我的父親叫楊過小說在線閱讀
㈠ 為什麼要學習語文
原因：
語文是工具，運用於人們的交際交流、學習發展，同時語文也是橋梁，溝通古今中外文化，傳承精神血脈。語文還是個載體，承載著公民的人文素養，提供審美體驗。語文是基礎，語文基礎打不好，數理化肯定也學不好。
所以，語文聽說讀寫是基本功，重點是讀寫。學生在家庭里會時刻進行口語練習，除了口語還有一些需要訓練的要素，重點是閱讀和寫作，語文是載體。
鍾南山是今年的抗疫英雄、功勛人物，在接受記者采訪的時候特別講到語文，他說：「我經過了至少七十幾年的學習，最大的體會就是要學好基本功，只有具備了最基本的知識以後，你才能夠往上走。學好基本功，最重要的就是要學好語文，這樣才懂得如何對事情進行分析總結。」
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㈢ 有沒有那種很感人的電影。看一次哭一次的那種。
恩~我總結了一下 感人電影: 首推《人工智慧》說的是兒子對媽媽的愛 《天作之盒》這部電影是根據當年的非典香港醫護人員的真實 故事改編..我哭的那個慘啊 再者推薦你一部韓國電影《人狗奇緣》...我哭得要死要活的... 《螢火蟲之墓》宮崎駿最感人的電影說的是兄妹的感情~ 《阿郎的故事》很老的香港電影...記得小時候和姐姐一起看..看 到最後兩人抱頭痛苦... 推薦 《導盲犬小Q 》我是拿著毛巾看完整部電影的.. 《我左眼遇到鬼》這部也是香港電影。。剛看的時候以為又是 一部爛片..後來發現...啊啊啊啊..哭~~~ 《忠犬八公的故事》又是和狗狗有關的...只要和動物有關...我 就會哭的很慘... 《婚紗》一部韓國電影..雖然劇情依然是換了絕症的主人公...但 是催淚功力還是那麼強~！！！！ 《比悲傷更悲傷的故事》...韓國電影幹嘛老這么虐啊~！！！！ 《小鞋子》..說得是一份令人感動的堅持.. 《被嫌棄的松子的一生》..這部是前面是虐~~！！！到最後很 感動~！！ 《悲傷電影》聽名字就很悲傷... 《阿甘正傳》，看了之後你會思考很多...他包括了愛情親情友 情..完美 《美麗心靈》說得是一個真實的故事..看到最後你真的會被感 動 《天使之城》很美麗的愛情故事！！是尼古拉斯凱奇演的，超 贊的～轉型之作 《我的父親、我的兒子》從名字就知道他是說什麼的..廢話不 多說..感人就是感人.. 《兩小無猜》這部我沒看過..不過評價很高是兩小無猜青梅竹 馬的愛情故事哦~！！！ 《美女的煩惱》剛看以為是一部喜劇..但是看著看著到後面你 會覺得真的很感人..看到她和他爸爸跳舞~~飆淚..歌也很好聽 《小孩不笨2》這部影片,也很感人. 《神奇遙控器》的最後一段在雨中的時候我哭了.... 我只能說這 部電影很有教育意義.... 以上都是一個字一個字的打的..希望樓主喜歡~！^______^ ,cmy 整理..請勿復制~！
㈣ 金庸筆下復仇的主人公們
中國人向來有一句古話叫做父債子償，還有父仇子報。
在金庸先生的武俠小說里，男主人公按照復仇模式成長的有郭靖、袁承志、胡斐、楊過、張無忌、喬峰、夏雪宜……
這些人物在成為真正的俠客之前，往往都背負著仇恨：郭靖有靖康之恥的國仇，有完顏洪烈、段天德殺父的家恨；袁承志的仇人是崇禎皇帝，在崇禎皇帝煤山自縊後，他的敵人是皇太極。
胡斐與苗人鳳的宿怨則是胡苗兩家的延續，《飛狐外傳》里的那一刀也許沒有砍；張無忌的父母被六大派逼死之仇最後都清算到成昆頭上；楊過在襄陽城幾次欲找郭靖報殺父之仇卻都沒能下得了手。
他們的仇恨或許是他們生來的使命，一旦完成，他們的人格也許就變得完全。
郭靖西征花啦刺，在撒馬爾罕抓了完顏洪烈，父仇得報之後，他開始思考民生疾苦思考英雄的定義。
後來郭靖與丘處機的談話中有提到成敗是非皆以萬民為賭注，他出言頂撞成吉思汗說，自來英雄而為當後世敬仰、後人追慕，必是為民造福愛護百姓之人，殺得人多卻未必算是英雄，而大汗南征西伐，積屍如山，功罪是非可就難說。
這時的郭靖不再是那個彎弓射鵰的金刀駙馬，他是大宋的子民，只因探憂才來看望成吉思汗。在郭靖眼裡，人死後無可厚分，或一抷黃土，或曝屍荒野。只是，生當做人傑，死亦為鬼雄。
而郭靖選擇鎮守襄陽，既有統治階級的原因，襄陽安撫使呂文德昏庸無能，也有郭靖骨子裡精忠報國的愛國精神。他是真正的俠之大者為國為民。
在《神鵰俠侶》中，郭靖這種俠者精神感染了楊過，也讓楊過放棄了復仇的念頭。那時楊過被金輪法師說成是朝三暮四左右不定的小人，很多年後楊過與郭靖攜手入城，想起二十多年前郭靖也是這般拉著他的手。
不過一句「他對我一片赤忱，從沒半分茶藝，可是我狂妄胡鬧，叛師反教，闖下了多大的禍事。倘若我誤入歧路，哪有今天和他攜手入城的一日。」
楊過的行俠仗義，是對父債的一種償還。字改之，是他的命門。在十六年間里的行俠仗義，贏得「神鵰俠」的美名，都是消受父親的罪過。
在楊過的心裡，父親應該是一個謙謙君子溫潤如玉的形象，他從父親的舊部里聽到了關於父親的形象，這種想像楊過不自覺的加以修飾。
以至於在嘉興鐵槍廟外，聽到父親那一番賣友求榮，認賊作父的事實時，他的內心受到承重的打擊。原來這么多年，他心心念念的父親，並不是個好人。
這也是他每次問郭伯伯，父親是怎麼死的？郭靖總一臉嚴肅的原因，甚至因為楊過一句：「我的父親是不是你和郭伯母殺的？」一怒而拍塌了終南山全真教的界碑石。
他三番幾次的想要刺殺郭靖，想要取黃蓉的項上人頭，甚至擄走郭襄，都是一種心理上的快慰。他放棄報仇，是因為自己沒有這個能力，也是因為郭靖捨生取義的對他的救護。
那時他還想著，倘若今日城破城中數萬嬰兒免無一幸，自己倒還可以和小龍女回古墓逍遙自在。國家存亡，關乎世運。楊過的想法還是及其幼稚的，他的自私體現在報仇時的種種行為。
這一系列的轉變來自於自身的磨難，斷手之痛，與愛人分隔十六年，人生的砝碼在不斷地加重，他的生命有了厚重感，是身體殘疾後，人格反而健全了。
平日里那個嬉皮圓滑的楊過不見了，只剩下一個以猙獰面具示人的神鵰俠，他的沉穩，他的滄桑，散發出來的魔力，讓郭襄見到面具後的他，抬一眼，她此生就完了。
可以和郭靖相提並論的是喬（蕭）峰，在喬峰從杏子林出走的那一刻起，他變成了一個契丹人，是胡虜賤種，他成了蕭峰。
胸口的狼頭刺青，對於喬峰來說不是一種榮耀，反而是一種恥辱和精神上的負擔。這么多年來，他為大宋江山安危，為武林正義，不知殺了多少契丹人。這種罪惡感驅使他本能的一種復仇，他的身世不過是馬夫人因為他不肯多看一眼造成的一個玩笑。
當一切都真相大白，在少林寺里，他所追尋的黑衣人，竟是自己的生身之父，他所有蒙受的不白之冤竟然都是自己的父親所造成的。
當「帶頭大哥」慕容博以死為條件以求完成復燕大業，蕭峰凜然拒絕。即使慕容博以盡忠報國相激，蕭峰不為所動，在蕭峰看來盡忠報國是在保土安民，而不是為了一己私慾，因而殺人取地，建功立業。
在仇恨面前，蕭峰選擇了忠義。
直到雁門關外，蕭峰脅迫耶律洪基退兵，最後折箭自戕。蕭峰的死，是英雄之死，這是屬於他的個人英雄主義。
他說，今日威迫陛下，成為契丹的大罪人，此後有何面目立於天地之間！
在場的中原群豪無不震驚，卻也不理解。「喬幫主果真是契丹人嗎？那麼他為什麼反而來幫助大宋？看來契丹人中也有英雄豪傑，」
「他自幼在咱們漢人中間長大，學到了漢人的大仁大義。」
「他雖於大宋有功，在遼國卻成了叛國助敵的賣國賊。他這是畏罪自殺。」
蕭峰的死應了那句話，人固有一死，或輕於鴻毛，或重於泰山。於俗世了無牽掛的他，這種悲壯的死亡是一種成全。他不為功名利祿，只為宋遼兩國之間的和平。
他的死本不應該發生，但又不得不死。
那些吃瓜群眾達不到他的精神高度，雁門關休戰了，回去照樣吃喝玩樂。
蕭峰一人承擔的罪過，是他生長在大宋卻為契丹人的原罪，這種救贖，是在他的父仇母仇都已了斷時，在骨子裡滋生的，由來已久。
人一生來，就要被不斷的貼上宿命的標簽。
蕭峰沒能逃過，被英雄化的是他，被江湖人唾棄的也是他。聚賢庄一役，他自殺式瘋狂的屠戮，沒能讓自己快慰，手上添了多少性命。
他所要償還的，不僅僅是江湖安寧，更是人心安定。
蕭峰可以不死，但從此以後他只有段譽、虛竹，和女真的完顏阿骨打幾個兄弟。他不能回契丹，他可以去長白山女真部落。他也可以南下大理，西去西夏。
折箭那刻，蕭峰所有的一切塵世冤孽全都了悟，嗔已解，人生不復痴。
再沒有那個塞外放馬牧羊的阿朱，宋遼紛爭已解，父親遁入空門古剎不問俗世，他的人生似有還無。
浮雲生死，此身何懼！