小說中有哪些帝排行

⑴ 小說 遮天 里有多少個大帝分別是哪些

太多了！ 有 ，帝尊，輪回天尊，太陽大帝，太陰大帝，恆宇大帝，虛空大帝，無始大帝，亂古大帝，阿尼陀佛大帝，青帝，金烏大帝，天帝葉凡， 古族裡面有：「斗戰勝王，不死天皇 ······

⑵ 關於小說里的皇帝的姓

在我的記憶中貌似也沒有，於是乎擺了「擺度」，LZ也可以參照參照：

中國歷代皇帝姓氏排名

1.劉 共59帝 西漢15帝 漢皇帝劉玄（公元23年稱帝，都長安，25年亡於赤眉軍，被殺） 東漢14帝 蜀漢2帝 前趙5帝 南朝宋9帝 定揚皇帝劉武周（公元617年稱帝，都馬邑，620年亡於唐，奔突厥後被殺） 燕皇帝劉守光（公元911年稱帝，都幽州，913年亡於後唐，後被殺） 南漢4帝 後漢2帝 北漢4帝 齊皇帝劉豫（公元1130年被金所立，都汴梁，1137年被金撤消）
2.李 共47帝 成漢5帝 越皇帝李賁（公元544年稱帝，都交州，546年亡於南朝梁，不知所蹤） 唐22帝 吳皇帝李子通（公元619年稱帝，都江都，621年降唐，被殺） 楚皇帝李希烈（公元784年稱帝，都大梁，786年為其將陳仙奇毒死） 後唐4帝 南唐3帝 西夏10帝
3.朱 23帝 楚皇帝朱粲（公元615年稱帝，都冠軍，619年降唐，後又降王世充，最終為唐所殺） 後梁3帝 明19帝（包括南明）
4.趙 共20帝 南越武帝趙佗（公元前183年稱帝，都南海，前179年自去帝號） 宋19帝
5.蕭 共19帝 南朝齊7帝 南朝梁9帝（包括南梁） 梁皇帝蕭紀（前南朝梁武陵王，公元552年稱帝，都成都，553年亡於南朝梁，被殺） 梁皇帝蕭庄（前南朝梁永嘉王，公元558年稱帝，都郢州，560年亡於南朝陳，奔北齊） 梁皇帝蕭銑（公元617年稱帝，都江陵，621年降唐，被殺）
5.拓拔（元）共19帝 北魏19帝（包括東魏、西魏）
7.司馬 16 晉16帝
8.耶律 13 遼13帝（包括西遼）
8.孛兒只斤 13 元13帝（包括北元）
10.慕容 12帝 前燕2帝後燕4帝西燕4帝南燕2帝
11.愛新覺羅 11 清11帝
12.完顏 10 金10帝
13.石 9 後趙7帝、後晉2帝
14.王 8帝 新1帝 鄭皇帝王世充（公元619年稱帝，都洛陽，621年降唐，被殺） 前蜀2帝 閩4帝
14.高 8帝 北燕1帝 北齊6帝 齊皇帝高紹義（前北齊范陽王，公元577年稱帝，都范陽，580年亡於突厥，流死於北周）
16.陳 7帝 南朝陳5帝 漢皇帝陳友諒（公元1360年稱帝，都武昌，1363年戰死，子理嗣，1364年亡於宋）
17.苻 6 前秦6帝
17.楊 6 隋5帝、南吳1帝
19.曹 5 曹魏5帝
19.宇文 5 北周5帝
21.孫 4 東吳4帝
21.呂 4 後涼4帝
23.姚 3 後秦3帝
23.赫連 3 胡夏3帝
23.郭 3 後周3帝
26.贏 2 秦2帝
26.馮 2 北燕2帝
26.安 2 燕皇帝安祿山（公元756年稱帝，都洛陽，757年為子慶緒所殺，759年安慶緒為其將史思明所殺）
26.史 2 燕皇帝史思明（公元759年稱帝，都范陽，761年為子朝義所殺，763年史朝義為唐所滅，自縊）
26.孟 2 後蜀2帝
26.明 2 夏皇帝明玉珍（公元1362年稱帝，都重慶，1366年崩，傳子升，1371年亡於明）
26.吳 2 周皇帝吳三桂（公元1673年稱帝，都衡州，1678年病卒，子世潘嗣，1681年亡於清）
33.公孫 1 成家皇帝公孫述（公元25年稱帝，都成都，36年亡於東漢，被殺）
33.盧 1 漢皇帝盧芳（公元29年稱帝，都九原，37年亡於東漢，奔匈奴）
33.冉 1 冉魏1帝
33.張 1 前涼1帝
33.葛 1 齊皇帝葛榮（公元526年稱帝，都定州，528年亡於北魏，被殺）
33.林 1 楚皇帝林士弘（公元616年稱帝，都豫章，622年病故眾散）
33.梁 1 梁皇帝梁師都（公元617年稱帝，都朔方，628年亡於唐，死於內訌）
33.武 1 武周1帝（女）
33.黃 1 齊皇帝黃巢（公元787年稱帝，都長安，884年亡於唐，為其甥林言所殺）
33.董 1 羅平皇帝董昌（公元895年稱帝，都越州，856年亡於唐，被殺）
33.徐 1 天完皇帝徐壽輝
33.韓 1 宋皇帝韓林兒

貌似沒看到姓段的吧？！
我就想：小說嘛！既然是小說，那就有虛構の成分在裡面，興許就是 —— 純屬虛構！！
不知道LZ有何高見？？
O(∩_∩)O~

⑶ 10年前的玄幻小說裡面修煉境界有武帝 戰帝的

大主宰，靈域，武練顛峰，武極天下，武神，武練乾坤，龍族，傲視九重天，完美世界，曠世妖師，絕世唐門，絕世神皇，斗破蒼穹，我欲封天，淪落地獄，毒劍武尊，絕世武神，劍道邪尊，不滅劍體，傲風，狂神，酒神，星辰變，吞噬星空，盤龍，光之子，九星，荒，移動藏經閣，浩瀚星辰，文武至尊，斬天，修羅武神，遮天，求魔，異世邪君，雪鷹領主，斗羅大陸，紈絝少爺，神控天下，風臨異世，武道至尊，不滅武尊，異世傲天，殺神，盤龍，混沌天體，無盡丹田，萬法仙君，凡人修仙傳，仙血，唯我獨尊，龍王傳說，丹武乾坤，九轉金身訣，獨尊蒼穹，無尊，無敵升級，莽荒紀，仙傲，修真世界，擇天記，仙逆，遮天，至尊劍皇，劍道獨尊，吞噬星空，萬古至尊，天域蒼穹，劍道獨尊，邪醫毒妃，萬妖之祖，萬古蛇妖，凌駕異界，仙界修仙，叱吒風雲，萬界天王，異世界風雲，黑暗帝國，符文，神煌，晉風，花千古，超凡雙生，誅仙，武神風暴、殺神，星辰變，刀劍神皇，修羅武神，絕世武神，誅仙，至尊召喚師，劍道獨神，符皇，求魔，天珠變，吞噬蒼穹，至尊邪皇，劍道邪尊，幻武乾坤，傭兵天下，召喚萬歲，戰魂神尊，邪瞳，傲風，神印王座，神墓，時間之墟，仙逆，風行天下，風臨天下，神墓，妖冥葯尊，傲劍凌雲，陰陽冕，雪鷹領主，十方天士，戰神，修羅傳說，神墓，傲風，凌天傳說，天域蒼穹，夢舞風雲，我欲封天
，盜墓筆記，琅琊榜，傭兵天下，召喚聖劍，永恆無極，絕世唐門，絕色狂妃，飛天，邪神傳說，天巫，仙界修仙，極品戒指，至尊覺醒，風臨異世，天辰，武逆乾坤，絕世唐門，絕世武神，玄天邪尊，刀劍神皇，異世葯王，神墓，酒神，吞噬蒼穹，龍血戰神，異世傲天，召喚天下，天珠變，武極天下，傲風，武祖，異世邪君，斗羅大陸，戮仙，少年魔神，啞舍，天域蒼穹，帝尊，人道至尊，氣沖星河，無極魔道，殺神，劍動山河，刀劍神皇，劍神重生，法神重生，異世葯神，不朽丹神
，至尊邪天，至尊武靈，混沌雷修，至尊無賴
，修羅戰神，萬古武尊，武逆，無極魔道，天才召喚師，邪神傳說，逆天邪傳，。。。很多很好的...............................

⑷ 三界排行榜上玉帝只能排第三如來只能排第二是什麼小說

前段時間有個爭論：玉皇大帝和如來佛究竟誰大？我們明確一下以下幾個人物，然後再理清他們的關系。

1、盤古大帝：

中國神仙體系中最大的神，盤古是開天闢地的人物，後來《封神演義》中鴻鈞老祖的出現，有人說鴻鈞老祖就是盤古；道教神仙體系中三清最高，並沒有鴻鈞老祖，所以道教認為元始天尊的前身就是盤古。盤古究竟是鴻鈞老祖還是元始天尊在這里不做爭論，總之，盤古才是神仙體系中最大的神。

2、鴻鈞老祖：

《封神演義》中的人物，為三清的師傅，但道教中並沒有鴻鈞老祖，其他古代經典中也沒有鴻鈞老祖，因此他的地位只能依舊封神演義的描述。

3、元始天尊：

道教三清之首，地位最高，在封神演義中主掌闡教。

4、太上老君：

道教三清之一，在封神演義中主掌人教。

5、通天教祖：

道教三清之一，在封神演義中主掌截教。

6、接引道人（如來佛）

《封神演義》中的人物，西方教教主，後來發展成佛教，也就是西方極樂世界的阿彌陀佛（如來佛是佛祖的統稱）。

7、准提道人：

《封神演義》中的人物，西方教二教主，後來發展成菩提老祖，在《西遊記》中是孫悟空的師傅。

8、玉皇大大帝：

道教認為玉皇為眾神之王，在道教神階中修為境界不是最高，但是神權最大。玉皇上帝除統領天、地、人三界神靈之外，還管理宇宙萬物的興隆衰敗、吉凶禍福。

人教、闡教、截教大戰以截教大敗而告終，封神台敕封八部正神，這些神仙成分比較復雜，分別來自人教、闡教、截教和後來的佛教，這樣的的群體由誰來管理成了問題，這四教的教主太上老君、元始天尊、通天教祖和如來佛祖最然輩分相同，法力都差不多，但讓誰來主管這個神仙體系都不合適，因此決定找一個才德兼備的普通人，於是，太白金星奉命化裝為乞丐，四處尋找，後來到了張家灣，終於發現張友人。

張家灣是個幾萬人的大山寨，張友人就是這個山寨的寨主。男人治理好一個小家尚且不容易，張友人居然能夠將這么大的一個寨子治理得人人謙遜有禮、鄰里和睦互助。問他有何高招，張友人笑了笑說，無非一個"忍"字。"忍"者，耐煩也。由於張友人慈悲為懷、百忍為上，人稱"張百忍"，因此能夠包容繁雜、以寬得眾，可見張友人海納百川的胸懷。太白金星認為張友人是一個理想的管理人才，請他上天。後來，各路神仙經過試探，一致同意張友人管理天庭，做了玉皇大帝。
因此，可以分析出玉皇大帝與各位大神的關系，太上老君、元始天尊、通天教祖和如來佛祖都是各教的教主，神仙系統都有他們的弟子，但他們都沒有直接管理這個神仙系統，而是通過玉皇大帝來管理，如果把天庭比喻成一個大公司，這四位教主和菩提老祖就是五個大股東，同時任董事會董事，由於闡教人數最多而且勢力最大，因此元始天尊相當於董事長，這五教主集團有權集體任免玉皇大帝，但無權單獨作出決定。玉皇大帝相當於這個大公司的CEO,負責管理天庭和三屆的日常工作，但重大事情也要向各位教主匯報，特別是元始天尊。

玉皇大帝也有不聽話的時候，比如說隨便拆散姻緣，就連自己的女兒也不放過，獨斷專行，隨意處置天神，天蓬元帥和卷簾大將被無情打入凡間受苦受難，這些都引起了五大教主的不滿，決定給玉帝點教訓。

由元始天尊點化接受了盤古元氣的石頭成型，石猴降生，後由菩提老祖教其法術，太上老君又親自在八卦爐中幫他練成火眼金睛，猴子攪亂天庭，使玉皇大帝的統治受到了極大沖擊，搖搖欲墜，只好向如來求救，如來也是出來做做樣子，把猴子壓在了五行山下。但畢竟猴子接受了盤古的元氣，他們也要敬畏幾分，只好找個由頭把他放出來，只好又策劃了一個西天取經的活動，順理成章的解放了猴子，也借機用猴子誅殺了那些逃離天界在人家作惡的神仙。從此後玉皇大帝不敢再違背教主們的意願。

結論：玉皇大帝和如來佛的關系就是CEO和股東董事的關系，沒有直接的上下級關系，各司其職，神仙管理權玉皇大帝大，法力如來佛大。

中國俗稱如來佛是釋迦摩尼，也就是本師佛。

大雄寶殿一般敬奉三寶佛：縱三世佛祖：過去、現在、未來（古代燃燈古佛、現世釋迦摩尼、未來阿彌陀佛：也就是接引佛祖，一隻受垂下接引眾生往西方極樂世界。）

橫三世佛祖：東、中、西（東方琉璃世界教主葯師佛、中部釋迦摩尼本師佛、西方極樂世界阿彌陀佛）

在國家信仰層面站不住腳的玉帝上帝，在民間信仰中卻紮下了根，民間認為他才是總管三界十方、神鬼世界的王者。在《西遊記》中，玉皇上帝的尊號是「高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝」，如來佛、「三清」、四大天師、西王母、東華帝君等都是玉皇上帝的屬下。民間又稱玉皇上帝為「昊天金闕至尊玉皇上帝」。

在中國古代，國家信仰的最高神是昊天上帝，民間信仰的最高神是玉皇上帝。這個玉皇上帝，其名號來自道教的玉皇和原始信仰的天帝，其出身來歷則是釋迦牟尼成佛故事的翻版。

很多人都知道，在我國民間影響最大、地位最高的天神，既不是歷代朝廷所奉祀的昊天上帝，也不是佛教的釋迦牟尼如來佛和道教的「三清」(元始天尊、靈寶天尊、太上老君)，而是出現在《西遊記》中那位姓張的玉皇上帝(俗稱玉皇大帝)。

若論資歷，玉皇上帝和昊天上帝、如來佛、「三清」相比，自然比不上他們，可以說只是小字輩。我國自殷周乃至更早以前，就有上帝的觀念，佛祖延生於公元前600多年，在東漢時已傳入中國，「三清」中的太上老君是春秋時期的人物，「三清」的組合也於南北朝時完成。而玉皇上帝的正式亮相，是在唐宋時期。

身為小字輩的玉皇上帝，為什麼後來在民間信仰中能超越眾神，成為天上的帝王呢?這是因為民間將國家信仰、佛道信仰都集中在玉皇上帝身上，從名稱、身世等方面兼收並蓄，把他打造成至高無上的眾神之王。

從「玉皇上帝」這個名稱，就可以看出這位民間最高神和原始的天帝及道教神的「親緣」關系。在中國古人心目中，天和上帝是一體的，上帝就是天的代稱。在先秦文獻中，常稱天為帝、上帝、皇天、皇天上帝、昊天上帝等，古代帝王祭祀上帝，其實就是祭天。

不過早期的天帝只是一個抽象的概念，自漢代以後，隨著社會組織日趨復雜，社會分工越來越細，天帝的形象和名稱也產生了變化，如西漢的五方帝和太一神，東漢的五感生帝，皆具上帝的職能。東漢末年又以北極星為天皇大帝，總領天地五帝群神。但歷代國家的祭天大典，仍以祀皇天上帝(或稱昊天上帝)為主。而民間所信奉的玉皇上帝，其原型之一就是天帝。

玉皇、玉帝之稱，源自道教，最早見於梁陶弘景的《真靈位業圖》。但在《真靈位業圖》中，玉皇、玉帝地位不高，僅被列為玉清境元始天尊屬下諸神，玉皇道君居右位第十一神階，高上玉帝居右位第十九神階。也許是因為玉皇、玉帝之稱聽起來很文雅，到了唐代，人們很喜歡用這兩個名稱稱呼天帝。尤其是文人雅士，常常以玉皇、玉帝入詩，以代稱天帝。

如韋應物《學仙》詩中有「存道亡身一試過，奏之玉皇乃升天」的詩句。白居易在《夢仙》詩中吟道：「仰謁玉皇帝，稽首前致誠。」李白、杜甫、韓愈、柳宗元等詩人也常在詩中吟詠玉皇，描繪其壯麗天宮、隨侍群神。久而久之，約定俗成，民間便將傳統信仰中的天帝和道教神中的玉皇合而為一，雖然唐代還未正式出現玉皇上帝的稱呼，但唐人心目中的玉皇已與後世所描述的玉皇上帝沒什麼兩樣了。

唐代皇室以老子為祖先，尊崇道教，到了宋代，崇道之風並不亞於唐代，尤其是宋真宗和宋徽宗。宋真宗為掩飾澶淵之恥，在王欽若等人策劃鼓動下，偽造天書，並自稱夢見有神人傳玉皇之命，令他「善為撫育蒼生」，於是把玉皇正式列為國家的奉祀對象，上玉皇聖號曰「太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝」。而宋徽宗則乾脆把玉皇與傳統奉祀的昊天上帝合為一體，上尊號曰「太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝」。至此，道教信仰和國家信仰合流，產生了另一個最高神玉皇上帝。

但這種合流在國家信仰層面只是曇花一現，自宋徽宗以後，絕大多數皇帝並不承認玉皇，除個別皇帝(如明嘉靖皇帝)在宮中設玉皇之像供奉外，在國家祭天大典中，昊天上帝是唯一的最高神。

而在國家信仰層面站不住腳的玉帝上帝，在民間信仰中卻紮下了根，民間認為他才是總管三界十方、神鬼世界的王者。在《西遊記》中，玉皇上帝的尊號是「高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝」，如來佛、「三清」、四大天師、西王母、東華帝君等都是玉皇上帝的屬下。民間又稱玉皇上帝為「昊天金闕至尊玉皇上帝」。

很多人問：玉皇上帝姓張，有什麼依據?其實，張姓原本是早期民間信仰中天帝的姓氏。古代民間稱天帝為「天公」或「天翁」。早在南北朝時期的小說中，就有「張天帝」之說，唐代段成式的志怪小說集《酉陽雜俎》卷十四記載，天翁姓張名堅，字刺渴。在他之前的天翁姓劉，在一次下凡時被張堅偷了他的座駕，乘白龍上天闖入天宮，當了天帝，並把劉翁貶為泰山太守。此外，有關天帝姓張的民間傳說還有不少。自天帝轉為玉皇上帝後，玉皇上帝自然也姓張了。

自民間用玉皇取代天帝後，道教便順水推舟，提高玉皇上帝的地位，把他列為「三清」之一，地位僅次於元始天尊，居太上老君之上，可謂「一神之下，萬神之上」。但民間卻不買道教的賬，只認玉皇上帝為至高無上的天帝，道教對此也無可奈何。

在抬高玉皇的地位時，道教還編造了玉皇從誕生到修道成功的故事，以神化玉皇的來歷。故事大意是，過去有個光嚴妙樂國，國王名凈德，王後名寶月光。國王與王後以仁慈治國，使民安物阜，災害不興。但國王到了50歲仍膝下無兒，十分苦惱，遂下詔命道士立壇懸幡，廣設供養，日夜祈禱，請求真聖賜予子嗣。一天夜裡，王後忽夢見太上道君駕五色龍輿從天而降，手抱一嬰兒，嬰兒身上毛孔放出百億光，照耀宮殿。王後滿心歡喜，長跪迎接。醒後便覺有孕，懷胎一年，於正月初九日午時生下王子。
王子幼而敏慧，長而仁慈，將國中所有庫藏財寶悉數施捨給勞苦眾生。老國王駕崩後，王子繼位，因欲尋求仙道，便將王位禪讓給有德大臣，自己隱居深山，潛心修道。歷八百劫後，又行葯治病，拯救眾生。三千二百劫後，始證金仙，號曰「清凈自然覺王如來」，教導諸菩薩頓悟大乘正宗。然後又經億劫，才成為玉皇上帝。

這個故事，完全是佛祖釋迦牟尼成佛故事的翻版，一點新意都沒有，但在民間流傳甚廣。《歷代神仙通覽》所述玉皇故事也差不多，不同之處是將送子者改為元始天尊和黃老(即中黃子，道教傳說中天地初開時五老之一)，稱他們以真氣吹入碧玉如意，化為嬰孩，送至光嚴妙樂國，誕為王子。

在《西遊記》第七回中，佛祖在罵孫悟空不知天高地厚時，說出了玉皇上帝的來歷：「你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心要奪玉皇上帝龍位?他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫，每劫該十二萬九千六百年。你算，他該多少年數方能享受此無極大道?」按此說法，玉皇誕生的時間是在兩億多年前了。
由此看來，民間所信仰的最高神玉皇上帝，實際上是人們盜了天帝的寶號和姓氏，冠以玉皇之名，再編造一個類似佛祖成道的故事神化其來歷，東拼西湊打造出來的。而從玉皇上帝的演變過程也可以看到傳統文化對中國神仙文化潛移默化的影響，幾乎可以將玉和長生不老、至高無上畫上等號。

⑸ 求各個小說中仙帝的名稱...

你可以看《星辰變》，那裡面有，例如：逆央仙帝，禹帝，青帝，炎帝等。我只想起這些來。

⑹ 玄幻小說里有哪些大帝或帝君的稱號

辰東系列的，荒天帝，狠人大帝，紅塵仙，青月仙，無始大帝。