絲襪金典小說排行榜
⑴ 喜歡鞋子在心理學上有什麼闡述和解釋么
應該屬於戀足!
關於戀足:
不同的戀足者有不同的方法滿足這種癖好。有的只需藉著自己的想像,便可得到滿足;有的要透過看異性或同性腳部的照片,才能得到滿足;更有甚者,要靠偷窺別人的腳,或強迫別人踐踏自己,才能獲得快感。
戀足的屬性
戀足癖屬於性倒錯中的其中一種戀物癖。性倒錯是一種「性行為形態」,「需要藉著不尋常的物體,儀式或情境,才能得到完全的性滿足」。有些性倒錯比較嚴重的個體,每天需要4至10次的高潮釋放。盡管異於常人,性倒錯的個體並非全部渴望改變自己的性癖好。
戀物癖是性倒錯的其中一種,有這種癖好的人,其性興趣在「某些無生命的物體」。有戀物癖的人常為男性,因此女性戀足者頗為罕見。戀物癖比較強烈的人,可能會以偷竊,甚至以暴力的手段獲得所需的物品。
前文曾提及,部分戀足者會以別人踐踏自己以獲得快感,因此有些戀足者亦帶被虐狂的角色。被虐狂透過被羞辱,被施加痛苦(鞭打、踐踏、掌摑等)以獲得性愉悅。這些羞辱或傷害通常設定在某一范圍,倘若這些活動過了界限,有可能導致嚴重受傷甚至死亡。例如有一種被虐的方式稱為自體性慾窒息,以勒束自己達到窒息的效果,在美國導致極多的被虐狂死亡。
戀足的成因
不少人嘗試解釋戀足這一行為,然而到現時為止尚未有一個統一的答案。在生理學上,神經學家Vilayanur S. Ramachandran認為在大腦皮層中的感應區,負責生殖的神經元和腳部的神經元位置相近,從而有可能令人在潛意識中將足部和生殖器官聯系在一起。人類的動物嗅覺本能亦被認為是導致戀足的原因,有些專家認為女性的腳部和陰道一樣均會發出氣味,因此令異性產生性慾上的刺激,從而形成戀足。有個別的研究者認為,戀足可能像羊癲症一樣,因天生的腦部損傷導致。(維基網路)
心理學和精神分析學對戀足亦有自己的看法。心理學家Freud認為女性的腳,尤其是在中國,經常被隱藏起來,因此男性透過偷窺女性的腳,能獲得心理上窺破別人秘密的快感。(維基網路)有精神分析學家認為,某些在孩提時代經歷過別人性交的男性,可能會在潛意識中有「閹割恐懼」,從而使他們長大後不能進行正常的插下式性交,從而尋找別的事物如別人的足部代替。
有人認為環境的影響及性經歷對戀足的形成有著密切的關系,當青少年經歷初次性興奮時,若他們這時遇到女性的足部,有可能將它和性興奮聯系起來,並喜歡以此作為日後性刺激的方式。前蘇聯醫學家波波夫舉了一例,一個男孩在初次性興奮時,在女性浴室的鎖匙孔看到女性的大腿,從此這男孩一看到女性大腿就產生性興奮。另一理論認為足踝的弘度容易令人聯想到女性的臀部,從而吸引男性。(維基網路)
對愛的渴求亦可能是戀足的原因,請參閱下文。
與愛的關系
有不少戀足者渴望別人的踐踏,使自己感到痛楚從而得到快感,這與性虐待中被虐狂的心理如出一轍。艾利斯和弗洛伊德認為這種心理是出於對愛的渴求,被虐狂認為他們被虐打,是因為施虐者愛他們,關心他們。一項研究發現,不少被母親虐打的孩子長大後大部份不會離開其母,總會竭力向她表示對她的愛,若這些母親去世,這些孩子有不少在精神上會出現問題,這是因為他們把母親的虐打視為一種愛的表達,這與中國人的傳統觀念「打者愛也」,「棒下出孝子」不謀而合。(《虐戀亞文化》,1998)
許多專家認為被虐狂對於愛的需求往往比正常人為大。霍妮(Horney)認為因受虐者內心有著對「自身的軟弱」和「自己缺少重要性」的雙重恐懼,他們因而希望被施加痛苦和折磨,一來可以使自己感到被別人注意,二來可透過痛苦和折磨減輕自己的恐懼感。實驗結果亦表示,被虐狂對「不再被人愛的焦慮有時甚至會超過對被殺或被去勢的焦慮」,為了被別人愛,他們甘心屈從。受虐者非常害怕冷的感覺,有一個生理學的看法認為他們甘心被虐打,為的是使皮膚變暖,從而有溫暖的感覺。(《虐戀亞文化》,1998)
除了對愛的渴求,受虐者亦有被他人關注的需求。他希望能藉此擺脫孤獨,獲得人際關系,因為在被虐的過程中,施虐者必定存在。(《虐戀亞文化》,1998)數年前曾有一宗新聞,是有關一個身形健碩輕度弱智的男子,為了和幾個不良少年維持朋友的關系,甘心獻出自己的錢財,更任由其毒打自己,數月後終被虐打致死。從這則令人發指的新聞中可見受虐者對人際關系渴求之大。
倘若受虐者的恐懼(自身的軟弱,自己缺少重要性,自身的人際關系)到了無以復加的地步,他會走到「放棄自我」的極端,其特徵是「徹底放棄自己的人格,與他人融為一體」,一種「自己什麼都不是」的感覺。以女作家馬庫斯為例,她要求她的男朋友只按照他自己的意志行動的人,而把她完全視為一個沒有自由意志的附從品,她認為這樣才是最安全,這是因為這樣作她才感到自己不是孤獨的,她亦能藉著其男友以確定自己的存在有價值。(《虐戀亞文化》,1998)
討論
戀足癖在現今的社會仍不為他人所接受,絕大多數的戀足者均被冠上「病態」、「古怪」的帽子,以致他們羞於向人啟齒,美國總統顧問迪克.莫利斯的戀足傾向曾成媒體的笑源之一便是其中一個好例子。
筆者認為戀足是一種很正常的審美趨向,只要是朝著健康的方向發展,應該是值得肯定。其實許多男人很欣賞女性的美腿玉足,這是正常的心理,喜歡欣賞只有不成"癖",不影響正常的社會活動,就屬於正常范圍.
[1]為什麼人們不能接受戀足呢?這是因為人們對腳的誤解。不少人認為,腳是人最骯臟,最醜陋的東西,有何值得欣賞呢?
南唐後主李煜也戀足,李後主有位愛妾窈娘,嫵媚風騷,能歌善舞。李煜為她築了六尺高的大蓮花檯子,飾以寶物細帶。窈娘用帛纏足,使腳纖小屈突而足尖成新月形,在蓮花台上展姿起舞,以博後主歡心。這種風氣隨之在民間追求時髦的女子之中傳播開。「金蓮」之說始於南朝齊東昏侯蕭寶卷,寶卷是風流昏庸之輩,他曾讓匠人以金蓮花鋪地,愛妃潘妃裊裊婷婷走過,戲稱「步步生蓮」。在宋代之後很那時候流行戀足,就像今天的戀乳一樣。其實戀足的男人才是中國的經典男人,是美得東西是需要人去欣賞的。
其實,腳並非人想得那麼骯臟醜陋,女性的腳尤其美麗,有不文藝作品以「玉足」、「纖足」、「粉足」等形容女性的腳,更有不少人為此傾倒。唐朝的大詩人李白曾作「越女詞」一詩:
「長干吳兒女,眉目艷星月,履上足如霜,不著鴉頭襪。」
從這詩中可見李白描寫女子的足部潔白如雪,可見他並不認為腳一定是骯臟醜陋。而李白欣賞女子的重點,是她的眉目和腳趾,明顯的超過對異性身體的興趣,所以詩人難逃戀足的嫌疑。
中國武俠小說大師金庸在其作品<天龍八部>描寫阿紫雙足「一雙雪白晶瑩的小腳,當真是如玉之潤,如緞之柔」,「十個腳趾的趾甲都作淡紅色,像十片小小花瓣」,更是把腳之美清清楚楚的表達出來,從中也可見不僅是古代人懂得腳之美,現代人也一樣懂。
法國作家福樓拜被史家評定為有嚴重的戀鞋癖,他經常對著女人的短靴出神,在他的<包法利夫人>寫道每當他決心擺脫愛瑪身上使他著迷的東西時,「一聽見她(愛瑪)的靴子響,一切決心立刻土崩瓦解,就像酒鬼見了烈酒一樣」。
西方的童話故事<灰姑娘>也是一個經典的戀鞋故事,王子將他全部的感情寄託在那隻小巧玲瓏的玻璃鞋上,雖說灰姑娘十分漂亮,但實際上王子找的就是一雙小腳。
此外,人們對於初生的嬰兒,往往喜歡親他的臉和小腳板,這在某程度上也可說是一種戀足的行為,然而相信沒有人會用奇異的目光看他,因為嬰兒的腳丫是公認十分的可愛。
現代人不接受戀足的第二個原因,相信是他們不理解為何有些戀足者渴望被人踐踏。他們認為被別人踐踏身體,尤其是臉部,絕對是一件痛苦、受辱的事,以此為樂的人絕對是有問題的人。
這現象能在「與愛的關系」的一文找到部份答案,另外應注意的是戀足者絕不是以痛苦和受辱為目的,他們並沒有違反「快樂原則」,即人類趨樂避苦的本能,他們只是以被別人踐踏作為手段,以達到獲得快感的目的。一個生理學的看法對此認為:疼痛刺激大腦產生某種麻醉劑,能產生安多酚快感。
有人認為戀足這行為本身並沒有對或錯之分,每個人有權選擇自己愛戀的對象。然而,倘若戀足癖使某些戀足者為了滿足其慾望而偷竊、強奪別人的鞋襪,甚至因不能得逞而猛踩對方的腳,使對方受到傷害,這種戀足行為絕不可接受。只要戀足者不對別人做成傷害或心理困擾,其行為便可接受。
[編輯本段]戀足文化
戀足是一種亞文化,馮驥才先生曾著有《三寸金蓮》,用細膩的故事情節剖析了中國古(近)代的戀足現象。那種畸形的虐戀是不可取的,用對肢體刻意的傷害來取悅於人才是真正變態的。而到如今我們喜歡那玲瓏秀美的天成曲線,怎麼就成「癖」了?我不理解。
戀足文化」作為一種另類的性文化,在歐美等許多國家流傳甚廣,在我國也有著悠久的歷史,早在我國的宋朝時期就廣為盛行。它是當時封建貴族的一種另類的性文化,(民間是否流行沒有考證,不敢罔加評論)那些封建貴族及其紈絝子弟,以女人的鞋子為酒具,以欣賞、品味、玩弄女人的「三寸金蓮」為時尚。既便是當今時代,在我國也有著龐大的戀足群體。所以,「戀足文化」做為一種另類的性文化,不僅歷史悠久、流域廣闊、群體龐大,而且成為了性文化中的一個重要的組成部分,正所謂:穿衣帶帽,各有所好。這種戀足文化的形成有著歷史、社會、生活環境、生理以及心理等諸多因素,但主要的還是由於每個人在性趨向成熟階段所經歷上的不同導致了對性追求上的差異。如果有人把它簡單看成是「性變態」,那他是對「戀足文化」的一種曲解,假如「戀足者」把正常的性行為說成是低級下流的流氓行為,那也一定會有人說他是精神病。
盡管如此,對「戀足文化」也要有一個正確的認識、健康的心態、清醒的理智,准確的把握好尺度,如果僅僅是欣賞、品位、玩弄並以此來達到性刺激或性滿足,那應該無可厚非,但如果「戀足」痴迷到願跪在女人腳下做一條用鐵鏈牽著的賤狗、腳奴來任女人隨意的侮辱、玩弄、蹂躪以及殘暴的性虐待並以此來滿足自己的性刺激或性滿足,那就過了,那就是對「戀足文化」的扭曲,也超出了「戀足文化」的范疇,是心理或性生理方面的一種變異或障礙,那就真的要看心理或性生理方面的醫生了。
其實戀足是一門藝術~戀足是一門學問。
[編輯本段]戀足與愛
客觀地說,發育正常的腳特別是女性的腳本身就是美麗的,沒有戀足傾向的人之所以認為它骯臟醜陋,主要是因為難以容忍腳的特殊氣味(腳臭),而對於戀足者,不但接納了腳的氣味,而且在心理上已把它提升為性刺激的看不見的工具。之所以會有這樣的差別,戀足情結又是怎樣形成的呢?筆者認為,當一個人苦戀心目中的女性而難以得到時,羨戀對象的形象分值就會不斷攀升近乎完美,從而產生跪拜感,這時腳在其性心理的地位迅速升至首位,便形成戀足情結(戀足實際是受虐情結的一種),時尚的鞋襪又渲染了足部的美,這樣使戀足者產生兩個分支,一部分對鞋襪包裹中的女性的腳更加愛戀,另一部分則趨向於女性的鞋襪(特別是絲襪)……
戀足究竟是好是壞在於其程度,如果只喜歡摯愛女性的腳並因為腳的漂亮而更加愛她,在性交往中把腳作為性激發與喚起的重要方式,不影響正常性生活,這當然是正常的也是最好的;如果只看腳不看人,只要腳漂亮就喜歡,或者整個心態完全放在戀足上,渴望成為任女性玩弄的「腳奴」,那就不正常或者說是變態了。有些戀足者傾向於女性的鞋襪,如果只喜歡摯愛的女性穿著某種款式樣式的鞋襪,這也沒什麼問題,但如果心思全在鞋襪上那就不好了,當產生想去購買或者通過各種手段獲取女性穿過的鞋襪的慾望時,一定要剋制這種慾望,真正去追求女性。
戀足癖&性變態
戀足癖多發生在同性戀者身上,也有的發生在異性戀身上。就異性戀而言又多發生在男性身上。這種戀足癖患者,只對一個或多個女性的雙足感興趣,只有看到或觸到女性的雙足才能出現性沖動,以致觸摸、吸吮或啃咬,甚至面對雙足以手淫達到性高潮。相反,他們對常態的性行為則排斥,甚至根本沒有性反應,對性對象的生殖器不敢興趣,甚至認為不潔,沒有性沖動,甚至不能勃起,不能進行正常的性交。
雖然戀足現象與戀足癖有相近之處,但有根本的區別。是否為性變態,關鍵是看能否進行正常的性生活,就是說,關鍵是看性對象和性目的指向是否出現倒錯。戀足癖的性對象和性目的是倒錯的,始終指向異性的足部,從而達到性滿足。這和由異性的其它性感部位引發性沖動進而性交一樣,也是一種性愛之道,不屬於性變態。
在夫妻的性愛模式中,都有一個因某種原因形成的彼此習慣的性愛沖動的激發點,這是性愛火焰的一個「燃點」。夫妻的性愛過程一般很少因對方生殖器直接激發起來的,而往往是由某種信號激發的。這是因為,人的性反應是在無條件反射基礎上形成的條件反射活動。所謂條件反射指並非直接刺激引起反應,而是由某種信號刺激引起反應。比如,吃到食物而分泌唾液,是無條件反射,而看到食物的顏色形狀或是聞到食物的氣味引發了分泌唾液的反應,就是條件反射。同樣,人的性反應也是一種條件反射,是由某種具有性信號意義的刺激引發的性反應。這個性信號因人而異。異性的容貌、身姿、體味,軀體的某個部位,甚至有關異性的衣物,有關異性的幻想,都可能成為性信號。
戀足傾向歷史:
男人的戀足傾向源遠流長。漢成帝有個習慣,不握著趙合德的腳睡不著覺。而趙合德卻故意經常翻身,讓成帝握不著。宮女問其故,合德說:哪能讓他那麼輕易得手,太百依百順了,就是我姐姐飛燕的下場。成帝本來寵愛趙飛燕,後來移情別戀於趙合德。漢家選後制度,要由女官對候選者進行體檢,其中腳是很重要一項,不但看、捏裸足,還要纏上薄帛看其形態。到南齊廢帝,又發明了「步步生金蓮」,以金制蓮花鑲嵌於地,令潘妃行走其上。「金蓮」一說即來源於此。李商隱有詩道其事:「永壽宮中夜不扃,金蓮無復印中庭。」
戀足傾向是世界性的。西方灰姑娘的故事,為什麼要落在一雙水晶鞋上?童話故事不僅僅是哄小孩子玩的,那裡面有隱藏的慾望。近世一位西方作者乾脆寫了本書,題目就叫《腳、鞋、性》。中國人發明了纏足;西方人則發明了高跟鞋,一是在視覺上讓腳顯得小一點,二是造成前挺後翹的體態。兩種方法,都是為了讓女人顯得更性感。至於批評者認為纏足是封建禮教摧殘婦女,那是胡扯,至少這個主意可不是男人發明的,倒是女人首先想出來的。在舊時代,女人需要用性來換取男人的生活資料,就必須努力把自己變得更性感,不幸想出了纏足的主意。而男人呢,既然嘗到甜頭,也就喜聞樂見了。過去逼女孩子纏足的,也都是家裡的女性長輩。我奶奶是纏足的,她告訴我,小時候一邊纏,一邊疼得哭,偷偷放開,被發現就要挨打。
東方對腳的重視也不僅中國。《奩史》記載,日本女人很開放,可以摸**,她還很高興,說那是你愛我;可一旦摸到腳上,立刻翻臉,「拔刃相刺」。俗話也說「男人的頭,女人的腳」,隨便摸不得的。哪個女人若肯讓你摸腳,便無事不可做。
看一些時裝模特的照片,哪兒都好,就是腳太大,有點美中不足。至於什麼樣的腳受用,那涉於狎邪,這里就不多說了。
中國第一部戀足小說《美人蹄》出版
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
由著名暢銷書作家亦農創作完成的中國第一部美腿戀足長篇小說《美人蹄》日前由中國社會出版社出版發行。
長篇戀足小說《美人蹄》主要講述:一個擁有一雙天使般玉足的美麗善良女孩,原本過著平淡的普通人生活。然而一次無意的邂逅,使她一步步捲入一樁巨大的陰謀,引來殺身之禍。殘忍的殺手,擲金如土的戀足癖巨富,兩個遊走在都市的記者,友誼與愛情,金錢與慾望,邪惡與貪念,戀足癖患者匪夷所思的舉止,痛苦的掙扎,身不由已的言行,詭異的行動……在這個五光十色的繁花都市一一上演。然而,當這位擁有天天使玉足的女孩經過種種坎坷與磨難,終於獲得全國美體大賽桂冠時,一個噩耗又突然降臨在她的頭上……這部長篇小說為你揭開一個你所不熟知的都市隱密群體的生活狀態和別樣心理。
《美人蹄》是暢銷書作家亦農在成功推出《石佛鎮》、《手機索魂》等多部長篇恐怖懸疑小說後,另闢蹊徑精心創作的一部「都市言情加懸疑傳奇式」美腿戀足小說。《美人蹄》融言情、懸疑、傳奇於一體,把時下相關熱點搜索內容做有機的融合,諸如「人肉搜索」、「艷照門」、「美體美足」、「戀足」等。情節跌宕起伏,松緊適度,令讀者沉浸其中,愛不釋手,欲罷不能。
《美人蹄》突出情感描寫,在用筆上涉及到女孩美體美足等相關內容,高潮部分融入西部驚悚懸疑影視的懸疑火暴情節,注重人物刻畫,故事環環相扣,動感與畫面沖擊力非常強。
亦農有二十餘年小說創作的經歷,為他打下了扎實的文學功底,他又深諳當前商業文學創作的特點及規律,這部他精心創作的長篇小說《美人蹄》,結構布局合理,細節處又處理得精確到位,雅俗共賞。一經出版,就迅速攀升至多家暢銷書排行榜之首。
從長篇恐怖懸疑小說,到長篇都市情感懸疑小說,亦農的這次華麗成功轉型帶給廣大讀者極大的驚喜。祝亦農在創作的道路上創造出新的輝煌。
第一本《手術直播間》629萬字
內容簡介
一個外科的小醫生,一不小心得到了系統加持,橫掃醫學界,妙手回春,活人無數。
主要角色
鄭仁:主角,海城醫院外科醫生,偶然得到一個系統,醫術水平大漲,開始他的行醫救人之路。
魯道夫·瓦格納:德國醫學教授,被鄭仁醫學水平折服,成為他的副手。
書評:
這本書傳遞的就是大醫精神,在治病救人的過程中主角不斷的提升自己,學會了很多的外科技巧。
據說作者本身就是一個外科醫生,就是因為這份熱愛,才能將這本小說,寫得更加真實,讓人愛不釋手。
第二本《重燃》229萬字
作品簡介
程燃重生在這個熟悉又陌生的世界……程程皆燃
迎娶白富美,走上人生的巔峰。
書評:
這本書是非常甜蜜的小說,讓人一看都覺得非常驚驚艷,總有一種回到初戀的感覺。
重生回到高中時代……
這種題材很大眾,尤其是在如今重生文遍地的時代,這本書依然火,最主要的還是人物刻畫和劇情的描寫太精彩了。
重生回到課堂就是苦逼的挨罵,以前的怨念現在來看,真的是嚴師出高徒,沒有好的老師,就教不出好的學生。
第三本《大美時代》269萬字
內容簡介
一本描述美術學院生活的職業文
每個聽見美術學院的人,都會會心一笑,露出那種你懂的表情。
沒錯,美術學院確實有畫那啥的課程,可不是每個專業都會畫。
好比萬長生,他考的是國畫系……
可他也沒想到……
書評:
這本書依然是青春校園的類型,萬長生在寺廟里長大,長期耳濡目染傳統碑林壁畫類傳統藝術,認識了善於雕刻藝術的杜雯,以繪畫為主線導入一個愛情人生選擇的劇情,後來陰差陽錯學習西洋畫技。
這本書看起來非常的小清新,裡面的小劇情特別有意思,人物的互動特別明顯。
第四本《我的1979》400萬字
作品簡介
一覺醒來,回到70年代,再次面對過往,你猜不透的結局....
書評:
重生回到1979!
70年代末,本就是一個惹人爭議的時代,有人窮困潦倒,有人暴富,都在這個時候嶄露頭角,只要腦瓜子聰明那就是不是問題。
前期的劇情非常淳樸,將那個時代表達得淋漓盡致。主角呢,也是悶聲發大財的那種。
這個書是朋友推薦我看的,只是聽說後面被戴綠帽,我還沒看到,不知道是不是真的。
第五本《黃金瞳》416萬字
作品簡介
典當行工作的小職員庄睿,在一次意外中眼睛發生異變。
美輪美奐的陶瓷,古拙大方的青銅器,驚心動魄的賭石接踵而來,他的生活也隨之產生了天翻地覆的變化。
眼生雙瞳,財富人生
上帝為你關上一扇門,必將為你開啟一扇窗
書評:
這本小說我沒看,但是電視劇我看了,感覺非常驚艷。
這部小說也是作者的封神之作!
是一本鑒寶流小說,寫得非常有趣,人物的設定非常合理,不會因為特別而見一個愛一個,反而有責任有擔當。
⑶ 失樂園好詞佳句
1.失樂園里的經典語句
一、答案:
《失樂園》里的經典語句有:
1,世間所有的勝敗爭斗,最痛苦的並不是失敗之際,而是承認失敗之時。,
2,人與女人不能靠得太近,距離太近愛也會變成一種消極的負累。
3,「沒有利用價值的人是很受冷遇的。」
4,凜子說:7歲時,在蓮花田裡迷了路,日落了,心裡很害怕
久木說:9歲時,讓爸爸給我買了一副拳擊手套,我高興得戴著它睡著了
凜子說:14歲時,第一次穿絲襪,腳在低腰皮鞋裡感覺滑滑的
久木說:17歲時,肯尼迪總統被暗殺,我在電視機旁呆住了
凜子說:25歲相親結婚。婚禮當日剛好遇上台風
久木說:27歲長女出生。工作很忙,連醫院也沒有去
凜子說:38歲那年夏天,我遇到了你,我們相愛了
久木說:50歲,第一次為女人著迷
凜子說:38歲的冬天 和你永遠在一起,永遠
久木說:永遠。,
5,對有信仰的人,死是永生之門。
6,距離太近愛也會變成一種消極的東西。
7,從今以後可以不慌不忙自由自在的生活了,不論怎樣掙扎奮斗,一輩子終究只是一輩子。觀念一旦改變,過去覺得很重要的東西不在那麼重要,反而是從來不覺得珍貴的事物突然變得珍貴起來。
8,人的一生無論看上去多麼波瀾壯闊,在到達終點回首往事時,卻顯得如此平平庸庸。當然,哪種活法都會有遺憾,不過,至少不應該在臨死的時候,才想到「糟糕」,「應該早點做」等等而悔不當初的。,
9,聽起來都是些微不足道的瑣事,然而對當事者而言,就不是小事了。在這些問題上。沒有大道理可講,它涉及人的感性認識和價值觀,不是那麼輕易就能妥協和溝通的。
二、《失樂園》內容簡介:
《失樂園》是一部夢幻與現實、靈與肉、歡悅與痛楚相互交織的震撼心靈的傑作。奇妙的心理活動與錯綜復雜的感情糾葛,溶入到異域特有的四季更迭的綺麗環境里,令人回腸盪氣。《失樂園》在日本出版後曾長期雄踞暢銷書排行榜榜首,改編成同名電影和電視劇上演後家喻戶曉,形成所謂「失樂園現象」。《失樂園》講述事業失意的久木,偶識書法教師凜子,工作狂的丈夫對凜子的冷漠,因工作變動而失意的久木與妻子不冷不熱的麻木關系。無愛的家庭婚姻與難於抵禦的情感誘惑,使凜子與久木陷入「婚外情」的漩渦。在男歡女愛中,兩人越來越合拍,深深沉浸於發泄身體後的狂喜與體驗。甚至凜子為父親守靈期間,他們也難以自持,魚水尋歡。但二人世界之外的現實,卻越來越冷,無法容身。久木的家庭爆發冷戰,凜子的丈夫嫉恨難平,為了報復而不願離婚。一封匿名信,更是讓久木遭到公司冷遇,以辭職告終。兩人終於決絕地同居一室,脫離一切社會關系與倫理束縛,放縱地燃燒著欲情之火,體驗著失去樂園與得到樂園的矛盾。為了不從巔峰跌落,兩人決定迎向至福,而至福降臨的那一刻,他們突然慨嘆:「活著真好!」
小說雖然講述了一個悲劇性的婚外戀故事,卻從一個側面反映了都市生活和當代日本人的種種心態。男女主人公並不是因為缺少關愛而去尋找外遇,也不會因為情感老化而走向離婚,他們既厭倦家庭又留戀家庭,他們做出的所有姿勢,都是不知如何自衛的自衛,是生命最後的激越階段的背水一戰。書中個別地方雖有兩性激情的細致描寫,但都為推動情節與刻畫人物心理所必須,且呈現出了一種人生經歷的美好,沒有低俗、猥褻之感。
三、作者簡介:
渡邊淳一,1933年出生於日本北海道。札幌醫科大學畢業,醫學博士。畢業後留校擔任骨科講師。後棄醫從文,於1965年以小說《列後整容》正式登上文壇,並獲得「第12屆新潮同人雜志獎」。1970年《光與影》獲「直木文學獎」。1980年《遠方的落日》獲「吉川英治文學獎」。據其劃時代傑作《失樂園》改編的同名電影,獲1997年國際戛納電影節金獎。 渡邊淳一著有50餘部長篇小說,以及多部散文、隨筆集。其中,《櫻花樹下》是渡邊淳一最喜愛的作品。2001年擔任日本直木文學獎評委,2003年獲菊池寬獎。渡邊淳一著有100餘部長篇小說及多部散文,隨筆集。時至今日,依然活躍在日本文壇第一線。1998年,在渡邊淳一的故鄉札幌市設立了「渡邊淳一文學館」,已對公眾開放。渡邊淳一不但是當今日本文壇大家,在中國,也是最引人注目、最受歡迎的日本文學巨星之一。
2.《失樂園》的經典語錄有什麼呢
男人與女人不能靠得太近,距離太近愛也會變成一種消極的負累。
——渡邊淳一《失樂園》 世間所有的勝敗爭斗,最痛苦的並不是失敗之際,而是承認失敗之時。 ——渡邊淳一《失樂園》 凜子說:7歲時,在蓮花田裡迷了路,日落了,心裡很害怕 久木說:9歲時,讓爸爸給我買了一副拳擊手套,我高興得戴著它睡著了 凜子說:14歲時,第一次穿絲襪,腳在低腰皮鞋裡感覺滑滑的 久木說:17歲時,肯尼迪總統被暗殺,我在電視機旁呆住了 凜子說:25歲相親結婚。
婚禮當日剛好遇上台風 久木說:27歲長女出生。工作很忙,連醫院也沒有去。
3.好詞好句100條
1. 如果黑板就是浩淼的大海,那麼,老師便是海上的水手。
鈴聲響起那刻,你用教職工鞭作漿,劃動那船隻般泊在港口的課本 。課桌上,那難題堆放,猶如暗礁一樣布列,你手勢生動如一隻飛翔的鳥,在講台上揮一條優美弧線——船隻穿過……天空飄不來一片雲,猶如你亮堂堂的心,一派高遠。
2、希望源於失望,奮起始於憂患,正如一位詩人所說:有飢餓感受的人一定消化好,有緊迫感受的人一定效率高,有危機感受的人一定進步快。 3、別在樹下徘徊,別在雨中沉思,別在黑暗中落淚。
向前看,不要回頭,只要你勇於面對抬起頭來,就會發現,分數的陰霾不過是短暫的雨季。向前看,還有一片明亮的天,不會使人感到彷徨。
4、柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上,顯得那麼安靜肅穆,綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,腳步是那麼輕起輕落,大家的心中卻是那麼的激動與思緒波涌。 5、生活的海洋並不像碧波漣漪的西子湖,隨著時間的流動,它時而平靜如鏡,時而浪花飛濺,時而巨浪沖天……人們在經受大風大浪的考驗之後,往往會變得更加堅強。
6、當你身臨暖風拂面,鳥語花香,青山綠水,良田萬頃的春景時,一定會陶醉其中;當你面對如金似銀,碩果累累的金秋季節時,一定會欣喜不已。你可曾想過,那盎然的春色卻是歷經嚴寒洗禮後的英姿,那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉後的結晶。
…………(何婷婷) 7、倘若希望在金色的秋天收獲果實,那麼在寒意侵人的早春,就該捲起褲腿,去不懈地拓荒、播種、耕耘,直到收獲的那一天。 8、生活是蜿蜒在山中的小徑,坎坷不平,溝崖在側。
摔倒了,要哭就哭吧,怕什麼,不要裝模作樣!這是直率,不是軟弱,因為哭一場並不影響趕路,反而能增添一份小心。山花爛漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!這是直率,不是驕傲,因為笑一次並不影響趕路,反而能增添一份信心。
9、愛心是冬日的一片陽光,使用飢寒交迫的人感受到人間的溫暖;愛心是沙漠中的一泓清泉,使用權瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是灑在久旱大地上的一場甘霖,使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。 10、日子總是像從指尖渡過的細紗,在不經意間悄然滑落。
那些往日的憂愁和誤用傷,在似水流年的盪滌下隨波輕輕地逝去,而留下的歡樂和笑靨就在記憶深處歷久彌新。 11、憂郁的心情蒸發了。
12、褪色的記憶。 13、硝煙又在和平的家中燃燒。
14、有些記憶被焚燒掉,有些記憶被埋在心底,純真年代如流水劃過金色年代。 15、我,要融化在粉紅的桃花瓣里,拭去整日在你心頭的牽掛。
16、我完全讀懂了父母的心。 17、母愛是一本我終生無法讀完的巨著;母愛是一片我永遠也飛不出的天空。
……張維維 18、當枯黃的秋葉隨風搖曳時,深秋飄然而立校外,月光下,父親的影子拉得很長,碩大的風衣將瘦骨嶙峋的父親裹了進去,我心頭一陣酸楚。 19、人世間的真情就像一張大網,時刻溫暖著人的心扉,就如媽媽的愛一樣,永無止境。
20、歲月,是一首詩,一首蘊含豐富哲理的詩,歲月是一峰駱駝,馱著無數人的夢想。 21、船的命運在於漂泊;帆的命運在於追風逐浪;人生的命運在於把握,把握信人生,方能青春無愧。
22、往事如歌,在人生的旅途中,盡管有過坎坷,有過遺憾,卻沒有失去青春的美麗。相信自己,希望總是有的,讓我們記住那句話:錯過了太陽,我不哭泣,否則,我將錯過月亮和星辰。
23、假如生活中你失敗了,請不要將憂傷的淚水寫在臉上。失敗也是一種收獲,生活中最得要的是有一份十足的勇氣和一個創業的膽量。
24、曾經以為,一次無奈的哭泣,便函是人世間所有的滄桑;一個小小的挫折,便函是人生所有的失敗。是十四歲告訴我…… 25、月光清幽。
淅瀝的雨滴打在茅屋上,昏黃的燈光下,母親密密地縫著遊子的夾衣,忽然,一陣冷風擠進茅屋的窗隙,母親似乎著涼,帶著濃濃的倦意咳嗽了幾聲。我夢中驚醒,怔怔地看著燈下年邁的母親…… 26、夜晚,春風柔和地吹著。
我托著下巴,坐在落英繽紛的台階上,腦海里又浮現出一件難忘的事。 貫休 【上馮使君五首】 扣舷得新詩,茶煮桃花水。
々數片帆,去去殊未已。 聶夷中 【雜曲歌辭·起夜半】 念遠心如燒,不覺中夜起。
桃花帶露泛,立在月明裡。 *** 【雜曲歌辭·胡渭州】 楊柳千尋色,桃花一苑芳。
風吹入簾里,惟有惹衣香。 王維 【菩提寺禁口號又示裴迪】 安得舍羅網,拂衣辭世喧。
悠然策藜杖,歸向桃花源。 錢起 【梨花】 艷靜如籠月,香寒未逐風。
桃花徒照地,終被笑妖紅。 錢起 【藍田溪雜詠二十二首·石井】 片霞照仙井,泉底桃花紅。
那知幽石下,不與武陵通。 顧況 【聽山鷓鴣】 誰家無春酒,何處無春鳥。
夜宿桃花村,踏歌接天曉。 劉禹錫 【題壽安甘棠館二首】 門前洛陽道,門里桃花路。
塵土與煙霞,其間十餘步。 張籍 【和韋開州盛山十二首·桃塢】 春塢桃花發,多將野客游。
日西殊未散,看望酒缸頭。 李賀 【馬詩二十三首】 批竹初攢耳,桃花未上身。
他時須攪陣,牽去借將軍。 元稹 【桃花】 桃花淺深處,似勻深淺妝。
春風助腸斷,吹落白衣裳。 張祜 【胡渭州】 楊柳千尋色,桃花。
4.教父好詞好句
1.神要是公然去跟人作對,那是任何人都難以對付的。
(《荷馬史詩》) 2. 生存還是毀滅,這是一個值得思考的問題。 (《哈姆霄特》) 3.善良人在追求中縱然迷惘,卻終將意識到有一條正途。
(《浮士德》) 4.認識自己的無知是認識世界的最可*的方法。 (《隨筆集》) 5.你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發誓,如果上帝賦予我財富和美貌,我會讓你無法離開我,就像我現在無法離開你一樣。
雖然上帝沒有這么做,可我們在精神上依然是平等的。(《簡•愛》) 6.大人都學壞了,上帝正考驗他們呢,你還沒有受考驗,你應當照著孩子的想法生活。
(《童年》) 7,你越沒有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打擊人家,人家就怕你。只能把男男女女當作驛馬,把它們騎得筋疲力盡,到了站上丟下來,這樣你就能達到慾望的最高峰。
(《高老頭》) 8.我只想證明一件事,就是,那時魔鬼引誘我,後來又告訴我,說我沒有權利走那條路,因為我不過是個虱子,和所有其餘的人一樣。 (《罪與罰》) 9.你瞧,桑丘•潘沙朋友,那邊出現了三十多個大得出奇的巨人。
(《堂•吉訶德》) 10.我並不願意你受的苦比我受的還大,希斯克利夫。我只願我們永遠不分離:如果我有一句話使你今後難過,想想我在地下也感到一樣的難過,看在我自己的份上,饒恕我吧! (《呼嘯山莊》) 11.幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。
(《安娜•卡列尼娜》) 12.唉,奴隸般的義大利,你哀痛之逆旅,你這暴風雨中沒有舵手的孤舟,你不再是各省的主婦,而是*院! (《神曲》) 13.將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情,她也許就失去了得到他的機會。
(《傲慢與偏見》) 14.鍾聲又鳴響了……一聲又一聲,靜謐而安詳,即使在女人做新娘的那個好月份里,鍾聲里也總帶有秋天的味道。 (《喧囂與騷動》) 15.一個人並不是生來要被打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他。
(《老人與海》) 16.當然,行是行的,這固然很好,可是千萬別鬧出什麼亂子來啊。 (《套中人》) 17.麵包!麵包!我們要麵包! (《萌芽》) 18.我從沒有愛過這世界,它對我也一樣。
(《拜倫詩選》) 19. 愛情應該給人一種自由感,而不是囚禁感。 (《兒子與情人》) 20.暴風雨將要在那一天,甚至把一些槲樹吹倒,一些教堂的高塔要倒塌,一些宮殿也將要動搖! (《海涅詩選》) 21.自己的行為最惹人恥笑的人,卻永遠是最先去說別人壞話的人。
(《偽君子》) 22.這時一種精神上的感慨油然而生,認為人生是由啜泣、抽噎和微笑組成的,而抽噎佔了其中絕大部分。(《歐•亨利短篇小說選》) 23.歷史喜愛英勇豪邁的事跡,同時也譴責這種事跡所造成的後果。
(《神秘島》) 24.整個下半天,人都聽憑羊脂球去思索。不過本來一直稱呼她作「夫人」,現在卻簡單地稱呼她作「小姐」了,誰也不很知道這是為著什麼,彷彿她從前在評價當中爬到了某種地位,現在呢,人都想把她從那種地位拉下一級似的,使她明白自己的地位是可羞的。
(《莫泊桑短篇小說選》) 25.如果冬天來了,春天還會遠嗎?(《雪萊詩選》) 26.我明白了,我已經找到了存在的答案,我惡心的答案,我整個生命的答案。其實,我所理解的一切事物都可以歸結為荒誕這個根本的東西。
(《惡心》) 27.世界上有這樣一些幸福的人,他們把自己的痛苦化作他人的幸福,他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望,它卻變成了種子,長出鮮花和香膏,為孤苦伶仃的苦命人醫治創傷。(《湯姆叔叔的小屋》) 28.當格里高•薩姆莎從煩躁不安的夢中醒來時,發現他在床上變成了一個巨大的跳蚤。
(《變形記》) 29.當現實折過來嚴絲合縫地貼在我們長期的夢想上時,它蓋住了夢想,與它混為一體,如同兩個同樣的圖形重疊起來合而為一一樣。(《追憶似水年華》) 30.人與人之間,最可痛心的事莫過於在你認為理應獲得善意和友誼的地方,卻遭受了煩擾和損害。
(《巨人傳》) 31.現在我說的您要特別注意聽:在別人心中存在的人,就是這個人的靈魂。這才是您本身,才是您的意識在一生當中賴以呼吸、營養以至陶醉的東西,這也就是您的靈魂、您的不朽和存在於別人身上的您的生命。
(《日瓦戈醫生》) 32.美德猶如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。(《培根論說文集》) 33.親愛的艾妮斯,我出國,為了愛你,我留在國外,為了愛你,我回國,也是為了愛你!(《大衛•科波菲爾》) 34.強迫經常使熱戀的人更加鐵心,而從來不能叫他們回心轉意。
(《陰謀與愛情》) 35.在各種事物的常理中,愛情是無法改變和阻擋的,因為就本性而言,愛只會自行消亡,任何計謀都難以使它逆轉。(《十日談》) 36.只要你是天鵝蛋,就是生在養雞場里也沒有什麼關系。
(《安徒生童話》) 37.就投機鑽營來說,世故的價值永遠是無可比擬的。(《死魂靈》) 38. 誰都可能出個錯兒,你在一件事情上越琢磨得多就越容易出錯。
(《好兵帥克歷險記》) 39.我們經歷著生活中突然降臨的一切,毫無防備,就像演員進入初排。如果生活中的第一。
5.好詞好句30條
校園 校舍 教室 操場 跑道 安靜 喧嘩 嘈雜 潔凈 干凈 整潔 歡樂 玩耍 做操
運動場 田徑場 綠茵茵 靜悄悄
生機勃勃 生機盎然 生機勃發 春色滿園 灑滿陽光 人聲鼎沸 書聲琅琅 熱鬧非凡 垂柳依依 林蔭小道
你追我趕 歡聲笑語 環境幽雅 清香四溢 景色迷人 奮發向上 茁壯成長 三五成群 熱鬧歡騰 款款清歌
好句
我們的學校就像一個大花園,多麼美麗,多麼可愛,我們在這里茁壯成長。
我們走進教室,只見窗口那裡不斷地滾進濃霧,教室里簡直就像一個大蒸籠。
春天使大地煥然一新,春天給學校滿園春色,春天給我們歡樂和希望,催促我們奮發向上。
校園里有迷人的四季:桃紅柳綠的春天,花繁葉茂的夏天,楓紅菊香的秋天,松青雪白的冬天。
昔日四座破爛的校舍不翼而飛,嶄新的教室和會議室屹立在屏障似的圍牆裡面,小巧玲瓏的傳達室守衛在大門西側。
在學校的中院有一個菱形的金魚池,裡面有許多紅色的小金魚,它們在清清的水裡追逐著、嬉戲著。
描寫高山的好詞好句好段
6.羊脂球好詞好句
1.連綿不斷的雪片像一面幃幕似的往地面上直落,同時耀出回光;它隱沒著種種物體的外表,在那上面撒著一層冰苔;在這個寧靜而且被嚴寒埋沒的市區的深邃沉寂當中,人都只聽見那種雪片兒落下來的飄忽模糊無從稱呼的摩擦聲息,說聲息嗎,不如說是感覺,不如說是微塵的交錯活動彷彿充塞了空中,又遮蓋了大地。
2.寒氣一天比一天來得重了,像針刺一樣嚴酷地扎著鼻子和耳朵,人的腳變成很痛苦的了,每走一步就要疼一下,後來走到了鎮外,田野簡直是一片白茫茫的,在他們眼裡真凄慘得非常怕人,全體立刻轉來了,心靈是冰涼的而心房是緊縮的。
3.整整的一夜,在過道的黑暗中間,如同戰栗似地傳出一陣陣的輕微聲息,那是僅僅教人察覺得到的,像是一陣陣的呼吸聲,一陣陣赤腳的觸地聲,一陣陣無從捉摸的摩擦聲。人都顯然是睡得很遲的,因為有好些光線從各處屋子門底下的縫兒里長久地漏到了外面。香檳酒真有它的效力,據人說,它是擾亂瞌睡的。
4.第六天,冬天的明亮太陽把積雪照成教人目眩的了。那輛終於套好了的長途馬車在旅館門外等著,一大群白的鴿子從它們的厚而密的羽毛里伸著腦袋,亮出它們那種瞳孔烏黑的玫瑰色眼睛,穩重地在六匹牲口的腳底下散步,向著牲口撒下的熱氣騰騰的糞里邊尋覓它們的營養物。
5.路上的雪凍成比較堅硬的,車子走得比較快了,經過旅行中的好些慘淡的鍾點,在傍晚的時候顛簸晃動個不停,再後些時,車子里變成了黑暗世界,一直走到吉艾卜為止,戈爾弩兌始終用一種猛烈的不屈不撓態度吹著他這種復仇意味的單調口哨,強迫那些疲倦而且生氣的頭腦從頭到尾地傾聽他的歌唱,去記憶每一句被他們注意節奏的歌詞。
羊脂球始終哭著,並且不時還有一聲忍不住的嗚咽,在兩段歌詞的間歇中間在黑暗世界裡傳出來。
7.摘抄好詞好句(10次)
春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留作青年好范疇。 —— 吳玉章
但願每次回憶,對生活都不感到負疚 —— 郭小川
後悔是一種耗費精神的情緒.後悔是比損失更大的損失,比錯誤更大的錯誤.所以不要後悔
記住該記住的,忘記該忘記的。改變能改變的,接受不能改變的
快樂要有悲傷作陪,雨過應該就有天晴。如果雨後筏觸摧吠詆杜搓森撣緝還是雨,如果憂傷之後還是憂傷.請讓我們從容面對這離別之後的離別。 微笑地去尋找一個不可能出現的你!
路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌
人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我願意燃燒起來! —— 奧斯特洛夫斯基
人生的價值,即以其人對於當代所做的工作為尺度。 —— 徐瑋
人生短短幾十年,不要給自己留下了什麼遺憾,想笑就笑,想哭就哭,該愛的時候就去愛,無謂壓抑自己
任何丈夫,都比較喜歡精神飽滿的妻子。對那因疲勞過度而毫無生氣的妻子,實在感到頭疼。.
8.金銀島好詞好句好段
青筋暴露 衣衫襤褸、言語粗鄙 沉默寡言昏昏沉沉 病入膏肓 嘟嘟噥噥 惹是生非 仰面朝天 平滑光潔 如雪似銀 齜牙咧嘴、仰面朝天 吱嘎吱嘎 乒乓作響 死人不咬活人 精神煥發 面無血色
無滋無味
他身材高大,結實而笨重,皮膚經風吹日曬成了栗殼色。他穿著一件沾滿灰塵的藍外套,黑糊糊的辮子垂落在肩膀上。他的雙手青筋暴露,布滿了傷疤,黑黑的指甲也殘缺不全;一側的臉頰上留有一道灰色的刀疤。
一月某個天寒地凍的早晨,天色尚早,厚厚的白霜將小海灣變成了一片灰濛蒙的世界,微波輕輕拍打著岸邊的礁石;太陽剛剛爬上山頂,將陽光灑向遠方的大海,船長這天比往常起得早,已經出發去了海灘。
⑷ 張小嫻的作品有哪些
《是誰拿走了那一雙雪靴》單行本 張小嫻 散文體,自述他稱 現代 張小嫻作品(8張)
《荷包里的單人床》單行本 張小嫻 移情別戀 現代
《三個Acup的女人》單行本 張小嫻 摩登世界 現代
《Channel A 愛情雜志》單行本 張小嫻 散文故事 現代
《再見野鼬鼠》單行本 張小嫻 都市戀曲 現代
《沙漏里的愛人》單行本 張小嫻 短篇小說 現代
《送外賣的女人》單行本 張小嫻 短篇小說 現代
《文麗珍的絲襪》單行本 張小嫻 短篇小說 現代
《賣愛情的小販》單行本 張小嫻 短篇小說 現代
《懶魚讒燈感性殺夫》單行本 張小嫻 短篇小說 現代
《賣床的女人》單行本 張小嫻 短篇小說 現代
《主持婚事的男人》單行本 張小嫻 短篇小說 現代
《愛情小說死亡事件》單行本 張小嫻 短篇小說 偵破懸疑 現代
《貼身感覺》單行本 張小嫻 散文隨筆 現代
《我在雲上愛你》單行本 張小嫻 痴心不改 現代
《賣海豚的女孩》單行本 張小嫻 酸楚愛戀 現代
《三月里的幸福餅》單行本 張小嫻 酸甜愛戀 現代
《情人無淚》張小嫻作品 張小嫻 情深不悔,至死不渝 現代
《魔法蛋糕店》張小嫻作品 張小嫻 魂牽夢縈 現代
《蝴蝶過期居留》張小嫻作品 張小嫻 魂馳夢移, 現代
《那年的夢想》張小嫻作品 張小嫻 背叛,後知後覺 現代
《懸浮在空中的吻》張小嫻作品 張小嫻 散文雜論
《禁果之味》張小嫻作品 張小嫻 散文雜論
《離別曲》張小嫻作品 張小嫻 音樂結緣,別後重逢 現代
《流波上的舞》張小嫻作品 16 張小嫻 三個人的愛情 現代
《思念里的流浪狗》張小嫻作品 17 張小嫻 短篇散文 現代
《麵包樹出走了》張小嫻作品 19 張小嫻 清新雋永 現代
《我終究是愛你的》張小嫻作品 酸甜愛戀 現代
散文
《我微笑是為了你微笑》 《親密心事》
《不如你送我一場春雨》 《懸浮在空中的吻》 《幸福魚面頰》 《思念里的流浪狗》 《月亮下的愛情葯》 《貼身感覺》 《禁果之味》 《永不永不說再見》 《慾望的鴕鳥》 《在天涯尋覓你》 《把天空還給你》 《收不起的思念》
散文精選
《相逢》二零零四年一月初版 《擁抱》二零零四年五月初版 《愛誓不滅》二零零五年二月初版 《愛上了你》二零零五年七月初版 《我們都是公主》二零零六年七月初版
10年有愛散文精選典藏版
《重量級情話》 《你微笑,我說謊》 《男人要的三份禮物》 《最愛佳婧》 預訂在二零一零年五月出版 ,號稱人氣小說
魔幻愛情系列
《吸血盟 1:藍蝴蝶之吻》二零零四年七月初版 《月夜寶石》二零零五年四月初版 《吸血盟 2:花開魔幻地》二零零九年十二月四日初版
浪漫迷情系列
《我終究是愛你的》二零零七年五月初版 《你總有愛我的一天》二零零七年七月初版 《交換星夜的女孩 I》二零零八年七月初版
⑸ 張小嫻的必讀經典作品有哪些
張小嫻的作品都很不錯。
我個人最喜歡的是《麵包樹上的女人》那本合輯。裡麵包括了《麵包樹上的女人》、《賣海豚的女孩》兩個長篇和《愛情小說死亡事件 》、《賣愛情的小販》等短篇,真的非常好看,是張小嫻作品中的經典,必讀。