兩篇小說的對比閱讀及答案
本文的閱讀題目為：
18．小說中，趙局長的「擁護率逐年下降」的原因是什麼?請結合小說加以分析。(4分)
19．「你……您就是新來的許市長?」對許輝的稱呼從「你」到「您」，為什麼會有這樣的變化?說明了趙局長是個怎樣的人?(4分)
20．「……時間長了會把我的名字喊丟的。」許市長的這句話有何含意?(4分)
21．下列對小說的理解，不正確的兩項是 (4分) ( )( )
A．這篇小說化大為小，以小見大，僅從「名字」切入就反映出社會人生， 世態人情。
B．「那聲音又從後面追過來。他斷定不是叫自己。」趙局長能這么肯定，是因為多少年了，這個大院里沒人喊他的名字，都稱他「趙局長」。
C．「當手掌落在他肩上時，他才猛然一驚。」可以看出，趙局長自小到大從沒有見過這么無禮貌和沒規矩的人。
D．這篇小說用對比手法寫出了趙局長前後不同的態度，不由得讓人想起魯迅筆下的閏土的形象。
E．這篇小說的結尾既在意料之外，又在情理之中。讀後令人回味無窮。
參考答案為：
18．小說中，趙局長的「擁護率逐年下降」的原因是什麼?請結合小說加以分析。(4分)
答：隨著時間的推移，趙局長與群眾的關系越來越疏遠，做官時間長了，也就越來越脫離群眾了，自然「擁護率逐年下降」了。
19．「你……您就是新來的許市長?」對許輝的稱呼從「你」到「您」，為什麼會有這樣的變化?說明了趙局長是個怎樣的人?(4分)
答：「你」是趙局長對在一個窮縣當縣長的大學同學許輝的稱呼，「您」是趙局長意識到許輝就是新來的市長的尊稱；趙局長對下級是一副嘴臉，對上級是一副嘴臉。脫離群眾，巴結上級，善於在官場鑽營的官僚。
20．「……時間長了會把我的名字喊丟的。」許市長的這句話有何含意?(4分)
答：黨的幹部就應該和群眾打成一片，做人民的公僕，全心全意為人民服務，如果高高在上，脫離群眾，就會忘了黨性，群眾也不會再支持和信任。
21．下列對小說的理解，不正確的兩項是 (4分) ( C )( D )
下面附上原文：
名字
這天，趙局長走進政府機關大院，忽然聽見身後有人喊：「趙林，趙林。」他愣了一下，沒回頭，繼續往前走。走了幾步，那聲音又從後面追過來。他斷定不是叫自己，多少年了，這個大院里沒人喊他的名字，都稱他「趙局長」，這樣想著又繼續往前走了幾步。
趙局長在市人事局工作，五年前經民主推薦當上局長。據說組織考察時，他得了滿票。宣布任職那天，他很激動，對大家說：「我是大家推薦上來的，雖然職務不同，但還是群眾中的一員，以後誰都不要喊我官職，就叫我『趙林』。」當時大家還熱情地鼓了掌。過後一些老輩人和同輩人還真按他說的，直呼其名。當然也有幾位年輕人喊他局長，他糾正過，人家說，您都是我們父輩人了，直呼名字叫不出口。趙局長也就沒強求。不知什麼時候起，喊他局長的人多了。再聽那直呼其名的稱呼，便覺得不太入耳，臉色就有點沉。有時人家喚上兩三聲都不見回答。又過了一陣子，同輩人都喊他局長了，再往後老輩人也不直呼其名了，整個大院都異口同聲叫他局長。漸漸地他對「趙林」這個名字「陌生」起來。
後邊的人終於追上了趙林，當手掌落在他肩上時，他才猛然一驚，腳步也隨之停了下來。趙局長回頭一看，發現喊他的人是大學同學許輝。許輝在一個窮縣當縣長，好多年了。趙局長覺得他和農民待久了，身上沾了許多土味兒，說話指名道姓，少了許多禮貌和規矩，臉上的表情就有些板，淡淡地說：「你嚇了我一跳。」許輝說：「我喊你那麼多遍，咋就不回答呢?」
趙局長說：「我以為你喊別人呢!」
許輝愣了一下：「怎麼，你不叫趙林?改名了?」
趙局長很是尷尬，冷冷地說：「叫趙林的多了，誰知道你叫哪個?」
許輝聽這話有些不是味兒。這當兒，又有人喊：趙局長!趙林馬上把臉轉過去，笑著同那人招手。那人打個招呼走了，許輝似有所悟，笑著說：「我是不是也該喊你趙局長呢?」趙林臉上湧起一片紅暈。他承認如今由於局長、局長喊得多了，自己也聽習慣了，好像這「局長」成了自己的名字「趙林」二字反倒成了附屬品。但是從趙林演變到局長，是個怎樣的過程?似乎也是從量變到質變吧，而且在演變中，擁護率逐年下降，去年年終竟降到了60％，再往下降會怎麼樣?他不敢想，不由得打了個寒戰。
趙局長問許輝：「啥時候來的?」
許輝說：「兩天了。」
趙局長說：「住在哪兒?」
「暫時先住那兒。」許輝指了指一旁的小樓。趙林知道那是市委領導辦公的地方，頭「嗡」了一下。許市長?近日市裡領導班子調整，聽說市長是從基層提上來的，姓許。就是他?
「你……您就是新來的許市長?」趙局長叫不出聲，只臉頰上的肌肉用力地笑。
許輝說：「千萬別『市長』『市長』地叫，時間長了會把我的名字喊丟的。」
趙局長臉上的「笑容」僵在那兒。
㈡ 歸在語言 異在文化 ——關於歐亨利兩篇短篇小說譯文的評析和對比
一. 析歸異之偏愛，求歸異之平衡
歸化與異化的說法最早來源於1813年6月24日德國早期思想家斯萊爾馬赫（Schleiermacher）在柏林皇家科學院所作的題為《論翻譯的方法》的演講，他認為翻譯不是盡可能讓讀者靠攏作者，就是讓作者靠攏讀者。歸化與異化主要包含兩大類，一是語言層面，一是文化層面。然而歸化異化各自傾向於哪個層面，孫致禮教授認為：「翻譯的根本任務是忠實再現原作的思想和風格，而原作的思想和風格都帶有濃厚的異國情調，翻譯中不採用異化的方法，很難完成這一使命。與此同時，為了達到譯文像原作一樣通順的要求，譯者在語言表達中，又不得不作出必要的歸化。」由此可知，在翻譯過程中，異化側重於思想文化的處理，歸化側重於語言表達的處理。然而具體翻譯中，通常同時涉及到文化和語言的處理，因此析歸異之偏愛後，應該求歸化與異化的平衡，歸化異化互為補充。
二. 譯海拾貝：小說《婚》和《沒》的譯本賞析和對比
1. 譯文和譯者簡介
歐亨利小說以其出人意料而又合乎情理的結尾情節設計深受讀者喜愛。本文選取的兩篇小說《婚》和《沒》都體現了歐亨利對小人物的命運的同情和關心，同時也對他們自身的劣根性提出了辛辣的嘲諷和批評，是典型的歐亨利式小說。同時選擇的譯本分別是2010年中國對外翻譯出版社出版的張經浩先生的譯本和2010年人民文學出版社出版的王永年先生的譯本。選擇這兩種譯本的原因有三，第一是這兩種譯本在各大網上書店銷售量大；第二是這兩種譯本各有千秋，但是都能體現語言層面歸化和文化層面異化的雜糅；第三，同是採取歸化策略，張譯本和王譯本在表達方式上有所不同，可以作出比較，各取其長，各補其短。
2. 歸化的具體體現
「欣賞翻譯的藝術就是要看譯者如何嘩型利用目標語的語言資源去克服戚配翻譯困難。」漢語特有的語言資源有主要有量詞，疊字和四字格以及古體語。這四種處理方法，實際上是撇開了原語中的詞語和句法轉而迎合目的語的表達方式，盡量照顧目的語讀者的需要，是歸化的處理方法。
從張譯《婚》版本中，我們可以看到歸化的具體表現如下：
量詞：一卷鈔票；一大疊鈔票
疊詞：醉醺醺；
四字格：當之無愧；拚死拼活；笨手笨腳；鬍子拉碴；應接不暇；興師動眾；懷才不遇；不三不四；十有八九；財源滾滾；滑頭滑腦；天衣無縫；絡繹不絕；兩廂情願
古體語：見下文例3
王譯《婚》版本中：
量詞：一幢房子；一條人魚；一張五元鈔票；一支雪茄；一則廣告；一封回信；一卷大額鈔票
疊詞：冷冷地；咕嚕嚕；
四字格：酩酊大醉；游手好閑；唯利是圖；嬉皮涎臉；不可開交；無懈可擊；難分難舍；和盤托出
古體語：見下文例3
下面我們來對上述方法在譯文中的具體運用做簡要分析和對比：
例1：An old friend of mine, Zeke Trotter, had made his wife a widow a year before drinking some dyspepsia cure of the old doctor』s instead of the liniment that he always got boozed up on. （斜體部分為本文作者所加，下同）
張譯：我有位老朋友，叫齊克特羅特。平常他總是灌黃湯灌得醉醺醺高蘆指，一年前有次沒灌好，吃了老醫生治消化不良的葯，讓老婆成了寡婦。
王譯：我有個老朋友，齊克特羅特，去年喝了一個老醫生的消化葯，而沒有喝那種老是使他酩酊大醉的萬應葯，結果害的老婆當了寡婦。
此處，張譯版本在翻譯」got boozed up」時採用了ABB疊詞處理方法。疊詞能夠增強語言音律美和節奏感，使得譯出的漢語更有表現力，更易使讀者接受。如果此處不使用疊詞，而是直譯為」他總是灌黃湯灌醉」,意思表達依然完整，但是表現力大打折扣。而此處王譯版本將其處理為四字格亦可，表達力也較強。兩種處理辦法均可。
例2：Out of that number something like thirty hundred will expect to give you in exchange, if they should win you, the carcass of a lazy and mercenary loafer, a failure in life, a swindler and contemptible fortune seeker.(206)
張譯：你等著瞧吧，這三千人里有三千零一或者是懶漢，或者是見錢眼開的人，或者是倒霉鬼，騙子，存心不良搞錢財的傢伙。(張經浩，第48頁)
王譯：在那批人中間，假如他們僥幸贏得了你的心，約莫就有三千人准備給你一個游手好閑，唯利是圖的臭皮囊，一個生活的失意人，一個騙子手和可鄙的淘金者作為交換。（王永年，第161頁）
此處張譯本將」thirty hundred」歸化翻譯為漢語中的特有句式」三千人里有三千零一個」,從中可以看出譯者對原文的深刻理解和在表達上的匠心獨運。原文所對應的名詞直譯應該為」三千人」，但是此處譯者加入了自己的理解：就譯者看來，這些居心不良的求婚者不在少數，甚至人人都各懷鬼胎，因此譯者大膽使用漢語特有的誇張句式」三千人里有三千零一個」，使得讀者能充分感受到當時整個社會人們道德水平普遍低下的境況的言外之意，不失為一種歸化的妙譯。反觀王譯本當中直譯成「三千人」就缺乏誇張的效果。並且從句式上看，王譯本對原文幾乎是直接直譯過來，顯得拖沓生硬，而張譯本更符合漢語的表達。因此，該處張譯本採取歸化的方法處理更為恰當。
例3：Would prefer a poor man with affectionate disposition to one with means as she realizes that the solid virtues are oftenest to be found in the humble walks of life.(205)
張譯：念卑賤者往往忠厚，故寧擇貧而情篤者。(張經浩，第47頁)
王譯：……然性情必須溫良，因微賤之人多具美德。(王永年，第159頁到160頁)
此處，兩種譯本都採取歸化的方法將原文翻譯成漢語味道濃郁的偏古體句，巧妙的將英語中的長難句簡化成符合漢語習慣的短句，贏得了漢語讀者的好感。兩種譯本均可，然而張譯本更是運用了對偶句，加強了譯本的文學性和節奏感，因此略勝一籌。
3. 異化的具體體現
翻譯的根本任務是忠實再現原作的思想和風格。然而有時候原作的思想和風格都帶有濃郁的異國色彩，或者說蘊含非常強烈的文化內涵，歸化的譯法無法傳達出其意義，此時就應該採用異化的方法。具體來說是就是直譯和解注文化負載詞。即，特意使用「不地道」的漢語，目的是保留原作的文化內涵。
據統計，張譯《沒》總共有註解11處，其中屬於文化負載詞的註解有6處；王譯《沒》總共有註解10處，其中屬於文化負載詞的註解有5處。以下舉例分析異化的具體表現以及對比：
例4：Dulcie went up to her room—the third floor back in a West Side brownstone-front.
張譯：達爾西走進西區一所正面用褐色石頭建造的房子三樓的一間後房，這兒是她的住房。
王譯：達爾西上樓到她的房間里去——西區一座褐石房屋的三樓後房。
此處，張譯本和王譯本最大的不同在於，張譯本對「褐色石頭建造的房子」加入了註解「19世紀時房子正面用褐色石頭建造表示房主人富有」，歐亨利將一個貧困的女售貨員的住處設計成代表富有的「褐色石頭房子」實際上是一種諷刺，既諷刺了社會貧富差距大，也暗指了女售貨員的虛榮心，她的生活和她幻想中的生活存在極大的落差，就如同褐色房子表面的富有和內在的貧困一樣。因此此處的註解對讀者正確理解原文作者意圖是不可或缺的。張譯使用異化的處理策略十分恰當。
例5：So, we began to insert our advertisement in newspapers covering the country far and wide. One ad was all we used. We couldn』t have used more without hiring so many clerks and marcelled paraphernalia that the sound of the gum chewing would have disturbed the Postmaster-General.(207)
張譯：「我們立即在全國各地報紙登徵婚啟事，只登了一次，多登非應接不暇，鬧得興師動眾，露出馬腳不可。」(張經浩，第49頁)
王譯：我們在全國各地的報紙上刊登了廣告。我們只登一次。事實上也不能多登，不然就得僱用許多辦事員和女秘書，而她們嚼口香糖的聲音可能會驚動郵政總長。(王永年，第162頁)
此處，張譯連用「應接不暇」「興師動眾」「露出馬腳」三個四字短語，優點是其形式簡潔明快，且具有模糊性和概況性，適宜用於處理冗長復雜的英文句子。並且易於被漢語讀者接受。但是此處歐亨利在原文中設計了「辦事員和女秘書嚼口香糖」的情節實際上是一種反諷，諷刺了當時社會行政人員工作態度的怠惰和工作效率的低下,換句話說，此處涉及到特殊的文化內涵。如果略去而是直接用四字短語替代，則不能體現原作者在此處的良苦用心，也沒有做到忠實。因此，該處應該採取異化當中直譯的方法處理。王譯的處理更為恰當。
例6：We no longer groan and heap ashes upon our heads when the flames of Tophet are mentioned.(60)
張譯：如今人們談起地獄的火焰時，不再邊哼呀咳呀邊往頭上倒灰了。(張經浩，第84頁)
王譯：如今人們提到地獄的火焰時，我們不再唉聲嘆氣，把灰塗在自己頭上了。（王永年，第33頁）
此處，在翻譯」heap ashes upon our heads」的時候，張譯和王譯都採取異化的方法，加註解釋「往頭上倒灰」是一種猶太的風俗，悲切懺悔時，身穿麻衣，須發塗灰。這種做法較好地保護了源語文化，同時讓讀者享受到異域特色。
三. 譯語喃喃：歸化異化 相得益彰 歸異同心
通過作者的親身翻譯實踐和對以上譯本的對比分析後發現，歸化多用於處理語言層面，異化多用於處理涉及文化的層面，雖然各有偏愛但是不完全分開，即歸化異化是相得益彰的；歸異同心，這里的心就是指讀者能喜愛和接受的翻譯文本。無論是歸化的策略還是異化策略，不能一味採用一種翻譯策略，而是應該從實際出發，歸異相糅，才能是好的翻譯。