鳳落西秦小說叫什麼名字

⑴ 玄幻小說全部怪物，並附帶詳細解釋。

戰斗職業可以有
異能者（初級異能者-中級異能者-高級異能者-大地異能者-天空異能者-聖之異能行者）：被恐怖能量感染，可以使用種種奇異的能力。比如五行能力甚至時間，空間。
格鬥家（青銅格鬥家-白銀格鬥家-黃金格鬥家-大地格鬥家-天空格鬥家-聖之格鬥宗師）：使用拳腳以及各種武器憑借強健的肉體和精妙的招法攻擊敵人。
召喚師（初級召喚師-中級召喚師-高級召喚師-大地召喚師-天空召喚師-聖之召喚大師）：可以和各種異能獸，異界的生物，甚至是神界，魔界和冥界的強大生物簽訂契約，從而召喚其一起戰斗

異能獸：
咕嚕獸：（史萊姆一類形象）
大部分為G級，戰斗能力普遍極為低下，甚至普通人類小孩都能幹掉，但其龐大的族群可能存在變異咕嚕獸（B級），可以吞噬各種異能獸晶核進階並且可能同時擁有幾個被吞噬晶核的能力；王者咕嚕獸（S+），擁有無限進化的能力，以及被吞噬所有晶核能力都能隨著進化變得更強。並且同時只能有一隻存在，只有當其死亡後才能出現新的王者（給豬腳開金手指可以讓他擁有）
絕招：腐蝕之水（口吐，但是威力極小），各種吞噬晶核的能力
掉落物品：普通咕嚕獸無掉落物品，變異晶核（變異咕嚕獸的晶核，可以使裝備者擁有該變異咕嚕獸生前的能力），王者晶核（可以吞噬所有晶核並且使用）
狂猿：
等級為C，力量奇大無比，且通常群居生活，只有高級能力者小隊才能獵殺；變異為冰雪暴猿，烈焰暴猿，三眼魔猿等（A級~B級）；金剛魔猿王（S級）
絕招：狂化，冰天雪地（冰雪暴猿），烈焰滔天（烈焰暴猿），破壞光線（三眼魔猿），召喚領域（金剛魔猿王）
掉落物品：猿齒（製作武器），猿皮（製作防具），晶核（可以製作狂化葯劑），變異晶核（各種變異猿類的技能）
魔狼：
等級為D，大群一起行動，狡猾無比，遇到獵物不死不休，是眾多冒險者和異能獸避之不及的對象。變異為雪狼，火狼（B級），雙頭魔狼，飛翼天狼（A級），嘯月天狼王（S+級）
技能：呼喚（召喚附近大量狼群）
掉落物品：狼牙，狼皮，魔狼晶核（只有B級以上才能擁有）
各種普通的異能獸同上，再寫一些變異的：
三眼炎虎：（A級）操縱各種火焰，而且可以從第三隻眼睛射出不滅之火
掉落物品：不滅炎之眼（三眼炎虎的第三隻眼睛）
大地暴熊：（A級）操縱土地的力量，擁有極高的防禦
技能：重力術，岩石鎧甲
掉落物品：大地暴熊的皮毛，晶核（一起製作可以做成大地暴熊鎧甲，可以使用岩石鎧甲技能）

就這些吧，打了快1K字了，希望能給你幫助

⑵ 寫小說用，求修真小說中煉製法寶的各種材料名稱，越多越好！

這是武器好法寶的名字1.清曜劍
雪瀾刀、玄冰索、昀霜劍、幻夜針、星閃
烈焰刀 烈焰弩 烈焰鏢
錘/白骨鎖心錘/鯨涎錘/大力金剛神杵/三光杵/
五丁斧/辟邪玉斧/五星神鏨、修羅鏨、雷音金光鏨、風雷鏨、
萬蠶金缽、神木缽、紫金缽盂、紫筠籃
獨龍禪杖、降魔禪杖、赤玉杖、
攝魂瓶、七寶紫晶瓶、六六真元葫蘆、瘟篁葫蘆
/紅欲袋/歸藏袋/法寶囊/
/九天元陽尺/璇光尺//
雙龍剪/真如剪/金鴛鴦神剪[兩把]/烏龍剪/
/六陽玦/天一貞水/神泥/
無縫天衣/度厄仙衣/辟魔神光罩/
喪門鐧/清寧扇/七剎法壇/煉鋼柔/
神兵~~~~~~~~~~~~

1、天晶：天地混沌初開，陰陽二氣衍生萬物，陰生魔，欲吞天地，陽為神，捨身與魔同歸於盡，但天幕因而缺破，大地滿目瘡痍，魔氣殘喘尚存，幸有女媧力抗，采煉五彩晶石修補蒼天缺口。
青天得補後，大地生機再現，遺憾魔氣成形作惡，異魔遺患，女媧苦思對策，鑄成神兵天晶，除魔救世。
天晶煉成，女媧元氣大傷，方知當日惡斗魔氣早被潛伏身上，此刻乘虛發難，異魔就是自己化身，女媧唯有自滅，呼召天晶殺己。
天晶通靈，知道殺魔如殺主，一時間悲鳴抖動，猶疑不決，女媧以大義說服，唯有無奈遵從，自此天晶背負害主不祥之名，更受到異魔死滅前的惡毒詛咒，流傳千古……

2、虎魄：蚩尤與黃帝轉戰百年，被迫得節節敗退，深深不忿。某夜見有異物從天而降，連忙追查，發覺乃一條天外異妖。
異妖兇殘無比，嗜食人肉，而且能夠吞皮化骨，蚩尤心中暗喜，知道煉制此物，必成神兵，於是不斷以人餵食，最後連親生骨肉亦成為飼料。
異妖噬食萬人後，積聚無窮怨氣，終於化為奇石，蚩尤欲將它煉成兵器，誰知異妖竟然反噬，蚩尤坐騎戰虎救主心切，將異妖一口吞噬。
但蚩尤一心只怕神兵受損，竟無視戰虎忠義，一手將戰骨連同異妖抽出，其時異妖與戰骨已連成一體，變成凶中之凶的虎魄。
蚩尤得到虎魄後，進攻黃帝，黃帝以太虛迎戰，一正一邪展開天崩地裂之戰，虎魄越戰越邪，越用越凶，蚩尤滿以為勝券在握。誰知虎魄之邪不但傷敵，更能傷主，蚩尤最後被邪氣入體，經脈盡碎，被黃帝擊落萬丈深淵而淹沒人間，虎魄從此被稱為最邪惡的兵器。

3、太虛：天地初開，雖然有女媧大神建立天界，平靖乾坤，但其時大地依然混亂一片，妖魔蠻夷，各自據地相殘，特別是北方的蚩尤，更加殺掠成性，造成無數難以化解的怨戾氣，侵擾天地祥和，於是女媧即派遣黃帝下凡征討。
黃帝仁義厚愛教化太初萬民，並聚集八方之力，多次征伐蚩尤，但蚩尤兇殘善戰，邪能巨大，黃帝多次圍剿，始終無法將之消滅，後來蚩尤得虎魄，主動挑戰黃帝，決戰於涿鹿之地。
蚩尤布下九重迷霧，將黃帝重重圍困，眼見形勢緊迫，黃帝欲殺出重圍，但苦於方向難辨，加上蚩尤虎魄利害無比，黃帝幾乎被迫至絕境。
此時，女媧九天玄女送來南北精鐵，黃帝耗盡心力，再得萬民日夜不停協助，終於煉成既可分辨南北，又有無窮變化的神兵「太虛」。
黃帝與蚩尤終於展開巨戰，太虛與虎魄兩大神兵互有奇能，拼得山崩地裂，日月無光，仍然未能分出勝負，但隨黃帝而來的群眾卻被波及，死傷枕藉，黃帝不忍，正卻罷戰之際，蚩尤被虎魄反噬，陷入萬劫不復的九幽之內。

4、噬魂：西方邪靈之主羅剎，魔法大成，欲入主天宮，但知玉帝威能得自女媧真傳，不敢硬拼，於是到九幽之底，掘出當年被女媧消滅的異獸骸骨，以地心毒火精煉，煉成一支集天下萬毒及邪能於一身的神兵「噬魂」。
羅剎手持噬魂直搗天宮，滿天神將皆被擊倒，玉帝被迫暫時撤退，羅剎好大喜功，妄自尊大，欲主宰天上天下，其時玉帝女兒微陰獻計，自願獻身以精誠感化羅剎。 羅剎最初為微陰美貌吸引，後來結為夫婦，開始逐漸歸化正道，但玉帝怕羅剎善變，偷襲把噬魂斷成三截，羅剎怒火沖天，以自己筋絡將噬魂接合，再向玉帝進攻，誰知混亂中誤殺微陰。
羅剎心神大亂，被諸天神將圍攻重創，玉帝由於對微陰之事內疚，不忍殺其至愛，於是將羅剎封印於幽冥當中，接受永世沉淪之苦，羅剎雖於九幽，但誓言一日噬魂仍留在世，終有報此大仇之日。

5、神農尺：遠古的神話時代，偉大的神農氏嘗遍萬草千石，試其葯性或毒性，因而中毒頻死不下百次。後得一枚九地玄玉，以千毒千葯浸煉，成為一柄既能醫重病，又能毒殺人的絕世神兵。

6、神舞：女媧降世之初，天有破缺、地生惡龍，女媧欲採石補天，遭千條惡龍阻撓，女媧無奈，惟有削下臂肉，化為靈龍，對抗眾龍侵擾。
及後青天得補，惡龍因而滅絕，靈龍亦精疲力盡跌落人間。
靈龍死後，化成神木，製成一柄奇琴，右弦彈奏，可顯龍威，震碎萬物，左弦彈奏，可令神魔心亂神亂，狂舞至死，兩弦並奏，則將靈龍忠貞復生的事跡，重現天宮雲層之上。
玉帝得知真相，感激靈龍忠義，於是將龍族後人，分掌四海，而此神琴亦被封為天宮寶物，名若神舞，故神舞代表忠貞。

7、鳳皇：大禹治水，努力了百載，無奈江凶河惡，進展緩慢。某年洪鋒高愈千丈，勢必覆蓋萬里淹沒蒼生，大禹叩天萬向，哭出血淚，終於感動蒼天，一隻鳳凰從天而降，灑下九片羽毛化成銀甲，大禹並成巨斧，一劈之力竟然裂地千里，通河入海化解巨劫，故相傳鳳皇是為挽救人間危難而來之神兵。

8、驚邪：女媧滅後，玉帝掌管天地人間，其時禮教仁義尚未弘揚，聖賢未生，地上萬民多有兇殘暴虐，涼薄不義者。玉帝為矯正歪風，警惕民心，於是派雷公電母四方巡察，並賜以東西奇金鑄成電剪雷叉，作為權令，一旦有人作事傷天害理，雷公電母可施行天遣。故驚邪是代表公正之神兵。

9、天誅：遠古時候，西方羅剎之妹黑母，野心兇殘，為煉造足以誅神之兵，不惜將自己九個兒子活生生剝皮拆肉，抽取血脈，鑄成邪箭。
邪箭異能奇大，神人莫敵，籠罩天宮的雲屏層盾亦被射破，眼看九箭一到，天宮必被摧毀，幸好箭神後羿及時以逐日箭射殺黑母．令九箭失控，散落穹蒼，天宮僥幸逃過大難，玉帝親自下令，凡意圖重奪九箭者即有心諸天，必先遭天誅。

10、十方俱滅：十大方向—上天．下地．東．南．西．北．生門．死位．過去．未來
遠古時代，智者伏羲，聰明絕世，憑日月升降悟出乾坤之奧，從而起太極，定五行、創八卦，逐步揭露「天機」。最後更利用生門死位內的陰陽兩極製成通靈八卦，以圖找出上天下地，東南西北，生門死位八方以外的真正「天機」所在地。
玉帝得悉此事，怕「天機」泄露，有損造化，急派雷公電母前往擒拿，但伏羲手上神兵，不但威能奇異，更可以移形遁影，未卜先知，滿天神將，亦奈他不何。
最後驚動九天玄女前往點化，讓伏羲神遊於大奧秘內，但不到片刻經已心膽俱裂，死前明白試探「天機」，非人應為，於是獻出神兵，鎮守十方，若有人闖入「天機」之內，寧願十方俱滅，亦不能泄露半分，故神兵又名十方俱滅。

神獸~~~~~~~~~

白澤

昆侖山上的神獸，著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非當時有聖人治理天下，才奉書而至。
《軒轅本紀》有神獸白澤的故事：「（黃）帝巡狩，東至海，登桓山，於海濱得白澤神獸，能言，達於萬物之情。因問天下鬼神之事。自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一千五百二十種，白澤言之；帝令以圖寫之，以示天下。」

夔

出生於東海流破山，其形狀如牛，無角，身形巨大，昏黑色，但只有一隻腳支撐，也叫獨腳夔。
夔是一種惡獸，能放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲。

鳳凰

大家很熟悉的神鳥了，頭像雞，頷像燕，頸像蛇，胸象鴻，尾像魚。五德之鳥。

麒麟

是品性仁慈、妖力強大的生物，諳悟世理，通曉天意，可以聆聽天命。人的世界有十二個國家，分別由十二個王來統治。王不是以出身或功績來評選，而是由天命來決定。麒麟就是傳達天命，為自己的國家選出王者的神獸。

檮杌

原本只是令人害怕厭惡的惡人，根據《左傳》文公十八年：「顓頊有不才子，不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之檮杌。」這個不可教訓的惡人死後最終演化成上古著名的魔獸，《神異經·西荒經》記「西方荒中，有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。」已然是一派怪異扭曲的形象，與其說是魔獸不如說是生化實驗失敗核泄漏的產物。

獬豸

古代神裁製度下產生的著名神獸，又被稱為「法獸」。根據《論衡》和《淮南子·修務篇》的說法它身形大者如牛，小者如羊，樣貌大致類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛發，雙目明亮有神，額上通常有一隻獨角，據傳角斷者即死，有被見到長有雙翼，但多數沒有翅膀。擁有很高的智慧，能聽懂人言，對不誠實不忠厚的人就會用角抵觸。後世常將普通羊飼養在神廟，用來代替獬豸

吼

形如兔，兩耳尖長，僅長尺余。獅畏之，蓋吼溺著體即腐。
《偃曝餘談》有載。

重明鳥

在《拾遺記》中說，堯在位七十年，有積支之國，獻明鳥，一名雙晴言在目。狀如雞，鳴似鳳。解落毛羽，用肉翅而飛。能摶逐獸狼，使妖災群惡不能為害。或一年來數次，或數年都不來。國人都全灑掃門戶，以留重明。如重明鳥未到的時候，國人或刻木，或造銅像，?
為此鳥的形象，放在明戶之間，則魑魅之類，自然退伏。所以到了現在，都刻木像、造銅像或畫圖像，故現在畫雞於門上。

畢方

在《山海經．西次三經》中，有在章峨之山，有一種鳥，型狀如鶴，一足，有紅色的紋和白喙。就是叫做畢方。《海外南經》：「畢方鳥在東方，青水西，只有一隻腳。」而《淮南子．汜論訓》中說，木生畢方。因而有說畢方是木精所變的，而形狀是鳥、一足、不食五穀。《在文選．張衡〔東京賦〕》中說：「畢方．．．老父神，如鳥，兩足一翼，常銜火在人家作怪災也。」而《韓非子．十過》中說：「昔者黃帝合鬼神於西秦山之上，駕象車而蛟龍，畢方並害。袁珂說畢方是鳳，鳳為太陽鳥，故「見則其吧有訛火」。《駢雅》：「畢方，兆火鳥也。」鳳即為神，也是災難的象徵。《淮南子．本經訓》：「堯之時．．．大風為害，堯乃使羿．．．繳風於青邱之澤。」大風即大鳳。《淮南子》「木生畢方」是受五行思想的影響所玫，意即木生火。因畢方為火鳥故用畢方代火，非指畢方生於木。

白虎

在中國，白虎是戰神、殺伐之神。虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一，當然也|是由星宿變成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。

青龍

在中國，龍的地位就遠高於印度。因在中國，龍是神物、是至高無上的，也是皇帝的象徵。也是東方的代表、五行中是屬木的，也因青色是屬木的，故此有左青龍、右白虎的說法。
星宿的是用廿八星宿中，東方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它們想像成為龍的形象，因位於東方，按陰陽五行給五方配色之說，東方色青，故名「青龍」。又有龍性淫旳說法，和牛交時生麒麟、和豬交時生象。又有龍生九子，都不像龍的說法，是這樣的：大兒是叫囚牛：它平身喜愛音樂，故常立在琴頭上。如漢族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種。二兒子是睚毗：它平身愛殺所以多被安在兵器上，用以威攝敵軍。同時又用在儀仗上，以顯得更加威嚴。三兒是嘲風：是只獸形龍，樣子有點像狗，它善於瞭望，故多安在殿角上。據說可以威攝妖魔、消滅災禍。第四兒是蒲牢：喜歡吼叫，人們就把它安在鍾上，大多是蒲牢的形象。據說它是住在海濱的，但卻十分怕鯨魚，一但鯨魚發起攻擊，它就會嚇得亂叫。故人們把木杵造成鯨的形狀，以令銅鍾格外響亮。第五兒是狻猊：形似獅子。是外來品，隨佛教傳入中國的，所以性格有點像佛。它好安靜、又愛煙火。所以往往把它安在佛位上或香爐上，讓它為佛門護法。第六兒是霸下：又名*屓，樣子似龜。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。後被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成攻後，夏禹就把它的功績，讓它自己背起。故中國的石碑多由它背起的。第七兒是狴犴：又名憲章，樣子像虎。相傳它主持正義，而且能明是非，因此它被安在獄門上下、衙門大堂兩則、以及官員出巡時肅靜迴避的牌上端，以維護公堂的肅然之氣。第八兒是負屓：因它喜愛文學，故多安在石碑的兩則。么子是螭吻：又名鴟尾，魚形的龍。相傳是大約在南北朝時，由印度「摩竭魚」隨佛教傳入的。它是佛經中，雨神座下之物，能夠滅火。故此，螭吻由此變化出來，所以它多安在屋脊兩頭，作消災滅火的功效。

玄武

玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。以後，玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象徵；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神

朱雀

鳳凰在中國來說，是一種代表幸福的靈物。它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等．．．又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。又請鳳是有五種品種，以顏色來分的：紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥。朱雀是四靈之一，也和其它三種一樣，它是出自星宿的，是南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯想起來就是朱雀了。朱為赤色，像火，南方屬火，故名鳳凰。它也有從火里重身的特性，和西方的不死鳥一樣，故又叫火鳳凰。

饕餮

《神異經·西南荒經》：「西南方有人焉，身多毛，頭上戴豕。貪如狠惡，積財而不用，善奪人穀物（上二句原作「好自積財，而不食人谷」，據《史記·五帝本紀》正義引改）。強者奪老弱者，畏強而擊單，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，縉雲氏之不才子也。」
《左傳·文公十八年》雲：「縉雲氏有不才子，貪於飲食，冒於貨賄，侵欲崇侈，不可盈厭；聚斂積實，不知紀極；不分孤寡，不恤窮匱。天下之民以比三凶，謂之饕餮。」《神異經》所謂「《春秋》言」，即此。
《呂氏春秋·先識》雲：「周期著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身。」宋羅泌《路史·蚩尤傳》注雲：「蚩尤天符之神，狀類不常，三代彝器，多者蚩尤之像，為貪虐者之戒。其像率為獸形，傅以肉翅。」揆其所說，殆亦饕餮。
《左傳》謂饕餮是「縉雲氏不才子」，而《史記·五帝本紀》集解引賈玄曰：「縉雲氏，姜姓也，炎帝之苗裔，當黃帝時在縉雲之官也。」蚩尤姜姓，亦為炎帝之苗裔（《路史·蚩尤傳》），故蚩尤很可能即此縉雲氏之「不才子」饕餮。又《山海經·北次二經》所記「狍（號鳥）」，郭璞注以為即《左傳》之饕餮。
附：狍（號鳥）：《山海經·北次三經》：「鉤吾之山……有獸焉，其狀羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍（號鳥），是食人。」郭璞註：「為物貪（忄林），食人未盡，還害其身，像在夏鼎，《左傳所謂》饕餮是也。」

遠飛雞

又名翻明雞、目羽雞。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕還。（鴿子的異種）
《洞冥記》有載。

腓腓

有點象狸，白色的尾巴。養之可以解憂愁。（高級寵物）
《山海經（中山經）》有載。

諸犍

人面豹身，牛耳一目，有長尾，能發巨聲。行走時銜著尾巴，休息時盤著尾巴。
《山海經（北山經）》有載。

混沌

長毛四足，如犬，有腹無五臟。抵觸善人，憑依惡人。（絕對惡靈是也）
（另有混沌神之說，另行說明，不歸此處）
《神異經（西荒經）》有載。

應聲蟲

居於人腹。宿主每發聲，腹中便有小聲效之，且會越來越大。以雷丸可治。（腹語？）
《續墨客揮犀》、《隋唐嘉話》有載。

慶忌

又名要離。澤精，人形，大概十幾公分高。黃衣黃帽，稱黃色小車，日馳千里。叫它的名字可使之報信（亦有捉魚之說）。歷史上也有人名(吳王僚子，猛將)、塔名為此。
《管子（水地）》、《太平預覽》有載。

《山海經·大荒南經·巫山黃鳥》：有巫山者，西有黃鳥。帝葯，八齋。黃鳥於巫山，司此玄蛇。
另註：帝即天帝，葯指神仙葯，即長生不死葯。

水麒麟

——品性仁慈、妖力強大的生物，諳悟世理，通曉天意，可以聆聽天命，王者的神獸。
《神魔志異'靈獸篇》水麒麟 ∶蠻荒萬載寒潭所出，性喜吞噬妖物，能御萬水，震懾群妖。後傳為異
人收服，為靈山守護。

赤焰獸

——火神祝融和水神共工本是神農氏後裔，在一次大戰中，騎火龍的祝融大獲全勝，共工怒觸不周山，導致天河水傾瀉人間，為平衡水火之力，祝融派火龍遊走於地下，這火龍後裔的一支便是赤焰獸。由於泛濫四野的洪水是凡水，祝融收走火龍身上的三昧真火，作為其後裔的赤焰獸，便不再身具神火。即使如此，鋼筋鐵骨周身烈火的赤焰獸仍不是凡人所能打敗的。
《神魔志異'靈獸篇》赤焰獸 ∶萬火之精玄火鑒之守護異獸，周身赤焰，火毒洶涌，中人立死。傳聞有異教密法，上古凶神，以赤焰魔獸催持八凶法陣，至為詭異。