半生修道半生緣小說免費閱讀

Ⅰ 「半生修道半生緣」的下一句是什麼

其實這句詩出自：元稹：《離思》，是元為悼念亡妻而作

曾經滄海難為水，
除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，
半緣修道半緣君。

Ⅱ 曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半生修道半生緣。

此為悼念亡妻韋叢之作。詩人運用「索物以托情」的比興手法，以精警的詞句，贊美了夫妻之間的恩愛，表達了對韋叢的忠貞與懷念之情。
首二句「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」，是從《孟子。盡心》篇「觀於海者難為水，游於聖人之門者難為言」變化而來的。兩處用比相近，但《孟子》是明喻，以「觀於海」比喻「游於聖人之門」，喻意顯明；而這兩句則是暗喻，喻意並不明顯。滄海無比深廣，因而使別處的水相形見絀。巫山有朝雲峰，下臨長江，雲蒸霞蔚。據宋玉《高唐賦序》說，其雲為神女所化，上屬於天，下入於淵，茂如松榯，美若嬌姬。因而，相形之下，別處的雲就黯然失色了。「滄海」、「巫山」，是世間至大至美的形象，詩人引以為喻，從字面上看是說經歷過「滄海」、「巫山」，對別處的水和雲就難以看上眼了，實則是用來隱喻他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之雲，其深廣和美好是世間無與倫比的，因而除愛妻之外，再沒有能使自己動情的女子了。 「難為水」、「不是雲」，情語也。這固然是元稹對妻子的偏愛之詞，但象他們那樣的夫妻感情，也確乎是很少有的。元稹在《遣悲懷》詩中有生動描述。因而第三句說自己信步經過「花叢」，懶於顧視，表示他對女色絕無眷戀之心了。 第四句即承上說明「懶回顧」的原因。既然對亡妻如此情深，這里為什麼卻說「半緣修道半緣君」呢？元稹生平「身委《逍遙篇》，心付《頭陀經》」（白居易《和答詩十首》贊元稹語），是尊佛奉道的。另外，這里的「修道」，也可以理解為專心於品德學問的修養。然而，尊佛奉道也好，修身治學也好，對元稹來說，都不過是心失所愛、悲傷無法解脫的一種感情上的寄託。「半緣修道」和「半緣君」所表達的憂思之情是一致的，而且，說「半緣修道」更覺含意深沉。清代秦朝釪《消寒詩話》以為，悼亡而曰「半緣君」，是薄情的表現，未免太不了解詩人的苦衷了。 元稹這首絕句，不但取譬極高，抒情強烈，而且用筆極妙。前兩句以極至的比喻寫懷舊悼亡之情，「滄海」、「巫山」，詞意豪壯，有悲歌傳響、江河奔騰之勢。後面，「懶回顧」、「半緣君」，頓使語勢舒緩下來，轉為曲婉深沉的抒情。張弛自如，變化有致，形成一種跌宕起伏的旋律。而就全詩情調而言，它言情而不庸俗，瑰麗而不浮艷，悲壯而不低沉，創造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。「曾經滄海」二句尤其為人稱誦。

Ⅲ 《張愛玲小說集》讀後感

[《張愛玲小說集》讀後感]

《張愛玲小說集》

其實對於張愛玲，我一直都不是怎麼熟悉，只是對她的那幾句經典語錄有些感觸：
「於千萬人之中，遇見你要遇見的人，《張愛玲小說集》讀後感。於千萬年之中，時間無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有遲一步，遇上了也只能輕輕地說一句：「你也在這里嗎？」曾經感動了多少希望得到幸福的人；「替別人做點事，又有點怨，活著才有意思，否則太空虛了。」激勵了多少有夢想的人；還有這句「要做的事情總找得出時間和機會；不要做的事情總找的出藉口。」這是高中數學老師送我們大家的一句話，一直感覺寫的很好，對於迷茫中的我們起到了很大的激勵作用。

除此之外，也只是知道《傾城之戀》，《半生緣》，《色·戒》等膾炙人口的電視電影原作者是她.

忘了是哪年的生日同學送了一本張愛玲小說集，一直感覺很枯燥也就沒怎麼看，這次回來有幸靜下心來仔細閱讀了一下，從中也得到了一些自己的感受。感覺張愛玲的性格中聚集了一大堆矛盾：她是一個享樂主義者，又是一個對生活充滿悲劇感的人；她是名門之後，卻驕傲地宣稱自己是一個自食其力的小市民；她在文章里同讀者拉家常，人情練達，但生活中卻始終與人保持著一定的距離，不讓外人窺測她的內心。這一切似乎都在預示著她後半生的凄涼結局。

張愛玲是世俗的，但是世俗得如此精緻卻除此之外別無第二人可以相比。讀她的作品你會發現她對人生的樂趣的看法真是絕妙！張愛玲的才情在於她發現了，寫下來告訴你，讓你自己感覺到！她告訴你，但是她不炫耀！這也許跟她的多樣背景有關吧！

張愛玲的家世顯赫，祖父張佩綸是清末名臣，祖母李菊耦是朝廷重臣李鴻章的長女。張愛玲一生創作大量文學作品。類型包括小說、散文、電影劇本以及文學論著，她的書信也被人們作為著作的一部分加以研究。1944年張愛玲結識作家胡蘭成與之交往。1973年，張愛玲定居洛杉磯，
1995年9月8日，張愛玲的房東發現她逝世於加州韋斯特伍德市羅徹斯特大道的公寓，終年75歲，死因為動脈硬化心血管病。

說張愛玲是中國文學史上的一個「異數」當不為過。文字在她的筆下，才真正的有了生命，直鑽進你的心裡去。喜歡張愛玲的人對她的書真是喜歡，閱讀的本身就能給讀的人莫大的快感。閱讀的快樂只有在她那裡才可以得到，至少對我是這樣，讀後感《《張愛玲小說集》讀後感》。

張愛玲的性格中聚集了一大堆矛盾：她是一個善於將藝術生活化，生活藝術化的享樂主義者，又是一個對生活充滿悲劇感的人；她是名門之後，貴府小姐，卻驕傲的宣稱自己是一個自食其力的小市民；她悲天憐人，時時洞見芸芸眾生「可笑」背後的「可憐」，但實際生活中卻顯得冷漠寡情；她通達人情世故，但她自己無論待人穿衣均是我行我素，獨標孤高。她在四十年代的上海大紅大紫，一時無二，然而幾十年後，她在美國又深居淺出，過著與世隔絕的生活以至於有人說：「只有張愛玲才可以同時承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂。」

所以讀這本書感覺的確很枯燥，好像總是猜不透作者到底要傳達什麼信息，給我們帶來的到底又是什麼。但是記得有人告訴過我，讀不懂也沒關系，我們不是要把每本書，每個人物都理解的很透徹，我們要的是讀書的感覺，要的是讀書的氛圍。所以這本書我是懷著一顆感恩的心讀的，自然也體會到了一種不一樣的快樂。

我是非常喜歡通過一本書然後了解作者背後的故事的。讀完這本小說集我又在網上查了一些關於張愛玲這個了不起的女性的背後的故事與經歷。發現她是一個非常有才氣的人物。她在坎坷的童年及不怎麼快樂的青年裡跟著母親學畫畫、鋼琴和英文等。張愛玲對色彩、音符和文字都極為敏感，她曾在《天才夢》中說：「我是一個古怪的女孩，從小被視為天才，除了發展我的天才外別無生存的目標。」更讓我驚奇的是在當時的上海，張愛玲不僅是個有名的才女，更是著名的時尚中人。她穿的衣服都由自己親手設計，或由好友炎櫻設計，這些服裝在當時無論是樣式還是顏色都顯得很大膽，這也成為了當時上海報紙和圈內人士津津樂道的話題。

這樣的一個女性更使我對她產生了更加濃厚的興趣，希望以後有機會可以更多的拜讀她的作品，更多的了解她和她背後的故事。
讀完我才知道原來自己以前對她真是知之甚少，原來這些經典語錄也都是出自她的筆下：

⒈很多我們以為一輩子都不會忘記的事情，就在我們念念不忘的日子裡，被我們遺忘了
。
那些曾經以為念念不忘的事情就在我們念念不忘的過程里，被我們遺忘了。

⒉我要你知道,在這個世界上總有一個人是等著你的,不管在什麼時候,不管在什麼地方,反正你知道,總有這么個人。
——《半生緣》

⒊如果你認識從前的我，你就會原諒現在的我。——張愛玲《傾城之戀》

⒋也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了牆上的一抹蚊子血，白的還是「窗前明月光」；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆硃砂痣。
——《紅玫瑰與白玫瑰》

⒌人因為心裡不快樂，才浪費，是一種補償作用
〔《張愛玲小說集》讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

Ⅳ 大唐雙龍傳在線全文閱讀

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Ⅳ 求"半生修道半生緣"的下半句

一夜星辰一夜夢
其實這句詩出自：元稹：《離思》，是元為悼念亡妻而作
整個詩有一種超脫又悲傷的感覺，只要對出這種感覺就行了
竊以為樓主的格調上挺配這句詩原要表示的意思的
曾經滄海難為水，
除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，
半緣修道半緣君。

譯文：經歷過滄海之水的波瀾壯闊，就不會再被別處的水所吸引。陶醉過巫山之雲的夢幻，別處的風景就不稱之為雲雨了。雖常在花叢里穿行，我卻沒有心思欣賞花朵，一半是因為自己已經修道，一半是因為心裡只有你……這首再延伸一些近一步的解釋是說。痴迷在你愛的大海里，陶醉在你的夢幻里，我就不會再對其它女人感興趣。愛你沒有人比得上你，你是最好的。你走之後也沒有人能代替你，其他女人再美我沒心思去愛，因為心裡只有一個你……

元稹愛妻的名韋，字蕙叢。比元稹小四歲，二十歲和元稹結婚，二十七歲時就不幸死去了。元稹大概是古人寫給妻子詩歌最多的一位詩人了，他的許多詩篇都不由自主的有他妻子的影子。可以想像，元稹的後半生都在懷念著自己的妻子。不知道元稹作了多少首悼念懷念妻子的詩，但現在還能看到的就有三十多首。除了這首，還有《譴悲懷三首》、《六年春遣懷八首》、《雜憶五首》等等，可以說篇篇都感人至深。我們從這些詩篇里可以想像韋叢是一個賢淑美麗的女人，還可以知道元稹是一個痴情感恩的男人。

Ⅵ 求已經寫完了的仙俠修真小說

下面這些可是我自己看過,感覺好看的哦!希望不要拒絕我!
從現代去到奇幻世界的:<<邪神傳說>>
修真最好看的<<飄渺之旅>>
唐家三少的書很好看,我可是他的粉絲哦!
唐家三少作品有:
寫古代異大陸的:<<狂神>>
寫一些校園的,系統的魔法的:<<光之子>>
寫古代修真的(小說里含有一些著名人物,比如孫悟空等,主角是孫悟空的徒弟哦!):<<惟我獨仙>>!
還有一部驚世之作,哎~都不知道怎麼介紹好,總之很好看:<<善良的死神>>
以下不是唐家三少的作品了!
一部寫著仙界,鬼界,冥界,人界等故事,小說中的主角是慢慢變強的類型~~~:<<斬風>>
我的不是復制別人的，是原創，只不過我用它來回答過好多次而已，我坦白 。。 對了 補充個魔法小說給你 不錯的
《我的異能魔法》
縹緲之旅：修仙類，充滿了法寶和朋友，一路看來不覺得累，引人入勝。搞不懂，為何關鍵的法寶總沒人發現，總被主角發現。

魔法學徒：魔幻類，體質無法學習魔法的主角，偶然（或者是命運）開始了用魔法陣使用魔法的學習旅程。相當好看，就是離開卡奇敖之前比較乏味，後面很完美。

夢幻空間：魔幻類，在我印象中是玄雨的開山之作。當時覺得很好看，人物豐富，實力強大。現在看來好像也一般，太多類似的了。

龍游：魔幻類，一條龍被魔法卷軸變成了人，一個人被魔法卷軸變成了牛頭人，他們結伴而行…… 不錯

我是大法師：魔幻類，YY的鼻祖。當年被人痛斥為快餐文學，與支持它的網友一片混戰。我就喜歡方便麵，怎麼了？
參考資料：http://hi..com/fuxin007cn/blog/item/2b080946ddfc720a6a63e5ce.html

Ⅶ 曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半生修道半生緣。

曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。」這詩出自元稹的《離思五首（其四）》。
全詩的意思是：經歷過大海的廣闊無邊，不會再被別的水所吸引，經歷過巫山的雲雨纏綿，別處的景緻就不稱之為雲雨了……花叢信步，我全無心思看那百化爭艷，一半是因為篤佛修道，一半是因為忘不了你……
傳說此詩是為悼念亡妻韋叢所作。詩人運用「索物以托情」的比興手法，以精警的詞句、摯誠的情感，贊美了夫妻之間的恩愛，表達了對亡妻韋叢的忠貞與懷念之情。
元稹的這首絕句，不但取譬極高，抒情強烈，而且用筆極妙。前兩句以極至的比喻寫盡懷念悼亡之情，「滄海」、「巫雲」詞意豪壯，有悲歌傳響、江河奔騰之勢。後面兩句的「懶回顧」、「半緣君」，頓使語勢舒緩下來，轉為曲婉深沉的抒情。全篇張弛自如、變化有秩，形成了一種跌宕起伏的旋律。
就全詩情調而言，它言情而不庸俗，瑰麗而不浮艷，悲壯而不低沉，創造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。尤其是「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。」二句，歷來為人們所傳誦，不但是元稹詩作中的顛峰佳句，縱觀唐詩宋詞，詠情之作可望其項背者也少之又少。讓人感慨良多，唏噓不已，有時聯想現實也許未曾經歷過那些生離死別，可也未必不曾肝腸寸斷