大蠟燭光下喝一碗熱豆漿的情景。石版包公是「人」的形象,並非腔調十足的青天。細節上也有漏洞,書中包展初會,二人都是青年,一文一武。包是初出茅廬的舉子,展那時卻已在江湖上有了南俠名號,即使不大過包,也當與其年歲相若,不會是劇中偌大差別。這一部《包青天》,和石玉昆的聯系不大。倒是內地在很久以前曾經拍過一部《包公》,情節多半遵照了原著,手法嚴謹,值得一看。主體曲用的是包拯自己寫的詩:清心為治本,直道是身謀。算不得佳作,但確是斯人口吻。
俞樾曾將此書命名為七俠五義,把智化艾虎等統統列入俠義一流,不可取。一部小說能塑造好一兩個人物已不容易,閑雜人等太多,勢必照料不到。以石先生如此深厚的說書功力,也難駕馭自如。莫說張龍趙虎等同活動布景,就連公孫先生也少有展示才藝的機會。然而在俠義形象上,說部的描寫設定還是相當成功的。華視包青天可以看作《三俠五義》的同人之作,故事面目全非,角色個性卻難以撼動,蓋白玉堂的驕傲任性,蔣四的滑稽多智,展昭的溫厚雍容,早已深入人心。一部作品能塑造出這許多人物,石先生可謂功德圓滿。
五義之中最出彩的,自然要算白五;而白玉堂出彩在三處:與顏查散初會三吃魚,盜寶被捉之後死不認錯,沖霄樓銅網陣絕命,一字記之曰「傲」。傲骨天成,貫穿始終。初看時不覺得,掩卷細思,那些話、那些事果然非白老五不辦。個性如此鮮明,甚至決定命運,白玉堂算得上石玉昆塑造得最為成功的人物。其次要算蔣平,擒五爺、三盜簪無不凸現一個「智」字。語言偶有詼諧刻薄,仍覺可親可敬。大義盧方,唯「厚」而已,就記得眼淚掉得最勤快。二義韓彰面目模糊,倒是三義徐慶,金殿面聖一節渾得可愛。
至於三俠,描寫北俠的技法如今很多新派武俠小說也還用著,表面膽小怕事,實則深藏不露,是個出人意料的人物。可惜一閃而過,筆墨甚少,彷彿過場動畫。雙俠中老二兆蕙比較有趣,印象最深的是他在哥哥與展昭面前的嬉皮笑臉,最終還偷偷牽線定了妹妹的婚事。老大兆蘭純是用來陪襯的,與北俠一節陪襯了歐陽春之深沉,與兄弟相處又陪襯了兆蕙的跳脫,自身則乏善可陳。著墨較多的南俠展昭,似應是俠中君子一流,但太過完美,反而看不到內心,比起白玉堂的真實率性來說,刻畫偏淺。華視劇中先後由何家勁、焦恩俊出演展昭,何版更好一些,英氣逼人。焦版則太過文秀,略帶小家子氣。
北俠是隱者之俠,雙俠是江湖之俠,南俠是公門之俠,註定後者要比前二者難為。魯迅評三俠五義的時候頗多憤激之語,說道「終究還是奴才」。其實這正是盛世之俠的尷尬。前些天說盛世無俠,天涯多反駁。然而盛代無隱者,何況俠者。有所為有所不為,亂世後者為難,治世前者不易。倘不願隱、不能隱、不忍隱,除卻「將一腔熱血賣給識貨的」(阮小七語),別無他法。在江湖則落草為寇,在廟堂則奔走麾下,所求的也不過是「心之所安」這四個字而已。是以展昭的隱忍,反倒最難,也最令人敬服。
——南俠也不答言,接過書來拆開,看了一遍,道:「你如今放心罷,我已然在開封府作了四品的武職官了。」展忠道:「官人又來說謊了,做官如何還是這等服色呢?」展爺聞聽,道:「你不信,看我包袱內的衣服就知道了。」此時伴當已將包袱打開。展忠看了,果有四品武職服色。
這一段是展昭回鄉祭祖與家中老僕的對話,並無特別之處,我卻印象深刻。展爺慣常在江湖朋友面前說「瀟灑的身子被官袍拘束住了」這一類話,似有矯情之嫌;然而在親近的老家人面前表現亦是如此,得官只輕描淡寫一筆帶過,便知先前的話出於真心至誠,骨子裡確實沒看重這御前四品。言行不脫古風,當得起這個俠字。
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詩曰:
清晨早起一爐香,謝天謝地謝三光.
國有賢臣扶社稷,家無逆子惱爺娘.
惟求處處田禾熟,但願人人壽命長.
八方寧靜干戈息,我遇貧時亦無妨.
話說襄陽王趙珏趙千歲,乃天子之皇叔,因何謀反?皆因上輩有不白之冤由.宋太祖乾德皇帝,乃兄弟三人趙匡胤.趙光義.趙光美.惟宋室乃弟受兄業,燭影搖紅,太宗即位,久後光美應即太宗之位.不想寧夏國作亂,光美奉旨前去征伐,得勝回朝.太宗與群臣曰:"朕三弟日後即位,比孤盛強百倍,可稱馬上皇帝."內有老臣趙普諫奏:"自夏傳子,家天下,子襲父業,焉有弟受兄業之說?一誤不可再誤."人人皆有私心,願傳於子,不願傳於弟.得勝之人,並不犒賞,加級紀錄.光美見駕,請旨犒賞.天子震怒:"迨等爾登基後,由爾傳旨,今且得由朕."光美含羞回府,懸梁自盡.趙珏乃光美之子,抱恨前仇,在京招軍買馬.
有九卿共議,王苞老大人奏聞,萬歲降旨,將趙珏封為外藩,留守襄陽作鎮,以免反意.不想更得其手,招聚四方勇士,寵幸鎮八方王官雷英,設擺銅網陣,招聚山林盜寇.海島水賊,即暗約君山飛叉太保鍾雄……