中國現代日記體小說有哪些

❶ 魯迅的小說集都有哪些

魯迅小說集有《吶喊》、《自序》、《狂人日記》、《孔乙己》、《葯》、《明天》、《一件小事》、《頭發的故事》、《風波》、《故鄉》、《阿Q正傳》、《端午節》、《白光》、《兔和貓》、《鴨的喜劇》、《社戲》、《彷徨》、《祝福》、《在酒樓上》、《幸福的家庭》、《肥皂》、《長明燈》、《示眾》、《高老夫子》、《孤獨者》、《傷逝》、《弟兄》、《離婚》、《故事新編》、《序言》、《補天》、《奔月》、《理水》等

1、《吶喊》

《吶喊》是現代文學家魯迅的短篇小說集。小說集真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活，從革命民主主義出發，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會矛盾，對舊時中國的制度

❷ 茅盾以日記體形式寫的小說是

茅盾以日記體形式寫的小說是《腐蝕》。
茅盾（1896年7月4日—1981年3月27日），原名沈德鴻，筆名茅盾、郎損、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等，字雁冰，浙江省嘉興市桐鄉市人。中國現代作家、文學評論家、文化活動家以及社會活動家。
茅盾出生在一個思想觀念頗為新穎的家庭里，從小接受新式的教育。後考入北京大學預科，畢業後入商務印書館工作，從此走上了改革中國文藝的道路，他是新文化運動的先驅者、中國革命文藝的奠基人之一。
他的代表作有小說《子夜》《春蠶》和文學評論《夜讀偶記》。

❸ 什麼是日記體的文體特徵以及日記體的文體特徵有多少種類

解答：
日記體小說：小說體裁的一種獨特形式，它是以日記形式作為小說基本結構的小說類型。這類小說在敘述方式上多採用第一人稱，以日記主人公所見、所聞、所感的方式敘述事件、展開情節、刻畫人物。如，魯迅的《狂人日記》、茅盾的《腐蝕》等。

它一般有如下三大特徵：
一、真實與虛構的交織
現代日記體小說發生的動機決定了真實性必然成為它的首要文體特徵。但是，作家表達的私密性並不等於真實性。且不說作家在表達私密性體驗時不可能完全地敞開，即使主觀上想這樣在客觀上將最為隱秘的體驗表達出時也有一個表達本身的形式問題。加之作家的表達沖動與讀者的窺視慾望並不完全一致。所以，日記體小說的真實性勢必和虛構性相發生，在真實與虛構之間有著繁多的技法。

二、時間形式的建構
中國現代日記體小說在使用虛擬的時間框架的變化之大，隨心所欲之自由使我們對日記體形式的認知里似乎時間框架已經隱去，日記體小說只給人一種第一人稱變格的印象。日記體的時間標示似乎可有可無，日記體小說的時間標示對日記體小說整體的意義系統生成似乎並沒有太大的作用。實際上，中國現代日記體小說在外在時間標示的運用上也有著復雜的表現形態，並引起了人們的關注。I2 瑞士學者馮鐵也曾對《狂人日記》、《莎菲女士的日記》、《自殺日記》、《鬼土日記》等日記體小說中時間標示的使用有著精彩的論述。

三、私人空間的開掘
日記體小說要表達人的私密性體驗的寫作要求決定了日記文本應是一個相對封閉的私人空
間。相比之下，「在書信體小說中，這種孤獨與封閉感因聽者或讀者的介入而銳減。而日記體小說的形式要素則使讀者的視角被限制在日記體自身。」[910,13)需要辨析的是，如果書信體小說的聽者不是實存的，並不對書信作者的敘述產生任何影響的話，它實際上可以說是日記體小說，例如郭沫若的《落葉》、許地山的《一封無法投遞的郵件》、向培良的《六封信》等書信體小說均可作如是觀。

❹ 魯迅先生的作品有哪些

魯迅先生的作品有孔乙己、阿Q正傳、朝花夕拾、野草、狂人日記等。

1、《孔乙己》是近代文學巨匠魯迅所著的短篇小說，最早發表在1919年4月《新青年》第六卷第四號，後編入《吶喊》，是魯迅在「五四」運動前夕繼《狂人日記》之後第二篇白話小說。

2、《阿Q正傳》是魯迅創作的中篇小說，創作於1921年12月，最初發表於北京《晨報副刊》，後收入小說集《吶喊》。

該小說批判了當時中國社會的封建，保守，庸俗，腐敗等社會特點，有力地揭示了舊中國人民的生活場景和其處在水深火熱之中的病態。

3、《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現代文學家魯迅的散文集，收錄魯迅於1926年創作的10篇回憶性散文，1928年由北京未名社出版，現編入《魯迅全集》第2卷。

4、《野草》是現代文學家魯迅創作的一部散文詩集，收1924年至1926年間所作散文詩23篇，書前有《題辭》1篇，1927年7月由北京北新書局出版，列為作者所編的「烏合叢書」之一，現編入《魯迅全集》第1卷。

5、《狂人日記》是魯迅創作的第一個短篇白話文日記體小說，也是中國第一部現代白話小說，寫於1918年4月。該文首發於1918年5月15日4卷5號的《新青年》月刊，後收入《吶喊》集，編入《魯迅全集》第一卷。

❺ 為什麼中國現代文學的開山之作是狂人日記而不是其他，1000字左右，有用的資料也行，急！！！

——《狂人日記》寫於一九一八年四月。它是魯迅創作的第一個短篇白話小說，也是現代中國的新文學的第一篇傑出作品。狂人日記》在近代中國的文學歷史上，是一座里程碑，開創了中國新文學的革命現實主義傳統而成為中國現代文學的開山之作。

在中國，以前沒有日記體小說，只有筆記體和章回體小說。筆記體是「采風式」的，章回體是「說書式」的，它們在都採用第三人稱，而日記體則全部採用第一人稱，整篇作品幾乎都是主人公內心世界的表白。魯迅的《狂人日記》不但從題目上，而且從整體形式上都借鑒了俄國著名作家果戈理的同名小說。魯迅在借鑒果戈理小說的同時，不僅在思想內容方面表現得更為「憂憤深廣」，把矛頭直接指向封建禮教，很好地表現了本民族的生活和意識，而且在藝術手法方面，並沒有因此而完全拋棄本國的小說傳統，在以自我表白為主要特徵的日記體小說中，仍然能很好地運用白描手法，極簡明地通過語言和行為刻畫出人物的形象和性格。

此外，作者對白話的運用，也達到了非常嫻熟的程度。其概括的力度和含義的深度，都絕不亞於文言文。魯迅正是他高超的語言功力，在借鑒外國小說形式的同時，很成功地與傳統小說的優點結合在一起，深刻地表現了本民族的思想和生活，才創造出了「日記體」這樣一種中國現代小說的新形式。

從創作方法上看，《狂人日記》主要採用的還是現實主義的方法。這表現在作品重視典型環境的描寫、重視細節的真實性、重視人物性格的統一性等方面。我們在閱讀中時，如果把狂人的「錯覺」加以矯正，就可以發現，無論是路人對他的態度，還是何先生對他的診斷,都是當時社會上普遍存在的生活現象。而「從盤古開辟天地以後，一直吃到易牙的兒子；從易牙的兒子，一直吃到徐錫林」，甚至於「去年城裡釘了犯人，還有一個生癆病的人，用饅頭蘸著血舐」（這個細節後來被作者用於他的另一篇小說《葯》之中），確實是「從來如此」。

《狂人日記》的現實主義精神，最重要的是念念不忘對封建道德的批判、對愚昧國民的同性和鞭撻。在作品中，除了現實主義的方法外，象徵主義也時常可見。無論是「很好的月光」，還是「趙家的狗」；無論是狼子村的炒吃心肝，還是李時珍寫的人肉可以煎吃，都既可以看作是現實主義的刻畫，也可以看作是象徵主義的結合。狂人的精神病狀的描寫是逼真的，而他的幾乎所有語言又都是帶有一定的象徵意義的。他的形象本身的象徵意義則更為突出。

茅盾曾在1923年這樣寫道「這奇文冷雋的句子，挺峭的文調，對照著那儲蓄半吐的意義，和淡淡的象徵主義色彩，便構成了異樣的風格，使人一見就感著不言而喻的悲哀和愉快。」魯迅從《狂人日記》開始就形成了一種「異樣的風格」，即作品雖然一開篇就使人籠罩在陰冷的恐懼之中，雖然處處使人感到毛骨悚然，但是，作品中狂人昂揚的鬥志，卻不能不使人振奮，不能不使人覺得作者在冷峻的文字中還流淌著熱烈的感情，還寄託著熱切的希望。概而言之，是魯迅小說「異樣的風格」就是寓熱於冷。

《狂人日記》將徹底的反封建精神與嶄新而完美的藝術形式相結合，深刻地體現了思想革命和文學革命的實績，對其也起到了劃時代的作用。學界大都將《狂人日記》界定為現實主義的經典之作。現實主義文學關注更多的是社會現實，著重表現人的外在的社會行為，為當時的社會需要服務；而現代主義文學更關注人的內在精神世界，著重思考表現人的存在及命運。現實主義注重批判現實，而現代主義則表現出顛覆、解構、反叛傳統的特質。《狂人日記》確實具有反封建的思想主題，也確實帶有現實主義的因素，但這並非《狂人日記》的全部或核心的部分。它更重要的內涵是從更加寬廣的角度，來思考中國人的本性及人類的困境。因此，《狂人日記》應是中國現代主義文學的開山之作。

❻ 魯迅哪篇小說是中國現代小說史的開篇

小說名為《狂人日記》，是魯迅創作的第一個短篇白話文日記體小說，也是中國第一部現代白話小說，寫於1918年4月。該文首發於1918年5月15日4卷5號的《新青年》月刊，後收入《吶喊》集，編入《魯迅全集》第一卷。

小說通過被迫害者「狂人」的形象以及「狂人」的自述式的描寫，揭示了封建禮教的「吃人」本質，表現了作者對以封建禮教為主體內涵的中國封建文化的反抗；也表現了作者深刻的懺悔意識。作者以徹底的「革命民主主義」的立場對中國的文化進行了深刻的反思，同時對中國的甚至是人類的前途表達了深廣的憂憤。

賞析

小說通過古久先生的陳年流水簿子的形象暗示，將矛頭直接指向保守的傳統文化。「將來是容不得吃人的人」，是狂人對未來社會的幻想和規劃；「我也未必沒有吃過妹子的肉」，這是狂人對自我的評價和反思，也是自己對前途的絕望，充滿了自我懺悔的精神；小說的結尾「救救孩子」的呼喊是狂人為建立新的社會而進行實踐性的探索。

在狂人看來，現實中的人都是有罪的，只有孩子是純潔的，沒有受到吃人文化的污染，因此要想有一個美好的未來，就只有把希望寄託在孩子們身上，就只能趕緊救救孩子。《狂人日記》不僅表現了徹底批判封建禮教的勇氣，而且還表現了魯迅「憂憤深廣」的人道主義情懷，表現了他以文藝創作來改造社會和人生的總體精神。

❼ 中國現當代著名小說有哪些

一）現當代重要作家作品（國統區）01、魯 迅：原名周樹人，字豫才《狂人日記》（現代文學第一篇白話小說 1918 始用「魯迅」筆名）《吶 喊》（小說集，有《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》等14篇小說。《彷 徨》（小說集，有《祝福》等11篇小說。《故事新編》（歷史小說集，有《鑄劍》等10篇小說）02、葉盛陶：原名葉紹鈞《倪煥之》（現代文學史上最早出現的長篇）《 多收了三五斗》（短篇）03、茅 盾：原名沈德鴻，字雁冰「《蝕》三步曲」：《幻滅》、《動搖》、《追求》（三個連續的中篇）「農 村 三步曲」：《春蠶》、《秋收》、《殘冬》（三個連續的短篇）《子夜》（長篇， 1932年 ） 《林家鋪子》（短篇）04、郁達夫：《沉淪》（長篇） 《春風沉醉的晚上》（短篇） 《薄奠》（短篇）05、老 舍：原名舒慶春，字舍予《駱駝祥子》（長篇） 《四世同堂》（長篇）06、柔 石：原名趙平復《為奴隸的母親》（短篇） 《二月》（長篇）07、巴 金：原名李市甘，筆名巴金「愛情三步曲」：《霧》、《雨》、《電》 「激流三步曲」：《家》、《春》、《秋》08、蕭 紅：原名張乃瑩《生死場》（中篇 該小說受到魯迅的稱贊）09、沈從文：原名沈岳煥《邊城》（中篇） （二）現當代重要作家作品（解放區）01、丁 玲：原名蔣冰之《太陽照在桑乾河上》（長篇 1951年獲「斯大林文學獎」）02、趙樹理：《李家莊的變遷》（長篇） 《李有才板話》（中篇）《小二黑結婚》（短篇）03、周立波：《暴風驟雨》（長篇 獲「斯大林文學獎」）04、孫 犁：原名孫樹勛《風雲初記》（長篇） 《鐵木前傳》（中篇） 《荷花澱》（短篇）05、劉白羽：《政治委員》（短篇） 《火光在前》（中篇） （三）現當代重要作家作品 （建國初） 01、歐陽山：《三家巷》（長篇）02、楊 沫：《青春之歌》（長篇 1958年）03、梁 斌：《紅旗譜》（長篇 1958年）04、曲 波：《林海雪原》（長篇 1957年）05、茹志鵑：《百合花》（短篇）06、王願堅：《黨費》（短篇）《七根火柴》（短篇）《普通勞動者》（短篇）07、峻 青：《黨員登記表》（短篇）08、杜鵬程：《保衛延安》（長篇 1954年）09、吳 強：《紅日》（長篇 1955年）10、柳 青：《創業史》（長篇 1959年 ）11、周而復：《白求恩大夫》（長篇）《上海的早晨》（長篇）12、王 蒙：《青春萬歲》（長篇）《組織部來了年輕人》 （短篇）

❽ 五四時期的五篇經典作品有哪些急需答案

魯迅《狂人日記》；徐悲鴻《愚公移山》；郭沫若《屈原》；趙樹理《小二黑結婚》；丁玲《太陽照在桑乾河上》。

五四時期是中國思想和精神領域開始發生轉變的重要時期，在這一時期，許多著名的文學家、思想家紛紛涌現，其代表人物為胡適、魯迅、陳獨秀等，創造了大量優秀的文學作品。

五四新文學運動由胡適、陳獨秀、魯迅、錢玄同等一些受過西方教育（當時稱為新式教育）的人發起，是一次「反傳統、反儒教、反文言」的思想文化革新、文學革命運動。涵蓋了民初在北京發生的一場深刻的文化政治示威運動，即五四運動。

新文化運動標志著中國知識分子顛覆中國中心主義，否認自身的文化價值，認同西方文化以及民主共和制，走向了歐洲中心主義。

(8)中國現代日記體小說有哪些擴展閱讀：

五四運動的詮釋

愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學是五四精神的核心，勇於探索、敢於創新、解放思想、實行變革是民主與科學提出和實現的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學的內容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。

因此，紀念五四運動，發揚五四精神，應該把這些方面結合起來，為振興中華民族而努力奮斗。

❾ 魯迅的狂人日記賞析

《狂人日記》是魯迅創作的第一個短篇白話日記體小說，也是中國第一部現代白話文小說，寫於1918年4月。該文首發於1918年5月15日4卷5號的《新青年》月刊，後收入《吶喊》集，編入《魯迅全集》第一卷。

小說通過被迫害者「狂人」的形象以及「狂人」的自述式的描寫，揭示了封建禮教的「吃人」本質，表現了作者對以封建禮教為主體內涵的中國封建文化的反抗；也表現了作者深刻的懺悔意識。作者以徹底的「革命民主主義」的立場對中國的文化進行了深刻的反思，同時對中國的甚至是人類的前途表達了深廣的憂憤。

狂人日記作品影響

《狂人日記》在中國現代文學史和中國現代文化史上都具有跨時代的意義。作為中國現代文學史上第一篇白話小說，它奠定了中國現代小說（文學）創作的基礎；它的深切的思想是中國現代啟蒙主義的高度概括。其在形式和思想方面都深刻影響了二十世紀中國文學史和中國思想史。

《狂人日記》在擴大文學革命的影響，開拓現代小說的道路特別是在批判封建禮教的流毒方面，其影響仍然是巨大而深遠的。

《狂人日記》的啟蒙主義思想特徵，主要表現在對封建禮教的深刻揭露，對麻木愚昧的國民性的批判，以及對將來的堅定信念和熱烈希望。作者寫道：「我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著『仁義道德』四個字。

我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是『吃人』！」禮教就是吃人，仁義道德是禮教虛偽的面具，這就是魯迅對封建道德的定義，也是他多年來思考和認識的結果，也是這篇作品最輝煌的成就。

由於毛澤東對於魯迅的極高評價，魯迅作品理所當然地成為了負載新體制意識形態的投槍和匕首。《狂人日記》和其他一部分魯迅作品被選入中學語文教材。

❿ 中國近代的著名小說有哪些

《狂人日記》、《孔乙己》、《邊城》、《四世同堂》、《家》等。

1、《狂人日記》

《狂人日記》是魯迅創作的第一個短篇白話日記體小說，寫於1918年4月。該文首發於1918年5月15日4卷5號的《新青年》月刊，後收入《吶喊》集，編入《魯迅全集》第一卷。

小說通過被迫害者「狂人」的形象以及「狂人」的自述式的描寫，揭示了封建禮教的「吃人」本質，表現了作者對以封建禮教為主體內涵的中國封建文化的反抗；也表現了作者深刻的懺悔意識。

作者以徹底的「革命民主主義」的立場對中國的文化進行了深刻的反思，同時對中國的甚至是人類的前途表達了深廣的憂憤。

2、《孔乙己》

《孔乙己》是近代文學巨匠魯迅所著的短篇小說，最早發表在1919年4月《新青年》第六卷第四號 ，後編入《吶喊》，是魯迅在「五四」運動前夕繼《狂人日記》之後第二篇白話小說。

小說描寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下，精神上迂腐不堪、麻木不仁，生活上四體不勤、窮困潦倒，在人們的嘲笑戲謔中混度時日，最後被封建地主階級所吞噬的悲慘形象。

篇幅不長，但是深刻揭露了當時科舉制度對知識分子精神的毒害和封建制度「吃人」的本質，具有強烈的反封建意義。

3、《邊城》

《邊城》是沈從文的代表作，入選20世紀中文小說100強，排名第二位，僅次於魯迅的《吶喊》。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西地區特有的風土人情；

借船家少女翠翠的純愛故事，展現出了人性的善良美好。由於《邊城》的美學藝術，《邊城》這部小說在中國近代文學史上具有獨特的地位。

4、《四世同堂》

《四世同堂》是中國作家老舍創作的一部百萬字的小說。這是一部表現抗戰北平淪陷區普通民眾生活與抗戰的長篇小說，全書共三部。

該書以北平小羊圈胡同為背景，通過復雜的矛盾糾葛，以胡同內的祁家為主，錢家、冠家以及其他居民為輔，刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象；

反抗與順從的選擇，國家與個人的選擇種種艱難的選擇紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。

5、《家》

《家》，中國作家巴金的長篇小說，《激流三部曲》中的第一部，其他兩部為《春》、《秋》。最早於1931年在《時報》開始連載，原篇名為《激流》。開明書局於1933年5月出版首本《家》單行本。

該小說描寫了20世紀20年代初期四川成都一個封建大家庭的罪惡及腐朽，控訴了封建制度對生命的摧殘，歌頌青年一代的反封建斗爭以及民主主義的覺醒。

《家》被認為是巴金的代表作之一入選20世紀中文小說100強（第8位）。