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《環形女人》：小說以簡氏庄園為中心，講述一個復雜引人的故事，傳達出深刻可感的當代經驗。作者將卡夫卡式的荒誕拼貼到希區柯克式的懸疑之中，具有哥特文學的色彩，又承襲了蒲松齡的超現實小說傳統。小說奇崛詭異，色彩斑斕，是作者一次新的嘗試。
寧肯，生於北京，曾在西藏生活，著有《蒙面之城》、《沉默之門》等作品。長篇小說《蒙面之城》因用獨特的視角剖析了當代人的精神追求，受到讀者和評論界的廣泛好評，成為暢銷小說之一，並獲得第二屆「老舍文學獎」。作者也被譽為當代極具探索意識的作家之一。
王小王（問）：《環形女人》首發在我們《作家》雜志上，現在又出書了，有評論說這部小說可以有四種解讀方式：一個嫖客尋找純潔愛情的故事；一個絕望女人臨終設置的一個絕望游戲的故事；一個從身體到心靈都被顛覆的故事；或許這還是一個生態和倫理的故事。你是否同意這些概括？
寧肯（答）：任何概括都是對作品的遮蔽，但似乎又是沒辦法的事，就像商店任何物品都需要說明書。我希望每個閱讀者有自己的理解和概括，而不是這種印刷語言的介紹。
問：難道你不認為這部小說涉及了一個嫖客尋找愛情的故事？
答：小說敘述者是個私人偵探，同時也是個嫖客，嫖客是社會生活中一個存在，但如果有誰想在書里讀到這方面內容多半會失望。嫖客與愛情通常是對立的，但不能就此認為嫖客就不需要愛情。
問：但在你的作品中最終還是沒找到愛情。
答：是的，很遺憾。
問：小說的顛覆感是否太強了？
答：我在生活中感受到的顛覆遠遠超過了我的小說，比如我經常感覺不到腦袋存在，而一旦感覺到了反而覺得自己更加可怕。多年來，盡管迫不得已，我們習慣了用身體思考大腦，我們似乎過得不錯，但當某個時刻我們用大腦思考身體時，會突然覺得身體簡直不可救葯。我們習慣了將身體倒置，一旦站起來有思想的時候就會頭暈，這是我多年直到今天的感覺。
問：小說採取了復調的結構方式，一條線是私人偵探尋找所謂的愛情的故事，這其中包括偵探與女助手羅一荒誕的兩性關系，這部分讀起來輕松有趣，但給人的感覺卻十分荒涼，甚至一種徹骨的荒涼。當這種荒涼與另一條線索的荒涼——恐怖情節，交織在一起的時候，全書達到了荒涼的高潮，整個書都立體起來，你是有意為之嗎？
答：如果說是有意為之，不如說是水到渠成。小說常常像流水，開始並不知道它會流向哪兒、最終在哪兒匯合。小說是自在的，每種認真的寫作都有自身神奇的路徑與流域，它最終在哪兒入海，並不聽命於作者，而是聽命於自身。
問：最後一個問題，為什麼叫《環形女人》？這名字很怪。
答：「環形」是一個開放的詞，但又不是離心的，它既是一個空間概念，又是一個心靈概念。將一個空間概念同一個女人放在一起表達了這部小說某種意味深長的東西，但說到底它不過是一個符號而已。 網路寫手寧肯的《蒙面之城》近日已由作家出版社出版，書一到立即登上了本地圖書排行榜。其實這部小說並非斜刺里殺出的黑馬，早在出書之前它就經歷了種種鋪墊：先是新浪網長篇連載大力推介，又有最權威的文學出版機構人民文學出版社、作家出版社都看好它的消息傳出。《當代》在刊載小說修訂稿後，又以絕對優勢擊敗了成名作家畢淑敏、劉心武、劉醒龍等，獲得文學拉力賽第一、二站冠軍。最終在作家版上市前，盜版書也來為市場點了一把火，隨後被查禁和收繳。本報記者在網上獨家采訪到寧肯，現將訪談錄刊發於茲。
A、對於一個堅持自然投搞的人，網路是一個廣闊自由展示才華的空間袁毅：《蒙面之城》從2000年9月13日在新浪網上連載以來，就受到網民們的喜愛，點擊率一路攀升。《當代》今年又以最快速度分兩期載完，並獲「《當代》文學拉力賽」第一、二站冠軍。你當初基於什麼考慮，把《蒙》首先放在網上而不是給傳統媒介？
寧肯：事實是，《蒙面之城》當初以自然來稿方式分章節寄過《收獲》、《花城》、《鍾山》、《大家》、《黃河》等五六家雜志，但只有《黃河》雜志的謝泳先生很快同我進行了聯系，其他均無任何反應。網上連載後《收獲》做出了反應，但稿子已定在了《當代》。
我歷來喜歡自然投稿，我發表的不多的作品大體都是這樣，這樣當然很難，多種原因會使作品石沉大海，但也確
實砥礪出人的某種東西，並對於善待陌生作者的雜志心存感激。我是在投給傳統媒體同時開始聯系在新浪網上連載的，既然多了一種傳播媒體，我為什麼不呢？對於一個堅持自然投稿的人，網路是一個廣闊自由展示才華的空間。傳統文學媒體很多時候(除了《當代》《收獲》少數刊物有力推新人的傳統)像舊時代的庄園，固步自封，不用說默默無聞者難以進入，就是小有名氣也難，但你從互聯網進入，並帶有一大群讀者時，你就是嘉賓了。
袁毅：在《當代》署名天空所寫的編者按語中稱「《蒙面之城》不僅全面超越了以痞子蔡為龍頭的『親密接觸』階段，就是與成熟的文學載體登載的成熟作家的成熟佳作相比，也毫不遜色。」在我的印象中，網路寫作整體水平不太高，《蒙》與蔡智恆、寧財神、李尋歡、邢育森、安妮寶貝、心有些亂等寫手的寫作追求有什麼不一樣？
寧肯：所謂超越了以痞子蔡為龍頭的「親密接觸」階段，在我看來，你提到的上面這些寫手甚至一上來就超越了痞子蔡。像寧財神、安妮寶貝，僅從他們個性化的語言面貌來看已非痞子蔡可比。文學首先是語言的藝術，痞子蔡的語言除了明快，可以說毫無特色，他的故事除了煽情沒提供任何尖銳或異質的東西。至於說到我與安妮寶貝或寧財神有什麼不同，我想主要是作品體現出的生活積累上不同，我比他們大，經歷得多，但這絕不是優勢。
B、如果沒有散文的底蘊，我的失敗會像許多長篇小說的失敗一樣
袁毅：許多作家在寫長篇前，寫過很多中短篇小說，這也是為寫長篇做各種藝術准備。而你好像不一樣，在寫這部長篇之前僅寫過一個不為人知的中篇。當代很多作家創作長篇小說時都是將某個中篇擴充、放大、延伸寫成，你在寫《蒙》之前寫過的這個中篇與《蒙》有淵源關系嗎？
寧肯：在《蒙》之前我曾寫過兩個兩萬字的中篇，一篇是《青銅時代》，發表於1992年的《江南》，一篇是《還陽界》，1993年完成的，也就是現在《蒙》的第二章「岩畫」，沒發表過。這兩個中篇構成《蒙》的寫作基礎，而《青銅時代》最早寫於1985年的西藏，如果從那時算起到今年的最後完成，有十五年了。
袁毅：在寫這部長篇之前，你有過很長一段時間的迷戀詩歌和「新散文」寫作過程，熱愛詩歌和寫作散文對創作長篇有哪些益處？
寧肯：像很多人一樣，我是從詩歌起步的，1982年發表了第一首詩，斷斷續續寫了有二十年，寫了不過百首，發表過的不過十首，最後兩首發表於1998年的《詩刊》，算是個句號吧。我的寫作少而亂，一陣詩，一陣散文，一陣又撞進小說，但我最終找到自己的是散文，今後仍將以散文為主，當然不是傳統意義上的散文。
我寧願稱我的散文寫作為「文本寫作」，「文本」是什麼？我理解就是散文化。散文化是整個二十世紀文學(甚至學術)的主導傾向，其原因相當復雜，但究其主要原因，我想「現代散文」既是心靈的，自由的，同時又是開放的，模糊的，無所不包的，有點像人類早期的寫作，虛虛實實，真真假假，既具體又形而上，比如《論語》你說是什麼？你可以說它是對話體小說，是哲學，當然也是散文，還有《史記》。
小說本質上是間接的、障眼的，有一套程式，比如故事、人物。就人的真實、自由、自然的靈魂而言，這套程式的確是可疑的，像戴著鐐銬跳舞，從這個意義上說小說與人的自由體性是悖離的，甚至是荒謬的。《蒙》帶有明顯的鐐銬痕跡，甚至引入了偶然因素和戲劇化的場景，所以我個人認為這部作品具有明顯的與生俱來的缺陷。如果說這部作品仍然有價值，我想恰恰是散文或詩歌挽救了我，鐐銬之下，散文或詩的品性以及全部生動的細節在大一統的構架中，無論如何還是涓涓細流地頑強地體現出來。如果沒有散文的底蘊，我的失敗會像許多長篇小說的失敗一樣，無可救葯。
C、網路文學與傳統文學越來越難以區分袁毅：你對當下網路文學現狀滿意嗎？能夠與傳統文學相比肩的網路文學有沒有一個衡量尺度？是什麼標准？據我所知許多傳統作家對網路文學不屑一顧，甚至稱之為廁所文學或垃圾文學，你怎麼看？
寧肯：前不久我在接受湖南電廣傳媒《I T中國》電視采訪時談到這個問題，我不太習慣鏡頭，顯得語無倫次，但我還是表達了這樣的觀點：所謂網路文學，早期特徵比較明顯，隨著寫手成份的復雜化，比如大量的處在上升期但還沒什麼名氣的傳統作家登錄網上，網路文學與傳統文學越來越難以區分。
目前的網路文學在我看來大體分為兩類，一類是BBS上的文學，俗稱帖子，像黑板報一樣，什麼樣文字都可以往上貼，許多成名網路寫手都在此起家。當然也有不少人稱BBS上的文學為廁所文學或垃圾文學，的確有這種表徵，但這種一概而論的說法除了反應出論者的愚蠢，也表現出論者(多為傳統作家)的恐懼——BBS是未來文學無比廣闊的溫床，是一種無所不包的亞文學，沒有這樣大量的亞文學(民間)的存在，文學只能是少數人的專利，勢必造成文學的萎縮。
另一類是一些大型文學網站或網路雜志，比如榕樹下、橄欖樹、新浪、網易上的原創文學專區，這些地方的文學作品由於有一定的篩選工作，很多作品是嚴肅而優秀的創作。特別是橄欖樹，橄欖樹作為網路文學中一塊純文學的園地，其文學創作水準不用說堪與傳統文學雜志上的文學比肩，甚至超過了後者，國內任何一個大型權威的文學雜志都無法與橄欖樹所具有的自由與探索精神相比。但橄欖樹的訪問量像傳統純文學雜志的閱讀量一樣，數量有限，大體在一個穩定的范圍內，但它的存在卻是至關重要的。
袁毅：《蒙》的語言冷峻譏誚、干凈利落、簡捷而有張力，給人以原始的震撼和陌生感，網上有人說你的語言有錢鍾書的幽默，甚至於超過王朔，你自己怎麼看？
寧肯：老實說我基本沒讀過錢鍾書的書，看過《圍城》的開頭，沒讀進去，不喜歡他那種熟透了的文人味。我不知道錢鍾書是怎麼幽默的。王朔的東西只讀過《動物兇猛》，感覺語言很到位，沒一點後來口水文章的痞子味。《動物兇猛》相當不錯，我曾在網上談到過王朔，我說道：我們很多優秀的具有開創意義的小說還都很遺憾地停留在初級產品上，甚至停留在原材料上，典型的例子是王朔的《動物兇猛》。
《動物兇猛》無疑是王朔最優秀的小說，同時也是一部提供了優秀原材料的小說。那裡面有非常好的人物原形、背景、細節、氣氛、情緒和原始形象，是一部偉大的長篇小說的芻型，但王只把它寫成了一部中篇。王自己說本來是要寫長篇的，結果自己急著賣了，以致他的《看上去很美》之後的長篇有點難以為繼。這種現象不獨存在於王，事實上是普遍的。王曾痛陳，多數成名作家在中短篇時期已耗盡了自己(急於成名，短線獲利了結)，到寫長篇了已是強弩之末。因此王現在的姿態似乎不可避免。就其目前「無知」與「蒙汗」而言，一個曾經的「文化英雄」淪落於市井，讓人扼腕。
我不認為語言上超過或沒超過王。錢鍾書也許是偉大作家，王朔自虐與時尚化之前質地也不錯，同他們的顯赫名聲比我想是高抬我了。
袁毅：自由精神是中國文學中極為罕見的氣質。有評論家認為籠罩《蒙》的是一種自由精神，而且《蒙》沒有把自由精神變成一種偏狹的具有侵犯性的情緒，因而很有人文含量。你是否有意識在這方面有所探索？
寧肯：自由是毫無疑問的。同時自由也是有邊界的。邊界不在於權力，而在於他人，他人即邊界——我是這樣理解薩特「他人即地獄」的，法國人喜歡誇張一點，這造成了許多人對這一命題理解得有偏差，以為即是地獄就應該沖決，或乾脆虛無與絕望，陷入沒有底線的極端的個人主義，事實上這恰好是權力或君王的特徵。自由是一種絕對精神，是人存在的本質屬性，同樣「他人」也是。你有自由的權利，他人同樣也有，你的自由一旦越界侵犯了他人，也就意味著他人獲得侵犯你的自由的權利，那樣自由還成為可能嗎？我希望在馬格身上體現出自由、自然、自重、自信的精神。
D、網路文學概念必將消失
袁毅：聽你說在寫《蒙》時充分利用了網路資源，省卻了不少收集素材的時間，這跟傳統寫作很不一樣，能否具體說明一下？
寧肯：《蒙》涉及了很多領域，有些是我熟悉的，有些是太熟悉的，有些完全陌生，比如有關「行為藝術」我完全不了解，但作品必須涉及，到圖書館查，作筆記就太費勁了，現在我在網上一搜索這四個字，有關這方面的情況應有盡有。
還有搖滾、朋克，我泡過北京一些酒吧，看過一些演出，有一些直感，但很不專業，一些基本術語都不掌握，同樣一搜索，下載了盡20萬字的資料。搖滾樂是《蒙》的重頭內容之一，光憑下載資料不行，還得泡在網上，我在一些搖滾論壇或站點跟蹤泡了好幾個月，網上有演出消息還去看演出，去過多次北京著名的「忙蜂酒吧」，完了上網聽網友們評論。網上網下盡半年的互動，使我獲得了豐富的感性與理性的知識，這同時也是對馬格後來作為一個另類歌手的構思過程。互聯網上的資源可以說取之不盡，用之不完，對於一個有創造性想像力的寫作者來，無疑是不可或缺的。
袁毅：公共空間——互聯網正在改變著我們這個世界。《蒙》在新浪網上連載時，許多網友熱情的關注、平等的參與、批評的真知灼見使你體會到一種徹底的平等、自由與互動的現代人際關系。它甚至使你重寫了原來的結尾。網路不僅使人看到創作結果，而且還看到創作過程，甚至於參與創作。除了上網查資料外，網路寫作與傳統寫作還有哪些不同？
寧肯：首先，正如你說的，讀者不但看到創作結果，還看到了創作過程，甚至於參與到創作中來，我認為這可能是網路寫作與傳統寫作最大的不同。其次，網路寫作心態比傳統寫作心態要好得多，自由得多，你腦子里除了讀者再沒有任何人，沒有了編輯，沒有審稿，沒有了哪家雜志或哪個出版社的口味，沒有了任何關口，除了挑戰讀者與藝術高峰，你如入無人之境，再不用擔心懷才不遇。
你有多大才能，你是塊什麼料，你就是充分展示吧，你再沒有所怨。我們追求了多少年的創作自由，好吧，現在給你了，你還有什麼理由和說詞寫不出好作品？有了互聯網，中國再出不了偉大作家，我覺得就說不過去了，恐怕就真得反思我們這個民族是否真的老了。第三，公共空間——互聯網實現了網下目前我們還不能達到的平等、自由與互動的現代人際關系，網路正在深刻地改變著我們現實社會中的國民性。就拿文人來說吧，傳統寂寞文人在寂寞的時候滿腹壓抑幽怨，一旦出位，就擺架子，要求仰視，得到補償，這是必然的心理，甚至是官場的心理。事實上專制意識存在於我們每個被現實壓抑的人身上。
網上沖浪，機會均等，無怨無艾，得失平常，視野變得空前的廣闊，中國從沒像今天這樣依託網路與世界共同存在於一個地球平台上，我們的參照不再僅是中國的歷史和現實，而是整個世界。理性、智慧或價值觀，不僅來自知識、學養、書本，也來自習慣與日常。這種日常性改變的深刻含義，我認為不僅一點也不亞於啟蒙的八十年代，而且從深度與廣度上雙向超過了後者。
我不能設想，這種深厚的背景怎麼可能不會反應到文學創作中來，從這個意義上說，我認為網路寫作是完全可以涵蓋傳統寫作的。事實上人們現在就已提出疑問：真的存在所謂網路文學嗎？現在存在著所謂的傳統寫手，網路寫作還是新鮮事，隨著越來越多年輕人的寫作始於網路，互動於紙質與網質媒體，網路文學概念必將消失。

❻ 你有什麼小說是寧願不睡覺熬夜也要看完的

神醫凰後傲嬌暴君強勢寵
一生一世笑蒼穹
一生一世笑紅塵
一生一世笑繁華

❼ 求部小說，女主為了不忘掉男主寧願忍痛修煉，也不願意貌似是忘情的東西

魚人的校花的貼身高手

❽ 哪本小說的女主叫寧可

《上校的澀澀小妻》是網站瀟湘書院連載的一部小說，作者是滄海明珠。
嚴肅輕著腳步摸到寧可身後,小丫頭十指翻飛,噼里啪啦的敲字。
嚴肅一字一頓的念完,然後湊到寧姑娘耳邊,輕聲嘆道:「大作家,你這紙上談兵雖然精彩,可到底少了實戰經驗做底子。」
「!」寧可回頭,惱怒的瞪著某人。
「你這個,這還沒干正事兒呢,這女的就叫上了?這又不是強上,不合乎常理。」
「你,試過!」
「沒有。」嚴上校摸摸鼻子,眼神高深莫測,「沒有實踐就沒有發言權,咱們來實踐一番,算是給你累積素材?」

❾ 男主從小就囚禁女主的小說為了不讓她逃跑就把她關在小黑屋子裡，為了不讓逃寧可殺死她們的孩子

幼年記事薄 ？
1《囚寵》雨曉飄寫得，以及傅渝寫得。名字雖然一樣，但是內容相差很多，兩個版本我都很喜歡，特別兩個大結局我愛死了。（此文看過）
2《黑白》囚禁文經典，沒有逃離情節，此文勝在男主妖冶，涉黑，強悍，佔有欲強，女主學習哲學，於是這部小說的哲學使這部小說上升一個檔次。（此文看過）
3《玩寵》這部小說男主終於花費四年找到女主的時候，我溫習了好幾遍，男主真是愛慘了女主，雖然一開始沒有為女主守身，但是後來變得很忠犬很忠犬，男主當初發現女主逃離開時，連吐血，一夜白發。（此文看過）
4《灰飛煙滅》很虐，後來我直接跳大結局了，受不了這個虐，最後男女主都死亡了，不過聽說番外有驚喜，我沒看過番外（此文看過）
5《邪王的囚妃》內容雖然小白，但勝在男主愛之深，我看這部直接跳到囚禁部分了。
6《幼年記事簿》這部小說我溫習很多遍，不過開頭我直接跳過了，我是從男主接回女主（妹妹）的時候開始看，是偽兄妹戀。
7《撒旦總裁的寡情妹妹》就是兩個哥哥喜歡妹妹的故事，是偽兄妹戀。然後大哥（即男主）直接一手包了女主所有的衣食住行，包括穿衣服。
8《囚禁在閣樓的女人》此文雖然有囚禁，但總體偏溫馨。（此文看過）
9《禁情》看得時間有點久，大概內容不記得了，不錯（此文看過）
10《莫棄莫離》雙胞胎的被兩個佔有欲強的男人單獨圈養在自己屋裡的故事。（此文看過）
11<暗夜薔薇魅》剛剛看過，親姐弟戀，弟弟很可憐，姐姐後來被弟弟帶墮落了。喜歡總裁黑暗類型的可以去看。接下去推薦的要麼就是沒看過，要麼就是看過但是木有什麼多餘想法的小說。《囚母》《CEO追殺令：愛妻難到手》《CEO的逃愛女奴》《CEO奪愛：囚寵佳人》。《黑白》，男主霸道冷血，不過除了囚禁女主之外都對女主很好的。

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內容預覽：
白色。午後。沉思者。加持
谷地。冬天。沉降的河流。草。沙洲
長發。牛仔褲。吸煙。腕上戴著佛珠
吸煙的樣子與佛珠不太相稱
空間關系。記憶
我的朋友王摩看到馬丁格的時候，雪已飄過那個午後。那時漫山皆白，視野干凈，空無一物。在高原，我的朋友王摩說，你不知道一場雪的面積究竟有多大，也許整個拉薩河都在雪中，也許還包括了部分的雅魯藏布江。但不會再大了，我的朋友王摩說，一場雪覆蓋不了整個高原，就算陽光也做不到這點，馬丁格那會兒或許正看著遠方或山後更遠的陽光呢。事實好像的確如此，馬丁格的紅氆氌那時盡管已為大雪所覆蓋，盡管褶皺深處也覆滿了雪，可看上去並不在雪中。
從不同角度看，馬丁格是雕塑，雪，沉思者，他的背後是浩瀚的白色寺院，雪彷彿就是從那裡源源不斷湧出。寺院年代久遠，曾盛極一時，它如此龐大地存在於自身的廢墟之中，並與廢墟一同退居為色調單純的背景。不，不是歷史背景，王摩說，甚至不是時間背景，僅僅是背景，正如山……
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